第一篇:眾魔在人間讀后感
在讀完《眾魔在人間》的中譯本時(shí),金融危機(jī)正進(jìn)行的如火如荼,該書(shū)詳細(xì)介紹了此次次貸危機(jī)的形成與演進(jìn)過(guò)程及危機(jī)中推波助瀾的金融機(jī)構(gòu)。
從歷次金融危機(jī)的形成與演變過(guò)程看,金融危機(jī)通常會(huì)經(jīng)歷幾個(gè)十分典型的發(fā)展階段。首先是危機(jī)帶來(lái)的市場(chǎng)恐慌與大幅波動(dòng),隨后是對(duì)危機(jī)的診斷,進(jìn)而根據(jù)診斷對(duì)經(jīng)濟(jì)金融體系進(jìn)行調(diào)整或者對(duì)監(jiān)管體系改革完善,最為關(guān)鍵的階段則是在不同主體之間分配損失,最后才可能促使金融體系實(shí)現(xiàn)再平衡。目前看來(lái),次貸危機(jī)發(fā)展到現(xiàn)在,應(yīng)當(dāng)說(shuō)大致處于損失分配的階段,而這個(gè)階段最容易引發(fā)爭(zhēng)端和憤怒。損失者會(huì)憤怒,因?yàn)樨?cái)富的縮水和經(jīng)濟(jì)利益的損失,例如目前占領(lǐng)華爾街的部分美國(guó)公眾;需要承擔(dān)損失者也會(huì)憤怒,因?yàn)檫@些人和機(jī)構(gòu)認(rèn)為自己是無(wú)辜被卷入危機(jī)并且不愿意分擔(dān)損失,例如當(dāng)前的德國(guó)。
也許,金融危機(jī)的價(jià)值,就是在金融市場(chǎng)的沖擊下促使不同利益主體的反思。這種反思可能表現(xiàn)為監(jiān)管體系的完善,也可能表現(xiàn)為不同人群的憤怒。憤怒如果指向危機(jī)的真正病灶,應(yīng)當(dāng)說(shuō)對(duì)危機(jī)之后的再平衡是有積極作用的。這樣,從不同的角度和側(cè)面,深入了解危機(jī)的形成與演變,就成為應(yīng)對(duì)危機(jī)、總結(jié)危機(jī)的重要內(nèi)容了。
該書(shū)依編年體例展開(kāi),提供了大量素材,描繪了此次金融危機(jī)的起源:美聯(lián)儲(chǔ)為刺激經(jīng)濟(jì)而采取極端貨幣政策所造成的資產(chǎn)泡沫膨脹,及缺乏嚴(yán)格統(tǒng)一監(jiān)管的金融機(jī)構(gòu)的不可遏制的貪婪,將引發(fā)金融危機(jī)的原因,生動(dòng)地展示在讀者面前。通過(guò)該書(shū)的閱讀了解的資金的運(yùn)轉(zhuǎn)以及金融危機(jī)誕生的原因,獲益匪淺。
第二篇:在人間讀后感
《在人間》讀后感
這是19世紀(jì)德國(guó)作家高爾基的一部著作。這本書(shū)就是他對(duì)自己最苦難的下層生活的記錄。讀了這本書(shū),讓我第一次深入的接觸到了在高爾基時(shí)的社會(huì)和人們是怎樣的。
之前讀過(guò)的《童年》就讓我知道,高爾基的童年是不幸的,由于四歲喪父,她的母親便改嫁了,他住在了外祖父的家里。11歲時(shí),母親去世,外祖父也破產(chǎn),外祖父既自私又勢(shì)利,可是外祖母卻很疼愛(ài)自己的外孫,之后,她就和祖父分了家產(chǎn)。
于是,高爾基走向了“人間”,他當(dāng)過(guò)學(xué)徒、在輪船上洗過(guò)碗碟、在碼頭上搬過(guò)雜物,還干過(guò)鐵路工人、面包工人、看門(mén)人、腳夫、鋸木工、園丁。年滿十八歲以前,小小的高爾基便從事各種事業(yè),幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣,受盡了種種虐待和壓迫。后來(lái)還遇到了被他稱(chēng)為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人。
在高爾基的一生中,我似乎隱隱約約的看到了什么,是堅(jiān)強(qiáng)?是刻苦?這一切都是,至少,他是個(gè)“大寫(xiě)”的人?;蛟S,我也應(yīng)該從他身上學(xué)到些什么,如:像他一樣樂(lè)觀面對(duì)困苦的生活,對(duì)讀書(shū)的癡迷,對(duì)學(xué)習(xí)的渴望。
面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活,我們更加應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的美好生活,這一切來(lái)得多么不容易,公主皇帝的家庭、設(shè)施齊全的學(xué)校、和睦相處的社會(huì)……我們現(xiàn)在還小,也不能對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家做出什么巨大的貢獻(xiàn),我們唯一能做的是:好好學(xué)習(xí),天天向上。
第三篇:《在人間》讀后感
今天,我看了一本書(shū)——《在人間》。
這部書(shū)中描寫(xiě)了主人公高爾基悲慘的生活,他從小父母雙亡,由外祖父和外祖母撫養(yǎng)長(zhǎng)大,由于家境貧苦,不得不外出打工,自食其力。他曾在鞋店當(dāng)過(guò)學(xué)徒工,當(dāng)過(guò)繪圖師的徒弟,在一艘船上當(dāng)過(guò)洗碗工,還當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工,由于他非常貧困又很年幼因此各地方的人都欺負(fù)他、嘲笑他,就連親戚家的兩個(gè)主人也變著法的捉弄他。他非常厭惡身邊的丑陋與粗俗,向往著一種純潔美好的生活,因此他愛(ài)上了讀書(shū),書(shū)中的世界給了他另外一片廣闊的天地,書(shū)也是他貧困潦倒中最知心的朋友了。所以他最后走上了求學(xué)的道路。
我讀完這本名著后心情久久不能平靜,高爾基有著一段不堪回首的童年,但他沒(méi)有被苦難所壓倒,而且還在逆境中成長(zhǎng),在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,把書(shū)作為朋友,在書(shū)中吮吸著無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí),在黑暗的社會(huì)中苦苦追尋著屬于自己的光明。而我們現(xiàn)在生活在新社會(huì)里,人人平等,大家和睦相處,我們更加應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí),將來(lái)把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加和諧和美好!
書(shū)籍始終是人類(lèi)最寶貴的財(cái)富,因?yàn)樗侨祟?lèi)文明進(jìn)步的階梯。只有書(shū)才能讓人與人之間更懂得溝通;只有書(shū)才會(huì)給予你知識(shí)和樂(lè)趣;只有書(shū)才能讓你懂得做人的道理……書(shū)是人類(lèi)的良師益友,讓我們永遠(yuǎn)和書(shū)成為好朋友。
第四篇:《在人間》讀后感
小說(shuō)描述了普通俄國(guó)人的困苦生活和他們?nèi)粘5目鄲?,顯示出這個(gè)少年對(duì)這種生活的反抗情緒越來(lái)越強(qiáng)烈了。從而創(chuàng)造出一個(gè)能干、求知欲很強(qiáng)的少年的活生生的形象。書(shū)中真實(shí)地描寫(xiě)了人民下層的嚴(yán)峻的、陰暗的生活,也描述這個(gè)來(lái)自下層的少年建立了自己初步的世界觀。這部自傳小說(shuō)獲得了進(jìn)步的社會(huì)活動(dòng)家的好評(píng)。亞美尼亞作家希爾萬(wàn)扎杰認(rèn)為這部小說(shuō)具有全人類(lèi)的意義。
《在人間》這部自傳體小說(shuō)告訴我們要從現(xiàn)象看到本質(zhì).要從多方面、多角度看問(wèn)題.不要被漂亮的外表所陶醉.這世間善惡并存,要我們用眼睛去洞察所看到的一切.
第五篇:在人間讀后感
在人間讀后感15篇
在人間讀后感1
今天終于把這部名篇粗略地讀完了,對(duì)于某些心理活動(dòng)的刻畫(huà)打心底有了許多感觸,雖然引發(fā)了自己一些負(fù)面情緒,但不得不佩服筆者對(duì)人性悲劇本身的刻畫(huà)功力。
《人間失格》描述了一個(gè)孤獨(dú)無(wú)助的靈魂,置身于人世間,看似無(wú)異于他人一樣生存著,但始終無(wú)法理解人類(lèi)的生活,恐懼人類(lèi),卻又無(wú)力反抗,只能逆來(lái)順受討好人類(lèi),身在人類(lèi)當(dāng)中,靈魂卻彷徨在人世之外,被人世間的風(fēng)刮得千瘡百孔,這個(gè)人就是主角大庭葉藏,葉藏是一個(gè)對(duì)人類(lèi)充滿恐懼,只能戴上面具扮演丑角來(lái)和人類(lèi)相處,直到死都無(wú)法理解人類(lèi)的這樣一個(gè)人。
“生而為人,我很抱歉”,這是我讀這本書(shū)印象最深的一句話?!度碎g失格》是我讀過(guò)的書(shū)當(dāng)中比較特殊的一本,本書(shū)一直被認(rèn)為是作者的自傳體小說(shuō),和作者的生平高度一—致,作者太宰治寫(xiě)完這本書(shū)之后沒(méi)多久,第五次自殺,成功辭世,對(duì)他來(lái)說(shuō),這大概是最好的解脫。作者以自傳的形式訴說(shuō)了自己的人生軌跡,真實(shí)而又深刻,小說(shuō)主人公葉藏酗酒,放逐自我,用藥物麻痹自。我,自殺,輾轉(zhuǎn)于多個(gè)女人之間,藥物和酒精侵蝕了他的身體和靈魂,他痛苦不堪,卻又無(wú)法掙脫。
非常沉重的獨(dú)白,是人生絕望的極致,太了解人生,也就絕對(duì)悲觀,這也許就是太宰治的成就,也是他的悲劇?;钤谧约旱氖澜缋?,卑微而自由,這是葉藏或者是太宰治的選擇。與他相比,我還是更喜歡面朝大海,春暖花開(kāi),做一個(gè)幸福的人,即便生活有著再多的不如意,依然選擇勇敢的活下去,活下去,才是生活!
人間失格,讀過(guò)便相當(dāng)于一—次心靈的洗禮,洗禮過(guò)后,依然要重復(fù)著日復(fù)一日的生活,并告誡自己,要好好的活。
在人間讀后感2
最近讀了《人間芳菲》——《紅樓夢(mèng)》中的植物世界這樣一本書(shū),感覺(jué)它對(duì)讀《紅樓夢(mèng)》有很好的借鑒作用,同時(shí)也有助于我們對(duì)紅著中一些詩(shī)詞知識(shí)作更深入的了解。
以前讀《紅樓夢(mèng)》只重視其故事性,而對(duì)于詩(shī)詞卻是一帶而過(guò),有的也不甚理解。有了這本書(shū)的詮釋?zhuān)蜁?huì)有想再次重讀《紅樓夢(mèng)》的沖動(dòng),因?yàn)樵谠矬w會(huì)在本書(shū)中了悟的東西實(shí)在是一種樂(lè)趣。
在此書(shū)中詳細(xì)解釋了《紅樓夢(mèng)》中一些詩(shī)句的典故,對(duì)我們學(xué)習(xí)中國(guó)的歷史文化知識(shí)是非常有幫助的。比如,我們所熟識(shí)的一個(gè)詞“書(shū)香”,大多數(shù)人都知道就是書(shū)中帶著某種香味兒,可具體是什么植物產(chǎn)生的香味,卻很少有人了解。而這本書(shū)中就有所解釋?zhuān)涸凇都t樓夢(mèng)》中有個(gè)絳云軒,“絳云”就和一種植物蕓香有關(guān)。因?yàn)楣湃顺T跁?shū)籍中放蕓香草驅(qū)蟲(chóng),夾有蕓香草的書(shū)籍打開(kāi)清香襲人,稱(chēng)為書(shū)香。由此使讀者了解到原來(lái)書(shū)中的香味來(lái)自于蕓香草,而絳云軒的含義也由此得到了詮釋。
《紅樓夢(mèng)》中有許多景致與竹子有關(guān)。寶玉有詩(shī)云:“秀玉初成實(shí),堪宜待鳳凰?!比绻覀儾恢佬阌袷鞘裁?,和鳳凰有什么關(guān)系,那這句詩(shī)就無(wú)從理解。而當(dāng)我們讀了此書(shū)后,就會(huì)了解這里的“秀玉”指的是竹子,傳說(shuō)中鳳凰吃的是竹子開(kāi)花后的果實(shí)。經(jīng)過(guò)這樣的解釋?zhuān)@兩句詩(shī)的美感就會(huì)油然而生。每當(dāng)看一本好書(shū)時(shí),就像漫步在美麗的沙灘撿拾貝殼一樣興奮。而我在讀這本書(shū)時(shí)從頭至尾貫穿著這種興奮的感覺(jué)。因?yàn)槲覔斓搅撕枚嗟膶氊悾?/p>
在此我只簡(jiǎn)單的舉了兩個(gè)小例,而更多的寶貝還在書(shū)中等待有心人去發(fā)掘。我只是拋磚引玉,把心得與朋友們分享一下,寫(xiě)下此篇小文,也許認(rèn)識(shí)比較淺顯,但我覺(jué)得把一本好書(shū)像朋友一樣推薦給大家認(rèn)識(shí),就是我所喜的。
在人間讀后感3
清歡,一個(gè)淡雅的字眼,它出自蘇軾的浣溪沙“細(xì)雨斜風(fēng)作小寒,淡煙疏柳媚清灘。入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞,廖茸蒿筍試春盤(pán)。人間有味是清歡?!?/p>
想必林清玄的《人間有味是清歡》就是從這里有感而發(fā)的吧。
林清玄眼中的清歡,是在清靜中,享受淡雅的歡愉,是一種悠閑,清靜,自由與舒服的生活狀態(tài)。作者年輕時(shí),喜好到處游玩?;蝻嬕粔夭杌蚺酪淮紊?。但是,現(xiàn)在舊地重游時(shí),卻發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的一切都如加快了腳步,再也找不到原來(lái)的那種感覺(jué)了?,F(xiàn)有的是汽車(chē)?yán)鹊摹蔽宋俗黜憽?,街上行人匆匆的腳步,就連茶樓,也是煙霧環(huán)繞,讓人喘不過(guò)氣。
“清歡”是生命的減法。在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁,回到最單純的歡喜,是生命里最有滋味的情境。
“清歡”就是豐子愷筆下的“人散后,一鉤新月天如水”;陶淵明的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”清歡………代表這是一種高雅的文化。
雙休日,與家人去登山,“蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”,這似乎是登山的理想境界,但在山道上,全是熙熙攘攘的游人,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,像一條長(zhǎng)龍,期間還不時(shí)夾雜著商販的叫賣(mài)聲。爬到山頂,卻看不到成片的松林,而是滿眼的高樓大廈,“會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小”也只能是腦海中的景物了,吹過(guò)來(lái)的風(fēng)夾雜著污濁的空氣,連“清”都沒(méi)有更別說(shuō)“清歡”了。
“清歡”是不受物質(zhì)的束縛的,沒(méi)有外在條件的。它是發(fā)自內(nèi)心的情意,只要心中有情,處處都有清歡。
人間處處是清歡,在孤燈下翻著富有墨香的書(shū),或提筆揮毫;或飲一口茶,體會(huì)茶香彌漫。
在人間讀后感4
在人間這是第二部,講的是高爾基在十一歲時(shí),母親不幸去世。所以,高爾基便走入社會(huì)。第二部一共有八小章。第一章是《到鞋店里當(dāng)學(xué)徒》講了高爾基來(lái)到人間走到了一家“時(shí)式鞋店”高爾基當(dāng)學(xué)徒時(shí)沒(méi)有一天可以閑著,愛(ài)發(fā)脾氣的廚娘總是把“我”早早的叫起來(lái)。寫(xiě)了高爾基的表哥也非常討厭廚娘。有一天廚娘不知被誰(shuí)推了一把,倒在地上莫名其妙的就死了。當(dāng)高爾基想逃離這個(gè)討厭的地方時(shí)不小心把手燙傷了,結(jié)果被送進(jìn)了醫(yī)院。
第二章是《在姨婆家》講了外祖父有把高爾基送到了姨婆的家里,外祖母的妹妹是一個(gè)喜歡嘮叨脾氣很大的老婆子,在這個(gè)家里高爾基的工作很多。當(dāng)外祖母來(lái)看我的時(shí)候,這個(gè)老婆子對(duì)著外祖母大聲說(shuō)話,大聲的奚落外祖母。當(dāng)高爾基厭倦這個(gè)討人厭的地方時(shí),他做出了逃跑的決定,但是這個(gè)討厭的冬天他能跑到什么地方去呢?
第三章是《船上的生活》講了第二年的春天高爾基終于逃跑了。高爾基在一個(gè)船上做起了工作,當(dāng)晚上高爾基的工作最少的時(shí)候,斯穆雷就給了高爾基一本精裝版的小說(shuō),讓高爾基念書(shū),自從這次以后斯穆雷就每天這個(gè)時(shí)候都讓高爾基念書(shū),并總說(shuō):“一個(gè)人要想聰明,就得多念書(shū),念得越多越好,要把所有的書(shū)都念完……”也正是這樣讓高爾基熱愛(ài)上了讀書(shū)。第四章是《裁縫的妻子》講了高爾基又到了外祖母妹妹的家里,外祖母家里德樓下有一個(gè)人是裁縫的妻子,她總是借高爾基書(shū)看。
接下來(lái)四章都體現(xiàn)了高爾基非常愛(ài)看書(shū)。最后高爾基抱著能進(jìn)大學(xué)的希望到喀山求學(xué)。這么多章都體現(xiàn)了高爾基很愛(ài)讀書(shū),也體現(xiàn)了愛(ài)讀書(shū)的好處,也能體現(xiàn)出斯穆雷總說(shuō)的那句話:“一個(gè)人要想聰明,就得多念書(shū),念得越多越好,要把所有的書(shū)都念完……”我明白如果我們每念完一本書(shū)就會(huì)寫(xiě)一篇讀后感的話,那就等于每念完一本書(shū)就有一篇讀后感那么長(zhǎng)的收獲一開(kāi)始可能只有一點(diǎn),但越往后,你的讀后感寫(xiě)的越長(zhǎng),你明白的道理就越多,你讀的書(shū)越多你懂得知識(shí)就越多。
在人間讀后感5
今天,我和媽媽一起去黃埔書(shū)店買(mǎi)書(shū),忽然,我看書(shū)的時(shí)候被一本書(shū)吸引住了,就是《在人間》這本書(shū)。這本書(shū)說(shuō)高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛(ài)吵架、背地里說(shuō)人壞話的小市民。
見(jiàn)識(shí)的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周?chē)娜硕疾欢畷?shū)籍的好處,總在抑制他看書(shū)的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅(jiān)持看書(shū),也有如荷花,不受污泥的沾染。“我來(lái)到人間”,仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩(shī)集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩(shī)《在森林中》等書(shū)籍構(gòu)成了高爾基的天堂,這個(gè)“人間”里的天堂。
我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會(huì)別人的反對(duì)而做自己認(rèn)為對(duì)的事?!罢胬碛肋h(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”,高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè),因?yàn)樗?jīng)歷了許多,也閱讀了許多,包括生活這本難“啃”的書(shū)。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思,隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩(shī)來(lái)抒發(fā)情感。當(dāng)然,這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心,還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個(gè)天堂嗎?天堂與人間只一線之隔,卻就大不相同了。有的人家有萬(wàn)卷書(shū),卻腹無(wú)點(diǎn)墨;有人做乞丐,卻也能讀好書(shū),學(xué)到不少的知識(shí)。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn),被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴,與眾不同,成了天堂。只要肯干,腳踏實(shí)地,人間也會(huì)變成天堂。
在人間讀后感6
《在人間》是高爾基著名體小說(shuō)三部曲中的第二部。它描寫(xiě)了高爾基自行謀生的經(jīng)歷,真實(shí)地記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。
高爾基他先在鞋店、圣像店做學(xué)徒,又在輪船的廚房里打雜,過(guò)著非常沉重而苦悶的生活。而讀書(shū)使他找到了快樂(lè)、安慰。雖然條件艱苦,但高爾基久久不能忘記讀書(shū),他如饑似渴地閱讀大量的文學(xué)作品。他什么書(shū)都讀,只要有機(jī)會(huì)接觸書(shū)籍,他就不放過(guò),讀到好的書(shū)籍,他就反復(fù)閱讀,有好的詩(shī)句他還抄寫(xiě)下來(lái),這些成了他最珍貴的手抄本。書(shū)讀多了,他自然就能分出什么是好書(shū),什么又是沒(méi)用的書(shū),但他都讀,不讀怎么會(huì)分出書(shū)的好壞呢?
高爾基為了讀書(shū)遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書(shū)讀得入了迷,讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了,還把他的書(shū)統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉,有的時(shí)候甚至毆打他一頓!但他一直堅(jiān)持著讀書(shū),永不放棄!
比比高爾基,再想想我們現(xiàn)在的生活,我們?cè)撚卸嘈腋0。河谐杂写?,什么都不要操心,只要學(xué)習(xí)就行,而那時(shí)高爾基卻沒(méi)有錢(qián)上學(xué),過(guò)著艱苦的日子,還要給別人打工,這是多么辛苦的生活啊。不過(guò)由于種種原因使高爾基來(lái)得輪船上,使他飽受了很多的生活苦累,我的熱淚一下子從眼眶里掉下來(lái),像一顆顆亮晶晶的水珠,它浸透了我那幼小的心靈,使我明白,我們現(xiàn)在的生活和高爾基的年代相比是多么的幸福??!但是,高爾基沒(méi)有在困難面前低頭,他沒(méi)有放棄對(duì)讀書(shū)的渴望,他開(kāi)始學(xué)會(huì)讀書(shū)、寫(xiě)字,是讀書(shū)讓他看到了希望,從而產(chǎn)生了對(duì)新生活的向往。
讀了這本書(shū),使我深深意識(shí)到:一個(gè)人如果具備了堅(jiān)強(qiáng)的意志,百折不撓、堅(jiān)持不懈,就能克服前進(jìn)道路上的種種困難,取得成功。
在人間讀后感7
《人間失格》這次是第二遍閱讀,家里有紙質(zhì)版所以之前看過(guò)一遍,以前看書(shū)大部分時(shí)候都是每天睡覺(jué)前翻幾頁(yè),時(shí)間久且不走心基本也都助眠了,這次看的比起上次認(rèn)真多了,所以看完的感覺(jué)是明顯不同的。上次的倉(cāng)促讓我只是很簡(jiǎn)單粗暴的覺(jué)得這個(gè)“不主動(dòng)、不拒絕、不負(fù)責(zé)”的“渣男”戲真的好多,當(dāng)什么畫(huà)家,憑借戲精本精、一副好皮囊、不錯(cuò)的女人緣以及有話題度的家世一定能在演藝圈殺出一條血路。
這次讀完之后男主人公的形象沒(méi)有什么改觀,我也不想推翻之前的評(píng)價(jià),但是我承認(rèn)我忽略了很多細(xì)節(jié),那些細(xì)節(jié)無(wú)一不是人性的高光時(shí)刻,而且整篇故事結(jié)束的時(shí)候他不過(guò)27歲,再來(lái)回溯過(guò)往,覺(jué)得命運(yùn)對(duì)待一個(gè)孩子下手未免重了一些。
“我的不幸,恰恰在于我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕別人,便會(huì)在彼此心里留下永遠(yuǎn)無(wú)法愈合的裂痕。”這樣的解釋在我看來(lái)過(guò)于蒼白無(wú)力。想起以前看過(guò)的一則故事“當(dāng)別人不小心將水撒到你的身上,大部分人都是不快的,但是淋了雨就不會(huì),就只會(huì)怪自己沒(méi)有帶傘?!蹦兄魅斯苊黠@被暴雨澆透了。
卡夫卡在日記中這么寫(xiě)過(guò)“凡是活著的時(shí)候不能應(yīng)付生活的人,就需要用一只手稍稍的阻擋住他對(duì)自己命運(yùn)的絕望……同時(shí)他要用另一只手記下他在廢墟中看到的東西,因?yàn)樗芸吹脚c別人看到的不一樣的東西和更多的東西;歸根究底,他在一生都是個(gè)死者,但卻是真正的幸存者?!笨催^(guò)這樣悲傷的言語(yǔ),通常是不敢去思考的,生死本就是困局,沒(méi)有人能逃得過(guò)的,誰(shuí)不是一邊昂首沐浴陽(yáng)光,一邊蓄力植根土壤,唯明唯暗都不足以活命。
在人間讀后感8
人世間中,有情有愛(ài),有苦有甜,有開(kāi)心也有傷心。但人世間最靈人感動(dòng)的就是真情!真情能夠融化惡,真情能夠融化恨。用一句話說(shuō),真情是令人感動(dòng)的,真情是偉大的,真情是用錢(qián)買(mǎi)不到的,真情是永遠(yuǎn)無(wú)法取代的。
所謂“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,我在讀《人間真情》中《寸草春暉》這一主題時(shí),真情的力量真是讓我淚流滿面。真情讓我看到一位慈愛(ài)的母親細(xì)心的一針一線的給了孩子意識(shí)的溫暖。這位母親為孩子付出了一切。還有位母親,她不怕?tīng)奚瑸榱怂暮⒆痈冻隽艘磺?,她?zhàn)勝了死神,挽回了孩子的生命。
在讀《父愛(ài)無(wú)邊》這一主題時(shí),我親身感受到了父愛(ài)的偉大,父愛(ài) 就像一座巨大可靠的大山,為你遮風(fēng),為你擋雨。父愛(ài)如山,那份粗中有細(xì)的愛(ài)厚得足以讓我們震撼。
在讀《友情無(wú)價(jià)》這一主題的時(shí)候,讓我感覺(jué),友情是多么的可貴。在你傷心的時(shí)候,你的朋友一直醫(yī)治你那心靈的創(chuàng)傷。在你孤獨(dú)的時(shí)候,你的朋友和你玩耍,你突然從孤獨(dú)世界被人帶到了開(kāi)心的世界。朋友就像一杯淡淡的水,是所有人都渴求的。所以友情是你用金錢(qián)無(wú)法買(mǎi)到的,也是什么都無(wú)法被替代的。
我們的成功,離不開(kāi)老師的教誨,老師的教誨如綿綿春雨,潤(rùn)物無(wú)聲;如縷縷春風(fēng),吹面不寒。你這一生假如沒(méi)有老師的細(xì)心教育。你永遠(yuǎn)都不可能養(yǎng)成個(gè)好的習(xí)慣,沒(méi)有一個(gè)好的習(xí)慣就沒(méi)有一個(gè)好的開(kāi)始;沒(méi)有一個(gè)好的開(kāi)始就沒(méi)有一個(gè)好的結(jié)果。人們常說(shuō),老師是一位園丁,而學(xué)生是溫室的花朵。沒(méi)有老師的辛勤栽培,學(xué)生又怎么會(huì)有好的發(fā)展。所以老師對(duì)我們的培養(yǎng)與關(guān)愛(ài)將會(huì)伴隨我們一生,會(huì)永遠(yuǎn)在我們內(nèi)心深處。這是《師愛(ài)永恒》給我的啟示。
《人間真情》此書(shū),每個(gè)故事都非常非常地打動(dòng)人心,意義不凡。
在人間讀后感9
我想大家應(yīng)該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者是看過(guò)這本書(shū),讓人難以想象到底是怎樣的生活使高爾基寫(xiě)下這樣豐富多彩的文字。不過(guò)當(dāng)我懷著好奇的心情去了解這位作家的一生的時(shí)候,卻很難將他的后半生與書(shū)中的主人公聯(lián)系在一起。我發(fā)現(xiàn)即使這樣一位寫(xiě)下如此文字的人,也在慢慢的喪失他的激情與才能,變得平庸。這樣的反差把我的激情澆滅了大半,讓我有些失落。人啊,你想著客觀的看待他,可總不會(huì)把缺點(diǎn)想的太過(guò)分,可他就是這樣,總會(huì)給你驚喜,有些時(shí)候壞的徹底,有些時(shí)候又那么高尚,多么矛盾的東西。
書(shū)的開(kāi)頭有這么一句話:“有時(shí)連我自己也難以置信,竟然真的會(huì)發(fā)生那樣的事。有許多事情我還想分辨一下,還想否認(rèn),因?yàn)樵谀恰患易哟镭洝年幇瞪罾?,殘忍的行為?shí)在太司空見(jiàn)慣了?!钡?,我們也可以看到,在這黑暗的另一面,還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。只要還對(duì)光明充滿希望,那么這一點(diǎn)點(diǎn)微弱的火光就可以被放到無(wú)限大,直至灑到每一處陰暗的角落。
曾經(jīng)擁有過(guò)文學(xué)上“黃金時(shí)代”和“白銀時(shí)代”的俄羅斯文學(xué)史中,高爾基是其中一顆璀璨的明星。高爾基苦難的人生和頑強(qiáng)的拼搏精神以及追求理想的堅(jiān)毅在這三本書(shū)里體現(xiàn)的真真切切。
童年是美好的,而在《童年》這本書(shū)里,阿廖沙高爾基的童年是悲慘的,因?yàn)楦赣H去世而被迫來(lái)到了外祖母家,那里有殘暴的.外祖父,兩個(gè)貪財(cái)?shù)木司?,討厭的繼父,阿廖沙過(guò)著寄人籬下的生活,就這樣度過(guò)了自己苦難的童年。《在人間》這本書(shū)講述的是阿廖沙的悲慘生活,他去鞋店做過(guò)學(xué)徒,也去跟繪圖師學(xué)習(xí),還去作坊里做工,在他做監(jiān)工的日子里,他交到好朋友,讀完后讓人感到阿廖沙的生活多么不容易?!段业拇髮W(xué)》講了阿廖沙為了上大學(xué),在外打工,吃盡苦頭,一次爆炸事件使他差一點(diǎn)死掉,直到他去了一個(gè)漁場(chǎng)才開(kāi)始了他的新生活。在讀這個(gè)三部曲的時(shí)候,我被阿廖沙熱愛(ài)讀書(shū)渴求知識(shí)的精神所感動(dòng),也為他所遭受的不公平待遇傷心落淚。和他相比,我們的生活顯得更加美好。
在人間讀后感10
本次我讀了《在人間》。我看了《在人間》這本書(shū)后,我真的覺(jué)得人生的艱難和艱苦,全在高爾基的人生中展現(xiàn)出來(lái)了?高爾基在小時(shí)候,飽受他的外祖父的打,每次要個(gè)好久才能見(jiàn)到自己的親生母親一面,而每次他見(jiàn)到他媽媽的時(shí)候就覺(jué)得他媽媽對(duì)她很好,但是有一次他去找母親的時(shí)候,被他的外祖父發(fā)現(xiàn)了,他的外祖父又是一陣毒打,對(duì)他的媽媽也是,差點(diǎn)連外祖母都打了。高爾基終于成長(zhǎng)了,到了15歲,他的外族父讓他去打工,雖然賺得很少,但是卻讓他得到了豐厚的經(jīng)驗(yàn),雖說(shuō)還是有點(diǎn)苦,但是他還是撐了下來(lái),他的外祖母也總是拿高爾基給她的錢(qián),去買(mǎi)面包,給比她們更窮的人,她帶著高爾基一起去發(fā),一開(kāi)始高爾基十分不解,但是后來(lái)外祖母和他說(shuō),多積德,多幫助別人,上帝會(huì)看見(jiàn)的!后來(lái)高爾基準(zhǔn)備去學(xué)習(xí)更多的知識(shí),也是他之前和書(shū)解下的不解之緣。高爾基這本書(shū)讓我感受頗深。高爾基小時(shí)候的生活十分悲慘,而他卻沒(méi)有畏懼生存之艱難,而奮勇向前,面對(duì)外祖父的打,還是十分的堅(jiān)守自己的理念。雖然他們是窮人,但并不是沒(méi)有尊嚴(yán),雖然他們經(jīng)常被軍隊(duì)的人所欺壓,更可氣的是他們讓他的外祖父打高爾基,就是因?yàn)樗蛙婈?duì)的人的兒子們成為了朋友,雖然有些奇葩,但是就是因?yàn)檫@個(gè)原因讓高爾基受了一陣毒打。高爾基雖然非常的聰明,但是那是畢竟是弱肉強(qiáng)食的世界,再聰明沒(méi)有實(shí)力,也是廢柴,所以高爾基終于準(zhǔn)備學(xué)習(xí)了。其實(shí)高爾基這種精神很另我們學(xué)習(xí),因?yàn)楦郀柣@種頑強(qiáng)的精神,現(xiàn)在有許多人都沒(méi)有這樣的精神所以我要學(xué)習(xí)!
在人間讀后感11
初讀林清玄的《人生最美是清歡》,我感覺(jué)自己像在品一壺茶,初品不知其味,再品口有余香,三品香醇滿心。這本書(shū)讓我在一個(gè)喧囂的世界中安定下來(lái)了煩躁的心靈。短短的幾句話,一行字,看似乏味,仔細(xì)一品,含斂深厚。
溫柔半兩,從容一生
人如果想要活的從容,就一定要心中有溫柔。做事多去思考,緩步前行。半兩的溫柔,道不盡世間的兒女情長(zhǎng),悲歡離合。一壺小酒,門(mén)前一天清流,二兩花生米,一兩牛肉,坐在門(mén)前看那溪水東流。多少的人中想有這樣溫柔的晚年生活,脫離凡塵的喧囂和自己心愛(ài)的人一起,林中漫步悠悠,夜晚,穩(wěn)坐在堂院中,看那一輪皎潔的明月,溫一壺月光下酒。一首歌中唱的好:“人生短短幾個(gè)秋啊~不醉不罷休。”人生苦短,想要活的精彩又談何容易,但到最后,后覺(jué)大夢(mèng)一場(chǎng),之后如夢(mèng)初醒,溫馨涌上心頭。溫柔,在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中,可遇不可求。誰(shuí)人不曾得溫柔,誰(shuí)人不曾享溫柔。但留半兩溫柔于心頭,從容一生無(wú)憂愁。
人間有味,最是清歡
“清歡”為何物。任何都可謂清歡。在秋季獨(dú)自看一次落葉,在夜晚觀望那明月,在黃昏看一曲日落,在岸邊望一眼海闊。清歡是一種超凡脫俗的境界,但同時(shí)又是最單純的初心。不是男兒的豪情萬(wàn)丈,熱情灑脫,又區(qū)別于女子的風(fēng)情萬(wàn)種。這是一種高于生活卻源于生活的態(tài)度,簡(jiǎn)單而又優(yōu)雅,清靜而又從容淡定?,F(xiàn)代的人的歡樂(lè),要么失去夜攤擼串,要么是去不見(jiàn)天日,黑天混地的卡拉OK中發(fā)泄一通,以及在狹小的房間里搓一桌麻將。而很少有人能夠靜下心來(lái),思考,品味。漸漸的清歡伴隨著時(shí)間從我們身旁悄悄溜走,當(dāng)我們回過(guò)頭來(lái)去尋找時(shí),殊不知,清歡就在身邊。與朋友見(jiàn)面幾聲寒暄,寫(xiě)作業(yè)時(shí)的清靜,這都可以叫清歡,但要說(shuō)真正的清歡,卻離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
在人間讀后感12
中華文化博大精深,我個(gè)人對(duì)此比較感興趣。要說(shuō)研究詞這一方面誰(shuí)最有發(fā)言權(quán)我覺(jué)得應(yīng)該是王國(guó)維。于是在暑假里我閱讀了王先生的《人間詞話》。
王國(guó)維對(duì)詞之境界尤為推崇,開(kāi)篇就說(shuō)“詞以境界為最上。有境界則自成高格,自有名句?!边@是《人間詞話》的核心理論,詩(shī)家所說(shuō)的境界包括物境、情境和意境三境。
《人間詞話》中最為經(jīng)典的是提出了人生唯美三境界:古今成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種之境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”此第二境也?!氨娎飳にО俣?,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。”此第三境也。他用三首描述愛(ài)情的詞,來(lái)對(duì)標(biāo)人生的態(tài)度。人生的第一個(gè)境界,是需要一個(gè)目標(biāo),一個(gè)方向;第二個(gè)境界,是確定目標(biāo)后為之付出的努力;第三個(gè)境界,當(dāng)你有了目標(biāo)和方向,并為之付出了努力,未必就一定能成功,那么請(qǐng)先緩緩,放松心態(tài),也許成功就在不遠(yuǎn)處。
王國(guó)維說(shuō)“古人為詞,寫(xiě)有我之境者為多”。古人借詩(shī)詞是為了表達(dá)情感,書(shū)法心情。他們有的懷才不遇,有的感嘆世態(tài)炎涼,有的抨擊時(shí)政,還有的是表達(dá)離愁別緒,無(wú)不充滿了自己的性情。
王國(guó)維又對(duì)無(wú)我之境表達(dá)了看法,人只有在靜中可以得到。因此無(wú)我之境優(yōu)美,有我之境宏壯。所謂一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)大概也是說(shuō)的是這個(gè)意思吧。
當(dāng)詩(shī)人帶著強(qiáng)烈的情感,或喜悅,或憂傷,或惆悵,或悲憫,或思念,眼中的景物都帶有作者的主觀色彩。當(dāng)花瓣飄落的時(shí)候,憂傷的人會(huì)看到離別,思念的人會(huì)看到遠(yuǎn)房的情人,惆悵的人會(huì)感到人生短暫。這種帶有感情色彩的“有我之境”,是在由動(dòng)到靜的過(guò)程中體會(huì)到的。
讀完《人間詞話》我不禁為王國(guó)維對(duì)中國(guó)詩(shī)詞了解之深感到深深敬佩。讓我更加理解古代詩(shī)人或詞人表情達(dá)意時(shí)候的心境,在讀詩(shī)詞的時(shí)候也能更加有共鳴。王國(guó)維對(duì)詩(shī)詞的觀察通過(guò)短短數(shù)言就可以講的如此清楚,實(shí)在是佩服。
在人間讀后感13
這本《人間真情》主題叢書(shū)講的是現(xiàn)實(shí)生活中的感人的事情。
如《十一朵康乃馨》這個(gè)故事,講的是一對(duì)兄弟想送給媽媽一打康乃馨,可好不容易攢好的錢(qián),一不小心弄丟了。這兩人商量去花店打零工。那好心的老板娘把他們留了下來(lái),叫他們按地址給人家送花到家里。于是兄弟倆想出辦法,每送花到一家就懇求得到一朵康乃馨,最后終于把十一朵康乃馨湊齊,送給了媽媽。
我印象最深的還有《奇跡的名字叫父親》這篇文章。它講的是:一位父親帶著女兒坐船去和美國(guó)的妻子匯合,可誰(shuí)知船突然劇烈的搖晃起來(lái),使正在用腰刀削蘋(píng)果的父親摔倒了,刀子插入了他的胸口,他為了不讓女兒擔(dān)心,對(duì)她說(shuō):“沒(méi)事兒,只是摔了一跤?!币院蟮娜?,仿佛一切如常??稍诘诌_(dá)終點(diǎn)的前夜,他把女兒叫到身邊,對(duì)她說(shuō):“明天見(jiàn)到你媽媽的時(shí)候,請(qǐng)告訴她,我愛(ài)她。”當(dāng)時(shí)女兒很不解,但沒(méi)在意。
第二天,女兒見(jiàn)到媽媽?zhuān)瑳](méi)管爸爸就飛奔了過(guò)去,就在這時(shí),周?chē)黄@呼。女兒一回頭,看見(jiàn)父親已經(jīng)迎面倒下,胸口血如井口,剎那間染紅了整片天空。
檢查尸體的時(shí)候,人們發(fā)現(xiàn):那把刀無(wú)比精確地洞穿了他的心臟。在這種情況下,他竟然多活了三天,而且不被任何人發(fā)現(xiàn)。
這件事是醫(yī)學(xué)史上的奇跡。一個(gè)人給這奇跡起了個(gè)名字:他是一位坐在首席的老醫(yī)生,須發(fā)皆白,皺紋里滿是人生的智慧。那時(shí)只聽(tīng)他大喝一聲,然后一字一頓地說(shuō):“這個(gè)奇跡的名字叫父親?!?/p>
讀完這本書(shū)我深受啟發(fā),最令我感動(dòng)的是深沉、偉大的父愛(ài)和感人肺腑的母愛(ài)。
在人間讀后感14
主要內(nèi)容:小說(shuō)描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活,他與外祖母摘野果出賣(mài)糊口,當(dāng)過(guò)繪圖師的學(xué)徒,在一艘船上當(dāng)過(guò)洗碗工,當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工。在人生的道路上,他歷盡坎坷,與社會(huì)底層形形色色的人們打交道,他有機(jī)會(huì)閱讀大量書(shū)籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野,他決心“要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,不要為環(huán)境所屈服”。他懷著這樣的堅(jiān)定信念,離開(kāi)家鄉(xiāng)奔赴喀山。
讀書(shū)收獲:高爾基的名著,高爾基(1868—1936年),原名阿列克賽·馬克西莫維奇·彼什科夫。自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》是高爾基文學(xué)遺產(chǎn)中最優(yōu)秀的部分之一。《在人間》是這套自傳體三部曲的第二部,講述的是少年高爾基走進(jìn)社會(huì),工作(實(shí)際上是童工)之后的種。種豐富多彩的經(jīng)歷。高爾基十來(lái)歲就開(kāi)始到鞋店做學(xué)徒,后來(lái)又到輪船上做洗碟工,到一個(gè)繪圖員親戚家做助手兼?zhèn)蛉?,到圣品店做店員,在建筑包工頭手下做助手,并相繼接觸了一些上層人物,看到了許許多多或美或丑、或奸或愚的社會(huì)現(xiàn)象。高爾基通過(guò)回憶他少年的經(jīng)歷,向讀者展示了19世紀(jì)中葉俄羅斯的種。種社會(huì)現(xiàn)象。
我想說(shuō)的話:走出童年,走進(jìn)人間,當(dāng)我們正坐在那寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)的時(shí)候,當(dāng)我們和家人在一起,享受家人的恩寵的時(shí)候;當(dāng)我們和朋友在一起,激蕩的快樂(lè)時(shí),你是否嘗試過(guò)當(dāng)學(xué)徒的滋味;是否有打雜的感受;是否有到建筑當(dāng)監(jiān)工的感受呢?這些我們都不曾有過(guò),而阿廖沙卻經(jīng)歷過(guò),我們生在一個(gè)好時(shí)代,就應(yīng)該去珍惜,讓先輩的血不白流!
在人間讀后感15
在漫長(zhǎng)的黑夜中,每個(gè)人為自己點(diǎn)亮一盞燈,給他人點(diǎn)亮一盞燈,世界將充滿光明。
讀了高爾基自傳三部曲之一《人間》,這是一本對(duì)自己最苦難的下層生活的藝術(shù)記錄。主人公阿廖沙的童年是不幸的,在他4歲喪父后,她的母親便改嫁了,于是他住到外祖父家。11歲時(shí),母親去世,外祖父所開(kāi)的染坊破產(chǎn)。在外祖父破產(chǎn)后,為了生計(jì),與外祖母摘野果養(yǎng)家,當(dāng)過(guò)繪圖師的學(xué)徒,當(dāng)過(guò)洗碗工,當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工……甚至挨過(guò)毒打,住過(guò)醫(yī)院。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣,受盡了種種虐待與壓迫,由此看來(lái),他的命運(yùn)相當(dāng)悲慘。但是,他有一個(gè)夢(mèng)想:成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人,追求自由幸福的生活。為了這個(gè)夢(mèng)想,他甘愿承受一切……在阿廖沙的一生中,我似乎隱隱約約地看到了什么,是堅(jiān)持?是刻苦?是樂(lè)觀?是對(duì)美好生活的向往?這一切都是。
文章中高爾基渴求知識(shí)、堅(jiān)持夢(mèng)想的精神讓我敬佩,也讓我深思……可以說(shuō)命運(yùn)對(duì)于每個(gè)人是公平的,高爾基在小時(shí)候所經(jīng)歷的一切看似悲慘,讓人不免覺(jué)得命運(yùn)如此不公,但仔細(xì)思考卻發(fā)現(xiàn)正是這些經(jīng)歷才是他人生路上最大的財(cái)富,成就了他的作家夢(mèng)想。我們身邊經(jīng)常能看到周?chē)行┤嗣鎸?duì)生活中的困難,一天到晚只知道唉聲嘆氣,終日消沉,抱怨命運(yùn)對(duì)他不公,但其實(shí)一切都是最好的安排,看你如何看待。盡管阿廖沙也生活在社會(huì)的底層,但是他向往光明,內(nèi)心充滿陽(yáng)光,向往著耀眼的光芒能照亮生活在這里的每一個(gè)人的心靈,照亮社會(huì)的每一個(gè)角落。我想生命中遇到的各種磨難,只是夢(mèng)想中的插曲,他并不妨礙夢(mèng)想,只要你有一顆不放棄的心,就可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
夢(mèng)想是一條跑道,跑道上難免遇到荊棘坎坷,當(dāng)遇到困難時(shí),我們只要選擇繼續(xù)堅(jiān)持,就會(huì)跑出屬于自己的一條夢(mèng)想跑道,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,主人公高爾基的經(jīng)歷是最好的證明。在以后的人生歷程中,我會(huì)時(shí)刻銘記這句話:命運(yùn)并不能妨礙夢(mèng)想!