第一篇：孝德文化進校園心得體會 八5班

參加道德講堂活動心得

我是八5班葉銘珊，于2016年6月6日參加學校開展的主題為孝德文化進校園的道德講堂活動。（以下為心得內容）

古語云：百善孝為先。一個人無論有多么偉大，他總是母親所生，父母所養的。羊羔跪乳，烏鴉反哺，動物尚且知道知恩圖報，何況身為萬物之靈的人類？

最近聽一位朋友說：“父母養育了我們，教會了我們做人的道理。所以，不管我們走到哪里，都要趁現在父母健在時，想方設法多孝敬他們。”

這話情真意切，很有道理。現在的大多數老人，子女幾乎都不在身邊，他們最渴望的是能與親人團聚。做兒女的不但要滿足父母的物質生活需求，而且要盡心盡力滿足父母在精神情感方面的需求。特別對年邁的父母，更要精心照顧，細心安慰，處處孝順。

孔子曾說：“父母唯其疾之憂。”還記得2004年感動中國人物田世國嗎？田世國只是一名普通的工人，但他把自己生命的一部分回饋給病危的母親。母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的愛已經堅如磐石。

人的一生可以錯過很多東西，但萬萬不能錯過回報父母恩情的機會。“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在”，世界上最大的悔恨莫過于此！一個人活著，就應該有孝心。趁著自己的父母還健在的時候，盡一份孝心，報一份恩情，不要留下“子欲孝而親不在”的終身遺憾！

孝道也有呈現物質化的趨勢。現在有許多人也很孝敬父母，但是他們的孝道是建立在物質基礎之上的，缺乏精神。孝道觀念的合理內核早已植入華夏子孫心中，在幾千年漫長的歷史長河中也留下了眾多美談佳話。因此，我們現代倡導的和諧社會，繼承傳統孝道，建立新型的孝道觀念，是必要的、合理的。在新型的孝道中必須要體現義務性，強調自律性，注重互益性。每個孩子都應該知道對父母長者行孝是子女自己應盡的義務，并時刻銘記在心。通過學習理解“孝道”的原則和善待父母的意義，使對父母行孝成為自覺自愿的行動。明白子女在未成年階段，父母盡撫養之責，；而父母年老體衰之后，成年子女應該以自己盡孝為主，不能片面的要求父母力所不能及的施慈。

此時我想說的是，感恩和盡孝道是應該是發自我們內心的。俗話說“滴水之恩，當涌泉相報。”更何況是我們的父母，他們為我們付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。所以我們是否在父母勞累后遞上過一杯暖茶？在他們失落時奉上一番問候與安慰？是否為他們打掃過一間房？他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾體會他們的勞累，我們要用實際行動去回報父母。

八5班 葉銘珊

2016年6月6日

第二篇：孝德文化進校園

“孝德文化進校園”活動工作總結

張羊小學

一、“百善孝為先”，弘揚孝德文化，樹立孝德觀和正確的世界觀、人生觀、價值觀，全面提高廣大師生的道德素質和文明程度，青州市 教育局把“孝德文化”教育作為德育教育的重要內容，把孝德教育滲 透在課堂教學中，并深入開展以“孝德文化進校園”為主題的實踐教 育活動，我校積極響應號召，開展了一系列的活動，向學生進行中華 傳統文化教育，現對前段工作進行總結如下：

首先確立了“孝德文化進校園” 首先確立了“孝德文化進校園”活動領導小組

二、活動見成效 ⒈ 通過孝敬父母、尊敬師長，培養愛心，從而以愛心喚醒愛心、換取愛心、傳達愛心，使愛得到遷移與升華。⒉ 形成濃厚的孝文化教育氛圍，學生在潛移默化中受到教育，達到人人孝敬父母、尊敬師長、關愛社會，營造出以德立身、以孝興 家、祥和共融的社會風尚。⒊孝德實踐培養學生對自己、對家庭、對學校、對社會的責任感，學生知道了生命的意義在于奉獻。

三、活動過程開展豐富多彩

（一）宣傳發動起到重要作用 組織師生學習學校“孝德文化進校園”活動實施方案，黑板報、校園廣播、手抄報、宣傳欄等陣地，召開專題班會，全方位地進行孝 文化教育的宣傳發動工作。各班張貼《孝德文化進校園倡議書》，創 設了濃厚的孝德教育氛圍。

（二）全面實施形式多樣 組織學生學習名人名言、名人孝德故事，學習學生身邊的孝德 故事。

2、關愛父母行孝心。開展“為父母做一件事”活動。表達對父 母家人的感激之情。3、5 月 13 日母親節，開展“母親頌”主題教育征文活動。全 員參與，,擇優上報教管辦。

4、布置愛心家庭作業。（1）在父母生日、父親節、母親節時送一個溫馨的祝福；（2）以自己的進步送給父母一個驚喜；（3）給父母講一個開心的故事。(4)幫家里做四件家務：打掃衛生、疊被、洗碗、洗衣物。

5、感激老師的教誨之恩。開展向老師獻真情活動，形成尊重知識、尊重老師的濃厚氛圍，所有學生講文明用語，遇到老師自覺向老師點 頭問好——“老師早”“老師好”、，聲音宏亮。

6、感激同學間的愛心相助。同學之間互幫、互助、互學、互進、互諒的熱潮，增進同學之間的友誼，化解矛盾與糾紛，共創和諧校園。

7、學唱 “四德歌”歌曲。

8、學科滲透，推進學校孝德文化課程化、校本化。

9、搭建平臺，開展形式多樣的孝德教育主題實踐活動。發揮班主 任在德育教育中的重要作用，切實推動孝德教育扎實開展。與家庭教 育相結合，與育人制度建設相結合，加強家校聯系，充分調動學生家 長參與這項活動的積極性，全面促進孩子和父母的交流和溝通。

10、示范帶動，發揮典型的引領和示范作用。在教職工中開展“踐 行孝德文化”活動，教育和引導教師弘揚孝老敬老愛老的傳統美德，做孝老敬老愛老的文明使者。以孝德教育為切入點，結合學校實際積 極開展職業道德、社會公德、家庭美德、個人品德“四德教育”，評 選師德模范，提高教職工的“四德”素養。

四、總結評優帶全面

1、總結提煉，深化認識。學生談自己“學孝”“行孝”的感受、和體會。

2、由學校組織對本次活動中積極參與組織、策劃的班級和個人進行表彰。評選“孝德教育最佳班級”1 個，“孝德標兵”“校、園小孝星”每級部 5 名。

總之，本次活動的開展極大地影響了師生，心靈得到了升華。學 生懂得了愛，愛自己，愛他人，讓愛充滿校園，充滿世界！

第三篇：孝德文化進校園

新田縣知市坪中學“孝德文化進校園”活動

實施方案

為進一步弘揚孝德文化，教育和引導全校師生樹立孝德觀和正確的世界觀、人生觀、價值觀，全面提高我校師生的道德素質和文明程度，根據新田縣委、縣政府、縣教育局等文件精神，聯系我校實際，特制訂本實施方案。

一、指導思想

把“孝德文化”教育作為德育教育的重要內容，把孝德教育滲透在課堂教學中，并深入開展以“孝德文化進校園”為主題的實踐教育活動，是向學生進行中華傳統文化教育、繼承和發揚中華傳統文化的重要途徑，是加強和改進學校思想政治工作的重要內容，是對學生加強思想道德建設的迫切需要，讓學生在活動中學會感恩，懂得如何尊敬長輩、體諒父母、關心他人。

二、活動目標

⒈通過開展孝敬父母、尊敬師長的教育活動，培養愛心，從而以愛心換取愛心、傳達愛心，使愛得到遷移與升華。

⒉形成濃厚的孝文化教育氛圍，使學生在潛移默化中受到教育，從而達到人人孝敬父母、尊敬師長、關愛社會，營造出以德立身、以孝興家、祥和共融的社會風尚。

⒊通過孝德實踐培養學生對自己、對家庭、對班級、對學校、對社會的責任感，讓學生知道生命的意義在于奉獻。

⒋把開展“孝德文化進校園”活動作為我校開展德育工作的一個突破口，重在讓學生養成習慣，要形成機制，堅持長久。

三、活動步驟

（一）宣傳發動

組織師生學習“孝德文化進校園”活動實施方案，利用學校網、黑板報、校園廣播、手抄報、宣傳欄等陣地，通過召開專題班會等，全方位地進行孝文化教育的宣傳發動工作。在學校內張貼《孝德文化進校園倡議書》，創設濃厚的孝德教育氛圍。

（二）全面實施

1.舉行孝德格言征集活動。組織學生學習名人名言、名人孝德故事，學習學生身邊的孝德故事。

2.行孝心關愛父母。開展“為父母節約一分錢、一粒米”活動，在學生中大力倡導節約之風，杜絕浪費、攀比現象；體貼父母、關心父母。

3.一封家書表孝心。以班級為單位組織學生給父母寫一封信，結合期中學情檢測，向父母匯報近期的學習生活情況，表達對父母家人的感激之情。

4.組織開展“母親頌”主題教育征文活動。全員參與，每班擇優選取兩篇上報學校，評選出優秀者予以表彰。

5.布置愛心家庭作業。①在父母生日、父親節、母親節時送一個溫馨的祝福；②以自己的進步送給父母一個驚喜；③給父母講一個開心的故事；④幫家里做四件家務：打掃衛生、疊被、洗碗、洗衣物。6.感激老師的教誨之恩。開展向老師獻真情活動，形成尊重知識、尊重老師的濃厚氛圍，讓學生以實際行動如寫封信、談談心，或自做賀卡、提個建議、送句溫馨的祝福等，來表達對老師辛勤付出的尊重，來報答老師厚重的師愛。各班要開展“尊師敬師”活動，要求所有學生講文明用語，遇到老師自覺向老師點頭問好，標準語言是“老師早”、“老師好”，聲音宏亮。

7.開展“吾愛真理更愛吾師”主題班會，邀請所有任課老師參加，讓學生當面向老師表達自己的感激之情，師生之間互動，制造一種氛圍，真正將尊師、愛師落到實處。

8.感激同學間的愛心相助。各班級要召開以“情同手足、共同進步”為中心的主題班會，倡導每個星期為同學做一件有益的事，給班級做一件有益的事等活動，掀起同學之間互幫、互助、互學、互進、互諒的熱潮，增進同學之間的友誼，化解矛盾與糾紛，共創和諧校園。

9.學唱關于孝德文化的歌曲。

10.學科滲透，推進學校孝德文化課程化、校本化。要把孝德教育納入學校的工作計劃，切實做到有計劃、有步驟、有目的地開展孝德教育活動。要把孝老、愛老、養老、助老作為德育教育課程納入教學計劃，做到有備課、有作業、有檢查。在活動課中積極開展孝德教育，將孝德教育滲透到各科教學之中。要加大國學教育的力度，引導學生誦讀《論語》、《孟子》、《道德經》、《三字經》、《弟子規》等經典和古詩文中有關孝德教育的內容。11.挖掘資源，發揮社會孝德資源豐富的優勢。組織不同年級的學生到孝德文化教育基地開展參觀、考察和實踐活動，使他們親身感受傳統文化的魅力，在潛移默化中得到熏陶、受到教育。積極推進有效整合社會孝德文化教育資源，發揮敬老院、孝文化主題公園、孝德教育基地等主陣地作用，為活動的開展提供有力的支持與服務。

12.搭建平臺，開展形式多樣的孝德教育主題實踐活動。根據學生的年齡和認知特點，開展各種形式的活動。在學習理解經典的基礎上，組織學生開展專題性研討學習活動，研究并搭建平臺，促進相互交流。要發揮團（隊）、學生會在孝德教育活動中的引領作用，通過開展“參觀新田縣孝文化公園”、“學孝德、知孝德、行孝德”演講比賽、“勵志（德育）宣誓活動”、“孝德文化進班級簽名儀式”和“孝老攝影書畫展”等活動，讓學生在實踐中體驗和感悟孝之心、孝之行、孝之道。要教育引導學生常說感恩話、多做孝敬事、讀孝德書籍、寫孝德文章、養成孝敬美德。與學校德育工作相結合，發揮學校黨支部、團隊組織、政教處和班主任在德育教育中的重要作用，切實推動孝德教育扎實開展。與家庭教育相結合，加強家校聯系，形成家校互動氛圍，共同將孝德教育落到實處。與育人制度建設相結合，結合學校育人制度建設，將孝德建設與建立完善教師與家長溝通制度、家長學校制度等結合起來，充分調動學生家長參與這項活動的積極性，全面促進孩子和父母的交流和溝通。

13.示范帶動，發揮典型的引領和示范作用。在教職工中開展“踐行孝德文化”活動，教育和引導教師弘揚孝老敬老愛老的傳統美德，做孝老敬老愛老的文明使者。以孝德教育為切入點，結合學校實際積極開展職業道德、社會公德、家庭美德、個人品德“四德教育”，評選師德模范，提高教職工的“四德”素養。

四、總結評優

1.總結提煉，深化認識。各班級要組織學生談自己“學孝”、“行孝”的感受和體會。

2.學校將對本次活動中積極參與組織、策劃的教師、學生和班集體進行表彰，評選“孝德教育先進班集體”2個、“孝德標兵”若干名。

五、活動要求

⒈各班要高度重視、嚴密組織，嚴格按照本實施方案，結合本班實際，制定相應的孝德文化進校園進班級實施計劃，創造性地開展工作，確保孝德教育活動收到積極、良好的社會效果。要嚴防搞形式主義、走過場。

⒉各班級建立學生孝德教育活動記錄簿，安排專人負責，詳細記錄班級開展活動的落實情況。班主任利用班會及時總結，表揚先進、樹立榜樣，積極創建孝德教育優秀集體。

⒊加大檢查力度，及時通報活動的進展情況，及時表揚在活動中涌現出來的各方面典型人物和事跡，不斷總結經驗將活動向縱深發展。

新田縣知市坪中學

2013年11月22日

第四篇：孝德文化進校園工作總結

后趙小學“孝德”征文活動總結

“百善孝為先”，弘揚孝德文化，樹立孝德觀和正確的世界觀、人生觀、價值觀，全面提高廣大師生的道德素質和文明程度，我縣教育局把“孝德文化”教育作為德育教育的重要內容，把孝德教育滲透在課堂教學中，并深入開展以“孝德”為主題的征文活動，我校積極響應號召，開展了相應的活動，向學生進行中華傳統文化教育，現對前段工作進行總結如下：

一、活動見成效

⒈ 通過孝敬父母、尊敬師長，培養愛心，從而以愛心喚醒愛心、換取愛心、傳達愛心，使愛得到遷移與升華。

⒉ 形成濃厚的孝文化教育氛圍，學生在潛移默化中受到教育，達到人人孝敬父母、尊敬師長、關愛社會，營造出以德立身、以孝興家、祥和共融的社會風尚。

⒊孝德實踐培養學生對自己、對家庭、對學校、對社會的責任感，學生知道了生命的意義在于奉獻。

三、活動過程開展具體

主要以孝德文化征文活動開展。在3-6年級的學生中，號召學生把平時的孝德表現通過作文的形式表現出來。在學生交上作文以后，老師對于學生的作文進行評價，并制定出相應的評價表格。

四、總結評優帶全面

1、總結提煉，深化認識。學生談自己“學孝”、“行孝”的感受和體會。

2、由學校組織對本次活動中積極參與組織、策劃的班級和個人進行表彰。評選“孝德教育最佳班級”1個，“孝德標兵”、“校園小孝星”每級部5名。

2016、4

第五篇：德孝文化心得體會

德孝文化心得體會

（一）此次我們在延津學習，我非常受感動，從我一到這個地方，就是什么都變了，現在這個社會還會有這么一個單位，一個大公無私的單位，基地的老師和義工們能做到那么好的禮節，讓我心驚不止，感到慚愧，他們都是義務為國家做貢獻，不要工資不圖酬報，為國家培養人才，讓那些不好好學習的學生，不孝敬父母的兒女，一些犯罪分子和一些離婚家庭，還有將要破裂的家庭，通過學習中華傳統文化，弟子規，能這么快讓他們改變自我，認識到過去的錯，回心轉移都過上美好的生活，有一個幸福的家，因為我們都是一家人。我是一個沒有什么文化的人，從小也是一個很不聽話的孩子，一直到青年都不聽老師和家長的話，從小不好好學習，到了青年，拉幫結派打架斗毆，還做了不少的壞事，到了后來，我離家出走，到了新鄉市。

出門也真難，身上又沒有錢，找朋友、找工作、后來到了一家運輸公司，給人家開車、跑長途、工資一月一千元，夠我自己花，還有點節余，一直到我找到我現在的妻子后，我還是沒有回家，我們在市里租房子過，后來有了我們的兒子，到了這時我的工資就不夠花了，進項和出項不成比例、無奈之下我妻子、買了個三輪車帶著孩子、上街賣水果，一天掙那么幾十元錢，維持生活，妻子孩子也真難啊！有時還撞上了城管、要扣車子，把水果掀翻一地，我看這生意是難做了，我就辭了工作，我們上市場做生意，搞批發、做的是土豆的生意，那是我們的孩子只有兩歲剛出頭，無奈之下把孩子送到了幼兒園，在市場做生意是要起早的，孩子小也不是全托，我們和老師說好話，我們早上每天都是不到六點把孩子送到學校，叫開門孩子自己進去的，我孩子從沒有哭過，到了星期天孩子不去學，我們早上兩點前就要去市場，還要帶孩子去，我們什么時間叫孩子起床，他什么時間起，也從沒哭過，有時我自己也不知道偷偷的掉過多少淚，我們的孩子太聽話了，我心里一直在想，我一定要有錢，不能讓孩子受罪。長大以后不要像爸爸這樣。后來市場生意也不好做了，我帶著孩子回到了老家，我爸媽見我帶孩子回來了很親很親的，也沒有吵我，真是可憐天下父母心啊！

可是我回到了家，又做了些很不好的事情！開了賭場，還有我都不一一再說了，不過我孩子到現在都很聽話，也很會說，我讓他給我洗腳，他會那樣做。在20**年的四月份，我孩子才上二年級，我奶奶病故了。我沒有和孩子說；怕影響到他的學習，可到了第三天，他和他媽媽來了，到了家，我孩子自己站在靈前，眼里含著淚水，跪了下來，磕了三個響頭。周圍的人看了都是在落淚。

還有一次，那是20**年的12月份，我同學的父親病故了，那次、我有些事，剛好喝酒喝多了，起不了床。那是禮拜天，我孩子在家。我就讓他拿了些燒紙和鞭炮去了。他到我同學家老人的靈前站好，鞠了三個躬。這么小的孩子能這樣做，好多人都吃了一驚！就問是誰家的孩子，怎么這么懂事，這才知道是我李洪凱的孩子。事后，別人問了我多次，你是怎樣教育孩子的，我只是笑了笑，我心里知道這多數都是在我妻子和老師的調教下，才有這樣的結果。我妻子人很好，我做了這么多的壞事，只到現在她都能原諒我，我一定要對起這個家，我也要她們好好的學學中華傳統文化，弟子規、為祖國做貢獻。

我是20**年11月被當選村委會主任的，我是干部了，我要改變自我，從我做起，從那以后我幾乎沒賭過博，也幾乎天天守在工作崗位上。通過這兩天的學習我很后悔我以前做的事，我要彌補我的過去，我要讓我們村的人都要學學中華傳統文化，弟子規、還要讓我們村的村民經常學，來感恩我們最大的家祖國、感恩社會、感恩父母親，讓我們的祖國更繁榮、更強大。

同時我也特別感謝張書記、王鎮長、能把我帶到這樣的基地來學習，我非常榮幸、我也衷心的感謝基地的老師和義工們、以及鎮政府的各位領導，謝謝，大家。

德孝文化心得體會

（二）“萬善德為本，百行孝為先。”孝敬長輩是中華民族的傳統美德，是中華民族道德的基石。

父母生兒育女，含辛茹苦，一生操勞。從十月懷胎到養大成人，無不滲透父母的心血和汗水，這其間有“慈母手中線，游子身上衣”的百般呵護和疼愛，有“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的千遍叮嚀和牽掛，有“不為己身苦，常懷兒女憂”的萬種柔情和眷顧，這深入骨髓，融入血脈的情和愛比海還深、比天更高。

“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”，小生靈尚有報恩的義舉，更何況我們文明的人類？作為蕓蕓眾生中的我們，當以他們為榜樣，用自己的愛心和能力為父母出謀劃策、排憂解難。()一片關心，一份理解，都會讓父母心花怒放、倍感欣慰。你可以為年邁的爺爺背背詩，為蒼老的奶奶梳梳頭，為辛勞的父親捶捶背，為疲憊的母親泡泡腳。一杯熱茶，一聲問候，一條短信，一份禮物，無不是情的涌動、孝的流露、愛的延續。飲水要思源，知恩當圖報，作為沐浴父母無限關愛的兒女，我們該怎樣回報呢？

大連王希海24年如一日照顧已是植物人的父親，只為父親活著。當年23歲的王希海不僅放棄了出國工作的機會，還放棄了成家的念頭，但是他無怨無悔，他的故事感動了他身邊的每一個人，也感動了成千上萬的中華兒女。一位癱瘓在床20多年的植物人，竟然渾身沒有一點褥瘡，不但肌肉沒有萎縮，還能有80多公斤的體重，當醫生在為王希海的父親檢查完身體后情不自禁道：“這在醫學護理史上簡直是奇跡！”

王希海用自己的實際行動為我們詮釋了什么是“孝”、什么是“知恩圖報”。魯迅先生曾說過：“不孝的人是世界上最可惡的人。”孔子曰：“夫孝，天之經也，地之義也，德之始也。”孝道是中國的傳統文化，作為炎黃子孫的我們更要時刻謹記。

德孝文化心得體會

（三）很榮幸，本學期選修了中國孝文化這一門課程。這是一門通過歷史展現親情、展現孝道的一門課程，也通過古今對孝的不同定義給了我們很多感悟，在古人、在史書般的24孝中，我們看到了古人的忠孝，對比之于今天的孝道，我們感慨萬千的同時，也被孝的魅力所吸引，聯想到我們作為學生自身，感觸頗深。

如果說道家是天地自然的道，而儒家的道是人文的道，社會的道，道德的道。我們理解儒家的孝道一定要從人生之道、人倫之道上來思慮和考量。愛人愛物都要首先從愛父母開始，只有具有這個親子之愛之后逐步地外推，才能把這個愛是從同胞、兄弟、家人、族群，這個心慢慢來體會，來逐步向外推導。必須有內在的誠心，在外面又有恭敬的禮節，才可以叫做孝。

中國有句古話，“勸君莫打三春鳥，子在巢中盼母歸”。這句話很引人深思。這種親情讓我們的心靈無限感懷。如果沒有母親的羽翼，孩子的生命就難以保全。母與子的聯系，實際上是用生死來印證的。人是多么善忘啊。我們感謝在人生路上給自己奉獻一簞食，一瓢飲的人，但常常忘了感謝給予了我們生命的人。我們把父母的愛視之當然，不斷索取，但心中卻不思報恩。在追溯人生意義的時候，我們要問一問自己：到底應當怎樣對待給予自己生命的人？我們要不要孝養，要不要恭敬，要不要感恩呢？天是人之始，父母是人之本，人要經常返璞歸真。想要償報父母的養育之恩，真是天下的道理，但是我是怎么樣一生也是難以報答的啊！父母的恩你能報答嗎？你想的是，他們不就是生了我嗎？但是，生你，對你的愛，懷你的苦楚，對你的養育、對你的擔憂，多少的愛和煩憂才能撫養你成人。我們有時候聽到或者看到很孝道的一些消息或者事件的時候都會淚流滿面，上次我們看到“感動中國”里，一個做兒子的，為了自己的母親捐出了自己的一個腎。他一直瞞著母親，因為他告訴母親以后，母親一定不讓他這樣做，而他非要這樣做，很令人感動的。

以前我們在講道家的時候，道家其實是講天地自然的，都與天地精神往來的這樣一些。就是生在這個世界上，是寄存在這個世界上，而死去才是真正的歸于大道。但是，儒家不會是這樣的想法，雖然儒家也有一顆超脫的心，但是我們人還在這個世界上，我們要想著自己怎樣處理人和人的關系，怎樣對父母尊敬、孝敬，對長者尊敬，對兄長恭敬，等等方面的關系我們都要處理，我們疾痛慘怛的時候也要喊父母啊，勞苦倦極的時候也會喊天啊，所以說，人活在這個城市和人群之中，人和人之間到底是什么關系呢？道家能夠臨尸而歌，人死了，他認為是歸于大道，鼓盆而歌。但是儒家絕對不這樣想。過去父母死了以后兒女要守三年的喪，孔子的學生宰予認為三年時間太長了，三年禮樂都不做，都禮崩樂壞了。孔子那么重視禮樂的一個人，在孝這個問題上他是絕對不讓步的他說：“子生三年然后免于父母之懷，夫三年之喪，天下之通喪，予亦有三年之愛于其父母乎？”圣人五情是與凡人相同的，有情有義，有孝有敬。孝為儒家文化起點。如果說道家是天地自然的道，而儒家的道是人文的道，社會的道，道德的道。我們理解儒家的孝道一定要從人生之道、人倫之道上來思慮和考量。

孝道從心開始。孩子對父母一定要愛。父母不愛自己的子女，他是不會愛天下人的，一個人說他不愛自己的父母，他也一定不會愛天下人的。儒家講孝道特別講人情味，他特別講血緣人情。血緣關系表現出人情味，血緣之愛、親子之愛這是最自然不過的事情了吧，所以，儒家堅持親子之愛是最最根本的。愛人愛物都要首先從愛父母開始，只有具有這個親子之愛之后逐步地外推，才能把這個愛是從同胞、兄弟、家人、族群，這個心慢慢來體會，來逐步向外推導。所以說，“他人有心，予忖度之”就是說他人有的心，我能想得到，體會得到。所以，一個人他能孝順的話，“他親吾親，以及人之親，長吾之長，以及人之長，幼吾幼，以及人之幼，老吾老，以及人之老。”這是很自然的，最后才能大人君子撫愛萬民，養育萬物，從這里頭引申出來的，所以，不愛父母、不愛老者、尊者，怎么愛兄弟？怎么會愛同事朋友？所以，冷酷的心常常是由不愛身邊的人慢慢生發出來的，冷酷的情感就是從這里產生出來的。所以，若是教小孩，一定要從感恩、從親情、從孝順這個地方生發，這是德性和教養的根苗。就像一棵大樹一樣，從幼苗慢慢才能成為一棵參天大樹。

沒有親切的話語、沒有思念的感覺，好像是一個累贅一樣，把錢寄去就完了，那么這個不能叫做是孝。因為孝它不僅是在于這個形式，最重要還是你的心對你的父母要敬愛。不是飲食的問題，不是金錢的問題，而是你心中割舍不了的親情、割舍不了的愛。孝敬父母的觀念一定是普適性的，沒有一種文化是叫你不尊重父母，不懷念父母的，不掛記父母的。所有的文化都是，西方的世界都是這樣講的，沒有愛、沒有尊重的話，這個人完全不稱其為人，這是最基本的東西。感恩心是人類美德。孝是普適性的，我們今天講孝道與感恩，是因為感恩心是我們行孝道的重要的推動力，內在的力量，為什么強調感恩？因為天是人之始，父母是人之本，人要知道生命與血緣的來源。《詩經》上也說了：“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極。”所以，感恩心永遠是來激勵我們行孝道的。今人為何要盡孝道。我們經常捧讀《論語》或者聆聽圣人言，盡管從書面上看語言離我們很遠，但事實上這些道理卻無時無刻地在我們的身邊，在我們的內心。中華文化是充滿了人情味和人性關懷的文化，孝敬的理念已經滲透進我們中國人日常的生活，無論是物質生活、精神生活，還是行為方式都與其息息相關。不管時代怎么變遷，人類的基本東西是不會變的，中華文化對我們的人生信念也有深刻的影響，也形成了中國人的特質，很多人受這個文化的影響。所以，我希望大家真的能從中得到啟發，來重新審視我們的親情、人情，來重新審視我們的生活道路。

魏晉相承，以孝治天下。雖然以孝治天下遠不如清談玄言那樣引來議論紛紛，但在那個時代孝是非常被倡導的。孝既是朝廷倡導的道德規范，不孝當然成了嚴重的罪行。