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觀《人間正道》心得體會(huì)

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第一篇:觀《人間正道》心得體會(huì)

以史為鑒 堅(jiān)守正道

——觀《人間正道》心得體會(huì)

中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大、光榮、正確的黨,無(wú)論在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期還是在和平年代,她都是我們最忠實(shí)的代表,以習(xí)近平同志為核心的黨中央更是在反腐倡廉方面下大力度,新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子大刀闊斧的整黨、整風(fēng)讓全國(guó)人民看到了一個(gè)蘊(yùn)含無(wú)限生命力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的公仆形象。《人間正道》就是一部反腐倡廉的好教材。通過(guò)觀看,讓我在思想上有了對(duì)黨和對(duì)教育這份事業(yè)的更深層次的認(rèn)識(shí),使我的心靈受到了很大的震撼,“以史為鑒,堅(jiān)守正道”的誓言在我心中更加堅(jiān)定了。

《人間正道》這部影片講述了1942年秋,國(guó)民黨軍隊(duì)加強(qiáng)了對(duì)陜甘寧邊區(qū)的軍事和經(jīng)濟(jì)封鎖,中共中央決定開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),同時(shí)加強(qiáng)稅收工作,以粉碎敵人的封鎖。毛澤東選派老紅軍肖懷忠擔(dān)任延安貿(mào)易稅務(wù)局局長(zhǎng),在戰(zhàn)場(chǎng)上,肖懷忠戰(zhàn)功卓著、滿身傷疤,甚至曾因掩護(hù)毛澤東而被炸彈炸傷;然而在征稅過(guò)程中,肖懷忠禁不住女色和金錢的誘惑,由一名清正廉潔、工作成績(jī)突出的優(yōu)秀稅務(wù)干部淪為了罪大惡極的貪污犯,最終被處決了的下場(chǎng)。這充分展示了以毛澤東為首的黨中央反腐倡廉的決心。雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。曾幾何時(shí),我們當(dāng)中的大部分人都莊嚴(yán)的舉起右手宣誓,從那一剎那開始,我們的心中便多了一份神圣的承諾。身為共產(chǎn)黨員,身為當(dāng)代奮斗在基層的教育工作者,如何繼承革命傳統(tǒng)、弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,做堅(jiān)定的青年馬克思主義者,成為值得我們?nèi)ド羁趟伎嫉膯?wèn)題。

一、要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。積極實(shí)踐,努力提高自身綜合素質(zhì)。我認(rèn)為今天的共產(chǎn)黨人,最需要學(xué)習(xí)的是毛澤東、鄧小平當(dāng)年穿透歷史時(shí)空、想象規(guī)劃未來(lái)新世界的大戰(zhàn)略、大視野;今天的共產(chǎn)黨人,最需要的是下定決心、不怕犧牲、排除萬(wàn)難、去爭(zhēng)取勝利的戰(zhàn)略勇氣。“說(shuō)得到,做得到,要為人民立功勞”,中國(guó)共產(chǎn)黨人,從來(lái)不把“理想”僅僅當(dāng)作“理想”,而是把理想落實(shí)為實(shí)踐,轉(zhuǎn)化為改造中國(guó)與世界的能力。同時(shí)還要經(jīng)常性地觀看反腐倡廉的教育影片和反腐教育書籍,將反面案例與正面教育相結(jié)合,進(jìn)一步自身的思想覺悟和道德水準(zhǔn)。

二、要以史為鑒,堅(jiān)守正道,增強(qiáng)歷史責(zé)任感和使命感。反腐倡廉工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),需要不斷創(chuàng)新,無(wú)論從理論上還是從實(shí)際行動(dòng)上,都需要我們每個(gè)人認(rèn)真去執(zhí)行有關(guān)的法律法規(guī)。加強(qiáng)反腐倡廉需要完善廉正建設(shè)制度,將責(zé)任、壓力、措施進(jìn)一步到位,只要每個(gè)人都從思想上樹立反對(duì)腐敗,提倡廉潔的思想,以進(jìn)步的思想來(lái)指導(dǎo)自身的行動(dòng),這項(xiàng)工作一定會(huì)取得成績(jī)。我們每一個(gè)人,都要以此為警鐘,牢記“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”的思想。觀看反腐影片《人間正道》后,作為教育工作者深為影片里毛主席的反腐敗的決心和力度所感動(dòng)。相信這部影片會(huì)觸動(dòng)大家的心靈,讓堅(jiān)守正道的種子在每個(gè)心里開始萌發(fā)。

三、立足本職,拒腐防變,全心全意為人民服務(wù)。

“百年大計(jì),教育為本。”做為一個(gè)教育工作者,我認(rèn)為我們每一個(gè)都要立足本職工作,樹立自己的奮斗目標(biāo),不空談自己的理想,更重要的是要時(shí)刻提醒自己,有不折不撓邁步前進(jìn)的勇氣,擁有探索新途徑新方法新道路的膽略,去拓展大的視野、擁有大的智慧。更好的為墾區(qū)乃至社會(huì)奉獻(xiàn)我們的最大力量,讓全心全決為人民服務(wù)的宗旨體現(xiàn)在我們的工作中,努力為辦好人民滿意的教育貢獻(xiàn)自己全部的青春、才智和熱情。

新的世紀(jì),新的機(jī)遇,新的挑戰(zhàn),做為一名黨員,我會(huì)緊跟時(shí)代步伐,認(rèn)真踐行黨的群眾路線,時(shí)刻用黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,努力創(chuàng)新實(shí)踐,將自己全部的生命都奉獻(xiàn)給我一生摯愛的教育事業(yè),用高度的責(zé)任感和使命感去實(shí)現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的宗旨,“以史為鑒 堅(jiān)守正道”——這將是我一生的承諾!

第二篇:觀《人間正道是滄桑》后感

觀《人間正道是滄桑》后感

因?yàn)閭€(gè)人的興趣愛好,早在一年前就已經(jīng)看過(guò)《人間正道是滄桑》這部經(jīng)典歷史、革命教育意義的長(zhǎng)篇電視連續(xù)劇。由于觀看的目的性不一樣,第一次觀看只是為了看精彩的劇情及劇情中特點(diǎn)鮮明的人物描述。當(dāng)我現(xiàn)在再次觀看這部電視連續(xù)劇,帶著領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們深深的厚望,并結(jié)合最近學(xué)到的孫子兵法、情商管理、現(xiàn)代人力資源管理以及方董事長(zhǎng)的重要講話等知識(shí),有目的性地觀看時(shí),體會(huì)非同凡響,收益匪淺。尤其是對(duì)我的信念、理想、責(zé)任心、文化知識(shí)能力以及面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的心態(tài)和信念等各個(gè)方面感悟極深。

劇情由一個(gè)具有背景的家庭開始切入,講述一個(gè)家庭中4個(gè)人追求著各自不同的信仰和理想。通過(guò)對(duì)主要人物個(gè)性特點(diǎn)的描寫來(lái)體現(xiàn)每個(gè)人的不同信仰和追求的理想,并活靈活現(xiàn)地運(yùn)用孫子兵法中的計(jì)篇、作戰(zhàn)篇以及謀略篇中精華講述中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)內(nèi)兩黨斗爭(zhēng)的故事。給我留下最深刻印象的人物有楊立青、楊立仁、楊廷鶴,楊立華、瞿恩、瞿霞、瞿媽媽以及董建昌。由于他們有著不同的信仰,因此追求的理想也是不一樣,分為共產(chǎn)黨和國(guó)民黨。這部電視劇和以往的歷史教育戰(zhàn)爭(zhēng)電視劇不一樣,因?yàn)槲易约阂部戳瞬簧俳逃龖?zhàn)爭(zhēng)電視劇,該劇注重情節(jié)、人物對(duì)話和思想詮釋,不注重打斗過(guò)程或激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,這也是該電視劇最吸引我之處。在抗日革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,軍人已經(jīng)將孫子兵法的作戰(zhàn)理念運(yùn)用到極致。尤其是該劇中的幾個(gè)特點(diǎn)鮮明人物,楊立青、瞿恩和范希亮。為了追求他們的理想和信念,他們執(zhí)著、堅(jiān)持、不怕艱辛,勇于冒險(xiǎn)和挑戰(zhàn),經(jīng)歷著從1925年大革命到1949年解放中國(guó),成立共產(chǎn)主義新中國(guó)。“人之所以為人,在于信仰。理想有兩種,一種是我實(shí)現(xiàn)了理想;另一種是理想通過(guò)我而得以實(shí)現(xiàn),縱然犧牲我的生命也無(wú)所畏懼!”。共產(chǎn)黨就是堅(jiān)定不移地靠著這個(gè)信仰支撐著他們的理想勇往直前,與公民黨和日本侵略者進(jìn)行斗爭(zhēng)到底,并最終大獲全勝。

雖然電視劇沒有正面描寫和歌頌毛澤東的豐功偉績(jī),但是劇中對(duì)中國(guó)現(xiàn)代革命有著重大意義的幾次事件,包括北伐、南昌起義、秋收起義、紅軍反“圍剿”、萬(wàn)里長(zhǎng)征、西安事變、平型關(guān)大戰(zhàn)、皖南事變、重慶談判、遼沈戰(zhàn)役等,無(wú)不側(cè)面反映了毛澤東的作戰(zhàn)思想,而毛澤東的作戰(zhàn)思想與《孫子兵法》有著深厚的歷史淵源;在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,兵是國(guó)之大事,而在和平年代,商是國(guó)之大事。商業(yè)的競(jìng)

爭(zhēng),是戰(zhàn)爭(zhēng)在和平年代的表現(xiàn)形式,于是《孫子兵法》又成了商戰(zhàn)的制勝寶典,因此才有了松下幸之助對(duì)《孫子兵法》的頂禮膜拜,才有了《孫子兵法》被翻譯成英、發(fā)、德、日、韓等各國(guó)文字,風(fēng)靡全球,在商戰(zhàn)過(guò)程中發(fā)揮著重要作用。作為酒店管理人員,《孫子兵法》不可不知,不可不學(xué)。

在抗戰(zhàn)題材的電視劇中,很多都有黃埔軍校的影子,據(jù)說(shuō)黃埔軍校曾與美國(guó)西點(diǎn)、英國(guó)皇家、及日本陸軍士官學(xué)校并稱世界“四大軍校”,黃埔軍校在中國(guó)現(xiàn)代革命史上的地位可見一斑。在本劇第三集的時(shí)候,重點(diǎn)描寫了楊立青考取黃埔軍校的過(guò)程,面試時(shí),主考官的問(wèn)題之一是:“何為黃埔精神”,楊立青大聲答道:“簡(jiǎn)而言之,就是為主義而英勇奮斗的精神;忍苦耐勞,努力奮發(fā)的學(xué)習(xí)精神;為民眾為國(guó)家不要身家性命的犧牲精神;主動(dòng)活波富于進(jìn)攻的戰(zhàn)斗精神”。在入學(xué)第一天,每個(gè)人都莊嚴(yán)宣誓:“不愛錢,不偷生。統(tǒng)一意志,親愛精誠(chéng)。謹(jǐn)遵遺囑,立定腳跟。為主義而奮斗,為主義而犧牲。繼承先烈生命,發(fā)揚(yáng)黃埔精神。以達(dá)國(guó)民革命之目的,以求世界革命之完成。謹(jǐn)誓”。雖然沒有出生在那個(gè)年代,但是這樣的誓言和信念,聽起來(lái)還是讓人熱血沸騰。黃埔軍校的教學(xué)在當(dāng)時(shí)的中國(guó)是先例,當(dāng)時(shí)所有的中國(guó)軍隊(duì)都是軍閥個(gè)人的私家軍隊(duì),唯有黃埔軍,是革命黨的革命軍。他們有理想,有紀(jì)律,聽命令,服指揮,打仗不為升官發(fā)財(cái),不為占據(jù)地盤,而是為了黨,為了主義。正是有了這樣的理想和信念,中國(guó)革命才能夠一步步走向勝利。《孫子兵法·計(jì)篇》有云:“道者,令民于上同意,可與之死,可與之生,而不危也。”這里所說(shuō)的“道”就是能夠凝聚人心的東西。黃埔精神在軍閥混戰(zhàn),民不聊生,外憂內(nèi)患的年代能夠凝聚一大批仁人志士的心,使黃埔精神能夠發(fā)揚(yáng)光大,使共產(chǎn)主義的信念在學(xué)校的土壤中得以發(fā)展和壯大,為奪取中國(guó)革命的勝利做好了充分的精神準(zhǔn)備。

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步,酒店的數(shù)量瞬間膨脹,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。根據(jù)《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》,我國(guó)旅游業(yè)的目標(biāo)是:到2015年,我國(guó)旅游市場(chǎng)規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大,國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)達(dá)到33億人次,年均增長(zhǎng)10%;入境過(guò)夜游客人數(shù)達(dá)9000萬(wàn)人次,年均增長(zhǎng)8%。經(jīng)濟(jì)的活躍、旅游業(yè)的良好發(fā)展前景,勢(shì)必使更多的企業(yè)參與進(jìn)中國(guó)的酒店業(yè)市場(chǎng),加劇了酒店企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng),酒店業(yè)已由先前供不應(yīng)求的賣方市場(chǎng)向賣方市場(chǎng)轉(zhuǎn)變。根據(jù)酒店業(yè)門戶網(wǎng)站邁點(diǎn)的2010年統(tǒng)計(jì)資料,我國(guó)目前擁有星級(jí)酒店16000家,其中五星級(jí)酒店463家、四星級(jí)酒店2000家左右,整個(gè)中國(guó)各類酒店、賓館等接待設(shè)施總量為三十萬(wàn)個(gè)。酒店行業(yè)面臨著前所未有的激烈競(jìng)爭(zhēng)。

而酒店業(yè)如今面臨的最大問(wèn)題是人員流動(dòng)過(guò)快,酒店的員工流失率一直居高不下,嚴(yán)重制約著酒店企業(yè)的發(fā)展。如何分析出其中的原因及解決的方法成為了一家酒店成功健康運(yùn)轉(zhuǎn)的關(guān)鍵所在。對(duì)于員工流失原因的分析研究表明,一般情況下,單一因素是不足以促使員工采取跳槽行動(dòng)的,導(dǎo)致員工流失的原因常常是多方面的。簡(jiǎn)言之主要存在于以下三個(gè)方面:尋求更好的報(bào)酬;尋求更好的發(fā)展機(jī)會(huì);尋求更好的工作環(huán)境。員工流失率高是酒店員工不滿的客觀反映,是酒店管理水平不高的重要表現(xiàn),也是酒店缺乏穩(wěn)定性的信號(hào),因而,員工流失率過(guò)高是任何一位酒店管理人都不愿意看到的現(xiàn)象。只有穩(wěn)定的員工隊(duì)伍,才能為酒店的客人提供穩(wěn)定的高質(zhì)量的服務(wù)。

在提高酒店競(jìng)爭(zhēng)力,穩(wěn)定員工隊(duì)伍中的諸多方法中,我覺得建立以人為本,團(tuán)結(jié)友愛,積極進(jìn)取的酒店企業(yè)文化尤為重要。在一個(gè)有著良好文化氛圍的環(huán)境中,全體員工有著共同的價(jià)值觀念,每個(gè)人都感到自己存在和行為的價(jià)值。根據(jù)馬斯洛對(duì)人類需求的分析,自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是人的最高精神需求,這種需求的滿足必將形成強(qiáng)大的激勵(lì)。無(wú)怪乎黃埔軍校的校訓(xùn)中的那句“以達(dá)國(guó)民革命之目的,以求世界革命之完成”的宣誓,使得多少仁人志士為了此目的的實(shí)現(xiàn),拋頭顱,灑熱血,因此也見證了“上下同欲”的重要性。如何建立良好的酒店文化,劇中有關(guān)黃埔軍校的片段對(duì)我們有著重要的啟發(fā):

1、企業(yè)文化建設(shè)需要目標(biāo)明確。黃埔軍校的教學(xué)目的非常明確,學(xué)習(xí)是為了打仗。學(xué)校把學(xué)習(xí)與打仗直接聯(lián)系起來(lái),“不學(xué)最高深的,只學(xué)最有用的”。“仗怎么打,課就怎么設(shè),兵就怎么練”,一切為了把仗打贏。電視劇中黃埔軍校的學(xué)生都經(jīng)過(guò)了嚴(yán)酷的訓(xùn)練,包括步兵操典、射擊教范、野外勤務(wù)、戰(zhàn)斗教練、實(shí)彈射擊,這是實(shí)戰(zhàn)中最為基本、最為實(shí)用的知識(shí),出去后可以直接服務(wù)于作戰(zhàn)。《孫子兵法·軍形第四》“善用兵者,修道而保法,故能為勝敗之政”。黃埔軍校的目標(biāo)就是培養(yǎng)一大批善于用兵的人,善于研究致勝之道的人。作為酒店行業(yè),我們的企業(yè)文化建設(shè)不能拋開利潤(rùn),而強(qiáng)調(diào)精神,更不能沒有精神而單純追求利潤(rùn)。我們所倡導(dǎo)的文化是將兩者完美結(jié)合。由此我想到了我們維景集團(tuán)的文化,“為客人服務(wù)、為業(yè)主服務(wù)、為員工服務(wù)、為酒店服務(wù)”,服務(wù)是酒店最基本的職能,也是最重要的職能,酒店品牌能否發(fā)展壯大,深入人心,服務(wù)品質(zhì)是重要的因素之一。維景文化中的著四項(xiàng)“服務(wù)”,仔細(xì)揣摩,目標(biāo)不可謂不明確,不僅體現(xiàn)了企業(yè)文化中“以人為本”的思想,又有明確的市場(chǎng)導(dǎo)向,很容易使人產(chǎn)生認(rèn)同感,并為之努力奮斗。

2、靈活人員招聘環(huán)節(jié)。楊立青參加入學(xué)考試的成績(jī)很差,但是他有著畫地圖的特長(zhǎng),又因?yàn)闅v來(lái)軍校步兵教程中,識(shí)圖用圖最不易為學(xué)生掌握,因此立青被視為人才,步入黃埔軍校的大門。在入學(xué)第一天的班務(wù)會(huì)中,才發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)都很有個(gè)性,富有才華,但是只有班長(zhǎng)范希亮是軍人出身,其他都是從各行各業(yè)吸收來(lái)的有志之士。這讓我聯(lián)想到酒店招聘過(guò)程中,好像所有的職位招聘都要求有酒店從業(yè)經(jīng)驗(yàn)。就我所在的三亞為例,幾乎所有酒店都希望招聘有工作經(jīng)驗(yàn)的人,或者就是海南島的幾所旅游類大中專院校,畢業(yè)生幾乎全盤招收,供不應(yīng)求,準(zhǔn)入門檻很低。而一些非本專業(yè)的畢業(yè)生或者沒有相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)的人卻很難進(jìn)入這個(gè)行業(yè)。我覺得酒店在選人、用人方面不能以是否有工作經(jīng)驗(yàn)為重要標(biāo)準(zhǔn),而是要綜合考慮人員的綜合素質(zhì)、學(xué)習(xí)能力、對(duì)待事情的態(tài)度,因?yàn)檫@幾項(xiàng)條件決定了一個(gè)人的潛力和接受能力,以及是否適合從事本行業(yè)。如果這些條件都基本符合,酒店也有一套完善的企業(yè)文化,選擇有潛質(zhì)而沒有經(jīng)驗(yàn)的人員反而更容易推進(jìn)企業(yè)文化的建設(shè)和實(shí)施,當(dāng)然這要求HR工作人員有一雙慧眼。

3、對(duì)員工灌輸酒店文化。有了健全的酒店文化,有了具備良好素質(zhì)的員工,如何對(duì)員工灌輸酒店的文化,使員工從內(nèi)心深處認(rèn)可酒店的文化,并為了酒店的目標(biāo)團(tuán)結(jié)一致、共同努力就變得尤為重要。在市場(chǎng)調(diào)研期間,我們考察了海底撈和凈雅兩家社會(huì)餐飲,個(gè)性化和差異化服務(wù)特點(diǎn)鮮明,令我非常震撼。他們就是利用非常樸實(shí)的企業(yè)文化管理員工,從思想層面對(duì)員工進(jìn)行“洗腦”,讓員工樹立主人翁形象,提升員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感和自豪感。結(jié)合企業(yè)的特點(diǎn)和發(fā)展戰(zhàn)略,建立可接受性和操作性的企業(yè)文化,對(duì)企業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。

第三篇:人間正道觀后感

人間正道觀后感

訥河實(shí)驗(yàn)學(xué)校

劉奉菊

看了《人間正道是滄桑》之后,我多次被劇中的師生情、同學(xué)情所感動(dòng),“鋼刀是鋼刀,同學(xué)是同學(xué)!”這是范希亮在畢業(yè)聚會(huì)上的箴言,黃埔軍校繼承了中華民族傳統(tǒng)文化中尊師重教的優(yōu)良作風(fēng)。瞿恩是一名好老師,他充滿理想、充滿智慧、充滿大愛;劇中還有一位不知名的教官,近乎苛刻地要求學(xué)員。黃埔軍校有許多這樣的老師,他們嚴(yán)格執(zhí)教,以身作則,在他們的帶領(lǐng)下,黃埔學(xué)子怎能不成為有用之才。而黃埔學(xué)子的同學(xué)之情,在觀看這部電視劇之前,我早已感受到。在我的家鄉(xiāng)陜西寧強(qiáng),曾經(jīng)有人就讀于黃埔軍校,我的祖父是其中一位,祖父在世時(shí),常有一些老人來(lái)到家中,他們都是爺爺?shù)狞S埔校友。他們雖然不是同一級(jí),或許還是不同分校的,但是他們都以同學(xué)相稱,他們?cè)谝黄鸬哪欠N親切讓人感動(dòng)。所以,我見到這些老人,都覺得跟爺爺一樣親切,現(xiàn)在他們大都離開人世,我依然時(shí)常想念他們,祝福他們。

在《人間正道是滄桑》中,楊立青、范希亮雖然在不同的陣營(yíng),但是他們感情讓我們深深感動(dòng)。親愛精誠(chéng),同學(xué)始終是同學(xué),黃埔校友習(xí)慣以同學(xué)相稱,無(wú)論是那一屆畢業(yè)、無(wú)論是大陸臺(tái)灣,黃埔學(xué)子始終都是同學(xué),同學(xué)情常在。黃埔后代之間也有一種天然的紐帶,只要得知彼此都是黃埔后代,就會(huì)一下子親近起來(lái),我遇到的每一個(gè)黃埔后代莫不如此,我們共同談起先輩的榮光,共同嘆息、共同微笑。因?yàn)橛悬S埔同學(xué)的情意在,所以黃埔后代的情意在。

毛澤東在詩(shī)中寫過(guò)“人間正道是滄桑”,人間正道是什么,人間正道就是中山先生所說(shuō)的“要從今天起,立一個(gè)志愿,一生一世,都不存在升官發(fā)財(cái)?shù)男睦恚恢雷鼍葒?guó)救民的事業(yè)。”因?yàn)槲覀兪屈S埔后代,所以我們必須記住自己作為一個(gè)中華民族子孫的責(zé)任,我們有責(zé)任發(fā)揚(yáng)黃埔精神、致力振興中華!

第四篇:《人間正道》觀后感

《人間正道》觀后感

綏芬河市第二小學(xué) 李麗

利用周六、日時(shí)間觀看了影片《人間正道》,這部影片講述的是1942年秋,國(guó)民黨軍隊(duì)加強(qiáng)了對(duì)陜甘寧邊區(qū)的軍事和經(jīng)濟(jì)封鎖,中共中央決定開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),同時(shí)加強(qiáng)稅收工作,以粉碎敵人的封鎖。毛澤東選派老紅軍肖懷忠擔(dān)任延安貿(mào)易稅務(wù)局局長(zhǎng),在戰(zhàn)場(chǎng)上,肖懷忠戰(zhàn)功卓著、滿身傷疤,甚至曾因掩護(hù)毛澤東而被炸彈炸傷;然而在征稅過(guò)程中,肖懷忠禁不住女色和金錢的誘惑,由一名清正廉潔、工作成績(jī)突出的優(yōu)秀稅務(wù)干部淪為了罪大惡極的貪污犯,法院經(jīng)初審、復(fù)審判處肖懷忠死刑。處決腐敗分子肖懷忠,充分展示了以毛澤東為首的黨中央反腐倡廉的決心,對(duì)于今天的黨風(fēng)廉政建設(shè)具有一定的警示意義。

反腐倡廉不是一句口號(hào),一個(gè)單獨(dú)的存在,它關(guān)系著我黨的生死存亡和人心向背,關(guān)系著一個(gè)國(guó)家的未來(lái)和民族的希望。中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨,其自身形象的好壞很大程度上決定了其制定的方針政策的執(zhí)行情況。黨的自身建設(shè)抓的好,黨的號(hào)召力和凝聚力就強(qiáng),黨就能夠更多地得到人民群眾的信任、擁護(hù)和支持,黨的路線方針就能得到很好地貫徹落實(shí)。反腐倡廉是黨加強(qiáng)自身建設(shè)的一種重要途徑,古語(yǔ)有之吏清則風(fēng)正矣,全黨要時(shí)刻樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,時(shí)刻牢記我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。形成上下合力,何愁國(guó)之根基不壯大、民之不安居樂業(yè)乎!

其實(shí),反腐廉政作為一種品德,一種作風(fēng),一種精神,在任何時(shí)候都具有重要意義。在我們的日常生活中有許許多多的這樣的例子,如我們最熟悉的公安局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞,處處為人民著想的好同志牛玉儒,不謀私利一心為公的好干部鄭培玉等。好多這樣的楷模,用自己的心血?jiǎng)?chuàng)造出了我們今天安寧的幸福生活。他們雖死猶生,生的偉大死的光榮,在人們心中樹立起一座不朽的豐碑。他們的英勇事跡廣為流傳,英雄精神流芳百世。我們要記住這些偉大的英雄。我覺得人不一定要貪圖享受,貪污到時(shí)候就是人財(cái)兩空,不如不貪。抱著一顆廉潔的心的人,專心致志于事業(yè)的人,一定會(huì)流芳百世!

讓我們一起反腐倡廉吧!

第五篇:《人間正道》讀后感

《人間正道》讀后感

“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。”近日,我通讀了由中國(guó)人民大學(xué)出版社出版的《人間正道》,感受頗多。書中展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng)和政治能力,論述了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)道路的先進(jìn)性;同時(shí)深刻反思了舊的發(fā)展方式,指出了中國(guó)科學(xué)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。

歷史的煙塵掩蓋不住歲月的風(fēng)雨,當(dāng)年的星星之火發(fā)展成燎原之力。在書里,作者首先提出中國(guó)是一個(gè)偉大的文明古國(guó),但是為什么長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界的中國(guó),會(huì)在19世紀(jì)走向衰敗和落伍呢?還有中國(guó)的人民民主進(jìn)程為什么不會(huì)停止?中國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展為什么不會(huì)停止?緊接著作者在書中對(duì)不同時(shí)期國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)的闡述和分析,將重要?dú)v史時(shí)期和重大歷史事件的發(fā)生、發(fā)展置于更為廣闊的歷史背景之中,突出黨應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力和作出決策的客觀歷史依據(jù);在論述黨領(lǐng)導(dǎo)的政治斗爭(zhēng)、武裝斗爭(zhēng)、土地革命和根據(jù)地建設(shè)的同時(shí),充分展現(xiàn)了黨領(lǐng)導(dǎo)先進(jìn)文化建設(shè)的內(nèi)容,展示了黨始終代表中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益,不斷解放、發(fā)展生產(chǎn)力,發(fā)展先進(jìn)文化的多彩畫卷,重現(xiàn)黨在民主

革命時(shí)期、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期波瀾壯闊、氣勢(shì)磅礴的偉大歷程。回顧中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的90年風(fēng)雨歷程。作為一個(gè)先進(jìn)的政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨誕生伊始,就努力把馬列主義基本原理與中國(guó)革命實(shí)際結(jié)合起來(lái)。建黨初期,黨經(jīng)過(guò)深入調(diào)查發(fā)現(xiàn):中國(guó)革命不能照搬別國(guó)模式,在半殖民地半封建條件下,中國(guó)人民迫切需要的是反對(duì)帝國(guó)主義侵略、反對(duì)封建軍閥統(tǒng)治。黨的二大對(duì)一大確

定的戰(zhàn)略方針作出重大轉(zhuǎn)變,確定首先進(jìn)行民主革命然后進(jìn)行社會(huì)主義革命。

黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)事業(yè),同樣是一項(xiàng)前無(wú)古人的偉大事業(yè),在這樣的探索中,也是經(jīng)歷了探索的艱難和前進(jìn)的曲折。特別是受“左”傾錯(cuò)誤影響,我黨在前進(jìn)中也出現(xiàn)了許多重大失誤,并造成了嚴(yán)重的危害。反右擴(kuò)大化,十年“文革”,是中共黨史上“左”傾錯(cuò)誤占統(tǒng)治地位時(shí)間最長(zhǎng),危害最大的時(shí)期,它造成了嚴(yán)重的內(nèi)亂,給黨和國(guó)家及各族人民帶來(lái)建國(guó)以來(lái)最嚴(yán)重的挫折與損失。

共產(chǎn)黨之所以偉大,是因?yàn)樗軌虿粩嗟匦拚e(cuò)誤,不斷向前發(fā)展、不斷走向成熟。1978年,中共召開十一屆三中全會(huì),在全面撥亂反正的基礎(chǔ)上,不斷探索建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路,在此期間,中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義理論同中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐相結(jié)合,形成了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,從此,中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大事業(yè)掀開了嶄新的一頁(yè)。縱觀《人間正道》,歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們:中國(guó)共產(chǎn)黨在自身的建設(shè)中實(shí)現(xiàn)了兩個(gè)最緊密的結(jié)合:一是在思想上把馬克思主義與本國(guó)的實(shí)際緊密地結(jié)合在一起。他從一開始就擁有馬克思主義這個(gè)最先進(jìn)的思想武器,他創(chuàng)造性地把馬克思主義理論同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合,給災(zāi)難深重的中國(guó)人民指明了前進(jìn)的方向;他創(chuàng)造性地把馬克思主義理論同中國(guó)社會(huì)建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕規(guī)劃了藍(lán)圖。二是在力量上黨同人民群眾緊密地結(jié)合在一起。在革命和建設(shè)中,黨把自己的力量變成群眾的力量,把群眾的力量

變成黨的力量。正因?yàn)槿绱耍玫搅巳嗣袢罕姷膼鄞骱蛽碜o(hù),成為中華民族的中流砥柱,始終代表最廣大人民群眾的根本利益是他先進(jìn)性的真實(shí)寫照。

今天,中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下已經(jīng)取得中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的歷史性勝利,正在滿懷信心地向著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)奮勇邁進(jìn)。歷史證明:中國(guó)共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務(wù)的黨,是有能力領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民掌握自己的命運(yùn)、實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)的核心力量。當(dāng)今之中國(guó),到處充滿勃勃生機(jī),各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)顯示出強(qiáng)大的生命力。改革開放,使中國(guó)一步步走向繁榮昌盛,華夏兒女們安居樂業(yè)。機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。改革無(wú)止境,發(fā)展無(wú)坦途,黨的事業(yè)、黨的建設(shè)要求我們?cè)俅纹评藫P(yáng)帆。

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