第一篇:參觀王陽(yáng)明故居有感
參觀王陽(yáng)明故居有感
2017年7月22日早上,作為XX入職素質(zhì)拓展活動(dòng)之一,我們一行人在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下參觀了王陽(yáng)明故居,感概良多。
王守仁,字伯安,別號(hào)陽(yáng)明,浙江紹興府余姚縣人(今寧波余姚)。明代著名思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家,心學(xué)集大成者。說(shuō)起王陽(yáng)明,最出名的便是他的心學(xué)理論,王陽(yáng)明創(chuàng)立的獨(dú)具特色的“心學(xué)”體系,沖破了當(dāng)時(shí)程朱理學(xué)的傳統(tǒng)藩籬,在明以后占有重要地位,影響深遠(yuǎn)。其門(mén)徒遍布天下,學(xué)術(shù)流傳至今,堪稱(chēng)學(xué)界巨擘、“百世之師”。清代名士王士禎稱(chēng)贊王陽(yáng)明“立德、立功、立言皆居絕頂”,為“明第一流人物”。
有幸參觀王陽(yáng)明故居,不僅僅是一次簡(jiǎn)單的人文之旅,更是一個(gè)穿越時(shí)空和先賢交流的精神之旅。
來(lái)到故居門(mén)口,首先映入眼簾的是巨大的牌坊,正面是“新建伯”三個(gè)極富藝術(shù)氣息的大字,背面是“柱國(guó)”二字,導(dǎo)游向我們介紹王陽(yáng)明,稱(chēng)其為“肉身成圣的柱國(guó)之石 大明王朝第一人”,懷著崇敬和憧憬,我們一行人踏入了王陽(yáng)明故居。
在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下,我們依中軸線(xiàn)由南向北,依次參觀了照壁、門(mén)廳、轎廳、儀門(mén)、大廳、主樓(瑞云樓)以及配房和側(cè)屋。故居中給我印象最深的是大廳和瑞云樓。走入大廳,古樸的氣息撲面而來(lái),整個(gè)大廳用材粗壯、氣勢(shì)恢宏,讓人心生肅敬,且室內(nèi)的陳設(shè)按尊卑、貴賤、主客之序相應(yīng)排列,極具法度且注重禮制。導(dǎo)游向我們介紹說(shuō),這是王家接待重要客人及舉行婚、喪、祭祀等重大禮儀活動(dòng)的場(chǎng)所。廳內(nèi)最引人注目的是“吾心光明”題匾,出自王陽(yáng)明先生的詩(shī)句“吾心自有光明月,千古團(tuán)圓永無(wú)缺?!狈饘W(xué)輕生重死,道學(xué)輕死輕生,儒學(xué)重生輕死,陽(yáng)明先生臨終留下的遺言“此心光明,亦復(fù)何言”,大概就是其多年來(lái)不斷正心、修身的人生感悟。故居的主體建筑就是瑞云樓,相傳王陽(yáng)明誕生時(shí)他祖母夢(mèng)見(jiàn)神仙瑞云送子的佳話(huà),遂將此樓稱(chēng)為瑞云樓。主樓陳列著王陽(yáng)明先生的各種生平事跡和成就,向后入彰顯著其偉大的一生。瑞云樓正門(mén)上方掛有一匾,上寫(xiě)“真三不朽”,這是歷來(lái)對(duì)王陽(yáng)明一生在立德、立言、立功三個(gè)方面揭居絕頂?shù)拇_切評(píng)價(jià)。大廳內(nèi)懸掛王陽(yáng)明先生半身畫(huà)像,上方高懸三塊匾額,分別分別題寫(xiě)著:“吾心光明”、“文以載道”、“斯文千載”,如此高的評(píng)價(jià),可見(jiàn)后人尊崇之心。
回到寢室,搜尋了一些王陽(yáng)明先生的史料,對(duì)先生愈發(fā)尊敬。其有詩(shī)云:“人人自有定盤(pán)針,萬(wàn)花根源總在心。卻笑從前顛倒見(jiàn),枝枝葉葉外頭尋。”
如今是一個(gè)浮躁的社會(huì),心為物役已是常態(tài),我們常常覺(jué)得自己活得很累,但其實(shí),我們只不過(guò)是在物欲橫流之中迷失了方向,我們要從王陽(yáng)明先生的心學(xué)中去汲取智慧,喚醒內(nèi)心的強(qiáng)大。在王陽(yáng)明先生的一生中,他遇到過(guò)許多挫折和不公,讓我印象最深的是寧王之亂。明武宗正德十四年(1519年),寧王朱宸濠在南昌發(fā)動(dòng)叛亂,王陽(yáng)明未經(jīng)朝廷允許起兵平叛并順利平定叛亂??墒潞螅蹶?yáng)明不僅沒(méi)有得到相應(yīng)的獎(jiǎng)賞,反而被嫉妒他功勞的奸臣誣告謀反。換成一般人,或許會(huì)憤憤不平,但王陽(yáng)明先生卻能夠泰然處之,他在給學(xué)生的信中說(shuō)道:“近來(lái)信得致良知三字,真圣門(mén)正法眼藏。往年尚疑未盡,今自多事以來(lái),只此良知無(wú)不具足。譬之操舟得舵,平瀾淺瀨,無(wú)不如意,雖遇顛風(fēng)逆浪,舵柄在手,可免沒(méi)溺之患矣?!?/p>
致良知是一種偉大的力量,也給了我很深的感觸。有句成語(yǔ)叫做“不忘初心”,何為“初心”?就是保持心的本真,不以物喜,不以己悲,這同時(shí)也是道家的思想境界,無(wú)論外界風(fēng)起云涌,我自巍然不動(dòng),保持著一份豁達(dá)與淡然。不以物喜,凡事都以一顆平常心看待,古往今來(lái)不少文人騷客因郁郁不得志而失去了“仰天大笑出門(mén)去 我輩豈是蓬蒿人”的萬(wàn)丈豪情;不以己悲,不妄自菲薄,即使在最痛苦最失意的時(shí)候我們也要發(fā)出“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”的豪言壯語(yǔ)。當(dāng)然,以我現(xiàn)在的心境,僅僅停留在對(duì)于致良知的理論層面上,距離王陽(yáng)明先生的境界仍有很遠(yuǎn)的距離。
不以物喜,不以己悲,看風(fēng)云變幻,自云淡風(fēng)清。這句話(huà)從我的口中說(shuō)出似乎略顯稚嫩和狂妄,但是我想把這句話(huà)作為我的人生坐標(biāo)。筑夢(mèng)光電,融入發(fā)展,我會(huì)跟隨著王陽(yáng)明先生格物致知的腳步,潛心打磨,涅盤(pán)成龍。
第二篇:參觀毛澤東故居有感
參觀韶山毛澤東故居有感
4月21日懷著無(wú)限的向往,南昌大學(xué)后勤集團(tuán)第二支部和第五支部的黨員及積極分子來(lái)到了萬(wàn)人敬仰的韶山考察學(xué)習(xí)。
首先,我們參觀了毛澤東的故居。它背倚蒼松翠竹,面臨清澈荷塘,可謂依山傍水。幾間青石泥墻搭建的房子,呈“門(mén)”字型排列,正中是供奉著神靈或先人牌位的大堂,兩邊分布著主人的臥房,往里走是灶間和雜房,木制八仙桌、鏤空合床,都是典型的農(nóng)村家庭的用具和擺設(shè)。這些在當(dāng)時(shí)并無(wú)特殊之處,但毛主席就是在這里成長(zhǎng)與成材的。
隨后,我們興致勃勃的來(lái)到銅像廣場(chǎng),寬闊的毛主席銅像廣場(chǎng)上人山人海,鮮花錦簇。我們向主席銅像敬獻(xiàn)了花籃并舉行了簡(jiǎn)單而隆重的儀式,別致的花籃,虔誠(chéng)的鞠躬,靜靜的默哀,崇敬的瞻仰。來(lái)自五湖四海的人們懷著敬仰與懷念,熱愛(ài)與感激之情,匯聚在偉人的銅像下,用自己的方式懷念著這位永垂不朽的韶山的兒子--一位真正的偉人。他威武的聳立在郁郁蔥蔥的松柏前,慈祥的面容帶著和藹的笑容,雙目炯炯有神的注視著前方,我懷著對(duì)一代偉人毛澤東同志無(wú)比敬仰與懷念,深深的給銅像鞠了三個(gè)躬。
通過(guò)這次紅色之旅韶山游活動(dòng),既是參觀又是學(xué)習(xí),更是提高對(duì)黨認(rèn)識(shí)的紅色之旅和感恩之旅,追思了先輩的足跡,拓寬了視野,陶冶了情操,讓我們大家深感這一次活動(dòng)得益匪淺,意義重大。今后我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),扎實(shí)工作,開(kāi)拓進(jìn)取,把企業(yè)各項(xiàng)工作做得更好
第三篇:參觀孫中山故居有感
參觀孫中山故居有感
今日無(wú)課,但行程卻很滿(mǎn),收獲甚為豐富。
上午在乘坐校車(chē)前往松江校區(qū)參觀上外校史館回來(lái)之后,黨章小組同學(xué)們組織了前往上海香山路瞻仰孫中山先生的故居。路途不算很遠(yuǎn),坐車(chē)四十分鐘的車(chē)程,大家心懷對(duì)先生的景仰之情,車(chē)程中倒也滿(mǎn)懷期待。前往故居的路上我一直在回憶在鎮(zhèn)江讀本科之時(shí),曾受朋友之邀有幸游覽過(guò)南京中山陵。現(xiàn)在想起當(dāng)時(shí)初入大學(xué)生活,投身入黨的意識(shí)并沒(méi)有那么強(qiáng)烈,觀光之余所受到的心靈感觸竟沒(méi)有那么深刻。面對(duì)這樣的一名中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)者,我作為新時(shí)代中國(guó)青年,感到很是慚愧,暗暗下決心今天一定要好好學(xué)習(xí)先生的生平事跡,學(xué)習(xí)先生一生堅(jiān)韌不拔,百折不撓的精神。
下了車(chē)我們溜達(dá)著就到達(dá)了目的地,故居所在的思南路文化氣息很是濃厚,道路兩旁的法國(guó)梧桐樹(shù)別具特色,中西結(jié)合上海獨(dú)有的老洋房處處好似在講述著過(guò)去那厚重的歷史。然而最具特殊的就是面前的孫中山先生故居,莊嚴(yán)而肅穆,就連工作人員的服飾都透露著對(duì)這樣的歷史偉人的尊重,潔白的手套生怕讓這樣的圣潔的靈魂之地遭受半點(diǎn)污染。這是一幢深灰色的兩層樓房,屋頂上的洋紅色雞心瓦鮮然在目,樓前是一片正方形的草坪,三面圍繞著冬青、香樟和玉蘭等樹(shù)木花圃,故居朝北的一面靠香山路。目前,室內(nèi)的陳設(shè)是1956年宋慶齡按原來(lái)的模樣布置的,絕大部分是原物。通過(guò)原物,這棟兩層小洋樓似乎時(shí)刻再現(xiàn)著這位革命先驅(qū)當(dāng)年為國(guó)操勞的真實(shí)情景。
一生革命不為私己,孫中山雖曾20多次來(lái)到上海,但長(zhǎng)期沒(méi)有固定寓所。1916年5月,已在日本完婚的孫中山與宋慶齡回到上海,連一處正式住所都沒(méi)有,處境十分窘迫。1918年,四位加拿大歸國(guó)華僑,從原準(zhǔn)備在滬開(kāi)化妝品廠(chǎng)的股本中抽出一筆錢(qián),買(mǎi)下了莫利愛(ài)路29號(hào)住宅送給孫中山。孫中山推辭不得,收下了這份珍貴的禮物。
1918年7月4日,盛夏溽熱的空氣籠罩了上海。莫利愛(ài)路29號(hào)二樓靠南書(shū)房的窗戶(hù)敞開(kāi)著,一位精神飽滿(mǎn)的中年男人,正執(zhí)狼毫毛筆書(shū)寫(xiě)家書(shū):父離省城后,到汕頭……再由汕頭乘船、過(guò)廈門(mén),到臺(tái)灣基隆港轉(zhuǎn)船,到日本……廿三日由神戶(hù)乘船,廿六日抵上海,平安登陸。現(xiàn)住上海法租界莫利愛(ài)路29號(hào)……
此時(shí),孫中山正式住進(jìn)他在上海的固定寓所。在這里,孫中山完成了其革命思想和實(shí)踐的歷史性飛躍。孫中山和夫人宋慶齡于1918年入住于此,1925年3月孫中山逝世后,宋慶齡繼續(xù)在此居住至1937年??谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,宋慶齡移居香港、重慶,1945年底,宋慶齡回到上海將此寓所移贈(zèng) 國(guó)民政府,作為孫中山的永久紀(jì)念地。
通過(guò)這次的實(shí)踐活動(dòng),我清楚的了解到,先生不僅是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的革命先驅(qū)、更是偉大的民族英雄。他一生都在奮斗,雖屢遭挫折,但卻從未放棄心中的那個(gè)夢(mèng)想,屬于全中國(guó)人民的夢(mèng)想:建立一個(gè)基于社會(huì)正義的民主社會(huì);他一生嘗試多種策略,為后來(lái)人積攢了寶貴的經(jīng)驗(yàn),目標(biāo)卻是始終堅(jiān)定不移,那就是實(shí)現(xiàn)中國(guó)的統(tǒng)一、富強(qiáng)、民主。真正讓我們的祖國(guó)可以躋身于世界強(qiáng)國(guó)之林,讓中國(guó)人民站起來(lái)。他為了拯救和改造中國(guó)殫精竭慮,真正做到了鞠躬盡瘁,死而后已,我真的萬(wàn)分景仰先生。
回來(lái)的路上,我不斷反思著自己,當(dāng)今的我們享受著優(yōu)質(zhì)的生活,應(yīng)當(dāng)飲水思源,喝水不忘挖井人,這里面有孫中山先生的一份功勞;當(dāng)我們看到現(xiàn)實(shí)生活仍有種種的不盡人意,我們應(yīng)想到孫先生的遺言:“革命尚未成功,同志仍需努力。”——我們的現(xiàn)代化還沒(méi)有實(shí)現(xiàn),我們的國(guó)力還不夠強(qiáng)大,我們的生活還不夠富裕,我們的法治還不夠健全,我們的祖國(guó)還沒(méi)有完全統(tǒng)一,我們“仍需努力”的事情實(shí)在是太多了。而我作為新一代的青年,應(yīng)當(dāng)做好自己力所能及的事情,更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)先生“天下為公”的精神,積極入黨,樹(shù)立培養(yǎng)自己為人民服務(wù)的意識(shí)。國(guó)家正是高速發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)候,時(shí)不我待,我等新生力量當(dāng)需明白先有國(guó)后有家,投身共產(chǎn)主義事業(yè),向先生學(xué)習(xí)奉獻(xiàn)精神,努力為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗終身。
第四篇:參觀李大釗故居有感
參觀李大釗故居有感
很高興因?yàn)檎n堂活動(dòng)參觀了李大釗故居,房屋中簡(jiǎn)樸的布置和院子里茂盛的植物,很難想象這是偉人曾經(jīng)居住過(guò)的地方。通過(guò)這次參觀,使我收獲了很多,讓我對(duì)李大釗又有了深刻的了解,他的一生雖然短暫但并不平凡,革命先烈的一生是那么輝煌,他創(chuàng)辦的黨也是偉大的,幾十年過(guò)去了,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民走向了富強(qiáng)的道路。作為后輩的我們應(yīng)該珍惜先烈們用生命創(chuàng)造的幸福生活并為之而努力!
第五篇:參觀宋慶齡故居有感
參觀宋慶齡故居有感
前年到北京出差之余,參觀了位于后海的宋慶齡故居。故居原是好像是溥儀父親載灃的王府,后由政府劃撥改建,宋慶齡在此度過(guò)了人生的最后十九年。
故居里,綠樹(shù)掩映著一座座青磚紅墻的宅子,楚楚亭臺(tái)樓榭,風(fēng)景秀麗。時(shí)值深秋,故居內(nèi)舉辦了菊展。菊花象征著高潔,與主人的品格相配。故居里有一座樓,是宋慶齡日常起居、辦公、接待客人的地方,在生命的最后幾天,起居室也成了搶救室。故居還有一個(gè)紀(jì)念館,用圖片展示了宋慶齡的一生。
小學(xué)時(shí)我讀過(guò)一本書(shū),叫《宋氏家族第一人》,講他的父親宋耀如的奮斗經(jīng)歷;高中時(shí)讀過(guò)《宋慶齡評(píng)傳》,后來(lái)還讀了一本美國(guó)人寫(xiě)的《宋家王朝》,對(duì)這個(gè)傳奇家族和故居的主人多少有點(diǎn)了解,面對(duì)這些林林總總的圖片,很容易耐著性子一張一張的看下去,對(duì)圖片下面的介紹文字,能一字一句的讀下去。
在所有介紹中,令我難忘的一組圖片和實(shí)物是講她在病重彌留之際,全國(guó)各地的群眾寫(xiě)來(lái)的慰問(wèn)信,信封上的地址有的簡(jiǎn)單到:“北京,人大常委會(huì),宋副委員長(zhǎng)(收)”。有的信寄來(lái)了祖?zhèn)鞯乃幏?。在那段時(shí)間,人民日?qǐng)?bào)每天在頭版向全國(guó)發(fā)布關(guān)于宋慶齡的病情公告,這在新中國(guó)的新聞史上恐怕也是絕無(wú)僅有的。這些內(nèi)容讓我感到震撼,立刻理解到“愛(ài)戴”兩字的內(nèi)涵,體會(huì)到何香凝先生用“國(guó)之瑰寶”形容她的用意所在。
不知道這樣的事情,現(xiàn)在。。。