第一篇：關于易經中做人做事的心得

華東交通大學人文學院世紀英才學校二期學員心得報告

由易經談做人做事

《易經》是我國一部最古老而深邃的經典，據說是由伏羲的言論加以總結與修改概括而來（同時產生了易經八卦圖），是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽為“群經之首，大道之源”。易經讓我懂得了做人做事的一些方法，讓我們學會了如何在這個紛繁復雜的世界中簡易生存。

第一，易學的精神。

1.易經的起源和基本情況：《易經》起源自“河圖、洛書”。傳說在遠古時代，黃河出現了背上畫有圖形的龍馬，洛水出現了背上有文字的靈龜，圣人伏羲因此畫出了“先天八卦”。殷商末年，周文王被囚禁在羑里，又根據伏羲的“先天八卦”演繹出了“后天八卦”，也就是“文王八卦”，并進一步推演出了六十四卦，并作卦辭和爻辭。《易傳》是春秋時期的孔子所作。《易經》又有“人更三圣，世歷三古”的說法。意思是《易經》的成書，經歷了上古、中古、下古三個時代，由伏羲、文王、孔子三個圣人完成。歷史上的《易經》，據說有三種，即所謂的“三易”：一曰《連山》，產生于神農時代的《連山易》。二曰《歸藏》，產生于黃帝時代的《歸藏易》。三曰《周易》，產生于殷商末年的《周易》。《連山易》和《歸藏易》已經失傳，我們看到的易經也就只有《周易》一種了。

2.易經的“天人合一”的思想模式：“天人合一”是一種宇宙思維模式，它是《易經》哲學思想體系中最重要的一個概念，也是我國傳統文化中的一個重要概念。《易經》的最高理想，就是實現“天人合一”的境界。石初軍老師說：“一畫開天，清清者上升，濁濁者下降。” 天、地代表了自然界，在《易經》看來，天地間的萬物均“統”之于天，地與天相輔相成，不可缺一。但地畢竟是“順從天”的，所以，天可以代表整個自然界。盡管人作為天地之所“生”、只是萬物中的一個自然成員，但人畢竟不同于萬物。因為人有“仁義”之性、有“性命”之理，所以這就決定了人在天地萬物之中，負有一種神圣的使命。用《易經》的話來說，就是“裁成天地之道，輔相天地之宜”。自然界提供了人類生存所需要的一切，人在獲得自然界所提供的一切生存條件的同時，更要“裁成”、“輔相”自然界完成其生命意義，從而達到人之生命目的。石初軍老師對我們介紹說，《易經》的這種“天人合一”的宇宙思維模式，充分注重了從整體的角度去認識世界和把握世界，把人與自然看做是一個互相感應的有機整體。

第二，易經中的做人做事的道理。

1.易有三說。老師告訴我們易經有三說:第一，簡易。天地間的人和事太復雜了，所以我們對事要簡易。第二，變易。世界上一切事情都處在變化之中，我們應該變易，知道人的一生也是變化的，應該認清事實。第三，不變。我們應該“以不變應萬變”，只有掌握了那個不變才能看清這個世界。

2.孔子與易經。孔子整理易經的故事告訴我們做人要“內圣”，做事要“外王”。孔子思想的核心是仁，天地之間的人要平等相處，要以仁愛之心去關心愛護他人。而且還要“克己復禮”，“己所不欲勿施于人”。

3.孝道是百善之首。父母是我們在天地間最重要的人，我們要發揮愛心，彰顯明德，首先就要從孝開始。我們要有知恩、感恩、報恩的心來報道父母的養育之恩，要讓父母省心、放心、開心、安心。

4.盡忠慎言做事。事情要做出來才是真正的做事情，才是真正的有能力。盡忠做事是說要盡心盡力，不僅是對人而且是對事情。而慎言就是指要從細微處去觀察，要注重細節。于細微處體會人生的道理。

易經博大精深，我們要成為一個優秀的人，必須要從多方面提高自己，使自己能夠有所作為。

第二篇：關于易經中做人做事的心得

華東交通大學人文學院世紀英才學校二期學員心得報告

關于“由易經談做人做事”講座的心得體會

專業：09對外漢語 姓名：蔡敏茜 在班編號：11 2010年11月2日晚19：00，人文學院第三期人文講壇在15棟116開講了，此次講壇的主講人是華東交大宣傳部部長石初軍老師。石老師給我們二期英才班 的同學們做了一場名為“由易經談做人做事”的精彩講座，我們從中收獲了許多。

《易經》是我國一部最古老而深邃的經典，據說是由伏羲的言論加以總結與修改概括而來（同時產生了易經八卦圖），是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽為“群經之首，大道之源”。石初軍老師通過博大精深的易經來給我們談了談做人做事的一些方法，讓我們學會了如何在這個紛繁復雜的世界中簡易生存。石初軍老師把講座分為兩個部分：第一部分是介紹易經的內容和中心思想，第二部分是由易經告訴我們做人做事的道理。

第一，易學的精神。

1.易經的起源和基本情況：石初軍老師介紹《易經》起源自“河圖、洛書”。傳說在遠古時代，黃河出現了背上畫有圖形的龍馬，洛水出現了背上有文字的靈龜，圣人伏羲因此畫出了“先天八卦”。殷商末年，周文王被囚禁在羑（yǒu）里，又根據伏羲的“先天八卦”演繹出了“后天八卦”，也就是“文王八卦”，并進一步推演出了六十四卦，并作卦辭和爻辭。《易傳》是春秋時期的孔子所作。《易經》又有“人更三圣，世歷三古”的說法。意思是《易經》的成書，經歷了上古、中古、下古三個時代，由伏羲、文王、孔子三個圣人完成。歷史上的《易經》，據說有三種，即所謂的“三易”：一曰《連山》，產生于神農時代的《連山易》。二曰《歸藏》，產生于黃帝時代的《歸藏易》。三曰《周易》，產生于殷商末年的《周易》。《連山易》和《歸藏易》已經失傳，我們看到的易經也就只有《周易》一種了。

2.易經的“天人合一”的思想模式：“天人合一”是一種宇宙思維模式，它是《易經》哲學思想體系中最重要的一個概念，也是我國傳統文化中的一個重要概念。《易經》的最高理想，就是實現“天人合一”的境界。石初軍老師說：“一畫開天，清清者上升，濁濁者下降。” 天、地代表了自然界，在《易經》看來，天地間的萬物均“統”之于天，地與天相輔相成，不可缺一。但地畢竟是“順從天”的，所以，天可以代表整個自然界。盡管人作為天地之所“生”、只是萬物中的一個自然成員，但人畢竟不同于萬物。因為人有“仁義”之性、有“性命”之理，所以這就決定了人在天地萬物之中，負有一種神圣的使命。用《易經》的話來說，就是“裁成天地之道，輔相天地之宜”。自然界提供了人類生存所需要的一切，人在獲得自然界所提供的一切生存條件的同時，更要“裁成”、“輔相”自然界完成其生命意義，從而達到人之生命目的。石初軍老師對我們介紹說，《易經》的這種“天人合一”的宇宙思維模式，充分注重了從整體的角度去認識世界和把握世界，把人與自然看做是一個互相感應的有機整體。

第二，易經中的做人做事的道理。

1.易有三說。石初軍老師告訴我們易經有三說:第一，簡易。天地間的人和事太復雜了，所以我們對事要簡易。第二，變易。世界上一切事情都處在變化之中，我們應該變易，知道人的一生也是變化的，應該認清事實。第三，不變。我們應該“以不變應萬變”，只有掌握了那個不變才能看清這個世界。

2.孔子與易經。石初軍老師通過孔子整理易經的故事告訴我們做人要“內圣”，做事要“外王”。孔子思想的核心是仁，天地之間的人要平等相處，要以仁愛之心去關心愛護他人。而且還要“克己復禮”，“己所不欲勿施于人”。

3.孝道是百善之首。石初軍老師強調說父母是我們在天地間最重要的人，我們要發1 華東交通大學人文學院世紀英才學校二期學員心得報告

揮愛心，彰顯明德，首先就要從孝開始。我們要有知恩、感恩、報恩的心來報道父母的養育之恩，要讓父母省心、放心、開心、安心。

4.盡忠慎言做事。石初軍老師指出事情要做出來才是真正的做事情，才是真正的有能力。盡忠做事是說要盡心盡力，不僅是對人而且是對事情。而慎言就是指要從細微處去觀察，要注重細節。于細微處體會人生的道理。

石初軍老師精彩的講座告訴我們不僅僅是易經，更是許多做人做事的道理。我們要成為一個優秀的人，必須要從多方面提高自己，使自己能夠有所作為。

第三篇：做人做事做學問心得

今天和大家談談做人做事做學問。即是嚴謹治學、認真做事、嚴格做人。

《左傳》上講：太上立德，其次立功，其次立言。立德就是講做人，立功就是做事，立言就是做學問。在做人、做事、做學問中首先要學會做人。

第一，先談做人。做人是一種通俗的說法。它指的是一個健全人必備的基本素質，它是思想品德、道德規范、世界觀、人生觀、價值觀以及各種非智力因素，如情感、意志、毅力等方面的總和，XX年9月教育部發布了新的《中小學生守則》10條。新的《中學生日常行為規范》40條，蒙城二中學生《一日常規》，《通告》，以及量化管理細則，它是行為規范的準則；也是品德發展的“底線”。學生品德不是“說會”就會的，而是“學會”的。在有監督的條件下能“做”是第一步，在沒有監督的條件下能動自覺地做才是走向成熟的標志。如撿一張紙、關一次燈、扛一桶水、幫一次忙、讓一次座……從身邊學會做人，從日常生活學會做人。我校每學期選三好學生、文明學生、優秀學生干部、優秀團員，就是大家身邊的榜樣，在校園中，我們倡導人人為我，我為人人的基本要求，學會了解人，理解人，尊重人，激勵人，欣賞人，共同建設一個富予誠信、富予仁愛，富予理想，富予活力，富予進取，富予時代氣息，擁有高尚文明的二中校園。

第二，談學會做事。做事首先要講誠信。在中國傳統文化中，誠和信分別是兩種美德。誠，古人解釋為真實之，信，解釋為語言真實。誠與信的共同點就是真實。誠信教育重在實踐，重在體驗。

做事第二要講禮儀，禮儀是一種修養，一種氣質，更是一種文明。學校評選文明班級，目的是營造禮儀校園。我們要大力弘揚修身為本的人格追求觀。加強人文素質和社會道德品行的修煉。目前在校園內部分學生日常行為有所消極，不講禮儀，如亂丟亂扔廢物、不愛護綠化、損壞公物，發生小矛盾缺乏謙讓，甚至成群結伙地大打出手……青少年正處于“特殊時期”，什么是該遵循的，什么是該肯定的，什么是該重建的，許多人都還茫然無知，而對五彩繽紛的社會，人性中善的惡的，美的丑的，真的假的，還缺乏選擇能力、判斷能力，這就需要教育啟蒙，需要導師點撥，人只能由人來培養，心靈只能由心靈來感召。做事勿以善小而不為，勿以惡小而為之，目前社會上出現的道德失范，誠信缺乏會給我們學生的成長帶來一定的負面影響。同學們要學會辨別，俗話說“人無完人”，但是二中人就是要追求“完人”的境界。有了缺陷不可怕，可怕的是發現缺陷不糾正。生活中處處有辯證法。當我們有經驗時，我們不年輕了，記憶力減退了。當你們還在年少時，精力旺盛但缺乏經驗，當你們突破這個成長的瓶頸時，就會成為大家，成為高人。

第四篇：如何做人 如何做事

如何做人 如何做事

一、沉穩

(1)不要隨便顯露你的情緒。

(2)不要逢人就訴說你的困難和遭遇。

(3)在征詢別人的意見之前，自己先思考，但不要先講。

(4)不要一有機會就嘮叨你的不滿。

(5)重要的決定盡量有別人商量，最好隔一天再發布。

(6)講話不要有任何的慌張，走路也是。(7)自信是好，但是別忽略任何人的想法。(8)人無高低，不要一副拽拽的樣子，對人對事，別忘了禮貌。

二、細心

（1）對身邊發生的事情，常思考它們的因果關系。

（2）對做不到位的問題，要發掘它們的根本癥結。

（3）對習以為常的做事方法，要有改進或優化的建議。

（4）做什么事情都要養成有條不紊和井然有序的習慣。

（5）經常去找幾個別人看不出來的毛病或弊端。

（6）自己要隨時隨地對有所不足的地方補位。

三、膽識

（1）不要常用缺乏自信的詞句。

（2）不要常常反悔，輕易推翻已經決定的事。（3）在眾人爭執不休時，不要沒有主見。

（4）整體氛圍低落時，你要樂觀、陽光。

（5）做任何事情都要用心，因為有人在看著你。

（6）事情不順的時候，歇口氣，重新尋找突破口，就算結束也要干凈利落。

四、大度

（1）不要刻意把有可能是伙伴的人變成對手或者敵人。

（2）對別人的小過失、小錯誤不要斤斤計較。（3）在金錢上要大方，舍的本身就是得，小舍小得，大舍大得，不舍不得。

（4）不要有權力的傲慢和知識的偏見。

（5）個人學習成果和成就都應和別人分享。

五、誠信

（1）做不到的事情不要說，說了就努力做到。（2）虛的口號或標語不要常掛嘴上。

（3）停止一切“不道德”的手段。

（4）耍弄小聰明，要不得！

六、擔當

（1）檢討任何過失的時候，先從自身或自己人開始反省。

（2）事情結束后，先審查過錯，再列述功勞（3）一個計劃，要統籌全局，規劃未來。

（4）勇于承擔責任所造成的損失。

七、內涵

（1）學習各方面的知識，虛心觀察周圍的事物。眼界寬闊。

（2）了解自己，培養屬于自己正確的審美觀。（3）笑對生活。懶惰要不得。培養健康的生活習慣。

（4）不要盲目的做任何事。要有目標。

（5）不僅僅只關注內在美，外在美也很重要。（6）不要整天的對著電腦，玩著無聊的東西。（7）理智的判斷，學會控制情緒。

第五篇：做人做事

一、在姿態上要低調

在低調中修煉自己：低調做人無論在官場、商場還是政治軍事斗爭中都是一種進可攻、退可守，看似平淡，實則高深的處世謀略。

謙卑處世人常在：謙卑是一種智慧，是為人處世的黃金法則，懂得謙卑的人，必將得到人們的尊重，受到世人的敬仰。

大智若愚，實乃養晦之術：”大智若愚”，重在一個”若”字，”若”設計了巨大的假象與騙局，掩飾了真實的野心、權欲、才華、聲望、感情。這種甘為愚鈍、甘當弱者的低調做人術，實際上是精于算計的隱蔽，它鼓勵人們不求爭先、不露真相，讓自己明明白白過一生。

平和待人留地余：“道有道法，行有行規”，做人也不例外，用平和的心態去對待人事事，也是符合客觀要求的，因為低調做人才是跨進成功之門的鑰匙。

時機未成熟時，要挺住：人非圣賢，誰都無法甩掉七情六欲，離不開柴米油鹽，即使遁入空門，”跳出三界外，不在五行中”，也要”出家人以寬大為懷，善哉！善 哉！”不離口。所以，要成就大業，就得分清輕重緩急，大小遠近，該舍的就得忍痛割愛，該忍的就得從長計議，從而實現理想，成就大事，創建大業。

毛羽不豐時，要懂得讓步：低調做人，往往是贏取對手的資助、最后不斷走向強盛、伸展勢力再反過來使對手屈服的一條有用的妙計。

在 “愚”中等待時機：大智若愚，不僅可以將有為示無為，聰明裝糊涂，而且可以若無其事，裝著不置可否的樣子，不表明態度，然后靜待時機，把自己的過人之處一 下子說出來，打對手一個措手不及。但是，大智若愚，關鍵是心中要有對付對方的策略。常用”糊涂”來迷惑對方耳目，寧可有為而示無為，萬不可無為示有為，本 來糊涂反裝聰明，這樣就會弄巧成拙。

主動吃虧是風度：任何時候，情分不能踐踏。主動吃虧，山不轉水轉，也許以后還有合作的機會，又走到一起。若一個人處處不肯吃虧，則處處必想占便宜，于是，妄想日生，驕心日盛。而一個人一旦有了驕狂的態勢，難免會侵害別人的利益，于是便起紛爭，在四面楚歌之中，又焉有不敗之理？

為對手叫好是一種智慧：美德、智慧、修養，是我們處世的資本。為對手叫好，是一種謀略，能做到放低姿態為對手叫好的人，那他在做人做事上必定會成功。以寬容之心度他人之過：退一步海闊天空,忍一時風平浪靜。對于別人的過失，必要的指責無可厚非，但能以博大的胸懷去寬容別人，就會讓世界變得更精彩。

二、在心態上要低調

功成名就更要保持平常心：高調做事是一種責任，一種氣魄，一種精益求精的風格，一種執著追求的精神。所做的哪怕是細小的事、單調的事，也要代表自己的最高水平，體現自己的最好風格，并在做事中提高素質與能力。

做人不要恃才傲物：當你取得成績時，你要感謝他人、與人分享、為人謙卑，這正好讓他人吃下了一顆定心丸。如果你習慣了恃才傲物，看不起別人，那么總有一天你會獨吞苦果！請記住：恃才傲物是做人一大忌。

容人之過，方顯大家本色：大度睿智的低調做人，有時比橫眉冷對的高高在上更有助于問題的解決。對他人的小過以大度相待，實際上也是一種低調做人的態度，這種態度會使人沒齒難忘，終生感激。

做人要圓融通達，不要鋒芒畢露：功成名就需要一種謙遜的態度，自覺地在名利場中做看客，開拓廣闊心境。

知足者常樂：生活中如能降低一些標準，退一步想一想，就能知足常樂。人應該體會到自己本來就是無所欠缺的，這就是最大的財富了。

不要太把自己當回事：不要把自己太當回事，才不會產生自滿心理，才能不斷地充實、完善自己，締造完善人生。

謙遜是終生受益的美德：一個懂得謙遜的人是一個真正懂得積蓄力量的人，謙遜能夠避免給別人造成太張揚的印象，這樣的印象恰好能夠使一個員工在生活、工作中不斷積累經驗與能力，最后達到成功。

淡泊名利無私奉獻：性格豪放者心胸必然豁達，壯志無邊者思想必然激越，思想激越者必然容易觸怒世俗和所謂的權威。所以，社會要求成大事者能夠隱忍不發，高調做事，低調做人。

對待下屬要寬容：作為上司，應該具有容人之量，既然把任務交代給了下屬，就要充分想念下屬，讓其有施展才能的機會，只有這樣，才能人盡其才。

簡樸是低調做人的根本：在生活上簡樸些、低調些，不僅有助于自身的品德修煉，而且也能贏得上下的交口稱譽。

三、在行為上要低調

深藏不露，是智謀：過分的張揚自己，就會經受更多的風吹雨打，暴露在外的椽子自然要先腐爛。一個人在社會上，如果不合時宜地過分張揚、賣弄，那么不管多么優秀，都難免會遭到明槍暗箭的打擊和攻擊。

出頭的椽子易爛：時常有人稍有名氣就到處洋洋得意地自夸，喜歡被別人奉承，這些人遲早會吃虧的。所以在處于被動境地時一定要學會藏鋒斂跡、裝憨賣乖，千萬不要把自己變成對方射擊的靶子。

才大不可氣粗，居功不可自傲：不可一世的年羹堯，因為在做人上的無知而落得個可悲的下場，所以，才大而不氣粗，居功而不自傲，才是做人的根本。

盛名之下，其實難副：在積極求取巔峰期的時候，不妨思及顏之推倡導的人生態度，試圖明了知足常樂的情趣，捕捉中庸之道的精義，稍稍使生活步調快慢均衡，才不易陷入過度偏激的生活陷阱之中。

做人不能太精明：低調做人，不耍小聰明，讓自己始終處于冷靜的狀態，在”低調”的心態支配下，兢兢業業，才能做成大事業。

樂不可極，樂極生悲：在生活悲歡離合、喜怒哀樂的起承轉合過程中，人應隨時隨地、恰如其分地選擇適合自己的位置，起點不要太高。正如孟子所說的：”可以仕則仕，可以止則止，可以久則久，可以速則速。”

做人要懂得謙遜：謙遜能夠克服驕矜之態，能夠營造良好的人際關系，因為人們所尊敬的是那些謙遜的人，而決不會是那些愛慕虛榮和自夸的人。

規避風頭，才能走好人生路：老子認為”兵強則滅，木強則折”、”強梁者不得其死”。老子這種與世無爭的謀略思想，深刻體現了事物的內在運動規律，已為無數事實所證明，成為廣泛流傳的哲理名言。

低調做人，便可峰回路轉：在待人處世中要低調，當自己處于不利地位，或者危險之時，不妨先退讓一步，這樣做，不但能避其鋒芒，脫離困境，而且還可以另辟蹊徑，重新占據主動。

要想先做事，必須先做人：要想先做事，必須先做人。做好了人，才能做事。做人要低調謙虛，做事要高調有信心，事情做好了，低調做人水平就又上了一個臺階。功成身退，天之道：懂得功成身退的人，是識時務的，他知道何時保全自己，何時成就別人，以儒雅之風度來笑對人生。

四、在言辭上要低調

不要揭人傷疤：不能拿朋友的缺點開玩笑。不要以為你很熟悉對方，就隨意取笑對方的缺點，揭人傷疤。那樣就會傷及對方的人格、尊嚴，違背開玩笑的初衷。

放低說話的姿態：面對別人的贊許恭賀，應謙和有禮、虛心，這樣才能顯示出自己的君子風度，淡化別人對你的嫉妒心理，維持和諧良好的人際關系。

說話時不可傷害他人自尊：講話要有分寸，不要傷害他人。禮讓不是人際關系上的怯懦，而是把無謂的攻擊降到零。

得意而不要忘形：得意時要少說話，而且態度要更加謙卑，這樣才會贏得朋友們的尊敬。

禍從口出，沒必要自惹麻煩：要想在辦公室中保持心情舒暢的工作，并與領導關系融洽，那就多注意你的言行。對于姿態上低調、工作上踏實的人，上司們更愿意起用他們。如果你幸運的話，還很可能被上司意外地委以重任。

莫逞一時口頭之快：凡事三思而行，說話也不例外，在開口說話之前也要思考，確定不會傷害他人再說出口，才能起到一言九鼎的作用，你也才能受到別人的尊重和認可。

口出狂言者禍必至：是不是因為物欲文明的催生所致，如今社會上各類職業當中都有動輒口出狂言的人。

恥笑譏諷來不得：言為心聲，語言受思想的支配，反應一個人的品德。不負責任，胡說八道，造謠中傷，搬弄是非等等，都是不道德的。

不要總是報怨原單位：跳槽屬于人才流動，是當今社會很正常的一種現象，并不為奇，而且跳槽者屢屢能在新的團隊里找到適合自己的位置，創造更佳的業績。如果這 一步還沒有達到，你就急急忙忙地大耍”嘴功”，以貶低老團隊的手段來抬高自己在新團隊的人緣和地位的話，那你就大錯特錯了！

說話不可太露骨：別以為如實相告，別人就會感激涕零。要知道，我們永遠不能率性而為、無所顧忌，話語出口前，考慮一下別人的感受，是一種成熟的人處世方法。沉默是金：沉默，并不是讓大家永不說話，該說的時候還是要說的。就像佛祖那樣境界的人，也還是會與人說話，傳授佛法，適度的語言本身也是一種沉默。

五、在思想上要高調

給自己一個希望：不論你遇到了多揪心的挫折，都應當以堅持不懈的信心和毅力，感動自己，感動他人，把自己錘煉成一個做大事的人。

保持向上的激情：我們需要激情，需要開拓，讓我們從現在做起，兢兢業業，開拓創新，扎扎實實做好本職工作，在平凡的工作中燃燒激情。

自信是高調做事的秘訣：信心對于做事成功者具有重要意義，成功的欲望是創造和擁有財富的源泉。人一旦有了這種欲望，并經由自我暗示和潛意識的激發后形成一種 自信心，這種信心就會轉化成一種”積極的感情”，它能幫助人們釋放出無窮的熱情、智慧和精力，進而幫助人們獲得財富與事業上的巨大成就。

別讓借口”吃掉”你的希望：無論什么時候，我們都不要為自己尋找借口，只有盡職盡責，勇往直前，不找借口，才能實現理想，創造輝煌人生。

丑小鴨也能變成白天鵝：一個人有希望，再加上堅忍不拔的決心，就會產生創造的能力；一個人有希望，再加上持之以恒的努力，就會達到目的。

點燃希望之火：一顆充滿希望的心靈，具有極大的創造力，這種創造力會激發人的潛能，實現人的理想。

成功需要付出代價：從古到今，凡成事者，成大事者，莫不受盡磨難，在磨難中完成自我教育，如此也水到渠成地成就了事業。

主動去做應該做的事：只有氣服懶惰，積極進取的人，才能不斷成功，不斷取得好成績。

不要輕言放棄，堅持就能成功：抱定任何都不放棄的信念，即使在一片懊悔或嘆息、寬容或指責的氛圍中也要堅持。是的，任何時候都不要放棄，無論條件多么的困難，只要能堅持到底，成功就一定屬于你。

學會自己鼓勵自己：能自己鼓勵自己的人就算不是一個成功者，但絕對不會是一個失敗者，你還是趁早練練這”功夫”吧！

永遠保持好心情：突破困境的方法，首先在于要肅清胸中快樂和成功的仇敵，其次要集中思想，堅定意識。只有運用正確的思想，并抱定堅定的精神，才能從逆境中突圍。

激發自己的潛能：倘若你和一般失敗者面談，你就會發現：他們之所以失敗，是因為他們從來不曾走進足以激發人、鼓勵人的環境中，是因為他們的潛能從來不曾被激發，是因為他們沒有力量從不良的環境中振作。

不要畏懼貧窮和困苦：行走于人生叢林中的每個人都應該記住，如果你正在遭受困苦，這并不是完全是件壞事，”天將大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”。因為老天要把重任交給你，必先磨煉和考驗你！

發掘出自身的強項：當巨大的壓力、非常的變故和重大責任壓在一個人身上時，隱伏在他生命最深處的種種能力，才會突然涌現出來，使他成就大業。

堅定生活的信念：困境可以檢驗一個人的品質。如果一個人敢于直面困境，積極主動尋求解決問題的辦法，能在任何不利的環境中始終充滿熱情，堅定對生活的信念，那么他遲早會成功。

把挫折當成墊腳石：在生活中，有的人被挫折打倒，有的人卻把挫折當成墊腳石，不斷前進。只要我們正視坎坷，永不放棄自己的追求，生活的艱辛將被我們踩在腳下，生命將會永放光芒！

對生活充滿熱情：有了熱情，就能把額外的工作視作機遇，就能把陌生人變成朋友，就能真誠地寬容別人。有了熱情，就能充分利用余暇時間來完成自己的興趣愛好。有了熱情，就會拋棄怨恨，變得心胸寬廣。有了熱情，就會戰勝困難，取得成功。

六、在細節上要高調

注重細節，從小事做起：看不到細節，或者不把細節當回事的人，對工作缺乏認真的態度，對事情只能是敷衍了事。而注重細節的人，不僅認真地對待工作，將小事做細，并且能在做細的過程中找到機會，從而使自己走上成功之路。

工作中沒有小事：點石成金，滴水成河，只有認真對待自己所做的一切事情，才能克服萬難，取得成功。

認真對待每一次訓練：那些在平時訓練和準備過程中認真對待的人則相反，由于一直接受了高強度的模擬訓練，他們更容易在關鍵的比賽中表現出鎮定的心態，因為在他們心目中，這無異于平時的一場簡單的比賽和訓練。悄悄地為他人做點好事；試著去真心真意地幫助別人，當這一切完全發自你的意愿時，你將會感覺到這是件多么快樂的事，你的心靈就會得到回報—一種和平、安靜、溫暖的感覺。

敬業精神+腳踏實地=成功：敬業，不僅僅是事業成功的保障，更是實現人生價值的手段，有的人在生活中，總是不滿意目前的職業，希望改變自己的處境。但世界上絕對沒有不勞而獲的事情，人們的成功無一不是按部就班、腳踏實地努力的結果。

相信自己，正視開端：任何大的成功，都是從小事一點一滴累積而來的。沒有做不到的事，只有不肯做的人。想想你曾經歷過的失敗，當時的你真的用盡全力試過各種辦法了嗎？困難不會是成功的障礙，只有你自己才可能是一個最大的絆腳石。

扎實的基礎是成功的法寶：如果一味地追求過高遠的目標，喪失了眼前可以成功的機會，就會成為高遠目標的犧牲品。許多年輕人不滿意現在的工作，羨慕那些大款或 高級白領人員，不安心本職工作，總是想跳槽。其實，沒有十分的本領，就不應有些妄想。我們還是多向成功之人學習，腳踏實地，做好基礎工作，一步一個腳印地 走上成功之途。

實干才能脫穎而出：那些充滿樂觀精神、積極向上的人，總有一股使不完的勁，神情專注，心情愉快，并且主動找事做，在實干中實現自己的理想。

不為薪水而工作：想要獲得成功，實現人生目標，就不要為薪水而工作。當一個人積極進取，盡心盡力時，他就能實現更高的人生價值。

要征服世界，先戰勝自己：要想成功，就要戰勝自己的感情，培養自己控制命運的能力。

用心做事，盡職盡責：以積極主動的心態對待你的工作、你的公司，你就會充滿活力與創造性的完成工作，你就會成為一個值得信賴的人，一個老板樂于雇用的人，一個擁有自己事業的人。

對待小事也要傾注全部熱情：傾注全部熱情對待每件小事，不去計較它是多么的”微不足道”，你就會發現，原來每天平凡的生活竟是如此的充實、美好。