第一篇：圍棋選修心得

<<中國圍棋史>>讀書心得 及棋藝文化鑒賞所得

目錄

1.引言及概述

2.圍棋與生活

3.圍棋與國家

4.圍棋中的計算

5.圍棋對弈與其他文化的關聯

6.寫在后面的話

引言：

圍棋起源于中國，至今有4000多年的歷史。圍棋在我國文化傳統中一直占有特殊的位置。這種兩人對弈的游戲，有著它獨特的魅力。由于我的爺爺比較愛下圍棋，所以從小我就對圍棋有著很大的興趣，但由于種種原因也沒有和爺爺學下圍棋。上了大學，經過這門選修課，我對圍棋有了更加深刻的認識。那黑白棋子在棋盤上演繹的不僅僅是圍棋本身的勝負，更蘊藏著深刻的哲理，它不僅可以愉悅身心 , 還與政治、軍事、文學有著密切的聯系，它是中華民族的智慧體現之一。這門流傳了數千年的藝術，古老而又神秘，蘊涵豐富的文化底蘊，凝結了深沉的東方智慧。圍棋是幾千年來中華民族哲理智慧與思辨意識的結晶，是我們優秀的傳統文化遺產，它包含了我中華厚實且獨具韻味的歷史與文化積淀。“奕”中的淡雅風情、豁達有度、理智并存融合了中國軍事、哲學、詩詞等多種藝術形式的精髓，黑白之間，縱橫之上，下棋之人將自己從棋藝中的得到的悟解和內涵融入到行棋思路之中，棋盤內外天人合一，也成為中國棋文化的最大特點之一。

概述：中華民族有五千年的悠久歷史，圍棋也是其中精彩的篇章，在整個古代棋類中可以說是棋之鼻祖，相傳已有4000多年的歷史。中國古時有“弈”、“碁”、“手談” 等多種稱謂，西方名稱“go”，系源自日語。琴棋書畫中的棋，指的就是圍棋。傳為堯作，春秋戰國時代即有記載。隋唐時經朝鮮傳入日本，近已流傳到歐美各國。用黑白圓形棋子，方形棋盤上有縱橫各19條直線將棋盤分成361個交叉點，黑先白后，棋子走在交叉點上，雙方交替行棋，落子后不能移動，以圍地多者為勝。

唐宋時期，可以視為圍棋游藝在歷史上發生的第二次重大變化時期。由于帝王們的喜愛以及其他種種原因，圍棋得到長足的發展，對弈之風遍及全國。這時的圍棋，已不僅在于它的軍事價值，而主要在于陶冶情操、愉悅身心、增長智慧。弈棋與彈琴、寫詩、繪畫被人們引為風雅之事，成為男女老少皆宜的游藝娛樂項目。明清兩代，棋藝水平得到了迅速的提高。其表現之一，就是流派紛起。明代正德、嘉靖年間，形成了三個著名的圍棋流派：一是以鮑一中（永嘉人）為冠，李沖、周源、徐希圣附之的永嘉派；一是以程汝亮（新安人）為冠，汪曙、方子謙附之的新安派；一是以顏倫、李釜（北京人）為冠的京師派。這三派風格各異，布局攻守側重不同，但皆為當時名手。在他們的帶動下，長期為士大夫壟斷的圍棋，開始在市民階層中發展起來，并涌現出了一批“里巷小人”的棋手。他們通過頻繁的民間比賽活動，使得圍棋游藝更進一步得到了普及。

圍棋與生活：

圍棋對弈者一局棋最終的目的是要贏，由于有了這個最終的目的，這一局棋才有了生命和意義，每一步棋才有了價值。其實人生也是如此，如果人生不知道自己最終想到成為什么樣，最終想得到什么，那他人生的每一步都會變得沒有生命力和意義，最終只能是聽天由命，走一步算一步。當然，人生的目標與方向是很難把握的，這就需要我們在經歷很多次挫折，才能達到最后的成功。一如棋局變化莫測得子失子，最終贏得勝利。

圍棋被人們稱作“頭腦體操 ”,它是智力的較量,思維的藝術,需要判斷、構思、計算和決策。這對于智力的開發、提高是有很大幫助的。棋局跌宕起伏、瞬息萬變、大喜大悲,這些都可以鍛煉提高人們的注意力、控制力、意志力的能力。號稱“石佛”,十多次獲得圍棋世界冠軍的韓國棋手李昌鎬的取勝之道就在于他的“不為世俗所動,不為榮辱所驚”的心態和修養。圍棋讓我們保持 “平常心 ”,不要看重一子一局的得失 ,這也與佛家的思想也是很一致的。

圍棋的棋子無子力大小之分，子與子相比較無任何差異，這也就是我們所提倡的人人平等，無貴賤、貧富之分。而棋子可以不受限制地下在棋盤的任何一個空點上，既是人可以在這個世界上自由地定居生存。這大概是體現了我們現在國際社會常提到的人權吧。一方的若干個連在一起的棋子組成一個整體，因為棋子之間的相互關系，才使得這個整體的力量得以體現。也和我們實際生活中的人際圈是有很大聯系的，每個棋子離不開其他棋子，就如人離不開人際交往，離不開社會而單獨存在一樣，它讓我們更懂得去把握人際中的得失，以及社會整體的發展趨勢，培養大局觀。圍棋與國家

除了上述之外，自古以來圍棋與國家政治有很重要的關聯。東漢班固在《弈旨》中寫道,圍棋“上有天地之象，次有帝王之治，中有五霸之權，下有戰國之事，攬其得失，古今略備。”他將圍棋與治國打仗相提并論。《五代史》則更加明確“治國髻如弈棋，勝敗在乎置處之得失，國之治亂在乎置人之賢否?！痹晃淮蟪荚鴮υ牡壅f“棋理合符國家的政令、行軍的兵法，舉而習之，亦居安慮危之戒也。”開國元勛陳毅元帥說過“國運盛，棋運盛”，直接道出了圍棋的發展與國家強盛的關系。圍棋中的計算

棋局的成敗、棋力提高的最核心的是計算力，對弈時每著棋都是需要思考和計算，計算的深度也將決定棋局的成敗。圍棋職業棋手每手棋前都會作出大量的計算，會想出很多變化出來。也有記錄說有之前有圍棋大師能計算到上百步之外的棋子外，可見圍棋計算的重要性。

圍棋的計算，對于我們來說，相當于的我們的計劃和規劃，計劃得越長遠越細致，達到的可能性越大。下圍棋走一步算一步的人，永遠是輸方。同樣的，如果我們工作、我們的團隊沒有詳細的計劃，也會成為“坐一天和尚撞一天鐘”，慢慢迷失方向。所以，我們對于許多事，事前都要做好規劃，而且計劃越詳細，規劃越長久越有指導意義。例如，管理團隊就應該有團隊的年計劃及月計劃，甚至２-３年大致的目標也可以去考慮；對于個人也應該要有詳細的工作、學習和作息計劃，否則只靠自覺來解決自己的事情，是非常的沒執行力和非常浪費時間的。對于團隊來說，沒有長遠的規劃就會失去團隊發展的動力；而對于個人來說，沒有計劃，會大大降低成長的速度，并浪費大量的時間。圍棋對弈與其他文化的關聯

圍棋對弈中的文化更是博大精深。例如，如果一塊棋很難存活，固然要舍棄。然而即使能存活，但很辛苦，同時在自己求活的過程中會成全對方，也要放棄。因為對方正是要在使你痛苦求活、不忍放棄的過程中，取得最大的收益。管理企業也是一樣的，在某些時候是要做出一些犧牲的，要及時放棄某些投資，避免愈陷愈深。但是，在某些時候，這片棋子不多，求活也很辛苦，由于與其它棋子相關，也要拼命相救。這里面就是要考驗我們的觀察力、判斷力，以及你的心態。該放的時候能不能痛下決心地放棄（能不能放得下），該救的時候能不能果斷地拼命救出。要做到以大局為重，步步為營，首先要求我們對當前的敵我的形勢做一個全面的分析，同時要預知到未來棋局的變化，這其中對未來的棋局的演化或預測往往更加重要，因為你即將下的一步棋都是為了后續的利益服務的。為了獲取長遠利益，往往要通過棄子來犧牲當前利益。應該說圍棋文化所表現的精神內涵，主要是道家精神，其間有和禪理相通的地方，這就是與中國文化暗合的地方，但是也不能就如此定論，因為對弈時中所表現出來的殺伐陣陣，起起伏伏，是不能忽略的。古人仿效《孫子十三篇》編出了《棋經十三篇》其中的奇勝正和無不包含著兵家的思想甚至有很多言論可以算作是《易經》的注解。《棋經》有言“持重而廉者多得，輕易而貪者多喪，不爭而自保者多勝，務殺而不顧者多敗”。清朝的尤侗也有一句“試觀一十九行，勝讀二十四史”把下棋和讀二十四四史相比，高度不可小覷。而《三國演義》《西游記》《紅樓夢》《金瓶梅》《儒林外史》等等中國古典小說中，更是常常能看到圍棋的影子。

寫在后面：

人生如棋，但人生卻遠遠比這圍棋脆弱，一局圍棋，輸了，還可以重新來過，但一局人生之棋，卻決定著我們幾代人幾百年的命運。其實不只是圍棋，只要我們懂得去思考，只要我們心中有尋找真理的疑慮，人生中很多的事物的道理都是相通的。學下圍棋，不僅可以陶冶情操，鍛煉智慧，更可以在那黑白交錯之間得倒人生感悟，正確地面對復雜多變的生活。

以上是我這學期在這門選修課所得倒的感悟，感謝老師帶領我們進入圍棋殿堂，感受他的智慧與美妙，讓我對這棋這人生，有了更多更深刻的體會。

參考文獻：《圍棋文化的啟迪》、《棋經》、《中國圍棋史話》、《圍棋文化的思索與感悟》（雜志）

第二篇：圍棋心得

我一直認為圍棋只要把對方的棋,一環套一環,這

免愈陷愈深。

先人一步,高人一籌,贏在眼光,勝在思路?，F在的競爭是快吃慢、大吃小、強吃弱。如果你搶

——己的學習方法上存在著錯誤。要保持一顆平常心是我在這學期學圍棋課中的又一收獲。有,正確的對待與自己相關的人和事.通過不同的經歷, 有意識的培養自己的心理承受能力,以平和樂觀的態度對待身邊的人或事,讓自己始終有個好心情.這樣在任何時候就能保持良好的精神狀態和旺盛的精力。

會受到越來越多的人的喜愛.2圍棋在我國文化傳統中一直占有特殊的位置。這種兩人對弈的游戲，有著它獨特的魅力，也因此而產生了無數偉大的天才以及各種或喜或悲的故事。有關圍棋的內涵和魅力所在，實在難以用簡單的幾句話來形容，這從圍棋林林種種的別名中就可以看出。而在中國文化中長大的人，無論會下或者不會下圍棋，懂行抑或是不懂行，提起圍棋，幾乎都會有一種異樣的、近乎于親情的感覺，對于圍棋相關的故事或者人生，大抵都會有幾分興趣。我還記得童蒙時在家里偷讀《吳清源傳記》和《聶旋風傳奇》的情形，那幾乎是在教科書時代最快樂的時光了?，F在，經由手頭這本《勝負手》，我又重新體驗到了這種簡單而又悠長的愉快。

故事說起來很簡單，講的是清代兩大國手，范西屏和施襄夏的成長歷程。中國人常說棋如人生，或者世事如棋－－下棋與做人，與處事在很多方面是道理相通的。所以這里的成長歷程，既指二人自幼及長的人生境遇，也包括他們在棋藝上的進步和悟道，中間再穿插兩人的感情故事，配以當時圍棋界的逸聞趣事，江南水鄉的入畫風景以及村風民俗，讀來自然讓人津津有味，欲罷不能。但是作者顯然不是只在講故事，書的名字《勝負手》，取自圍棋中的行話，“圍棋最緊要處謂之勝負手，乃決斷之機。”勝負手一步，無論對于棋局來說，還是對于人生來說，都是至關重要的，“面臨人生重要關頭的棄取選擇，能否保持一種高度清晰高度理智的狀態，從而作出正確的判斷，對每個人的未來走向都至關重要?！边@是作者趙峰對勝負手的基本看法，也是本書的書眼所在。施襄夏與范西屏雖然師出同門，但是之前之后，二人的境遇都截然不同。施襄夏在圍棋上年少成名，也較西屏更早投師名手俞長侯，但由于家業所累，不得不墜入官場，委身翰林院待詔，用非所學，答非所愿，所幸最后終于棄官而去，游歷四方，砥礪棋藝，下出了自己的勝負手；范西屏自幼喪母失父，寄人籬下，嘗盡人生艱辛，所以盡管接觸圍棋稍晚，但是對圍棋的理解，以及對自己的志趣的把握上，都能夠收放自如，也終于在與國手程蘭如的對弈中悟道勝出，較施襄夏更早臻化境。二人在棋藝頂峰時的當湖十局，至今仍為棋界所重視。從二人的棋譜中可以看出，二人棋風迥異：“范西屏思路敏捷，才分極高，棋風博大神奇，被譽為‘神龍變化，莫測首尾’；施襄夏則謹嚴精深，含蓄渾厚，工于章法，被譽為‘老驥馳騁，不是步驟’”。這樣的風格，既與他們自身的經歷性情都密切相關，也與他們在為人處事上所下出的勝負手直接相關，棋如其人，絲毫不爽。這也是作者的寫作目的，在正式的出版物中，刪掉了作者原稿中的幾句話，我想這可以表明趙峰的寫作態度：“若大家能從范西屏、施襄夏等人修習提高棋藝的過程和悲歡離合的人生經歷中找到一些有益的啟示，且閱讀后身心得以愉悅，筆者的快慰就在其中了。” 入界宜緩 舍小就大 攻皮顧幾 棄子爭先

3大道之行也，天下為公——論圍棋的精神

圍棋的棋子無子力大小之分，子與子相比較無任何差異，表示人無貴賤、貧富之分。說的是人人平等。

棋子可以不受限制地下在棋盤的任何一個空點上，表示人可以在這個世界上自由地定居生存。說的是天賦人權。

一方的若干個連在一起的棋子組成一個整體，這些棋子的氣為大家共同享有。說的是人類原始社會公有共享的社會生產關系。

一方的若干個棋子組成的整體，有氣則存，存則同存；無氣則亡，亡則共亡。說的是原始社會共同生活的人群相依為命、存亡與共的生活情景。(這里，存指定居生存；亡指逃亡——亡走它方。)

可以把棋子下在對方棋子的氣上，消滅它們的氣，迫使它們逃離。說的是容許人們占據敵方的糧草和水源，破壞其給養。爭奪生存權利的斗爭，難免殘酷無情——圍棋承認人類生活的現實。

不得將棋子下在對方棋子上面將它殺死。說的是禁止人們侵犯他人的村落，搶掠殺戮。爭奪生存權利的斗爭，不該殘忍無道——圍棋講述人道非戰的精神。

對局終止后，棋盤上共存著黑子與白子。說的是這場殘酷無情的爭奪生存權利的斗爭結束了，斗爭的雙方在同一個世界里和平共處、互相友愛、直至永遠——圍棋歌頌和平友愛的理想。

人人都享有平等、自由的生存權利，公有共享的社會生產關系，同存共亡的相互依賴，人道非戰的精神，和平友愛的理想，這正是圍棋創造者堯舜的偉大思想 ——天下為公。

在一局棋自始至終的進程中，對局者——部落的首領全心全意、全力以赴地為爭取自己部落百姓的生存權利而斗爭，是大仁慈。

領導、指揮這樣一場博大精深、復雜艱難、變化無窮的斗爭，要求對局者具有政治家的眼光、軍事家的謀略、數學家的精確、藝術家的想像、詩人的靈感、哲學家的寧靜，是大智慧。

在包圍與反包圍、聯絡與切斷、做眼與破眼、筑陣與侵消、治孤與攻逼等殘酷無情、驚心動魄、悲壯激烈的斗爭中，針鋒相對、寸步不讓，是大勇敢。

圍棋，這項比奧林匹克更古老，又同奧林匹克一樣永葆青春的競技，是一門充滿辯證法又與人生哲理相通的功課。

下圍棋可以養德益智，鍛煉人類的身心。

奧林匹克，大約3000年前發源于希臘的奧林匹亞；圍棋，大約4000年前發祥于中國的大河流域。

奧林匹克的格言是“更快、更高、更強”；圍棋的格言是“更仁、更智、更勇”。

圍棋和奧林匹克都主張以人道、非戰的精神來進行最高形式的斗爭。圍棋的精神同奧林匹克的精神不僅是相通的，并且是相同的。

恰如山河無分表里所呈現出種種自以圍棋作為比擬? ,地陰陽之理的河

子事情發生是不會了解的。圍棋也許就了這種簡單而又悠長的愉快。圍棋書介紹圍棋作為一門古老而常新的游戲是由我們的祖先

1.3.4.2.學圍棋使人更

第三篇：圍棋心得

圍棋心得體會

圍棋在我看來一直是個古老而又神秘的藝術，記得小的時候看電視里別人在下圍棋，就覺得特別的羨慕，總感覺會下圍棋的人都很了不起。雖然那個時候自己也很想學圍棋，可惜那時身邊的人都不會下下，這個夢想就一直沒有實現。然而，在上學期的選修課中看到了有《圍棋入門》這門課，我就毫不猶豫地選了它。上了一個學期下來，我覺得我的選擇沒有錯，因為我從這門課中學到了很多。在沒有接觸圍棋之前，我一直認為圍棋只要把對方的棋子吃光，就算贏了。然而，學了以后我才知道圍棋是以最后誰占的地盤最大來分勝負的。也就是這，讓我從學下圍棋的過程中要明白了要講究大局

觀這一道理。在下每一個棋子的時候都不應該只顧慮到眼前的利益。在棋盤上，子子相連,一環套一環,一個小心，也許就會滿盤皆輸。歷史上的許多事例不是也證實了這一點嗎？鴻門宴上，項羽沒有借機殺了劉邦，其結果就是造成了自己后來的烏江自刎。棋如人生，生活中面對每一個認識的十字路口，我們都要小心的選擇。選擇對了，擺在你面前的也許就是陽光大道，選擇錯了，也許你這一生也就這么毀了。正因為圍棋最終的輸贏是以誰占的地盤最大來分勝負的，這也就要求我們在下棋的過程中要學會棄子。如果一塊棋很難存活，固然要舍棄。然而即使能存活，但很辛苦，同時在自己求活的過程中會成全對方，也要放棄。因為對方正是要在使你痛苦求活、不忍放棄的過程中，取得最大的收益。俗話說的好：“有舍才有得。”小的利益雖然放棄，得到的卻是更大的利益。但如果想兼得“魚和熊掌”，恐怕連魚也得不到了。同樣，在人生的戰場上，我們必須善于放棄，傾注自己的時間和精力于主戰場上，而不必計較次要戰場的得失與榮辱。管理企業也是一樣的，在某些時候是要做出一些犧牲的，要及時放棄某些投資，避免愈陷愈深。

其次，在下圍棋的過程中，你還應該處處爭先，走先手可以處處占盡先機，牽著對手的鼻子走，這樣才能加大贏棋的幾率。然而，我覺得生活中不也是這樣的嗎？俗話說：“先來的有肉吃。”的確，就拿投資來說，幾年前的房地產市場冷冷清清，沒什么投資，房價也不高。然而，再來看看現在，房價高的已經到了一般人承受不起的地步了。那些占盡先機，先買房子的人不就賺到了嗎？社會也是如此，要

不斷掌握先機，先入為主，比別人快一步。做企業，也是要在別人沒注意的時候，抓住商機，比別人看的更高，更深，更遠。先人一步,高人一籌,贏在眼光,勝在思路?，F在的競爭是快吃慢、大吃小、強吃弱。如果你搶占先機，占領了這個市場以后，后面的企業就很難追上你了。例如微軟，淘寶，百度等，他們都是先搶占市場先機，現在沒有人能夠撼動它的地位了。搶占市場先機可以讓你領先，中國有句老話，“先下手為強”，搶占先機宛如踏上了通往成功的快車道，讓你更加接近成功。

另外，在學圍棋的過程中我學到了一點，就是——你的實力取決于你最弱的一項，正如木桶效應一樣，一個木桶能裝多少水是取決于那塊最小的木板?，F在的人下棋，對中盤攻殺感興趣些，因此他們花大量的時間去研究如何提高他們中盤攻殺的能力，也許開始效果會很明顯，但一段時間過后就沒有效果了。他們的棋藝就止步不前，于是他們就花更多是時間去研究，但是效果還是微乎其微，原因就在于他們并不知道提高棋力的關鍵點，就是要先提高自己最弱的技術。在我認識的許多下圍棋的人中都是都是中盤力量大，而官子很差，然而在我看來官子是很重要的，官子的整個技術始終就是關系到目數的大小，這本來就是圍棋的本質。而且我覺得在學習官子的同時你自然就在觀念上走在了正道，而第二個好處就是你會養成判斷形式的好習慣。我是英語專業的，自從從圍棋中學到了這一點以后，我改變了自己的學習方法。以前我讀英語完全沒有章法，復習英語的時候所有的都復習，但是效果一直也不是很好?，F在我學習的時候，重點學習我的弱項。我的弱項就是單詞詞匯不夠多，閱讀理解不好，語法也不怎么樣，于是我現在每天都多花時間在這上面。堅持了幾個月下來，我發現效果還是不錯的，我的英語成績的確有了一點提高。正是因為學下圍棋，讓我認識到自己的學習方法上存在著錯誤。

要保持一顆平常心是我在這學期學圍棋課中的又一收獲。有勝必有負，勝負乃兵家常事。圍棋的本質是和諧，在“圍地”的過程中，并不非要你死我活，不給對方留一點“余地”。所謂兩眼即活，一盤棋終，常常呈現你中有我、我中有你，和平共處的態勢。在下圍棋的時候，有時候你太注重勝負的結果，往往不利于你發揮出自己的最好水平。這就像現代企業的競爭也是，并不追求非要擊垮對手，而是在平等競爭中，大家都得一點，當然，多得者為勝。企業要獲得長期的良性發展，最重要的是如何加強自己，而不是消滅對手。充分利用各種資源，提高人的素質和工作效率，營造企業內部和外部的和諧氛圍，以超越競爭對手。不要太注重勝負的結果凡事要以一顆平常心去看事,正確的對待與自己相關的人和事.通過不同的經歷, 有意識的培養自己的心理承受能力,以平和樂觀的態度對待身邊的人或事,讓自己始終有個好心情.這樣在任何時候就能保持良好的精神狀態和旺盛的精力。

上了一個學期的圍棋課，我不僅學會了如何下圍棋，還學到了許多之前不知道的做人的道理。圍棋作為一種競技的高雅的智力游戲，又作為一項體育運動以其特有的文化底蘊和魅力傳播于世界各地，吸引著無數圍棋愛好者來學習它。我相信在不久的將來，圍棋將會受到

越來越多的人的喜愛。

第四篇：圍棋心得

圍棋心得體會

圍棋對我來說一直是個古老，高雅而又神秘的藝術。經過一學期以來跟隨馬老師學習圍棋技巧與文化，我增長了個人見識，培養了個人素養，同時學到了很多有關做人做事的道理。老師通過課堂傳授圍棋的歷史背景知識讓我了解到，早在春秋戰國時期，圍棋就廣為流傳。中華人民共和國成立以后，圍棋被列為體育競賽項目，并于1957年起舉行全國性的圍棋錦標賽，先后涌現出了一批優秀圍棋手。其中有代表性的是陳祖德和聶衛平兩位棋手。經過學習為其有關知識，我了解到圍棋以地盤大者為勝而不單純將對方棋子吃光。這讓我明白了要講究大局觀這一道理。在下每一個棋子的時候都不應該只顧慮到眼前的利益。在棋盤上，子子相連,一環套一環,一不小心便會滿盤皆輸。歷史上的許多事例不是也證實了這一點嗎？鴻門宴上，項羽沒有借機殺了劉邦，其結果就是造成了自己后來的烏江自刎。棋如人生，生活中面對每一個認識的十字路口，我們都要小心的選擇。選擇對了，擺在你面前的也許就是陽光大道，選擇錯了，也許你這一生也就這么毀了。正因為圍棋最終的輸贏是以誰占的地盤最大來分勝負的，這也就要求我們在下棋的過程中要學會棄子。如果一顆棋子難以存活，固然要舍棄。然而即使能存活，但很辛苦，同時在自己求活的過程中會成全對方，也要放棄。俗話說的好：“有舍才有得?！毙〉睦骐m然放棄，得到的卻是更大的利益。但如果想兼得“魚和熊掌”，恐怕連魚也得不到了。同樣，在人生的戰場

上，我們必須善于放棄，傾注自己的時間和精力于主戰場上，而不必計較次要戰場的得失與榮辱。

其次，在下圍棋的過程中應處處爭先，走先手可以處處占盡先機，牽著對手的鼻子走，這樣便能加大贏棋的幾率。生活亦是如此。俗話說：“先來的有肉吃?！钡拇_，先入為主，比別人快一步,贏在眼光,勝在思路。中國有句老話，“先下手為強”，搶占先機宛如踏上了通往成功的快車道，讓你更加接近成功。

另外，在學圍棋的過程中我學到了一點，就是——你的實力取決于你最弱的一項，正如木桶效應一樣，一個木桶能裝多少水是取決于那塊最小的木板。現在的人下棋，對中盤攻殺感興趣些，因此他們花大量的時間去研究如何提高他們中盤攻殺的能力，也許開始效果會很明顯，但一段時間過后就沒有效果了。他們的棋藝就止步不前，于是他們就花更多是時間去研究，但是效果還是微乎其微，原因就在于他們并不知道提高棋力的關鍵點，就是要先提高自己最弱的技術。在我認識的許多下圍棋的人中都是中盤力量大，而官子很差，然而在我看來官子是很重要的，官子的整個技術始終就是關系到目數的大小，這本來就是圍棋的本質。而且我覺得在學習官子的同時你自然就在觀念上走在了正道，而第二個好處就是你會養成判斷形式的好習慣。我是英語專業的，自從從圍棋中學到了這一點以后，我改變了自己的學習方法。以前我讀英語完全沒有章法，復習英語的時候所有的都復習，但是效果一直也不是很好?，F在我學習的時候，重點學習我的弱項。我的弱項就是單詞詞匯不夠多，閱讀理解不好，語法也不怎么樣，于

是我現在每天都多花時間在這上面。堅持了幾個月下來，我發現效果還是不錯的，我的英語成績的確有了一點提高。正是因為學下圍棋，讓我認識到自己的學習方法上存在著錯誤。

要保持一顆平常心是我在這學期學圍棋課中的又一收獲。圍棋的本質是和諧，在“圍地”的過程中，并不非要你死我活，不給對方留一點“余地”。所謂兩眼即活，一盤棋終，常常呈現你中有我、我中有你，和平共處的態勢。在下圍棋的時候，有時候你太注重勝負的結果，往往不利于你發揮出自己的最好水平。人生如棋，黑與白的交接，生與死的交融。道之生，無常之變；道之滅，無妄之災。一盤棋，輸贏乃兵家常事，贏了不必張狂，輸了也該拿的起，放的下。輸一盤棋，可以重來，而人生之路一步卻不容走錯。人生如棋，所以有了“閑敲棋子落燈花”的閑適，“常人只消一盤棋”的灑脫，以及“玲瓏局”的玄機。人生如棋，是一種競爭，也是一種調和，漫漫人生，變換不定，令人也難免舉棋不定。人生如棋，棋局萬變，棋勢無定。

上了一個學期的圍棋課，我不僅學會了如何下圍棋，了解到圍棋的發展歷史，還學到了許多之前不知道的做人的道理。圍棋作為一種競技的高雅的智力游戲，又作為一項體育運動以其特有的文化底蘊和魅力吸引著越來越多的圍棋能手，相信我們新一代的青年也能在棋壇上創造奇跡。

第五篇：學習圍棋心得

學習圍棋心得

這個學期的選修課我選擇了圍棋，老師從開課之初就讓我們從人生的角度看圍棋，下面是我學了圍棋之后對人生的一些感悟，總的來說就是棋如人生，在老師的帶領下，我收獲頗豐，感謝老師的辛勤指導。

圍棋的規則也即人生的法則。老祖宗真是聰明，將深刻的生活哲理蘊藏在簡單的黑白兩色棋子之中，并讓子子孫孫在玩樂嘻戲之中依然反復體會到這些。圍棋如人生，人生如圍棋。誰能逃離此間規則？圍棋有十戒：

一、不得貪勝；

二、入界宜緩；

三、攻彼顧我；

四、棄子爭先；

五、舍小就大；

六、逢危須棄；

七、慎勿輕速；

八、動須相應；

九、彼強自保；

十、勢孤取和。

圍棋的361個交叉點，代表了舊歷一年的天數，棋盤的上下左右代表了春夏秋冬四季，而黑白兩子分別代表了陰陽男女，代表了黑夜和白天。所以說，一盤圍棋就是一年的時光，一年里分布著花開花落，陰晴圓缺。黑白相間,一人一手,如此簡單的設計將在棋盤上演繹出無數的故事情節。許多時候，簡直就是無限玄機的最初始源。可以說，圍棋是因為簡單而復雜。下棋是用心去下，心寬視野則寬、心狹目光則淺；心喜則棋散、心悲則棋孤、心浮則棋亂、心恐則棋無勢。圍棋是有生命的，只要有“氣”就可以活著，只要有“兩只眼”就可以永遠生存。活著最重要，其它沒什么大不了的，天塌下來還有高個的頂著，所以沒必要處心積慮、杞人憂天，要像小草一樣活得頑強，要像鮮花一樣活得爛漫，要像天空的小鳥一樣自由自在。

弈棋之道最重嚴謹，棋盤中央位置最高，邊上最低四角則是中等的位置。這是下棋的人必須知道的事。根據棋法，即使舍棄數子也不可以失去先手。有先手的打算落了后手的場合，也有些看起來好像是后手卻變成先手的手段，所以要當心。要看準全局局勢的發展，左邊發生戰斗時要注意右邊；后手攻擊時，必先詳細考慮前手的發展。切斷兩邊都活著的棋毫無用處，接連兩邊都活的棋也是白費工夫。雖說占地廣闊才好，但下得稀疏而有漏洞的話什么也得不到；而棋子過于密集則效率變差。與其眷戀既著之子而謀求生路，不如棄掉一些子取得大勢較好。與其下安全而毫無效益的棋倒不妨犧牲一些因勢利導自我整形得好。在對方子多己方子少的地方要想辦法早點作活；己方子多對方子少的場面，則應一面攻擊一面擴張勢力。

人生如棋，在人生的棋局里，沒有永遠的勝者，也沒有永遠的敗者。人生如圍棋，通觀全局、和諧大氣是下棋的根本，也是做人的最高境界。不能說會下棋的人一定會有一個精彩的人生，但我相信一個會經營自己人生的人只要他對圍棋世界充滿好奇的話，他就一定會成為高手中的高手的。

一局經典圍棋，一定是和諧的，難分勝負的。人生要活的精彩，也一定要陰陽和諧。所以人生有坎坷、有平坦是正常的。沒有冬天的寒冷就沒有春天的溫暖，沒有春播夏種哪有春華秋實，不經歷風雨怎么見彩虹。

世事如棋，你的出現就如同在眾多棋子中有人隨意拈起的一枚，關鍵在于你要落向什么位置，棋局因你而有所改變?！坝^棋不語”未必就是真君子，生活中需要理解、勸慰、扶助?！爸д小睍⒛銓θ松乃伎紟肫寰值淖兓?，也許能演示出意料之外的另類精彩。個人的小棋局隨著生命的終結而不復存在，但社會的大棋局卻以空間為緯、時間為經，以人為棋下著永恒，沒法考證最初的開局，沒人知道最后的結束。如同萬米長跑一樣，圍棋的奇跡是一步一步地積累出來的。圍棋中包含有很多做人的道理，告訴我們要想成功必須經過周密的計劃，然后全心全意地施行，勝利是屬于你的。

數學科學學院，13級數本②班 2013445070

潘永邦 2016年6月12日 星期日