第一篇：江選學(xué)習(xí)心得

關(guān)于《江澤民文選》的幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)

大家盼望已久的《江澤民文選》已經(jīng)出版，這是以胡錦濤同志為總書記的黨中央作出的一項(xiàng)重要決定。《江澤民文選》反映了黨的十三屆四中全會(huì)以后的13年我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的波瀾壯闊的歷程和理論創(chuàng)新的成果，體現(xiàn)了對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承與發(fā)展，體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的意志、智慧與情懷。認(rèn)真學(xué)習(xí)《江澤民文選》，對(duì)于我們進(jìn)一步用“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

我們有幸參加了《江澤民文選》的編輯工作，對(duì)個(gè)人來說，自始至終深受教育，因?yàn)檫@是一次很好的馬克思主義基本理論的學(xué)習(xí)、一次很好的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義基本理論的學(xué)習(xí)。按照中央舉辦的這次省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)《江澤民文選》專題研討班的安排，由我向大家匯報(bào)一下《江澤民文選》的編輯情況，并結(jié)合編輯工作談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。下面，我想分三個(gè)方面來講，講得不對(duì)的地方，請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正。

第一，《江澤民文選》匯集了江澤民同志最有代表性的重要著作，充分反映了以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國(guó)人民，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)大踏步地推向前進(jìn)的歷史進(jìn)程。

編輯出版黨和國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人的著作，是我們黨的思想理論建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨在為民族解放、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的長(zhǎng)期奮斗歷程中，先后形成了以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志為核心的第一代、第二代、第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，他們堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，形成了一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的三大理論成果，這就是毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。它們是我們黨集體智慧的結(jié)晶。經(jīng)過黨的七大、十五大和十六大，把這三大理論成果先后寫入黨章，同馬克思列寧主義一起，作為我們黨的行動(dòng)指南。

黨的七大以后，各地曾經(jīng)出過幾種不同版本的《毛澤東選集》，當(dāng)時(shí)都沒有經(jīng)過作者審定，有些重要著作也沒有收進(jìn)去。新中國(guó)成立以后，50年代初和60年代初，根據(jù)中央的決定，在毛澤東同志親自主持下，由中共中央毛澤東選集出版委員會(huì)編輯出版了《毛澤東選集》第1至4卷。1980年5月，根據(jù)中央的決定，將中共中央毛澤東主席著作編輯出版委員會(huì)辦公室改組成立中共中央文獻(xiàn)研究室。隨后，又根據(jù)中央的決定，以中共中央文獻(xiàn)編輯委員會(huì)名義，編輯出版了《周恩來選集》、《劉少奇選集》、《朱德選集》、《鄧小平文選》和《陳云文選》等。1991年6月，建黨70周年前夕，修訂了《毛澤東選集》，出版了第二版。不久，中央文獻(xiàn)研究室根據(jù)中央的決定，還陸續(xù)編輯出版了《毛澤東文集》第1至8卷。黨和國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人著作的出版，特別是《毛澤東選集》和《鄧小平文選》的出版，都在全黨和全國(guó)掀起了學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化的理論成果、指導(dǎo)實(shí)踐、做好各項(xiàng)工作的熱潮。

黨的十六大把“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一起確立為黨的指導(dǎo)思想，提出了深入學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想、提高全黨的馬克思主義理論水平的戰(zhàn)略任務(wù)。十六大以后，以胡錦濤同志為總書記的黨中央作出了在全黨開展以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的決定，作出了由中共中央文獻(xiàn)編輯委員會(huì)編輯出版《江澤民文選》的決定。

《江澤民文選》的編輯工作，是在中央政治局常委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的。按照胡錦濤同志的指示，由中央政策研究室、中央文獻(xiàn)研究室、中央辦公廳組織了專門工作班子。我們從2003年12月開始工作，到去年8月出版發(fā)行，一共用了近3年的時(shí)間。中央政治局全體同志認(rèn)真閱讀了《江澤民文選》送審本，對(duì)編選工作提出了重要建議。江澤民同志審定了收入文選的全部著作。

最早編輯出版江澤民同志的著作，是黨的十四大以后，從1995年開始的。那時(shí)，俄羅斯總統(tǒng)葉利欽定于1996年4月到中國(guó)來訪問。俄方提出要在俄國(guó)內(nèi)出版江澤民同志的著作，作為葉利欽總統(tǒng)訪華時(shí)的禮品，贈(zèng)送給江澤民同志。考慮到這有利于兩國(guó)間的友好關(guān)系，也是我們向俄羅斯人民介紹黨的十一屆三中全會(huì)以后中國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成果以及各項(xiàng)內(nèi)外政策的一個(gè)機(jī)會(huì)，中央接受了這一建議。江澤民同志的這本俄文版的綜合性文集叫《改革·發(fā)展·穩(wěn)定》。當(dāng)時(shí)有同志提出來，是否也在國(guó)內(nèi)出版，江澤民同志沒有同意。黨的十五大以后，有不少讀者給中央文獻(xiàn)研究室寫信，要求編輯出版江澤民同志的著作，我們?cè)?jīng)試編了兩卷《江澤民文選》。在送江澤民同志審閱時(shí)，他也沒有同意出版。

江澤民同志是“三個(gè)代表”重要思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者，他的著作是我們學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的最好教材。2000年7月，中國(guó)科學(xué)院黨組、中國(guó)工程院黨組向中央寫報(bào)告，建議組織各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和科教工作者學(xué)習(xí)江澤民同志為《院士科普書系》寫的序言和在中國(guó)科學(xué)院第十次院士大會(huì)、中國(guó)工程院第五次院士大會(huì)上的講話。中央辦公廳建議中央文獻(xiàn)研究室將江澤民同志關(guān)于科學(xué)技術(shù)問題的文章、講話編輯成冊(cè)，按照程序?qū)徟蟪霭妫员愦蠹覍W(xué)習(xí)。根據(jù)這一建議，并經(jīng)中央和江澤民同志同意，中央文獻(xiàn)研究室于2001年1月編輯出版了江澤民同志的第一本專題文集《論科學(xué)技術(shù)》。此后，又先后編輯出版了《論“三個(gè)代表”》、《論黨的建設(shè)》、《江澤民論有中國(guó)特色社會(huì)主義(專題摘編)》、《論社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)》等專題文集。此外，還應(yīng)巴西總統(tǒng)卡多佐的要求，經(jīng)中央和江澤民同志同意，出版了葡文版《中國(guó)的改革和建設(shè)》，實(shí)現(xiàn)了兩國(guó)元首在對(duì)方國(guó)家出版著作的友好交往。以上這些著作的編輯工作，為這次編輯出版《江澤民文選》作了一些準(zhǔn)備。

江澤民同志的著作很多，內(nèi)容十分豐富，如何選定篇目是編輯工作的一大難題。按照重點(diǎn)優(yōu)先、兼顧全面的原則，現(xiàn)在收入《江澤民文選》的203篇著作，是從2000多篇、上千萬字的文稿中選出來的，是江澤民同志最有代表性的重要著作。時(shí)間從1980年8月到2004年9月，長(zhǎng)達(dá)25年。其中，最主要的是從黨的十三屆四中全會(huì)到黨的十六大這13年。收入文選中的這13年的重要著作有192篇，另有3篇是十六大以后到辭去中央軍委主席期間的重要著作。這是這部文選的主體部分，內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、外交、國(guó)防、黨建等各個(gè)方面。特別是關(guān)于鄧小平理論、關(guān)于“三個(gè)代表”重要思想、關(guān)于黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，以及社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，社會(huì)主義改革和對(duì)外開放，國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題，國(guó)有企業(yè)的改革和發(fā)展，區(qū)域經(jīng)濟(jì)的合理布局和協(xié)調(diào)發(fā)展，財(cái)政和金融，改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，科教興國(guó)戰(zhàn)略，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，建設(shè)社會(huì)主義民主政治，依法治國(guó)與以德治國(guó)，統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，民族問題和宗教問題，社會(huì)主義精神文明建設(shè)，國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)，完成祖國(guó)統(tǒng)一問題，國(guó)際形勢(shì)和我國(guó)的外交政策，黨的建設(shè)新的偉大工程等重大問題，在理論與實(shí)踐的結(jié)合上都作了充分的闡述，提出了一系列重要的思想觀點(diǎn)，這是我們學(xué)習(xí)和研究《江澤民文選》的重點(diǎn)所在。

胡錦濤同志在學(xué)習(xí)《江澤民文選》報(bào)告會(huì)上的講話中指出：“《江澤民文選》論述分析的實(shí)踐過程和歷史事實(shí)大都是我們親自經(jīng)歷或者在我們身邊發(fā)生的，談到的許多事情是我們前些年做過并且當(dāng)前和今后要繼續(xù)做的，講的道理離我們最近，讀起來十分親切，可以從中得到深刻的啟迪和教育。”錦濤同志的這段話講得非常深刻，我們要很好地學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)。

1989年在黨的十三屆四中全會(huì)上，江澤民同志受命于危難之際，勇敢地挑起了黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體核心的重任。十三屆四中全會(huì)以后的13年，我們走過的道路很不平坦，國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻，我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷地遇到各種困難、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。在這個(gè)過程中，以江澤民同志為核心的黨中央率領(lǐng)全黨和全國(guó)人民戰(zhàn)勝了一切艱難險(xiǎn)阻，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)大踏步地推向前進(jìn)。這13年，我國(guó)政治形勢(shì)穩(wěn)定，國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，綜合國(guó)力大幅度上升，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越，香港、澳門順利回歸祖國(guó)并保持繁榮穩(wěn)定，中國(guó)的國(guó)際影響日益擴(kuò)大。江澤民同志在回顧這13年我們之所以能夠保持一個(gè)穩(wěn)定的大局，取得舉世矚目的成就時(shí)指出，這是因?yàn)槲覀凕h的路線方針政策是正確的，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步給人民群眾帶來了切實(shí)的實(shí)惠，人民支持和擁護(hù)我們；是因?yàn)槲覀兎磸?fù)強(qiáng)調(diào)，對(duì)任何可能引起的不穩(wěn)定的因素，都要堅(jiān)決把它們化解在基層、制止在萌芽狀態(tài)；最根本的是因?yàn)槲覀凕h中央是團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的，全黨是團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的，遇到了什么問題，大家按照中央的要求，統(tǒng)一步伐，齊心協(xié)力地加以解決。《江澤民文選》就是這13年波瀾壯闊歷史進(jìn)程的生動(dòng)寫照。

江澤民同志說過：“怎樣使我們黨在復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下始終充滿活力，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是我想得最多的一個(gè)問題。”這段話深刻地揭示出，確保毛澤東同志、鄧小平同志等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家開創(chuàng)的社會(huì)主義事業(yè)能夠代代相傳，確保我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得完全成功，確保全體中國(guó)人民達(dá)到共同富裕，確保黨和國(guó)家的長(zhǎng)治久安，確保實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這是全黨和全國(guó)人民的偉大實(shí)踐的主題，也是這部《江澤民文選》的主題。

在江澤民同志全面主持中央工作的13年中間，我們黨先后召開了三次全國(guó)代表大會(huì)。江澤民同志在黨的十四大所作的政治報(bào)告《加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，奪取有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的更大勝利》，在黨的十五大所作的政治報(bào)告《高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)》，在黨的十六大所作的政治報(bào)告《全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面》，這些都是指導(dǎo)全黨全國(guó)各項(xiàng)工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，也是全黨對(duì)于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐成果和經(jīng)驗(yàn)的不斷概括與總結(jié)。也可以說，這部《江澤民文選》就是以這三個(gè)政治報(bào)告為核心展開的，加上《正確處理社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的若干重大關(guān)系》、《通報(bào)中央政治局常委“三講”情況的講話》、《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話》等重要著作，構(gòu)成了這部文選的主體框架。這部文選還對(duì)這個(gè)歷史階段所經(jīng)歷的國(guó)內(nèi)國(guó)外的重大事件、中央作出的重大戰(zhàn)略決策和重大措施，也作了充分的反映。

《江澤民文選》分為3卷。黨的十五大以前的著作，收入了第1卷，共81篇。黨的十五大以后的著作，共122篇，分為兩卷。第2卷的開卷篇是在黨的十五大上所作的政治報(bào)告。第3卷是以江澤民同志在廣東考察“三講”教育時(shí)的講話《在新的歷史條件下更好地做到“三個(gè)代表”》作為開卷篇，終篇是江澤民同志辭去中央軍委主席時(shí)，在中央軍委舉行的第一次擴(kuò)大會(huì)議上的講話《我的心永遠(yuǎn)同人民軍隊(duì)在一起》。江澤民同志早年畢業(yè)于上海交通大學(xué)電機(jī)系，并參加地下黨，從事革命活動(dòng)。新中國(guó)成立后，從基層領(lǐng)導(dǎo)干部到部門、地方領(lǐng)導(dǎo)干部，逐漸成長(zhǎng)為黨和國(guó)家的主要領(lǐng)導(dǎo)人。適當(dāng)?shù)剡x收一部分他擔(dān)任黨和國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)以前的著作，有助于讀者全面了解江澤民同志的思想發(fā)展過程以及他的工作風(fēng)格和特點(diǎn)。現(xiàn)在收入第1卷的著作有8篇是黨的十三屆四中全會(huì)以前的。第1卷文選的開卷篇《設(shè)置經(jīng)濟(jì)特區(qū)，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展》，是1980年8月21日江澤民同志擔(dān)任國(guó)家進(jìn)出口管理委員會(huì)、國(guó)家外國(guó)投資管理委員會(huì)副主任兼秘書長(zhǎng)的時(shí)候，受國(guó)務(wù)院的委托，在全國(guó)人大常委會(huì)上就設(shè)置經(jīng)濟(jì)特區(qū)問題所作的說明。在我國(guó)舉辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)是一項(xiàng)開創(chuàng)性的嶄新事業(yè)。江澤民同志曾深入到深圳、珠海、汕頭、廈門等地進(jìn)行調(diào)查研究，并查閱了大量國(guó)外的有關(guān)資料。為了學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)外在這方面的經(jīng)驗(yàn)，他還親自帶隊(duì)考察了一些國(guó)家舉辦的出口加工區(qū)，歷時(shí)近50天。他在全國(guó)人大常委會(huì)的說明中指出，我們要在廣東深圳、珠海、汕頭和福建廈門設(shè)置的經(jīng)濟(jì)特區(qū)，既吸收了世界上一些出口加工區(qū)的有益經(jīng)驗(yàn)和通用做法，又有我國(guó)自己的特點(diǎn)。這是在社會(huì)主義制度下，在特定地區(qū)內(nèi)，鼓勵(lì)和利用外國(guó)投資、加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種特殊方式。而且，經(jīng)營(yíng)的業(yè)務(wù)范圍比世界上一般出口加工區(qū)要廣一些，是綜合性的經(jīng)濟(jì)事業(yè)，所以定名為經(jīng)濟(jì)特區(qū)，以資區(qū)別。大家知道，我國(guó)的社會(huì)主義改革是從農(nóng)村開始的，我國(guó)的對(duì)外開放是從創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)開始的。這篇重要文稿，反映了江澤民同志在80年代初就參加了改革開放的開創(chuàng)性事業(yè)。此外，第1卷文選還收入了他在擔(dān)任電子工業(yè)部部長(zhǎng)和上海市市長(zhǎng)、市委書記期間的文稿，一共7篇。從這些文稿中，我們還可以看出，他在部門和地方擔(dān)負(fù)主要領(lǐng)導(dǎo)工作時(shí)，是如何在實(shí)際工作中貫徹執(zhí)行黨的基本路線和方針政策，并從全局出發(fā)深入地思考問題的，是如何誠心誠意地為人民群眾排憂解難、辦實(shí)事的。

第二，《江澤民文選》充分反映了江澤民同志堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持在繼承的基礎(chǔ)上敢于創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度和求實(shí)精神，充分反映了他為堅(jiān)定不移地把鄧小平同志開創(chuàng)的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)作出的巨大貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)《江澤民文選》，我們深切地感受到江澤民同志對(duì)馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，捍衛(wèi)、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)決心。20世紀(jì)80年代末90年代初，國(guó)內(nèi)發(fā)生嚴(yán)重政治**，國(guó)際上東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會(huì)主義發(fā)生嚴(yán)重曲折。西方國(guó)家有些人揚(yáng)言馬列主義已經(jīng)過時(shí)，社會(huì)主義將在地球上消失。江澤民同志十分關(guān)注國(guó)際形勢(shì)的變化和發(fā)展。經(jīng)過冷靜的思考，他滿懷信心地指出，蘇聯(lián)解體、東歐劇變，對(duì)中國(guó)這個(gè)社會(huì)主義大國(guó)沒有產(chǎn)生什么大的影響，但給了我們?cè)S多啟迪。深刻分析它們的原因，可以得出兩條結(jié)論：一是必須堅(jiān)持社會(huì)主義；二是必須進(jìn)行社會(huì)主義改革，探索符合本國(guó)實(shí)際的社會(huì)主義發(fā)展道路。我們要根據(jù)這樣的基本認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的決心和信心。他還指出，世界歷史的發(fā)展軌跡并沒有超出馬克思主義所揭示的基本規(guī)律，社會(huì)主義的前途依然光明，馬克思主義沒有過時(shí)。在對(duì)待馬克思主義這個(gè)問題上，江澤民同志始終強(qiáng)調(diào)要做到兩個(gè)“堅(jiān)定不移”、兩個(gè)“不能含糊”：一是必須堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)持馬克思主義的基本原理。這一點(diǎn)，要堅(jiān)定不移，不能含糊。二是一定要貫徹解放思想、實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)持勇于追求真理和探索真理的革命精神。這一點(diǎn)，也要堅(jiān)定不移，不能含糊。江澤民同志認(rèn)為，馬克思主義必須同各國(guó)實(shí)踐相結(jié)合，著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。離開本國(guó)實(shí)際和時(shí)代發(fā)展談馬克思主義，是沒有意義的。

鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，最重要的就是要堅(jiān)持和發(fā)展鄧小平理論。從1989年黨的十三屆四中全會(huì)，經(jīng)過十四大、十五大，一直到黨的十六大，江澤民同志率領(lǐng)全黨和全國(guó)人民始終不渝地高舉鄧小平理論的偉大旗幟，在實(shí)踐中堅(jiān)持并創(chuàng)造性地發(fā)展鄧小平理論。1989年9月，江澤民同志在總結(jié)新中國(guó)成立40年的歷史經(jīng)驗(yàn)時(shí)指出，鄧小平同志關(guān)于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論，是經(jīng)過10年實(shí)踐檢驗(yàn)而為億萬人民所認(rèn)識(shí)和接受的科學(xué)理論，是指引我們繼續(xù)前進(jìn)的旗幟。1992年10月，黨的十四大確立了鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位。1997年2月，鄧小平同志逝世。當(dāng)時(shí)，國(guó)內(nèi)國(guó)外、黨內(nèi)黨外都很關(guān)注我們黨和國(guó)家的發(fā)展方向。江澤民同志在悼念鄧小平同志時(shí)明確提出，鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，在跨越世紀(jì)的新征途上，更高地舉起鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的偉大旗幟，在任何情況下都堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，是我們黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)定不移的決心和信念。同年9月，在黨的十五大報(bào)告中，江澤民同志指出，在當(dāng)代中國(guó)，只有把馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征結(jié)合起來的鄧小平理論，而沒有別的理論能夠解決社會(huì)主義的前途命運(yùn)問題。鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。黨的十五大提出了“鄧小平理論”的表述，并把鄧小平理論同馬克思列寧主義、毛澤東思想一起作為黨的指導(dǎo)思想寫入黨章，要求全黨堅(jiān)持鄧小平理論，在實(shí)踐中繼續(xù)豐富和創(chuàng)造性地發(fā)展這個(gè)理論。2002年11月，在黨的十六大上，江澤民同志總結(jié)了13年來我們黨積累的十條寶貴經(jīng)驗(yàn)，其中第一條，就是堅(jiān)持以鄧小平理論為指導(dǎo)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新。強(qiáng)調(diào)鄧小平理論是我們的旗幟，黨的基本路線和基本綱領(lǐng)是各項(xiàng)工作的根本指針。無論遇到什么困難和風(fēng)險(xiǎn)，都必須堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線和基本綱領(lǐng)不動(dòng)搖。

鄧小平同志最偉大的功績(jī)，就是他創(chuàng)立了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放的基本路線。堅(jiān)持和發(fā)展鄧小平理論，最根本的就是要全面堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，并在這條基本路線指引下，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。江澤民同志當(dāng)選為黨的總書記后曾鄭重指出：“黨的十一屆三中全會(huì)以來的路線和基本政策沒有變，必須繼續(xù)貫徹執(zhí)行。在這個(gè)最基本的問題上，我要十分明確地講兩句話：一句是堅(jiān)定不移，毫不動(dòng)搖；一句是全面執(zhí)行，一以貫之。”

堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。江澤民同志多次強(qiáng)調(diào)，中國(guó)解決所有問題的關(guān)鍵要靠自己的發(fā)展。發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。如果生產(chǎn)力不發(fā)展，社會(huì)主義制度的鞏固和國(guó)家的長(zhǎng)治久安就會(huì)遇到極大的困難，社會(huì)主義優(yōu)越性就會(huì)喪失最根本的經(jīng)濟(jì)源泉。財(cái)大才能氣粗，落后就要挨打。經(jīng)濟(jì)實(shí)力不強(qiáng)，在國(guó)際上就沒有發(fā)言權(quán)。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，我們始終要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。黨和國(guó)家的各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心。在《江澤民文選》中，關(guān)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的著作占了很大的篇幅。從中可以看出，盡管國(guó)際上出現(xiàn)了這樣那樣的風(fēng)浪，國(guó)內(nèi)也不是風(fēng)平浪靜。但是，江澤民同志總是冷靜而又正確地處理國(guó)際國(guó)內(nèi)的復(fù)雜問題，從而保證我們黨和國(guó)家的工作始終堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心。

經(jīng)濟(jì)建設(shè)和四項(xiàng)基本原則、改革開放，是相互貫通、相互依存、不可分割的統(tǒng)一整體。江澤民同志指出，離開經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心任務(wù)，社會(huì)主義社會(huì)的一切發(fā)展和進(jìn)步就會(huì)失去物質(zhì)基礎(chǔ)；離開四項(xiàng)基本原則和改革開放，經(jīng)濟(jì)建設(shè)就會(huì)迷失方向和喪失動(dòng)力。這就是一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)的辯證統(tǒng)一關(guān)系。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，都是為了更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力。要把經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)，統(tǒng)一于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，貫穿于現(xiàn)代化建設(shè)的整個(gè)過程。

江澤民同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖，包括堅(jiān)持一個(gè)中心和兩個(gè)基本點(diǎn)都不能動(dòng)搖。針對(duì)西方一些人對(duì)我們堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則進(jìn)行的攻擊，江澤民同志堅(jiān)定地回答說，西方一些人總希望中國(guó)搞私有化，搞多黨輪流執(zhí)政，搞三權(quán)鼎立，如果中國(guó)搞了這些東西，就會(huì)國(guó)無寧日、民無寧日，十幾億中國(guó)人連飯都會(huì)吃不上。那樣，對(duì)中國(guó)人民、對(duì)全世界都是一個(gè)大災(zāi)難。他還多次講過，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，馬克思主義、無產(chǎn)階級(jí)的思想不去占領(lǐng)，各種非馬克思主義、非無產(chǎn)階級(jí)的思想甚至反馬克思主義的思想就會(huì)去占領(lǐng)。我們?cè)谔幚韺?duì)外關(guān)系時(shí)，不能以意識(shí)形態(tài)劃線，也不會(huì)對(duì)別的國(guó)家輸出我們的意識(shí)形態(tài)。但是，在我們國(guó)內(nèi)，必須堅(jiān)持和加強(qiáng)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。在指導(dǎo)思想上絕不能搞多元化。西方國(guó)家就從來不允許馬克思主義在他們的意識(shí)形態(tài)中居于指導(dǎo)地位。在這個(gè)大是大非問題上，我們必須清醒，切不可天真。這些思想在《江澤民文選》中都有充分的反映。

改革開放是新時(shí)期中國(guó)最鮮明的特征。沒有改革開放，就沒有建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。江澤民同志認(rèn)為，實(shí)行改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的歷史性決策。不進(jìn)行改革，就不可能使社會(huì)主義制度繼續(xù)保持蓬勃生機(jī)。他也多次指出，我們的改革，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，是在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的前提下，自覺調(diào)整和改革生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的方面和環(huán)節(jié)，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步，目的是更好地實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的利益。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，在改革中不堅(jiān)持社會(huì)主義方向，就會(huì)葬送黨和人民幾十年奮斗的全部成果。他同時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)，我們的改革必須從我國(guó)實(shí)際出發(fā)，決不能裹足不前、無所作為，也不能匆忙行事、急于求成。要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依靠廣大人民的智慧，有步驟有秩序地向前推進(jìn)，采取積極而又穩(wěn)妥的方針，保證國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活的穩(wěn)定和發(fā)展。

實(shí)行對(duì)外開放是我們的一項(xiàng)基本國(guó)策。江澤民同志指出，不論遇到什么風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)外開放我們是要堅(jiān)定不移地搞下去的。不這樣做，中國(guó)的發(fā)展就沒有希望。需要注意的是，在對(duì)外開放的過程中，在同西方國(guó)家的各種交往中，我們的同志腦子里一定要有根弦，一定要做到像鄧小平同志說的那樣：朋友還要交，但心中要有數(shù)。他還強(qiáng)調(diào)，在對(duì)外開放的過程中，必須始終注意維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)安全，注意防范和化解國(guó)際風(fēng)險(xiǎn)的沖擊，防范和抵制各種腐朽思想和生活方式的侵襲。

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，是史無前例的不斷向前發(fā)展的偉大事業(yè)。鄧小平同志為我們奠定了理論基礎(chǔ)，指明了前進(jìn)的方向。江澤民同志說，今后的路具體怎么走，要靠我們自己在實(shí)踐中不斷探索，不斷開拓，總結(jié)新的經(jīng)驗(yàn)，形成新的認(rèn)識(shí)。只有這樣做，才能繼承和發(fā)展鄧小平理論，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。這也是鄧小平同志所期望的。

黨的十三屆四中全會(huì)以后的13年中，以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)行了新的開拓實(shí)踐，形成了一系列富有創(chuàng)造性的理論成果，特別是創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想。胡錦濤同志在學(xué)習(xí)《江澤民文選》報(bào)告會(huì)上對(duì)這些成果進(jìn)行了概括。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)指出：“‘三個(gè)代表’重要思想最鮮明的特點(diǎn)和最突出的貢獻(xiàn)，在于用一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題，創(chuàng)造性地回答了在長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史條件下建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，深化了我們對(duì)新的時(shí)代條件下推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和加強(qiáng)黨的建設(shè)的規(guī)律的認(rèn)識(shí)。”我們學(xué)習(xí)和研究《江澤民文選》，要結(jié)合學(xué)習(xí)胡錦濤同志的重要講話精神，全面掌握“三個(gè)代表”重要思想這一完整的科學(xué)的思想體系。同時(shí)要牢牢把握貫穿其中的解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)這一馬克思主義的活的靈魂。圍繞建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題，江澤民同志理論創(chuàng)新的成果是全面的。這些成果都是在運(yùn)用鄧小平理論指導(dǎo)改革和建設(shè)各項(xiàng)事業(yè)的過程中取得的，同時(shí)又通過總結(jié)從中提煉出符合規(guī)律的認(rèn)識(shí)和結(jié)論，豐富和發(fā)展了鄧小平理論，進(jìn)一步拓寬了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路。比如，根據(jù)鄧小平同志創(chuàng)立的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論和為我們黨制定的社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，論述了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本特征和主要內(nèi)容，提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)，總結(jié)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)。根據(jù)鄧小平同志關(guān)于計(jì)劃與市場(chǎng)的論述、關(guān)于所有制和分配問題的論述，根據(jù)十一屆三中全會(huì)以來全黨在這些方面的積極探索，提出了我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，提出了在社會(huì)主義初級(jí)階段必須堅(jiān)持以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，必須堅(jiān)持以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。根據(jù)鄧小平同志關(guān)于科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，提出并實(shí)施了科教興國(guó)戰(zhàn)略。根據(jù)鄧小平同志關(guān)于“兩個(gè)大局”的論述，提出并實(shí)施了西部大開發(fā)戰(zhàn)略。根據(jù)鄧小平同志關(guān)于我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)分“三步走”的戰(zhàn)略思想，在完成了第一步、第二步戰(zhàn)略目標(biāo)之后，及時(shí)地提出了實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)的“小三步走”發(fā)展戰(zhàn)略和在本世紀(jì)頭20年全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。根據(jù)鄧小平同志沒有民主就沒有社會(huì)主義，就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化，社會(huì)主義民主和社會(huì)主義法制是不可分的論述，提出了發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)統(tǒng)一起來，把依法治國(guó)和以德治國(guó)結(jié)合起來。根據(jù)鄧小平同志關(guān)于和平與發(fā)展是當(dāng)代世界兩大主題，在今后一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境，避免新的世界大戰(zhàn)是可能的重要判斷，結(jié)合世界新軍事變革的發(fā)展趨勢(shì)，提出了要把軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的基點(diǎn)放在打贏現(xiàn)代技術(shù)特別是高技術(shù)條件下的局部戰(zhàn)爭(zhēng)上，進(jìn)而又提出了建設(shè)信息化軍隊(duì)、打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略目標(biāo)。根據(jù)鄧小平同志闡述的“冷靜觀察，沉著應(yīng)付，絕不當(dāng)頭，有所作為”這一應(yīng)對(duì)國(guó)際局勢(shì)變化的方針和堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，提出了促進(jìn)世界多極化和國(guó)際關(guān)系民主化，正確應(yīng)對(duì)和駕馭經(jīng)濟(jì)全球化、促進(jìn)共同發(fā)展的思想和以互信、互利、平等、協(xié)作為核心的新安全觀。根據(jù)鄧小平同志關(guān)于“這個(gè)黨該抓了，不抓不行了”的意見，結(jié)合我們黨面臨的新形勢(shì)新任務(wù)，提出了圍繞提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。根據(jù)鄧小平同志到什么時(shí)候都得講政治的要求，提出了領(lǐng)導(dǎo)干部要講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，并在全黨開展了“三講”教育。根據(jù)鄧小平同志指出的“風(fēng)氣如果壞下去，經(jīng)濟(jì)搞成功又有什么意義”，要一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗的論述，強(qiáng)調(diào)反對(duì)腐敗是關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的嚴(yán)重政治斗爭(zhēng)，不堅(jiān)決懲治腐敗，黨的執(zhí)政地位就有喪失的危險(xiǎn)，黨就有可能走向自我毀滅，提出了要始終堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理，把反腐敗寓于各項(xiàng)重要政策措施之中，努力從源頭上預(yù)防和治理腐敗現(xiàn)象，等等。

江澤民同志在談到“三個(gè)代表”重要思想時(shí)，曾經(jīng)講過這樣兩句話，一句話是：“三個(gè)代表”的基本觀點(diǎn)，馬克思主義經(jīng)典作家講過，毛主席、小平同志也講過。在新的歷史條件下，我們堅(jiān)持這些馬克思主義的基本觀點(diǎn)，并用三句話來集中表述它們，概括為“三個(gè)代表”，并結(jié)合新的實(shí)際進(jìn)行豐富和發(fā)展，目的是要用最簡(jiǎn)潔的語言，鮮明地樹立起黨的思想理論旗幟，以便廣大干部群眾理解和掌握，更好地統(tǒng)一思想，萬眾一心地為實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家的奮斗目標(biāo)和發(fā)展任務(wù)而奮斗。一句話是：“三個(gè)代表”的思想，不是憑空產(chǎn)生的，而是我們13年來在理論和實(shí)踐上不斷探索和開拓的結(jié)果。這兩句話，集中地體現(xiàn)了江澤民同志理論創(chuàng)新的成果與我們黨的基本理論一脈相承、既堅(jiān)持繼承又堅(jiān)持發(fā)展的關(guān)系。

第三，《江澤民文選》充分反映了江澤民同志堅(jiān)定的馬克思主義立場(chǎng)，辯證唯物主義的思想方法、工作方法和當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的高尚情懷。

學(xué)習(xí)《江澤民文選》，我們還深切地感受到，江澤民同志帶領(lǐng)全黨和全國(guó)人民在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，取得一系列巨大的成就和重大的理論創(chuàng)新成果，與他高超的政治智慧、卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能和高尚的情懷是分不開的。

江澤民同志目光遠(yuǎn)大、胸懷開闊、思想敏銳。他強(qiáng)調(diào)思接千載、視通萬里，善于從中外歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中尋求事物發(fā)展的規(guī)律，把握歷史發(fā)展的趨勢(shì)。他注重戰(zhàn)略思維，放眼世界，深刻洞察世界形勢(shì)的發(fā)展變化，強(qiáng)調(diào)能否不斷了解世界，能否不斷學(xué)習(xí)世界上一切先進(jìn)的東西，能否不斷跟上世界發(fā)展的潮流，是關(guān)系一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族興衰成敗的大問題。他說，全黨同志一定要用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，所謂寬廣的眼界，一是要有歷史的深遠(yuǎn)眼光，一是要有世界的全局眼光。這樣來觀察問題，我們就能更深刻、更全面地認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)和當(dāng)今世界，更加清醒、主動(dòng)地掌握我們自己發(fā)展的命運(yùn)。他善于見微知著，未雨綢繆，敏銳地觀察和發(fā)現(xiàn)新情況新苗頭，并在關(guān)鍵時(shí)刻果斷地作出決策，始終掌握黨和國(guó)家指導(dǎo)工作的主動(dòng)權(quán)。

江澤民同志熱愛黨、熱愛祖國(guó)、熱愛人民。他對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民無限忠誠，始終把黨的事業(yè)、國(guó)家的安危、人民的利益放在首位。在涉及國(guó)家利益、民族利益和人民利益的時(shí)候，他旗幟鮮明，義正辭嚴(yán)，絕不允許國(guó)家、民族和人民的利益受到侵犯和損害。他時(shí)刻記掛著人民群眾的安危冷暖。看到一些群眾還沒有解決溫飽問題，他常常寢不安席、食不甘味。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)要把人民群眾的利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好，把人民群眾的積極性引導(dǎo)好、保護(hù)好、發(fā)揮好。要求各級(jí)干部要深懷愛民之心，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，多辦利民之事。強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的根本原則，要努力使工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等基本群眾共同享受到改革發(fā)展的成果。

江澤民同志勤奮學(xué)習(xí)、注重修養(yǎng)、勵(lì)精圖治、崇尚實(shí)干。他善于不斷地從歷史和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)中吸取思想營(yíng)養(yǎng)，不斷地在知識(shí)的海洋中探索真理和豐富智慧。他認(rèn)為，做一名合格的政治領(lǐng)導(dǎo)者，哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)和科學(xué)技術(shù)等方面的知識(shí)都要學(xué)。領(lǐng)導(dǎo)干部如果不更加奮發(fā)地學(xué)習(xí)，不努力用科學(xué)的理論武裝自己，不努力掌握先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識(shí)，不善于實(shí)現(xiàn)知識(shí)的不斷更新，就必定會(huì)落后，就不可能肩負(fù)起黨和人民交給自己的歷史任務(wù)。他倡導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，要求領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)政治鑒別力和政治敏銳性，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀。他反對(duì)形式主義、痛斥官僚主義，強(qiáng)調(diào)實(shí)干興邦，空談?wù)`國(guó)。要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)時(shí)處處堅(jiān)持重實(shí)際、說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，必須大力發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地、埋頭苦干的工作作風(fēng)。

江澤民同志尊重科學(xué)、作風(fēng)民主、多謀善斷。他時(shí)刻關(guān)注世界范圍內(nèi)科技進(jìn)步及其對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來的影響，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持不懈地在全體人民中普及科學(xué)知識(shí)，提倡科學(xué)方法，弘揚(yáng)科學(xué)精神，努力形成在全社會(huì)學(xué)習(xí)科學(xué)、相信科學(xué)、依靠科學(xué)的良好氣氛。他重視并帶頭調(diào)查研究，強(qiáng)調(diào)沒有調(diào)查研究就沒有決策權(quán)，調(diào)查研究是我們的謀事之基，成事之道。他善于在復(fù)雜多變的各種矛盾中抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，時(shí)刻警惕一種傾向掩蓋著的另一種傾向。他曾經(jīng)多次號(hào)召領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)哲學(xué)，用馬克思主義的唯物辯證法指導(dǎo)工作。他強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具有心胸寬廣的雅量，善于聽取不同意見，這樣才能吸收各種豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，也才能使自己不斷地長(zhǎng)本事、長(zhǎng)智慧。在關(guān)系國(guó)事、民心的重大和緊要關(guān)頭，他總是深謀遠(yuǎn)慮而又總能果決而行、指揮若定。

江澤民同志居安思危、憂黨憂國(guó)、謙虛謹(jǐn)慎、善于總結(jié)。他總是清醒地看到我們面臨的困難和挑戰(zhàn)，清醒地看到我們工作中存在的問題，清醒地看到激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)給我們帶來的挑戰(zhàn)與風(fēng)險(xiǎn)，要求全黨同志，謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，同心同德地把黨和國(guó)家的事業(yè)不斷推向前進(jìn)。他強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部，必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，一定要居安思危，憂黨憂國(guó)憂民，兢兢業(yè)業(yè)、夙興夜寐地工作，千萬不能高枕無憂、歌舞升平。要通過風(fēng)險(xiǎn)預(yù)測(cè)和對(duì)策研究，立足現(xiàn)實(shí)，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，找出問題的癥結(jié)，防微杜漸、趨利避害。他善于鑒往知來，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為只要注意及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，道路就會(huì)越走越寬廣。通過不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，就能做到鄧小平同志所說的，對(duì)的就堅(jiān)持，不對(duì)的就趕快改，做得不夠的就加以補(bǔ)充，新問題出來就抓緊解決。強(qiáng)調(diào)一名領(lǐng)導(dǎo)干部不善于從歷史中吸取營(yíng)養(yǎng)，不可能成為高明的領(lǐng)導(dǎo)者；一個(gè)政黨不善于從總結(jié)歷史中認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，不可能成為順應(yīng)歷史潮流的自覺的政黨；一個(gè)民族不善于從歷史中繼承和發(fā)展本民族與世界其他民族創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，就不可能屹立于世界民族之林。他總是身體力行，利用各種有利時(shí)機(jī)，回顧歷史、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，著眼現(xiàn)實(shí)、解決問題，展望未來、增強(qiáng)信心。這都是難能可貴的。

“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，江澤民同志經(jīng)常用林則徐的這句話勉勵(lì)自己。13年中，他殫精竭慮，夙興夜寐，忘我工作，領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國(guó)人民把一個(gè)初步繁榮昌盛的中國(guó)帶入了新世紀(jì)。看到江澤民同志廢寢忘食，奔波忙碌，有的同志曾勸他，管大事就行了，小事就不要管了，超脫一些。江澤民同志這樣回答：我也希望這樣。這么大一個(gè)國(guó)家，十幾億人民，肩膀上責(zé)任重啊！1989年，我到中央工作時(shí)，曾經(jīng)向鄧小平同志表示，為了黨和人民的事業(yè)，我一定鞠躬盡瘁，死而后已。我一直是抱著這個(gè)態(tài)度工作的。江澤民同志的這些話，值得我們每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部深思。我們學(xué)習(xí)《江澤民文選》，一定要與學(xué)習(xí)江澤民同志的政治智慧、領(lǐng)導(dǎo)才能和高尚情懷結(jié)合起來，做到學(xué)以致用，在改造客觀世界的同時(shí)自覺地改造主觀世界。

中共中央關(guān)于學(xué)習(xí)《江澤民文選》的決定指出：“學(xué)習(xí)《江澤民文選》，要緊密聯(lián)系國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的發(fā)展變化，著眼于推進(jìn)黨和國(guó)家的工作，進(jìn)一步增強(qiáng)貫徹鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想的自覺性和堅(jiān)定性，繼續(xù)在武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作上下功夫。”“要深刻領(lǐng)會(huì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題，緊緊抓住本世紀(jì)頭二十年的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，滿懷信心地為實(shí)現(xiàn)‘十一五’時(shí)期的宏偉目標(biāo)、推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程而努力工作。”我們的社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)已經(jīng)搞了28年。從我們黨成立算起，第一個(gè)28年我們?nèi)〉昧诵旅裰髦髁x革命的勝利，建立了新中國(guó)；第二個(gè)28年，我們確立了社會(huì)主義制度，全面開展了社會(huì)主義建設(shè)；又經(jīng)過28年，我們實(shí)行改革開放，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，進(jìn)入了小康社會(huì)。中國(guó)在發(fā)展、在前進(jìn)，我們的路還很長(zhǎng)，同時(shí)也面臨不少新的問題。只要我們認(rèn)真總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不斷用馬克思主義的理論創(chuàng)新成果武裝自己，我們的路就會(huì)越走越寬廣。我們相信，在以胡錦濤同志為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的偉大旗幟，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)，努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)一定會(huì)不斷取得新的勝利。

第二篇：學(xué)習(xí)江選心得體會(huì)

深入學(xué)習(xí)《江澤民文選》理論巨著扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)

《江澤民文選》是不斷發(fā)展著的馬克思主義理論寶庫中的寶貴財(cái)富，是科學(xué)的理論、時(shí)代精神的精華和偉大實(shí)踐的產(chǎn)物。是以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體理論智慧的結(jié)晶。反映了以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重大貢獻(xiàn)。深入學(xué)習(xí)這一理論巨著，對(duì)于扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，具有重大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。下面我談幾點(diǎn)這方面學(xué)習(xí)的粗淺體會(huì)：

一、關(guān)于黨的建設(shè)與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)

《江澤民文選》中，一再指出，“要把中國(guó)的事情辦好，關(guān)鍵取決于我們黨，取決于黨的思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律狀況和戰(zhàn)斗力、領(lǐng)導(dǎo)水平”。無論各級(jí)黨委、政府如何重視，社會(huì)各界如何支持，新農(nóng)村建設(shè)任務(wù)最終要落實(shí)到基層。在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村這一重大歷史任務(wù)過程中，我們必須充分發(fā)揮處在最前沿陣地的農(nóng)村基層組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。

1、要發(fā)揮好村委班子在新農(nóng)村建設(shè)中的戰(zhàn)斗堡壘和依托作用。選好村干部，培養(yǎng)好帶頭人是推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)鍵。特別是要把思想素質(zhì)高、群眾威信好、為村民辦實(shí)事意愿強(qiáng)的村民選入兩委班子。這樣，村級(jí)組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和依托作用才能很好的發(fā)揮。

2、要發(fā)揮好村級(jí)組織的自治作用。落實(shí)村級(jí)自治，是充分發(fā)揚(yáng)民主精神，發(fā)揮農(nóng)村廣大干部群眾創(chuàng)造性、積極性的重要手段，也是體現(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)農(nóng)民主體意識(shí)的前提。歸根結(jié)底就是要更加充分尊重群眾意愿，堅(jiān)持群眾自愿，保證人民群眾直接行使民主權(quán)利，依法管理自己的事情，建設(shè)自己的美好家園。

3、要在提升村干部素質(zhì)上下功夫。一是要引導(dǎo)村干部進(jìn)行學(xué)習(xí)。基層農(nóng)村干部普遍存在輕學(xué)、厭學(xué)現(xiàn)象，很多村干部認(rèn)

為農(nóng)村工作不學(xué)自通，不學(xué)習(xí)也能干得了。其實(shí)新農(nóng)村建設(shè)涉及面廣，需要村干部掌握或了解多方面的知識(shí)。要求村干部具有籌劃項(xiàng)目、爭(zhēng)取扶持、落實(shí)政策的能力，還要有一心為公的奉獻(xiàn)精神。因此，在我們推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)過程中，應(yīng)注重培養(yǎng)村干部帥先垂范、身體力行的踐行能力。

二、關(guān)于解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)

解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義活的靈魂，是我們適應(yīng)新形勢(shì)、認(rèn)識(shí)新事物、完成新任務(wù)的根本思想武器。這個(gè)活的靈魂，在“三個(gè)代表”重要思想的全部理論中得到了充分體現(xiàn)。江澤民同志在《全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面》一文中指出：“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民收入，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)”。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，一定要以“全面小康社會(huì)”的建設(shè)為目標(biāo)，解決“農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民”三大問題為出發(fā)點(diǎn)，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，統(tǒng)籌推進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。

1、堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，分類指導(dǎo)，量力而行。由于各地的自然條件、資源狀況、發(fā)展基礎(chǔ)不同，在推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)中必須尊重自然規(guī)律、經(jīng)濟(jì)規(guī)律和社會(huì)發(fā)展規(guī)律，因地制宜，科學(xué)發(fā)展，穩(wěn)步推進(jìn)。必須立足于實(shí)際，在調(diào)研中形成思路，在調(diào)研中確立目標(biāo)。堅(jiān)持實(shí)事求是、量力而行的原則，防止貪大求洋，勞民傷財(cái)。

2、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)是個(gè)循序漸進(jìn)、不斷深化的過程，不是一朝一夕就能建成的，也不可能一勞永逸。在產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定階段，我們?cè)谧ズ蒙a(chǎn)發(fā)展的同時(shí)，應(yīng)該全方位抓好環(huán)境改善、設(shè)施進(jìn)步、民主管理等，應(yīng)該根據(jù)不同階段的工作重點(diǎn)，抓好發(fā)展方向、政策、措施、工作方法創(chuàng)新等重要措施。

3、堅(jiān)持我鄉(xiāng)特色，突出自身優(yōu)勢(shì)。我鄉(xiāng)屬于欠發(fā)達(dá)的山區(qū)、半山區(qū)，但是，我鄉(xiāng)又是一個(gè)生態(tài)環(huán)境得天獨(dú)厚、人文精神和歷史文化積淀深厚的地方。現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)，主流之一就是特色。因此，我們必須解放思想，充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，爭(zhēng)

取跨越式發(fā)展。在產(chǎn)業(yè)發(fā)展上，要以生態(tài)高效為方向，立足特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，爭(zhēng)取在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中擁有一席之地。

三、關(guān)于一切為了人民，一切依靠人民這個(gè)馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng)和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)

《以人民群眾為本》（1994年1月1日）這是江澤民同志1994年在全國(guó)政協(xié)新年茶話會(huì)上講話的一部分。文中指出：“各級(jí)干部要處處以黨和人民的利益為重，以人民群眾為本，拋棄一切官僚主義、形式主義的不良習(xí)氣，真正在領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法方面取得新的進(jìn)步，在全心全意為人民謀利益方面創(chuàng)造出新的氣象”。進(jìn)行社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，可以說是最能突出“三個(gè)代表”中關(guān)于“代表最廣大人民群眾的根本利益”的論述。

1、建設(shè)新農(nóng)村人人有責(zé)，沒有旁觀者。它不只是農(nóng)民的事，而是全社會(huì)的事、全黨的事。政府部門有責(zé)任，城市有責(zé)任，工商企業(yè)也有責(zé)任。要對(duì)農(nóng)民懷有真感情，盡心竭力為群眾解難事，誠心誠意為群眾辦實(shí)事。要對(duì)農(nóng)村舍得真投入，增加對(duì)“三農(nóng)”的投入，逐步構(gòu)建“三農(nóng)”投入增長(zhǎng)速度高于財(cái)政收入增長(zhǎng)速度。對(duì)農(nóng)業(yè)的扶持要見真效，切實(shí)增加農(nóng)民收入，改善農(nóng)民群眾生產(chǎn)生活條件。

2、要發(fā)揮農(nóng)民的主體作用，防止政府背上新的“歷史性包袱”。農(nóng)民是新農(nóng)村建設(shè)的主要實(shí)施者和受益者。要廣泛發(fā)動(dòng)農(nóng)民發(fā)展產(chǎn)業(yè)、建設(shè)美好家園。農(nóng)民的主體作用發(fā)揮出來了，新農(nóng)村建設(shè)就會(huì)像家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制改革那樣釋放出巨大的生命力和創(chuàng)造力。在這個(gè)問題上，政府不能錯(cuò)位，也不能越位。

總之，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)給“三農(nóng)”工作帶來了前所未有的挑戰(zhàn)，農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收、農(nóng)村發(fā)展是“三農(nóng)”工作的一個(gè)重大課題，也是擺在我們面前的一個(gè)亟需解決的難題。我們要在《江澤民文選》的理論成果中尋找解決新農(nóng)村建設(shè)的思路、方法和途徑，以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以不斷創(chuàng)新的精神、以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，沉下去，靜下心，一步一個(gè)腳印地扎實(shí)做好每一項(xiàng)工作，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)才有可能取得最后的勝利。

第三篇：學(xué)習(xí)《江選》心得體會(huì)五

最近，我們第五支部全體黨員針對(duì)《江澤民文選》進(jìn)行了集中學(xué)習(xí)討論，大家一致認(rèn)為：《江澤民文選》內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻，集中展現(xiàn)了馬克思主義理論新的偉大成果，系統(tǒng)闡述了“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)體系，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和鮮明的時(shí)代特征。歸納起來，有以下幾方面的體會(huì)：

一、《江澤民文選》是學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想最好的教材，是武裝全黨、教育人民最有力的思想武器

回顧黨的歷史，黨的七大，確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想。《毛澤東選集》的出版，對(duì)指導(dǎo)全黨全國(guó)各族人民奪取新民主主義革命的勝利、探索社會(huì)主義革命和建設(shè)的正確道路，發(fā)揮了強(qiáng)大思想威力。

黨的十五大，在黨的十四大基礎(chǔ)上，確立鄧小平理論為黨的指導(dǎo)思想。《鄧小平文選》的出版，為全黨全國(guó)各族人民在新的歷史時(shí)期推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。

黨的十六大以后，以胡錦濤同志為總書記的黨中央對(duì)此進(jìn)行了全面部署：一是在全黨興起學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想新高潮，二是在全黨開展以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，三是決定編輯出版《江澤民文選》。江澤民同志是“三個(gè)代表”重要思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。深入學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，最好的教材就是江澤民同志的著作。

《江澤民文選》收入了江澤民同志從1980年8月特別是從1989年6月至2004年9月這段時(shí)間內(nèi)的重要著作。

《江澤民文選》分為3卷，共收入各類著作203篇，這是從江澤民同志兩千多篇、上千萬字的文稿中精選出來的。內(nèi)容涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)方面，內(nèi)容豐富，博大精深。

二、“三個(gè)代表”重要思想緊緊圍繞建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的主題，以13年的艱辛探索和理論創(chuàng)新，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題

江澤民同志強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，我們堅(jiān)信馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)必然走向共產(chǎn)主義這一基本原理，同時(shí)必須看到，共產(chǎn)主義只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。忘記遠(yuǎn)大理想而只顧眼前，就會(huì)失去前進(jìn)方向；離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，就會(huì)脫離實(shí)際，我國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。我們既要樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定信念，以高尚的思想道德要求和鞭策自己，更要腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力，扎扎實(shí)實(shí)地做好現(xiàn)階段的每一項(xiàng)工作，把最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐。

“三個(gè)代表”重要思想緊密結(jié)合當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展實(shí)踐，從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)等方面對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題進(jìn)行了全方位的探索和創(chuàng)新。

三、國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境的深刻變化，突出地把在長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史條件下建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題擺在了中國(guó)共產(chǎn)黨人面前。能否作出正確回答，關(guān)系黨和國(guó)家的前途命運(yùn)深刻變化的國(guó)際局勢(shì)，對(duì)外開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境，中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)執(zhí)政并長(zhǎng)期執(zhí)政，必然會(huì)對(duì)黨的建設(shè)提出嚴(yán)峻考驗(yàn)和新的問題。

面對(duì)嚴(yán)峻考驗(yàn)，面對(duì)新的問題，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，引起以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體長(zhǎng)期深入的思考。

江澤民同志說：“中央要求領(lǐng)導(dǎo)干部要有憂患意識(shí)，要憂黨憂國(guó)憂民。首先要憂黨。如果不這樣認(rèn)識(shí)和提出問題，如果聽任各種不正之風(fēng)侵蝕黨的肌體、惡化黨群關(guān)系和干群關(guān)系，那就難免出現(xiàn)杜牧所說的‘亦使后人而復(fù)哀后人也’的局面”。江澤民同志還說：“如果長(zhǎng)期執(zhí)政以后我們的干部喪失了當(dāng)年奪取政權(quán)和建設(shè)初期那樣一種蓬勃朝氣，那樣一種昂揚(yáng)銳氣，那樣一種浩然正氣，而變得明哲保身，事不關(guān)己、高高掛進(jìn)，形式主義、官僚主義嚴(yán)重，以至濫用權(quán)力，使黨和人民的利益受到損害，那么，我們最后必然失去最廣大人民的擁護(hù)和支持。這是歷史興亡的規(guī)律，古今中外，概莫能外。對(duì)這個(gè)問題，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要警醒。”些話振聾發(fā)聵，體現(xiàn)了江澤民同志對(duì)這個(gè)問題思考的思想深度。

四、在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是前無古人的偉大創(chuàng)舉，是對(duì)馬克思主義發(fā)展作出的歷史性貢獻(xiàn)

1992年10月12日，江澤民同志在黨的十四大上宣告：“實(shí)踐的發(fā)展和認(rèn)識(shí)的深化，要求我們明確提出，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，以利于進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。”這個(gè)重大戰(zhàn)略決策，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的高度，是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)造性發(fā)展。

五、解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是貫穿《江澤民文選》的靈魂，是“三個(gè)代表”重要思想的精髓

解放思想、實(shí)事求是是馬克思列寧主義的精髓，也是毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的精髓。黨的十三屆四中全會(huì)以后，江澤民同志堅(jiān)持解放思想

第四篇：學(xué)習(xí)《江選》心得體會(huì)四

按照部機(jī)關(guān)黨委的統(tǒng)一安排部署，我們第四支部認(rèn)真學(xué)習(xí)了省委組織部《關(guān)于在全省組織系統(tǒng)認(rèn)真組織學(xué)習(xí)〈江澤民文選〉的通知》，并結(jié)合工作實(shí)際對(duì)如何學(xué)好《江澤民文選》進(jìn)行了認(rèn)真的研討。根據(jù)大家的討論，現(xiàn)就如何學(xué)好《江澤民文選》談幾點(diǎn)感想。

一、思想上高度重視，真正把《江澤民文選》作為做好組織工作的強(qiáng)大思想武器

組工干部是管干部的干部，對(duì)組工干部的要求首先是講政治、顧大局。講政治、顧大局不僅僅等同于服從領(lǐng)導(dǎo)，不僅僅是講原則、講程序、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，反之，僅僅滿足于講原則、講程序、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，也不一定能講好政治、顧好大局。

如何講政治、顧大局？我們經(jīng)常說一句話：“理論上的成熟是政治上清醒的基礎(chǔ)”。要做到很好的講政治、顧大局，必須以一定的理論基礎(chǔ)為前提、為指導(dǎo)，不懂政治理論，對(duì)馬克思主義基本原理一知半解，就不可能有清醒的政治頭腦，工作中就會(huì)不辯方向，缺乏政治敏感性。《江澤民文選》集中反映了馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的重大理論創(chuàng)新，是指導(dǎo)我們開展好各項(xiàng)工作的強(qiáng)大思想武器。當(dāng)前及今后，只有認(rèn)真學(xué)好《江澤民文選》，做到學(xué)深、學(xué)透，了解、弄懂“三個(gè)代表”思想的精髓，真正明白什么是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，才能認(rèn)清發(fā)展方向，把握發(fā)展趨勢(shì)，工作才有預(yù)見性，也才能抓住重點(diǎn)和關(guān)鍵。

二、學(xué)好《江澤民文選》必須做到把握實(shí)質(zhì)，系統(tǒng)深入

任何事物和一種思想，不掌握實(shí)質(zhì)就會(huì)不得要領(lǐng)。學(xué)習(xí)《江澤民文選》如果不能很好地領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，把握不準(zhǔn)精髓，學(xué)習(xí)就沒有目的，也不會(huì)出學(xué)習(xí)成果。《江澤民文選》的主線是“三個(gè)代表”重要思想，精髓就是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。掌握了這一條，學(xué)習(xí)才有針對(duì)性，才會(huì)學(xué)得進(jìn)、出效果。

《江澤民文選》內(nèi)容涵蓋廣泛，博大精深，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域和改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)方面。既有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，黨建理論，也有關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會(huì)的論述。這些內(nèi)容是相互聯(lián)系、成系統(tǒng)的。組工干部首先要聯(lián)系本職工作學(xué)好黨的建設(shè)，特別是干部隊(duì)伍建設(shè)、組織建設(shè)的有關(guān)論述，同時(shí)也要學(xué)好其他方面的內(nèi)容。因?yàn)楦刹筷?duì)伍建設(shè)、黨的組織建設(shè)，中心是圍繞執(zhí)政能力建設(shè)，關(guān)鍵是完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式。而這些與發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)，科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會(huì)等內(nèi)容又是緊密聯(lián)系的。只有全面系統(tǒng)深入地學(xué)好這些內(nèi)容，才能在具體工作中，比如如何考核干部，如何抓好基層組織建設(shè)等方面，更好地適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展，符合黨的先進(jìn)性建設(shè)的要求。

三、帶著問題學(xué)，從中找答案

組織工作和干部工作面臨的問題很多，隨著形勢(shì)的發(fā)展，還會(huì)出現(xiàn)大量從前沒有遇到過的問題。這些矛盾或問題，可能沒有現(xiàn)在的解決方法和答案。這就需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)《江澤民文選》，帶著問題學(xué)，帶著思考學(xué)，勤于動(dòng)腦，深刻領(lǐng)悟，從中找出解決矛盾和問題的方法。“三個(gè)代表”重要思想作為馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，不是空洞的說教和管一時(shí)一刻的，而是實(shí)踐的指導(dǎo)并要在實(shí)踐中繼續(xù)發(fā)展的。干部工作和組織工作是為黨的政治路線和基本路線服務(wù)的，必然要以理論為指導(dǎo)、為方向。在遇到矛盾和問題時(shí)，只有從馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，特別是“三個(gè)代表”重要思想中尋找答案，矛盾和問題才能很好解決，工作才會(huì)有強(qiáng)大的生命力，符合發(fā)展趨勢(shì)。

四、聯(lián)系實(shí)際，靈活運(yùn)用

《江澤民文選》教給我們的是科學(xué)的世界觀和方法論，是觀察問題、分析問題、解決問題的能力。因此，學(xué)習(xí)中不能死搬硬套，教條理解，甚至斷章取義。要聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合工作，善于分析。在把握理論精髓的前提下，運(yùn)用所學(xué)理論創(chuàng)造性地指導(dǎo)工作。

下一步，我們第四支部要按照部機(jī)關(guān)黨委的統(tǒng)一安排部署，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，細(xì)化學(xué)習(xí)措施，加強(qiáng)與其他支部的學(xué)習(xí)交流，努力形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。建議部機(jī)關(guān)黨委辦完善學(xué)習(xí)方式，除組織好集體學(xué)習(xí)和自學(xué)外，要分專題、有重點(diǎn)地聘請(qǐng)專家學(xué)者進(jìn)行講解，并走出去考察學(xué)習(xí)，用實(shí)踐檢驗(yàn)印證所學(xué)內(nèi)容，把理性思考和感性認(rèn)識(shí)相統(tǒng)一。

第五篇：學(xué)習(xí)《江選》心得體會(huì)一

《江澤民文選》生動(dòng)記錄了以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)的歷史進(jìn)程，科學(xué)總結(jié)了我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻、全面開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的寶貴經(jīng)驗(yàn)，集中反映了我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征

相結(jié)合創(chuàng)造性地提出的新的重大理論成果。《江澤民文選》的出版發(fā)行，是黨和國(guó)家政治生活中的一件大事，是馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中的一件大事，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。黨的十三屆四中全會(huì)后的13年是黨和國(guó)家發(fā)展史上極不平凡的時(shí)期，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，從容應(yīng)對(duì)來自各方面的困難和風(fēng)險(xiǎn)，全面推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。學(xué)習(xí)《江澤民文選》，重溫這一歷史時(shí)期我國(guó)非同凡響的發(fā)展歷程，我們倍感親切，倍感自豪。《江澤民文選》內(nèi)涵豐富、博大精深，是“三個(gè)代表”重要思想的集大成者。胡錦濤總書記的重要講話，深刻闡述了《江澤民文選》出版的重大意義，科學(xué)分析了《江澤民文選》的科學(xué)內(nèi)涵、核心內(nèi)容、時(shí)代特點(diǎn)，深刻歸納了“三個(gè)代表”重要思想富有獨(dú)創(chuàng)性的理論成果，對(duì)全黨全國(guó)學(xué)習(xí)運(yùn)用《江澤民文選》提出了明確要求。學(xué)習(xí)《江澤民文選》，必須貫徹胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào)的“真學(xué)、常學(xué)、深學(xué)、勤于思考，善于運(yùn)用，真正學(xué)通弄懂”的要求，努力在中央《決定》提出的“九個(gè)深刻領(lǐng)會(huì)”上下功夫，從而進(jìn)一步增強(qiáng)貫徹鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性。學(xué)習(xí)《江澤民文選》，要善于把握一些重大問題，不斷深化思想認(rèn)識(shí)，這包括：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是“三個(gè)代表”重要思想的主題；解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是“三個(gè)代表”重要思想的精髓；堅(jiān)持黨的先進(jìn)性是“三個(gè)代表”重要思想的核心；立黨為公、執(zhí)政為民是“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)；黨的十六大以來以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，是對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的堅(jiān)持和發(fā)展。

作為一名組工干部，認(rèn)真學(xué)習(xí)《江澤民文選》，就要進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的自覺性和堅(jiān)定性，做到學(xué)以致用，用以促學(xué)，學(xué)用相長(zhǎng)，真正起到表率作用。一是結(jié)合我市改革發(fā)展的實(shí)際進(jìn)行學(xué)習(xí)。《江澤民文選》是我們廣大黨員干部學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的最好教材。要按照中央《決定》提出的“九個(gè)深刻領(lǐng)會(huì)”的要求，潛心研讀原著，把握精神實(shí)質(zhì)，真正學(xué)懂弄通，增強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的系統(tǒng)性。二是結(jié)合我市組織工作和黨建工作實(shí)際進(jìn)行學(xué)習(xí)。要從鞏固先進(jìn)性教育活動(dòng)成果，建立保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性長(zhǎng)效機(jī)制，從不斷加強(qiáng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部思想政治建設(shè)，從理論和實(shí)踐的高度結(jié)合上進(jìn)行學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的針對(duì)性。三是結(jié)合個(gè)人的思想作風(fēng)實(shí)際進(jìn)行學(xué)習(xí)。要做到真學(xué)、常學(xué)、深學(xué)，勤于思考，善于運(yùn)用，努力在思想上有新解放、認(rèn)識(shí)上有新提高、運(yùn)用上有新收獲、實(shí)踐上有新創(chuàng)造。通過學(xué)習(xí)《江澤民文選》，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷提高個(gè)人的馬列主義理論水平，提升自身的思想境界。