第一篇：讀《日本美術教育》有感范文

讀《日本美術教育》有感

美術教育不僅可以促進兒童良好素養的形成，而且對兒童其他方面的發展也有積極的作用。

前段時間拜讀了張曉露的《日本美術教育》一書，日本的經濟、科技的高度發展是有目共睹的，這與他們的重視教育是分不開的，教師這個職業已經是日本最好的職業之一，同樣了解到他們的美術教育也是非常不錯的。

日本美術教育旨在培養學生具有個性和創造性，我國的美術教育新課程標準中也闡明了這一觀點，但是由于這一標準現在在教學實踐中還處于摸索和改進狀態，所以還有很多不成熟的地方，我們國家還有很多老師、家長為了畫畫而畫畫，千篇一律的簡筆畫，沒有創新，純屬臨摹，這不僅限制了孩子的創造能力，還抹殺了孩子的個性。

《日本美術教育》這本書中主要講了兩點：

1．培養造就學生個性。日本美術教育的目標是“擴展表現及鑒賞能力，在體驗到造型創作活動喜悅的基礎上，培養愛好美術的心理，培養高尚情操。”美術教育的重要意義在于幫助每一個孩子形成深刻獨立的自我。因此，美術教育必須考慮在美術指導中創設良好的環境。在潛移默化中，引導孩子們的興趣愛好，發展審美趣味。美術教育可以讓每一個中學生體驗自然、人類和社會之美，感受美術表現和欣賞的喜悅，并使孩子們的心靈不斷豐富與充實起來。同時又在這一過程中培養學生完善的性格。日本教育界認為美術教育的主要目標就是以自己的感受、自己的感情、自己的思考為基本出發點，在探索

發現中不斷創造。在實際的生活環境中感受生機勃勃的事物。激動自己的心靈，張揚自我。因此，各種各樣的制作經驗和技巧，都是在這一過程中自然形成的表現手段，其本身并不是目的。隨著技巧的提高，表現過程中更加入了形象思考，僅僅訓練技術并不能擴展表現力。在這方面，生活閱歷和知識素養就起著積極作用。

2．激發學生創造性思維的指導。日本的學者認為，美術教育良好的授課方法來自教師的個性發揮，優秀的教學不是某種概念化的東西，而是教師個人思想文化素養的體現。具體的美術教學，教師可根據自身的審美趣味、格調及研究成果，來設計教學內容和計劃。其中有一個確定學習內容的標準，就是日本文部省的學習指導綱要，在理解綱要的基礎上，教師確定指導的方向。了解、把握學生的具體實際情況是良好教學效果的前提，因此，根據學生各自不同的理解、興趣和技能水平，實施具體的教學方法是十分重要的。此外，良好的授課取決于每個教學單元內容的充實，必須讓每個學生都能活潑地參與活動

再看我們教育，普遍存在教育現象制約著我們的美術教育 1，首先兒童在讀幼兒園的時候，老師、家長就教他臨摹簡筆畫，不用作任何思考，畫的好壞都以簡筆畫書作參考，要求他們畫的象，畫的整齊，顏色涂的勻，在以后繪畫班中還是學較復雜的簡筆畫，他不管畫什么畫，都會是簡筆畫這種模式，不會有自己的特點。老師、家長、學生都認為“畫的整齊、畫的象，顏色涂的勻”這就是好的兒童

畫。試想一下，當所有的兒童畫都是一種簡筆畫的風格時，這種畫還有什么看頭。

2，不做任何思考，沒有創新，沒有個性的臨摹教學

兒童心理學告訴我們低齡兒童處在一個易受暗示階段，絕大部分兒童容易被人左右，特別是父母，父母“好心”的指點其實是害了他們，因為大部分父母心目中的“好畫”標準就是畫得像，經常會毫不客氣的對孩子的畫進行“講評”諸如：“這里的線畫歪了，那里畫得不像，這里應該怎么畫，哪里把它擦掉，甚至有一半的家長會親自動筆幫孩子畫。”經這一折騰，本來畫得好的，喜歡畫畫的、很有自信的孩子就會變得很不自信，畫面形象越來越小，修改次數越來越多，這樣出現惡性循環。

綜上所述，我們有理由認為美術教育應順應“兒童”的發展規律,把促進“兒童畫”的發展作為啟蒙教學階段,在“兒童畫”進入視覺寫實表現階段以后，選著沿著具有科學性的寫生模仿教學和突出藝術性的創作教學互相配合的教學發展途徑，不丹能夠擺脫了臨摹和模仿對創造性才能的束縛，保護兒童創造才能的啟蒙和連續順利的發展，而且是一條能夠讓寫實能力和創造能力并行不悖，同時發展的最佳教學途徑，同時培養了孩子的個性，激發了學生的創造性思維，使孩子們的心靈不斷豐富與充實起來。

第二篇：讀《戰后日本外交史》有感

題目：讀《戰后日本外交史》有感

院系：歷史文化學院 專業：歷史學 班級：11級歷史漢班 姓名：梁永輝 學號：20111104545

讀《戰后日本外交史》有感

在經歷了第二次世界大戰的沉重災難之后,人類社會本應享受更多的安寧與和諧,但令人遺憾的是卻進入了東西方政治與軍事全面對峙的冷戰時代。對這種形勢發生重大影響的,無疑是個別大國推行的對外政策。宋成有、李寒梅撰寫的《戰后日本外交史》重新審視了過去所發生的事件,具有強烈的現實感與時代氣息,稱得上是冷戰結束后中國學者以全球視角研究日本戰后外交的代表性著作。

《戰后日本外交史》第一編占領時期對美一邊倒外交路線的確立。戰后世界形勢發生重大變化,德、意、日三個法西斯國家的徹底失敗,英法力量受到削弱,殖民主義體系瓦解，近代以來以歐洲為中心的傳統的國際關系格局被打破，歐洲的影響開始下降，亞洲的影響將要上升。正是在這種歷史條件下，美國以盟軍的名義對日本進行了單獨占領、并實施以服從美國的全球利益為目標的政治、經濟、文化、社會等一系列改革，成為日本戰后民主化的主潮，給日本乃至國際社會發展帶來了深刻的影響。

《戰后日本外交史》始終把握了這樣一種趨勢：以美蘇為兩極的新大國強權政治代替了凡爾賽體系的舊的強權政治，兩極的矛盾與斗爭在世界范圍內以多種形式全面展開，成為影響戰后國際關系的主導因素。在這個大背景下,日本外交被納入美國全球戰略的框架內，是為冷戰服務的亦步亦趨的追隨外交。該書在探究日本外交活動的宏觀國際環境的同時，還探究了日本國內領導人對外交政策的影響問題。由于美國對日占領并左右其外交政策，自吉田茂內閣起，日本依托美國的庇護尋求自己的發展已成為其外交的既定方針。

第二編是對美一邊倒追隨外交路線的局部調整。在這一階段，單純地由美國支配的外交路線越來越受到國內的反對與批評，同時由于國內經濟恢復和增長，因此出現了對美日關系框架內的局部調整。比如“自主外交”的提出，以增加日本的自主性，試圖減少美國人控制的勢力。

《戰后日本外交史》對日本與中國的關系特別重視。例如在《日中關系的進展與挫折》一章中作者所提到的為推進日中關系正常化而辛勤工作的日本友人不下數十人, 面對日中關系的低谷，更多的日本友人卻逆流而上為改善日中關系而努力。他們當中有政治官員、國會議員、新聞記者、學者和工商業巨頭，活躍在日中邦交正常化前的民間外交中，為推進日中關系的發展扮演著十分重要的社會角色。

日本與東南亞國家的關系，也是該書著力探討的一個重要方面。作者認為，日本與東南亞國家修復與改善關系，是在東西方冷戰體制形成的大背景下實現的，既有追隨美國政治路線、作為向其討價還價的政治砝碼的一面，也有渴望獲得東南亞資源與市場的現實考慮。作者具體地剖析了日本與東南亞的復雜關系，為讀者理清了日本外交的來龍去脈，有助于我們今天對日本問題的研究。

第三編是走向自主外交階段。到60年代，日本經濟進入了高速增長時期，國內經濟結構發生了重大變化，國民生產總值、對外貿易、黃金外匯儲備等急劇增長，日本領導人對走向以經濟實力為后盾的自主外交躊躇滿志。因此，日美關系進入了一個難以逆轉的新階段。中日邦交正常化是本編富有特色的內容。在本編中，讀者可處處感受到日本為走向自主外交所做出的種種努力，更感受到中日兩國領導人為實現兩國外交關系正常化所付出的艱辛努力。

第四編是以日美關系為基軸的等距離、全方位外交階段。70 年代在保持日美特殊同盟關系的同時，積極參與國際事務，開展與中國、蘇聯、東南亞、大洋洲、中東和歐洲的全方位、多層次的外交活動，以樹立作為經濟大國的國際形象；同時強調自主性，在許多重大國際問題上有了自己的獨立看法與行動，如搶在美國之前恢復與中國的邦交關系，增加對第三世界的對話和援助, 加強同中國、東盟的協商與合作等等。作者探討外交中的多邊關系，實質是在探討一種全球機制，在國際活動日益全球化的今天，是相當富有教益的。但是作者也指出，無論“全方位自主外交”還是“多極自主平衡外交”，日美關系仍是日本對外政策的核心部分。

第五編是走向分享世界領導權的大國外交階段。進入80年代，日本成為全球性經濟大國之后，已不滿足于以往的“多極自主”、“ 等距離” 和“全方位”的外交方針，力圖以“西方一員”外交來取而代之，擔更多的國際重任。該書指出，在國際社會抵制蘇聯勢力南下與越南地區霸權主義的聯合行動中，日本“旗幟鮮明地加入到對越南的抵制與制裁的行列”，主張召開解決柬埔寨問題的國際會議，愿意在資金、技術和其他領域加強與東盟國家的聯系；日本越來越多地插手世界熱點地區與熱點問題，突出日本在當今世界的大國地位；1987年以來，日本軍費成為僅次于美國的軍費投資大國??在這里，我們看到了一個大國的整體形象。

讀罷全書,感到《戰后日本外交史》有兩個顯著特色：一, 視野廣闊, 取材宏富。該書并沒有局限在傳統的政治外交, 而對當今高科技時代經濟規模與質量、人力資源與素質、科技水平以及綜合國力等對外交政策的影響也作了深入細致的研究, 特別是把冷戰結束后解密的歷史材料攝于筆下, 更增添了它的學術分量。許多立論新穎別致,反映出作者寬厚扎實的理論功底與信手拈來的史學功夫；第二, 研究歷史, 關注現實。作者在目睹了近年日本在國際舞臺上的種種活動之后,得出了憂心忡忡的結論：“可以肯定,日本會進一步加快走向政治大國、積極參與建立國際新秩序的步伐。在未來的半個世紀中,在國際上發揮大國作用將是日本不變的外交目標”。確實,日本近年來在國際外交舞臺上的活動不同凡響, 國內不斷有人否認戰爭責任, 這些消極勢力每每為厲為祟,困擾著日本與世界、尤其是與亞洲各國建立真正平等、友好與合作的關系。

第三篇：讀《日本技術創新經營》有感

讀《日本技術創新經營》有感

2012年04月06日 本站原創

關鍵字：讀《日本技術創新經營》有感

作為《日經產品制造》雜志的系列叢書，最近發行了由新木廣海剛剛撰寫完成的《日本技術創新經營～豐田培育出來的新模式》，新木曾在豐田汽車工作，先后擔任過生產技術人員和系統工程師，目前擔任日本一家CAD/CAM開發公司的社長。看了這本書，筆者真正明白了產品制造能力得到業界一致公認的豐田之所以強大的另一個理由在于IT（技術）。在此，筆者希望在制造業的競爭力方面從自己的角度向大家介紹3個觀點。第一是為實施以數據為中心的“工藝改革”，豐田生產方式的活用行之有效；第二是糾正過去那種“輕視軟件”的風氣，運用日本產品制造經驗，提高質量非常重要。第三是日本和歐美對產品制造的看法是不同的，要在這種認識的基礎上去研究如何根據日本的產品制造模式進行IT應用。

率先著手以數據為中心的工藝改革

對于第一個觀點、即“工藝改革”，首先要向大家介紹的是本書作者新木上世紀70年代參與的沖壓模型制造工藝的開發故事。新木當時正在豐田工作，參與了模具制造工藝的改造。豐田此前采用的方式是，首先制作一個模具模型（主模型），然后再根據主模型加工模具。詳細來說，就是利用“仿形加工”法制作模具。所謂仿形加工就是指，通過電信號將沿著主模型表面描出的三維坐標傳給機床的伺服馬達，對三維形狀進行切削加工。

但主模型方式難以提高加工精度。因而，在最后階段就會產生對照實物對模具進行修改的工序。這種修改就會造成效率下降。于是，新木等人就想廢除主模型，而改為直接根據設計數據刻制模具的方法。也就是說，使用CAD數據（主數據）直接以數控（NC）方式對模具進行加工，檢查工作也根據數據來進行。換句話說，就是將產品制造的標準由主模型變成了主數據。這種使用主數據的全新方法從結果上說將會在模具質量的提高和縮短開發周期等方面產生戲劇性的效果。而新木稱，開發之初并未打算對整個模具制造工藝進行變革。總之，只是想把仿形加工變成數控加工。但在模具的直接數控加工中，從未有人成功過，說起來“只是變成數控加工”，但做起來卻很難。

經過艱苦努力，新木等人成功地做到了這一點。但他們立刻意識到僅靠這一點是不夠的。新木等人認識到，必須改變模具的整個制作工藝，才能獲得更大的效果。

為了改變整個工藝，新木等人接著所做的就是采取了豐田生產方式，但要是有人說這是典型的豐田方式，筆者也就無話可說了。豐田生產方式的特點之一就是“質量在工序中實現”。另一點值得慶幸的是高精度的數控加工正好符合這種觀點。由此一來，以數控加工為核心，根據豐田生產方式，通過實施沒有浪費的流水化和平均化生產，進而就能作為整個模具制作工藝的變革手法確立“主數據方式”。

運用“產品制造”經驗，使軟件更具“靈活性”

同時，新木也向軟件業發出倡議，如能汲取制造業的經驗，有可能更好地對軟件產品加以改進。新木認為，從軟件業來說與“軟”這個字眼并不相符，由于人們不知道某項變更會對整體產生什么樣的影響，因而現在更多的人反倒將它視為“硬件”業了。對此書中建議，如果將產品制造的有關知識和對軟件發展歷史的充分理解結合起來，可望使軟件更具“靈活性”。

新木的這種自信似乎來自于本文開關所講述的在沖壓模具制造工藝的改造過程中，依據豐田生產方式這種觀點，成功開發出了用于軟件開發、改善和維護的工具這種經歷。據稱，這種工具至今仍十分流行，并且正在這個基礎上進行研究，以使之發揮更大的作用。

最近已經出現在軟件開發工具中導入豐田生產方式的動向。其實，依據豐田生產方式開發的工具早在上世紀70年代就已經開發成功，并且沿用至今，從中即可令人看到豐田強大的一面。（未完待續。藤堂安人）

日本的產品制造是“融通無阻”，歐美的產品制造是“完備確定”

對于第3個觀點、即“日本與歐美在產品制造理念上的差異”，新木甚至追溯到社會與文明的發展歷史上進行了分析研究。日本社會就像是由同種民族組成的“粥”一樣，隱性知識很容易在大家之間傳播。因而，“彼此默契的配合”就會發揮作用，自然而然地就能產生一種協同效應，新木從這個意義上將日本的產品制造理念形容為“融通無阻主義”。

而歐美，尤其是美國由于人種多，因此就把它看作一個由胡蘿卜和萵苣獨立混合而成的“色拉盆”一樣的社會，這樣的社會若非顯性知識，相互之間將無法進行思想溝通。因此，新木根據如果不交流完整的模型（實體模型）數據，工作就無法順利進行這種特點，將歐洲的產品制造理念比喻成“完備確定主義”。

建立在“完備確定主義”基礎之上的產品制造理念有一個特點就是對作業流程進行分工。比如，在歐美通常都是設計人員將設計意圖和結構畫成一個草稿圖，再由操作人員完成數據化，因此歐美研制的CAD/CAM系統都是在這樣的流程基礎上制成的。而日本則具有設計人員自行使用CAD的文化。

雖說很多日本大型制造企業都采用了來自歐美的CAD，但書中已經敲響警鐘：若硬要按照歐美的方式去做，就有可能會增加不必要的操作人員，造成成本上漲。而且，日本先前那種設計與生產部門配合默契的優勢將會逐漸喪失，由此就會受工具的擺布，而淪落到和歐美沒有太大差別的地步，進而就有可能削弱競爭力。

新木在書中從CAD/CAM開發商的立場宣揚說，創造與“融通無阻”的日本產品制造理念相適應的源自日本的CAD/CAM，并將其創建成全球標準非常重要。并且聲稱，其中的關鍵在于提供能夠將歐美式的分工作業和日本式的團隊作業融為一體的環境。

管理者就是要有重視“軟件＝技術”的態度

對于（上）所講的第二個觀點，即“軟件開發”，新木在書中對日本“輕視軟件”的風氣提出了嚴厲的批評。認為日本從根本上存在著重視有形物、輕視無形物的傾向，對軟件的關注度較低。

書中指出，盡管身邊難得有個擁有龐大經驗的“產品制造”世界，但在生產效率和品質提高方面卻比較落后，經常發生軟件導致的故障。

本書題目中所說的“技術”指的是一個與實物相對立的概念，包括CAD/CAM、嵌入軟件、思路、想法等所有無形的東西。新木在書中這樣寫道。

從制造“產品”的想法（技術）開始，通過設計（技術）的具體化，形成“產品”，然后再將嵌入軟件這種“技術”注入到“產品”中，使“產品”發揮某種作用。在這個過程中，設計和虛擬樣品的制作所使用的就是作為“技術”集合的CAD/CAM，它也是典型的“技術”。

而且，嵌入軟件的程序量近年來呈爆炸式增長，“技術”所占的比重越來越高。但在現實中對“技術”的關心程度較低，軟件的質量問題正在不斷增加。新木指出，要想打破這種狀況，希望產品制造企業的管理者更加深入地了解軟件。在本書題目中加入“經營”這個字眼目的就在于此。

“日本特色的東西”和全球標準的融合讀到這一章節，筆者想起了大約10年前的1995年采訪豐田汽車常務董事蛇川忠暉（現為日野汽車會長）時候的事情。筆者當時還在《日經機械》雜志社工作，就當時汽車行業開始導入的SE（同步工程）、即通過同步推進各自開發階段，縮短生產前導時間的手法，聽取了豐田的看法。

然而，讓筆者感到意外的是那次的談話內容主要集中在數據和IT上。當時，業界普遍認為SE包括兩類，一類是以數據為主體的美國式SE，一類是以人為主體的日本式SE。聽說豐田那時非常熱心于解釋和汲取美國式SE。隨著實體模型的出現，歐美已經進入沒有三維數據就不能生產出產品的時代，蛇川在采訪中做出上述表示后又說：

但是，“沒有數據，就不能生產產品”，這聽起來確實很奇怪。（中略）數據的世界似乎就是指只要按一下按鈕，就能自動生產出產品。其實不然，形狀逐步定型的樂趣呀，這次不行，下次一定要好好做呀，或者做出更快一點啦，創造性是在這種反復摸索中培育出來的。盡管以數據為主的生產流程有望起到學習作用，但卻沒有培育創造性的功能。

第四篇：讀《日本的選擇》有感

淺析日本的選擇

—讀《日本的選擇》有感

《日本的選擇》作者是小島明，由孫曉燕翻譯的。小島明于1965年畢業于早稻田大學政治經濟學部，之后進入日本經濟新聞社。歷任紐約支局長，董事主社論員，常務董事主社論員，專務董事社論擔當。2004年任日本經濟研究中心會長，2008年起任現職。此外，他還擔任國立政策研究大學院大學（GRIPS）客座教授，世界貿易中心（東京）副會長。主要著作除了本書，還有《走向日本選擇模式》。日本的選擇是由東方出版社于2010年6月1日出版的。是作者小島明研究日本選擇模式的重大成果，也是日本在大國道路中起伏跌宕的一本譜曲，是很值得一看的一本著作。

本書主要圍繞日本90年代的經濟危機，“失去的十年”展開分析，共四章，章節清晰，一目了然。第一章“世界大轉折”。概述了日本曾享受泡沫繁榮，又陷入泡沫破裂后經濟大蕭條導致的悲觀主義和自閉情緒蔓延的90年代危機，以及被卷入全球性體制變革浪潮的日本所面臨的世界地緣經濟和地緣政治的生態變化，力求說明，正視這一世界性的結構變革是探討日本下一輪發展模式必不可少的、對當今日本的定位。第二章“活力轉向‘東洋’”。筆者以中國和印度等國的劃時代的崛起為背景，分析了世界經濟的重心自西向東轉移的現狀，試圖提出日本不應拘泥于“亞洲與日本”定式，應該立足“亞洲的日本”，支持全亞洲的發展，并將亞洲的活力轉化為日本自身的發展動力。第三章“成熟社會日本的視野與盲區”。本章羅列了日本未能適從世界大潮流而喪失了寶貴發展機會的領域，以及有可能催生出新枝芽的領域。日本需要調整的、已經落伍的機制有雇用制度、政府主導制等，而孕育著新機會的領域則是貿易順差顯示出的所得收支及旅游業等。第四章“日本的選擇—‘適者’模式探索”論述了《日本的選擇》的中心思想，筆者回顧了日本的歷史，直面各個歷史階段的日本國內外環境的變化，說明只要我們積極順應國內外環境就會為日本帶來成功，強調日本應該不斷學習、不斷進行自我改革以強化自身的適應能力。這正是“適者”模式。反之，懈怠學習、妄自尊大之時便是招致重大失敗之際。卷尾的附錄收錄了1997年筆者對彼得·德魯克先生的專訪。

二十世紀日本是“成功的神話”，但80年代后期的泡沫繁榮終于破裂，導致了日本長時期的經濟停滯，民眾也陷入了悲觀主義的情緒。在經濟大停滯、持續不斷的通貨緊縮的同時，在日本又雪上加霜地發生了阪神淡路大地震、奧姆真理教的地鐵毒氣事件，自由民主黨從1995年起的一黨執政體系崩潰導致的政局動蕩，加劇悲觀主義情緒和內向自閉情緒的蔓延，脫離了世界大潮流。但慶幸，終于自2002年開始擺脫了悲觀情緒，直面世界發生的結構性變化。

我覺得本書另我印象最為深刻的有四部分。這也是我認為本書提出的最為精彩，最令人耳目一新或者最具學術價值的部分。

第一，日本的少子高齡是現在可以看得到的未來。人口問題是對經濟、社會、政治、企業經營、家庭生活都會產生巨大影響的根本性問題。沒有扎實確切的人口問題分析就無法發揮政治和經濟的應有功能①。在日本，年輕一代非婚人口增加，少子化嚴重，不繳納基本社會保險費的人增加，選舉投票率低下，這已然是日本社會危機的體現。其實，這乃是日本年輕一代的無聲反抗，在高速步入老齡化的高峰中，日本的年輕一代沒有受到關注。之所以會非婚比例升高，出生愿望低，出生率下降，是因為日本社會剝奪了年輕人的夢想。日本年輕人看不到將來的希望，近乎斷念的氣氛，在年輕人頭腦中根深蒂固。并非年輕人自立心和就業意愿底下等的精神問題，而是在現在中老年人固守既得利益的社會結構和經濟結構的產物。日本的論資排輩的雇傭制度和薪酬制度正在崩潰，不少中老年被勸退休，但并非為了雇傭年輕人，而是減少用工。擔心少子化帶來生產減少的同時置25歲以下人口近兩位數的失業率于不顧，年輕的失業一代，對于世界最長壽國家的最低法定退休年齡的日本，是最大的諷刺性現實。人們開始質疑“人口減少將使日本經濟增長自動停止”的人口命運論，因為技術革新，生產力提高，從而人均所得穩定，國民經濟增長是有可能的。對于日本的人口，長期觀點不可缺少，社會養老體系入不敷出，要討論少子高齡化問題，但也應明確，還必須要有長期足夠的著眼點，長期不僅由于人口動態短期難以變化，而且目前的預測相當程度上是將來的現實，是現在可以看① 小島明，《日本的選擇》，東方出版社，2010年6月1日，第137頁

得到的未來。

第二，日本真正的危機不在經濟，而在社會，在文化。首先，要解釋一下日本式的社會主義的含義。日本式的社會主義概括總結了日本社會的整齊劃一性、中央集權性的體制處于不折不扣的過度疲勞狀態，也正是這個醞釀了 “小政府”“放寬管制”“分權”的輿論基礎。日本式的社會主義主要有七點②：不否定市場經濟與資本主義；政府的管理網滲透到所有企業（市場）并管理經營行為；政府能限制準入門檻和競爭行為從而保護弱勢行業和企業；保護國家老大的國營企業；通過財政手段由中央到地方進行資金再分配；國家福利本著平等化理念而對有能力的人多負擔。這種中央集權型的官方壟斷體重已無法應對老年化社會的需要，全球化需要的靈活性、符合多樣選擇的價值觀的多元化，豐富的文化創意在個人創意所需的尊重等，因為這些都是無法以整齊劃一的方式去統領。日本并沒有在經濟技術方面沉沒，但社會文化和自然環境方面有許多令人擔憂的問題。日本選擇了上建國家的發展道路，比其他國家有更強勢的官僚制度。拷問日本的文化力，近代日本的列島景觀以都市景觀為代表，而都市大都是亂開發、并以破壞自然為代價。日本“土建國家”很頑固③：日本的公共事業預算遍布所有地方政府、目的是強化各地經濟基礎、加速了日本土建國家的步伐；公共事業中心型財政體制孕育了強勢既得利益者，近來尤其與自然保護與環境保護相矛盾。美麗國家的支柱之一是文化、傳統、自然、歷史的保護，必須依靠這一理念減緩公共事業對自然和環境的破壞。

第三，日本醒悟，探出“適者模式”，擺脫危機，走出悲觀。絕望是人生的起點。在經濟跌到谷底的時候，日本人開始醒悟。1997年的金融危機是貨真價實的危機，第二年便開始了持續的經濟停滯，日本的經濟界產生了所謂的危機意識，似乎不再有時間和精力陷入悲觀情緒，危機意識應是采取行動的原動力。90年代末，日本終于走到了令世界驚異的階段，世界感到驚異的是，日本不再糟糕，日本表現優異，日本逐步扎實地在走向勝利。日本自我變革為“適者”，將制約條件變為杠桿，實現成長與發展。比如石油危機爆發，日本便從提高能源效率，技術革新來成功超越僅靠節②

③小島明，《日本的選擇》，東方出版社，2010年6月1日，第155頁 小島明，《日本的選擇》，東方出版社，2010年6月1日，第188頁

能的局限性。在汽車產業提高發動機效能，降低車身重量，使用新型材料研發陶瓷材料發動機。日本環保產業和技術的開拓，帶動了日本的生產力水平不斷提高，環保產業的形成，加速了日本經濟的增長。日本國土狹小、產業集約度高，經濟過程中很容易加大環境負荷，自然也是經濟成長的制約要素，但經過努力，日本不僅克服了環境制約，還將本國的防止公害技術和其它環保技術水平推到了世界一流水平④。這些都說明了只要正確作為，就會將不利因素轉化為有利因素，從危機中走出來。

第四，附錄德魯克的一番教導。“不要登上舞臺，與觀眾保持距離的態度至關重要”“如果你登上舞臺就會在意觀眾的反應，滿足觀眾的需求，如果你在觀眾洗中，就會因其他觀眾的反應影響你的判斷。所以與舞臺、觀眾保持一定距離地觀察世界的態度是十分重要的”這一點，其實在為人處事中也是適用的，德魯克先生雖然是在說政治，但實際上也在折射社會折射人生。

本書系統分析日本選擇的模式，其中也不乏對日本社會和日本文化的剖析，有作者深刻而讀到的見解，可謂是本不可多得的好書。

④小島明，《日本的選擇》，東方出版社，2010年6月1日，第217頁。

第五篇：11讀《美術教育與人的發展》有感

讀《美術教育與人的發展》有感

學習了楊景芝老師的著作《美術教育與人的發展》。這書是一本兒童美術教學法研究方面的專著，書中具體介紹了通過美術教育活動對學生進行素質教育，促進兒童全面和諧發展的教學經驗，以及通過長期探索而建立的兒童教學體系和教學方法。作者在書中根據自己切身經歷和進行的教育實踐研究，以美術教育發展的新觀念，全面系統地分析和論述她對兒童美術教育的認識和體會。

本書作者楊景芝是我國著名的兒童藝術教育家。具有近四十年的教學實踐經歷，以經過近二十年對兒童繪畫能力發展的教學實驗研究，她總結的教學理論具有很高的學術價值和倡導意義、作用。楊老師在兒童藝術教育實踐中一直保持一種開放的心態，每前進一步，心中都裝著國際藝術教育變幻的風云，同時也沒有忘記與中國特殊的國情和人情相結合。正如楊老師表示的：“我試圖探索一條適合我國國情的兒童美術教育途徑，我不贊成脫離兒童實際的傳授知識技能為目的的美術教育學科中心論，反對用模仿的教學方法壓抑兒童創造力。另一方面，我又感到教學內容完全從兒童興趣出發存在不足，它缺乏科學系統的教學體系??致使教育產生放任自流的不良后果??我主張美術教育依靠發展兒童知覺、美感和創造性，促進兒童成長。”楊老師不管對她的理論還是實踐，都浸透著一種愛心，誠如她在書中指出的“愛與尊重是教育的出發點。”這里不僅有對其從事的藝術教育事業的愛，還有對她的教學對象的愛，對兒童作品的愛、對兒童在繪畫中表達的天真爛漫的個性和情感的愛。另外，楊老師的藝術教育和實踐還具有嚴肅性和認真性。本書洋洋20余萬字，涉及了藝術教育的方方面面，凝聚著楊老師多年心血的結晶。

《美術教育與人的發展》一書，分為上、下兩篇，上篇是美術教育與人的發展，從走進基礎教育天地談起，到具體闡述美術教育與人的素質發展。從兒童接受美術教育的心理特征分析，到構建開放性教學實踐體系的具體做法。下篇是兒童美術教學方法研究。具體論述了楊老師的教育觀和教學方法，以及多年來總結的“教的藝術”。楊老師通過上下篇理論與實例的論述，讓我們全方位、多角度的了解藝術教育特點，及兒童藝術教育的一些科學教育方法。

在書中，我特別欣賞的是楊老師提出的“從愛心出發進行教育”的主張，她在書中指出“在兒童稚嫩的心里最看重教師對他的態度，教師的愛最具有吸引力，它能激發兒童的學習熱情。兒童的學習動力常產生在對教師的眷戀。”確實，愛就是力量，它能給人勇氣，它能催人奮進。相信，我們的美術教育一定能芝麻開花節節高，也會培養出更多藝術的花朵。

這是一本好書，一本可以成為美術老師辦公桌上的專用書。楊老師以自己的實際行動和理論成果，為藝術教育開辟了一片凈土。