第一篇:馬克思主義基本原理概論上課心得體會
馬克思主義基本原理概論上課心得體會
摘 要:學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本原理,是我們大學(xué)生成長和長遠發(fā)展的客觀需要,具有很需要的現(xiàn)實意義。馬克思主義理論課對我們大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀方面起了很重要的作用。在理論與實際結(jié)合中學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義;把馬克思主義作為行動的指南。關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí);成長;實踐
通過《馬克思主義基本原理概論》學(xué)習(xí),我從中學(xué)到了很多科學(xué)的世界觀和方法論,潛移默化地擴大了視野,加深了思想的深度。在老師的教導(dǎo)下,正確地運用馬克思主義基本原理概論處理生活實踐中的問題,給我?guī)砹松钸h意義。在看待各種現(xiàn)象和問題時,學(xué)著去理性思考,并通過現(xiàn)象看到本質(zhì),讓我了解到事物客觀真實的一面。因此,在任何時候,任何地方,運用馬克思主義的唯物論、辯證法、認識論和歷史觀這些原理認識世界和改造世界是我應(yīng)該遵循的原則。
《馬克思主義基本原理概論》在與時俱進的今天為大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀,提高認識世界和改造世界的能力有著重要的作用。同時,馬克思主義還教會我們思考問題,思考生活的方式,[1]在大學(xué)生的發(fā)展過程中也起到一定的引導(dǎo)作用。馬克思主義的基本原理、基本思想滲透在生活的每一件事上。理解馬克思主義,不僅有利于我們用科學(xué)的方法認識事物,認清事實本質(zhì),更可以提高我們的邏輯能力、分析能力以及思辯能力。且掌握馬克思主義的基本觀點是我們學(xué)好其他學(xué)科知識,認清當(dāng)今形勢和[2]理解各項政策制定的基礎(chǔ)。
《馬克思主義基本原理概論》對與大學(xué)生確立人生理想,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀有重要的指導(dǎo)意義。矛盾的觀點,聯(lián)系的、發(fā)展的理論以及實事求是的相關(guān)方法論在現(xiàn)實學(xué)習(xí)、生活中給予指導(dǎo),有助于實踐活動的開展。大學(xué)生作為社會未來建設(shè)者要具備較高的綜合素質(zhì),把德育放在重要的位置。馬
[3]克思主義理論有助于增強思想道德水平及理論水平,從而更好的使理論與實踐相結(jié)合。通過上馬克思主義基本原理概論課,我們更清楚地認識了社會主義本質(zhì),更加堅定了為社會主義奮斗的信念!
馬克思主義即馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學(xué)說的體系。當(dāng)作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義,是從廣義上理解馬克思主義。它既包括馬克思恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義的基本理論、基本方法,也包括經(jīng)列寧對基繼承和發(fā)展中國家,推進到新的階段,并由毛澤東,鄧小平,江澤民等為主要代表和中國共產(chǎn)黨將其與中國具體實際相結(jié)合,進一步豐富和發(fā)展中國家了的馬克思主義,即中國化的馬克思主義。
任何一種科學(xué)理論都是時代的產(chǎn)物。同樣馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展中國家也有其深刻的經(jīng)濟社會根源,思想淵源和實踐基礎(chǔ)。1,馬克思主義是時代的產(chǎn)物;2,馬克思恩格斯的革命實踐和對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新;3,馬克思主義在實踐中不斷發(fā)展。
學(xué)習(xí)馬克思列寧主義我們就要從平常中努力做到以下幾點,才能更好的理解和運用馬克思列寧主義:
一、在理論與實際結(jié)合中學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義
第一,理論聯(lián)系實際要求我們要認真讀書,切實掌握馬克思主義的基本理論、立場、觀點和方法,這是理論聯(lián)系實際的必要前提。
第二,堅持和弘揚理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng),是學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法。學(xué)習(xí)馬克思主義要求我們要聯(lián)系自己的思想實際,在改造客觀世界的同時改造自己的主觀世界。理論聯(lián)系實際要求我們要聯(lián)系當(dāng)前建設(shè)有中國特色社會主義的實際,去認識、分析和解決社會主義建設(shè)過程中所面臨的許許多多的問題。
第三,用科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義。貫徹理論聯(lián)系實際的原則,必須反對教條主義和實用主義。教條主義從本本出發(fā),把個別的觀點和結(jié)論當(dāng)作萬古不變的教條。實用主義的方法,從自己的主觀需要出發(fā),把嚴整的馬克思主義理論體系分割成互不相關(guān)的只言片語,然后根據(jù)主觀需要決定取舍,生搬硬套地強加到實際上面去,這樣既違背了科學(xué)理論,也歪曲了客觀實際。這兩種態(tài)度和方法,都背離了理論聯(lián)系實際的原則,是我們學(xué)習(xí)馬克思主義必須防止和反對的。
二、把馬克思主義作為行動的指南 第一,在思想上要自覺地堅持以馬克思主義為指導(dǎo),確立馬克思主義的堅定信念,樹立和堅定共產(chǎn)主義遠大理想。現(xiàn)在我國進入了全面建設(shè)小康社會,加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段,當(dāng)代中國的大學(xué)生也應(yīng)該以此作為自己的歷史使命和神圣的職責(zé),這是學(xué)習(xí)和運用馬克思主義的具體體現(xiàn)。
第二,不斷提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析、解決問題的能力,自覺地辨明和抵制各種不良思想文化的影響。只有統(tǒng)一的代表團先進事跡文化教育前進方向盤的思想感情來凝聚人心,才能使人明榮知恥,發(fā)揮其“導(dǎo)向”作用。胡錦濤指出,在我們的社會主義社會性里,要引導(dǎo)廣大群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀。“
第三,不斷增強服務(wù)社會的本領(lǐng),自覺投身中國特色社會主義實踐。大學(xué)生要自覺的將個人的成長與社會性發(fā)展中國家融個起來,增強為祖國統(tǒng)一和為人民服務(wù)臺的責(zé)任感,努力學(xué)習(xí)班,提高警惕本領(lǐng)。
總之,在理論聯(lián)系實際的過程中,逐步學(xué)會運用馬克思主義的立場、觀點和方法去分析和解決問題本領(lǐng)。
參考文獻:
[1] 《馬克思恩格斯全集》第4卷,第400頁。[2]《馬克思恩格斯全集》第4卷,第34頁。[3]《馬克思恩格斯全集》第3卷,第57頁
第二篇:馬克思主義基本原理概論心得體會
《馬克思主義基本原理概論》學(xué)習(xí)心得體會
(學(xué)號: 班級:)
摘要:馬克思主義是一個博大精深的理論體系,馬克思主義是工人積極的世界觀,是工人階級認識世界和改造世界的思想武器,是工人階級爭取階級解放和人類解放的科學(xué)理論,它是人類優(yōu)秀文化成果特別是19世紀歐洲重大社會科學(xué)成果和工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物。為我們提供了科學(xué)的世界觀和方法論,馬克思主義是時代精神的升華。
關(guān)鍵詞:馬克思主義理論、改造世界、唯物主義。
馬克思主義理論是被實踐證明了的科學(xué)的思想理論體系,是馬克思主義政黨獨有的先進的思想武器。其政治性、革命性和先進性的特質(zhì)決定了,學(xué)習(xí)馬克思主義理論,提高共產(chǎn)黨人馬克思主義理論素養(yǎng),是有特殊的規(guī)律值得探尋的,重要的是要把馬克思主義理論的研究、掌握和應(yīng)用具體地、辯證地統(tǒng)一起來。
一、馬克思主義理論具有神奇的力量
馬克思主義理論是“認識現(xiàn)在和預(yù)知未來的武器”。共產(chǎn)黨人所從事的活動從來就不是簡單的自發(fā)的行動,它從開始就是在馬克思主義理論指導(dǎo)下進行的自覺的活動。這一自覺性決定了我們必須掌握馬克思主義科學(xué)理論,這是無產(chǎn)階級政黨強大并保持先進性的思想根源。“馬克思列寧主義理論的力量,就在于它給黨可以在任何環(huán)境中確定方針,了解周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系,預(yù)見事變的進程,不僅知道事變在目前如何發(fā)展和向哪里發(fā)展,而且知道事變在將來如何發(fā)展和向哪里發(fā)展。”我們今天強調(diào)理論學(xué)習(xí),就是要通過研究掌握馬克思主義理論,使我們獲得這種了解事物并把握未來的神奇的力量。
馬克思主義理論重要的在于改造世界。學(xué)習(xí)馬克思主義理論,首先要認真研讀馬克思主義中國化最新成果,深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,系統(tǒng)掌握中國特色社會主義理論體系。這是我們邁入研究、掌握馬克思主義理論之門的必經(jīng)階段。馬克思主義理論具有特殊性,突出表現(xiàn)在,他從來沒有把理論當(dāng)作純粹的理論來研究,而是為了改造世界的活動來建立理論。馬克思主義理論總是針對著、配合著一定的現(xiàn)實任務(wù),都是為了解決某一實際問題為目的的。“對于馬克思主義理論,要能夠精通它、應(yīng)用它,精通它的目的全在于應(yīng)用。”應(yīng)用是對理論的具體把握。要通過讀書學(xué)習(xí),把理論書籍里學(xué)取的基本原理用于解決實際問題。
二、掌握馬克思主義理論必須重視把握現(xiàn)實規(guī)律
要以唯物主義的態(tài)度進行學(xué)習(xí)和研究。我們所處的物質(zhì)世界的每一種事物現(xiàn)象都有它自身的必然規(guī)律,我們必須依據(jù)它們自身的這些規(guī)律解決現(xiàn)實的各種問題。真正掌握馬克思主義的根本標準并不在于從書本上學(xué)習(xí)了多少,而在于能否了解把握自己所要改造的周圍環(huán)境的規(guī)律。這是馬克思唯物主義的實質(zhì)。回顧歷史,馬克思主義理論之所以能夠給共產(chǎn)黨人以在任何環(huán)境中確定方針的可能,就在于它是要掌握而且能夠掌握一切環(huán)境中事變的具體規(guī)律,就在于能使我們依據(jù)這些規(guī)律來預(yù)見事變的過程。
要掌握觀察問題與解決問題的立場和方法。研究馬克思主義原著中的一切個別結(jié)論和原理,必須注意到這些結(jié)論和原理都是在一定的環(huán)境條件之下對事物發(fā)展規(guī)律的認識,必須把這些結(jié)論、原理和它所產(chǎn)生的環(huán)境條件聯(lián)系起來研究。我們要學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典作家怎樣依據(jù)自己環(huán)境的實際情況獲得自己的理論結(jié)論和原理。我們要學(xué)習(xí)“他們觀察問題與解決問題的立場與方法”,學(xué)習(xí)他們唯物主義方法論的實質(zhì)。
要進一步全面分析研究實際情況。要努力找出實際情況中各方面的發(fā)展規(guī)律,否則,“正確的立場和方法”仍只能是主觀的東西。馬克思主義理論是要在不斷的實際應(yīng)用中才能夠存在的。如果一時一刻停止了實際應(yīng)用,那仍然是唯心的空論,而不是馬克思主義的唯物主義理論。“沒有抽象的馬克思主義,只有具體的馬克思主義。”具體的馬克思主義要求我們必須使我們學(xué)習(xí)掌握的理論當(dāng)中包含豐富的現(xiàn)實環(huán)境和歷史規(guī)律知識,即按照事物本身的特點來應(yīng)用馬克思主義理論。
三、研究馬克思主義理論不能離開具體工作
馬克思主義理論就是實踐的一個要素。馬克思主義理論是為了實踐,服務(wù)于實踐,而且以一定的實踐的立場為立場的。任何馬克思主義理論家都是為著解決現(xiàn)實世界的問題而建立理論。馬克思主義理論本身的成立是緊緊地依賴于實際的,它最根本的要求就是必須以理論原則為指南解決我們現(xiàn)實的問題。離開實際的“理論”學(xué)習(xí)也許在有些人眼里是在掌握“理論”,但決不是掌握馬克思主義理論。研究掌握馬克思主義理論決不能離開對自己崗位工作的具體考慮,不能單從詞句和字面上來學(xué)習(xí)、研究,以為首先要理解掌握馬克思主義理論的“純粹精神”,然后才考慮工作問題,這樣學(xué)到的東西實際上沒有脫離抽象“理論”的窠臼,與真正、具體的馬克思主義理論有天壤之別。
應(yīng)“有的放矢”地研究馬克思主義理論。用馬克思主義的“矢”去射實際問題之“的”,這是對研究掌握馬克思主義的形象比喻。“馬克思列寧主義之箭,必須用來去射中國革命之的。這個問題不講明白,我們黨的理論水平永遠不會提高,中國革命也永遠不會勝利。”今天,研究掌握馬克思主義理論必須與今天的實際相結(jié)合,依據(jù)今天的情況而具體化,這是學(xué)習(xí)的成功之道。
真正的理論必定伴隨著可以實行的辦法。理論與實際相結(jié)合,有的放矢地學(xué)習(xí)理論最鮮明地表現(xiàn)為,當(dāng)我們學(xué)習(xí)每提出一個問題時,必定恰當(dāng)?shù)毓烙嬛聦嵉臈l件,同時提出一套解決問題的辦法。理論的正確與否直接關(guān)系到辦法正確與否。辦法錯誤,也證明我們對這理論的學(xué)習(xí)了解也并不周到。即使掌握了這一理論也一定是在抽象原則上掌握了“理論”,并沒有對理論獲得最正確最完全的了解。應(yīng)用理論也是發(fā)展理論。馬克思主義是發(fā)展的,“它既然是科學(xué),就不是固定而且不能固定在一個地點,它是發(fā)展著和完善著的”。應(yīng)用理論是掌握理論的內(nèi)在要求。根據(jù)不同的條件,應(yīng)用馬克思主義于實際進而掌握一些新的原理和論點,把握新的規(guī)律知識,在研究應(yīng)用馬克思主義理論的同時不斷豐富馬克思主義的內(nèi)容,這是學(xué)習(xí)馬克思主義的必然結(jié)果。
四、必須學(xué)習(xí)研究馬克思主義哲學(xué)
學(xué)習(xí)理論最要緊的是搞對思想方法。陳云同志講:“學(xué)習(xí)理論最要緊的,是把思想方法搞對頭。因此,首先要學(xué)哲學(xué),學(xué)習(xí)正確的觀察問題的思想方法。如果對辯證唯物主義一竅不通,就總是要犯錯誤。”在日常生活工作中,我們的思想行動是與一定的世界觀相聯(lián)系的。如果我們能夠靈活地處理工作,能夠依據(jù)環(huán)境的變化隨時正確改變我們的工作方式和任務(wù),那么即使我們沒有研究過哲學(xué),但事實上我們的思想里已經(jīng)有了某些辯證法世界觀的因素。這種世界觀是自然發(fā)生的,不是在理論的研究中鍛煉出來的,因此它的內(nèi)容常常混雜著各種因素。單純對于實際問題的關(guān)心不能保證思想方法基礎(chǔ)正確,也就不能保證見解正確,容易受到不正確的思想影響。辯證唯物主義是和實踐最一致的哲學(xué),研究掌握辯證唯物主義是我們研究掌握馬克思主義哲學(xué)理論的核心。
正確地了解辯證唯物主義就能正確地了解工作。辯證唯物主義是一切事物的普遍法則,是研究一切事物的一般方法基礎(chǔ)。辯證唯物主義方法的引導(dǎo),能夠使我們在解決問題時,有更加一貫的正確性和深刻性。能夠正確地了解辯證唯物主義,就是對工作有正確的態(tài)度和方法。辯證唯物主義不是空“理論”。辯證唯物主義哲學(xué)是與共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾的實踐活動緊密相連的。從這一點上講,我們共產(chǎn)黨人不能不研究哲學(xué),不能不經(jīng)過哲學(xué)的研究有意識地鍛煉我們正確的世界觀。只有我們的世界觀是科學(xué)的,是先進的,我們在研究事物解決問題的時候才能有正確的基本態(tài)度和基本方法。辯證唯物主義能夠根據(jù)社會發(fā)展的規(guī)律指明社會必然的前途,并按照不同的時代,不同的國情,不同的情況,規(guī)定出不同的工作步驟和戰(zhàn)略策略,隨時給我們改造世界的實踐提供具體靈活的指導(dǎo)。
五、要努力精通辯證唯物主義理論
要把讀書與自己的工作結(jié)合起來。當(dāng)我們拿著書本讀的時候,要時時刻刻回想到自己工作中的一切經(jīng)驗,以這些經(jīng)驗充實理論內(nèi)容。辯證唯物主義活的理論是在我們的工作經(jīng)驗當(dāng)中。真正掌握辯證唯物主義,是要能具體解決實際問題。實踐與理論的高度統(tǒng)一,既是實踐的需要,更是理論學(xué)習(xí)的內(nèi)在要求。“馬克思主義哲學(xué)是普遍真理,無論什么人的實踐都不能逃出它的范圍。如果把學(xué)習(xí)與自己熟悉的工作結(jié)合起來,拿實踐的經(jīng)驗同理論相印證,就容易懂;把基本的觀點與具體的形象的東西相聯(lián)系,印象會比較深刻,就容易記;把書本的東西融入豐富生動的現(xiàn)實生活,干什么就從什么里頭學(xué)、就在什么里頭用,就容易活。”從這一點來講,真正掌握辯證唯物主義是要和我們的工作經(jīng)驗的增加并進的,這樣不斷學(xué)習(xí)研究哲學(xué)所得到的結(jié)果才確實才深刻。
要進一步研究事物本身的內(nèi)容。“哲學(xué)最大的意義是確定原則、指引方向、啟迪思路。”辯證法不是使事物千篇一律的印板模型,不是固定了的公式,而是我們研究活的事實時的線索和引導(dǎo)。在我們研究現(xiàn)實問題的時候,它能夠幫助我們看出一個大體上應(yīng)該走的原則方向,使我們的研究能夠準確有效。在此前提下,要依據(jù)這大的方向線索去仔細分析事物本身的內(nèi)容,把遇到的現(xiàn)實事務(wù)的本身作具體的考察。先把書本上所學(xué)到的暫放在次要的地位,集中全力于現(xiàn)實的材料上面,了解“實事”的全部內(nèi)容。
要分析“實事”的各個方面。在把握全部事實的基礎(chǔ)上,在辯證唯物主義的引導(dǎo)下,分析事實材料的各方面,并把握這一切方面的聯(lián)系,把握辯證唯物主義法則的具體表現(xiàn)。正如馬克思所指出,“在研究方法上應(yīng)該把大大小小的材料都搜羅無遺,分析它的各種形態(tài),探究這些形態(tài)的內(nèi)部關(guān)聯(lián),這一工作完成了以后,能夠把現(xiàn)實的發(fā)展運動適當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出來”。因此,辯證唯物主義的掌握,是要在客觀的具體研究之后才能適當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出來的。這也就是“求是”的過程。要從事物本身去找出它自己的具體的辯證法。從這一角度來講,正確的工作態(tài)度和工作方法就是辯證法。
要努力研究掌握馬克思主義全部理論。正確掌握辯證唯物主義,必須努力研習(xí)馬克思主義的全部理論,并把它具體表現(xiàn)于改造客觀世界的理論和實踐。辯證唯物主義與馬克思主義的全部理論,特別是唯物史觀是分不開的。離開辯證唯物主義不會有馬克思主義的整個理論,離開整個的馬克思主義理論,也不會有真正完全的辯證唯物主義。在現(xiàn)實工作中,我們不可能精通一切馬克思主義,但我們必須盡可能地去掌握馬克思主義的理論體系,盡可能地使我們所研究的辯證唯物主義具體化。
從一定意義上說,我們黨不斷成長和成熟的過程,也就是逐步掌握馬克思主義,掌握科學(xué)的世界觀和方法論,并將其運用于中國革命和社會主義建設(shè)的實際,在認識上從必然王國走向自由王國的過程。今天,世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期。我們黨在推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中肩負任務(wù)的艱巨性、復(fù)雜性、繁重性世所罕見。在新形勢下,我們黨提出建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,強調(diào)學(xué)習(xí)和研究馬克思主義理論,掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義等具有特別重要的意義。正如胡錦濤總書記曾指出的:“我們黨歷來重視學(xué)習(xí),特別是在每一個重大歷史轉(zhuǎn)折時期總是號召全黨同志加強學(xué)習(xí),而每次這樣的學(xué)習(xí)熱潮都會推動我們的事業(yè)實現(xiàn)大進步大發(fā)展”。歷史證明,結(jié)合工作實踐學(xué)習(xí)和運用馬克思主義是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng);掌握科學(xué)的世界觀和方法論是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)從勝利走向勝利的基本經(jīng)驗。
第三篇:《馬克思主義基本原理概論》心得體會
《馬克思主義基本原理概論》學(xué)習(xí)心得體會
摘要:馬克思主義是一個博大精深的理論體系,馬克思主義是人階級的世界觀,是工人階級認識世界和改造世界的思想武器,是工人階級爭取階級解放和人類解放的科學(xué)理論,它是人類優(yōu)秀文化成果特別是19世紀歐洲重大社會科學(xué)成果和工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物。為我們提供了科學(xué)的世界觀和方法論,馬克思主義是時代精神的升華。
關(guān)鍵詞:
馬克思主義、大學(xué)生、與時俱進、馬克思主義中國化、心得
通過以一個階段的學(xué)習(xí),讓我對馬克思產(chǎn)生了極大的崇拜敬仰,從學(xué)習(xí)中我的得知馬克思主義是一個博大精深的理論體系,馬克思主義是工人階級的世界觀,是工人階級認識世界和改造世界的思想武器,是工人階級爭取階級解放和人類解放的科學(xué)理論,它是人類優(yōu)秀文化成果特別是19世紀歐洲重大社會科學(xué)成果和工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物。簡單來說,馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的學(xué)說,即人的解放學(xué)。是無產(chǎn)階級及其政黨得十分嚴整而徹底的世界觀,是無產(chǎn)階級解放運動的理論,是無產(chǎn)階級根本利益的科學(xué)表現(xiàn)。馬克思主義哲學(xué)是恩格斯、馬克思適應(yīng)時代發(fā)展和實踐的要求,在批判地繼承和改造以往哲學(xué)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的,其唯物辯證法和歷史唯物主義奠定了整個馬克思主義的大廈,為我們提供了科學(xué)的世界觀和方法論,馬克思主義是時代精神的升華,在此我從學(xué)校,個人還有我的家庭談馬克思對我們的影響。
首先從學(xué)校和個人方面來講。大學(xué)校園是我們中學(xué)的理想,高中的努力讓我們擁有了在這美好的學(xué)校學(xué)習(xí)的機會。在這個時期我們會有目標和理想。我們有挫敗感、孤獨、崇拜、和缺少激情。人無志不可以立,大學(xué)生的美好年華理應(yīng)在激情中實現(xiàn)自己的志。價值觀作為一種社會意識,是社會存在的反映,對我們的
行為具有導(dǎo)向作用。我們提倡先進文化和道德,只有發(fā)揮馬克思主義的導(dǎo)向作用,才能使我們知榮辱,才能使我們在大學(xué)中努力的學(xué)習(xí)生活而不庸庸碌碌。胡錦濤主席指出,在我們社會主義社會里,要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀。社會主義榮辱觀是馬克思主義旗幟鮮明的立場觀點和方法的體現(xiàn),也是優(yōu)秀民族文化的凝練。我們大學(xué)生一定要樹立社會主義榮辱觀,追求真善美,作為我們明辨是非,為人形事的座右銘。社會主義榮辱觀作為時代的馬克思主義,對我們的指引作用是巨大的。我們以社會主義榮辱貢作為行動指南也是將馬克思主義作為行動指南。
當(dāng)今社會竟爭日趨激烈,對同學(xué)們的要求也越來越高。所以我們應(yīng)當(dāng)自自覺的培養(yǎng)一種開拓進取,勇于創(chuàng)新的精神。“我們必須解放思想,開拓進取,實事求是,與時俱進,從理論和實踐上不斷研究新情況,解決新問題,做到自覺的把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法。和體制中解放出來,從主觀主義的形而上學(xué)中解放出來,不斷的有所新發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造,有所前進。”這具體到們大學(xué)就是要改變我們舊的觀念比如就業(yè),提高我們的精神文化修養(yǎng),不要盲目的崇拜,要有自己的新觀點;在人生價值觀上有些創(chuàng)新的思維。世界上的任何事物都是不斷的運動變化和發(fā)展過程中,這就要求我們要用發(fā)展的眼光看問題,要用發(fā)展的思維做事情,這是我們能適應(yīng)新變化,滿足新要求的根本所在。其次,從家庭來講,對于自己能解決的問題,父母可以不過問。但是對于關(guān)乎孩子命運前途問題上父母可以做出自己的見解。
從學(xué)校,家庭和個人方面做了闡明。雖然這三個方面對學(xué)生的作用不盡相同,但是我們之間也不是相互獨立的。馬克思主義哲學(xué)是哲學(xué)發(fā)展史上的偉大變革,是以實踐為基礎(chǔ)的徹底的唯物主義哲學(xué)。學(xué)習(xí)這門課程對于學(xué)習(xí)其他課程是一個從宏觀角度理解的基礎(chǔ)。如果這門課程學(xué)習(xí)好了,其他課程也就可以融會貫通,舉一反三,理解起來就容易多了。我覺得學(xué)習(xí)這門課程對我最大的益處,不僅在于學(xué)習(xí)到了理論知識,更多的是讓我自己的思想覺悟提高許多,分析和解決生活學(xué)習(xí)問題的能力有了很大的提高。
第四篇:馬克思主義基本原理概論心得體會
馬克思主義基本原理概論心得體會
經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》這門課,我慢慢地了解到:馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué),它不應(yīng)只建立在我們感性理解的基礎(chǔ)上。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí),我們必須把它上升到理性認識的基礎(chǔ)角度。
真正的哲學(xué)是時代精神的精華。馬克思、恩格斯適應(yīng)時代和實踐的要求,在批判和改造以往哲學(xué)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了辨證唯物主義和歷史唯物主義,從而奠定了馬克思主義整個理論的大廈的根基,為我們提供了科學(xué)的世界觀和方法論。
第一、馬克思、恩格斯的革命實踐和對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新
資本主義經(jīng)濟社會的發(fā)展及其矛盾運動,為馬克思主義的產(chǎn)生提供了客觀條件,無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的斗爭對馬克思主義的產(chǎn)生提出了現(xiàn)實需求,這些都是馬克思主義產(chǎn)生的時代和實踐基礎(chǔ)。馬克思、恩格斯批判地繼承了前人的成果,發(fā)現(xiàn)了唯物史觀和剩余價值學(xué)說,實現(xiàn)了人類思想史上的偉大革命。馬克思主義哲學(xué)為認識歷史和時代問題提供了一種嶄新的世界觀和方法論原則。馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)通過對資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾、運行機制和發(fā)展規(guī)律的深刻分析,揭示了資本主義剝削的秘密和它被社會主義必然代替的歷史命運。這些都是科學(xué)的理論!
第二、馬克思主義是人類認識世界和改造世界的真理性指導(dǎo)原則
人的認識是從實踐產(chǎn)生,為實踐服務(wù),隨實踐發(fā)展,并受實踐檢驗的。認識依賴于實踐,離開實踐的認識是根本不可能的。辯證唯物主義認識論認為,認識是主體對客體的能動反映。認識世界和改造世界是人類創(chuàng)造歷史的兩種基本活動。堅持認識與實踐的統(tǒng)一,歸根結(jié)底是要將認識世界和改造世界結(jié)合起來。認識世界和改造世界是相互依賴、相互制約的,是辨證統(tǒng)一的。馬克思主義認識論所揭示的人類認識的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的學(xué)說,為人類正確認識世界和改造世界指明了現(xiàn)實的道路,為工人階級及其政黨奠定了思想路線的理論基礎(chǔ)。
第三、馬克思主義提高了我們認識人類社會以及在社會上生存的能力
社會存在與社會意識的關(guān)系問題,是社會歷史觀的基本問題。正確認識這一問題是解決其他社會歷史觀問題的基礎(chǔ)和前提。而馬克思發(fā)現(xiàn)了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律,科學(xué)地解決了社會存在與社會意識的關(guān)系問題,創(chuàng)立了唯物史觀。同時,馬克思恩格斯揭示的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律和經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動規(guī)律,是人類社會發(fā)展的一般規(guī)律。這些規(guī)律決定了社會形態(tài)的更替和歷史發(fā)展的基本趨勢。而馬克思主義運用這些規(guī)律提出的階級分析法,人民群眾是歷史發(fā)展的決定力量等等都為人們認識人類社會提供了理論指導(dǎo)。
第四、馬克思主義為我們分析當(dāng)今世界兩大社會類型提供了寶貴的資料
馬克思運用唯物史觀剖析了資本主義社會,不僅發(fā)現(xiàn)了剩余價值產(chǎn)生的秘密,揭示了資本主義社會被社會主義社會所代替的歷史必然性,而且揭示了商品經(jīng)濟發(fā)展和社會化產(chǎn)生的一般規(guī)律。所有這些,對我們認識資本主義具有重要的意義。同時,科學(xué)社會主義是馬克思主義的重要組成部分。20世紀社會主義的發(fā)展,既有輝煌的成就,也有嚴重的挫折;既積累了豐富的歷史經(jīng)驗,又留下了深刻的歷史教訓(xùn)。學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義的基本原理并以此為指導(dǎo),總結(jié)社會主義的歷史進程,對于把握社會發(fā)展規(guī)律,堅定社會主義信念,具有重要的意義。資本主義和社會主義作為當(dāng)今世界兩大社會類型,馬克思主義對人們研究它們提供了條件。
第五、馬克思主義為人類進入文明社會規(guī)劃了理想化方向
在展望未來社會的問題上,是否堅持科學(xué)的立場、觀點和方法是能否正確預(yù)見未來的基本前提,也是馬克思主義與空想社會主義的根本區(qū)別。馬克思主義經(jīng)典作家站在科學(xué)的立場上,提出并自覺運用了預(yù)見未來社會的科學(xué)方法。共產(chǎn)主義社會無疑是非常美好的,但是按照馬克思預(yù)見未來的一貫立場、觀點和方法,共產(chǎn)主義社會本身也不會是一種沒有任何矛盾的社會,不會是一種不需要也不能夠進一步改善和發(fā)展的靜止狀態(tài)。我們深信,共產(chǎn)主義社會將是一個在更高的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展和前進的社會。所以,共產(chǎn)主義社會不是人類歷史的終結(jié),而是人類自由自覺歷史的開端。
我想,正是因為馬克思主義具有上述五種其他哲學(xué)并不包含或不全面包含的真理性認識,才使我們越來越重視這門科學(xué)。大學(xué)生是祖國的未來,是中國特色社會主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者,擔(dān)負著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。我們必須充分認識到馬克思主義的科學(xué)性,不能僅僅為了考試而學(xué)習(xí)它,我們要在理論與實際結(jié)合中學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義,理論指導(dǎo)實踐,爭取最大限度的領(lǐng)悟馬克思主義的真諦。
理論不僅僅應(yīng)該是理論,作為21世紀的大學(xué)生,我們更應(yīng)該清楚地認識到這一點,把馬克思主義運用到無限的社會實踐中去,這就是我學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》的最深體會。
第五篇:馬克思主義基本原理概論心得體會
學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》之心得體會
我通過這門課程的學(xué)習(xí)及在老師的教導(dǎo)下,學(xué)會正確地運用馬克思主義基本原理概論處理生活中的問題,給我?guī)砹松钸h的意義,而且我認為這門課程對我們大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀方面起了很重要的作用。馬克思主義理論課讓我受益匪淺。
認識與實踐的統(tǒng)一,是馬克思主義認識論的本質(zhì)規(guī)定。在實際工作和學(xué)習(xí)中運用這一重要原理,就必須做到堅持一切從實際出發(fā),在實踐中堅持和發(fā)展真理,正確認識世界和改造世界,全面貫徹辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線。一、一切從實際出發(fā)
一切從實際出發(fā),就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發(fā)點,這是馬克思主義認識論的根本要求和具體體現(xiàn)。從根本上說,就是要從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā),在時間中按照客觀規(guī)律辦事,關(guān)鍵是要注重事實,從事實出發(fā)。總之,只有注重事實,才能真正的做到從實際出發(fā)。實事求是是辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現(xiàn)和高度概括,是馬克思主義的精髓。
我們是缺乏社會實踐的大學(xué)生,學(xué)好馬克思主義哲學(xué)對于我們進入社會是有幫助的:它和我們的學(xué)習(xí)、生活息息相關(guān),有著指導(dǎo)作用。
二、理論與實踐相結(jié)合
學(xué)習(xí)馬克思主義必須堅持正確的學(xué)習(xí)原則和方法。理論聯(lián)系實際,既是馬克思主義哲學(xué)的基本原則,也是我們學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法。理論聯(lián)系實際要求我們要認真讀書,切實掌握馬克思主義的基本理論、立場、觀點和方法,這是理論聯(lián)系實際的必要前提。理論聯(lián)系實際要求我們要聯(lián)系當(dāng)前建設(shè)有中國特色社會主義的實際,去認識、分析和解決社會主義建設(shè)過程中所面臨的許許多多的問題。
三、馬克思主義作為行動指南
理論與實踐的統(tǒng)一,是馬克思主義最基本的原則,學(xué)習(xí)的目地全在于運用,學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本原理,是大學(xué)生個人成長和長遠發(fā)展的客觀要求,具有重要意義。所以,我們大學(xué)生必須把馬克思主義作為行動的指南:
第一,在思想上要自覺地堅持以馬克思主義為指導(dǎo),確立馬克思主義的堅定信念,樹立和堅定共產(chǎn)主義遠大理想。理想是人生觀不斷進取的精神支柱和動力。我國進入了全面建設(shè)小康社會,為加快推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè),當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)以此作為自己的歷史使命和神圣職責(zé),這是學(xué)習(xí)和運用馬克思主義的具體體現(xiàn)。
第二,不斷提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析、解決問題的能力,自覺地辨明和抵制各種不良思想文化的影響。大學(xué)生應(yīng)把追求真善美,作為自己明辨是非、為人行事的座右銘。這也是檢驗是否把馬克思主義作為行動指南的重要標準之一。
第三,不斷增強服務(wù)社會的本領(lǐng),自覺投身中國特色社會主義實踐。大學(xué)生要自覺將個人的成長與社會性發(fā)展中國家融合起來,增強為祖國統(tǒng)一和為人民服務(wù)臺的責(zé)任感,努力學(xué)習(xí),提高本領(lǐng)。
總之,學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》對于我們大學(xué)生來說是必不可少的!作為一個合格的大學(xué)生,應(yīng)該認真學(xué)習(xí)這門課程,從中得到一些領(lǐng)悟:做事要遵循一切從實際出發(fā)不夸夸其談,且要做到真理與實踐相結(jié)合,做到把馬克思主義作為行動的指南以鞭策我們不斷學(xué)習(xí)新知識,掌握新本領(lǐng)。大學(xué)生是祖國的未來,我們不僅要成為學(xué)習(xí)知識的佼佼者,而且要成為掌握新本領(lǐng)的時代先鋒,努力使自己成為合格的社會主義建設(shè)者和接班人。