第一篇：大學生政治理論學習

大學生政治理論學習

談談青年大學生的政治理論學習問題

至今還清楚地記得，75歲高齡的老教授倪大奇先生曾在與我們“六個為什么”學習小組的一次座談會中不厭其煩地向學員們重復了這樣一句話：“能在如今的社會環境下，組成這樣一個學習小組來研究馬克思主義理論實在是難能可貴的。”

在新中國成立以后的很長一段時間內，討論政治問題成為了擺在所有中國人面前的頭等大事，但是，轟轟烈烈的政治運動，諸如大躍進、反右派斗爭、無產階級文化大革命等等，使得民眾的心理狀況長期處于一種“內耗”的過程當中，在喧囂和狂熱的背后留下的卻只有悲愴與沉痛，這無疑也就沖淡了人們對于政治理論學習的熱情及興趣。而與此同時，“改革開放”的推行不僅使得人們重新回歸理性，也同時見證了中國無與倫比的大跨步前進，但我們不可回避的改革開放所帶來的共生的結果：人們的注意力逐漸由政治領域而轉向了經濟領域，吸引人們目光的不再是看似“空洞、枯燥、無味”的政治理論，而是他們所能洞見到的實實在在的利益，人們一直以來所推崇的“價值理性”逐漸讓位于“工具理性”。而就在這樣一種悄無聲息的轉換過程當中，“政治理論”的地位得到了根本性的翻轉。

如果說西方社會還可以訴諸于上帝來救贖自己的話，那么對于沒有任何宗教傳統的中國來說，究竟什么才能成為引領社會的“信仰”呢？這是一個金錢至上與利益至上的時代，假使我們把“唯利是圖”當作我們的精神支柱的話，那么莫大的諷刺意義便蘊涵于其中了。也許我們可以這么說，在改革開放三十年的時間內，中國人的物質生活得到了空前的發展，然而，正是由于人們信仰的缺失，人民的精神內涵卻與前者形成了一種“墮距”，表面繁榮和浮華的背后卻隱藏著一種由“墮距”而產生的內在精神體系坍塌的危險。

從某種程度上來講，時下中宣部要求各級黨委自上而下所開展的學習“六個為什么”系列活動無疑成為了一種必然的選擇，該書的第一部分所探討的問題便是：為什么必須堅持以馬克思主義為指導？

在我看來，倡導人們去研究政治理論、去研究馬克思主義理論關鍵一點在于采取何等的形式避免“目標”和“手段”兩者相互悖離。

首先，在宣傳馬克思主義的同時，應當極力避免“教條主義”和“形式主義”，還原一個真實的、有血有肉的馬克思，使其走下“至上”的神壇，更易于為人所接受和認同。我們從小到大所接觸到的馬克思，就是一個高高在上的“神”的形象，似乎凡是馬克思口中所敘述的“句句就是真理，一句頂一萬句”。長期以來，我們只能以仰視的角度來看待馬克思，這也就無形之間加大了人們與馬克思之間的隔閡。其實，作為一名學者的馬克思，其理論之博大精深為世人所稱道。雖然他的理論僅僅在某些社會主義國家中被上升為主宰一切的國家意識形態，但一個非常有意思的現象便是，馬克思所抨擊的西方資本主義社會非但沒有掘棄馬克思，反而卻賦予其極為崇高的歷史地位。從現實情況來看，資本主義非但沒有如馬克思所預言的那樣退出歷史舞臺，西方社會反而通過借鑒馬克思的理論來修補資本主義體系背后的弊病，并使其制度本身更趨于完善。

其次，我們必須充分認識到馬克思主義的多樣性。我們目前所強調的馬克思主義是直接脫胎于蘇俄的列寧主義并結合中國的實際情況所發展的中國化的馬克思主義。如果說馬克思是“源”的話，那么在他之后便派生出了眾多的“流”，因此，馬克思主義并非只是我們傳統意義上認為的“單向度的一脈傳承”（馬克思、恩格斯——列寧——斯大林——毛澤東——鄧小平——江澤民——胡錦濤）。在堅持學習中國化的馬克思主義理論的同時，我們也有必要兼容并包地學習和借鑒其他馬克思主義流派的理論，比如法蘭克福學派的早期代表人物霍克海默和阿多諾就認為，現今資產階級對無產階級的控制不再僅僅是勞動力層面的控制，由于文化工業的誕生，控制本身已被延伸到大眾文化的領域當中，這種“軟控制”所帶來的“虛假的快感”麻痹了工人階級的政治和反抗意識，文化霸權所帶來的“支配權”使得他們甘心忍受資本主義的奴役，他們的見地在全球化浪潮迎面而來的今天可謂是振聾發聵。我們堅信，在“批判”和“揚棄”地借鑒其他馬克思主義流派的理論之后，它們的理論夠反過來更好地指導當今中國化的馬克思主義理論的進一步發展和完善。

再次，學習“馬克思主義理論”更應該強調其運用于現實的重要意義，這似乎也印證了馬克思主義基本原理中的基本觀點“實踐是檢驗真理的唯一標準”、“要以發展的眼光看待問題”。除了提倡重回馬、恩的經典文本之外，我們也不應該提倡以“吊書袋”的形式拜倒在其原著之下，僅僅成為他們的注腳，記得歌德曾經說過，“理論是灰色的，而生活之樹卻是常新的”，我們應當結合當下中國的實際情況，積極思考馬克思主義在當下實際生活中的意義，身體力行地運用、發展中國化的馬克思主義。從這一點上來看，西方馬克思主義所強調的“重新發現”和“重新創造”的觀點有一定的參考價值。

總而言之，這次開展的著重圍繞“為什么堅持以馬克思主義為指導”這一議題的“六個為什么”學習活動無疑是具有積極意義的，通過這種創新性的探索和嘗試，可以有效的在大學生群體中進行“以點帶面”的輻射，逐步喚起青年大學生對于政治理論的熱情。

第二篇：大學生政治理論學習心得體會

大學生政治理論學習心得體會

我校本政治業務學習全面貫徹落實黨的十九大精神，用心推進和諧社會校園建設，以校本培訓為載體，開展學習活動，進一步提高廣大教職工的政治理論素養，開創了我校教育教學工作的新局面，現就本政治業務學習活動作小結如下：

一、政治業務學習構成了校本化、制度化

根據教育局關于政治業務學習工作要求，學校制定了學習計劃、政治業務學習制度，考勤、考核制度，強化了教師職業道德，加強了教職工隊伍建設，起到了政治保障作用。

一年來，我校教職工不論是在參加實踐科學發展觀的活動中，還是在平時的工作之余，都不忘理論學習。以“師德、人文、科學”“教學有效性”“師德、心理”“作業有效性”校本課程為載體，透過集中學習與自學、報告導讀與討論、讀原文與談體會相結合等形式開展學習。全體教職工進一步強化了政治意識，增強了政治敏銳性和政治鑒別力，從而把思想和行動統一到了“科學發展觀”的高度上來，提高了教職員工的師德修養、科學人文素養、和教育教學水平。

二、開展教育活動，提升隊伍形象

全體教職工在學校支部的安排下重點學習了以下資料：

1、學習了黨的十九大精神，學習了《中共中央關于在全黨深入

開展黨的群眾路線教育實踐活動的意見》等一系列文件。我們集中時間、集中精神，認真把握文件精神實質，學習的過程中能夠采取了通讀報告原文，收聽、收看音像講座，分章節學習、討論等，同時開展了其它相關文件的學習。

2、根據教育教學工作實際，結合業務學習，開展了孔子、老子教育思想等科學人文學習和新課程理念的學習，組織教師聽了謝全紅老師的報告，開展了教學有效性和作業有效性的研究，不斷提高自身素養和業務水平和駕馭、管理教育教學的潛力。

3、開展師德師風建設，組織教師學習《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《預防未成年人犯罪法》、教育局各項文件等和教育息息相關的法律法規，解讀各項政策，強化師德，增長法律知識，提高法律意識，努力做到依法治校，學習《教師職業道德規范》和先進教師事跡，完善我校師德規范，使我校的教師職業素養進一步提高，努力使自己成為一名道德高尚的人民教師，同時對教師開展心理輔導講座，關懷教師，讓教師具有良好的心理狀態開展教育教學工作。

三、隊伍凝聚力、向心力進一步增強

今年，我校在進行教職工思想政治教育的同時，還進一步加強了與教職工的思想交流，打造“凝聚力”工程。

1、關注教職工思想動態。定期開展交心、談心活動，召開座談

會，廣泛聽取教職工意見，努力創設情緒舒暢、生動活潑的民-主氛圍。

2、開展禮貌班組建立活動。認真解決教職工在工作中的難題，著力改善工作條件，創造安全、整潔、優美的教學環境。用心開展趣味運動會、拔河比賽等文體活動，培養科學禮貌的工作生活方式，促進教職工的身心健康。

3、透過一年的圍繞國內外形勢和學校活動開展主題活動，加強愛國主義教育學習，每個教職工完成了學習筆記，寫出了多篇學習心得，廣大教職工的思想政治理論水平得到了很大的提高，到達了預期的目的。

第三篇：大學生政治理論學習計劃書

大學生班級政治理論學習計劃書

一、學習背景

為了深入學習實踐科學發展觀，扎實推動用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民工作，回顧中華人民共和國建國60多年光輝歷程，幫助班級同學深入把握社會主義核心價值體系。緊緊圍繞學校地教學環境和每位同學的思想和學習實際能力，嚴格執行學習制度，積極改進學習方式，努力提高每一位同學的政治理論水平和思想覺悟，把科學發展觀自覺轉化為分析問題、創新思路、推動工作的思想武器，為實現未來的奮斗目標奠定堅實的思想基礎。

二、初步計劃

首先，在班級成立學習小組，帶動學生骨干學習。要充分發揮黨員的模范帶頭作用，以及發揚黨員身上特有的使命感和責任感，帶動同學早日投入到政治理論學習活動中。

其次，學習小組要在班級組織政治理論學習，做到每月至少開展2次，同時同學們以鼓勵演講、辯論、研討會、報告會、辦團報、社會調查等形式，切實把政治理論學習作為解決實際問題的有效途徑。

最后，班級積極開展第二課堂活動，形成學習中實踐、實踐中學習的主動局面，進而升華為自己的精神支柱，爭取讓每一名學生都能堅定自己的政治信仰。

三、學習重點

1.深入學習中國特色社會主義理論體系，認真貫徹落實科學發展觀。進一步深化對科學發展觀的科學內涵、精神實質和根本要求的理

解，真正把科學發展觀融匯到思想中，體現在行動上。

2.深入學習當代新知識，提高學生的綜合素質。每一位學生要立足本職工作加強專業知識的學習，提高實踐能力，拓寬視野，增強開創新能力，努力為構建社會主義和諧社會提高自己的本領。

四、實施步驟：

（一）成立班級學習小組

組長：xxx

副組長：xx

組員：xx

（二）制定具體的計劃：

1.三月份的計劃

（1）召開團支部大會，闡述新學期的工作任務；

（2）制定相關計劃：《政治理論學習計劃》、《新學期班級計劃》；

（3）組織全班學習黃船釘英雄事跡。

2.四月份計劃

（1）認真學習全國“兩會”精神；

（2）學習2010年經濟工作會議精神；

（3）集中學習討論胡錦濤、溫家寶在省部級主要領導干部深入貫徹落實科學發展觀加快經濟發展方式轉變專題研討班上的講話。

3.五月份計劃

（1）開展學習五? 四運動的相關知識，舉辦“五?四青年節——暢想未來”的演講活動；

（2）為加強積極分子思想政治學習，進一步學習馬克思、鄧小平理論。

4.六月份計劃

（1）認真貫徹《關于推進學習型黨組織建設的意見》；

（2）集體學習討論習近平同志關于建設馬克思主義學習型政黨的幾點學習體會和認識；

（3）學習習近平在會見第十八次全國高校黨建工作會議代表時的講話。

5.七月份的計劃

（1）組織開展好“七?一”建黨89周年紀念活動。

（2）召開座談會，班級的積極分子以及黨員對一個學期的學習進行總結與交談。

我們主要以參觀學習、座談交流、輔導報告等形式來學習，學習小組要高度重視政治理論學習，應不斷創新學習形式，豐富學習內容，提高每個同學的政治理論學習的積極性和主動性，增強學習的針對性和實效性。每一次學習活動結束后要求每位同學都上交一份心得體會，表明學習后的思想變化。

第四篇：大學生黨員政治理論學習記錄

政治理論學習記錄 第一次學習主題：文明與禮儀

總人數：

25人

到會人數：25人

2015年4月8日，黨支部組織了一次關于文明與禮儀的會議。通過會議上進行文明禮儀倡導的形式，提高黨員們的思想境界。倡導內容如下：

1，語言文明禮貌待人，不說粗話，不打架罵人，講普通話，用禮貌語，態度和藹，友愛同學，尊敬師長，孝敬父母。2，遵紀守法，嚴格遵守大學生行為規范和文明守則，遵守交通規則，不亂穿馬路，不闖紅燈，走路要在人行道，3，愛護公物，遵守公德。不亂涂抹，遵守公共秩序，不在公共場合喧嘩。第三次學習主題:安全教育

總人數： 25人

到會人數：25人

2015年4月23日，為了加強對黨員們的身心健康與生命安全教育，黨組織特此開展了以“安全教育”為主題的會議。通過觀看一段視頻，使黨員們了解到了注意安全的重要性，無論是人身安全還是財產安全等等。同時，支部書記也對黨員們進行了安全教育，讓黨員們加深了對安全的重視。第二次學習主題:考風考紀

總人數：25人

到會人數：25人

2015年5月14日，黨組織開展了以“嚴肅考風考紀，爭做文明大學生”為主題的活動。隨著考試將近，為了端正考風，嚴肅考紀，加強學風建設，營造文明、誠信考試的良好氛圍，同時也為了提高學生的道德修養和思想素質。借此次活動，希望每一個黨員都能把“以誠信應試為榮，以考試舞弊為恥”銘記在心，辛勤耕耘，誠信考試，誠信做人，用真實可信的成績展現自己學習能力和學習效果，爭做崇尚誠信的好青年。

第四次學習主題:服務社會

總人數： 25人

到會人數：25人

2015年6月19日，黨組織組織了黨員們參與志愿服務活動如清潔校園，打掃校園、植樹等活動。借此活動提升黨員們的思想境界，增強黨員們的責任感。

第五篇：政治理論學習

衣：1978改革以前人們衣著的特點是：色彩和樣式單調，而且數量有限，需要憑布票來購買，改革以后人們衣著的特點是：豐富多彩，而且時裝表演成為一道亮麗的風景線。這表明，在當今社會，服飾不僅僅是遮羞御寒的工具，更是人們展示個性、顯示風度的一種方式。（一組數據：1977年、1990年、2001年城市居民衣著人均消費分別是12.6元、275.6元、537.5元。）

食：上世紀50年代末60年代初，居民每天只能憑糧票、肉票、菜票領取有限的食糧，七八十年代，百姓都挖窖儲藏蘿卜、白菜、土豆等蔬菜，糧食以粗糧為主，1978改革開放后，大米等精細口糧成為人們的主食，蔬菜種類日漸豐富，90年代營養搭配、綠色食品、膳食平衡成為百姓飲食“主旋律”。改革開放前，人們的食物匱乏、單調、營養不足，改革開放后，人們的吃飯問題基本解決，不但能吃飽還要吃好，即吃出營養、吃出文化、吃出健康。

到20世紀末，城鎮居民、農村居民人均糧食消費量分別降低44.5公斤和44.1公斤。城鎮居民人均肉禽及其制品消費量增加4.1公斤，人均鮮蛋消費量增加7.2公斤，人均植物油消費量增加3.9公斤。食品消費中，現在與五年前比較：鮮菜增長5.1%，干鮮瓜果類增長10.2%，水產品增長17.5%，奶制品增長3.9倍，在外用餐增長1.6倍。

住：改革開放前，人們的居住條件較差，1978年人均居住面積，城鎮只有3.6平方米，農村是8.1平方米。改革開放后在，中國經濟迅速發展的十幾年里，中國的城市面貌和百姓住房條件都發生了極大的變化。到2000年，人均居住面積，城鎮超過了10平方米，農村超過24平方米。大家請看50—90年代人們居住條件和環境的變化。現在，北京、上海、深圳等大城市的繁華可以與世界上任何一個大都市相媲美。過去中小城市里隨處可見的紅磚平頂樓房，正逐步被外表裝飾漂亮的樓房所取代。中國農村的住房變化同樣令人吃驚。中國房地產協會副會長顧云昌說，“這十年來中國的房地產發展規模之大、格局變化之快居世界之首

行：改革開放前，農村靠畜力和步行，城市靠公共汽車和自行車，改革開放后，特別是20世紀90年代以后，乘出租汽車和開私家車的人多了起來，除此之外，我國鐵路、公路和航線的增長都很快，出門旅游的人越來越多，坐飛機不再是件稀罕事，開私人汽車出行的人也占了一定的比重，說明我國的交通條件有了明顯改善，和改革前交通工具緊張，道路擁擠的情況形成了鮮明的對比

50年代人民的生活狀況

以山東農村為例，基本上吃不飽。一年當中只有在過節的時候吃上白面，每年大 1 約能分幾斤花生。至于所謂“三年自然災害”期間，食不果腹，餓殍遍野。樹皮、榆錢葉、野菜、蜥蜴等你所能想象到的，想不到的所有能“吃”的我們樸實的農民都吃過了。沒有電、自來水，受教育的少，禁止自由流動，生活在美好的共產主義精神生活里。

吃飽穿暖，這是長期陷于饑寒交迫困境的中國人民的最低要求。舊中國的歷代政府不僅沒有能解決這一問題，反而加重了人民的災難。在舊中國，只占農村人口10%的地主和富農占有70%的土地，而占農村人口70%的貧雇農卻只占有10%的土地；占人口極少數的官僚買辦資產階級壟斷著80%的工業資本，操縱著全國的經濟命脈。中國人民遭受著地租、賦稅、高利貸和工商資本的層層盤剝，其所受的剝削和貧困的程度是世界上罕見的。據統計，1932年，僅苛捐雜稅的名目就多達1656種，捐額約占農民收獲量的60%至90%。加上反動政府在政治上腐敗無能，喪權辱國，充當帝國主義的統治工具，大小軍閥割據，長期戰亂不已，使人民災駿深重，生存維艱。據估算，舊中國有80%的人長期處于饑餓、半饑餓狀態，幾乎每年都有幾萬到幾十萬人因饑餓而死。一遇自然災害，更是餓殍遍野。1931年，華東地區水災，造成370多萬人死亡。1943年，僅河南省餓死者就達300萬人，另有1500萬人靠啃草根、吃樹皮度日，瀕臨死亡邊緣。抗日戰爭勝利后，國民黨反動政府發動內戰，榨取民脂民膏，造成經濟全面崩潰。1946年，各地餓死1000萬人。1947年，全國饑民竟達1億多人，占當時全國人口的22%。

我所知道的~

1、糧食、肉、布等生活用品都是供給制~憑國家發給你的一定量的票外加人民幣購買~

2、那時候三大件是手表、自行車、縫紉機~多數人家的電器就是收音機~好一點的人家有個唱片機~

3、電視機剛剛開始進入到廣大城鄉~~普通城鄉的電話還是手搖需要人轉接的~商店、飯店都是國營的~基本少有第三產業~ 暫時想到這么多~

開國大典前中國人民的生活

為中華民族的解放奮斗了一生的孫中山先生，在抱著事業未竟的遺憾于1925年撒手西歸兩年后的1927年，蔣介石即背叛了革命，由此激起中國共產黨和革命人民的反抗，開始了十年內戰，接著八年抗日戰爭，三年解放戰爭。

舊中國的工業從遭受帝國主義殖民侵略開始，經過了100多年畸型發展，但規模非常之小、產量非常之低。以國民經濟經過恢復發展已經達到并超過建國前最高產量的1952年的人均量作為比較，不僅在所有品種中全部低于美國同期的幾倍、幾十倍、幾百倍、甚至于2000多倍，而且在大多數主要品種(如鋼材、水泥、發電量、石油、布、食糖等)也低于印度同期很多。但就如此之低的工業生產量中，外國資本還占到約70％，國內資本僅占約30％，而在國內資本中，官僚資本又占統治地位，以1946年為例，官僚資本就占到80％。

舊中國不僅工業規模產量小得可憐，結構還很畸形。生產資料產值很低(約占30％以下)，生活消費資料產值較高(約占70％以上)。工業技術水平十分低下，多半從事一些修理和裝配。工業布局極不合理，極少一點工業幾乎全部集中在沿海幾個大一點的城市。如1936年，關內工業產值的94％是由上海、青島、廣州、北平、南京、無錫提供的。廣大內地幾乎沒有近代工業，中等以下城市的所謂工業基本上是一些布坊、染坊、酒坊以及鐵匠鋪一類的手工業，90％以上的縣城沒有電力供應，火車、輪船、汽車等現代運輸工具要在沿海、沿江或大中城市才能見到，縣城以下地方的交通運輸連膠皮輪的車輛都很罕見，一般都是些木輪的有的還帶個鐵箍的牛馬車、人力車，而最窮的連這樣的車子也沒有，就是肩扛人挑。

舊中國雖然有史以來就是世界上首屈一指的農業大國，但是生產關系、生產方式十分落后，生產效率十分低下。一直到建國前，封建生產關系占據主導地位。大約占農產總數4％的地主占有全國耕地面積的50％，占農產總數70％的貧雇農僅只占15％。生產方式是傳統的個體手工勞動，幾乎沒有任何機械化作業，更沒有電力，沒有農藥，沒有化肥，抵御自然災害的能力極低，停留在歷史上沿襲下來的靠天吃飯的狀態。農業產量很低，如1949年全國糧食總產2162億斤，平均畝產只有142斤，棉花22斤。全國90％以上的人口從事農業生產，但糧食還不能自給。生活方式也與千百年前沒有多少不同。農村中絕大多數人家是用“黑油燈”甚至火把照明，一般的中小地主也要穿粗布、也要吃些粗糧、難得常吃細米白面魚肉，象肥皂、火柴、煤油等日常生活用品是奢侈品，·都要進歸，?是一般的百姓用不起的。經濟情況好一些的地主才能住上磚瓦房。廣大貧雇農生活在社會的最底層，很多人是上無片瓦、下無立足之地，常年吃糠咽菜，饑寒交迫，在死亡線上掙扎。農民不僅要承受地主、富農沉重的剝削壓迫，還要受卷入國際市場后己侵入中國的帝國主義的剝削壓迫，還要承受國民黨反動派的抓兵抓丁、苛捐雜稅。舊中國的萬般苦難，尤以農村為甚。

舊中國雖然號稱擁有五千年文明史的泱泱大國，但是教育、科學、文化事業極為落后。總人口中90％以上是文盲。在農村中，數百上千人的村莊有個小學畢業的，就算個“秀才”了。建國前夕，全國僅有普通高校205所，在校生僅有117000人。舊中國36年中(1912—1947)畢業大學生僅約21萬人，每年平均約5800人。因此，舊中國科學技術極其落后，幾乎沒有像樣的科學研究機構。很多有志于科學事業的知識分子也只好到海外飄零。

由于三座大山的壓迫，由于教育與科學的落后，整個舊中國的文化是被殖民文化、封建文化、官僚文化統治著，人們的思想普遍受到這些反動腐朽文化的奴役、愚昧和禁錮，先進的、革命的思想文化受到極端殘酷的封閉、鎮壓和迫害，人們的思想普遍受到麻痹和毒害，普遍信神、信鬼、信命運。魯迅把這種舊中國的反動文化統治比喻成“吃人”，算是揭露到骨子里面了。其他許多先進的思想家、文學家也在很多作品中對舊中國做了大量揭露和批判。

由于政治、經濟、教育、科學、文化的落后，醫療衛生事業也極為落后。千百年來，各種瘟疫瘋狂肆虐流行，整個社會沒有任何有效的系統控制機構、規劃、措施，勞動人民沒有任何醫療保健條件，象結核病、血吸蟲、瘧疾、天花、鼠疫、霍亂、黑熱病、克山病、傷寒等各種急慢性傳染病、地方病根本無法控制，任其瘋狂屠害廣大人民。因此，中國人民被殖民者羞辱的稱為“東亞病夫”。再加上自然災害和戰亂連年不斷，營養不良，勞動人民的生命保障能力微弱，建國前的1949年人均壽命只有35歲，低于美國的68．6歲和印度的41歲。在整個舊中國，哪兒的農村沒有“亂葬崗”?哪兒的城市和礦山沒有“萬人坑”?

“弱國無外交。”在三座大山的壓迫下，積貧積弱的舊中國，倍受帝國主義列強的欺凌，在國際上沒有地位。一百多年里，一次又一次的列強侵略，連篇累牘的或明或暗的喪權辱國的條約、協定，記錄了舊中國在世界民族之林的羞辱史。

苦難深重的中華民族血淚斑斑的歷史，至今才剛剛掀過去幾十年。它銘記在還活著的老一輩的記憶中，它鐫鑄在九百六十萬平方公里的土地上，它刻印在卷帙浩繁的文字遺存之中。就僅僅在半個多世紀以前，我們的祖國，曾經為世界的發展做出了偉大貢獻的五千年文明的泱泱大國，國家落后到了盡頭!民族禍患到了盡頭!人民苦難到了盡頭!四萬萬人民在水深火熱的黑暗泥潭中，煎熬著，掙扎著。這就是舊中國的真實寫照。

歷史是一面鏡子。只有懂得歷史，才能認識現在；只有懂得歷史和現在，才能預見將來。整個現存的物質的和精神的一切，不過是歷史嬗變的積存而已。失去了歷史的記憶，就是失去了思想和智慧的根基。對歷史認識上的片面和歪曲，是以后新的曲折和災難的根源。二十多年來，中國有一股勢力，為了不可告人的目的，竭盡其能事，力圖掩蓋、模糊、歪曲這段剛剛過去的歷史，攪渾攪亂人民的視聽。這里簡要概括地描述舊中國，就是為我們清楚地認識新中國，提供一個必不可少的尺度。沒有這個尺度，我們怎么可能說清楚新中國的一切事情呢?（我眼中的中國系列文章之一：《 解放前的舊中國是個什么樣子的》）

50年代結婚的時候我們不懂愛情 張國文 75歲

那時候，年輕人心目中理想的愛情就是馬克思與燕妮式的愛情，要和有共同“革命理想”的人一起生活。我是1948年參加革命的，革命勝利后還是個單身，組織上就安排了現在的老伴給我。我老伴開始是不同意的，但為了革命，甘愿服從組織安排。

準備結婚的時候，我根本不在北京，正在天津工作。很多事情都是我老伴家里準備的。我回來以后，連件新衣服都沒時間做，結婚當天就借了我弟弟一件剛穿過一次的新衣服。我家沒有什么聘禮，她家也沒有什么陪嫁。洞房花燭夜，兩人把床拼到一起，把被子、枕頭疊在一起，這個婚就算結了。

結婚之前，我們根本沒怎么見過面，可以說根本就不了解。生活在一起，才開始慢慢相知、相愛。一輩子，就這么磕磕絆絆卻順順利利地走過來了。

70年代姻緣來自千里之外

吳英杰 56歲

那個不可思議的年代，發生了很多難以想象的故事。也許是命中注定吧，我從北京來到蘭州，并且和我愛人相遇。沒來的時候，我曾經對所謂的新生活充滿期待，可真正到了這片“窮山惡水”時，從小嬌生慣養的我只剩下哭的份兒了。到蘭州的第一天，我就認識了我愛人，是他把我們接到連部的。

他活潑外向，經常幫我們這些新來的知青做這做那。因為我年齡最小，手又最笨，所以得到他的幫助也最多。后來，大家就都傳說我們在談戀愛，連部的領導還找我談話，說他家成分不好。可那時候，我們確實還沒有相愛，但是，他依然為此受到了處分。他為我受了那么大的委屈，我的心開始動搖了。于是，我們真正開始戀愛了。我不顧大家的反對，毅然嫁給了這個“黑五類分子”。這么多年，他一直對我很好。至

于不能返城的遺憾，早被歲月抹去了。

80年代畢業后我們一起生活

劉麗亞 31歲

讀大學的時候，我們相遇相知。大學畢業后，我們決定留在北京相守。剛工作的日子里，我們兩個掙錢都不多，租了一間平房，過著清貧卻幸福的日子。每天做飯，我都會很用心，希望他能在菜里品出我對他濃濃的愛意。我們一直在努力工作，他五年跳了四次槽，薪水也不斷增加。終于，我們在第六年交出了房子的首付。那天，他下班就早早回家了，一頓浪漫的燭光晚餐后，他拿出了一枚鉆戒，對我說：“這6年辛苦

你了，以后的60年，把你交給我吧！”我的淚水默默流下來，這一天，我等很久了。