第一篇：學(xué)習(xí)少先隊(duì)文明禮儀體會

學(xué)習(xí)少先隊(duì)文明禮儀體會

中隊(duì)輔導(dǎo)員

為促進(jìn)學(xué)生提高禮儀意識，自覺踐行文明禮儀，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，文明禮儀用語心得體會。我中隊(duì)在本學(xué)期開展了“文明伴我行，禮儀伴我長”為主題的教育活動。通過活動，我想談幾點(diǎn)體會：

1、教師一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模.因此在日常生活中，我們要注意自己的一言一行，因?yàn)槟菚绊懙綄W(xué)生，作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己。

2、把樹立典型與帶動全面結(jié)合起來。我們要弘揚(yáng)先進(jìn)，樹立典型。定期開展評比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭章評比”活動，每月評比一次。表揚(yáng)先進(jìn)，鼓勵后進(jìn)。

3、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來。學(xué)生的禮儀教育需要家長的配合，應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系，和他們多交流，爭取他們的支持和理解，共同教育好學(xué)生。鼓勵學(xué)生爭當(dāng)文明小標(biāo)兵，養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合，使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。

相信，通過學(xué)校，家庭的共同努力，學(xué)生勤學(xué)、知禮，講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會進(jìn)一步養(yǎng)成，會把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。

第二篇：文明禮儀體會

《文明禮儀》學(xué)習(xí)體會

文明禮儀，隨著社會的發(fā)展越來越成為現(xiàn)代人所必須具備的一種品質(zhì)。不管做什么都需要遵循一定的禮儀及制度。俗話說，無規(guī)矩不成方圓，文明社會需要文明禮儀來加強(qiáng)改善。因此，作為大學(xué)生，更應(yīng)該較深入的了解及學(xué)習(xí)文明禮儀方面的知識。

學(xué)校深刻認(rèn)識到這一點(diǎn)的重要性為我們開了形勢與政策這門課，并且開展了關(guān)于文明禮儀的教程，讓我們更好地了解了如何做人及做事方面的各種禮儀及要求，加強(qiáng)了學(xué)生的自身修養(yǎng)。對一個人來說，禮儀是人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，它是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，并且隨著社會的發(fā)展更加完善。中國作為歷史悠久的文明古國，更是任重道遠(yuǎn)，對文明禮儀的發(fā)揚(yáng)光大有著不可推辭的重任。發(fā)揚(yáng)泱泱大國的文明精神，讓這種文明走出國門，讓世界感受我們的文化及文明禮儀。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。

在一個國家中，人是主體，對于個人來說，最重要的首先是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。現(xiàn)在的孩子都是在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明言行及舉止。正是因?yàn)殚L輩只重視智力學(xué)習(xí)而輕德育教育，導(dǎo)致他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心......這些行為影響孩子們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象。

人們在日常生活中，時時處處都離不開社交禮儀，所以，我們在平時的工作中和學(xué)習(xí)中應(yīng)真正做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。相信，如果我們每個人都能從自我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，我們的生活將會更加豐富多彩，我們的社會將會更加溫馨和諧。外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時做起，從點(diǎn)滴做起。在平時，不僅要注意職業(yè)禮儀，還要注意講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，自覺做到尊老愛幼，互相尊敬。講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒的注重實(shí)效，從平時做起，從點(diǎn)滴做起。

我們都知道教師禮儀是貫穿在生活工作中的方方面面，要養(yǎng)成良好的教師禮儀習(xí)慣，不緊需要自身的不懈努力，還需要大家共同的努力。作為師范生，我們更應(yīng)該在這方面多下功夫。重視禮儀教育，提高教師的素養(yǎng)，這是時代的呼喚，也是社會的要求。作為教師的我們，是傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進(jìn)步的重要責(zé)任，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。從某種意義上來講，教師的禮儀與修養(yǎng)，將直接影響到祖國的下一代、祖國的未來。禮儀是細(xì)節(jié)，禮儀也是一張名片。作為未來教師的我們要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠效仿的榜樣，真正做到為人師表，身正為范。從事教師職業(yè)，將意味著我們整個人生航程面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識和道德覺悟，嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立有一個表率，為創(chuàng)建和諧社會貢獻(xiàn)一份力量。

通過學(xué)習(xí)和開展文明禮儀，使我認(rèn)識到，原來在平時的學(xué)習(xí)工作中我們有很多地方都做得不到位，從小到鞠躬禮到文明用語，我們都有太多的忽略。社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全體社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重視禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”。

生命短促，只有美德才能將其流傳下下去，影響世世代代。讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深的刻在心中，爭做一個合格的文明人，成為一個新世紀(jì)的合格公民，用自己短暫的生命，為美好社會的創(chuàng)建貢獻(xiàn)一份力。

體會

第三篇：文明禮儀體會

學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會 隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在學(xué)習(xí)過程中，我覺得我們在禮儀方面還存在許多不足，覺得學(xué)習(xí)文明禮儀非常必要，非常及時，對我深有感觸，受益匪淺。

文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個單位的整體形象。通過這次對文明禮儀的學(xué)習(xí)，使我意識到，原來平時忽略的細(xì)小問題，其實(shí)帶給對方的負(fù)面影響是十分大的，不要讓別人覺得我們沒文化，沒水平，是一個沒有目標(biāo)，不懂文明禮貌的平凡人，而要在他們面前展示出我們高尚人的風(fēng)格，讓他們對我們刮目相看。在生活中我們也應(yīng)該把“文明禮儀”這四個字銘記在心，我們不僅要把它記住，還要把它運(yùn)用在實(shí)際生活中；我們不僅要自己學(xué)習(xí)運(yùn)用，還要讓你身邊更多的人也學(xué)習(xí)運(yùn)用。我們要團(tuán)結(jié)一心，共同努力學(xué)習(xí)文明禮貌的高尚品德 所以，我覺得我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括工作水平方面，我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種工作技巧，當(dāng)然，我作為一名大學(xué)生投身到農(nóng)場的建設(shè)當(dāng)中，更應(yīng)該每時每刻，每事每處，每個環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，力求做好每件事。如果我們整個社會、整個單位都是講文明、講道德的人，這將是我們共同的自豪。相信，如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧篇二：文明禮儀學(xué)習(xí)心得

“文明禮儀”學(xué)習(xí)心得

我們中華民族素有禮儀之邦的美稱，她有五千年悠久的歷史，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。

在學(xué)習(xí)“文明禮儀”活動中，自己通過學(xué)習(xí)，感覺收獲的很多。一些平時不被注意的事情竟然會成為個人成敗的關(guān)鍵因素。所以我認(rèn)為“文明禮儀”是我們必須作的一件事，對我們有百利而無一害。我覺得我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。

禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。人無禮而不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。禮儀，對一個社會來說，是一種文化，是一個國家社會程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的集中反映；對一個人來說，是一個人的個性氣質(zhì)、道德水平、文化修養(yǎng)、審美情趣和交際能力等的外在表現(xiàn)，是人際交往的通行證，也可以說禮儀是一個人的最基本素質(zhì)之一。在大力提倡社會主義精神、努力構(gòu)建和諧社會的今天，重視、開展文明禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個重要內(nèi)容。

可以說，加強(qiáng)禮儀教育，一是社會現(xiàn)實(shí)的需要：目前孩子中多為獨(dú)生子女，不少家長只顧望子成龍，淡化以至放棄了對孩子的禮儀教育。但隨著社會的發(fā)展，市場經(jīng)濟(jì)的確立，社會對人交往能力的要求越來越高，內(nèi)在素質(zhì)、外在素養(yǎng)的好壞，將成為一個人在社會中能否立足的重要條件。二是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)的需要：我國是禮儀之邦，“人無禮而不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”，古人在講禮儀方面為我們樹立了良好的榜樣，所以吸收民族精華，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德是德育工作的一項(xiàng)重要任務(wù)。篇三：文明禮儀心得體會

在這次文明禮儀學(xué)習(xí)后，我們恍然大悟，原來在平時的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。

通過這次文明禮儀學(xué)習(xí)，使我們意識到原來平時忽略的這些小問題其實(shí)帶給車方的負(fù)面影響是十分大的，試想當(dāng)車輛駛到我們收費(fèi)窗口，看見一個精神不振、吐詞不清、面無表情的收費(fèi)員時會是什么的感覺，相信他們也不會有愉快的心情，甚至?xí)a(chǎn)生厭惡感。而我們公司的服務(wù)宗旨是什么呢？—“享受高速，感受真誠”，可我們的服務(wù)態(tài)度卻帶給車方的是一種疲倦、無奈的感覺，這不是違背了我們的服務(wù)宗旨嗎？如果我們自己是車主，誰又愿意見到這樣一位收費(fèi)人員呢？

所以，我覺得我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括業(yè)務(wù)水平方面，我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種文件，真正為車方營造一種良好的收費(fèi)氛圍，讓他們真正地感受到我們的真誠！

心得二：文明禮儀心得體會

隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

在學(xué)習(xí)過程中，我覺得我們在禮儀方面還存在許多不足，覺得學(xué)習(xí)文明禮儀非常必要，非常及時，對我深有感觸，受益匪淺。

文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個單位的整體形象。

通過這次對文明禮儀的學(xué)習(xí)，使我意識到，原來平時忽略的細(xì)小問題，其實(shí)帶給對方的負(fù)面影響是十分大的，不要讓別人覺得我們沒文化，沒水平，是一個沒有目標(biāo)，不懂文明禮貌的平凡人，而要在他們面前展示出我們高尚人的風(fēng)格，讓他們對我們刮目相看。在生活中我們也應(yīng)該把“文明禮儀”這四個字銘記在心，我們不僅要把它記住，還要把它運(yùn)用在實(shí)際生活中；我們不僅要自己學(xué)習(xí)運(yùn)用，還要讓你身邊更多的人也學(xué)習(xí)運(yùn)用。我們要團(tuán)結(jié)一心，共同努力學(xué)習(xí)文明禮貌的高尚品德。

所以，我覺得我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括工作水平方面，我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種工作技巧，當(dāng)然，我作為一名大學(xué)生投身到農(nóng)場的建設(shè)當(dāng)中，更應(yīng)該每時每刻，每事每處，每個環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，力求做好每件事。

如果我們整個社會、整個單位都是講文明、講道德的人，這將是我們共同的自豪。相信，如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。篇四：文明禮儀伴我行心得體會

文明禮儀伴我行心得體會

李奧贏 第一完全小學(xué)67班 指導(dǎo)老師：

自古以來，我國就被世界人民稱為“禮儀之邦”。注重禮儀，把禮儀作為國家習(xí)俗民情的本色，是中國傳統(tǒng)文化的最大特點(diǎn)。必備的文明禮儀知識就猶如一個烙印，印在我們每一個人的心中。

對于一個人來說，禮儀是一個人思想的道德水平，文化修養(yǎng)以及實(shí)際能力的外在的表現(xiàn)；對于一個社會來說，禮儀是這個社會的文明程度，道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映；而對于一個國家來說，禮儀則更是這個國家的靈魂，也是世人對這個國家好壞、文明辨別的一個重要依據(jù)！

《禮儀之美》這本書主要有三大部分：

1、家庭禮儀。家庭禮儀這一大部分主要讓我們孩子與父母之前建立起一個心靈的橋梁，讓我們打開心靈之門，學(xué)會與長輩溝通，同時讓我們學(xué)會自己照顧自己。

2、學(xué)校禮儀。學(xué)校禮儀這一大部分主要讓我們學(xué)生在學(xué)校不追逐，不打鬧，做一位名正言順的“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀少先隊(duì)員”、“優(yōu)秀干部”??；

3、社會禮儀。社會禮儀這一大部分主要講在公共場所應(yīng)注意的地方，不大聲喧嘩，尊老愛幼，遵守交通規(guī)則??爭做一名優(yōu)秀的好居民。當(dāng)我看完這本書時，我覺得自己和書中的反面教材化合物很相似，自己以前不懂文明、禮儀時的所作所為。想到這兒，我不禁流下懊悔、自責(zé)的眼淚。

記得那是一天下午放學(xué)回家，我和朋友坐在回家的公共汽車上。剛上車，呵！好家伙！剛好有兩個空位。我倆迅速坐上座位，在座位上有說有笑起來。

這時，有一位年邁的老奶奶蹣跚地走上了車，只見她頭上的白發(fā)代替了所有的黑發(fā)，波浪似的的皺紋刻在老奶奶裝滿滄桑的臉上，早已脫光了牙齒的嘴巴往里凹著。老奶奶她右手拄著拐杖，左手不停地錘打著背部??我瞧了一眼老奶奶，然后快速地把頭扭向窗外，裝作別看見——我可不想象傻子似的給老人讓座位，自己受累，那可是傻子才做的事，我才不干呢！而一旁的朋友卻坐不住了，她走向老奶奶，小心翼翼地扶著老奶奶來座位上，想把座位讓給老奶奶坐，老奶奶就被朋友的安撫語言給安頓下來了。剛開始，我覺得我這朋友還真夠傻的，放著舒適的座位不坐，偏要去“享受”腳被踩的酸痛之味兒，可她的臉上卻洋溢著無與言比的微笑。朋友一看見我這耐悶樣兒，就苦口婆心地教導(dǎo)我，并從我書包里拿出《禮儀之美》給我看，我心中的責(zé)備之火才被澆滅，油然而生的是對她尊老愛幼的精神和禮儀的敬佩！緊接著，我想把座位讓給朋友坐，可朋友拒絕了，她把我的座

位也讓給了車上的另一位老人。而我的心中卻是溫暖的。我和朋友臉上溢出了燦爛的笑，那是一種助人之后，無以言表的笑，笑得是那么燦爛、那么美麗！

“禮儀”中的“禮”就是要尊敬和關(guān)心他人，合乎“情理”；“儀”就是要人在行為上恰好其分，合乎“事理”。禮儀是表示對人尊重、敬意的一套社交規(guī)范和道德準(zhǔn)則。

文明、禮儀伴隨著我們一生，如果我們都文明、禮貌地對待他人，那事情就會迎刃而解了，世界也會更加和平，等待我們的則是生活的更加美好！篇五：機(jī)關(guān)文明禮儀心得體會

機(jī)關(guān)文明禮儀心得體會

社交禮儀，是人們相互交往中的一種行為規(guī)范。人們在日常生活中，時時處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入，人們交往不斷增多，講究社交禮儀越來越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機(jī)關(guān)干部，主要是與人打交道，做人的工作，在工作交往中更應(yīng)當(dāng)注意禮貌禮節(jié)，處處做到儀表端莊，謙遜和藹，文明禮貌，保持一種有素質(zhì)，有修養(yǎng)的良好形象。實(shí)踐證明，儀表整潔，舉止端莊，談吐文明，講究社交禮儀，也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者，百姓來向你反映問題，而你舉止不得體，講話粗魯，心不在焉，就會缺乏信任度，引起來訪人的反感，甚至可能反目為仇，不歡而散。而要是來訪者反映情況，你彬彬有禮，熱情接待，耐心傾聽，就會給人一種有信任度的感覺，讓人家滿腹牢騷而來，滿意高興而去。同樣是接待來訪者，講不講究社交禮儀，注不注意禮貌禮節(jié)，就會有兩種截然不同的效果。

改革開放后，人們的社會交往日益增多，社會禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個新形勢，機(jī)關(guān)工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個方面的問題：

其一、更新觀念，適應(yīng)形勢。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系，正確認(rèn)識在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。

其二、內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象。外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。機(jī)關(guān)工作人員所做的每一項(xiàng)工作，都反映一個人素質(zhì)的水準(zhǔn)，代表政府的形象。因此，每個機(jī)關(guān)工作人員都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。其

三、自覺養(yǎng)成，注重實(shí)效。良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時做起，從點(diǎn)滴做起。如接一個電話，應(yīng)當(dāng)首先說：“您好！請講??”這種和藹可親的話語，會給人一種親切、溫馨的感受。機(jī)關(guān)工作人員不僅要在機(jī)關(guān)日常工作中時時處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，用家庭美德來帶動機(jī)關(guān)禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分，它應(yīng)以家庭美德為主線，每個成員都能自覺做到尊老愛幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效，從平時做起，從點(diǎn)滴做起，就能成為深受群眾歡迎的一名機(jī)關(guān)工作人員。

學(xué)習(xí)機(jī)關(guān)文明禮儀心得體會 文明禮儀，它無時不刻的在我們身邊伴隨，與我們同舟共濟(jì)。在社會中尋求未來；在生活中尋求未來；在學(xué)習(xí)中共謀知識。我們應(yīng)該感謝他們，如果沒有他們。也許，我們將會失去人生最美好的一切。我堅(jiān)信，學(xué)習(xí)文明禮儀，在工作生活中做到文明禮儀，這不僅是我們自己的驕傲、自豪。也是我們?nèi)松蛲恼_目標(biāo)。

其實(shí)在我們身邊我們常常忽略一些文明的事。然而那些不文明的、不道德的、不健康的一些事。我們卻特別注重它，這也是我們值得遺憾的事。這只是我們不懂得其中的真理，不明白人生的目標(biāo)是什么。即使有了目標(biāo)，也不知自己的目標(biāo)是對是錯，也不知道要怎樣去走，怎樣去完成。所以會迷失方向，認(rèn)不清道路。文明的行為和舉止是高尚的道德，是我們每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的，但好的文明禮貌需要我們時常學(xué)習(xí)，時常改正錯誤，避免一些不良行為。讓自己成為優(yōu)秀文明的人。不要讓別人覺得我們沒文化，沒水平，是一個沒有目標(biāo)，不懂文明禮貌的平凡人，而要在他們面前展示出高尚人的風(fēng)格。讓他們對我們刮目相看。在生活中我們都應(yīng)該把“文明禮儀”這四個字銘記在心，我們不僅要把它記住，還要把它運(yùn)用在實(shí)際生活中；我們不僅要自己學(xué)習(xí)運(yùn)用，還要讓你身邊更多的人也學(xué)習(xí)運(yùn)用。我們要團(tuán)結(jié)一心，也它們共同努力學(xué)習(xí)文明禮貌的高尚品德。如果當(dāng)“文明”與它的“另一半”擺在你面前時讓你做出一個選擇一個。也許你回顧及你的面子。憑著你的直覺會毫不猶豫的選擇“文明”。但在它的實(shí)際行動中，卻絲毫體現(xiàn)不出“文明”的表現(xiàn)。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)

生活中，不僅僅有一個兩個人是這樣還有許多人都是這樣的。都不知道怎樣把文明禮貌運(yùn)用到實(shí)際生活中有的人雖然隨口念著“文明”但這些走只是一種虛偽的表現(xiàn)而也，真正的文明禮貌，是不需要做在表面形象給別人看的，它是一種需要你的默默無聞的發(fā)揮，不在乎別人的看法，才是一種正確的人生觀。只要我們在日常生活中，堅(jiān)守自己的目標(biāo)做一個講文明講道德的人。

在社會生活中只要有一個做好文明高尚的人，更多的人有做好文明高尚道德，只要有一個人講文明就會有更多的人也會做到講文明。這樣，在我們整個社會、整個單位都是講文明、講道德的人，這是我們共同的自豪。這才是我們應(yīng)該做好的、學(xué)習(xí)的。只要我們一一把它做好才算是一個文明高尚的人。

第四篇：少先隊(duì)改革方案體會

學(xué)習(xí)少先隊(duì)改革方案心得體會

陳家學(xué)校少先隊(duì)輔導(dǎo)員 張賀紅

面對時代的迅速發(fā)展，知識的急劇增加，科學(xué)技術(shù)不斷創(chuàng)新，少先隊(duì)工作也在不斷創(chuàng)新。這是我學(xué)習(xí)少先隊(duì)改革方案的心得體會。

校園是學(xué)生接受教育的場所，少先隊(duì)是教育的基地。在新課標(biāo)下，開展形式多樣的少先隊(duì)活動，是不斷豐富素質(zhì)教育的有效途徑。通過少先隊(duì)活動，可以為少先隊(duì)員提供一個鍛煉和展示自己才能的平臺，讓少先隊(duì)員在活動中去體驗(yàn)、感悟、總結(jié)，達(dá)到教育的目的。

一、創(chuàng)造展現(xiàn)自我的活動平臺

少先隊(duì)是小學(xué)生集體活動的基地，為小學(xué)生充分鍛煉和展現(xiàn)自我才能提供了良好平臺。

1、在班內(nèi)實(shí)行“分級管理制”堅(jiān)持“事事有人做、人人有事做、事事有時做、時時有事做”的原則。幾年來，筆者把班內(nèi)的事情進(jìn)行分級管理，一級管理：班委成員;二級管理：學(xué)習(xí)小組長;三級管理：科代表;四級管理：值日生。工作彼此互助，相互促進(jìn)，大家負(fù)責(zé)班內(nèi)各項(xiàng)小范圍工作，如班級的電燈，門窗，圖書角，黑板，講桌，衛(wèi)生區(qū)的管理等。把班內(nèi)瑣碎的工作分配到個人，使每個人都是官，都是班內(nèi)小主人，收到了很好的民主激勵效應(yīng) 此外我每天向班委了解當(dāng)天班內(nèi)的情況，總能及時地發(fā)現(xiàn)問題，然后做出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。

2、開展閱讀活動

定期帶學(xué)生進(jìn)入學(xué)校的圖書閱覽室進(jìn)行課外書閱讀;開辟教室讀書園地，展出學(xué)生的優(yōu)秀作品;定時間交流讀書體會;在班級設(shè)立圖書角，學(xué)生提供書籍讀物，互相交流，互通有九，幫助學(xué)生養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣，以書為友，占占味讀書的樂趣。

3、組織好常規(guī)活動

學(xué)校每天有“三項(xiàng)競賽”活動;每周有“國旗下講話”、“班隊(duì)活動課”、“好習(xí)慣之旱”;每月有“學(xué)習(xí)園地”;每年有“校運(yùn)動會”、“六一童節(jié)”“書法比賽”“手抄報比賽” 等活動。常規(guī)活動的群眾性、廣泛性讓學(xué)生有了普遍參與的機(jī)會，凸顯了學(xué)生在活動中的主體性。

4、開辟班級特色活動，張揚(yáng)個性

個性是生命的精華，張揚(yáng)學(xué)生個性，發(fā)揮學(xué)生特長。教師要建立學(xué)生成長記錄袋，注重過程評價。《中小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》成為學(xué)生的行動準(zhǔn)則。堅(jiān)持紀(jì)律、衛(wèi)生流動紅旗制度。發(fā)揮學(xué)生參與管理、自我約束的作用。晨誦、班隊(duì)會、紅領(lǐng)巾廣播站、學(xué)校網(wǎng)站、宣傳櫥窗都已成為加強(qiáng)學(xué)生養(yǎng)成教育的重要形式與載體教師可根據(jù)學(xué)生的興趣、特長，利用每天下午課外活動時間開展書法、繪畫、泥塑、剪紙、演講等興趣活動，內(nèi)容精彩紛呈，學(xué)生可以根據(jù)自己的特長，自主選擇，自由參與，人人都有了充分展示自己的舞臺，增強(qiáng)了自信，張揚(yáng)了個性。

二、以活動為依托，在體驗(yàn)中育人

活動是少先隊(duì)的生命，少先隊(duì)的各類活動是少先隊(duì)實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)、培養(yǎng)隊(duì)員成長的主要方式。這與其他學(xué)科的育人方式是有明顯區(qū)別的，尤其是工具性學(xué)科。豐富多彩的少先隊(duì)活動為兒童成長創(chuàng)造了廣闊的天地，促進(jìn)了兒童的全面發(fā)展。

1、少先隊(duì)活動不是教授知識，而是開展各類活動。關(guān)于知識對人的成長所起到的作用，早已得到了人們的認(rèn)同，正所謂知識就是力量。無窮無盡的科學(xué)知識，擴(kuò)大了人的視野，豐富了人的精神世界，引領(lǐng)人們追求真理、探尋規(guī)律，并在這一過程中增長向上、向善的力量。在適當(dāng)脫離具體知識教學(xué)的前提下，少先隊(duì)的活動更有利于發(fā)揮其育人優(yōu)勢，體現(xiàn)其獨(dú)特性。首先，少先隊(duì)的各項(xiàng)活動注重兒童的參與，促使主體更多、更深地投入到教育之中，與外在要求達(dá)成理解并加強(qiáng)互動，從而使主體與客觀事物相結(jié)合，有利于提高教育的實(shí)效。其次，少先隊(duì)的各項(xiàng)活動注重兒童的體驗(yàn)，避免活動的外在化，努力激發(fā)兒童內(nèi)在的感受、體悟與收獲。再次，少先隊(duì)的活動注重兒童的鍛煉，在豐富、多樣的綜合活動中努力激活人的各種經(jīng)驗(yàn)與各學(xué)科知識，在各種實(shí)際鍛煉中幫助其形成相應(yīng)的能力，促使其知能協(xié)調(diào)發(fā)展。

2、少先隊(duì)的活動不是以接受式開展的，而是采取探究的方式。在知識學(xué)領(lǐng)域中，特別是學(xué)習(xí)間接知識，接受式學(xué)習(xí)的效率更高。但在社會學(xué)習(xí)領(lǐng)域，采取探究式的學(xué)習(xí)方式將有利于思維的拓展、能力的形成與創(chuàng)造力的培養(yǎng)。因而，少先隊(duì)的活動對未來新型人才的培養(yǎng)具有獨(dú)特優(yōu)勢。少先隊(duì)活動之“長”主要體現(xiàn)在兩大方面。一是引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷探尋、求索的過程，真正把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生。少先隊(duì)的活動可以不受既定知識、某些規(guī)定的限制，努力讓兒童去經(jīng)歷學(xué)習(xí)的全過程，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)、去探索、去總結(jié)，從而自己獲得知識、鍛煉能力。二是鼓勵學(xué)生打破常規(guī)，標(biāo)新立異，敢于創(chuàng)造，在多樣化的活動中發(fā)展多樣化的智能，展現(xiàn)多樣化的特質(zhì)。我們認(rèn)為，在人的成長過程中，既定的知識與能力訓(xùn)練起到了重要的基礎(chǔ)作用，在此基礎(chǔ)上，各類活動往往會激活已有知識與經(jīng)驗(yàn)，喚起難以預(yù)見的靈感與創(chuàng)意，而這些無法預(yù)設(shè)的東西往往更有價值。

3、開展活動眼界要廣、定位要準(zhǔn)、點(diǎn)子要新。開展活動要關(guān)注豐富的社會資源，如自然資源(地域優(yōu)勢、家鄉(xiāng)文化)，人力資源(專業(yè)團(tuán)體、學(xué)術(shù)專家、政府領(lǐng)導(dǎo))。從這樣的角度設(shè)計(jì)少先隊(duì)活動，可利用天時、地利之便，活動才能開展得有活力。在設(shè)計(jì)活動的時候，必須站在兒童的角度，設(shè)身處地地思考少先隊(duì)員之所需，充分調(diào)動每個少先隊(duì)員的積極性。

三、培養(yǎng)主體意識，爭做班集體的主人翁

互相指責(zé)會分解團(tuán)隊(duì)的力量，集體努力能救衰敗的國家少先隊(duì)活動在班里提出“零起跑線”口號，激發(fā)學(xué)生努力向上，讓他們明確前進(jìn)的方向，懂得和睦相處，懂得良性競爭，利用競賽激發(fā)他們的拼搏精神。利用明星欄“周明星”“月明星”，讓他們“比一比，誰最棒”，培養(yǎng)他們的成就感。讓他們樹立自信心，引導(dǎo)優(yōu)秀的帶動大家，激發(fā)落后的奮進(jìn)直追 讓所有人都能夠自覺地成為少先隊(duì)的主人，讓集體緊緊凝聚，團(tuán)結(jié)一致，并且力爭讓這種思想根深蒂固，長大以后必然是一個有為的青年

四、對集體榮譽(yù)感的培養(yǎng)

個體是集體的一部分，集體榮譽(yù)感是學(xué)生在集體生活中產(chǎn)生和體驗(yàn)到的，在組織少先隊(duì)活動，讓隊(duì)員經(jīng)常參加一些文娛活動，豐富他們的精神;讓他們經(jīng)常參加一些體育活動，培養(yǎng)他們的合作意識，鍛煉堅(jiān)強(qiáng)健康的身體;經(jīng)常參加社會實(shí)踐活動，讓他們了解生活，融人社會。這些活動都能夠很好地促進(jìn)他們的集體榮譽(yù)感和責(zé)任感，提高他們的的勞動能力，增強(qiáng)他們自我教育的能力。教師幫助他們樹立學(xué)生身邊的榜樣，及時表揚(yáng)好人好事，發(fā)現(xiàn)不良現(xiàn)象，將它們消除在萌芽之中，也是形成正確輿論的好辦法。

第五篇：少先隊(duì)改革方案體會

對少先隊(duì)改革方案的認(rèn)識及下步打算

我學(xué)習(xí)少先隊(duì)改革方案的心得體會是：面對時代的迅速發(fā)展，知識的急劇增加，科學(xué)技術(shù)不斷創(chuàng)新，少先隊(duì)工作也在不斷創(chuàng)新。校園是學(xué)生接受教育的場所，少先隊(duì)是教育的基地。在新課標(biāo)下，開展形式多樣的少先隊(duì)活動，是不斷豐富素質(zhì)教育的有效途徑。通過少先隊(duì)活動，可以為少先隊(duì)員提供一個鍛煉和展示自己才能的平臺，讓少先隊(duì)員在活動中去體驗(yàn)、感悟、總結(jié)，達(dá)到教育的目的。少先隊(duì)是小學(xué)生集體活動的基地，為小學(xué)生充分鍛煉和展現(xiàn)自我才能提供了良好平臺。在這一方面我是這樣做的：

1、在班內(nèi)實(shí)行“分級管理制”堅(jiān)持“事事有人做、人人有事做、事事有時做、時時有事做”的原則。我把班內(nèi)的事情進(jìn)行分級管理，一級管理：班委成員;二級管理：學(xué)習(xí)小組長;三級管理：科代表;四級管理：值日生。工作彼此互助，相互促進(jìn)，大家負(fù)責(zé)班內(nèi)各項(xiàng)小范圍工作，如班級的電燈，門窗，圖書角，黑板，講桌，衛(wèi)生區(qū)的管理等。把班內(nèi)瑣碎的工作分配到個人，使每個人都是官，都是班內(nèi)小主人，收到了很好的民主激勵效應(yīng) 此外我每天向班委了解當(dāng)天班內(nèi)的情況，總能及時地發(fā)現(xiàn)問題，然后做出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。

2、組織好常規(guī)活動

學(xué)校每天有“三項(xiàng)競賽”活動;每周有“國旗下講話”、“班隊(duì)活動課”;每月有“學(xué)習(xí)園地”;每年有“校運(yùn)動會”、“六一童節(jié)”“書法比賽”“手抄報比賽” 等活動。常規(guī)活動的群眾性、廣泛性讓學(xué)生有了普遍參與的機(jī)會，凸顯了學(xué)生在活動中的主體性。

4、開辟班級特色活動，張揚(yáng)個性

個性是生命的精華，張揚(yáng)學(xué)生個性，發(fā)揮學(xué)生特長。要建立學(xué)生成長記錄袋，注重過程評價。《中小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》成為學(xué)生的行動準(zhǔn)則。堅(jiān)持紀(jì)律、衛(wèi)生流動紅旗制度。發(fā)揮學(xué)生參與管理、自我約束的作用。晨誦、班隊(duì)會、紅領(lǐng)巾廣播站、學(xué)校網(wǎng)站、宣傳櫥窗都已成為加強(qiáng)學(xué)生養(yǎng)成教育的重要形式與載體教師可根據(jù)學(xué)生的興趣、特長，利用每天下午課外活動時間開展書法、繪畫、泥塑、剪紙、演講等興趣活動，內(nèi)容精彩紛呈，學(xué)生可以根據(jù)自己的特長，自主選擇，自由參與，人人都有了充分展示自己的舞臺，增強(qiáng)了自信，張揚(yáng)了個性。

我們學(xué)校在暑期開展了“小手拉大手，文明齊步走”主題的志愿服務(wù)活動，引導(dǎo)少先隊(duì)員樹立交通安全和交通文明意識，養(yǎng)成自覺遵守道路交通法規(guī)的良好習(xí)慣；抵制不文明交通陋習(xí)，向自己身邊的長輩進(jìn)行宣傳，改掉不文明的行為習(xí)慣，爭做文明交通宣傳員。

在“喜迎十九大——我向習(xí)爺爺說句心里話”活動中，我們引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)紅色紀(jì)念地、博物館、公共文化設(shè)施和居住社區(qū)，通過閱讀資料、尋訪考察、攝影繪畫、撰寫日記等形式，切實(shí)感受十八大以來家庭、社會、國家呈現(xiàn)的新變化、新氣象、新希望，幫助少先隊(duì)員了解國情、社情，激發(fā)少年兒童的愛國心、強(qiáng)國夢和報國志，以實(shí)際行動迎接黨的十九大的勝利召開。開學(xué)后，利用紅領(lǐng)巾廣播、板報、櫥窗、學(xué)校網(wǎng)站、微信平臺等宣傳陣地展示少先隊(duì)員的活動感悟和攝影、繪畫作品等，進(jìn)行交流分享。

我深刻的感受到了作為一名少先隊(duì)大隊(duì)輔導(dǎo)員的任重道遠(yuǎn)，特別是在學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成這一方面，我認(rèn)為我們還需要加大培養(yǎng)力度。按照少先隊(duì)體驗(yàn)教育的原則，少先隊(duì)?wèi)?yīng)該通過更多的實(shí)踐活動創(chuàng)新活動等，對學(xué)生進(jìn)行一定程度的引導(dǎo)和幫助。但本學(xué)期以來，少先隊(duì)開展的活動甚少，沒有達(dá)到一定的教育目的。在以后的工作中，我將繼續(xù)以高度的責(zé)任感和樂于奉獻(xiàn)的精神，去完成上級布置的每一項(xiàng)任務(wù);去愛我的每一位少先隊(duì)員，每一位學(xué)生;去創(chuàng)建更具有特色的良好集體。

2017年的春天，對于全國的少先隊(duì)輔導(dǎo)員來說，是一個嶄新的春天，共青團(tuán)中央、教育部、全國少工委聯(lián)合印發(fā)的《少先隊(duì)改革方案》，猶如春風(fēng)化雨，沁人心田。我想，這必將是一次大的改革，讓隊(duì)員更喜歡少先隊(duì)，讓輔導(dǎo)員更熱愛少先隊(duì)。增強(qiáng)隊(duì)員的自主性，指導(dǎo)隊(duì)員學(xué)會“當(dāng)家作主”，成為少先隊(duì)真正的小主人，將來才能做國家的主人。讓有意義的事變的有意思，讓隊(duì)員站在少先隊(duì)活動的正中央，讓隊(duì)員在活動中快樂成長，時刻準(zhǔn)備著，做共產(chǎn)主義接班人。

作為一名少先隊(duì)輔導(dǎo)員，將銘記先輩的教導(dǎo)，帶領(lǐng)隊(duì)員們通過豐富多彩的實(shí)踐活動，引領(lǐng)隊(duì)員茁壯成長。我將扎根少先隊(duì)輔導(dǎo)員工作，多學(xué)習(xí)，多研究，多反思，多總結(jié)，緊跟新時代少先隊(duì)隊(duì)員的需求。“在春天里，與隊(duì)員一起，快樂前行”。

大家都知道活動是少先隊(duì)的生命，少先隊(duì)的各類活動是少先隊(duì)實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)、培養(yǎng)隊(duì)員成長的主要方式。這與其他學(xué)科的育人方式是有明顯區(qū)別的。豐富多彩的少先隊(duì)活動為兒童成長創(chuàng)造了廣闊的天地，促進(jìn)了兒童的全面發(fā)展。在適當(dāng)脫離具體知識教學(xué)的前提下，少先隊(duì)的活動更有利于發(fā)揮其育人優(yōu)勢，體現(xiàn)其獨(dú)特性。

少先隊(duì)的各項(xiàng)活動注重兒童的參與，促使主體更多、更深地投入到教育之中，與外在要求達(dá)成理解并加強(qiáng)互動，從而使主體與客觀事物相結(jié)合，有利于提高教育的實(shí)效。如我校為加強(qiáng)少先隊(duì)員的思想道德建設(shè)，深入宣傳貫徹以習(xí)近平同志為核心的黨中央對少年兒童的關(guān)懷和希望，緊密圍繞喜迎黨的十九大，培育和踐行社會主義核心價值觀，我們大隊(duì)部就召開了“喜迎十九大，我向習(xí)爺爺說句心里話”主題隊(duì)會，學(xué)校少先隊(duì)員代表參加了此次活動。在激昂的出旗曲中拉開了序幕。首先，我通過貼近生活的形象講解，加深孩子們對社會主義核心價值觀的認(rèn)識和理解，激勵少先隊(duì)員們以實(shí)際行動展現(xiàn)愛國守法、明禮誠信等價值取向。接著組織少先隊(duì)員學(xué)習(xí)了總書記對少年兒童成長提出三大期望和《少先隊(duì)改革方案》，教育引導(dǎo)少先隊(duì)員們聽黨的話、跟黨走，牢記隊(duì)的使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢時刻準(zhǔn)備著；同時強(qiáng)調(diào)班隊(duì)活動要嚴(yán)格執(zhí)行隊(duì)會的基本程序。最后孩子們暢所欲言，紛紛說出了自己內(nèi)心想要對習(xí)爺爺說的話，并通過寫一寫、畫一畫、制作手抄報和班級黑板報等不同的的方式來進(jìn)一步表達(dá)自己的感受，溫馨的氣氛感染著一顆顆稚嫩而熱情的心，拉近了孩子們與習(xí)爺爺之間心與心的距離。

其次，少先隊(duì)的活動注重兒童的鍛煉，在豐富、多樣的綜合活動中努力激活人的各種經(jīng)驗(yàn)與各學(xué)科知識，在各種實(shí)際鍛煉中幫助其形成相應(yīng)的能力，促使其智能協(xié)調(diào)發(fā)展。輔導(dǎo)員可利用天時、地利之便，活動才能開展得有活力。在設(shè)計(jì)活動的時候，必須站在兒童的角度，設(shè)身處地地思考少先隊(duì)員之所需，充分調(diào)動每個少先隊(duì)員的積極性。我們學(xué)校大隊(duì)今年還利用《家鄉(xiāng)的記憶》這一少先隊(duì)主題活動走進(jìn)文化館，近距離接觸萊陽非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豆面燈碗，通過到文化館觀看展覽的看板，采訪館長，請老藝人教做豆面燈碗等方式初步知道了豆面燈碗的歷史、特點(diǎn)、制作材料、制作方法、種類、寓意、功能和送燈習(xí)俗等，增進(jìn)少先隊(duì)員對豆面燈碗習(xí)俗文化的了解,激發(fā)少先隊(duì)員對傳統(tǒng)文化習(xí)俗的興趣,提高對豆面燈碗這一省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)熱情。這一活動,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的口語表達(dá)能力和團(tuán)結(jié)合作的能力,并從中感受團(tuán)隊(duì)合作的力量。

除此之外，少先隊(duì)工作還存在很多的不足：

1、大隊(duì)干部選舉進(jìn)行改革。要改革大隊(duì)干部兼職的做法。現(xiàn)在的大隊(duì)干部都是身兼數(shù)職，很忙也很累。我想以后的大隊(duì)干部實(shí)行專職，當(dāng)了大隊(duì)干部就不要當(dāng)中隊(duì)干部，把機(jī)會留給別人，讓別的同學(xué)也有鍛煉的機(jī)會。

2、應(yīng)放手讓學(xué)生自己去干。比如紅領(lǐng)巾廣播站，可以放手讓大隊(duì)干部去組稿、寫串詞。還學(xué)生一個鍛煉的平臺。

3、開展的活動還不夠豐富，下學(xué)期應(yīng)該針對學(xué)生的特點(diǎn)以及學(xué)校情況，開展一些有針對性的活動。

一個學(xué)期在匆忙中即將過去，在新的一年，我將繼續(xù)努力，發(fā)揮好大隊(duì)部在學(xué)校德育工作中的重要作用，爭取更大的成績!一定還有許多不足，希望領(lǐng)導(dǎo)能及時指出以便及時改進(jìn)。

實(shí)驗(yàn)二小暑假少先隊(duì)活動

（1）利用假期以雛鷹假日小隊(duì)活動為載體，走進(jìn)社區(qū)，尋找身邊大家習(xí)以 為常的陋習(xí)，發(fā)現(xiàn)文明小舉動，弘揚(yáng)文明行為的新風(fēng)尚。

（2）開展“陽光健體活動”。積極組織學(xué)生參加各類體育游戲，引導(dǎo)他們堅(jiān)持每天鍛煉一小時，培養(yǎng)健康生活方式，增強(qiáng)身體素質(zhì)。（3）開展“我是家庭小主人活動”，引導(dǎo)未成年人主動承擔(dān)家務(wù)勞動，為父母、長輩做一件實(shí)事，培養(yǎng)生活自理的本領(lǐng)，明白孝敬父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約的道理，養(yǎng)成熱愛勞動的良好品質(zhì)。

（4）通過“小手拉大手，文明齊步走”主題的志愿服務(wù)活動，引導(dǎo)少先隊(duì)員樹立交通安全和交通文明意識，養(yǎng)成自覺遵守道路交通法規(guī)的良好習(xí)慣；抵制不文明交通陋習(xí)，向自己身邊的長輩進(jìn)行宣傳，改掉不文明的行為習(xí)慣，爭做文明交通宣傳員。

（5）“喜迎十九大——我向習(xí)爺爺說句心里話”活動。

指導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)紅色紀(jì)念地、博物館、公共文化設(shè)施和居住社區(qū)，通過閱讀資料、尋訪考察、攝影繪畫、撰寫日記等形式，切實(shí)感受十八大以來家庭、社會、國家呈現(xiàn)的新變化、新氣象、新希望，幫助少先隊(duì)員了解國情、社情，激發(fā)少年兒童的愛國心、強(qiáng)國夢和報國志，以實(shí)際行動迎接黨的十九大的勝利召開。開學(xué)后，利用紅領(lǐng)巾廣播、板報、櫥窗、學(xué)校網(wǎng)站、微信平臺等宣傳陣地展示少先隊(duì)員的活動感悟和攝影、繪畫作品等，進(jìn)行交流分享。

開展“喜迎十九大，我向習(xí)爺爺說句心里話”主題活動