第一篇：部隊政治思想工作體會

部隊政治思想工作體會

從名言警句中汲取營養

在改革開放，發展社會主義市場經濟的新形勢下，廣大官兵在人生追求、價值取向等問題上面臨諸多新的考驗。陜西部隊五支隊把讀好書摘名言警句、育新人作為加大人生觀、價值觀教育輔助手段。配合人生觀教育，組織戰士閱讀品德修養書籍，摘抄雷鋒、蘇寧等名言，讓青年戰士從革命英雄人物的名言中受到啟迪，尋找“人為什么活著，怎樣立身做人”的答案。最近，他們針對官兵的思想實際，組織官兵閱讀《青年戰士的楷模＿＿李向群》《李向群日記摘抄》、《綠色年華叢書》等，讓戰士從中摘抄名言警句。戰士孟新明摘抄“沒有高尚的

精神追求就等于沒有靈魂”后，寫下了“追求高尚的精神生活才是我的人生追求，只有這樣才能不被低級庸俗、頹廢、腐朽的東西所污染，才能在思想上、政治上不斷進步，使自己的人生有價值、有意義”的心得體會。配合優良傳統教育，組織官兵閱讀革命戰爭題材書籍，摘抄革命前輩名言，激勵大家永葆本色。他們為大家推薦了《憶長征》、《圣地風景》、《永恒星座》、《熱血英魂》等書籍，引導大家摘抄“人的一生都在長征，這是最可貴的人生價值。”等名言。戰士吳永軍在看完《紅軍長征的故事》后寫到“我們要有先天下之憂而憂，后天下之樂而樂和千里之行始于足下決心，繼承優良傳統，爭做跨世紀四有軍人。配合法紀教育，他們組織戰士閱讀《軍人涉法回答》、《綠色方圓》等書籍，摘抄“無規矩不成方圓”、“一失足成千古恨”等名言，使戰士從血的教訓中看到違法亂紀的危害，增強自覺學法、嚴格守法、依法執勤、爭做護法衛士的自覺性。

戰士王志鵬從小就失去母親，性格孤僻。指導員張國力得知后，推薦《鋼鐵是怎樣煉成的》、《士兵生活導航》等書讓其從中多摘抄名言，多體會名言，進而教育他像保爾那樣熱愛生活和事業。江蘇籍戰士李壯是獨生子，在家養成了花錢大手大腳的毛病，當兵第一年就花了家里4000多元。對此，中隊干部給他送去《雷鋒》、《革命軍人思想品德修養》等書籍，要求他每天至少從中摘抄3至5句名言警句，使他從書中領悟到了人作真諦，自覺改掉了不良習慣。

干部通過檢查摘抄的名言警句發現戰士暴露的思想問題350多個，用名言解決戰士的思想問題80多個，名言摘抄本成了聯系官兵的紐帶和橋梁。

在改革開放，發展社會主義市場經濟的新形勢下，廣大官兵在人生追求價值取向等問題上面臨諸多新的考驗。陜西部隊五支隊把讀好書摘名言警句育新人作為加大人生觀價值觀教育輔助手段。配合人生觀教育，組織戰士閱讀品

德修養書籍，摘抄雷鋒蘇寧等名言，讓青年戰士從革命英雄人物的名言中受到啟迪，尋找“人為什么活著，怎樣立身做人”的答案。最近，他們針對官兵的思想實際，組織官兵閱讀《青年戰士的楷模＿＿李向群》《李向群日記摘抄》《綠色年華叢書》等，讓戰士從中摘抄名言警句。戰士孟新明摘抄“沒有高尚的精神追求就等于沒有靈魂”后，寫下了“追求高尚的精神生活才是我的人生追求，只有這樣才能不被低級庸俗頹廢腐朽的東西所污染，才能在思想上政治上不斷進步，使自己的人生有價值有意義”的心得體會。配合優良傳統教育，組織官兵閱讀革命戰爭題材書籍，摘抄革命前輩名言，激勵大家永葆本色。他們為大家推薦了《憶長征》《圣地風景》《永恒星座》《熱血英魂》等書籍，引導大家摘抄“人的一生都在長征，這是最可貴的人生價值。”等名言。戰士吳永軍在看完《紅軍長征的故事》后寫到“我們要有先天下之憂而憂，后天下之樂而樂和千里之行始于足

下決心，繼承優良傳統，爭做跨世紀四有軍人。配合法紀教育，他們組織戰士閱讀《軍人涉法回答》《綠色方圓》等書籍，摘抄“無規矩不成方圓”“一失足成千古恨”等名言，使戰士從血的教訓中看到違法亂紀的危害，增強自覺學法嚴格守法依法執勤爭做護法衛士的自覺性。

戰士王志鵬從小就失去母親，性格孤僻。指導員張國力得知后，推薦《鋼鐵是怎樣煉成的》《士兵生活導航》等書讓其從中多摘抄名言，多體會名言，進而教育他像保爾那樣熱愛生活和事業。江蘇籍戰士李壯是獨生子，在家養成了花錢大手大腳的毛病，當兵第一年就花了家里4000多元。對此，中隊干部給他送去《雷鋒》《革命軍人思想品德修養》等書籍，要求他每天至少從中摘抄3至5句名言警句，使他從書中領悟到了人作真諦，自覺改掉了不良習慣。

干部通過檢查摘抄的名言警句發現戰士暴露的思想問題350多個，用名言解決戰士的思想問題80多個，名言摘

抄本成了聯系官兵的紐帶和橋梁。

從名言警句中汲取營養 名言警句是人們在實踐中的經驗教訓的提煉和總結，是歷史文化精華的積淀，對后人有著重要的指導意義和警醒作用。在教育教學管理過程中，我經常組織學生學習名言警句，并輔以相關的小故事來幫助學生理解，引導學生正確對待學習、生活和成長過程中出現的問題，培養健康、有益的興趣愛好,養成良好的行為習慣。經過“七百工程”的實踐，有了一些認識和體會。

一、名言警句的作用

名言警句能有效組織課堂

學生天性好動，集中注意力的時間不長，在課堂中常見學生沒端坐幾分鐘，就開始搖來搖去。我就教學生學習“讀書要三到－－心到、口到、眼到。”學生懂得此句名言的意義后，在課堂中，只要一發現學生三心二意時，我便要學生背誦這句名言。有此效果是因為學生不是在老師的強迫下學習，而是在名言的指

引下自覺自愿地學習，故而學生是輕松的愉悅的。

名言警句可營造關愛環境

現代家庭大多是獨生子女，為人處事以自我為中心，只顧自己不管他人，更別說伸手幫助別人。后來，我教了學生：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”這樣，把名言和自己身邊的事以及教材中有關的內容相結合，更好地引導了學 1

生多為他人著想。如此一來，班中打架，吵鬧的現象少了，互幫互助的事情漸漸多了起來。學生們不僅在生活中互相幫助，而且在學習上也開始“手拉手”－－成績好的，也愿意幫助成績差的同學學習，有些孩子還特別有耐心去教他人。這些變化都是名言警句激發了共鳴，達到了使人明理，讓人行善的目的，班中也就形成了一種和諧歡樂的氣氛。

名言警句會促進自主學習

學生學習自覺性不高，我就教他們“少壯不努力，老大徒傷悲”、“少年不

知勤學早，白首方悔讀書遲”、“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。在這些名言中，學生懂得了從小就要珍惜時光努力學習。在學習中，我又發現學生們喜歡遇到問題就放在一邊，不敢去問別人，怕出丑。我就教他們“好問的人，只做了五分鐘的愚人；恥于發問的人，終身為愚人。”并給他們講孔子不恥下問的故事，鼓勵他們做一個勤學好問的孩子。在課堂上，我要求學生邊讀邊想：自己讀懂了什么，還有哪些不明白的。讀完后提出問題來和同學一起交流討論解答。這樣一來，學生開始認真閱讀，積極開動腦筋，培養了他們自主學習的能力，養成了主動學習的好習慣。

二、如何利用名言警句

加強針對性

針對性，就是針對某一個人、某一件事、某一種現象，2

實行一對一的引導教育。例如，有一次班長和衛生委員發生口角。我處理這起事件時，除對她們作了細致的剖析

教育外，分別又贈送他們兩句話——“學習的最大敵人是自己的滿足”、“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”。

注意適時性

適時性，就是引導教育工作要與學生的思想、學習發展狀況和班級學校的工作秩序同步進行。

體現形式樣性

形式多樣性，是指運用名言警句教育引導學生可以采用多種方式：可以口頭教育，可以板書在黑板上，可以張貼在教室墻壁上，可以批注在學生的作業本上等等。只要方法科學、引導得當，最終都會產生巨大的教育效力。

保持系統連續性

系統性是指針對某些現象、事件，運用系列名言警句能教育全面、引導徹底；連續性是指經常性地開展這方面的引導教育活動，不能三天打魚，兩天曬網。我就經常利用飯后課余時間在黑板上板書有針對性的名言警句，學生經常得到名言警句的教育，就會減少他們在

“多事之秋”的許多偏差和失誤，促使他們沿著正確的方向成長。

建黨90周年學習體會思想匯報

從黨的歷史中汲取營養

恩格斯說：“歷史就是我們的一切”。中國共產黨90年的歷史，是一部開天辟地的革命史、奮發圖強的建設史、波瀾壯闊的改革史。它是中國共產黨的寶貴財富，是可以轉化運用于現實的強大精神力量，是推進中國特色社會主義偉大事業和黨的建設新的偉大工程的重要資源。黨在90年歷史進程中的探索和努力、成功和挫折、經驗和教訓，都可以為我們推動科學發展、促進社會和諧、奪取全面建設小康社會新勝利提供歷史借鑒，為提高黨的建設科學化水平、鞏固黨的執政地位提供有益啟示，為應對意識形態領域挑戰、鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎提供精神動力。也就是說，中國共產黨90年的歷史，可以為我們的不斷前進提供無窮的智慧和力量。

高度重視和倍加珍惜黨的歷史，注意從黨的歷史中汲取營養，善于運用歷史經驗指導和推動未來發展，是我們黨的一個優良傳統和政治優勢。早在延安時期，毛澤東同志就指出：“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好。”進入改革開放歷史新時期，鄧小平同志指出：“每個黨、每個國家都有自己的歷史，只有采取客觀的實事求是的態度來分析和總結，才有好處。”“總結歷史是為了開辟未來。”江澤民同志多次號召全黨都要學習歷史，并強調：“今天的中國是歷史的中國的發展，作為當代中國的領導干部，如果不了解中國的歷史，特別是中國的近代史、現代史和我們黨的歷史，就不可能認識和把握中國社會發展的客觀規律，繼承和發揚我們黨在長期斗爭中形成的光榮傳統，也就不能勝任領導建設有中國特色社會主義的職責。”胡錦濤同志指出：“正確地對待歷史，善于總結經驗，這是一個鄭重的馬克思主義政

黨成熟的重要標志。”而今，我們黨成立已經90年。在新世紀新階段，我們黨要為人民掌好權、執好政，始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心，很重要的一點，就是善于從黨的歷史中汲取營養。只有對黨昨天的奮斗有深切的了解，才能做好今天的各項工作，才能勇敢地承擔起明天的歷史責任。當前，廣大黨員干部尤其是各級領導干部學習黨的歷史，從黨的歷史中汲取營養，關鍵是把握好以下幾個方面。順應歷史發展潮流，始終堅持與時俱進。歷史潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。歷史經驗表明，一個政黨能否成為推動社會歷史發展的進步力量，根本的是看它能否與時代發展的方向和趨勢相吻合，努力走在時代前列。與時代同行，順潮流而動，就能夠一往無前，興旺發達；無視時代大勢，逆潮流而動，遲早會被淘汰。在90年的奮斗歷程中，我們黨之所以能夠創造輝煌的業績，經受住各種嚴峻考驗，歸根到底，就在于能夠順應歷

史發展的潮流，始終堅持與時俱進。當前，世界經濟、政治、文化、科技等發生了重大變化，我國改革發展面臨的國內外環境發生了重大變化。在這樣復雜的情況下，我們更要有世界眼光和戰略思維能力，正確把握世界和中國發展的大勢，不為這樣或那樣的噪音所干擾而迷失方向和奮斗目標。只有這樣，才能在應對來自各方面的挑戰中抓住機遇、發展自己，創造新的輝煌。

注重發揮最大優勢，始終堅持為民謀利。善于組織群眾、宣傳群眾、聯系群眾，是我們黨的最大政治優勢。這個優勢來自我們黨的性質宗旨，來自共產黨人的品格作風。正是因為有了這個優勢，我們黨才具有堅實的基礎、擁有堅強的后盾、贏得廣泛的支持，才能夠由小到大、由弱變強，不斷發展壯大，取得革命、建設和改革的輝煌成就。在新的歷史條件下，只有更好地發揮這個優勢，始終堅持為民謀利，我們黨才能經受住

各種考驗，永葆生機和活力。注重發揮最大優勢，始終堅持為民謀利，是具體的而不是抽象的，它體現在黨的理論路線方針政策和各項工作中，體現在每個黨員干部的具體行動中。黨員干部應不斷強化為人民服務的宗旨觀念，始終保持同人民群眾的血肉聯系，永遠做人民的公仆，扎扎實實地為人民群眾辦實事、辦好事。

繼承發揚優良傳統，始終堅持錘煉作風。我們黨在90年的奮斗歷程中創造了偉大的業績，也形成了許多優良傳統和作風。比如理論聯系實際、密切聯系群眾、批評與自我批評三大優良作風，以及革命時期的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等，建設時期的大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、紅旗渠精神等，改革開放歷史新時期的載人航天精神、抗震救災精神、北京奧運精神等。這些優良傳統和作風是在長期艱苦而復雜的實踐中錘煉出來的。它們以馬克思主義為核心，同時繼承和吸

收了幾千年來形成的中華民族的優秀文化傳統，是全黨全國人民彌足珍貴的精神瑰寶。在新的時代條件下，我們要結合新的實際，努力發揚黨的優良傳統和作風，同時要總結新的實踐經驗，努力培育新的優良傳統和作風。

立足實際奮發進取，始終堅持開拓創新。一個政黨、一個民族、一個國家要干成大事，實現發展和進步，沒有開拓創新精神是不行的。我們黨從誕生之日起，就始終保持一種奮發進取、開拓創新的精神狀態。在黨成立后不久，以毛澤東同志為代表的中國共產黨人就把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結合，創造性地提出了農村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路。從此，中國革命的前途豁然開朗。可以說，90年來，黨的事業的每一步發展都離不開開拓創新。當前，我們所從事的中國特色社會主義事業是全新的事業，“馬克思沒有講過，我們的前人沒有做過，其他社會主義國家也沒有干過，所以，沒有

現成的經驗可學。”我們一定要大膽地進行理論創新、制度創新、科技創新和其他各個方面的創新，以創新應對新挑戰，以創新鑄就新輝煌，不斷開創中國特色社會主義事業新局面。

大力加強消防部隊基層思想政治教育

打造和諧警營

從“和諧社會”的理論基礎上，引申到“和諧警營”的建設，并把它作為平時工作的指導方針，就能給基層思想政治教育一個明確的定位，在實踐中也能起到提綱挈領、有的放矢的作用。本文主要想從建設“和諧警營”的實踐和理論視角，思考消防部隊基層思想政治教育的有關問題。

消防部隊；基層思想政治教育；和諧警營胡錦濤同志在省部級主要領導干部提高構建社會主義和諧社會能力專題研討班開班式上發表的重要講話中，從民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處等

方面，全面論述了社會主義和諧社會的基本特征。

我們認為，從“和諧社會”的理論基礎上，引申到“和諧警營”的建設，并把它作為平時工作的指導方針，這能給基層思想政治教育一個明確的定位，實踐中也能起到提綱挈領、有的放矢的作用。本文主要想從建設“和諧警營”的實踐和理論視角，思考部隊基層思想政治教育的有關問題，希望對推進消防部隊思想政治教育的發展起到拋磚引玉的作用。

一、認真分析新形勢、新情況、新問題，是探索部隊思想政治工作方法創新的著眼點

當前，我國正處在改革的攻堅階段和發展的關鍵時期，經濟結構和社會生活各個方面都發生了復雜而深刻的變化。部隊思想政治工作在這種大的歷史背景下，也面臨著許多新情況、新問題、主要表現在以下幾個方面：

1、經濟成分和經濟利益的多樣化

經濟成分和經濟利益的多樣化使

戰士的價值觀念發生很大變化，一些戰士的理想信念發生動搖。隨著改革的深化和社會主義市場經濟的發展，經濟成分和經濟利益日趨多樣化，與此相聯系，戰士的價值觀念也發生了很大變化，一些戰士理想信念大大淡化、金錢觀念卻大大強化，人生觀和價值觀在某種程度上發生了錯位，對社會的責任、義務和貢獻思考較之甚少。

2、社會生活方式的多樣化

由于消防部隊作戰和實際駐地環境的特殊性，加之社會生活方式的多樣化也使部分戰士的生活追求發生很大變化，生活方式也趨于復雜。隨著我國物質生活和文化生活水平的提高，人們的生活方式正在呈現出多樣化的發展趨向。戰士的生活追求、生活方式也發生了很大變化，生活興趣更加廣泛。一方面，求知、求美、求樂的要求日益迫切；另一方面，一些戰士艱苦奮斗的精神也有所淡化。

3、基層思想政治工作面臨新的挑

戰

當前，以互聯網為代表的高新傳媒技術迅速發展，使信息傳播的速度、范圍與效果都有顯著擴大和提高，這在為部

隊思想政治工作提供了現代化手段和新的渠道的同時，網上的多路信息源、多種信息流，泥沙俱下，魚龍混雜，對戰士的思想影響不可小視。社會上住房、醫療、分配制度和社會保障制度等方面的改革，其實質都是利益關系的調整，勢必引發各種各樣的矛盾，戰士也同樣面臨著父母下崗失業、生活困難、轉業、復員面向社會自主擇業、醫療改革等問題，必然會引起他們思想上的種種波動。

二、創建“和諧警營”的含義及思想政治工作如何在構建和諧警營中發揮作用

“和諧警營”具有豐富的內涵，它對于戰士的成長具有潛移默化的影響，為他們學習如何做人、做事起著“潤物細無

聲”的作用。和諧警營是一種歷史的積累，它需要精心的培育、長期的積累，要隨著時代的前進不斷而發展

和諧警營是歷史積累的過程，是主動建設營造的過程，同時也是部隊在整體加強和改進過程中不斷內化的過程。下面我們就從建設和諧警營的角度談談基層消防部隊思想政治工作的作用。

從和諧警營建設的整體上看，核心是包括和諧警營建設的內容及其貫徹，和諧警營的貫徹途徑主要有：借助于規章制度反復強化；借助于良好風氣潛移默化；借助于典型人物使和諧警營人格化；借助于特色活動使和諧警營群體化；借助于有關建筑標志、儀式實現情景化。不難看出，以上的內容正是部隊思想政治工作的內容，它在和諧警營的貫徹中將起重大的作用。

三、在繼承傳統方法的基礎上，開拓探索基層消防部隊思想政治工作的新方法

1、齊抓共管的方法

定期不定期召開思想政治工作專項的經驗交流會和思想政治工作研討會，總結思想政治工作的基本經驗，研究加強做好基層思想政治工作的措施。把促進戰士全面發展作為加強思想教育工作的出發點和立足點，以黨建為核心，堅定不移地滲透課堂內外以及生活的各個方面、各個領域，在實踐中倡導“生活德育”。引導幫扶互助、舍己為人、服務社會、竭誠奉獻在警營蔚然成風。

2、黨團活動的方法

堅持辦好業余黨校，強化思想道德教育的主陣地。如舉辦業余黨校培訓班，在戰士的組織、管理、培訓上逐步摸索行之有效的辦法，形成自己的特色，培養輸送一批批優秀的班長骨干，進而產生顯著的德育效應。

業余黨校的教學內容和形式與思想道德教育相吻合既有加強黨的基本知識、基本理論的教育，又有黨的路線、方針、政策的教育。當前，尤其以胡錦

濤總書記”三句話”總要求和黨的十七屆四中全會、全國政協十一屆三次會議和十一屆全國人大三次會議精神為重要內容，結合弘揚新時期公

安消防精神和當代革命軍人核心價值觀，力圖使戰士樹立共產主義信念，樹立全心全意為人民服務的宗旨。

3、課堂傳授與第二課堂活動相結合的方法，充分發揮

業余黨校的政治導向功能、典型示范功能和組織激勵功能

充分發揮“兩課”教育主渠道作用。還可以邀請專家作形勢報告，開展學習鄧小平理論的知識競賽、征文活動和召開座談會，把理論學習引向深入。在每次重要會議后，組織廣大官兵有步驟地學習，以業余黨校、團校為主陣地，聘請高水平教師開設全營性講座，以班級為單位成立馬克思主義理論學習小組，讓官兵掌握重要的政治理論，把握時代的脈博，跟上時代的步伐。

在改革開放和發展社會主義市場

經濟條件下，青年戰士的思想極為活躍，思想政治工作面臨著許多新情況、新問題。如果不能適應這種變化，只是簡單重復過去的老方式、老辦法，就難以收到實效，因此，我們必須適應形勢，面對現實，找準焦點，抓住熱點，認真研究新情況、新問題，積極探索新形勢下基層消防思想政治工作的特點和規律，在針對性上找突破，在特色創新上下功夫，在真抓實干上見成效，只有這樣，我們才能始終保持思想政治工作的生機和活力，構建動態的、發展的高度和諧的警營。

第二篇：部隊政治思想工作體會—從名言警句中汲取營養

在改革開放，發展社會主義市場經濟的新形勢下，廣大官兵在人生追求價值取向等問題上面臨諸多新的考驗。陜西部隊五支隊把讀好書摘名言警句育新人作為加大人生觀價值觀教育輔助手段。配合人生觀教育，組織戰士閱讀品德修養書籍，摘抄雷鋒蘇寧等名言，讓青年戰士從革命英雄人物的名言中受到啟迪，尋找“人為什么活著，怎樣立身做人”的答案。最近，他們針對官兵的思想實際，組織官兵閱讀《青年戰士的楷模＿＿李向群》《李向群日記摘抄》《綠色年華叢書》等，讓戰士從中摘抄名言警句。戰士孟新明摘抄“沒有高尚的精神追求就等于沒有靈魂”后，寫下了“追求高尚的精神生活才是我的人生追求，只有這樣才能不被低級庸俗頹廢腐朽的東西所污染，才能在思想上政治上不斷進步，使自己的人生有價值有意義”的心得體會。配合優良傳統教育，組織官兵閱讀革命戰爭題材書籍，摘抄革命前輩名言，激勵大家永葆本色。他們為大家推薦了《憶長征》《圣地風景》《永恒星座》《熱血英魂》等書籍，引導大家摘抄“人的一生都在長征，這是最可貴的人生價值。”等名言。戰士吳永軍在看完《紅軍長征的故事》后寫到“我們要有先天下之憂而憂，后天下之樂而樂和千里之行始于足下決心，繼承優良傳統，爭做跨世紀四有軍人。配合法紀教育，他們組織戰士閱讀《軍人涉法回答》《綠色方圓》等書籍，摘抄“無規矩不成方圓”“一失足成千古恨”等名言，使戰士從血的教訓中看到違法亂紀的危害，增強自覺學法嚴格守法依法執勤爭做護法衛士的自覺性。

戰士王志鵬從小就失去母親，性格孤僻。指導員張國力得知后，推薦《鋼鐵是怎樣煉成的》《士兵生活導航》等書讓其從中多摘抄名言，多體會名言，進而教育他像保爾那樣熱愛生活和事業。江蘇籍戰士李壯是獨生子，在家養成了花錢大手大腳的毛病，當兵第一年就花了家里4000多元。對此，中隊干部給他送去《雷鋒》《革命軍人思想品德修養》等書籍，要求他每天至少從中摘抄3至5句名言警句，使他從書中領悟到了人作真諦，自覺改掉了不良習慣。

干部通過檢查摘抄的名言警句發現戰士暴露的思想問題350多個，用名言解決戰士的思想問題80多個，名言摘抄本成了聯系官兵的紐帶和橋梁。

第三篇：部隊政治思想工作體會--從名言警句中汲取營養

從名言警句中汲取營養

在改革開放，發展社會主義市場經濟的新形勢下，廣大官兵在人生追求、價值取向等問題上面臨諸多新的考驗。陜西部隊五支隊把讀好書摘名言警句、育新人作為加大人生觀、價值觀教育輔助手段。配合人生觀教育，組織戰士閱讀品德修養書籍，摘抄雷鋒、蘇寧等名言，讓青年戰士從革命英雄人物的名言中受到啟迪，尋找“人為什么活著，怎樣立身做人”的答案。最近，他們針對官兵的思想實際，組織官兵閱讀《青年戰士的楷模＿＿李向群》《李向群日記摘抄》、《綠色年華叢書》等，讓戰士從中摘抄名言警句。戰士孟新明摘抄“沒有高尚的精神追求就等于沒有靈魂”后，寫下了“追求高尚的精神生活才是我的人生追求，只有這樣才能不被低級庸俗、頹廢、腐朽的東西所污染，才能在思想上、政治上不斷進步，使自己的人生有價值、有意義”的心得體會。配合優良傳統教育，組織官兵閱讀革命戰爭題材書籍，摘抄革命前輩名言，激勵大家永葆本色。他們為大家推薦了《憶長征》、《圣地風景》、《永恒星座》、《熱血英魂》等書籍，引導大家摘抄“人的一生都在長征，這是最可貴的人生價值。”等名言。戰士吳永軍在看完《紅軍長征的故事》后寫到“我們要有先天下之憂而憂，后天下之樂而樂和千里之行始于足下決心，繼承優良傳統，爭做跨世紀四有軍人。配合法紀教育，他們組織戰士閱讀《軍人涉法回答》、《綠色方圓》等書籍，摘抄“無規矩不成方圓”、“一失足成千古恨”等名言，使戰士從血的教訓中看到違法亂紀的危害，增強自覺學法、嚴格守法、依法執勤、爭做護法衛士的自覺性。

戰士王志鵬從小就失去母親，性格孤僻。指導員張國力得知后，推薦《鋼鐵是怎樣煉成的》、《士兵生活導航》等書讓其從中多摘抄名言，多體會名言，進而教育他像保爾那樣熱愛生活和事業。江蘇籍戰士李壯是獨生子，在家養成了花錢大手大腳的毛病，當兵第一年就花了家里4000多元。對此，中隊干部給他送去《雷鋒》、《革命軍人思想品德修養》等書籍，要求他每天至少從中摘抄3至5句名言警句，使他從書中領悟到了人作真諦，自覺改掉了不良習慣。

干部通過檢查摘抄的名言警句發現戰士暴露的思想問題350多個，用名言解決戰士的思想問題80多個，名言摘抄本成了聯系官兵的紐帶和橋梁。

第四篇：淺談消防部隊政治思想工作應如何堅持“以人為本

寒假調研報告

題目：淺談消防部隊政治思想工作應如何堅

持“以人為本”

隊別： 姓名：

學號：

淺談消防部隊政治思想工作應如何堅持“以人為本”

“以人為本”就是對人的生存及其生命意義的關懷，是對人的尊嚴的認可，是一種文化和一種文明的訴求，也是一種思想態度和價值目標。政治思想工作作為部隊的生命線，是部隊戰斗力的重要因素，面對以人為本的時代潮流，應該堅持與時俱進。部隊政治思想工作堅持以人為本，就是要把政治思想工作促進部隊全面建設與促進官兵的全面發展的雙重功能在實踐中充分發揮出來和有機結合起來，在提升戰斗力上體現出來。

胡錦濤主席在談到黨的政治思想工作時指出：“政治思想工作說到底是做人的工作，必須堅持以人為本”。這一提法對于我們做好新時期思想政治教育工作具有十分重要的指導意義。“以人為本”就是對人的生存及其生命意義的關懷，是對人的尊嚴的認可，是一種文化和一種文明的訴求，也是一種思想態度和價值目標。政治思想工作作為部隊的生命線，是部隊戰斗力的重要因素，面對以人為本的時代潮流，應該堅持與時俱進。部隊政治思想工作堅持以人為本，就是要把政治思想工作促進部隊全面建設與促進官兵的全面發展的雙重功能在實踐中充分發揮出來和有機結合起來，在提升戰斗力上體現出來。

一、肯定官兵的主體性地位是部隊政治思想工作堅持

“以人為本”的前提

堅持以人為本，就應該以人為主體，以人為前提，以人為動力，以人為目的。消防部隊思想政治工作中堅持以人為本的方針，就要本著信任人、肯定人、理解人的宗旨，確定官兵的主體性地位。

肯定官兵主體地位就要滿足官兵作為人的需求。新時期公安政治思想工作，既要考慮官兵作為社會人——官兵的職責需要，又不能忽視官兵作為自然人的個體需要和發展要求。如果片面地、人為地將官兵的職責要求和正常、合理的個體需求割裂開來，必然使官兵產生逆反心理，影響履職質量。實踐中，要認真研究官兵工作生活上的新變化，發展進步上的新需求，以及隊伍思想、心理產生變化的背景，掌握共性原因。同時，要搞好“個案”研究，摸清每個官兵特定思想形成的客觀原因，通過有效改變外在因素，達到影響人思想的目的。

肯定官兵主體地位就要信任官兵。信任本身就是一種最重要的尊重。沒有對官兵的信任，就根本談不上對官兵的尊重。“用人不疑，疑人不用”的用人之道，同樣適用于政治思想工作者的實踐活動。不信任自己的工作對象，就不可能以滿腔熱情的“兄弟式”態度去做工作，對方也很可能對你敬而遠之而保持一定的距離。信任官兵就應多看到他們的長處，少抓他們的短處；多發掘他們的“閃光點”，少揭他們 的“陰暗面”。各級領導應該將把對官兵的信任貫徹于政治思想工作的全過程，以“春天般的溫暖”去對待自己的工作對象，架起彼此信任、真誠相待的橋梁。

肯定官兵的主體性地位就要充分肯定官兵的價值。每個人都喜歡自我欣賞，每個人都對前途充滿美好的憧憬，每個人都有實現自身價值的愿望，這也是個人學習的動力之源。人是為了自身的生存和發展而勞動和學習的，部隊政治教育的過程也是官兵自身價值的沉淀過程，我們的政治教育就應把提高官兵的素質，實現官兵的自身價值放到中心地位。離開了官兵自身的完善和發展，思想政治教育不僅喪失了其本質特征和獨立存在的價值，其他價值也無從實現。我們教育的基礎目標就是使官兵最大限度的追求自身價值的實現。我們首先應當承認官兵與生俱來的價值，承認每名官兵都有自身的特長和巨大的潛能，能否取得成績不是取決于先天條件，而是能不能把官兵的潛能充分的發揮出來。讓官兵明白最大的任務就是最大限度的實現自身價值，而實現自身價值的途徑是刻苦學習、努力工作，是正確地處理與集體、領導和同志的關系，而這一切都是為著官兵自身價值的實現。讓官兵認識到集體進步和個人成長相互依存的辨證關系，即沒有個人的貢獻，就沒有集體的進步；沒有集體的進步，就沒有個人的成才；對社會的貢獻是個人成才的前提。引導官兵樹立正確的人生觀和價值觀，并逐步樹立為國家、為人民而

奮斗的遠大理想。只有這樣，才能從源頭上解決對教育的態度問題。

二、注重官兵的全面發展是部隊政治思想工作堅持“以人為本”的關鍵

堅持以人為本，就是要以實現人的全面發展為目標。消防部隊全面貫徹科學發展觀，首先要堅持以人為本的原則，以實現官兵的全面發展為目標。綜觀人類文明史，影響社會進步和歷史發展的因素很多，但真正起著基礎性、戰略性、決定性作用的因素是人。經濟社會越發展，人的因素越重要。只有緊緊抓住育人這個重要環節，才能最大限度地調動官兵的積極性和創造性，培養出適應時代發展的高素質新型軍事人才。從這個意義上說，著眼官兵的全面發展，既是政治思想工作的重要目標，又是做好政治思想工作的重要方法。

促進官兵全面發展是一個宏大的系統工程，面對時代發展所出現的新情況、新問題，對思想政治工作者提出了更高的新要求。一是要努力創造有利于官兵發展的有利環境。要大力發揚“三大民主”的優良傳統，暢通民主渠道，充分尊重官兵對部隊工作的建議權、對領導干部的監督權、對切身利益的維護權，在涉及官兵切身利益，如戰士入黨、學車、考學、轉改士官等“熱點”問題上增加透明度，擴大官兵的知情權，參與權與監督權，以公開促公平、以公平求公正，創造管兵發展的平等環境；建立有序的干部競爭上崗機制，為干事者提供發揮潛能的廣闊空間，讓能者上、平者讓，庸者下。在干部的提拔任用上不看背景、不看關系，憑能力、論素質；增加人事任免工作的透明度，絕對不搞臨時動議和暗箱操作，為官兵發展創造競爭環境。二是要為官兵全面發展搭建廣闊的平臺。人總是有追求的，要積極鼓勵官兵根據自身條件確立成材目標，幫助官兵挖掘自身潛力，實現理想抱負。完善培訓機制。可以根據新形勢的要求，部隊建設需要和官兵學習的欲求，采取送學深造、資格考試、換崗培訓、函授教育、自學考試等形式，開展系統的學歷教育和素質培訓，不斷提高官兵的綜合素質，成為軍地兩用人才。

三、培育官兵的人文精神，是部隊政治思想工作的重要內容。

在部隊是通過條令條例和規章制度的約束，從而達到官兵自覺的行為是管理的最終目標。在被動服從和自覺行為的過程中，人是最為關鍵的因素，人的自身因素起著至關重要的作用，在部隊管理和思想教育中，單純依靠傳統的管理和思想政治教育是不能達到目的，只有加強人文教育，提升官兵的人文精神，使官兵的思想和信仰服從于部隊的管理教育和生活，才能達到管理與教育的有機結合，真正建立起“以人為本”的長效政治思想工作機制。

消防部隊政治思想工作堅持“以人為本”必須把培育官兵的人文精神作為重要內容抓緊抓好。一個人成才，除了

要具有科學精神和各種基礎的或專業的知識外，價值觀念與科學精神起著同等重要的作用。人文精神是人類在發現自己的活動中形成的觀念，是一種追求人生意義和人生價值的理性態度，主要體現在人們的精神氣質、價值觀念和價值取向之中。人文精神在提升人格、改善思維、開闊眼界、開啟智力、陶冶情操等方面，起著十分重要的作用，對于確立和改造人們的人生觀、世界觀、戰爭觀、勝負觀、價值觀，起著巨大的作用。幾乎所有的軍事大家與科學巨匠，在人文社會科學上都有極高的造詣。一個人成才不可能掌握各門科學技術，但對人文精神素養的培養與強化卻必不可少。人文精神具有導向作用，科學技術越發展，就越需要人文精神。人類需要趨利避害地發展，自然科學技術如果失去了人文科學的價值導向，就會給人類帶來無盡的災難。人文精神的缺失，勢必將人變為技術的俘虜，失去理性；人文精神的不足，勢必導致物質欲望惡性膨脹，精神追求滑坡，道德理想失落。有了人文精神，才會意識到自己所從事的職業對人類、對國家、對社會的責任，就會明白為誰當兵、為誰打仗、為什么進行戰爭的道理；有了人文精神，才能夠耐得住寂寞，抵得住誘惑，吃得了辛苦，不為燈紅酒綠和權錢色所俘獲，不出賣國家和民族利益；有了人文精神，就能夠鍥而不舍，堅忍不拔，淡泊名利，不求聞達，把精力全部傾注在事業中，而不是用在享樂上；有了人文精神，就會以人為本，尊重人、關心人、理解人、愛護人，具有很強的親和力，把團隊精神充分釋放出來；有了人文精神，就會為人類的自由與解放不懈地去追求；有了人文精神，就能夠運用人文科學所提供的謀略方法、協調藝術，解決復雜的社會系統問題和作戰系統問題。

第五篇：部隊實習體會

部隊實習體會

今年暑假我去XX烏蘭XX市四子王旗邊防大隊衛境邊防派出所參加認識實習。衛境邊防派出所是烏蘭XX市邊防支隊下轄的距邊境最近的所，距中蒙邊境71公里。派出所轄區面積3310平方公里，有農牧民住戶551戶，經濟屬于半農半牧，居民以蒙古族牧民為主，且居住相對分散，烏拉嘎查是衛境蘇木人口最集中的地方，這也是派出所的所在地。

這里交通不甚便利，因此我坐了一個白天的車才到達派出所。派出所的建筑是一個二層小樓，樓里硬件設施齊全，可以滿足官兵的日常生活和工作需求。派出所的院子很大，院里種有花圃、榆樹、草坪和蔬菜，并且有蔬菜大棚，這樣能保證冬天也可以吃到新鮮蔬菜。此外，還有一個籃球場供大家在休息時放松，全所加我12個人，在八一節的時候還組織了一場籃球對抗賽呢。

邊防派出所的日常業務與地方派出所業務有交叉，主要工作是戶籍管理和治安管理，還有就是管理一些危險物品，我們所的轄區內有礦點，所以管理礦里的炸藥使用。唯一一點與地方派出所不同的是我們還有邊境任務，邊管方面也要管理，比如抓到過偷出入境人員以及越境的牛羊等牲畜。因為邊境地區業務的特殊性，所以派出所的民警定期要下鄉開展“三訪四見”工作，給邊民講授法律知識，預防邊境事件尤其是群體性事件的發生，還幫助農牧民做一些農活，幫助他們解決生活上的困難，并且給失學兒童建立了助學基金，幫助那些失學兒童重新回到課堂。派出所民警與農牧民建立了深厚的警民情、魚水情，農牧民們都把民警當親人來看待。

7月24日傍晚我到達派出所，在第二天的例行晨會里，所長安排了具體工作：五名民警下鄉走訪，八一期間慰問困難群眾，所長帶領我和三名戰士在蘇木主要路口設卡查過往車輛和行人，教導員等其余人員留守。這是我第一次近距離接觸派出所的業務，由于八一節臨近，而且XX自治區60周年大慶即將舉行，因此安全保衛工作顯得尤為重要，全所官兵都要備勤，我們認真履行職責，對過往車輛和行人嚴格檢查，并進行登記，對無證無照的駕駛人員按照規定做出了相應處理，期間共查驗大小車輛317輛，摩托車258輛，保證了轄區內的治安和穩定。八一節那天我們全所民警慰問了烏拉嘎查的貧困牧民和孤寡老人，并和他們舉行了聯歡會。

在此后的日子中，我接觸了基層派出所的相關業務：戶籍管理和治安管理，對派出所的日常工作有了進一步了解和掌握，幫助內勤民警登記入戶、遷戶共計23人次，知道了戶籍管理的工作流程和工作方法。在實習期間，我也曾隨民警下鄉一次，感受了草原牧民的熱情好客和他們生活的艱辛，對衛境蘇木暫住人口聚居地的人口進行了走訪，對暫住人口和外來人員進行了登記和檢查。衛境派出所轄區內有礦點10個，礦點正是流動人員密集的地方，我們深入各個礦點對流動人員做了詳細的記錄，進行了照片采集，當中發現乞討人員5名，這5名均是外地人，且精神狀況均有問題，都是從外地一路乞討來的，我們對這些人也的情況進行了上報，報告上級機關，聯系了民政部門，保證他們的安全，對他們進行了妥善的處理，對外來流動人員的檢查也是60年大慶安保工作的一項重要內容。我們還對犯過刑事案件的刑滿釋放人員進行了詳細的備案，記錄了他們的個人信息和相關社會信息。

衛境派出所轄區內的治安很好，全年的刑事案件常年保持在10件上下，治安案件也不多，這次實習我就隨所長出警抓捕了一名盜竊犯嫌疑人。我們是在當天晚上7點接到受害人報警的，由于派出所距案發地有1個半小時的車程，為了不影響抓捕計劃，我們聯系了草原110，讓他們配合我們行動，隨后我們驅車前往，8點半左右到達案發地，并且根據受害人的指認不犯罪嫌疑人緝拿歸案，回所已經是10點了，我們又連夜對他進行了審訊，記錄了口供，并上報了四子王旗邊防大隊，第二天早上移送到大隊。這是我第一次從影視劇以外感受的抓捕審訊，有些興奮又有些緊張，最大的收獲就是了解了辦案程序，知道了該如何查證，怎樣錄口供以及應注意的事項，可以說讓我受益很深。通過這件事，我更加體會到群眾對我們的感情，因為我們是他們的守護神，在人民群眾生命財產受到威脅的時候我們就要出擊，維護正義和公道，保家安民、愛民固邊，這不僅僅是句口號，更需要邊防官兵的無私奉賢。堅定了自己投身邊防事業的決心。

在派出所實習期間，我基本了解了基層派出所的工作業務，體會到與學校不同的部隊管理模式，熟悉了基層部隊的生活和工作，體會到基層官兵對祖國邊防事業的熱愛和無私奉獻精神，真正做到扎根邊防，建設邊防，為老百姓做實事，為群眾謀幸福。XX的派出所與南方省份的不同，普遍是轄區面積大，人口少，且住的分散，離城市又遠，所以工作空閑的時候給人的感覺很悶，沒有什么可娛樂的，但這里的官兵卻沒有一句怨言，這尤使我感動。現在的社會發展很快，社會中充斥著各種思想，大街上燈紅酒綠，一片歌舞升平，可又有多少人能體會到駐守在邊防的廣大官兵，他們放棄了與家人團聚的機會，放棄了在城市過舒服的日子，他們來到這里的目的就是保衛和建設邊疆，維護邊境秩序，為邊民創造穩定和諧的居住和建設環境，我敬佩他們。

在短短20天的實習期間，我從民警們身上學到了好多東西，真正了解了部隊，知道了自己將來肩負的使命和任務，熟悉了派出所的業務，知道了自己該在以后的學習中注意哪些知識的積累，也知道部隊需要什么樣的人才。學院安排我們實習很有用，也很必要，不僅使我們認識了部隊、了解了部隊，更使我們熟悉了以后自己從事的工作，知道自己還存在那些不足，今后該如何努力。實習歸來，我收獲頗豐，也端正了自己今后的學習態度，要按照學院的規定，努力學習專業技術知識，培養良好軍人形象，打好堅實的基本功，要從自身做起，嚴格要求，奮發圖強，畢業后投身祖國邊防事業，做一名優秀合格的邊防警官。