第一篇：徐川為什么入黨有感

學習徐川先進事跡心得體會二

5月24日下午，傳媒學院師生黨員齊聚一堂就“我為什么要加入中國共產黨?”為主題，展開了深入的討論。

座談會上，學生黨員陳天馳朗讀了徐川同志的《我為什么加入中國共產黨》文章，帶領大家共同學習徐川的推心置腹回答：“如果過去我的認識膚淺，那我也要尋找一個答案。這不是為了宏偉的目標，是給我自己的內心一個交待。”在文中他通過自己的真實經歷，用輕松幽默的故事語言講述了自己在新時期對入黨的思考。

會上，師生黨員就“我為什么要入黨”踴躍發言。學生黨員鄒靜表示自己在為班級、社團的活動中逐步成長，希望加入共產黨發掘更多自身潛能，為集體做出更多貢獻。

教師黨員周睿講了三點體會，首先了解“兩學一做”提出的時代背景以及現實意義，從思想上高度重視;其次研讀中國近現代史，了解我們黨篳路藍縷的艱難過程，從心中敬仰黨;其次踐行“工匠精神”，學生的“天職”是學習、老師的責任是教書育人，把自己的本職工作認真做好，才能真正成為一名合格共產黨員。

“我志愿加入中國共產黨......”莊嚴的宣誓詞回蕩在會議室內，徐川同志“知行合一”的入黨動機思考感染在場的每一位共產黨員。會后，學生黨員共同觀看了央視《焦點訪談》對于徐川的專題報道。學生黨員陶飛說：“?用故事講道理?是徐川獨特的答疑解惑方式，他使我懂得如何獨立思考、冷靜選擇，本次“兩學一做”學習教育活動，我受益匪淺。

第二篇：我為什么要入黨---徐川

學習徐川同志事跡讀后感

近日，南京航空航天大學能源與動力學院黨委副書記徐川在微博上書寫了一篇長文回復了他的學生對“為什么要加入共產黨”這一問題的疑惑，他用輕松幽默的語言講述了自己在新時期對入黨的思考，用自身的行動指引新時期的學生們端正入黨動機，從思想上真正入黨。

同樣身為80后的我，看到這一問題，現實生活，不禁反問自己入黨的動機是要獲得更多的利益，還是要承擔的起責任，能夠做出讓步和犧牲。黨章第2條規定：“中國共產黨黨員必須全心全意為人民服務，不惜犧牲個人的一切，為實現共產主義奮斗終身。”顯然，只有為了獻身共產主義事業，為了更好地全心全意為人民服務而要求入黨，才是唯一正確的入黨動機。其具體應該體現在以下三個方面：

第一，要樹立共產主義信念。只有信念堅定，才會產生巨大的精神動力，不斷煥發出自身的積極性和創造性。

第二，愿為無產階級和全人類的解放艱苦斗爭，直至犧牲自己的生命。回顧我黨的成立的千難萬險，沒有若干代人堅持不懈的奮斗乃至犧牲是不可能的。

第三，樹立全心全意為人民服務的思想。入黨的人必須要有良好的群眾基礎，能夠自覺自愿地吃苦在前，在一切困難和危險時刻挺身而出。

通過這次學習徐川同志事跡的報道，我重新反思自身，端正自己的入黨動機，真正地以一顆平常心去體驗我為什么入黨，體會到思想上入黨永遠是一個長期的過程，要懷揣著正確的入黨動機，才不會在患得患失中迷失。

第三篇：讀徐川我為什么加入中國共產黨有感

讀徐川《答學生問：我為什么加入

中國共產黨》有感

“我為什么入黨？”對每一名共產黨員來說，這是終其一生的靈魂叩問和內心自省。入黨，是神圣而崇高的。革命戰爭年代，入黨往往面臨著生與死的考驗、血與火的洗禮；和平建設時期，入黨常常意味著興國安邦、奉獻為民的責任擔當。當前，“兩學一做”學習教育正在全體黨員中深入開展。不論黨齡多長，不論職業身份，每一名共產黨員都應對照黨章，時時想一想“我為什么入黨”這個厚重命題，時時看一看自身思想言行是否符合共產黨員的標準。拜讀完徐川的《答學生問：我為什么加入中國共產黨》，頗有些感慨，我問自己，當初為何入黨？

入黨動機和目的直接決定和支配著黨員的思想和行動，“為什么入黨”的問題是個根本性問題，必須經常問、反復問、一輩子問，否則就會出問題。

我入黨，主要有三個原因：一是感恩黨。我生在新社會，長在紅旗下，雖然不能“零距離”地體會到新舊社會的鮮明對比和顯著不同，但卻有幸參與了當前偉大的歷史進程，從而以自己的視角和經歷，切身感受到在黨的領導下，祖國每不斷發生的滄桑變化：出生在農村的我，親眼目睹了中央取消農業稅、出臺惠農政策、推進社會主義新農村建設后，農村面貌、鄉親生活發生了翻天覆地的變化；作為時代的寵兒，沐浴著社會主義的陽光，出身寒微的我順利完成學業，并通過公務員考試進入公務員隊伍，娶妻生子后，有了自己的小家庭，生活也芝麻開花——節節高。雖然這有自身努力的因素，但如果沒有黨創造的“大氣候”，就沒有個人春暖花開的“好景色”。二是信仰黨。93年來，正是黨帶領全國各族人民不怕犧牲、浴血奮斗，才推翻了三座大山，取得了革命的偉大勝利，中國人民從此站了起來；正是黨帶領全國各族人民矢志向前、艱苦奮斗，才告別了一窮二白，取得了現代化建設的巨大成就，中華民族從此屹立于世界民族之林；正是黨帶領全國各族人民縱橫捭闔、與時俱進，才取得了改革開放的輝煌功績，中國正譜寫著又一盛世歡歌。歷史和現實充分證明了：黨是先進的政黨，黨是與最廣大人民根本利益高度一致的黨，必將帶領全國各族人民從勝利走向另一個勝利。三是為了實現自身價值。黨始終代表中國先進生產力的發展要求，始終代表中國先進文化的前進方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益，正因為自身的先進性，中國共產黨成為先進層出不窮、典型不斷涌現的沃土：毛澤東、李大釗、瞿秋白、焦裕祿、孔繁森、任長霞……他們以各自的方式在不同的時代書寫同樣的為民服務、為民銘記的人生傳奇。這告訴我，只有加入中國共產黨，接受黨的領導、教育和培養，才能追循先進的足跡爬坡過坎、不斷向前，在為黨的偉大事業不懈奮斗中實現自身價值。

第四篇：學習徐川心得體會)（最終版）

不忘初心 始終保持共產黨員本色

學習了徐川同志的事跡深有感觸，一個年輕紅而專的黨員干部，一腔在黨愛黨的熱血，一身信仰堅定的本色，一股帶動教育群眾的干勁，一手活學活用思政的本領，都給了我深深的震撼，也得到了不少啟示。我在今后的工作中，一定要更加堅持不忘初心，多想想當初為什么入黨，對黨追求過程的不易，黨組織給以的教誨，黨旗下自己的誓言，學黨章，學習總書記系列講話，做合格黨員。

徐川的學與做，行與思，我都曾經經歷過，甚至走的路都比較相似，我在校團委和黨總支工作時候，也做過大量類似工作，在給學生講黨課的時候同樣做過回答，在入黨談心的時候也深入地給學生黨員一些舉了很多入黨不易，端正入黨動機的例子，在大學生入黨答辯時更強調我們黨的偉大與正確，我們入黨忠黨，在黨愛黨，不管在什么時候衷心擁護偉大正確的中國共產黨，“不是一家人不進一家門”，我的信仰與思維與徐川抑或“徐川們”是一致而統一的，徐川的事跡的報道讓我們倍受鼓舞，在政治上，我們都應無比堅定，在思想上我們立黨為公。不忘初心，始終保持共產黨員本色。

學習徐川，就要向他學習就要學習他的忠黨心。一心愛黨，忠心為黨，忠于黨的高等教育事業，對于一些歪理邪說，意識形態立場不穩的現象，理直氣壯地表明立場，敢于亮劍。向他學習他的精氣神。孜孜不倦地做好本職工作，保持一個旺盛的“斗志”，以自己的言行帶動身邊的同志，向他學習他的“慧”創新。運用自己的智慧，運用嶄新的形式提升思想政治教育效果，提升意識形態教育灌輸水平，善于用生動活潑的事例教育身邊的同志和入黨積極分子及其黨員。

第五篇：頂天立地談信仰-徐川

頂天立地談信仰 主講人：徐川 課程簡介

本課程中，主講人以輕松幽默的語言、豐富真實的案例，從問題導向、需求導向、方法導向三個維度，圍繞如何做一名有信仰的人進行了講述。主講人以一封思想匯報入手，在對各種入黨動機進行分層剖析的基礎上指出，入黨動機多元化折射出信仰缺失的現狀，黨員想有頂天立地的信仰，就必須通過知行合一，在國際視野下培養獨立思考的能力。

課程時長：90分鐘 錄制時間：2016年11月 課程提綱 一、一封尖銳的思想匯報

二、那些多元繽紛的入黨動機

三、談談獨立思考與國際視野

這三點是一個導向問題。第一點是問題導向，從問題談起；第二是需求導向，從需求談起；最后是方法導向，談談路徑選擇問題。一、一封尖銳的思想匯報

目前大學生比較積極加入中國共產黨，認真寫入黨申請書，真心為組織好，敢于直面問題，敢于批評。但是也存在一些問題，比如抄襲的問題，比如復制粘貼的問題，有連夜趕寫的問題。有些同學認為鄧小平理論詰屈聱牙，寧可研究佛學，也不愿意閱讀研究黨的理論。

有的同學認為科學發展觀枯燥無味，和生活沒什么關系。那生活中能用到科學發展觀嗎？當然！比如戀愛。生活中經常講到平平淡淡才是真，為何平平淡淡才是真了？因為可持續！而科學發展觀就是在不斷強調可持續發展，強調以人為本，強調生態文明。

二、那些多元繽紛的入黨動機

人云亦云的動機、有備而來的動機、求真向善的動機、終極追問的動機。第一，不能把個人的政治選擇和任何個人聯系在一起。不管這個典型是又紅又專，還是負面人物，他們都不代表組織。組織叫光榮偉大正確的組織，個人不能叫光榮偉大正確的個人，因為個人是有風險的。所以把個人的政治信仰交給個人承擔，風險特別大，不科學。

第二，就是是學習他人，學習的是方法，不是事跡。事跡好學，但是方法要抽象出來。

第三，個人倒了，只是個人，組織還在，組織還要繼續發展。并且他所傳達的決議是組織決議，沒有問題，不會倒。

第四，即使個人倒了，他有些良好方面還是可以學習借鑒的。

黨史的幾個發現：

一個關于逆襲的故事；一曲關于信仰的贊歌；一段尋找自我的歷程。是誰選擇了中國共產黨？是誰坍塌了蘇聯共產黨？

是人民、是歷史選擇了中國共產黨；離心離德坍塌了蘇聯共產黨。

三、談談獨立思考與國際視野

互聯網時代，為什么要具備獨立思考和國際視野？

入黨，只是大學生面臨的選擇之一。每做出一個選擇，都需要立足于自己一個獨立的判斷。而大學生目前時候具備這種判斷能力？

互聯網時代最大的標簽是開放和多元。信息渠道是開放的，價值觀念是多元的。多元化的價值觀念，導致很多學生認為甚至是截然相反的觀點，都很有道理。為何是明明相反的觀點，卻都認為都有道理了？原因很簡單，缺乏自己的立場和判斷，每一個觀點在自己的邏輯范圍內都是成立的。因此，我們需要根基，需要坐標，需要路徑。根基就是中國傳統文化，坐標就是國際視野，路徑需要讀書行路。

國際視野：橫向和縱向。橫向看國家與國家之間的對比，縱向找為什么有這樣的不同。橫向看是什么，縱向看為什么。

過去，代表中國人出去講故事的是李小龍、成龍、李連杰、周潤發。外國人認為中國人都有辮子，都會功夫。現在出去代表中國人講故事的是中國留學生和中國游客，行為和思維改變了外國人的認識。為了應對，外國人做了一些改變，比如學說普通話。

我們也不真正了解外面，比如香港，更多的只知道維多利亞港、黑社會等；比如日本，我們了解日本，更多是通過抗日劇。即使是身邊的印度，和我們的文化等有很多相似之處，甚至無人談起。比如印度，你有思想紛爭，我們有百家爭鳴，你有釋迦摩尼，我有老子孔子，你有孔雀王朝，我有秦一統天下。近代史狀況差不多，建國也比較接近，人口密度也差不多，資源分布差不多，宗教也有交集。

那么我們和美國的差異就有很大了。美國注重個人本位、個人主義，中國人強調集體力量、群體認同。