第一篇：大學(xué)音樂鑒賞學(xué)習(xí)的心得體會

收音機的電子電工實習(xí)報告

2009-10-29 16:21 [實習(xí)的必要性] 《電子制作技術(shù)》是為學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代科技飛速發(fā)展的需要提供了良好的學(xué)習(xí)條件。自開學(xué)至今，學(xué)生們已了解了一些電子制作技術(shù)的

基礎(chǔ)知識，如一些常見元器件的知識；掌握了一些電子制作的基本操作技能，如使用電烙鐵進行焊接，用萬用表進行測量的技能，同時也形

成了一些良好的操作習(xí)慣。組裝收音機將通過整機的安裝，對學(xué)生進行綜合能力的訓(xùn)練。[實習(xí)目標] 認知目標：

1、了解簡易收音機的簡單原理。電工電子收音機實習(xí)報告-焊接組裝做收音機

一、實習(xí)目的

電子技術(shù)實習(xí)主要目的是培養(yǎng)我們的動手能力，使我們能夠識別常見的電子元器件，能夠操作相應(yīng)的電

工工具，使用相關(guān)的儀器，了解電子設(shè)備制作、裝調(diào)的全過程，掌握查找及排除電子電路故障的常用方法。使我們對電子元件及收音機的裝機與調(diào)試有一定的感性和理性認識，掌握收音機的實際生產(chǎn)知識和裝配技能，培養(yǎng)我們理論聯(lián)系實際的能力！

具體來說有以下幾點：

1）掌握電烙鐵的正確使用方法，熟悉手工電焊工具的使用與維護。

2）基本掌握手工電烙鐵的焊接技術(shù)，能夠獨立的完成簡單電子產(chǎn)品的安裝與焊接。熟悉電子產(chǎn)品的安裝工藝的生產(chǎn)流程。

3）熟悉常用電子器件的類別、型號、規(guī)格、性能及其使用范圍，能查閱有關(guān)的電子器件圖書。

4）能夠正確識別和選用常用的電子器件，并且能夠熟練使用普通萬用表和數(shù)字萬用表。

5）學(xué)會讀電路圖，熟悉電子元器件符號的識別，掌握電子產(chǎn)品的焊接和電路的調(diào)試。

6)了解部分常見電子產(chǎn)品的構(gòu)造及其工作原理。

二、實習(xí)內(nèi)容

1）了解規(guī)范操作及安全用電的常識，學(xué)習(xí)識別簡單電子線路，學(xué)習(xí)正確的焊接方法，認識收音機的組成。

2）了解收音機的種類和工作原理以及設(shè)計電子器件的工作流程，了解收音機元器件的類別、型號、使用范圍和方法，掌握如何正確選擇電元器件。

3）學(xué)習(xí)焊接的操作方法和注意事項，練習(xí)并掌握電子焊接技術(shù)。

4）分發(fā)與清點電子器件，學(xué)習(xí)使用工具測試電子器件，檢測器件是否正常工作。

5）學(xué)習(xí)讀解電路圖，完成電路板的焊接，調(diào)試收音機正常工作。

三、實習(xí)器材：

1）電烙鐵：由于焊接的元件多，所以使用的是外熱式電烙鐵，功率為30 w，烙鐵頭是銅制。

2）螺絲刀、鑷子等必備工具。

3）松香和錫，由于錫它的熔點低，焊接時，焊錫能迅速散布在金屬表面，焊接牢固，焊點光亮美觀。

4）兩節(jié)5號電池。

四、實習(xí)原理

電器元件

電阻

1）電阻從原理上分為固定電阻器和可變電阻器；從材料上分為碳膜、金屬、金屬氧化膜；從制作上又分為線繞、陶瓷、水泥、薄膜、厚膜、玻璃釉等。

2）電阻阻值的標稱一般使用色環(huán)方法表示。其中又有4環(huán)和5環(huán)之分，4環(huán)電阻誤差比5環(huán)電阻要大，一般用于普通電子產(chǎn)品上，而5環(huán)電阻一般都是金屬氧化膜電阻，主要用于精密設(shè)備或儀器上。

電容

按結(jié)構(gòu)可分為：固定電容，可變電容，微調(diào)電容；按介質(zhì)材料可分為：氣體介質(zhì)電容，液體介質(zhì)電容，無機固體介質(zhì)電容，有機固體介質(zhì)電容；按極性分為：

有極性電容和無極性電容。

1）電解電容

標稱值的判別：從電容側(cè)面可以讀出電容的容值和耐壓值

2）瓷片電容

直接標稱法。如果數(shù)字是0.001，那它代表的是0.001uF，如果是10n，那么就是10nF，同樣100p就是100pF

不標單位的直接表示法：用1~3位數(shù)字表示，容量單位為pF，如103=10×103 PF 色碼表示法 ：（類似電阻的色碼）

焊接技術(shù)：

金屬焊接方法有40種以上，主要分為熔焊、壓焊和釬焊三大類

下面簡要介紹一下熔焊當中的五步焊接法：

1）準備施焊；左手拿焊絲，右手握烙鐵，進入備焊狀態(tài)。要求烙鐵頭保持干凈，無焊渣等氧化物，并

在表面鍍有一層焊錫。

2）加熱焊件；烙鐵頭靠在兩焊件的連接處，加熱整個焊件全體，時間大約為1～2秒鐘。對于在印制板上焊接元器件來說，要注意使烙鐵頭同時接觸兩個被焊接物。

3）送入焊絲；焊件的焊接面被加熱到一定溫度時，焊錫絲從烙鐵對面接觸焊件。注意：不要把焊錫絲送到烙鐵頭上！

4）移開焊絲；當焊絲熔化一定量后，立即向左上45°方向移開焊絲。

5）移開烙鐵；焊錫浸潤焊盤和焊件的施焊部位以后，向右上45°方向移開烙鐵，結(jié)束焊接。

（從第三步開始到第五步結(jié)束，時間大約也是 1~2s）

根據(jù)電元器件的鋪列方式，金屬熔焊可以分為平焊和立焊兩種。

另外金屬焊接應(yīng)注意以下幾點：

1）在焊接前，烙鐵應(yīng)充分加熱，達到焊接的要求。

2)用內(nèi)含松香助焊劑的焊錫進行焊接，焊接時錫量應(yīng)適中。

3）焊接時兩手各持烙鐵、焊錫，從兩側(cè)先后依次各以45度角接近所焊元器件管腳與焊盤銅箔交點處。待融化的焊錫均勻覆蓋焊盤和元件管腳后，撤出焊錫并將烙鐵頭沿管腳向上撤出。待焊點冷卻凝固后，剪掉多余的管腳引線。

4）每次焊接時間在保證焊接質(zhì)量的基礎(chǔ)上應(yīng)盡量短（5秒左右）。時間太長，容易使焊盤銅箔脫落，時間太短，容易造成虛焊。

無線電原理

1）聲音信號都是一樣的，如果不處理就向空中發(fā)射，則所有電臺的聲音信號將混在一起，將互相干擾變成雜音而無法接收。因此必須利用調(diào)制將不同信號調(diào)制的不同頻段上。

2）低頻電磁波傳輸距離不如高頻電磁波，且要求較長的發(fā)射天線。通過調(diào)制可以將低頻信號變?yōu)楦哳l

信號。

調(diào)頻調(diào)諧原理

1）AM 工作原理：中波廣播信號520—1620KHZ，通過L3與CO—3組成的輸入回路選擇后，送到CXA1691BM集成電路（IC）10腳，與本振信號混頻。本振信號是有IC內(nèi)電路5腳外接B1，C8，CO—4構(gòu)成本振回路產(chǎn)生的。混頻后IC14腳輸出各種組合信號，有B2與CF1組成455KHZ中頻選頻回路，將高頻載波變?yōu)榻y(tǒng)一中頻載波（455KHZ），然后從IC23腳輸出，內(nèi)經(jīng)IC4腳外接音量電位器RV控制，送入IC24腳進行音頻放大和功率放大，再從IC27腳輸出，C23耦合到喇叭上。從IC23內(nèi)輸出另一路與外接C16送入IC22腳內(nèi)AGC電路，進行自動增益控制。

2）FM工作原理：調(diào)頻信號64—108KHZ從ANT拉桿天線輸入，經(jīng)L1與C1送入Q1預(yù)選放大，又經(jīng)C2耦合到L2與C3組成的輸入回路，得到64—108KHZ范圍的選擇，在竟C4到IC12腳。輸入高頻波得到高頻放大，有L4，CO—1組成高放回路，選擇接受FM電臺節(jié)目。FM本振回路有L5，CO—2組成。CO—1和C0—2是有同軸可變電容器，目的

是本振信號頻率跟隨FM信號頻率變化而變化，始終相差10.7MHZ。本振信號與電臺信號的差頻組合陶瓷濾波器CF2選擇，使得FM高頻載波變成統(tǒng)一中頻載波。在輸入IC17腳進行中頻放大，又經(jīng)過鑒頻回路和附加回路B3，將音頻信號解調(diào)下來，從IC23腳輸出。內(nèi)經(jīng)IC4腳外接音量電位器RV控制后，輸出到IC24腳經(jīng)C23耦合到喇叭上。鑒頻輸出的10。7MHZ偏移，通過IC內(nèi)部AFC回路，到IC21腳輸出，通過C15，R13，送入IC6腳來實現(xiàn)的。

超外差收音機

超外差收音機先將高頻信號通過變頻變成中頻信號，此信號的頻率高于音頻信號頻率，其頻率固定為465kHz。由于465kHz取自于本地振蕩信號頻率于外部高頻信號頻率之差，故成為超外差。

超外差式收音機的優(yōu)點:

1)中放可采用窄帶放大器。可以較容易地實現(xiàn)很高的增益，工作也比較穩(wěn)定。能獲得較高的靈敏度和穩(wěn)定性。直接放大式的高放必須采用寬帶放大器，在增益要求較高的情況下其實現(xiàn)較為困難，而工作也不

穩(wěn)定。

2)中放級采用窄帶放大器，經(jīng)多個諧振回路選擇。有較強的選擇性和較高的信噪比。

3)由于不論哪一個電臺的廣播信號，在接收中都變成

固定頻率的中頻信號在放大，因此，對不同電臺具有大致相同的靈敏度。

詠梅833A型超外差收音機工作原理

1）接收回路（C1A、B1）

LC并聯(lián)諧振回路在其固有振蕩頻率等于外界某電磁波頻率時產(chǎn)生并聯(lián)諧振，從而將某臺的調(diào)幅發(fā)射信號接收下來。并通過線圈耦合到下一級電路。

2）變頻電路（BG1、C1B、B2、B3）

作用：將天線回路的高頻調(diào)幅信號變成頻率固定的中頻調(diào)幅信號。

原理：利用晶體管（BG1）的非線性特性，對輸入信號的頻率進行合成，到多個頻率不同的輸出信號，并通過選頻回路選擇所需要的信號。

在超外差收音機中，用一只晶體管同時產(chǎn)生本振信號和完成混頻工作，這種電路稱為變頻。

3）中頻放大電路（BG2、B4）

作用：將中頻信號進行放大。

有足夠的中放增益（60dB），常采用兩級放大；

有合適的通頻帶（10kHz）；

頻帶過窄，音頻信號中各頻率成分的放大增益將不同，將產(chǎn)生失真；頻帶過寬，抗干擾性將減弱、選擇性降低。

為了實現(xiàn)中放級的幅頻特性，中放級都以LC并聯(lián)諧振回路為負載的選頻放大器組成，級間采用變壓器耦合方式。

注：本次綜合實驗中所用到的中頻變壓器（中周）不可互換，且廠家已經(jīng)調(diào)整好，不要調(diào)整。

4）檢波電路（BG3、C8、C9、R9、W）

當BG3輸入到某一正半周峰值時，BG3導(dǎo)通，C5、C11充電，當BG3的輸入電壓小于C5上的電壓時，BG3截止，C5、C11放電，放電時間常數(shù)遠大于充電時間常數(shù)，這樣在放電時C5上的電壓變化不大。在下一個峰點到來時，BG3導(dǎo)通，C5、C11繼續(xù)充電…。這樣就能將中頻信號中包含音頻信息的包絡(luò)線檢測出來。

5）低放和功放（BG4、BG6、BG7、B5、B6）

作用：對音頻信號的幅度和功率進行放大，推動揚聲器

低放：BG4。

功放：主要有BG6、BG7組成的互補對稱功率放大器構(gòu)成五、實習(xí)步驟

1）學(xué)習(xí)金屬焊接，并通過練習(xí)熟練掌握;2）組焊收音機

1、照元件清單目錄表檢察元件是否齊全；

2、認識識別各種元器件以及認清起作用；

3、學(xué)習(xí)收音機調(diào)頻調(diào)幅的工作原理；

4、按照電路圖將元器件焊接在與之對應(yīng)的位置處；

5、裝配完畢后，通電進行測試，若各項功能齊全則進行下一步，若存在缺陷則用萬用表進行檢查并糾正；

6、作一些基本的調(diào)試；

7、把應(yīng)該固定的地方牢固的封住；

8、把焊接好的電路板與外殼組裝；

9、檢查驗收。

六、實習(xí)小結(jié)

1）對電子工藝的理論有了初步的系統(tǒng)了解。我們了解到了焊普通元件與電路元件的技巧、收音機的工作原理與組成元件的作用等。

2）對自己的動手能力是個很大的鍛煉

2、了解整機安裝的一般步驟。

3、學(xué)習(xí)焊接成批元器件的操作程序。

技能目標：

1、學(xué)會用萬用表檢測印刷線路板和電阻。

2、掌握一批電阻在印刷板上的焊接六步操作。

3、完成所有電阻在印刷板上的焊接。

情感目標：

1、進一步培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生良好的操作習(xí)慣。

2、激勵學(xué)生好學(xué)向上、追求科學(xué)、樹立理想。

[實習(xí)重點、難點] 電阻在印刷板上成批焊接的六步操作，尤其是插和焊。[實習(xí)用具]

1、簡易收音機講義、教材。

2、萬用表、電烙鐵、烙鐵架、焊錫、松香、斜口鉗、尖嘴鉗、鑷子、剪刀、斷鋸條等。

3、印刷板、電阻（R1=100KΩ，R2=4148Ω，R3=1.5KΩ，R4=4.7KΩ，R5=2.2KΩ，R6=330Ω）。

4、電容器及其它

電容器：C1=30P，C2=30P，C3=30P，C4=10Μf，C5=403，C9=150P，C10=1P，C11=4.7μF，C12=15P，C13=103，C14=103，C15=500P，C16=4.7μF，C17=10μF，C18=203，C19=403，C20=10μF，C21=220μF，C22=220μF，C23=403，C24=403。

電感：L1=3.5T，L2 天線線圈，L3=14.5T，L4=10.5T，L5=100Mh。

濾波器：CF1 455B，CF2 10.7M。

揚聲器、主輔板、跳線、電位器等。[收音機原理] 收音機原理就是把從天線接收到的高頻信號經(jīng)檢波（解調(diào)）還原成音頻信號，送到耳機變成音波。由于廣播事業(yè)發(fā)展，天空中有了很多不同頻率的無線電波。如果把這許多電波全都接收下來，音頻信號就會象處于鬧市之中一樣，許多聲音混雜在一起，結(jié)果

什么也聽不清了。為了設(shè)法選擇所需要的節(jié)目，在接收天線后，有一個選擇性電路，它的作用是把所需的信號（電臺）挑選出來，并把不要的信號“濾掉”，以免產(chǎn)生干擾，這就是我們收聽廣播時，所使用的“選臺”按鈕。

選擇性電路的輸出是選出某個電臺的高頻調(diào)幅信號，利用它直接推動耳機（電聲器）是不行的，還必須把它恢復(fù)成原來的音頻信號，這種還原電路稱為解調(diào)，把解調(diào)的音頻信號送到耳機，就可以收到廣播。

上面所講的是最簡單收音機稱為直接檢波機，但從接收天線得到的高頻天線電信號一般非常微弱，直接把它送到檢波器不太合適，最好在選擇電路和檢波器之間插入一個高頻放大器，把高頻信號放大。即使已經(jīng)增加高頻放大器，檢波輸出的功率通常也只有幾毫瓦，用耳機聽還可以，但要用揚聲器就嫌太小，因此在檢波輸出后增加音頻放大器來推動揚聲器。

高放式收音機比直接檢波式收音機靈敏度高、功率大，但是選擇性還較差，調(diào)諧也比較復(fù)雜。把從天線接收到的高頻信號放大幾百

甚至幾萬倍，一般要有幾級的高頻放大，每一級電路都有一個諧振回路，當被接收的頻率改變時，諧振電路都要重新調(diào)整，而且每次調(diào)整

后的選擇性和通帶很難保證完全一樣，為了克服這些缺點，現(xiàn)在的收音機幾乎都采用超外差式電路。超外差的特點是：被選擇的高頻信號的載波頻率，變?yōu)檩^低的固定不變的中頻(465KHz)，再利用中頻放大器放大，滿足檢波的要求，然后才進行檢波。在超外差接收機中，為了產(chǎn)生變頻作用，還要有一個外加的正弦信號，這個信號通常叫外差信號，產(chǎn)生外差信號的電路，習(xí)慣叫本地振蕩。在收音機本振頻率和被接收信號的頻率相差一個中頻，因此在混頻器之前的選擇電路，和本振采用統(tǒng)一調(diào)諧線，如用同

軸的雙聯(lián)電容器(PVC)進行調(diào)諧，使之差保持固定的中頻數(shù)值。由于中頻固定，且頻率比高頻已調(diào)信號低，中放的增益可以做得較大，工作也比較穩(wěn)定，通

頻帶特性也可做得比較理想，這樣可以使檢波器獲得足夠大的信號，從而使整機輸出音質(zhì)較好的音頻信號。[收音機工作原理與安裝過程] 原理： 無線電廣播傳輸過程。廣播電臺播出節(jié)目是首先把聲音通過話筒轉(zhuǎn)換成音頻電信號，經(jīng)放大后被高頻信號（載波）調(diào)制，這時高頻載波信號的某一參量隨著音頻信號作相應(yīng)的變化，使我們要傳送的音頻信號包含在高頻載波信號之內(nèi)，高頻信號再經(jīng)放大，然后高頻電流流過天線時，形成無線電波向外發(fā)射，無線電波傳播速度為3×108m/s，這種無線電波被收音機天線接收，然后經(jīng)過放大、解調(diào)，還原為音頻電信號，送入喇叭音圈中，引起紙盆相應(yīng)的振動，就可以還原聲音，即是聲電轉(zhuǎn)換傳送——電聲轉(zhuǎn)換的過程。中波的頻率（高頻載波頻率）規(guī)定為525—1605kHz（千周）。

短波的頻率范圍為3500—18000kHz。收音機原理 ：

圖3-2為調(diào)幅超外差收音機的工作原理方框圖，天線接收到的高頻信號通過輸入電路與收音機的本機振蕩頻率（其頻率較

外來高頻信號高一個固定中頻，我國中頻標準規(guī)定為465KHZ）一起送入變頻管內(nèi)混合——變頻，在變頻級的負載回路（選頻）產(chǎn)生一

個新頻率即通過差頻產(chǎn)生的中頻（實習(xí)圖3-2中B處），中頻只改變了載波的頻率，原來的音頻包絡(luò)線并沒有改變，中頻信號可以更好

地得到放大，中頻信號經(jīng)檢波并濾除高頻信號（實習(xí)圖3-2中D處）。再經(jīng)低放，功率放大后，推動揚聲器發(fā)出聲音。

本機工作原理簡述。電路圖見實習(xí)圖3-3所示C1、B1組成天線輸入回路。VT1、B2、B1、C組成變頻級。VT1為變頻管。初級線圈與

C構(gòu)成變頻級負載。C1、B2組成本機振蕩電路，C6為振蕩耦合電路，VT2、VT3組成中頻放大電路，2AP9為檢波電路，R9為音量電位器（帶電源開關(guān)），C16為高頻耦合電容。

VT4、VT5為前置低頻放大級、VT6、VT7組成乙類推挽功率放大器。R16、C21、C17為電源波波電路。R1、R2、R3、R4、R5、R6、R7、R12、R10、R11、R13、R17、R18為各級的直流偏置電阻。收音機的安裝：

①整機電路分析，熟悉元件在印刷板上安裝位置。

②元器件焊接、安裝（安裝時應(yīng)檢查元器件的好壞）。

③檢查電路，將安裝好的收音機和電路原理圖對照檢查下列內(nèi)容。

a．檢查各級晶體管的型號，安裝位置和管腳是否正確。

b．檢查各級中周的安裝順序，初次級的引出線是否正確。

c．檢查電解電容的引線正、負接法是否正

確。

d．分段繞制的磁性天線線圈的初次級安裝位置是否正確。

e．用指針式萬用表R×100檔測量整機電阻，用紅表筆接電源負極線，黑表筆接電源正極引線，測得整機電阻值應(yīng)大于500歐。

以上檢查無誤后，方能接通4.5伏電源。收音機的調(diào)試：新裝的收音機。必須通過調(diào)整才能滿足性能指標的要求，其調(diào)整內(nèi)容有：調(diào)整各級晶體管的工作點，調(diào)

整中頻頻率，調(diào)整覆蓋（即對刻度）統(tǒng)調(diào)（調(diào)整頻率跟蹤即靈敏度）。[學(xué)習(xí)心得] 經(jīng)過一周的德生牌收音機組裝實習(xí)，我從中學(xué)到了很多東西，同時也得到了不少的經(jīng)驗教訓(xùn)。具體如下：

1、本課操作多，容量大，對我們習(xí)慣和技能要求高，對我們素質(zhì)的發(fā)展有著相當重要的作用，所以

我們應(yīng)該認真聽講，仔細操作，來不得半點懈怠；

2、在操作前應(yīng)該認真的學(xué)習(xí)理論知識以便更好的指導(dǎo)實踐，之后應(yīng)該繼續(xù)思考以把理論與實際更好的結(jié)合。

3、凡事不可操之過急，靜下心來認真的思考，謹慎的處理好動手與動腦的有效結(jié)合既互相的促進。

4、此次的實***的提高了我們的動手能力與運用所學(xué)知識解決實際問題的素質(zhì)，為以后的實踐積累了寶貴的經(jīng)驗。

5、使我們進一步的認識到：實際≠理論，它們之間還有一定的距離，但它們之間有一座無形的橋，那就是思考與動手。這也進一步的告誡我們：知識≠能力，它們之間也有著一個鴻溝，但并不是不可逾越的。這也就更進一步間接的告訴我們理論聯(lián)系實際。總而言之，我們的實踐能力還很欠缺，尤其表現(xiàn)在理論與實際聯(lián)系的素質(zhì)。主要的原因可能是思考的少以至眼界不是十分的開闊，進一步的導(dǎo)致在實踐的過程中敢想而不敢做，敢做了又表現(xiàn)的力不從心。

第二篇：大學(xué)音樂鑒賞學(xué)習(xí)的心得體會

大學(xué)音樂鑒賞學(xué)習(xí)的心得體會 音樂是生活不可缺少的一部分，學(xué)會欣賞音樂便走出了欣賞美的關(guān)鍵一部分。因此學(xué)習(xí)欣賞音樂是一門很重的課程！在這門課程的學(xué)習(xí)中學(xué)到很多東西。

一． 對中國古典音樂的認識

在這課程的學(xué)習(xí)過程中在一定程度上了解了中國的古典音樂，體味到了中國古典音樂的美。笛聲的清脆，簫聲的深沉，琵琶的錚錚之音，這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙，體味到古典的魅力所在。中國的古典音樂是以五音--宮商角徵羽為基礎(chǔ)的，中國古代的音樂大家創(chuàng)作了中國獨特的音樂形式 如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂器，無論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂器之一。嗩吶作為我國傳統(tǒng)的樂器我國的音樂大家創(chuàng)作了優(yōu)秀曲子如《百鳥朝鳳》堪稱經(jīng)典。

在這門課的學(xué)習(xí)中感受最多的就是對我國傳統(tǒng)文化的了解，增強了民族的自豪感與自信心，有提升了對祖國的愛。二． 對西方音樂的認識

《命運交響曲》堪稱經(jīng)典，歷史上表現(xiàn)命運的音樂很多唯獨只有貝多芬用選取了敲門聲來表現(xiàn)命運，一聲聲短促而有力的敲門聲顯示出生命力的旺盛和與命運抗爭到底的決心。“命運”這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地，成為了歷史上無人挑戰(zhàn)的經(jīng)典。同時在這門課的學(xué)習(xí)中還有欣賞了幽默曲、圓舞曲等，其中印象深刻的是對幽默曲的欣賞，不但一定程度上了解了這個時代的音樂更是在這些藝術(shù)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實現(xiàn)目標不斷奮斗的高尚品格。

三，傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂

中國是有著悠久歷史的國度，其音樂的發(fā)展歷史更是一部豐滿的史詩。在當今的樂壇最受年輕人歡迎的是Rap音樂，其中周杰倫便是一位現(xiàn)代音樂的代表人，但是即使在人們看來如此現(xiàn)代的音樂人，在他的音樂里我們依舊可以看到傳統(tǒng)的音樂元素，如在《菊花臺》，這首曲子的結(jié)尾用的便是我國云南的傳統(tǒng)樂器葫蘆絲。再如當今的年輕人所喜歡的歌曲《蘇三說》與《One Night in Beijing》更是大膽的吸取了我國傳統(tǒng)藝術(shù)京劇中的音樂元素，受到人們的歡迎。

回歸傳統(tǒng)是一種趨勢，我國是有著深厚文化底蘊。立足于傳統(tǒng)并且與現(xiàn)代的音樂元素相結(jié)合進行創(chuàng)新這是一種必然。有我國“西部歌王”之稱的王洛賓先生是將傳統(tǒng)音樂用現(xiàn)代音樂元素演繹的典范，他創(chuàng)作的歌曲膾炙人口，在廣大人民群眾中傳唱。

四． 音樂對人的影響

音樂由人創(chuàng)作自然表達的是人的情感，音樂的欣賞著便是要在欣賞音樂的過程中體味創(chuàng)作者的情感，從而達到人與音樂的共鳴。《義勇軍進行曲》，中國人民內(nèi)心的堅決，頑強的意志，作曲人滿懷的崇高，神圣，莊嚴都融進那雄壯的旋律之中，無論何時何地聽到都熱血沸騰，充滿希望，讓聽者驀地升起對崇高的一團敬畏與仰望。又如在欣賞陳鋼、何占豪創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁祝》中，我們可以深刻的感受到梁祝二人真摯的情感，音樂主要以“草橋結(jié)拜”、“英臺抗婚 ”、“化蝶”為情節(jié)展開，大提琴與小提琴交相互應(yīng)的音樂形式讓人印象深刻，欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感。

伴隨著社會的發(fā)展與進步，音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進行曲，在心情煩躁的時輕音樂是不錯的選擇能讓人平靜下來，認真的思索。

五.音樂與素質(zhì)教育

音樂的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個關(guān)于美的音樂世界。她最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找嫫吹撵`魂有回家的感覺，擴充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到靈魂的歸屬。

近年來，我國大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育，其實是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對素質(zhì)的全面理解上。因此，素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。在這個充滿競爭的世界，在這個信息化的時代里，每個人都應(yīng)該從各方面全面的提升自己，而通過各種科學(xué)有效的途徑，成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”，德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

素質(zhì)教育其中一個要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是，我國的各個大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時，尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。在大學(xué)課程里，藝術(shù)不再只是藝術(shù)系學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也納入了普系的教程，藝術(shù)成為公共必修課程。

當代大學(xué)教育中強調(diào)素質(zhì)教育是我國社會經(jīng)濟不斷發(fā)展的要求，而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類感情的關(guān)注，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達方式，藝術(shù)教育為實現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標提供了生動的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式

第三篇：大學(xué)音樂鑒賞心得體會

大學(xué)音樂鑒賞心得體會

音樂是我們生活中不可缺少的一部分，學(xué)會欣賞音樂便走出了欣賞美的關(guān)鍵一部分。因此學(xué)習(xí)欣賞音樂是一門很重的課程，在這門課程的學(xué)習(xí)中我學(xué)到很多東西。

一、對中國古典音樂的認識

在這課程的學(xué)習(xí)過程中在一定程度上了解了中國的古典音樂，體味到了中國古典音樂的美。笛聲的清脆，簫聲的深沉，琵琶的錚錚之音。我們從中感受到了華夏之音的美妙，體味到古典的魅力所在。中國的古典音樂是以五音--宮商角徵羽為基礎(chǔ)的，中國古代的音樂大家創(chuàng)作了中國獨特的音樂形式如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂器，無論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂器之一。嗩吶作為我國傳統(tǒng)的樂器我國的音樂大家創(chuàng)作了優(yōu)秀曲子如《百鳥朝鳳》堪稱經(jīng)典。在這門課的學(xué)習(xí)中感受最多的就是對我國傳統(tǒng)文化的了解，增強了民族的自豪感與自信心，有提升了對祖國的愛。

二、對西方音樂的認識

《命運交響曲》堪稱經(jīng)典，歷史上表現(xiàn)命運的音樂很多唯獨只有貝多芬用選取了敲門聲來表現(xiàn)命運，一聲聲短促而有力的敲門聲顯示出生命力的旺盛和與命運抗爭到底的決心。“命運”這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地，成為了歷史上無人挑戰(zhàn)的經(jīng)典。同時在這門課的學(xué)習(xí)中還有欣賞了幽默曲、圓舞曲等，其中印象深刻的是對幽默曲的欣賞，不但一定程度上了解了這個時代的音樂更是在這些藝術(shù)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實現(xiàn)目標不斷奮斗的高尚品格。

三、對傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂認識

中國是有著悠久歷史的國度，其音樂的發(fā)展歷史更是一部豐滿的史詩。在當今的樂壇最受年輕人歡迎的是Rap音樂。其中周杰倫便是一位現(xiàn)代音樂的代表人，但是即使在人們看來如此現(xiàn)代的音樂人，在他的音樂里我們依舊可以看到傳統(tǒng)的音樂元素，如在《菊花臺》這首曲子的結(jié)尾用的便是我國云南的傳統(tǒng)樂器葫蘆絲。再如當今的年輕人所喜歡的歌曲《蘇三說》與《One Night in Beijing》更是大膽的吸取了我國傳統(tǒng)藝術(shù)京劇中的音樂元素，受到人們的歡迎。回歸傳統(tǒng)是一種趨勢，我國是有著深厚文化底蘊。立足于傳統(tǒng)并且與現(xiàn)代的音樂元素 相結(jié)合進行創(chuàng)新這是一種必然。有我國“西部歌王”之稱的王洛賓先生是將傳統(tǒng)音樂用現(xiàn)代音樂元素演繹的典范，他創(chuàng)作的歌曲膾炙人口在廣大人民群眾中傳唱。

四、音樂對人的影響

音樂由人創(chuàng)作自然表達的是人的情感，音樂的欣賞著便是要在欣賞音樂的過程中體味創(chuàng)作者的情感，從而達到人與音樂的共鳴。《義勇軍進行曲》，中國人民內(nèi)心的堅決，頑強的意志，作曲人滿懷的崇高神圣，莊嚴都融進那雄壯的旋律之中。無論何時何地聽到都熱血沸騰充滿希望，讓聽者驀地升起對崇高的一團敬畏與仰望。又如在欣賞陳鋼、何占豪創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁祝》中，我們可以深刻的感受到梁祝二人真摯的情感音樂主要以“草橋結(jié)拜”、“英臺抗婚”、“化蝶”為情節(jié)展開，大提琴與小提琴交相互應(yīng)的音樂形式讓人印象深刻，欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感。伴隨著社會的發(fā)展與進步，音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進行曲。在心情煩躁的時輕音樂是不錯的選擇能讓人平靜下來，認真的思索。

五、音樂與素質(zhì)教育

音樂的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個關(guān)于美的音樂世界。她最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找嫫吹撵`魂有回家的感覺，擴充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到靈魂的歸屬。近年來，我國大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育，其實是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對素質(zhì)的全面理解上。因此，素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。在這個充滿競爭的世界，在這個信息化的時代里，每個人都應(yīng)該從各方面全面的提升自己，而通過各種科學(xué)有效的途徑，成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”，德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。素質(zhì)教育其中一個要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是，我國的各個大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時，尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。

在大學(xué)課程里，藝術(shù)不再只是藝術(shù)系學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也納入了普系的教程，藝術(shù)成為公共必修課程。當代大學(xué)教育中強調(diào)素質(zhì)教育是我國社會經(jīng)濟不斷發(fā)展的要求，而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類感情的關(guān)注，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達方式，藝術(shù)教育為實現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標提供了生動的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式。

六、總結(jié)

通過本學(xué)期對音樂鑒賞課的學(xué)習(xí)，我對音樂的思想認識提升到了一個新的境界。從前，我只是喜歡聆聽音樂，享受音樂給心靈帶來的那份愜意和舒心。現(xiàn)在，我認識到，音樂它是一個有靈魂的東西。它不僅蘊含了豐富的思想，同時又是生活的真實反映。一個學(xué)期下來我不僅聆聽了古典音樂的傳統(tǒng)與優(yōu)雅，體會了浪漫主義音樂的典雅與端莊，感受了現(xiàn)代音樂的隨和與奇幻，同時也學(xué)到了不少音樂知識和一些偉大音樂家的成功事跡。

最后，在此感謝蘇老師細心、認真和無微不至的照顧。微風(fēng)細雨，潤物無聲！老師，您辛苦了。

第四篇：音樂鑒賞學(xué)習(xí)心得體會

學(xué)院：城市建設(shè)學(xué)院

專業(yè)：土木工程（道路與橋梁）班級：B1106 姓名：王洋洋 學(xué)號：1415110608

音樂鑒賞學(xué)習(xí)心得體會

一直偏愛流行音樂的我看到音樂鑒賞這門課程的時候是非常感興趣的，可是當我上第一節(jié)課的時候就有點受不了了，感覺都是些我得父母聽得歌曲和音樂，后來慢慢的聽了幾節(jié)課發(fā)現(xiàn)其實這些歌和當下流行的音樂有著某些共同的東西，那就是音樂人的靈魂，包括現(xiàn)在的很多歌曲都有一千那些音樂的影子，我發(fā)現(xiàn)我喜歡上了音樂鑒賞這門課。

音樂是人類最古老最具有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一。音樂以其獨特、美妙的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展，伴隨我們每一天的生活。演奏家精湛的表演，令我們羨慕不已，歌唱家動聽的歌聲，令我們躍躍欲試，這是因為音樂是美的藝術(shù)。追求美是人類的天性，高層次的審美追求會使人的精神得到升華，情操受到陶冶，生活也將變得更加豐富而充實。世界也會愈加澄明。

本來這次選修音樂鑒賞課是因為學(xué)院要求修藝術(shù)類的課才選的，之前也是抱著一種隨便聽聽的心態(tài)，不過漸漸地我被吸引了，它讓我再次感受到音樂的魅力。

課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂理知識以便我們更好的學(xué)習(xí)，還叫我們視唱，還給我們能介紹樂曲和一些優(yōu)秀歌唱家的作品。這不但使我們會唱，還讓我們了解一些民族音樂，使我們受益頗多。一些優(yōu)美的民族音樂一直縈繞在我耳邊，最讓我印象深刻的是《康定情歌》，以前一直聽別人說起這首曲子，可從來沒認真聽過，也沒唱過，在課堂上我不但聽了，還會唱了。還有阿柄的二胡獨奏《二泉映月》深感人心，我終于明白音樂給人帶來的震撼和情感的共鳴，音樂是最能抒發(fā)人類情感的。

至于音樂鑒賞課有沒有必要學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)樂理知識和視唱知識，我不是很清楚，我個人 認為如果僅僅就欣賞而言，不是很重要，音樂是作曲家（當然也包括演繹者）心靈的吟唱，所以，要用心靈去感受。如果過多的用樂理知識去分析一部音樂，那其實是對音樂的肢解。我認為，其實音樂的技巧即使對于作曲家來說也不是最重要的，更重要的是內(nèi)涵。就像那些 世代傳頌，膾炙人口的詩詞往往不是那些格律謹嚴的詩詞；那些精于格律的詩詞家，其作品 往往是蒼白的、空洞的技巧的堆砌。音樂也是同樣的道理。適當?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時候作曲家所處的時代背景和作曲家當時的處境，對理解音樂也許有一定的幫助。但是，也僅僅是“適當?shù)膸椭倍选Ｒ驗槲覀兗词怪雷髑耶敃r所處的時代環(huán)境、生活環(huán)境，我們也不可能完全了解作曲家當時的心境。對于音樂而言，最重要的，還是能不能引起你共鳴。再退一步講，也就是能不能讓我們覺得所聽的音樂“好聽”。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳?shù)摹ｇ娮悠谝砸唤殚苑颍瑧?yīng)該也沒有什么高深的樂理知識，但是，卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。所以，我覺得，樂理知識對于欣賞（僅僅是欣賞）音樂而言，不是太重要。欣賞音樂，重要的是感悟，而不是知識。但說到音樂鑒賞與基礎(chǔ)樂理知識和視唱知識的聯(lián)系時，我還是要承認他們之間是有一定聯(lián)系的。

音樂知識是音樂鑒賞的重要內(nèi)容之一，和其他門類的科學(xué)知識一樣，由于高度理論，故難免顯得機械、枯燥、單調(diào)、乏味，所以我們一般特別不喜歡音樂課上講樂理。音樂知識可分為音樂常識和樂理兩類，音樂常識很容易掌握，而樂理則缺乏形象性、生動性，咬文嚼字的概念往往可以讓我們迅速失去對它的興趣。然而，樂理又是音樂知識的核心內(nèi)容，只有掌握了樂理，才能使我們的音樂欣賞從必然王國邁向自由王國，才能從“欣賞”音樂提升到“鑒賞”音樂，才能做音樂的主人。因為樂理提供了解析音樂作品的武器、打開音樂神秘大門的鑰匙。在藝術(shù)與心靈的碰撞中，激起知識的火花，真正感受知識的力量與魅力。補充與樂理完全對應(yīng)的、美妙的聽賞資料，只有在動聽的音響活動過程中細細地、盡情地品味旋律特征帶來的震撼，才能真正領(lǐng)略所謂“音樂的靈魂”那豐富的內(nèi)涵，進而享受音樂帶來的快樂，陶冶情操，完善人格。視唱包含了豐富的音樂詞匯有節(jié)奏、旋律音調(diào)、和聲、調(diào)式以及各種體裁 這些元素不僅具有廣泛的代表性而且是音樂中的經(jīng)典。而且在視唱的過程中培養(yǎng)了我們的音樂感覺，同時提高我們的學(xué)習(xí)興趣。因此音樂鑒賞課上學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)樂理知識和視唱知識還是有必要的。通過一學(xué)期的音樂鑒賞課學(xué)習(xí)，我對我國民族音樂又有了更深的認識。以前我一直覺得民族音樂不好聽，或者說是聽不懂，不了解。像大多數(shù)青年人一樣，我們喜歡當今的流行音樂，我們對港臺流行音樂更是趨之若鶩，不喜歡民族音樂，對民族音樂知識可以說了解甚少，說不出幾種民族樂器的名稱、叫不出幾位中華民族音樂家的姓名。

通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深深地感受到我國民族音樂的優(yōu)美、動人，我被吸引了，我國民歌浩若煙海，內(nèi)蒙民歌的豪放、遼闊，江南民歌的婉轉(zhuǎn)、秀麗，陜北民歌的高亢、奔放，云南民歌的明麗、清新，新疆民歌的活潑、歡快，無不給人以美的享受，從中得到豐富的體驗，體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。民族音樂風(fēng)格上地區(qū)差異而不同，這也是它們的魅力所在，因為只有這樣，音樂的元素才會豐富起來，否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會聽“膩”的，歌曲的最高境界我認為還是音樂元素的多元化。通過一學(xué)期的音樂鑒賞課學(xué)習(xí)，我對我國民族音樂又有了更深的認識以前我一直覺民族音樂不好聽，或者說是聽不懂，不了解。像大多數(shù)青年人一樣，我們喜歡當今的流行音樂，我們對港臺流行音樂更是趨之若鶩，不喜歡民族音樂，對民族音樂知識可以說了解甚少，說不出幾種民族樂器的名稱、叫不出幾位中華民族音樂家的姓名。通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深深地感受到我國民族音樂的優(yōu)美、動人，我被吸引了，我國民歌浩若煙海，內(nèi)蒙民歌的豪放、遼闊，江南民歌的婉轉(zhuǎn)、秀麗，陜北民歌的高亢、奔放，云南民歌的麗、清新，新疆民歌的活潑、歡快，無不給人以美的享受，從中得到豐富的體驗，體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。民族音樂風(fēng)格上地區(qū)差異而不同，這也是它們的魅力所在，因為只有這樣，音樂的元素才會豐富起來，否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會聽“膩”的，歌曲的最高境界我認為還是音樂元素的多元化。

至于音樂還能表現(xiàn)什么，可能每一個人都有著自己不同的看法。我覺得音樂可以表達一切。音樂是獨特的，任何語言或畫面都不能將它完整的描述。音樂是直接的，多數(shù)時候欣賞經(jīng)典的音樂只需放開心靈去直接感受，而不需要思考什么。音樂是抽象的，但我們欣賞的時候不必刻意追究它的什么細節(jié)，只需本能的去感受。最重要的是，有沒有進音樂的門問自己就行了。有的時候自己真的體會到了，并不帶有喜愛音樂以外的想法，問心無愧。也許就是音樂想要表達的世界，即使和作曲者的想法不一樣。自己真的熱愛那才是最關(guān)鍵的。我覺得跟著大流走，別人說什么自己就認為是什么這種想法并不可取。雖然大流很多都是對的，但熱愛音樂并不需要大流的認同，因為音樂是人的杰作，也屬于較為抽象的藝術(shù)，在理解和看法上不同是很正常的事情，如果音樂沒有這一特點那也就沒有這樣的魅力了。熟悉貝多芬還是他的那句話。他說：“我要扼住命運的咽喉，絕不能讓它毀滅我！”我對這句話比他的《命運》要熟悉。后來上網(wǎng)查了一下，《命運》這部作品創(chuàng)作于1805——1808年，與他完成《第三（英雄）交響曲》的時間相隔4年。在這4年中，他不但在創(chuàng)作活動中取得很大成就，更重要的是他的創(chuàng)作思想也逐漸成熟。當時正是貝多芬創(chuàng)作的黃金時期，也是他遭遇不幸的時期。

雖然每次上課我不是一直在認真的聽，但是，當講到我感興趣的地方我就會很認真的投入，我一直記得老師給我們做題，讓我們識別各個音樂片段是屬于哪種類別的音樂，我很認真的聽，我全身心的投入聆聽各種優(yōu)美的旋律，好像我置身其中一樣的，閉著眼睛好像看到了大海高山田園等等景物，我完全能辨別出所聽的是哪類的音樂。還有老師給我們給了打了那個牛奶糖的比喻。其實當初老師給我們看那么多音樂大師的畫像我認識的并不多，而且詫異怎么會有愛因斯坦，我也不了解莫扎特是個什么人物，直到后面老師給我們介紹莫扎特他的一生以及他的一些作品，令我感到身心感到震撼的是他寫得音樂讓后人來抄都要他一生的時間才能完成，還有他臨死的時候還在為一位神情冰冷、身著黑衣的前來拜訪的陌生人請他寫一首《安魂曲》。老師也給我們看了那段電影，他死的時候連棺材都沒得給。老師除了給我們介紹西方的很多音樂大師，也給我們介紹了中國的一些音樂大師。還介紹了各種樂器所發(fā)出的聲音是什么樣的。在最后我們欣賞了《梁祝》這首曲子講述的是一段凄美的愛情悲劇。曲中音調(diào)婉轉(zhuǎn)，悲涼。使聽者動容在悲憤低音鑼聲中，縱身投入突然爆開墳?zāi)怪凶员M，音樂同時推向最高潮。

樂曲的最終部分是再現(xiàn)部“化蝶”，在輕盈飄逸的弦樂襯托下，愛情主題再現(xiàn)，梁山伯與祝英臺從墳?zāi)怪谢癁橐粚诨ㄩg歡娛自由飛舞，永不分離。

適當?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時候作曲家所處的時代背景和作曲家當時的處境，對理解音樂也許有一定的幫助。但是，也僅僅是“適當?shù)膸椭倍选Ｒ驗槲覀兗词怪雷髑耶敃r所處的時代環(huán)境、生活環(huán)境，我們也不可能完全了解作曲家當時的心境。對于音樂而言，最重要的，還是能不能引起你共鳴。再退一步講，也就是能不能讓我們覺得所聽的音樂“好聽”。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳?shù)摹ｇ娮悠谝砸唤殚苑颍瑧?yīng)該也沒有什么高深的樂理知識，但是，卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。所以，我覺得，樂理知識 對于欣賞（僅僅是欣賞）音樂而言，不是太重要。欣賞音樂，重要的是感悟，而不是知識。

伴隨著社會的發(fā)展與進步，音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進行曲，在心情煩躁的時輕音樂是不錯的選擇能讓人平靜下來，認真的思索。在這個充滿競爭的世界，在這個信息化的時代里，音樂，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達方式，必定將會更受我們的歡迎。不僅如此，而且近年來，我國大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育，其實是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對素質(zhì)的全面理解上。因此，素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。在這個充滿競爭的世界，在這個信息化的時代里，每個人都應(yīng)該從各方面全面的提升自己，而通過各種科學(xué)有效的途徑，成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”，德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。素質(zhì)教育其中一個要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是，我國的各個大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時，尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。當代大學(xué)教育中強調(diào)素質(zhì)教育是我國社會經(jīng)濟不斷發(fā)展的要求，而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類感情的關(guān)注，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達方式，藝術(shù)教育為實現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標提供了生動的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式美的事物總讓人回味，音樂欣賞課便如此！

時間過得很快，一個學(xué)期的選修課就要結(jié)束了。雖然《音樂鑒賞》課學(xué)習(xí)的時間不是很長，但我的收獲卻非常多，這門課程對我的影響也非常大，我對欣賞音樂的看法不再是那么簡單了。通過上《音樂鑒賞》課激發(fā)了我對音樂的興趣，使我更加注意去聽、去想、去感受、去體驗音樂，使我懂得了在欣賞音樂中去陶冶性情和品格。

第五篇：大學(xué)音樂鑒賞

學(xué)院：

姓名：

學(xué)號：

音樂鑒賞

摘要：音樂有著無窮的魅力，聆聽音樂，接受不一樣的情感體驗。

關(guān)鍵詞：音樂，情感

音樂，作為一種藝術(shù)，不僅能給人以聽覺的享受，更能給人以心靈的洗禮。音樂欣賞者隨著音符的跳動，節(jié)奏的急緩，旋律的流轉(zhuǎn)，漸漸融入音樂所表達的意境，達到與音樂的情感共鳴，所以欣賞音樂不僅是一次聽覺的旅程，也是一次情感的體驗。

如今，音樂于生活中以各種各樣的形式無處不在，音樂是通過聲音為媒介來呈現(xiàn)的，但就如藝術(shù)來源于生活，卻高于生活，音樂作為一種藝術(shù)，是經(jīng)過加工而注入創(chuàng)作者情感的聲音表達，而并非所有的聲音都可歸于音樂范疇，不然每個人都可以說自己是音樂創(chuàng)作者了。那么究竟音樂是什么呢？

音樂是一種聽覺藝術(shù)，因為人是以聽覺器官來接受音樂、把握音樂的；音樂也是一種時間藝術(shù)，因為它是在時間中展開的，具有時間上的連續(xù)性和流動性；如果從音樂的作用或功能的角度，還可以說音樂是一種心靈藝術(shù)或靈魂藝術(shù)，因為它承載著創(chuàng)作者的思想感情和靈魂信仰，同樣也影響感染著聽者的心靈境界，這也是音樂最具魅力的地方。然而對于大多數(shù)人來說，并不需要對音樂有十分嚴格的界定，音樂就是一種美妙的感覺，能給人以美的感受，這足以詮釋它們對音樂的感覺和情感。

音樂的表達形式多種多樣，不同的演奏樂器有不同的音色，能夠表達不同情感，不同的節(jié)奏編排可以傳達不同的情緒，不同的樂器搭配、演奏形式的組合又可以變換出多種多樣的音樂效果，從而使音樂世界變得無窮無盡、豐富多彩。

關(guān)于演奏樂器，作為有著五千年文明的古國，中國的民族樂器同樣有著悠久的歷史，早在三千多年前，我國已有不少相當精致的樂器，如鐘、磬、陶塤、石塤、鼓、鈴、鐸、鐃、和、言等。吹管樂器類主要有：笛，常見的有梆笛和曲笛，其中梆笛聲音高亢奔放，曲笛聲音優(yōu)雅潤厚；笙，分為北管和南管，北管音域?qū)拸V、聲音響亮，南管發(fā)音雄壯；簫，色柔和優(yōu)美，適宜表達抒情樂曲。拉弦樂器類主要有：二胡，音色具有濃郁的民族風(fēng)味，具有哀婉剛毅無所不能的變現(xiàn)力，是最接近人聲、最富有表現(xiàn)力的拉弦樂器；板胡，體積小，聲音高亢粗獷，具有民族特色，還有高胡、中胡、革胡等。彈撥樂器主要有：柳葉琴，音色清逸柔美，音調(diào)活潑；琵琶，音色柔和、華麗，表現(xiàn)力強；古箏，音色悠揚流暢，善于表現(xiàn)行云流水的意境；還有三弦、揚琴等。敲擊樂器類主要有：鼓，大鼓聲音低沉，小鼓聲音活潑響亮，適合表現(xiàn)熱烈歡騰的氣氛；還有鑼、鈸、鈴等。

以前欣賞音樂，僅限于音樂的旋律和節(jié)奏，通過音樂鑒賞課上老師關(guān)于樂理知識的講解，不僅了解了更多的音樂知識，接觸了更多的音樂類型，也學(xué)會了從不同的角度去欣賞音樂，而且更注重音樂感情色彩的體會。每次欣賞音樂之前，老師都會將其作者、創(chuàng)作背景、情感基調(diào)等方面做簡單介紹，帶著這些背景知識去欣賞音樂，能夠更加深入地體會音樂表達意境。在欣賞《梁祝》小提琴協(xié)奏曲時，隨著音樂的流淌，腦中自然而然地浮現(xiàn)梁山伯與祝英臺凄美的愛情故事。整首曲子感情豐富多變，極具表現(xiàn)力，時而歡快，時而憂傷，時而纏綿柔美，時而悲憤激昂，將故事情節(jié)的感情變化完美地表現(xiàn)了出來。曲調(diào)柔緩時，可以感受到一對青年男女之間愛情的甜蜜美好；節(jié)奏急促時，仿佛封建禮教在無情阻難相戀之人；憂傷的琴聲間，戀人分離的悲傷無奈緩緩流露。曲末，曲調(diào)再次舒緩，呼應(yīng)曲首，表現(xiàn)了梁祝雙雙化蝶時對愛情的追求和向往。整首曲子聽完，自己仿佛見證了一場凄美的愛情故事，心情隨著曲子起伏，久久不能平靜。

在介紹二胡的相關(guān)知識時，老師播放了經(jīng)典二胡曲《二泉映月》，給人以泉清月冷之感，仿佛可以看到剛直頑強的盲人阿炳用二胡傾訴自己坎坷凄慘的情形。這首曲子富于起伏變化，情感奔騰的旋律，給人以隱痛難言，久久不能平靜的感覺。下樂句中，苦難的遭遇激起了難以抑制的激情。主題經(jīng)過了幾次變奏，情緒、力度等因素不斷積累與發(fā)展，終于以勢不可擋的力量推向全曲的高潮。音樂鮮明地表現(xiàn)了阿炳在苦難生活中磨練出來的倔強而堅毅的性格，高潮過后，音樂突然低沉下來，仿佛主人公又回到無限的哀怨之中，樂曲進入尾聲，在對美好生活的向往和憂慮中淡淡結(jié)束??。整首曲子下來令聽者為主人公凄慘人生感到同情的同時，也為主人公的剛毅不屈而感動，當生活的挫折不可避免時，我們能夠做的就是堅強勇敢地面對。經(jīng)過幾千年的發(fā)展，音樂如今已經(jīng)深深融入了人們的生活。貝多芬曾說：“音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示。”音樂不僅能夠使人放松休閑，更能陶冶人的情操，提高人的修養(yǎng)。欣賞不同的音樂，就像是體驗不同的故事，激發(fā)不同的情感，好的音樂能給人以樂觀積極向上的影響或治療受傷的心靈，給人以生活的美好和希望。品味音樂就是品味生活，喜怒哀樂盡在其中，因為有了音樂，生活更加豐富多彩。所以，解放你的耳朵，去聆聽來自音樂世界的精彩吧！

參考文獻：（1）、http://wenku.baidu.com/view/864fbad049649b6648d747cf.html百度文庫——《大學(xué)音樂鑒賞》；（2）、http://wenku.baidu.com/view/fabf4900b52acfc789ebc97c.html百度文庫——《中華民族樂器》。