第一篇：音樂鑒賞考試總結(jié)

填空、選擇：

1、我國夏、商時期的音樂主要是歌、舞、樂三位一體的樂舞，其中，歌唱與舞蹈具有重要地位。

2、周王朝設(shè)置了我國歷史上第一個禮樂機(jī)構(gòu)“春官”。

3、詩經(jīng)是我國最早的歌詞集，分為三部分：風(fēng)、雅、頌。

4、我國夏商時期的樂器，按其材質(zhì)分為“八音”——金、石、土、革、絲、木、匏、竹。

5、燕樂，在隋朝又稱“宴樂”，即宴飲之樂，專指天子及諸侯宴飲賓客時所用的音樂；廟堂典禮時所演奏的音樂，稱為雅樂。

6、太常寺是我國封建社會掌管禮樂的最高行政機(jī)關(guān)。

7、梨園是唐玄宗時期由皇帝親自組織排練的專門習(xí)法曲、搞器樂的組織，以演奏為主，男性居多，標(biāo)志著音樂向?qū)I(yè)化方向發(fā)展。

8、明初，我國四大聲腔分別是指：海鹽腔、余姚腔、昆山腔、弋陽腔。

9、我國的京劇唱腔又被稱為皮黃腔，西皮較明朗流暢，常用于表現(xiàn)喜悅、激動、高亢的情緒；二黃較深沉柔和，常用于表現(xiàn)回憶、沉思、感嘆、悲憤的情緒。

10、格里高利圣詠是指羅馬天主教做彌撒時所用的音樂。其特點(diǎn)是：只用人聲，歌詞采用拉丁文，不用器樂伴奏。

11、管弦樂序曲《仲夏夜之夢》的曲作者是德國作曲家門德爾松，著名的樂曲《婚禮進(jìn)行曲》是這部管弦樂中的第四樂章。

12、音樂鑒賞活動分為三個階段，分別是：

13、音樂鑒賞的四種功能分別是：

1.世界三大男高音分別是

2.歌曲的四種演唱方法分是

3.在西洋樂器中，小提琴屬于 樂器組，小號屬于

樂器組，在中 國民族樂器中，嗩吶屬于

樂器組，揚(yáng)琴屬于

樂器組。4.被稱為“圓舞曲之王”的是，他的代表作品是

； 其父親被稱為，代表作品是

。5.《第五交響曲命運(yùn)》的作者是

，《告別交響曲》的作者是

。6.被譽(yù)為“音樂神童”的作曲家是，波蘭作曲家

則享有“鋼 琴詩人”的美譽(yù)。

7.世界上第一位提出十二平均率的音樂家是，巴洛克時期提出十二平均律的是

國作曲家

代表作是。

8.亨德爾的合唱曲

是贊美上帝的，貝多芬《第九交響曲合唱》中的 是我們最熟知的片段，其歌詞是的詩歌。

9.《飲酒歌》是

歌劇中的唱段，該歌劇的作者是。

、。

10.羅馬教會在做 彌撒儀式時所使用的音樂被稱為格里高利圣詠，其特點(diǎn)是無伴奏，歌詞采用 拉丁文。

11.唐玄宗時期，由皇帝組織專門習(xí)法曲，搞器樂的組織稱為

，以

性居多。

12.學(xué)堂樂歌時代的代表作是

詞作者是。

13.20世紀(jì)50年代，新中國成立初期，我國出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的歌曲音樂作品，這些作品被譽(yù)為“紅色歌曲”，請列舉。

14.被稱為“圓舞曲之父”的作曲家是，他的代表作品是

。15.被稱為20世紀(jì)“芭蕾王國”的國家是。

16.《斗牛士之歌》是

國作曲家的歌劇序曲

中的經(jīng)典音樂片段。17.世界上體積最大、唯一被作為宗教性的樂器是。

18.世界上第一位提出把一個八度音程均分為十二等份的音樂家是 巴赫有關(guān)平均律的一部作品是。

19.被稱為“交響樂之父”的作曲家是

國籍：。

20.被稱為“藝術(shù)歌曲之王”的作曲家是

，代表作品有：

、。21.對俄羅斯舞劇音樂進(jìn)行改革的作曲家是

，代表作有：、。

22.盛行于浪漫主義時期的，以詩詞為歌詞，以音樂表達(dá)詩歌情緒的獨(dú)唱歌曲，叫做

，常常使用

伴奏。

23.被譽(yù)為“近代音樂之父的”作曲家是

，國籍：。

名詞解釋：

1、樂府：始建于秦，興盛于漢，是以采集、改編民間音樂為主的宮廷音樂機(jī)構(gòu)。如今，其含義有三種：

1、音樂機(jī)構(gòu)

2、樂府機(jī)構(gòu)采用過的詩歌、文人詩作。

3、和音樂相關(guān)的文學(xué)作品。

2、百戲：出現(xiàn)于漢代，是多種民間藝術(shù)的匯合，包括了雜技、魔術(shù)、歌舞等多種藝術(shù)形式。至南北朝時期興起了有故事情節(jié)、有角色化妝表演，載歌載舞，有樂器伴奏，這就是戲曲的雛形。

3、勾欄瓦肆：固定性的演出場所，宋元時期市民音樂活動的中心。“瓦肆”稱瓦子、瓦舍，是以娛樂為主要內(nèi)容的商業(yè)集中點(diǎn)。“勾欄”是瓦子中用欄桿或巨幕隔成藝人演出的固定場子，表演各種民間技藝。

4、序曲：即“起始”、“開端”之意，是歌劇、清唱劇、舞劇及其他戲劇作品和聲樂器樂套曲在開場前由管弦樂隊演奏的開始曲，概括地表現(xiàn)了戲劇的主題思想。

5、合奏：器樂的演奏形式之一。按樂器種類的不同和演奏形式的不同分為小合奏、民樂合奏、弦樂合奏、管樂合奏、管弦樂合奏等。

6、十二平均律：世界上通用的把一組音（八度）分成十二個半音音程的律制，各相鄰兩律之間的振動數(shù)之比完全相等，亦稱“十二等程律”。

7、重奏：每個聲部均由一人演奏的多聲部器樂曲及其演奏形式。根據(jù)樂曲的聲部及演奏者的人數(shù)，可分為二重奏、三重奏，以至七重奏、八重奏等。

8、藝術(shù)歌曲：以詩詞為歌詞，以音樂表達(dá)詩歌的情緒和想象的獨(dú)唱歌曲，用鋼琴伴奏，盛行于浪漫主義時期。

簡答題：

1、元曲名家及其代表作：關(guān)漢卿《竇娥冤》、《望江亭》；馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》；鄭光祖《倩女幽魂》；白樸《梧桐雨》；王實甫《西廂記》；喬吉甫《揚(yáng)州夢》。

2、簡述我國京劇的起源及其唱腔的特點(diǎn)：我國主要劇種之一，由清代中葉的徽調(diào)、漢調(diào)相繼傳入北京合流演變合成。腔調(diào)以西皮、二黃為主，用胡琴和鑼鼓等伴奏，后流行于全國。京劇唱腔又稱“皮黃腔”——西皮較明朗流暢，常用于表現(xiàn)喜悅、激動、高亢的情緒；二黃較深沉柔和，常用于表現(xiàn)回憶、沉思、感嘆、悲憤的情緒。

3、列舉電影音樂的主要功能：渲染氣氛；抒情；暗示或推動劇情發(fā)展；統(tǒng)一主題，結(jié)構(gòu)貫穿；反映歷史背景及時代特征。

4、我國古樂舞（六代樂舞）分別指： 黃帝的《云門》 堯帝的《咸池》 舜帝的《韶 》

夏朝的《大夏》 商朝的《大濩》 周朝的《大武》

5、關(guān)于音樂起源說：

音樂作為一種精神力量的需要而產(chǎn)生。這是音樂起源的一個重要方面，也是原始音樂重要的社會功能，這種精神力量被神秘化，就演變成為了巫術(shù)。為表達(dá)感情和娛樂而產(chǎn)生音樂。自然模仿說。

勞動生產(chǎn)說：源于集體勞動，起源稍晚。

聽辨：

琵琶曲《十面埋伏》、古箏曲《漁舟唱晚》、二胡曲《二泉映月》、嗩吶曲《百鳥朝鳳》

民族管弦樂《金蛇狂舞》、《春節(jié)序曲》 交響樂《拉德斯基進(jìn)行曲》、《命運(yùn)交響曲》、《彼得與狼》、《藍(lán)色多瑙河圓舞曲》、管風(fēng)琴曲《b小調(diào)托卡塔與賦格》、鋼琴曲《土耳其進(jìn)行曲》

問答題：

掌握各個不同音樂時期的代表音樂家及其代表作

論述題：

從以下音樂體裁中選取自己喜歡的音樂作品，結(jié)合音樂鑒賞課所學(xué)習(xí)的知識，談?wù)勛约旱母惺堋＃ń豁憳贰㈦娪耙魳贰⒏栉鑴　⒁魳穭。?/p>

第二篇：音樂鑒賞總結(jié)

2011-2012學(xué)年第二學(xué)期高中音樂教學(xué)總結(jié)

時光飛逝，轉(zhuǎn)眼間這一學(xué)期的音樂教學(xué)工作已接近尾聲。為了今后更好的進(jìn)行教學(xué)工作，為了更好地做好今后的工作，總結(jié)經(jīng)驗、自我反思、彌補(bǔ)不足，精益求精。現(xiàn)將這一學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)如下：

一、思想工作方面

一學(xué)期來，本人一直在各方面嚴(yán)格要求自己，努力地提高自己，以便使自己更好地適應(yīng)教育教學(xué)的改革浪潮。學(xué)習(xí)貫徹黨的各項方針、政策，認(rèn)真學(xué)習(xí)落實科學(xué)發(fā)展觀，努力提高自身思想道德修養(yǎng)。

二、課堂教學(xué)方面

高一年級的音樂課內(nèi)容是《音樂鑒賞》，要求一學(xué)年完成全部課時。本學(xué)期內(nèi)容分為兩大方面：西方音樂歷程和中國音樂歷程。通常學(xué)生都愛聽流行歌曲或輕音樂（包括電聲音樂），對于書本上的音樂作品高中生都有一定的排斥心理，認(rèn)為這些音樂都太難理解或過于深奧。為了使學(xué)生能盡快地接受課本中所要求欣賞的內(nèi)容，我通過各種方法拉近學(xué)生與這些音樂作品的距離。如：《京劇大師梅蘭芳》欣賞中我請學(xué)生演唱《新貴妃醉酒》來體會京劇的唱腔。第二十九節(jié)冼星海的《黃河大合唱》第五樂章《河邊對口曲》的欣賞中，欣賞完之后學(xué)生能很快的模唱下旋律，這時結(jié)合歌曲描述的內(nèi)容我讓學(xué)生即興創(chuàng)作有關(guān)學(xué)習(xí)方面困難的歌詞即興演唱，學(xué)生們表現(xiàn)的非常積極。在經(jīng)過一學(xué)年的認(rèn)真教學(xué)，高一年級的學(xué)生已經(jīng)能在教師介紹作品后獨(dú)立的欣賞音樂作品，并且能夠在聆聽作品后大膽說出自己的聽后感，學(xué)會從音樂的形式要素去分析體驗作品，在這基礎(chǔ)上還掌握了許多樂理知識。希望自己在今后的教學(xué)上有更好的表現(xiàn)。

三、教學(xué)工作

為了提高自己的教學(xué)知識水平，適應(yīng)新形勢下的教育工作，我認(rèn)真參加區(qū)教育局以及學(xué)校組織的教研活動，勤于聽課學(xué)習(xí)，精心備課。為了上好每節(jié)課，我緊靠教材內(nèi)容又不拘泥于教材，常上網(wǎng)查閱資料，博采眾長，課上盡量將課程理論知識生動化、形象化，將傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代流行音樂結(jié)合，增加并延伸了學(xué)生的鑒賞興趣，提高了學(xué)生的音樂鑒賞能力。完成了教學(xué)方面的任務(wù)。此外，在教學(xué)上我經(jīng)常給學(xué)生展示表現(xiàn)自我的機(jī)會，目的在于發(fā)現(xiàn)在音樂方面有天賦的學(xué)生如

果文化課不是很突出鼓勵他們參加藝考。

四、今后努力的方向

1、加強(qiáng)自身的基本功的訓(xùn)練，課前不僅要備教材、備教法而且要備學(xué)生。課堂上注重對學(xué)生能力的培養(yǎng)。

2、教學(xué)中努力提高學(xué)生欣賞西方音樂作品的興趣，多去了解與音樂作品相關(guān)的現(xiàn)代流行音樂，拉近現(xiàn)在高中生與外國音樂作品的距離。

教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身。教育是科學(xué)，科學(xué)的意義在于求真。教育是藝術(shù)，藝術(shù)的意義在于創(chuàng)新。在以后的教學(xué)工作中，我會積極努力加強(qiáng)自身素質(zhì)，堅持“以人為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，打好基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力”，把“六步導(dǎo)學(xué)”的課堂教學(xué)模式作為研究的重點(diǎn)，努力實現(xiàn)教學(xué)高質(zhì)量，課堂高效率。

第三篇：音樂鑒賞學(xué)業(yè)考試

音樂鑒賞學(xué)業(yè)考試復(fù)習(xí)知識點(diǎn) 第一單元 音樂的欣賞

1、《少女的祈禱》鋼琴獨(dú)奏曲，變奏曲式。波蘭女作曲家苔克拉。芭達(dá)捷芙斯卡所作。2賦格曲：用復(fù)調(diào)手法寫的一種獨(dú)立的音樂體裁，同時也是一種復(fù)調(diào)音樂曲式。

3賦格曲基本特征：由一個（有時有兩個或多個）音樂主題在不同聲部時隱時現(xiàn)、一再模仿、不斷變化重現(xiàn)。

4賦格曲源于歐洲，在17-18世紀(jì)發(fā)展成熟和完善。德國作曲家巴赫是歐洲復(fù)調(diào)音樂的代表人物。

5瞿小松中國當(dāng)代作曲家，是我國改革開放新時期涌現(xiàn)出來的新一代作曲家的代表人物之一。主要作品：交響組曲《山與土風(fēng)》小提琴與樂隊《山之女》大提琴與樂隊《山歌》等。6音樂：憑借聲波振動而存在，在時間中展現(xiàn)，并通過人的聽覺器官而引起各種情緒反應(yīng)和情感體驗的藝術(shù)。

7《山林之歌》是一部標(biāo)題性的交響組曲，由五部分組成：A 山林的呼喚B 過山C 戀歌D 舞曲E 夜

8《1812年序曲》俄國鋼琴家、作曲家、莫斯科音樂學(xué)院創(chuàng)始人尼古拉。魯賓斯坦，邀請柴可夫斯基為莫斯科及工業(yè)博覽會寫的一部大型樂曲，供合唱隊獲管樂隊使用。9《馬賽曲》法國國歌。

10柴科夫斯基：作品：舞劇《天鵝湖》歌劇《葉甫根尼。奧涅金》鋼琴獨(dú)奏曲《六月—船歌》

第二單元 音樂的美

1、音樂美分為：優(yōu)美、壯美、崇高美、喜劇美、歡樂美、悲劇美等六個基本范疇

2、優(yōu)美是音樂美中最有普遍性的基本范疇，具有溫柔、平和、純凈與細(xì)膩的特點(diǎn)。

3、優(yōu)美的基本特征：舒展流暢的旋律、平穩(wěn)有序的節(jié)奏、適中的速度與力度、均衡的結(jié)構(gòu)形式。

4、壯美具有剛勁、果斷、勇猛、粗狂的特點(diǎn)

5、《牧歌》海默詞，瞿希賢以內(nèi)蒙古昭烏達(dá)盟的長調(diào)民歌，運(yùn)用和聲變奏手法改編成的一首無伴奏合唱曲

6、#C小調(diào)奏鳴曲，也稱《月光奏鳴曲》貝多芬作于1801年。是一首鋼琴曲

7、《彩云追月》任光寫的一首優(yōu)美、典雅的民族器樂曲。全曲為引子和帶再現(xiàn)的三段體。

8、《國際歌》為帶副歌的二段體結(jié)構(gòu)，進(jìn)行曲速度，大調(diào)式。歌詞由歐仁?鮑狄埃在1871年所作，皮埃爾?狄蓋特于1888年為其譜曲。這首歌被翻譯成世界上的許多種語言。

9、奏鳴曲：是一種多樂章的器樂套曲，他由三四個相互形成對比的樂章構(gòu)成，用一件樂器獨(dú)奏（如鋼琴奏鳴曲）或一件樂器與鋼琴合奏（如小提琴與鋼琴合奏的小提琴奏鳴曲），其基本特點(diǎn)和曲式結(jié)構(gòu)如下：第一樂章為快板，用奏鳴曲式；第二樂章為慢板，用變奏曲式、復(fù)三部曲式或自由的奏鳴曲式；第三樂章為小步舞曲或戲謔曲，用復(fù)三部曲式；第四樂章為 快板或急板，用奏鳴曲式或回旋曲式。

10、奏鳴曲式一般包括：呈示部、展開部、再現(xiàn)部

11、夜曲：原指一種流行于18世紀(jì)夕陽貴族社會中的器樂套曲，風(fēng)格明快典雅，常在夜間露天演奏，與小夜曲類似。

12、進(jìn)行曲：為軍隊整齊步伐、壯軍威、鼓士氣的隊列音樂。

13、進(jìn)行曲的主要特點(diǎn)：節(jié)奏鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)方整，曲調(diào)開朗雄壯、富有朝氣，節(jié)拍上多采用偶數(shù)拍子（2/

4、4/4拍子），一般強(qiáng)調(diào)重拍、附點(diǎn)節(jié)奏較多。

14、進(jìn)行曲根據(jù)其內(nèi)容可分為：行軍的、凱旋的、戰(zhàn)斗的、迎送的、葬禮的等

15、崇高美是音樂美的另一重要范疇。他與優(yōu)美、壯美雖有相同之處，但它比優(yōu)美更壯麗，比壯美更偉岸，并且更深刻，更富于理想性。

16、音樂表現(xiàn)崇高的方式：規(guī)模宏大、氣勢雄偉、格調(diào)高昂的頌歌。另一種是虔敬、真誠的贊美與由衷的傾訴。

17、歡樂美是任何時代、任何民族中最重要的美學(xué)范疇之一。

18、音樂的歡樂美往往通過歡樂流暢的旋律、活潑跳宕的節(jié)奏、明亮的大調(diào)性、輕盈的和聲、以及較快的速度甲乙表現(xiàn)。

19、《祖國頌》是一部單樂章的混聲合唱曲，采用復(fù)三部曲式結(jié)構(gòu)，喬羽詞、劉熾曲。

20、《龍華祭》作曲家呂其明創(chuàng)作的具有交響詩品格的弦樂合奏曲。

21、《祝酒歌》復(fù)二部曲式結(jié)構(gòu)，韓偉詞、施光南曲。

22、《撥弦波爾卡》由約翰。施特勞斯與弟約瑟夫。施特勞斯共同創(chuàng)作。

23、第五交響樂曲（命運(yùn)）：凱旋進(jìn)行曲。

24、波爾卡：舞曲的一種，1830年前后起源于捷克民間，以男女對舞為主。一般為二拍子。三步曲式。節(jié)奏活潑。

25、交響曲：亦稱“交響樂”，大型樂曲題材，是音樂中最大的管弦樂套曲。

26、交響樂結(jié)構(gòu)：第一樂章：奏鳴曲式結(jié)構(gòu)，音樂特點(diǎn)快、活潑；第二樂章：曲調(diào)緩慢、如歌，是交響樂的抒情中心。二部曲式結(jié)構(gòu)、三部曲式或變奏曲式。第三樂章：中速，常以小步舞曲或戲謔曲為基礎(chǔ)。復(fù)三部曲式；第四樂章：非常快速，回旋曲式、回旋奏鳴曲式或奏鳴曲式結(jié)構(gòu)。

27、悲劇美在音樂中的體現(xiàn)是多種多樣的。如歌劇、戲劇、舞劇、歌曲等，曾產(chǎn)生過許多動人心魄的悲劇作品。《奧賽曲》《羅密歐與朱麗葉》《竇娥冤》

28、《松花江上》作于 1936年，詞曲張寒暉；bE大調(diào)，3/4拍子，為帶尾聲的2部曲式結(jié)構(gòu)。

29、《光榮犧牲》是一首著名的俄國革命歌曲。

30、《第三（英雄）交響曲》貝多芬準(zhǔn)備獻(xiàn)給拿破侖的。

31、《一個華沙幸存者》是奧地利猶太裔作曲家、西方現(xiàn)代主義音樂的代表人物勛伯格于1947年創(chuàng)作的，《一個華沙幸存者》是勛伯格采用嚴(yán)格的十二音作曲技法創(chuàng)作的。三個主要的形象：用英語；中間夾雜納粹撕破嗓子的喊叫和狂吠，用德語；猶太人走向死亡時演唱的眾贊歌，用希伯來語。樂隊則自始至終進(jìn)行演奏。

32、《跳騷之歌》是穆索爾斯基在1879年秋天創(chuàng)作的一首著名諷刺歌曲。

33、《托卡塔》是一種技術(shù)性、即興性很強(qiáng)的特性樂曲，形式比較自由。

34、《看秧歌》山西同名民歌的音調(diào)。表現(xiàn)了人們在節(jié)日里扭秧歌、看大戲、喜氣洋洋的情景。

35、《洪湖赤衛(wèi)隊》全劇共六場：《撤退》《劫槍》《搜湖》《越獄》《找黨》《勝利》

36、《這一仗打的真漂亮》張敬安、歐陽謙叔作曲。第三單元 音樂與民族 一、五十六朵芬芳的花

（一）中國少數(shù)民間音樂

1、《遼闊的草原》是一首內(nèi)蒙古呼倫貝爾盟的“長調(diào)” 歌曲。羽調(diào)式。

2、《酒歌》是一首西藏民歌，是西藏城鄉(xiāng)人民非常喜愛的一種藝術(shù)形式，五聲宮調(diào)式。這首歌又名《年輕的朋友》是在我國廣為流傳的藏族酒歌，全歌曲調(diào)清新、質(zhì)樸、流暢，具有濃郁的藏族民歌韻味。

3、《紡織謠》是一首用伽倻琴演奏的優(yōu)美抒情的朝鮮族樂曲。

4、《牡丹汗》是一首新疆維吾爾族民歌。商調(diào)式。歌詞充滿哲理，氣勢宏大，表現(xiàn)了維吾爾人開闊坦蕩的胸懷。

5、《一杯酒》是一首熱情豪放的新疆烏孜別克族民歌。歌曲為小調(diào)式。

6、《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》是一首貴族苗族民歌，徵調(diào)式。音調(diào)高亢嘹亮，曲調(diào)明快，節(jié)奏自由，熱情奔放。知識點(diǎn)

1、蒙古族民歌主要有長調(diào)與短調(diào)兩大類。長調(diào)旋律舒展悠揚(yáng)，氣息綿長寬廣，感情深厚，節(jié)拍自由，大多為散板。短調(diào)的特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)較規(guī)整緊湊，節(jié)奏整齊，巨幅較窄，字多腔少，具有敘述性特征。

2、伽倻琴是一種彈撥樂器，是朝鮮人民最喜愛的民族樂器之一。又名“晉漢琴”?相傳是6世紀(jì)朝鮮伽倻國人于勒創(chuàng)造，至今已有一千三百多年的歷史。可用于獨(dú)奏、伴奏、合奏及彈唱。

（二）漢族民歌

1、《黃河船工號子》是一首短小精悍的北方“吆號子”具有鮮明的勞動號子的音樂特點(diǎn)。

2、《澧水船夫號子》是一曲由船夫們辛勤的勞動和汗水譜寫成的勞動贊歌。

3、《趕牲靈》是一首具有濃郁陜北風(fēng)味的民歌（屬高腔山歌）是陜北“信天游”的典型傳統(tǒng)曲調(diào)。

4、《下四川》是一首西北地區(qū)有代表性的“花兒”，主要流傳在甘肅、青海一帶。

5、《小河淌水》是一首云南彌渡山歌(當(dāng)?shù)胤Q“調(diào)子”，屬平腔山歌)。有“東方小夜曲”之稱。

6、《無錫景》是一首歌詠無錫城歷史與自然風(fēng)光的小調(diào)。

7、《銅錢歌》是一首湖南益陽的民間小調(diào)。具有敘事特點(diǎn)和幽默感。知識點(diǎn)

1、民歌是民間口頭流傳的歌曲，他是勞動人民表達(dá)自己思想情感的一種藝術(shù)形式。

2、民歌在音樂上都具有本民族本地區(qū)的風(fēng)格特色，其特點(diǎn)常在音階、調(diào)式、節(jié)拍等方面明顯地表現(xiàn)出來。

3、中國民歌一般分成（）（）（）3類

4、勞動號子

5、勞動個號子是人們在從事體力勞動的過程中創(chuàng)作并演唱的一種帶呼號性的歌曲，一般具有指揮勞動、協(xié)調(diào)動作、鼓舞勞動熱情、消除疲勞的作用。號子多半采用領(lǐng)唱與齊唱、一領(lǐng)眾和的演唱形式。

6、山歌是廣大勞動人民在山上、田間、牧場勞動、休息時即興演唱的歌曲，是勞動人民表達(dá)內(nèi)心思想情感的抒情小曲，又是勞動人民喜愛的一種民歌體裁。山歌的演唱形式有獨(dú)唱、對唱、領(lǐng)唱、合唱等。

7、小調(diào)又稱“小曲”泛指流傳于廣大城鄉(xiāng)的一種民間歌曲。它主要產(chǎn)生于民間日常生活與風(fēng)俗活動，故被稱為“里巷之曲”由于各地文化歷史傳統(tǒng)和生活習(xí)俗不同，所以有的地方稱之為“時調(diào)”、“俗曲”、“小令”等。

二、亞細(xì)亞民間風(fēng)情

（一）東亞民間音樂

1、《清津浦船歌》這是一首朝鮮東北部咸鏡北道地區(qū)民歌。

2、《索蘭調(diào)》又稱《拉網(wǎng)小調(diào)》，是日本北海道漁民在捕撈鯡魚時演唱的一種勞動號子。屬于典型的日本“八木節(jié)”音樂樣式

知識點(diǎn)

1、東亞音樂文化區(qū)是指包括中國、朝鮮、韓國、蒙古、日本在內(nèi)的東亞溫帶地區(qū)。這一地區(qū)的音樂以五聲音階為主。

（二）東南亞民間音樂

1、《我們跳喃旺》是一首泰國喃旺歌曲，為帶再現(xiàn)的二段體結(jié)構(gòu)。

2、《日出》是一首印度尼西亞佳美蘭音樂，為喬吉德品基坦舞表演開場的器樂作品，也是一首喬吉德佳美蘭音樂。

知識點(diǎn)

1、東南亞地處亞洲的東南地區(qū)，舊時也稱南洋。音樂呈現(xiàn)出多元文化混合錯雜的現(xiàn)象。

（三）南亞民間音樂

1、《海鷗》是一首緬甸民歌。

2、《晚上的拉格》是一首印度民間音樂。知識點(diǎn)

1、西塔爾琴是印度流行最廣的一種弦樂器。

2、拉格被稱為印度古典音樂的心臟或靈魂。拉格是一種旋律框架。

（四）中亞民間音樂

1、《信號》是一首烏茲別克斯坦的民族器樂合奏曲。

2、《蘇麗河》產(chǎn)生于20世紀(jì)20年代。是一首具有濃郁格魯吉亞民間風(fēng)格的歌曲。“蘇麗河”在格魯吉亞語中是“心愛的”意思。

（五）西亞民間音樂

1、《你呀，你呀》是一首廣為流傳的敘利亞民歌。

2、《塔爾即興獨(dú)奏》是一首伊朗民間音樂，樂曲以塔爾琴演奏，具有濃郁的民族風(fēng)格。

3、《塔克西姆》是一首伊拉克民間音樂，有伊拉克民間樂器卡儂演奏。

三、走進(jìn)非洲與美洲

（一）非洲民間音樂

1、《馬達(dá)加斯加竹筒琴演奏》竹筒琴是馬達(dá)加斯加最有代表性的樂器，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“瓦利哈”

2、《我的祖國》是一首加納歌曲，表達(dá)了加納人民熱愛祖國之情、保衛(wèi)祖國之心，祝祖國繁榮之愿。

3、《津巴布韋姆指鋼琴演奏》拇指鋼琴是非洲津巴布韋最重要的樂器。非洲人稱之為“姆必拉”有人也稱之為“非洲音樂的靈魂”

4、《納米比亞弦弓彈唱》弦弓是一種非洲的弓弦樂器，即在自制的弓上張著一根弦。

5、《拍手舞》是坦桑尼亞民間歌舞。

（二）北美民間音樂

1、《曬稻草》是一首加拿大歌曲

2、《白樺林好地方》是一首加拿大印第安民歌

3、《深深的河》是一首美國黑人的歌曲。

4、《什錦菜》是美國著名的鄉(xiāng)村音樂作品。

（三）拉丁美洲民間音樂

1、歌舞音樂是拉丁美洲民間音樂的靈魂。

2《多巴哥鋼鼓合奏》鋼鼓樂隊是特立尼達(dá)和巴哥的民間樂隊，最初出現(xiàn)于20世紀(jì)40年代，流傳整個美洲地區(qū)。

3、《尼加拉瓜假面舞》假面舞是尼加拉瓜西部的節(jié)日歌舞。

4、排簫以合奏形式只有在拉丁美洲才有。

5、拉丁美洲代表性的舞蹈：桑巴、（是巴西民間最流行的民間舞蹈）探戈（源于阿根廷的不宜諾斯艾利斯市郊）倫巴（源于黑人的民間舞蹈，在古巴盛行）

四、歐洲民間音樂掠影

1、歐洲可以說是近現(xiàn)代交響音樂、歌劇、芭蕾舞劇的發(fā)祥之地。

2、《蘇格蘭勇士》是一首蘇格蘭民間樂曲，由蘇格蘭民間樂器風(fēng)笛演奏。

3、《即使你的青春消逝》是一首經(jīng)典的愛爾蘭民歌

4、《可愛的故鄉(xiāng)》是法國東部地區(qū)廣為流傳的一首民歌。

5、《多快樂》是一首短小精悍的器樂合奏曲，由西班牙的民族撥弦樂器班杜利亞琴演奏。

6、《媽媽》是一首意大利歌曲。

7、《謝謝》是一首熱情洋溢的德國民歌。

8、《清晨》是一首活潑明快的奧地利民歌

9、《小鳥》是一首波蘭女生合唱歌曲。

10、《田園靜悄悄》是一首俄羅斯民歌。

11、《牧童樂》是一首巴爾干半島民間樂曲，卡伐爾長笛獨(dú)奏，卡伐爾長笛是巴爾干半島的一種獨(dú)具特色的民間樂器，常有牧童吹奏，又叫牧童笛。

12、《夏天快來吧》是一首羅馬尼亞德拉修魯爾尼亞地區(qū)的民謠

13、《牧童與少女》是一首極具民族特色的保加利亞二聲部民歌，歌曲為無伴奏的二重唱形式。

14、《在晨露中》是一首瑞典的二聲部民歌

15、《華爾茲舞曲》是一首短小的丹麥民間樂曲，具有典型的旋轉(zhuǎn)舞曲的特點(diǎn)。

16、音樂作品的民族風(fēng)格與特點(diǎn)的重要標(biāo)準(zhǔn)是建立在音階、調(diào)式、旋律、節(jié)奏、曲式等表現(xiàn)要素上。

17、非洲歌唱最常見的形式是呼應(yīng)歌，即一人領(lǐng)唱、眾人隨和，或輪唱或重疊。

第四單元《音樂與時代》

一、重要作者介紹

1．沈心工（1870—1947）音樂教育家，學(xué)堂樂歌的主要作者之一。上海人。曾赴日留學(xué)，組織音樂講習(xí)會。回國后，在上海幾所學(xué)校教唱歌。

2．趙元任（1892—1982）語言學(xué)家，作曲家，江蘇武進(jìn)人。1901年赴美國留學(xué)，廣泛涉獵西洋古典音樂和現(xiàn)代音樂。五四運(yùn)動后，他受新文化運(yùn)動的影響，譜寫了一百余首歌曲。這些作品形象鮮明，曲調(diào)優(yōu)美流暢，風(fēng)格新穎，成為我國近代歌曲藝術(shù)中的珍品，如歌曲《賣布謠》，《勞動歌》，《教我如何不想他》《上山》，《聽雨》，《嗚呼三月一十八》，《也是微云》，《西洋鏡歌》，《老天爺》以及合唱曲《海韻》等，流傳至今，成為音樂院校的教材及音樂會上經(jīng)常演唱的曲目。

3．聶耳（1912—1935）原名聶守信。云南玉溪人，生于昆明。1935年7月17日，在日本游泳時不幸被海浪吞噬。聶耳的音樂創(chuàng)作活動集中在1933—1935年之間，在 5 這段時間里，他創(chuàng)作了歌曲《賣報歌》，《大路歌》，《開路先鋒》，《畢業(yè)歌》，《義勇軍進(jìn)行曲》等，改編了民樂合奏曲《金蛇狂舞》等。《義勇軍進(jìn)行曲》被定為中華人民共和國國歌。他的作品表現(xiàn)了舊中國工農(nóng)群眾的苦難和反抗，以及中國人民抗日救國的堅強(qiáng)意志，具有鮮明的民族特征和時代精神，是人民音樂的開路先鋒。

4．劉天華（1895—1932）江蘇江陰人。從小喜愛樂器演奏，曾師從民間藝人和外籍教師，以二胡，琵琶的造詣最深。1922年被北進(jìn)師范大學(xué)音樂傳習(xí)所，北京藝術(shù)專門學(xué)校音樂系聘請為二胡，琵琶教師。曾發(fā)起組織“郭躍改進(jìn)舍”，編印《音樂雜志》，是一位頗具改革精神的民族音樂家。主要作品有二胡獨(dú)奏曲《病中吟》，《良宵》，《獨(dú)弦操》，《空山鳥語》，琵琶獨(dú)奏曲《歌舞引》等。其作品至今仍是中國民樂的經(jīng)典。5．

江文也（1910?—1983）生于臺灣省臺北市。1923年赴日本，曾在東京上野音樂學(xué)校學(xué)習(xí)作曲。在日本時作有管弦樂《臺灣舞曲》，聲樂曲《臺灣山地同胞歌》，鋼琴曲《小品十六首》和長笛奏鳴曲《祭典》等。1938年回國。解放后，任中央音樂學(xué)院作曲系教授。主要作品有鋼琴曲《北京萬華集》，管弦樂《孔廟大成樂章》，《第二交響曲——北京》，《第三交響曲》，小交響曲《汩羅沉流》，小提琴奏鳴曲《頌春》等。6．

何紀(jì)光（1939—2002）男高音歌唱家，湖南湘西人。他從小愛唱山歌，曾與農(nóng)民歌手研習(xí)高腔唱法，后入上海音樂學(xué)院學(xué)習(xí)，探索民間唱法和西洋唱法的結(jié)合，在實踐中總結(jié)出真假聲結(jié)合的“半聲唱法”，演唱的歌曲有鮮明的地方特點(diǎn)和濃郁的民族色彩。他演唱的《洞庭魚米鄉(xiāng)》高亢嘹亮，表達(dá)了豐收后洞庭人的喜悅之情；《挑擔(dān)茶葉上北京》則感情真摯，風(fēng)趣幽默，表達(dá)了毛澤東家鄉(xiāng)人民和全國各族人民對毛主席的愛戴和敬重。7．

李劫夫（1913—1976）作曲家，音樂教育家。吉林農(nóng)安人。1937年春到延安，長期從事文藝宣傳工作。后曾在解放軍中任文藝工作團(tuán)團(tuán)長。1953年任東北音樂專科學(xué)校校長，后人沈陽音樂學(xué)院院長。主要作品有歌曲《歌唱二小放牛郎》，《革命人永遠(yuǎn)是年輕》，《我們走在大陸上》，《蝶戀花?答李淑一》，《七律?為女民兵題照》，大型歌劇《星星之火》等。

8．維瓦爾第（1678—1741）意大利作曲家，小提琴家。自幼學(xué)習(xí)小提琴，曾任教會學(xué)校音樂教師和宮廷樂長。代表作有協(xié)奏曲《和諧的靈感》，《非凡》，歌劇《羅西萊納和奧龍塔》，清唱劇《勝利的猶狄》等。9．

亨德爾（1685—1759）英籍德國作曲家。生于德國哈勒。曾擔(dān)任過教堂管風(fēng)琴師紀(jì)藝術(shù)指導(dǎo)。因酷愛世俗音樂，于1703年遷居當(dāng)時唯一有民族歌劇的德國城市漢堡，從事歌劇創(chuàng)作。1717年定居英國。代表作品有歌劇《阿爾西那》，《奧蘭多》，清唱劇《彌賽亞》，《掃羅》，《參孫》等。

10．約瑟夫?海頓（1732—1809）奧地利作曲家，歐洲古典樂派奠基者之一。出身于貧苦的車匠家庭。他刻苦自學(xué)作曲，二十九歲開始擔(dān)任埃斯特哈奇公爵的宮廷樂長。代表作有交響曲《倫敦》，《驚愕》，清唱劇《創(chuàng)世紀(jì)》，《四季》，以及其他器樂曲等。11．

莫扎特（1756—1791）奧地利作曲家，歐洲古典樂派代表人物。生于薩爾茨堡。從小跟父親學(xué)習(xí)音樂。五歲即隨父親到歐洲各地演出。十七歲起任薩爾茨堡大主教的宮廷樂師。后辭去職務(wù)，靠專職作曲為生。主要作品有歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》，《唐璜》，《魔笛》，以及大量交響曲，協(xié)奏曲，奏鳴曲和室內(nèi)樂等。

12．韋伯（1786—1826）1786年11月18日韋伯生于德國奧伊廷城。父親是一位業(yè)余音樂家，也是一個城鎮(zhèn)樂隊和旅行劇團(tuán)的領(lǐng)班。母親曾是一位歌唱演員。韋伯自幼受環(huán)境的薰陶，對他后來走上歌劇創(chuàng)作道路有一定影響。1798年，韋伯曾在J.海頓之弟M.海頓門下學(xué)習(xí)理論作曲，到1800年他14歲時，已寫了不少作品。他還寫了他最早的幾部歌劇：《森林少女》，《彼得?施莫爾和他的鄰居》等。這些歌劇在風(fēng)格上接近歌唱劇，雖不成熟，但已看出他歌劇創(chuàng)作的一些特征。著名的鋼琴曲《邀舞》和《鋼琴小協(xié)奏曲》。他創(chuàng) 6 作的高峰是1821年完成的著名歌劇《魔彈射手》（一譯《自自射手》），演出獲得了很大的成功，被認(rèn)為是具有浪漫主義特征的德國民族歌劇的誕生，1826年應(yīng)英國科文特加登歌劇院的邀請，寫了他最后的一部歌劇《奧伯龍》。

13．瓦格納（1813—1883）德國作曲家，指揮家。生于萊比錫。1831年入萊比錫大學(xué)學(xué)習(xí)音樂。二十歲時已經(jīng)寫過幾部管弦樂。曾在一些歌劇院當(dāng)過指揮。其主要作品還有歌劇《羅恩格林》，《特里斯坦與伊索爾德》，《紐約堡的名歌手》，《帕西法爾》，以及序曲，交響曲，鋼琴奏鳴曲與合唱曲，藝術(shù)歌曲等。

14．西貝柳斯（1865—1957）芬蘭作曲家，北歐民族樂派的代表人物。生于醫(yī)生家庭。1889年畢業(yè)于赫爾辛基音樂學(xué)院，1889—1891年間赴柏林，維也納進(jìn)修。他的作品充滿熾熱的愛國主義感情和濃厚的民族特色。其代表作還有《卡勒利亞序曲》，《卡勒利亞組曲》，交響詩《英雄傳奇》，《卡萊瓦拉傳奇》，《圖翁內(nèi)拉的天鵝》，《第一交響曲》，以及大量的器樂曲，歌曲等。

15．德彪西（1862—1918）法國作曲家，印象派音樂的創(chuàng)始人。其作品多以自然景物為題材，追求豐富的音響色彩，意境朦朧飄逸，效果神秘新奇。代表作品有管弦樂曲《牧神午后前奏曲》，《大海》，《夜曲》，鋼琴曲《意象集》，《十二首鋼琴前奏曲》，歌劇《佩列阿斯與梅列桑拿》等。他的創(chuàng)作對歐美各國的音樂有深遠(yuǎn)的影響。

16．格什文（1898—1937）美國作曲家。生于紐約。青年時代熟悉并研究了通俗音樂的各種體裁風(fēng)格。其主要作品有管弦樂《藍(lán)色狂想曲》，《一個美國人在巴黎》，以及歌劇《波吉與貝絲》等。

二重要知識點(diǎn)

1．湖北隨縣曾侯乙墓出土的編鐘，顯示了我國周代變種藝術(shù)的驚人成就，被譽(yù)為“世界文明奇跡”。《八音和鳴》就是用這種樂器演奏的。2．

古琴是我國具有悠久歷史傳統(tǒng)的民族彈撥樂器，相傳有五千年歷史。周代八音中，它歸屬于絲屬類樂器，春秋戰(zhàn)國時期已在社會音樂生活中廣泛應(yīng)用，古琴的音色純厚，幽遠(yuǎn)，音域?qū)拸V，有二百四十五個音位。代表作品有《酒狂》等。

3．中國是世界上古代音樂文化發(fā)展最早的國家之一。1986年出土的河南舞陽縣賈湖古笛距今以八千年，現(xiàn)在還能吹出優(yōu)美的樂曲，奴隸社會時期的夏，商兩朝，產(chǎn)生了石磬，塤，創(chuàng)造了燦爛的音樂文化。

4．學(xué)堂樂歌是清末明初在學(xué)堂里教唱的歌曲，多為依曲填詞。內(nèi)容有富國強(qiáng)兵，抵御外侮，破除迷信，婦女解放，科學(xué)文化知識等，是我國近代民主主義音樂文化的重要開端。代表人物為沈心工，李叔同。

5．從歐洲文藝復(fù)興到思想啟蒙運(yùn)動，新興的資產(chǎn)階級在思想領(lǐng)域內(nèi)提出了“自由”，“平等”，“理性”等口號，波及文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域。音樂方面，教會音樂仍有很大勢力；宮廷，貴族的音樂活動頻繁；同時，反映平民生活的音樂也不斷涌現(xiàn)。多樣的社會環(huán)境推動了音樂的發(fā)展。

6．古典主義音樂

古典主義原意為完美的，優(yōu)秀的或經(jīng)典的，曾用來專指古希臘和羅馬的藝術(shù)。古典主義大多指18世紀(jì)下半葉至19世紀(jì)初維也納古典樂派，即海頓，莫扎特，貝多芬等人在傳作的作品中所體現(xiàn)的美學(xué)原則和風(fēng)格特征，他們繼承了巴洛克時期的復(fù)調(diào)音樂，確立了主調(diào)音樂的主導(dǎo)地位，形成了一系列音樂體裁和曲式規(guī)范。古典主義音樂對后世的浪漫主義音樂，民族樂派有深遠(yuǎn)的影響。

7．浪漫主義音樂

繼古典主義音樂之后，于19世紀(jì)初至中葉在歐洲形成和發(fā)展的重要樂派。這一時期的作曲 7 家們主張音樂與詩歌，戲劇等藝術(shù)結(jié)合，提倡音樂的標(biāo)題性。在他們的作品中強(qiáng)調(diào)個人主觀情緒的表現(xiàn)，重視從民族民間文化中提取素材。創(chuàng)新了一些音樂體裁，如即興曲，敘事曲，幻想曲，交響詩等，代表人物有韋伯，門德爾松，李斯特，舒伯特，肖邦，瓦格納等。8．

民族樂派音樂

民族樂派是指19世紀(jì)中葉至20世紀(jì)初，主要在東歐，北歐各國形成和發(fā)展的音樂流派。這些作曲家們繼承和借鑒古典主義和浪漫主義音樂的優(yōu)良傳統(tǒng)和創(chuàng)作成果，立志在此基礎(chǔ)上發(fā)展本民族音樂文化，提倡反映民族的歷史，描寫民族的風(fēng)土人情，體現(xiàn)民族的愿望，追求和喜好，音樂創(chuàng)作充滿民族音調(diào)和節(jié)奏具有獨(dú)特的民族風(fēng)格和氣派，代表人物有斯美塔那，德沃夏克，格里格，格林卡，柴可夫斯基，西貝柳斯等。其中肖邦，李斯特，柴可夫斯基及時浪漫主義時期的作曲家，也是民族樂派的代表人物。9．

印象派音樂

19世紀(jì)下半葉，在法國新起一個新的畫派——印象派。法國作曲家德彪西崇尚印象的瞬間交替與變幻，運(yùn)用豐富的和聲色彩，創(chuàng)造出雅致，纖細(xì)的趣味和精雕細(xì)鏤的新的音樂藝術(shù)形式，是印象派音樂的創(chuàng)始人。其特點(diǎn)是旋律模糊新穎，很少使用重復(fù)，擴(kuò)充手法，缺乏調(diào)性感；節(jié)奏上常用復(fù)拍子，復(fù)雜多變；和聲音響方面不大和諧，強(qiáng)調(diào)色彩多變，富于創(chuàng)造性；音色獨(dú)特，豐富，新奇；結(jié)構(gòu)松散，不規(guī)整。

10．現(xiàn)代音樂

20世紀(jì)的西方專業(yè)音樂被總稱為“現(xiàn)代音樂”。在這一旗號下，匯集了繁如流星的音樂流派。這些流派力圖否定與擺脫傳統(tǒng)的創(chuàng)作思想和技巧，追求新奇的表現(xiàn)手法。其主要特點(diǎn)是旋律模糊，缺乏調(diào)性感，極少有抒情的音調(diào)；在節(jié)奏上，大量使用復(fù)雜的或復(fù)合的節(jié)奏；和聲音響方面，大量采用不協(xié)和或既不協(xié)和的和聲，其音響尖刺，恐懼，新奇；超常規(guī)的使用打擊樂；木管樂器，銅管樂器和打擊樂器在樂隊中廣泛使用，音色凝重，混沌。

第五單元 音樂的體裁

一、音樂與詩歌的交融

1、《我愛你中國》是電影《海外赤子》的插曲，作于1980年。瞿琮作詞、鄭秋楓作曲（主要作品有《五朵紅云》、《毛主席關(guān)懷咱山里人》、《拖拉機(jī)開進(jìn)苗山寨》、《我愛梅園梅》等）

2、《馬賽曲》法國作曲家、詩人魯日.德.里爾，1792年4月24日寫下的《萊茵軍戰(zhàn)歌》后，改名為《馬賽曲》被定為法蘭西共和國國歌。

3、《年輕的朋友來相會》張枚同 詞、谷建芬 曲，作于1980年夏。谷建芬主要作品還有《那就是我》、《綠葉對根的情意》、《滾滾長江東逝水》等。

4、《菩提樹》作者舒伯特，奧地利作曲家，《菩提樹》是舒伯特1827年根據(jù)德國詩人威廉.繆勒的詩譜寫的聲樂套曲《冬之旅》24首歌曲中的第五首小曲。

舒伯特主要作品有歌曲《紡車旁的格蕾卿》、《魔王》、《野玫瑰》、《鱒魚》聲樂套曲《美麗的磨坊姑娘》、《冬之旅》等，被譽(yù)為“歌曲之王”。

5、《和未來有約》是一首在世紀(jì)之交的偉大歷史時刻，中國的改革開放取得了喜人的成績，創(chuàng)作出來的流行歌曲。

6、《黃河大合唱》光未然 詞、冼星海 曲，《黃河大合唱》共八個樂章：（1）《黃河船夫曲》（混聲合唱，原稿為男聲合唱）；（2）《黃河頌》（男高音或男中音獨(dú)唱）（3）《黃河之水天 8 上來》（配樂詩朗誦，三弦伴奏）（4）《黃水謠》（女聲二部合唱，原稿為齊唱）（5）《河邊對口曲》（男聲二重唱及混聲合唱，原稿為男聲對唱）（6）《黃河怨》（女聲獨(dú)唱）（7）《保衛(wèi)黃河》（輪唱）（8）《怒吼吧，黃河》（混聲合唱）

冼星海的主要作品有大合唱：《黃河》、《生產(chǎn)》歌曲：《救國軍歌》、《到敵人后方去》、《游擊軍》、《在太行山上》交響曲：《民族解放》、《神圣之戰(zhàn)》交響組曲：《滿江紅》冼星海被稱為“人民音樂家”。

7、清唱劇（康塔塔）《亞歷山大.捏夫斯基》曲作者是前蘇聯(lián)作曲家、鋼琴家普羅科耶夫。主要作品有交響童話《彼得與狼》；聲樂交響曲《冬日的篝火；》舞劇《羅密歐與朱麗葉》； 清唱劇《保衛(wèi)和平》，歌劇《戰(zhàn)爭與和平》等。

二、音樂的戲劇—歌劇：是一種將音樂、戲劇、文學(xué)（詩歌）、舞蹈、舞臺美術(shù)等融為一體的綜合藝術(shù)。16世紀(jì)起源于意大利。

1、歌劇：《洪湖赤衛(wèi)隊》分為六場：第一場《撤退》、第二場《劫槍》、第三場《搜湖》、第四場《越獄》、第五場《找黨》、第六場《勝利》。主要唱段有：第一場的《保衛(wèi)蘇維埃，保衛(wèi)家鄉(xiāng)》、《密云不散難見天》、《赤工隊之歌》；第二場的《手拿碟兒敲起來》；第三場的《這一仗打得真漂亮》、《洪湖水，浪打浪》、《誰不是從早到晚盼親人》；第四場的《沒有眼淚、沒有悲傷》、《看天下勞苦人民都解放》；第五場的《洪湖千里蘆葦深》、《放下三棒鼓，扛起紅纓槍》、《大雁南飛》、《踏遍洪湖找親人》；第六場的《莫流淚，莫悲傷》、《萬桿紅旗迎太陽》。

2、歌劇《卡門》：曲作者，法國作曲家喬治.比才，十七歲即寫了著名的《C大調(diào)交響曲》，主要作品有歌劇《卡門》、《米拉克勒醫(yī)生》、《采珍珠的人》、《唐.普羅科波奧》、《珀絲麗姝》、《賈米萊》；清唱劇《大衛(wèi)》；管弦樂組曲《阿萊城姑娘》、《祖國序曲》、《羅馬組曲》、《兒童組曲》等。全劇分為四幕:第一幕 塞爾維亞一廣場；第二幕 里拉.帕斯蒂亞酒店；第三幕 在山間小徑上；第四幕 斗牛場前。《斗牛士之歌》是第二幕里的著名的斗牛士埃斯卡米里奧演唱的。《吉普賽之歌》也是第二幕里的歌曲。

三、舞劇的靈魂

舞劇是一種以舞蹈為主要表現(xiàn)手段，綜合音樂、美術(shù)、文學(xué)等藝術(shù)形式，表現(xiàn)特定的人物和一定戲劇情節(jié)的舞臺表現(xiàn)藝術(shù)。

1、中國芭蕾舞劇《魚美人》其中選段《珊瑚舞》。《魚美人》曲作者是吳祖強(qiáng)、杜鳴心。吳祖強(qiáng)主要作品有《鋼琴變奏曲》、《弦樂四重奏》，交響音畫《在祖國大地上》，舞劇音樂《魚美人》、《紅色娘子軍》（均與杜鳴心等合作），弦樂合奏《二泉映月》、二胡與管弦樂合奏《江河水》，琵琶與管弦樂《春江花月夜》等。

杜鳴心主要作品有舞劇音樂《魚美人》、《紅色娘子軍》（均與吳祖強(qiáng)等合作），交響詩《飄揚(yáng)吧，軍旗》，交響音畫《祖國的南海》和《青年交響樂》、《第一交響曲》，《小提琴協(xié)奏曲》和《鋼琴協(xié)奏曲》等。

2、中國舞劇《敦煌夢》其中選段《伎樂天》。《敦煌夢》曲作者黃安倫主要作品有芭蕾舞劇《賣火柴的小女孩》、《敦煌夢》，歌劇《護(hù)花神》，管弦樂《中國暢想曲》，交響詩《劍》 以及系列交響曲《交響音樂會》等。

3、中國舞劇《籬笆墻的影子》選段《那根藤纏樹》曲作者徐沛東，主要作品有歌曲《十五的月亮十六圓》、《亞洲雄風(fēng)》、《愛我中華》、《辣妹子》、《種太陽》，歌劇《將軍情》，舞劇《籬笆墻的影子》，影視音樂《籬笆、女人和狗》三部曲、《雍正王朝》等。

4、外國舞劇《春之祭》其中選段《春之輪舞》。《春之祭》曲作者斯特拉文斯基，他是美籍俄羅斯作曲家，他早期的舞劇《火鳥》、《彼得魯什卡》、《春之祭》等，其他重要作品有《士兵的故事》、《婚禮》、《管樂交響曲》、《俄狄浦斯王》、《圣詩交響曲》、《C大調(diào)交響曲》、《浪子的歷程》、《阿貢》等。

5、外國舞劇《牧場競技》選段《牛仔舞》。《牧場競技》曲作者是美國作曲家科普蘭。

四、梨園百花

1、《唱臉譜》是一首運(yùn)用京劇音樂創(chuàng)作的一首通俗歌曲，閻肅作詞、姚明作曲。

2、《海島冰輪初轉(zhuǎn)騰》是古典京劇《貴妃醉酒》里的一段唱，由梅葆玖演唱的，被稱為“四大名旦”之首。

3、《迎來春色換人間》是現(xiàn)代劇《智取威虎山》中的一段優(yōu)秀唱腔，該劇是根據(jù)曲波的小說《林海雪原》改編的。《迎來春色換人間》是劇中人偵察英雄楊子榮假扮土匪，孤身深入匪巢的一段唱腔。

4、《鑼鼓喧天齊把道喊》是豫劇《七品芝麻官》里的一段唱。《七品芝麻官》的編、導(dǎo)、演均為豫劇名丑牛得草。

5、《路遇》是黃梅戲《天仙配》里的一段唱，黃梅戲原本就是源于湖北省黃梅縣的山歌、小調(diào)流行到鄰省安徽的慶安后，逐步發(fā)展成今天的黃梅戲。

6、《心如傍晚的和風(fēng)》是湖南花鼓戲《鄭培民》中的一段唱。

五、藝苑擷英

1、《賀新春》使用了京韻大鼓的傳統(tǒng)手法，是駱玉笙80歲時創(chuàng)作的。

2、《夢回神州》是天津著名的曲藝演員毓寶演唱的天津時調(diào)段子。

3、《蝶戀花.答李淑一》是毛澤東詩詞，又趙開生作曲的一段蘇州彈詞。

4、《蘇州勝天堂》也屬于蘇州彈詞，是1991年春節(jié)晚會上，由數(shù)名演員作昆侖彈唱抽煙的優(yōu)秀新作。

5、《常德人》是是一首歌唱湖南省常德市的絲弦段子，由水運(yùn)憲作詞、旋歌編曲。

六、音樂與影視

1、美國電影《辛德勒的名單》音樂選段，約翰.威廉姆斯 作曲

2、電影《冰山上的來客》的主題曲《花兒為什么這樣紅》

3、電視劇《紅樓夢》插曲《枉凝眉》。

七、動感地帶

（1）《春天里》是賀綠汀在1937年為電影《十字街頭》譜寫的一首插曲。（2）《青年友誼圓舞曲》創(chuàng)作于1955年，是一首3/4拍子的舞曲式的短歌。（3）《九九艷陽天》是電影《柳堡的故事》的插曲，作于1958年。（4）《鄉(xiāng)戀》是電視片《三峽的傳說》中的一首插曲，作于1980年，李谷一演唱。（5）《鄉(xiāng)間的小路》是一首臺灣歌曲，詞、曲葉佳修。

（6）《黃土高坡》屬于西北信天游形式，描述的是大西北不斷的變遷。

第四篇：音樂鑒賞考試試題

音樂鑒賞考試試題

聽眾很多情況下不能正確理解音樂不是因為：（）（1.0分）A、聽眾音樂素養(yǎng)的限制 B、音樂表達(dá)的主觀性 C、音樂表達(dá)的模糊性 D、音樂表達(dá)的不確定性聲音是通過下列哪一種表現(xiàn)機(jī)制來表現(xiàn)各種情感的：（）（1.0分）A、音量 B、音強(qiáng) C、音長 D、聯(lián)覺下列哪一項表述不符合約翰·凱奇所演奏的《Solo for prepared piano》：（1.0分）A、戲劇性 B、舒緩流暢 C、具備張力 D、豐富多彩《Embrace you》是哪位作曲家的作品：（）（1.0分）A、格什溫 B、施特勞斯 C、肖邦 D、比卡下列哪一項不是“南朱北李”中的“南朱”朱蓬博老師的作品：（）（1.0分）A、《紅珊瑚》 B、《劉三姐》 C、《年輕的朋友來相會》 D、《社長的女兒》下列哪一部作品最適合給6~10歲的孩童欣賞：（）（1.0分）A、《命運(yùn)交響曲》 B、《英雄交響樂》 C、《獻(xiàn)給愛麗絲》 D、《安魂曲》音樂不能直接傳達(dá)思想概念是因為音樂不具有：（）（1.0分）A、視覺性 B、語義性 C、表達(dá)性 D、標(biāo)準(zhǔn)性 A 《音樂通論》是下列哪一位音樂大家的著作：（）（1.0分）A、廖輔叔 B、莫扎特 C、廖尚果 D、薩利埃里中國的傳統(tǒng)音樂中缺少下列哪一個因素：（）（1.0分）A、節(jié)奏 B、旋律 C、樂器 D、合音變化再現(xiàn)除了有形式結(jié)構(gòu)的需要，還暗示哪一方面的變化：（）（1.0分）A、音色 B、音量 C、音強(qiáng) D、表現(xiàn)內(nèi)容

通常來講，整個歐洲音樂的淵源可以追溯到下列哪一部著作。（）（1.0分）A、《小夜曲》 B、《安魂曲》 C、《格里高利圣詠》 D、《巴斯蒂安與巴斯蒂娜》

多數(shù)人的偏好會受下列哪一因素的影響而可能改變判斷：（）（1.0分）A、決策者的偏好 B、領(lǐng)導(dǎo)者的偏好 C、權(quán)威主導(dǎo)性 D、個人偏好莫扎特的《laudate dominum》特別強(qiáng)調(diào)出了下列哪一種屬性的美感：（）（1.0分）A、節(jié)奏 B、和聲 C、旋律 D、結(jié)構(gòu)《鮑列羅舞曲》是哪位作曲家的著作：（）（1.0分）A、拉威爾 B、亨德爾 C、巴赫 D、莫扎特下列哪一項是在演奏炫技中最難把控的：（）（1.0分）A、細(xì)節(jié) B、速度 C、力量 D、絕對高度我們在創(chuàng)作音樂進(jìn)行結(jié)構(gòu)布局時，要注意框架的哪項度的支撐：（）（1.0分）A、一度 B、二度 C、三度 D、四度在社會行為上我們往往強(qiáng)調(diào)中規(guī)中矩，在藝術(shù)行為上我們強(qiáng)調(diào)：（）（1.0分）A、尊重傳統(tǒng) B、一成不變 C、新穎創(chuàng)新 D、墨守成規(guī)陜北民歌《腳夫調(diào)》表現(xiàn)的是

哪一種情感：（）（1.0分）A、歡快 B、傷感 C、奮進(jìn) D、憤懣排除時間因素，我們可以通過下列哪一種途徑使評價標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化：（）（1.0分）A、強(qiáng)刺激 B、大量的接觸 C、親身試驗 D、感覺經(jīng)驗 20 偉大的演奏家與普通的演奏家之間最大的差別點(diǎn)往往在于下列哪一項：（）（1.0分）A、層次銜接 B、中景結(jié)構(gòu) C、總體布局 D、細(xì)節(jié)下列哪一項因素促使我們可以接受《黃河》這種類型的音樂：（）（1.0分）A、音符 B、節(jié)奏 C、旋律 D、表現(xiàn)性音樂審美能力不包括下列哪一個基本要素：（）（1.0分）A、能力 B、天賦 C、習(xí)慣 D、經(jīng)驗根據(jù)形式與體裁的經(jīng)驗音樂的美麗不包含以下哪一方面：（）（1.0分）A、節(jié)奏 B、旋律 C、音長 D、音色“經(jīng)驗”要素不包括下列分類中哪一項：（）（1.0分）A、風(fēng)格與文化的經(jīng)驗 B、形式與題材的經(jīng)驗 C、內(nèi)容與題材的經(jīng)驗 D、內(nèi)在與外在的經(jīng)驗

下列哪一項是音樂與表現(xiàn)對象之間的中介環(huán)節(jié)：（）（1.0分）A、聽眾 B、作曲家 C、聯(lián)覺 D、演奏家音樂欣賞中直接影響人的欣賞感受的習(xí)慣不包括下列哪一項：（）（1.0分）A、期待習(xí)慣 B、反應(yīng)習(xí)慣 C、聯(lián)覺習(xí)慣 D、注意習(xí)慣26 27 下列哪一項是構(gòu)成樂感的主要因素：（）（1.0分）A、聽覺 B、聯(lián)覺 C、天賦 D、習(xí)慣在音樂史上達(dá)到人類演奏技巧巔峰和極限的偉大演奏家是：（）（1.0分）A、李斯特 B、莫扎特 C、巴赫 D、理查德·弗里德曼下列哪一位作曲家傾向于將聽眾的理解限制在自己的意圖范圍內(nèi)：（）（1.0分）A、柴可夫斯基 B、科薩科夫 C、理查·斯特勞斯 D、貝多芬29 30 在《第二鋼琴協(xié)奏曲》中使用了明顯的強(qiáng)烈的強(qiáng)弱對比手法的演奏家是：（）（1.0分）A、拉赫瑪尼諾夫 B、里赫特 C、卡欽 D、科特

在所有《第二鋼琴協(xié)奏曲》的演奏家中，下列哪一位的演奏是其巔峰和極限：（）（1.0分）A、卡欽 B、里赫特 C、拉赫瑪尼諾夫 D、科特

音樂標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)化過程形成是需要下列哪一項因素的：（）（1.0分）A、先天因素 B、環(huán)境因素 C、短時間的學(xué)習(xí)D、長時間訓(xùn)練32 33 下列哪一位作曲家擅長使用大量復(fù)調(diào)性的音樂：（）（1.0分）A、拉威爾 B、格羅菲 C、理查·斯特勞斯 D、穆索爾斯基

審美偏好是依據(jù)下列哪一項為標(biāo)準(zhǔn)：（）（1.0分）A、客觀事物 B、主觀集體 C、客觀集體 D、主觀個人

中國第一位在國際比賽中獲獎的鋼琴家是：（）（1.0分）A

、朗朗 B、周廣仁 C、杜寧武 D、韓冰

體驗音樂欣賞最重要的方式是：（）（1.0分）A、認(rèn)真聆聽音樂 B、參照解說體會音樂 C、體驗微妙的情緒變化 D、學(xué)好理論知識

下列哪一項不是琵琶古曲《十面埋伏》所傳達(dá)的意境：（）（1.0分）A、和平舒緩 B、局促 C、極富張力 D、緊張

聲音的哪個屬性不能引起我們的聯(lián)覺：（）（1.0分）A、音高與音強(qiáng) B、速度與節(jié)奏 C、發(fā)音速度 D、音長與音短 39 下列關(guān)于“求異”心理的說法錯誤的是：（）（1.0分）A、本能的反應(yīng) B、無處不在 C、是一種心理活動 D、尋求與眾不同

因慣性心理引起的（）產(chǎn)生保持性期待和連貫感要求。（1.0分）A、歸屬感 B、期待感 C、安全感 D、新鮮感

下列哪一位演奏家被世界贊譽(yù)為“鋼琴詩人”：（）（1.0分）A、李斯特 B、朗朗 C、莫扎特 D、肖邦

影響價值判斷最重要的也是最難控制的指標(biāo)是下列哪一項：（）（1.0分）A、邏輯性 B、有序性 C、細(xì)節(jié) D、豐富性

下列哪一位演奏家所作的《降A(chǔ)大調(diào)波蘭舞曲作品53號》的結(jié)構(gòu)式最為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模海ǎ?.0分）A、Rubinstein B、Lhevinne C、Horowitz D、Cortot 44 下列哪一項是我們探究音樂作品內(nèi)容的最終意義：（）（1.0分）A、滿足教學(xué)要求 B、獲得理性知識 C、滿足興趣 D、強(qiáng)化和豐富個人綜合音樂審美體驗

音樂能否引起明確的內(nèi)容理解取決于：（）（1.0分）A、良好的聽覺 B、良好的理解能力 C、良好的樂感 D、持續(xù)而穩(wěn)定的聯(lián)覺對應(yīng)關(guān)系

西貝柳斯所著的《芬蘭頌》沒有表現(xiàn)出下列哪一項情感寓意：（）（1.0分）A、抗?fàn)?B、勝利 C、黑暗 D、幸福

音樂的再現(xiàn)認(rèn)知中不包括哪一項：（）（1.0分）A、變化音色再現(xiàn) B、變化主題再現(xiàn) C、變化速度再現(xiàn) D、變化力度再現(xiàn).48 下列哪種情景不是《莫斯科河上的黎明》所描述的：（）（1.0分）A、昏暗 B、寧靜 C、曙光 D、緊張

通過聯(lián)覺感知，下列哪一項不是德彪西的《海》所描述的景象：（）（1.0分）A、微波漣漪 B、暗流涌動 C、波濤洶涌 D、水波蕩漾

根據(jù)聯(lián)覺對應(yīng)關(guān)系，悲傷的音樂情感傳遞應(yīng)不在形式上表現(xiàn)為：（）（1.0分）A、低音 B、明亮 C、緩慢 D、暗淡創(chuàng)造力跟我們接觸世界的廣泛程度是沒有任何關(guān)系的。（）（1.0分）在創(chuàng)作和演奏的過程中，如果我們太功利，就往往會忽視對過程旋律的關(guān)注。（）（1.0分）3 音樂家所追求的技巧不應(yīng)該僅僅是更快、更高、更強(qiáng)。

（）（1.0分）4 我們可以通過觀察現(xiàn)實場景中的光感、形態(tài)等要素來對應(yīng)音樂中的高低音、節(jié)奏等屬性，這是用音樂的態(tài)度生活。（）（1.0分）5 在演奏音樂時我們有效地在總體布局上進(jìn)行了豐富而有序性的設(shè)計就可以忽視某些細(xì)微的結(jié)構(gòu)。()（1.0分）6 周海宏老師所著的《音樂何需懂》可以幫助我們清晰地認(rèn)識什么是音樂。（）（1.0分）7 在樂譜中，弦樂部分并不是旋律，而是伴奏的一部分。（）（1.0分）8 藝術(shù)是人類心靈對外界事物反應(yīng)的總結(jié)。（）（1.0分）9 如果強(qiáng)刺激式地大量時間地關(guān)注偉大的作品，那么這些標(biāo)準(zhǔn)就會銘刻在我們腦子里。（）（1.0分）10 音樂就是要表達(dá)主流形態(tài)表達(dá)美麗的事物。（）（1.0分）11 求異心理是指人往往期待表現(xiàn)與別人與眾不同的一面。（）（1.0分）12 真正的音樂通常都是開門見山地直接用主音開始。（）（1.0分）13 國王路德維希二世以其狂熱的追求音樂出名。（）（1.0分）14 音樂是靠聯(lián)覺來表現(xiàn)包括情緒、情感體驗等各種內(nèi)容的。（）（1.0分）15 聽眾對于不同民族、不同地域的音樂要有調(diào)適的態(tài)度。（）（1.0分）16 聯(lián)覺是通過后天的培養(yǎng)和熏陶所形成的一種能力（）（1.0分）17 在音樂的合奏中，我們要以自身為重，充分發(fā)揮自己的才能，爭取表現(xiàn)最優(yōu)秀的自己。（）（1.0分）18 音樂在人文教育領(lǐng)域主要負(fù)責(zé)培養(yǎng)人的理性素質(zhì)。（）（1.0分）19 我們所說的“新穎性”是指偏離期待所能接受范圍時我們的感受。（）（1.0分）20 簡約手法可以用很少的材料喚起我們期待的張力。（）（1.0分）21 有序的其中一個底線是不能有低級的錯誤。（）（1.0分）22 無論欣賞層次有何不同，只要是基于同一作品，其欣賞價值就相同的。（）（1.0分）23 豐富的生活經(jīng)驗的積累可以讓我們更深刻地理解和感受音樂。（）（1.0分）24 偉大的藝術(shù)家心靈都比較專注，并不廣泛，這樣才能創(chuàng)作出好的音樂。（）（1.0分）25 在古代歷史中，將自己“渠道化”，扼殺自己的時候，有一種道德優(yōu)越感。（）（1.0分）26 我們的身體對音樂的反應(yīng)在我們成人以后才會形成。（）（1.0分）27 聽眾期待的時間與音樂的張力成反比。()（1.0分）28 米開朗琪羅的《哀悼基督》表達(dá)是一種所有的死亡都充滿著活力的感情。（）（1.0分）29 任何一件樂器或一種文化形態(tài)終將隨著時代的發(fā)展被湮滅被替代。（）（1.0分）30 通常表演者依據(jù)其聯(lián)覺反應(yīng)來尋求和組織對應(yīng)的音響結(jié)構(gòu)。（）（1.0分）31 我們在創(chuàng)作音樂時基本不能做到忠于原作，因為我們聽到的就不是原作。（）（1.0分）32 有時我們

不能有效地利用音樂傳遞情感是因為我們內(nèi)心沒有細(xì)膩、真摯的感情。（）（1.0分）33 在多重旋律線條中我們要保持對注意力的專注，才能體會更復(fù)雜的音樂表現(xiàn)。（）（1.0分）34 《第七交響曲》是在列寧格勒保衛(wèi)戰(zhàn)勝利以后首演的。（）（1.0分）35 感性能力的培養(yǎng)能夠通過知識的學(xué)習(xí)獲得。（）（1.0分）36 聽不懂音樂不一定是因為我們不具備音樂細(xì)胞和音樂修養(yǎng)。（）（1.0分）37 音樂僅僅是聽覺的藝術(shù)。（）（1.0分）38 我們必須按照作曲家的意圖來理解音樂。（）（1.0分）39 一般的音樂規(guī)律認(rèn)為，大三度的音高于小三度的音。（）（1.0分）40 大多數(shù)情況下，我們不能將自己的好惡當(dāng)做公論。（）（1.0分）41 大多數(shù)作曲家在創(chuàng)作曲子之初就指出了自己創(chuàng)作的初衷和意圖。（）（1.0分）42 傳統(tǒng)有時往往是由于某些大師的率性而為而創(chuàng)造的。（）（1.0分）43 音樂專家與普通人的聲音聽覺能力是沒有實質(zhì)性差別的。（）（1.0分）44 良好的音樂修養(yǎng)和音樂天賦是聽眾理解音樂的前提條件。（）（1.0分）45 我們通常所說的怪異是指音樂作品違反了人們的習(xí)慣或傳統(tǒng)。（）（1.0分）46 有樂感的人在演奏音樂和欣賞音樂時會對下一個音是什么產(chǎn)生期待行為。（）（1.0分）47 現(xiàn)代錄音技術(shù)發(fā)達(dá)的一個弊端是某些大師可能會將其意志強(qiáng)加于演奏者之上。（）（1.0分）48 人們往往對平庸者持寬容態(tài)度，卻對標(biāo)新立異者十分苛刻，甚至群起而攻之。（）（1.0分）49 演奏者如果失去了獨(dú)立闡釋作品的權(quán)力會失去很多內(nèi)心最有力量的東西。（）（1.0分）50 一般說來，經(jīng)過音樂訓(xùn)練的專業(yè)人士能夠欣賞低音的旋律。（）（1.0分）

第五篇：音樂鑒賞期末考試總結(jié)

期末音樂鑒賞總結(jié)

我是個喜歡音樂的人，在我看來，最愜意的事情莫過于現(xiàn)在這種天氣曬著太陽、塞著耳塞、發(fā)呆！但是我天賦不高，所以吝于開口。

在學(xué)習(xí)《音樂欣賞》課前，我對音樂的認(rèn)識更多是在流行音樂方面。常常會有鐘情某首歌情況，然后不斷地單曲播放，我想，這應(yīng)該就是我更關(guān)注流行音樂的原因吧：語言生活化、節(jié)奏明快、貼近生活、易于接受或者說剛好呼應(yīng)了當(dāng)時的感受。而通過本學(xué)期的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)，我對音樂有了更深層次的看法。原來，任何音樂都是美妙的，有情感的。

在整個學(xué)習(xí)過程中，我覺得老師的角色像是一個導(dǎo)游，引導(dǎo)著我們直接面對音樂，體驗音樂，同時也給我們留有想像的空間，這使我們能夠很好的感受音樂、欣賞音樂。整個課程中從民樂、管弦樂、鋼琴曲、圓舞曲、小夜曲到歌劇??從到巴洛克時期音樂、古典主義時期音樂到浪漫主義時期音樂……從中國古代到外國現(xiàn)代??從華彥鈞的《二泉映月》、何占豪和陳剛的《梁祝》、德奧夏克的《幽默曲》、勃拉姆斯的《匈牙利舞曲》、神童莫扎克的g小調(diào)和C大調(diào)交響曲、貝多芬的《命運(yùn)》、小約翰的《藍(lán)色多瑙河》到肖邦的《夜曲》……音樂讓大師變得可讀，變得可感。

然而，讓我最難忘的是歌劇欣賞部分--《弄臣》，而真正稱得上“音樂的戲劇”的近代西洋歌劇，是十六世紀(jì)末、十七世紀(jì)初，隨著文藝復(fù)興時期音樂文化的世俗化而應(yīng)運(yùn)產(chǎn)生的，《弄臣》就是在這個時期創(chuàng)作出來的。通過運(yùn)用音樂手法將劇中人物內(nèi)心的感情變化和人物性格表現(xiàn)得淋漓盡致，再配上帕瓦羅蒂令人嘆為觀止的高音美技，我深切地感嘆道《弄臣》真不愧為歌劇中的經(jīng)典之作。通過老師的講解，我還了解到歌劇是將音樂、戲劇、文學(xué)、舞蹈、舞臺美術(shù)等融為一體的綜合性藝術(shù)，通常由詠嘆調(diào)、宣敘調(diào)、重唱、合唱、序曲、間奏曲、舞蹈場面等組成。

總而言之，這次的《音樂鑒賞》課程，受益匪淺！