第一篇：三字經(jīng)實(shí)施方案及總結(jié)[本站推薦]

《走進(jìn)經(jīng)典、做美德少年》班級(jí)課程實(shí)施方案

豐登塢小學(xué) 二2班

《三字經(jīng)》是我國(guó)古代蒙學(xué)教材中較代表性的一種。它流傳的時(shí)間最長(zhǎng)、范圍最廣、影響也最大。《三字經(jīng)》被譽(yù)為“千古一奇書”，其一奇，以三字?jǐn)嗑洌渚溲喉崳x起來瑯瑯上口，合轍順律，易讀易記；其二奇，結(jié)構(gòu)緊湊，銜接自然，順理成章，概括性強(qiáng)；其三奇，孕千年中華文化之精髓，可謂學(xué)一書而通萬(wàn)卷也！

一、活動(dòng)目的：

1.為學(xué)生的全面發(fā)展提供精神動(dòng)力。通過誦讀《三字經(jīng)》的有關(guān)內(nèi)容，可以實(shí)現(xiàn)一種德育功能，讓學(xué)生懂得做人的道理，可強(qiáng)化責(zé)任感、進(jìn)一步激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

2.加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的教育。讓學(xué)生了解了更多的中華傳統(tǒng)文化，懂得更多做人的道理，形成健康的人格，為自己一生的發(fā)展奠定扎實(shí)的道德基礎(chǔ)。

3.讓學(xué)生養(yǎng)成一種讀書的習(xí)慣，營(yíng)造良好的閱讀氛圍。

二、活動(dòng)主題：走進(jìn)經(jīng)典

三、誦讀內(nèi)容： 《三字經(jīng)》

凡訓(xùn)蒙，須講究。詳訓(xùn)詁，明句讀。禮樂射，御書數(shù)。古六藝，今不具。惟書學(xué)，人共遵。既識(shí)字，講說文。有古文，大小篆。隸草繼，不可亂。若廣學(xué)，懼其繁。但略說，能知源。為學(xué)者，必有初。小學(xué)終，至四書。論語(yǔ)者，二十篇。群弟子，記善言。孟子者，七篇止。辯王霸，說仁義。中庸者，子思筆。中不偏，庸不易。大學(xué)者，乃曾子。自修齊，至治平。此二篇，在禮記。今單行，本元晦。四書通，孝經(jīng)熟。如六經(jīng)，始可讀。六經(jīng)者，統(tǒng)儒術(shù)。文作周，孔子述。易詩(shī)書，禮春秋。樂經(jīng)亡，余可求。有連山，有歸藏，有周易，三易詳。有典謨，有訓(xùn)誥，有拆命，書之奧。有國(guó)風(fēng)，有雅頌。號(hào)四詩(shī)，當(dāng)諷誦。周禮者，箸六官。儀禮者，十七篇。大小戴，集禮記。述圣言，禮法備。王跡息，春秋作。寓褒貶，別善惡。三傳者，有公羊。有左氏，有谷梁。爾雅者，善辯言。求經(jīng)訓(xùn)，此莫先。古圣著，先賢傳。注疏備，十三經(jīng)。左傳外，有國(guó)語(yǔ)。合群經(jīng)，數(shù)十五。經(jīng)既明，方讀子。撮其要，記其事。古九流，多亡佚。取五種，修文質(zhì)。五子者，有荀揚(yáng)。文中子，及老莊。

四、活動(dòng)安排：

1.晨誦：晨讀時(shí)間學(xué)生吟誦《三字經(jīng)》，語(yǔ)文老師進(jìn)行適當(dāng)解讀與指導(dǎo)，并督促學(xué)生熟讀成誦，不斷積累。

五、活動(dòng)安排：

1.晨誦：晨讀時(shí)間學(xué)生吟誦《三字經(jīng)》，語(yǔ)文老師進(jìn)行適當(dāng)解讀與指導(dǎo)，并督促學(xué)生熟讀成誦，不斷積累。

2、語(yǔ)文教師要利用班隊(duì)會(huì)開展多樣的閱讀形式，如：吟誦、歌舞、演講、故事會(huì)，讓學(xué)生樂于參與。

3、舉辦有關(guān)于《三字經(jīng)》的背誦和“讀書心得”交流等多種競(jìng)賽活動(dòng)。

4.年級(jí)組不定期組織人員對(duì)各班的誦讀情況進(jìn)行抽查。

5、組織學(xué)生開展《三字經(jīng)》知識(shí)競(jìng)賽，對(duì)優(yōu)秀學(xué)生予以獎(jiǎng)勵(lì)。

六、成果展示：

（1）以板塊的形式呈現(xiàn)，通過表演、游戲、競(jìng)賽及穿插背誦的方式，檢查學(xué)生對(duì)《三字經(jīng)》原文理解情況。

（2）講“《三字經(jīng)》小故事”比賽、繪畫比賽、。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，鼓勵(lì)學(xué)生樂于表達(dá)。

（3）圖文繪畫比賽。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，鼓勵(lì)學(xué)生樂于表達(dá)。

3.活動(dòng)時(shí)間：2015年11月6日下午第二節(jié)課

六、實(shí)施措施

為了保證活動(dòng)的順利開展。我們有計(jì)劃、有布置、有檢查、有落實(shí)。做到循序漸進(jìn)地完成每個(gè)階段的經(jīng)典誦讀內(nèi)容。并使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到開展此項(xiàng)活動(dòng)的重要性和必要性。我們將經(jīng)典誦讀活動(dòng)融入到日常學(xué)習(xí)生活實(shí)踐中，成為少年兒童行動(dòng)的自覺追求和前進(jìn)動(dòng)力。

七、第一學(xué)期經(jīng)典誦讀計(jì)劃 誦讀數(shù)目：《三字經(jīng)》典籍篇 背誦時(shí)間：早7:30——7:55

展示時(shí)間：周一至周五課間操之前 具體要求：

1、每天背誦一行，一周五行

2、展示內(nèi)容為開頭到前一周的任務(wù)

3、趙佳薇負(fù)責(zé)組織集體背誦 附：各周任務(wù) 第1、2周

凡訓(xùn)蒙，須講究。詳訓(xùn)詁，明句讀。禮樂射，御書數(shù)。古六藝，今不具。惟書學(xué)，人共遵。既識(shí)字，講說文。有古文，大小篆。隸草繼，不可亂。若廣學(xué)，懼其繁。但略說，能知源。第3、4周

為學(xué)者，必有初。小學(xué)終，至四書。論語(yǔ)者，二十篇。群弟子，記善言。孟子者，七篇止。辯王霸，說仁義。中庸者，子思筆。中不偏，庸不易。大學(xué)者，乃曾子。自修齊，至治平。第5、6周

此二篇，在禮記。今單行，本元晦。四書通，孝經(jīng)熟。如六經(jīng)，始可讀。六經(jīng)者，統(tǒng)儒術(shù)。文作周，孔子述。易詩(shī)書，禮春秋。樂經(jīng)亡，余可求。有連山，有歸藏，有周易，三易詳。第7、8周

有典謨，有訓(xùn)誥，有拆命，書之奧。有國(guó)風(fēng)，有雅頌。號(hào)四詩(shī)，當(dāng)諷誦。周禮者，箸六官。儀禮者，十七篇。大小戴，集禮記。述圣言，禮法備。王跡息，春秋作。寓褒貶，別善惡。第13、14周

三傳者，有公羊。有左氏，有谷梁。爾雅者，善辯言。求經(jīng)訓(xùn)，此莫先。古圣著，先賢傳。注疏備，十三經(jīng)。左傳外，有國(guó)語(yǔ)。合群經(jīng)，數(shù)十五。經(jīng)既明，方讀子。撮其要，記其事。第15周

古九流，多亡佚。取五種，修文質(zhì)。五子者，有荀揚(yáng)。文中子，及老莊。

《走進(jìn)經(jīng)典、做美德少年》活動(dòng)總結(jié)

豐登塢小學(xué) 二2班

誦讀經(jīng)典就是讓孩子們讀“最精華的書”、“最永恒的書”、“最有用的書”，誦讀經(jīng)典，就是讓孩子們?cè)谝簧洃浟ψ钔ⅰ⑿撵`最清澈的黃金時(shí)期直面經(jīng)典，汲取中華源頭文化的精華而終身獲益。我校于今年3月開始，在全校開展了誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》的活動(dòng)，讓學(xué)生感受中華民族的傳統(tǒng)美德，感悟古訓(xùn)的深刻內(nèi)涵，樹立正確的道德觀和人生價(jià)值觀，立君子品，做有德人。現(xiàn)將前一階段活動(dòng)總結(jié)如下：

一、建立誦讀網(wǎng)絡(luò)組織，保障活動(dòng)順利開展

我校在開學(xué)伊始就組建了由教學(xué)副校長(zhǎng)、教導(dǎo)主任、語(yǔ)文教研組長(zhǎng)、各年段語(yǔ)文備課小組長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)小組，全體語(yǔ)文教師為主要成員的經(jīng)典誦讀活動(dòng)小組，領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)總體指導(dǎo)、安排誦讀活動(dòng)的各項(xiàng)工作。下設(shè)以年段長(zhǎng)為核心，各班班主任為主要力量的年段活動(dòng)小組，在各班級(jí)成立了以班主任為核心，學(xué)生代表為主要力量的活動(dòng)小組，并制定了《誦中華國(guó)學(xué)經(jīng)典，做華夏文明少年》活動(dòng)方案。為此，學(xué)校組織召開全體師生動(dòng)員會(huì)，進(jìn)一步明確誦讀《三字經(jīng)》的重要意義，提出具體誦讀要求，為活動(dòng)的順利開展奠定了良好基礎(chǔ)。

二、大力宣傳，營(yíng)造氛圍

開學(xué)初，學(xué)校對(duì)學(xué)習(xí)實(shí)踐《三字經(jīng)》活動(dòng)進(jìn)行大力宣傳。利用校門口和墻文化宣傳《三字經(jīng)》相應(yīng)的故事；通過紅領(lǐng)巾廣播站播放《三字經(jīng)》內(nèi)容、德育小故事、學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐《三字經(jīng)》的心得體會(huì)；憑借校訊通平臺(tái)，發(fā)信息至學(xué)生家長(zhǎng)，請(qǐng)家長(zhǎng)積極參與并檢查督促子女學(xué)習(xí)實(shí)踐《三字經(jīng)》，為我們學(xué)校營(yíng)造了良好的活動(dòng)氛圍，得到了學(xué)生和廣大家長(zhǎng)的有力支持。

三、健全制度，保障誦讀活動(dòng)有效進(jìn)行

為了多方面、多角度開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，科學(xué)有效地實(shí)施機(jī)制是保障活動(dòng)開展好、實(shí)施好的根本，在活動(dòng)開始之初，我們制定了切合學(xué)校實(shí)際的活動(dòng)實(shí)施方案。

1.經(jīng)典誦讀要求全員參與，師生共讀，真正讓國(guó)學(xué)誦讀聲飄滿校園。組織教師充分利用晨讀、語(yǔ)文課、每周班會(huì)課，指導(dǎo)學(xué)生誦讀《三字經(jīng)》，并對(duì)其中的內(nèi)容進(jìn)行講解，使學(xué)生在理解中誦讀、記憶。

2.誦讀活動(dòng)與課堂教學(xué)相結(jié)合。學(xué)期開學(xué)初，要求全體教師在課前讓學(xué)生進(jìn)行精彩五分鐘的課前展示，同時(shí)語(yǔ)文教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行誦讀內(nèi)容的溫故與知新，難點(diǎn)解惑，活動(dòng)延伸。

3.誦讀活動(dòng)踐行到學(xué)生的日常生活中。我們誦讀三字經(jīng)的最終目的，就是要規(guī)范學(xué)生的言行舉止，使學(xué)生從小養(yǎng)成良好的日常行為規(guī)范，從學(xué)生的坐、立、走、著裝、說話等方面入手，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。如《瑾》中有這樣一句話“冠必正、紐必結(jié)”，是要求帽子要帶端正，衣服紐扣要扣好。因此，我們要求學(xué)生要時(shí)刻用這句話檢查自己的著裝，低年級(jí)，教師要時(shí)刻關(guān)注、提醒學(xué)生按要求把衣服穿好，紐扣扣好。開展誦讀活動(dòng)以后，學(xué)生的日常行為習(xí)慣有了很大的改變。

4.教師與學(xué)生共同誦讀《三字經(jīng)》。三字經(jīng)不僅對(duì)學(xué)生的言行具有指導(dǎo)意義，而且對(duì)我們成人也有很深的指導(dǎo)意義。很多教師在與學(xué)生共同誦讀的同時(shí)，自身也受到了深刻的教育。通過誦讀《三字經(jīng)》，讓自己學(xué)會(huì)了教育孩子的方法。《三字經(jīng)》誦讀活動(dòng)貫穿于師生教育活動(dòng)的全過程，延伸至師生學(xué)習(xí)、生活、工作的方方面面，形成課內(nèi)課外德行修養(yǎng)行為的一致化。

5.建立誦讀活動(dòng)家校互動(dòng)機(jī)制。我們注重把誦讀活動(dòng)的范圍向家長(zhǎng)延伸，利用家長(zhǎng)學(xué)校的橋梁、紐帶作用，把家長(zhǎng)納入到活動(dòng)范圍，把誦讀活動(dòng)的目的意義向家長(zhǎng)宣傳，引領(lǐng)家長(zhǎng)參與到活動(dòng)中，營(yíng)造全方位的活動(dòng)氛圍，實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生文化素養(yǎng)效果的最大化。讓家長(zhǎng)與自己的孩子一起共同誦讀《三字經(jīng)》，用《三字經(jīng)》中的要求指導(dǎo)自身的言行，為孩子做出示范，成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣。現(xiàn)在我們經(jīng)常聽到，學(xué)生在上學(xué)的路上，家長(zhǎng)跟學(xué)生一起背誦《三字經(jīng)》，有的家長(zhǎng)還給孩子講述三字經(jīng)中的小故事，確實(shí)達(dá)到了家長(zhǎng)與學(xué)生共同誦讀三字經(jīng)的效果。

四、搭建誦讀平臺(tái)，指導(dǎo)學(xué)生積極實(shí)踐

1.確保經(jīng)典讀本。為了讓學(xué)生掌握經(jīng)典國(guó)學(xué)《三字經(jīng)》，我們本著從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、以點(diǎn)帶面的分配原則，將經(jīng)典國(guó)學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理分配，分年級(jí)進(jìn)行《三字經(jīng)》的誦讀。在實(shí)踐的過程，也是老師們提高自身修養(yǎng)的過程。在指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)典誦讀的過程中，要求學(xué)生背的內(nèi)容，教師首先要背熟；要求學(xué)生讀的故事，教師首先要讀懂，只有這樣才能有的放矢地進(jìn)行誦讀指導(dǎo)。

2.確保學(xué)生關(guān)注。利用學(xué)校紅領(lǐng)巾小廣播站向?qū)W生宣傳《三字經(jīng)》的相應(yīng)故事，充分發(fā)揮榜樣的示范帶頭作用。同時(shí)精心布置，為誦讀的順利開展推波助瀾。我校力求每一層樓道內(nèi)、每個(gè)班級(jí)內(nèi)部布置都體現(xiàn)國(guó)學(xué)品讀特色，學(xué)生在瀏覽校園墻文化的過程中，產(chǎn)生對(duì)國(guó)學(xué)知識(shí)的探究意識(shí)，營(yíng)造良好的國(guó)學(xué)氛圍。同時(shí)，我校還開展了一系列激發(fā)興趣，保持熱情，豐富多彩的活動(dòng)。我們鼓勵(lì)教師們采用自己的方式，注意勞逸結(jié)合，可在班內(nèi)采用比賽、接龍、師生對(duì)接、游戲、演唱、“我給經(jīng)典配圖”等多種方式開展活動(dòng)。學(xué)校還將國(guó)學(xué)與學(xué)校教育教學(xué)工作相結(jié)合，開展了誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的征文活動(dòng)。

為了抓實(shí)開展學(xué)習(xí)實(shí)踐《三字經(jīng)》活動(dòng)，第一：每天早上晨讀課的前十分鐘規(guī)定為全校學(xué)生朗讀、背誦《三字經(jīng)》的時(shí)間，學(xué)生一到學(xué)校首先讀的就是《三字經(jīng)》的內(nèi)容，早上一進(jìn)校園，就能聽到從各個(gè)課室里傳出來的朗讀《三字經(jīng)》的聲音。每周的班會(huì)課，班主任首先是檢查學(xué)生上一周要背誦的內(nèi)容；第二：了解、表?yè)P(yáng)、推廣在上一周實(shí)踐所背誦內(nèi)容比較好的學(xué)生，讓實(shí)踐比較好的學(xué)生上臺(tái)談心得體會(huì)；第三：指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本周規(guī)定的《三字經(jīng)》內(nèi)容，并進(jìn)行講解和指導(dǎo)實(shí)踐。

五、成效顯著，長(zhǎng)抓不懈

學(xué)校開展《三字經(jīng)》學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)以來，成效顯著，實(shí)現(xiàn)了校園精神面貌大轉(zhuǎn)變，促進(jìn)了良好校風(fēng)、良好學(xué)風(fēng)的形成和優(yōu)化，使生生關(guān)系、師生關(guān)系更加和諧。

1.校園精神面貌新變化。

開展《三字經(jīng)》進(jìn)校園活動(dòng)以來，學(xué)校墻文化、教室、學(xué)習(xí)園地都張貼《三字經(jīng)》相關(guān)內(nèi)容，校園里《三字經(jīng)》書聲朗朗，氛圍濃厚。

仁愛、誠(chéng)信、知禮入心田，師生精神面貌有新變化，文明禮儀滿校園。同事、師生相見笑臉相迎，人人文明、守時(shí)、守信、關(guān)愛、奉獻(xiàn)進(jìn)取。

2.良好校風(fēng)、良好學(xué)風(fēng)的形成和優(yōu)化

促進(jìn)了良好校風(fēng)的進(jìn)一步優(yōu)化。開展《三字經(jīng)》進(jìn)校園活動(dòng)以來，學(xué)校組織師生學(xué)習(xí)禮、愛、孝、謹(jǐn)、信等方面的內(nèi)容，大力營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，開展讀《三字經(jīng)》內(nèi)容，看《三字經(jīng)》經(jīng)典教育小故事，聽感恩主題歌曲，分享學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的心得體會(huì)和感想活動(dòng)，把《三字經(jīng)》教育列入學(xué)校教育教學(xué)工作的頭等大事來抓，達(dá)到了師生人人重視《三字經(jīng)》，人人背誦《三字經(jīng)》，人人踐行《三字經(jīng)》的目的，有力地促進(jìn)了良好校風(fēng)的進(jìn)一步優(yōu)化。

促進(jìn)了“比學(xué)習(xí)、比進(jìn)步”良好學(xué)風(fēng)的形成。學(xué)生學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》“有余力，則學(xué)文”，“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”等內(nèi)容，進(jìn)一步明確了學(xué)習(xí)的意義和方法，也明確了“親所好，力為具”的道理。學(xué)生能努力學(xué)習(xí)，制訂好計(jì)劃，掌握適合自己方法。在學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的潛移默化，師生的相互感染下，學(xué)生不恥下問、不懂就問、相互學(xué)習(xí)、勤奮上進(jìn)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣正以勃勃生機(jī)的風(fēng)貌洋溢著校園。

3.生生關(guān)系、師生關(guān)系更加和諧

生生關(guān)系更加和諧。在《三字經(jīng)》教育中，學(xué)校重視學(xué)生關(guān)系的和諧建設(shè)。正如《三字經(jīng)》所述“兄道友，地道恭，事諸兄，如事兄”，“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”，著重引導(dǎo)學(xué)生如何正確處理好同學(xué)之間的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生掌握解決問題的思路和方法。學(xué)生能運(yùn)用《三字經(jīng)》的內(nèi)容分析、解決自己遇到的矛盾和難題，構(gòu)建和諧的同學(xué)關(guān)系。

師生關(guān)系更加和諧。推進(jìn)《三字經(jīng)》學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)校園以來，師生踐行《三字經(jīng)》的內(nèi)涵，從言、行、舉止，工作態(tài)度，工作作風(fēng)等方面規(guī)范自己的思想和行為，忠實(shí)履行自己的責(zé)任和義務(wù)，把愛、寬容、理解、信任、鼓勵(lì)、進(jìn)取作為師生共同的行為準(zhǔn)則，形成師愛生，生敬，師愛師的良好氛圍。教師的愛更溫暖，教育更人性化，方法更科學(xué)化，師生的配合更默契，幫教更到位，溝通更融洽，師生關(guān)系更和諧，教育更有成效。

今后，我校將把《三字經(jīng)》教育活動(dòng)長(zhǎng)抓不懈，不斷開創(chuàng)學(xué)校教育教學(xué)工作新局面。著重抓好三個(gè)“創(chuàng)新”。

1．理念創(chuàng)新。《三字經(jīng)》教育活動(dòng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的潛移默化的教育工程，只有起點(diǎn)，沒有終點(diǎn)。在今后的《三字經(jīng)》教育活動(dòng)中，將深入挖掘《三字經(jīng)》的內(nèi)涵，取其精華，去其糟粕，不斷結(jié)合時(shí)代精神加以創(chuàng)新發(fā)展。

2．教育網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新。教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，學(xué)校教育的功能只是教育的重要組成部分。今后，學(xué)校將通過網(wǎng)絡(luò)、校訊通、家長(zhǎng)委員會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校、社區(qū)共建活動(dòng)、親子活動(dòng)等方式加強(qiáng)學(xué)校、家庭、社會(huì)的溝通與聯(lián)系，更加及時(shí)把握教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

3．教育方法創(chuàng)新。進(jìn)一步創(chuàng)新教育的模式，積極拓寬校內(nèi)、校外兩個(gè)空間和舞臺(tái)，創(chuàng)造更多的體驗(yàn)空間讓學(xué)生、教師、家長(zhǎng)去參與、去體驗(yàn)、去學(xué)習(xí)。

經(jīng)典誦讀是一項(xiàng)靈魂工程，難在堅(jiān)持，貴在扎實(shí)，在今后的工作中，我們將堅(jiān)持不懈，積極推進(jìn)，將經(jīng)典誦讀與師生的行為品質(zhì)結(jié)合起來，我們堅(jiān)信經(jīng)典誦讀活動(dòng)將會(huì)助推我校各項(xiàng)工作的開展和完善。

第二篇：《三字經(jīng)》總結(jié)

為進(jìn)一步增強(qiáng)宿舍安全重要性的認(rèn)識(shí)，共建安全、和諧的學(xué)生住宿環(huán)境。文學(xué)院和歷史文化學(xué)院特向全校學(xué)院舉辦以宿舍安全為主題的“安全三字經(jīng)”征集大賽。現(xiàn)對(duì)本次活動(dòng)總結(jié)如下。

一、定位準(zhǔn)確，選材恰當(dāng)，切合實(shí)際。

對(duì)于文明素質(zhì)相對(duì)較好但安全意識(shí)較淡薄的大學(xué)生來說，只有切實(shí)提高他們的安全意識(shí)，才能有效地提高他們的生活質(zhì)量。本次《安全三字經(jīng)》具有極好的安全知識(shí)宣傳效果。這次競(jìng)賽活動(dòng)是符合我校舍情、切合我校實(shí)際的。育局的認(rèn)可，本次活動(dòng)簡(jiǎn)訊

二、大多數(shù)學(xué)生參入積極性高，筆試成績(jī)較好，有些學(xué)院表現(xiàn)突出。

絕大多數(shù)同學(xué)懷著極高的熱情參加了活動(dòng)，通過對(duì)安全知識(shí)的理解積極參與比賽，寫出了一些很好的安全消防作品。通過文學(xué)安全知識(shí)的宣傳，更好的使安全知識(shí)深入人心。

三、少數(shù)師生認(rèn)識(shí)不到位，個(gè)別學(xué)院參加不積極，需要今后正確引導(dǎo)。

有一少部分師生對(duì)本次活動(dòng)的意義認(rèn)識(shí)不夠深入，個(gè)別學(xué)院沒有提交作品。

四，本學(xué)院人員參加積極

本學(xué)院人員積極配合組織學(xué)院的工作，建活動(dòng)快速通知下達(dá)，并記錄報(bào)名人數(shù)。學(xué)院學(xué)生積極參與比賽，努力為學(xué)院爭(zhēng)取榮譽(yù)，提交了很多優(yōu)秀作品。

此次活動(dòng)本院學(xué)生積極參與，除了做出好的作品之外，安全消防意識(shí)也更多的走進(jìn)了他們的頭腦，使本院同學(xué)有了更好的消防意識(shí)，增加了宿舍生活的安全性。

第三篇：《三字經(jīng)》教學(xué)總結(jié)

《三字經(jīng)》教學(xué)工作總結(jié)

少年宮活動(dòng)

中華民族歷史悠久，文化經(jīng)典更是燦若星河。這些經(jīng)典美文，凝聚了先賢的大智大慧，睿語(yǔ)哲思，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代中國(guó)人，是古人留給我們最為寶貴的精神財(cái)富。為了豐富我校的人文底蘊(yùn)，啟迪學(xué)生的智慧，本學(xué)年，我校開發(fā)了以《三字經(jīng)》為內(nèi)容的校本課程。《三字經(jīng)》教學(xué)活動(dòng)開展以來，在全體語(yǔ)文教師的認(rèn)真組織下，在班主任老師的全力協(xié)助下，全體學(xué)生以飽滿的熱情，認(rèn)真的態(tài)度，使教學(xué)活動(dòng)開展得有聲有色，卓有成效。現(xiàn)將該項(xiàng)活動(dòng)總結(jié)如下：

一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一思想，形成共識(shí)。

本學(xué)年一年級(jí)以《三字經(jīng)》為教材，開展校本課程教學(xué)活動(dòng)。由校長(zhǎng)親自掛帥，負(fù)責(zé)校本課程的宏觀調(diào)控和行政指導(dǎo)；教導(dǎo)處抓落實(shí)，教導(dǎo)主任負(fù)責(zé)活動(dòng)的組織實(shí)施；副教導(dǎo)、教研組長(zhǎng)負(fù)責(zé)《三字經(jīng)》教學(xué)的業(yè)務(wù)指導(dǎo)；班主任和語(yǔ)文教師負(fù)責(zé)活動(dòng)的具體實(shí)施，要求學(xué)校全體師生做到人人參與。在實(shí)施策略上，我們依據(jù)小學(xué)生的身心特點(diǎn)，作了如下要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”，即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。要承認(rèn)個(gè)體差異，不求好心切，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵(lì)，沒有責(zé)備，寧?kù)o勿躁、寧簡(jiǎn)勿繁。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、以點(diǎn)帶面。

二、構(gòu)建人文環(huán)境，營(yíng)造誦讀氛圍。

為了讓中華民族傳統(tǒng)文化隨時(shí)隨處地感染學(xué)生，學(xué)校努力營(yíng)造濃郁的古詩(shī)文學(xué)習(xí)氛圍，構(gòu)建一個(gè)“德馨滿校，書香滿園”的人文環(huán)境。校門、操場(chǎng)、樓道懸掛“誦讀經(jīng)典詩(shī)文”、“傳承民族文化”等宣傳標(biāo)語(yǔ)，使全體師生還未踏進(jìn)校門就感受書香的氛圍，同時(shí)也引起社會(huì)和家長(zhǎng)的關(guān)注。有關(guān)三字經(jīng)的詩(shī)畫呈現(xiàn)在操場(chǎng)的圍墻上形成一道怡人的風(fēng)景，讓師生觸目可及，牢記于心。紅領(lǐng)巾廣播站每天都開播古典詩(shī)詞欣賞和古典輕音樂節(jié)目，鶯燕繞梁不絕，下課鈴聲設(shè)置成了誦讀、歌唱《三字經(jīng)》的音樂，使學(xué)生在不知不覺中受到詩(shī)詞的陶冶、影響，有效地陶冶師生情操。

三、抓好誦讀時(shí)機(jī)，確保誦讀時(shí)間。

為保證誦讀時(shí)間，學(xué)校作統(tǒng)一要求：

（1）每周星期三下午開始誦讀；指導(dǎo)教師為各班語(yǔ)文老師。（2）學(xué)生一邊做上課準(zhǔn)備，一邊背誦經(jīng)典，不但能溫習(xí)所學(xué)經(jīng)典，還能振作精神，集中注意力，形成良好的常規(guī)習(xí)慣；

（3）把課堂教學(xué)作為實(shí)施誦讀經(jīng)典教育的主渠道，與各學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，根據(jù)學(xué)生實(shí)際，創(chuàng)造性地通過學(xué)科滲透，有效地實(shí)施誦讀經(jīng)典教育；

（4）校內(nèi)外相結(jié)合，廣泛宣傳，爭(zhēng)取家長(zhǎng)和社會(huì)各界理解支持，為誦讀活動(dòng)創(chuàng)造一個(gè)寬松的外部環(huán)境。

四、利用活動(dòng)載體，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)熱情。

1、進(jìn)行一次國(guó)旗下講話，發(fā)一份倡議書，組織出版專題板報(bào)2

期，大力宣傳國(guó)學(xué)經(jīng)典研讀活動(dòng)的目的意義、實(shí)施目標(biāo)和方案以及措施步驟，讓研讀活動(dòng)深入師生心中。

2、根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)，舉行了以《三字經(jīng)》為主要內(nèi)容的黑板報(bào)評(píng)比活動(dòng)。學(xué)校教導(dǎo)處組織了領(lǐng)導(dǎo)和教師對(duì)各班的黑板報(bào)進(jìn)行了檢查和評(píng)比。班舉行了《三字經(jīng)》“背誦之星”評(píng)選活動(dòng)；舉行《三字經(jīng)》硬筆書法比賽；以小組為單位開展三字經(jīng)誦讀比賽活動(dòng)，形式為集體誦讀占70%，隨機(jī)抽查個(gè)人背誦情況占30%，按小組評(píng)出一、二等獎(jiǎng)各兩名；舉行《三字經(jīng)》“背誦之星”評(píng)選活動(dòng)。

通過活動(dòng)的開展，給學(xué)生一個(gè)充分展示學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》成果的舞臺(tái)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)中華經(jīng)典的喜愛和理解，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

總之，誦讀《三字經(jīng)》已成為師生學(xué)習(xí)生活中的一份樂趣，是學(xué)校文化建設(shè)和人文教育重要組成部分，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個(gè)亮點(diǎn)。我們將繼續(xù)努力，把校本課程《三字經(jīng)》教學(xué)活動(dòng)推向深入。

第四篇：三字經(jīng)總結(jié)

《三字經(jīng)》教學(xué)總結(jié)

紅山嘴中心小學(xué)

于凌儒

《三字經(jīng)》被稱作“千古一奇書”的古代文化經(jīng)典，是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。通過師生共同誦讀經(jīng)典段落，共唱三字經(jīng)兒歌，還有講三字經(jīng)小故事的形式，讓我們對(duì)經(jīng)典有了更加深入的認(rèn)識(shí)。

學(xué)習(xí)經(jīng)典，把經(jīng)典誦讀作為民族精神教育的重要途徑和抓手，作為提高道德情操、文明習(xí)慣的重要工程。誦讀內(nèi)容主要以《三字經(jīng)》為背誦內(nèi)容。著眼“熏陶”，注重“感悟”。

二、開展活動(dòng)，保證實(shí)效

倡導(dǎo)見縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用課外時(shí)間，做到讀而常吟，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。

中華文明作為唯一流傳下來的人類四大古文明，以其博大精深、底蘊(yùn)十足而煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力，其影響力已經(jīng)不僅僅體現(xiàn)在東半球，世界發(fā)達(dá)國(guó)家也在吸取中國(guó)的傳統(tǒng)智慧以求發(fā)展。國(guó)學(xué)，不僅是中華人文知識(shí)之大成，更是中華文明的承載者和推動(dòng)者。“自強(qiáng)不息，厚德載物”，是整個(gè)民族精神的象征，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”，是優(yōu)秀中國(guó)人偉大心靈的體現(xiàn)。國(guó)學(xué)不是書齋里發(fā)霉的書本，不是博物館里的古董，更不是竹簡(jiǎn)上難懂的文字，她更象是孟子說的滾滾源泉，一朝掬飲，終身受用，我們要做的，是用心志去汲取這永不枯竭的甘泉。所以作為語(yǔ)文教師，不僅僅要教授課本知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)尋根溯源，增厚學(xué)生的人文修養(yǎng)，不斷汲取國(guó)學(xué)精髓。

本學(xué)期的國(guó)學(xué)教學(xué)內(nèi)容是《三字經(jīng)》，它是我國(guó)古代形式眾多的啟蒙教材中最具代表性的一種，相傳是南宋著名學(xué)者王應(yīng)麟編撰的。它的成功之處在于，雖然全書只有1140字，但結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文字簡(jiǎn)練，內(nèi)容豐富，涵蓋面廣，而且全書均為三字韻語(yǔ)，讀來瑯瑯上口，便于兒童記憶。

課標(biāo)對(duì)閱讀教學(xué)的解讀中指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。于是我們通過角色想象、情感體驗(yàn)等形式，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)的環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀、默讀、精讀中反復(fù)誦讀，使他們用心去感受、關(guān)注、欣賞、評(píng)價(jià)文本，獲得大量的鮮活的閱讀信息，從而實(shí)現(xiàn)師生與文本間的對(duì)話。

《三字經(jīng)》被稱作“千古一奇書”的古代文化經(jīng)典，是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。通過師生共同誦讀經(jīng)典段落，共唱三字經(jīng)兒歌，還有講三字經(jīng)小故事的形式，讓我們對(duì)經(jīng)典有了更加深入的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)經(jīng)典，把經(jīng)典誦讀作為民族精神教育的重要途徑和抓手，作為提高道德情操、文明習(xí)慣的重要工程。誦讀內(nèi)容主要以《三字經(jīng)》為誦記內(nèi)容。著眼“熏陶”，注重“感悟”。

大部分學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。通過《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)，積累了大量的傳統(tǒng)文化，有利于學(xué)生們今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展。經(jīng)文誦讀恰恰把學(xué)生帶入了傳統(tǒng)的文化氛圍，學(xué)生在一遍遍、一篇篇的古典經(jīng)文誦讀中感受了古文化的博大精深、深邃意遠(yuǎn)，興趣漸生，之乎者也，古訓(xùn)在前，在獲取知識(shí)的同時(shí)自然約束了自己的行為，傾向于學(xué)習(xí)，心靈又得到洗禮和震撼，古人尚且學(xué)為先，精忠報(bào)國(guó)，孝當(dāng)頭。“香九齡，能溫習(xí)，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”……現(xiàn)代人更應(yīng)學(xué)之，在學(xué)生瑯瑯“讀經(jīng)”中，感受到的是人性的再現(xiàn)，人文精神的頌揚(yáng)！

《三字經(jīng)》教育與養(yǎng)成教育相結(jié)合：歸根結(jié)底是為了把古代圣賢的經(jīng)典思想內(nèi)化于心，外化于形，在教學(xué)時(shí)把一些經(jīng)典國(guó)學(xué)內(nèi)容以故事的形式加以敘述，把生動(dòng)有趣的人物歷史故事，滲透于各科的教學(xué)中，如孟母三遷，孔融讓梨等經(jīng)典故事都深深的吸引了孩子們。自國(guó)學(xué)推廣以來，我們一直注重依靠互相影響，互相幫助產(chǎn)生良性互動(dòng)機(jī)制來達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高的目的。實(shí)踐證明，“三字經(jīng)”豐富文化內(nèi)涵、經(jīng)典的篇章語(yǔ)句、深刻的哲理思想，使學(xué)生在誦讀的過程中，不斷的增長(zhǎng)歷史文化知識(shí)，增強(qiáng)了口語(yǔ)表達(dá)能力。開闊了思維、胸懷和眼界。使學(xué)生受到教育。

本學(xué)期的《三字經(jīng)》教學(xué)，我最大的收獲是對(duì)學(xué)生進(jìn)行了中國(guó)經(jīng)典文化的教育，可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。總之，誦讀經(jīng)典詩(shī)文已成為師生學(xué)習(xí)生活中的一份樂趣，是學(xué)校文化建設(shè)和人文教育重要組成部分，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個(gè)亮點(diǎn)。我將繼續(xù)努力，把誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)推向深入。

第五篇：三字經(jīng)教學(xué)總結(jié)

《三字經(jīng)》教學(xué)總結(jié)

中華民族歷史悠久，文化經(jīng)典更是燦若星河。國(guó)學(xué)，不僅是中華人文知識(shí)之大成，更是中華文明的承載者和推動(dòng)者。所以作為語(yǔ)文教師，不僅僅要教授課本知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)尋根溯源，增厚學(xué)生的人文修養(yǎng)，不斷汲取國(guó)學(xué)精髓。《國(guó)學(xué)》課程是我校的校本課程。這些經(jīng)典美文，凝聚了先賢的大智大慧，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代中國(guó)人，是古人留給我們最為寶貴的精神財(cái)富。為了豐富我校的人文底蘊(yùn)，啟迪學(xué)生的智慧，我校開發(fā)了以學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)為內(nèi)容的校本課程。我們二年級(jí)這學(xué)期學(xué)習(xí)的是《三字經(jīng)》。一學(xué)期下來，學(xué)生都大有收獲。

《三字經(jīng)》被稱作“千古一奇書”的古代文化經(jīng)典，是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。通過師生共同誦讀經(jīng)典段落，共唱三字經(jīng)兒歌，還有講三字經(jīng)小故事的形式，讓我們對(duì)經(jīng)典有了更加深入的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)經(jīng)典，把經(jīng)典誦讀作為民族精神教育的重要途徑和抓手，作為提高道德情操、文明習(xí)慣的重要工程。通過國(guó)學(xué)教學(xué)，我深深地感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，同時(shí)也深深感受到作為教育工作者肩上擔(dān)子的重大。回顧本學(xué)期的《三字經(jīng)》教學(xué)工作，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

一、教學(xué)方面

1、課堂教學(xué)中，遵循多“讀”的教學(xué)原則。

在國(guó)學(xué)教學(xué)中我注意遵循多“讀”的教學(xué)原則，著眼“熏陶”，注重“感悟”。，因?yàn)椤度纸?jīng)》本身就具有韻律性，三字一句，很適合學(xué)

生的誦讀，所以在教學(xué)中，我們采用自讀，、小老師帶讀、師生同讀、男女生賽讀等形式進(jìn)行誦讀教學(xué)，讓學(xué)生在朗讀的過程中感悟其中所蘊(yùn)含的道理，讓學(xué)生多讀多背多誦，自讀自悟、質(zhì)疑問難，細(xì)細(xì)品位古文的韻律美，達(dá)到正心正身的教育目的。

2、讓誦讀活動(dòng)深入開展。

充分利用每周一節(jié)的國(guó)學(xué)誦讀課。利用每天語(yǔ)文課前一兩分鐘時(shí)間，開展“國(guó)學(xué)誦讀”活動(dòng)。重在復(fù)習(xí)、加強(qiáng)記憶。做到讀而常吟之，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。為學(xué)生們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典提供了時(shí)間上的保障。指導(dǎo)學(xué)生有效誦讀，在課堂上運(yùn)用多種教學(xué)方法來幫助孩子快而有效地掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。比如：小組誦讀，男女生比賽，同桌比賽等。培養(yǎng)讀書興趣，提高語(yǔ)文能力，提升文明素養(yǎng)。

3、課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際。

在每節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的講解后，都設(shè)計(jì)一個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生聯(lián)系學(xué)生活實(shí)際進(jìn)行思考，與此同時(shí)，我們還將《三字經(jīng)》的內(nèi)容與《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》聯(lián)系起來教學(xué)，讓學(xué)生在古圣賢的身上找到今天行為準(zhǔn)則的影子，讓學(xué)生明白與圣賢結(jié)朋友一樣可以修身正德，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的有效達(dá)成，與新的教育理念相適應(yīng)。

二、言傳身教，貴在倡導(dǎo)力行。

“學(xué)為人師，行為示范。”作為教師自己都沒學(xué)好和做好，怎么要求學(xué)生學(xué)好呢？因此我做到身教，用《三字經(jīng)》中的內(nèi)容來要求自己的言行，處處為學(xué)生做表率。通過《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)，積累了大量的

傳統(tǒng)文化，有利于學(xué)生們今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展。經(jīng)文誦讀恰恰把學(xué)生帶入了傳統(tǒng)的文化氛圍，學(xué)生在一遍遍、一篇篇的古典經(jīng)文誦讀中感受了古文化的博大精深、深邃意遠(yuǎn)，興趣漸生，之乎者也，古訓(xùn)在前，在獲取知識(shí)的同時(shí)自然約束了自己的行為，傾向于學(xué)習(xí)，心靈又得到洗禮和震撼，古人尚且學(xué)為先，精忠報(bào)國(guó)，孝當(dāng)頭。“香九齡，能溫習(xí)，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”……現(xiàn)代人更應(yīng)學(xué)之，在學(xué)生瑯瑯“讀經(jīng)”中，感受到的是人性的再現(xiàn)，人文精神的頌揚(yáng)！

三、教學(xué)效果顯著。

學(xué)習(xí)了《三字經(jīng)》以后，同學(xué)們都有了很大的變化，《三字經(jīng)》的教學(xué)效果已經(jīng)在同學(xué)們身上顯現(xiàn)！我發(fā)現(xiàn)了學(xué)生們有了一些細(xì)微的變化：黑板擦得干凈了、講桌收拾得一塵不染、無論何時(shí)學(xué)生們總是用雙手送給我作業(yè)，主動(dòng)向老師問好的學(xué)生多了，同學(xué)間打架告狀的少了……學(xué)生懂得了努力學(xué)習(xí)的。許多學(xué)生家長(zhǎng)也紛紛反映：孩子變得孝順了、懂事了。主動(dòng)為家長(zhǎng)鋪被子。周六、周日幫家長(zhǎng)干些家務(wù)活，雖說干得不太像樣，但家長(zhǎng)看了心里也很欣慰。孩子對(duì)父母的孝順與尊重深深地影響了家長(zhǎng)、感動(dòng)了家長(zhǎng)。家長(zhǎng)一致贊揚(yáng)學(xué)校國(guó)學(xué)教育教學(xué)活動(dòng)開展得好，非常有必要。

《三字經(jīng)》教育與養(yǎng)成教育相結(jié)合：歸根結(jié)底是為了把古代圣賢的經(jīng)典思想內(nèi)化于心，外化于形，在教學(xué)時(shí)把一些經(jīng)典國(guó)學(xué)內(nèi)容以故事的形式加以敘述，把生動(dòng)有趣的人物歷史故事，滲透于各科的教學(xué)中，如孟母三遷，孔融讓梨等經(jīng)典故事都深深的吸引了孩子們。自國(guó)學(xué)推廣以來，我們一直注重依靠互相影響，互相幫助產(chǎn)生良性互動(dòng)機(jī)

制來達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高的目的。實(shí)踐證明，“三字經(jīng)”豐富文化內(nèi)涵、經(jīng)典的篇章語(yǔ)句、深刻的哲理思想，使學(xué)生在誦讀的過程中，不斷的增長(zhǎng)歷史文化知識(shí)，增強(qiáng)了口語(yǔ)表達(dá)能力。開闊了思維、胸懷和眼界。使學(xué)生受到教育。

四、改進(jìn)措施

教師多學(xué)習(xí)，不斷提升自身素養(yǎng)，豐富文化底蘊(yùn)，用心研究國(guó)學(xué)教學(xué)，使課堂更精彩。

本學(xué)期的《三字經(jīng)》教學(xué)，我最大的收獲是對(duì)學(xué)生進(jìn)行了中國(guó)經(jīng)典文化的教育，可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。總之，誦讀經(jīng)典詩(shī)文已成為師生學(xué)習(xí)生活中的一份樂趣，是學(xué)校文化建設(shè)和人文教育重要組成.三完小 賈云芳

2015年6月

國(guó)學(xué)《三字經(jīng)》教學(xué)總結(jié)

三完小

賈云芳

2015年6月