第一篇：秋收起義觀后感

影片《秋收起義》觀后感

為了讓我們更進(jìn)一步了解毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概念這門課程，老師在課上為我們放了《秋收起義》這部影片。

這部影片雖然年代久遠(yuǎn)，但是將毛澤東以及革命軍人的行為，思想，情感刻畫地十分細(xì)致。

秋收起義這部影片反映的是1927年9月由毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的一場(chǎng)旨在反對(duì)地主階級(jí)壓迫和反對(duì)派統(tǒng)治的工農(nóng)革命。雖然這場(chǎng)革命沒(méi)有像預(yù)期的那樣取得勝利，但毛澤東用自己敏 銳、果斷的軍事智慧在嚴(yán)峻殘酷的形式下保存了革命的火種，并且建立了第一塊紅色根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。之所以能夠在敵人強(qiáng)大的重壓之下保存革命的力量并建立自己的根據(jù)地，這與毛澤東獨(dú)到的軍事思想是分不開的。

作品講述秋收起義，首先介紹了1927年國(guó)內(nèi)形勢(shì)的劇變。1927年，蔣介石、汪精衛(wèi)先后叛變革命，第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)遂告失敗。為了挽救革命，中國(guó)共產(chǎn)黨臨時(shí)中央于1927年8月3日制定了《中共中央關(guān)于湘鄂粵贛四省農(nóng)民秋收暴動(dòng)大綱》，8月5日，臨時(shí)中央訓(xùn)令湘鄂粵贛四省舉行秋收暴動(dòng)，以響應(yīng)南昌起義。

8月7日，中共中央在漢口舉行著名的“八七會(huì)議”，確定武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派和開展土地革命的總方針，正式?jīng)Q定舉行秋收暴動(dòng)。當(dāng)時(shí)身在武漢的毛澤東被派往湖南具體組織和領(lǐng)導(dǎo)起義。正是在這期間，毛澤東同志在黨的會(huì)議上旗幟鮮明地提出了自己的政治主張，那就是中國(guó)共產(chǎn)黨不僅在政治上而且在軍事上要公開打出自己的旗幟，堅(jiān)決地同國(guó)民黨反動(dòng)武裝進(jìn)行斗爭(zhēng)，因?yàn)閲?guó)民黨蔣介石已經(jīng)站在了革命的對(duì)立面。

應(yīng)該說(shuō)，這是在“四·一二政變”和“七·一五事變”中我成千上萬(wàn)共產(chǎn)黨員慘遭屠殺的背景下，中國(guó)共產(chǎn)黨在思想路線上完成的一次偉大轉(zhuǎn)變。

這部作品對(duì)為什么發(fā)動(dòng)秋收起義，起義過(guò)程的組織領(lǐng)導(dǎo)，起義暴發(fā)后各團(tuán)的進(jìn)攻方向及其進(jìn)展，以及毛澤東同志發(fā)現(xiàn)中央攻打長(zhǎng)沙的原定計(jì)劃有重大失誤時(shí)，立即決定放棄這一計(jì)劃，改為向農(nóng)村進(jìn)發(fā)的整個(gè)過(guò)程，條分縷析地進(jìn)行敘述。對(duì)這一歷史過(guò)程的敘述，該片詳簡(jiǎn)得當(dāng)，既介紹黨的重要會(huì)議、文件和決定，同時(shí)也穿插一些歷史故事和重要細(xì)節(jié)。其中包括毛澤東曾被擬定派赴貴州開展斗爭(zhēng)，但對(duì)湖南情況更為熟悉的毛澤東主動(dòng)要求赴湖南領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)，其博大胸懷和戰(zhàn)略思考，受到黨內(nèi)包括瞿秋白在內(nèi)的高層領(lǐng)導(dǎo)同志的贊許。他拋妻別子的場(chǎng)景給觀眾以深刻感人的印象。作為偉大的戰(zhàn)略家，在奪取長(zhǎng)沙并舉行長(zhǎng)沙暴動(dòng)的原定計(jì)劃遭受嚴(yán)重挫折后，他果斷命令各路起義軍向?yàn)g陽(yáng)文家市集中，迅疾提出放棄進(jìn)攻長(zhǎng)沙、沿羅霄山脈南移、尋求立足之地的正確主張。這一主張，無(wú)疑是毛澤東審時(shí)度勢(shì)，挽救革命力量于危途，把中國(guó)革命引向光明前景的偉大決定。

黨成立之后，領(lǐng)導(dǎo)人民求翻身、求解放，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦的奮斗過(guò)程，有成功的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也有失敗的慘痛教訓(xùn)，黨內(nèi)多次出現(xiàn)教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤，這在秋收起義中非常明顯。這些歷史經(jīng)驗(yàn)促使黨更深入地思考中國(guó)革命和建設(shè)問(wèn)題。毛澤東思想正是對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行深刻總結(jié)而形成的理論概括。也正是因?yàn)閷?shí)踐的反復(fù)比較，黨和人民選擇了毛澤東思想作為自己的指導(dǎo)思想。

所以，毛澤東思想的形成和發(fā)展離不開秋收起義的幫助。是我國(guó)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中，在總結(jié)我國(guó)革命和建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。

毛澤東思想在一下幾個(gè)方面，以獨(dú)創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。①新民主主義革命理論。有以下幾點(diǎn)：

一、比較準(zhǔn)確得分析了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位和政治態(tài)度，基本分清了敵我友問(wèn)題。

二、對(duì)我國(guó)工人階級(jí)的特點(diǎn)及其領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題做出了分析。

三、認(rèn)清了國(guó)民革命的中心是農(nóng)民問(wèn)題，農(nóng)民是中國(guó)民主革命的主力軍。

四、對(duì)中華民族資產(chǎn)階級(jí)兩面性做出基本分析。開辟了以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取全國(guó)政權(quán)的革命道路。

②社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)黨依據(jù)新民主主義革命勝利所創(chuàng)造的向社會(huì)主義過(guò)度的經(jīng)濟(jì)政治條件，采取社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造并舉的方針實(shí)行逐步改造生產(chǎn)資料私有制的具體政策，從理論和實(shí)際上解決了中國(guó)這一人口數(shù)量眾多、經(jīng)濟(jì)文化落后的大國(guó)建立社會(huì)主義基本制度這一重大問(wèn)題。

③革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論。④ 政策和策略的理論。⑤思想政治工作和文化工作的理論 ⑥黨的建設(shè)理論。等等。

雖然電影沒(méi)有放完，但是以電影的形式，我更直觀地看到了20世紀(jì)初期至中期黨在領(lǐng)導(dǎo)方針上的逐漸完善。以及共產(chǎn)黨人鍥而不舍，堅(jiān)忍不拔的革命精神讓我感慨萬(wàn)千，十分震撼。

第二篇：秋收起義觀后感

《秋收起義》觀后感

秋收起義這部影片反映的是1927年9月由毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的一場(chǎng)旨在反對(duì)地主階級(jí)壓迫和反對(duì)派統(tǒng)治的工農(nóng)革命。雖然這場(chǎng)革命沒(méi)有像預(yù)期的那樣取得勝利，但毛澤東同志用自己敏 銳、果斷的軍事智慧在嚴(yán)峻殘酷的形式下保存了革命的火種，并且建立了第一塊紅色根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。之所以能夠在敵人強(qiáng)大的重壓之下保存革命的力量并建立自己的根據(jù)地，這與毛澤東同志獨(dú)到的軍事思想是分不開。從秋收起義中我們可以體會(huì)出毛澤東同志的以下軍事思想：

（1）人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想

人民戰(zhàn)爭(zhēng)是指通過(guò)發(fā)動(dòng)和依靠廣大人民群眾為被壓迫階級(jí)或被壓迫民族謀求自身的解放。進(jìn)行秋收起義的初衷就是想依靠當(dāng)?shù)氐娜嗣袢罕娨晕溲b斗爭(zhēng)的形式奪取革命的勝利。參加秋收起義的軍隊(duì)一共有三個(gè)團(tuán)，士兵大部分是土生土長(zhǎng)的當(dāng)?shù)厝耍麄儊?lái)自人們，是人民子弟兵。毛澤東同志的觀點(diǎn)是：戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚根源存在于民眾之中，只有通過(guò)人民戰(zhàn)爭(zhēng)才能有勝利的希望。

（2）人民軍隊(duì)思想

當(dāng)發(fā)現(xiàn)參加秋收起義的個(gè)別團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)者存在機(jī)會(huì)主義、盲動(dòng)主義、單純軍事觀點(diǎn)等非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想時(shí)，毛澤東同志果斷的在1927年9月進(jìn)行了“三灣改編”，確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。對(duì)軍隊(duì)中存在的打罵士兵、虐待逃兵等現(xiàn)象，毛澤東同志提出了官兵一致、軍民一致的口號(hào)，甚至還給逃兵發(fā)路費(fèi)。從中體現(xiàn)了愛民和為民全心全意服務(wù)的宗旨，我們不由自主的體會(huì)到這的確是一支剛強(qiáng)的人民軍隊(duì)。

（2）科學(xué)的戰(zhàn)爭(zhēng)觀和方法論

1、實(shí)事求是

在接連的失敗之后，毛澤東同志仔細(xì)分析了當(dāng)前的形勢(shì)，提出了“攻打長(zhǎng)沙等于自殺”的觀點(diǎn)，果斷的放棄了黨中央制定的圍攻長(zhǎng)沙的計(jì)劃，轉(zhuǎn)而后退到統(tǒng)治階級(jí)力量薄弱的井岡山一帶，為1928年4月的井岡山會(huì)師保存了革命的火種。毛澤東的這種實(shí)事求是完全尊重事實(shí)的精神是難能可貴的。

2、創(chuàng)造性思維

在當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)落后的條件下，創(chuàng)造性的提出了建立鞏固的農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市最后 取得勝利的偉大理論。毛澤東指出：中國(guó)歷史上就從來(lái)沒(méi)有消滅過(guò)山大王。秋收起義失敗后毛澤東同志毅然率領(lǐng)軍隊(duì)上山，建立了井岡山革命根據(jù)地，最終以星火燎原之勢(shì)逐步奪取全國(guó)的勝利。

以上就是我在《秋收起義》這部影片中體會(huì)到的毛澤東軍事思想。

毛澤東軍事思想是毛澤東思想的重要組成部分，是一門博大精深的理論著作，隨著時(shí)間的推移，毛澤東軍事思想在今后的歷史當(dāng)中仍會(huì)熠熠生輝！《秋收起義》觀后感

軍叫工農(nóng)革命，旗號(hào)鐮刀斧頭，修銅一帶不停留，便向平瀏直進(jìn)。地主重重壓迫，農(nóng)民個(gè)個(gè)同仇，秋收時(shí)節(jié)暮云沉，霹靂一聲暴動(dòng)。

------《西江月．秋收暴動(dòng)》

秋收時(shí)節(jié)，一聲暴動(dòng)。1927年9月9日，工農(nóng)革命軍的大旗飄揚(yáng)在湘贛邊界的上空。一場(chǎng)秋收起義，拉開了中國(guó)革命的新帷幕，翻起了一個(gè)新篇章。

如果說(shuō)1927年，蔣介石、汪精衛(wèi)的相繼叛變革命，使中國(guó)革命道路，一度走入絕境。而，八七會(huì)議，正確的抉擇，又把中國(guó)領(lǐng)上了路，是革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，那么，秋收起義就是轉(zhuǎn)折后的第一步，第一道彎，雖然這道彎拐的有些曲折，但畢竟是拐了，然后，就拐出了一片輝煌！

秋收起義，不是一個(gè)勝利，但卻有比勝利還深遠(yuǎn)的意義。縱觀當(dāng)時(shí)中華大地的形勢(shì)，再明顯不過(guò)，國(guó)共相差懸殊，無(wú)論是軍事革命地。城市中的國(guó)軍是完全足以一舉殲滅微弱的共軍的。但，共軍有弱，更有足以致國(guó)軍以死地的優(yōu)勢(shì)。那就是，錯(cuò)了，勇于改正，并敢于走新路子，走別人不敢走但卻會(huì)通向曙光的路子。

起義之初，獲得不小的勝利，但實(shí)力在那，更何況還有不當(dāng)?shù)闹笓]，對(duì)革命來(lái)無(wú)說(shuō)無(wú)異于雪上加霜。瀕危之時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨毫不猶豫的發(fā)揮了她的優(yōu)勢(shì)。糾正錯(cuò)誤的指揮，準(zhǔn)確認(rèn)知形勢(shì)，轉(zhuǎn)移路線，保存實(shí)力。即使再難再苦還是，義無(wú)反顧地奔向了井岡山，奔向了未來(lái)革命的搖籃，奔向了唯一有可能重整旗鼓的青山。開始了偉大的農(nóng)村包圍城市的路線。事實(shí)證明，這個(gè)決定多么的準(zhǔn)確而重要！在當(dāng)時(shí)的環(huán)境和形勢(shì)下，任何一個(gè)細(xì)節(jié)或者決定都足以影響中國(guó)未來(lái)的道路。秋收起義最開始的成功，鼓舞了人們的斗志，提高了大家的士氣，對(duì)革命從死氣沉沉走向光明充滿了希望；半路的失利，則在歷史的關(guān)鍵時(shí)刻，給中共敲響了警鐘，在城市中，與國(guó)軍硬碰硬，只有死路一條；而在千鈞一發(fā)之際，中共則發(fā)揮了她的巨大優(yōu)勢(shì)，從錯(cuò)誤中走出來(lái)，擦亮眼睛，高瞻遠(yuǎn)矚，毅然轉(zhuǎn)道井岡山。從失利逐漸向曙光前進(jìn)！

八十多年過(guò)去了，秋收起義的號(hào)角似乎還盤旋在中華大地的上空。那場(chǎng)轉(zhuǎn)折，是不容易的，任誰(shuí)也知道，它又是偉大的。在中國(guó)的革命道路乃至中國(guó)的發(fā)展歷史之路上，都是無(wú)可抹殺的偉大的轉(zhuǎn)折！

1927年9月9日毛澤東領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)湘贛邊界秋收起義。

由孫軍擔(dān)任總撰稿、解放軍電視宣傳中心制作完成的多集文獻(xiàn)紀(jì)錄片《秋收起義》，在中央電視臺(tái)播出后引起廣泛關(guān)注。作品披露的無(wú)數(shù)鮮為人知的重要史實(shí)，不僅彰顯了歷史的真實(shí)及毛澤東等革命領(lǐng)袖們的斗爭(zhēng)藝術(shù)，而且以其歷史唯物主義的客觀分析和敘述，給今天的中國(guó)共產(chǎn)黨人以重要的思想啟示，那就是任何時(shí)候都必須堅(jiān)持黨指揮槍這一根本原則，任何時(shí)候都必須保持和維護(hù)黨和人民群眾的血肉聯(lián)系。這是中國(guó)共產(chǎn)黨人在早期革命斗爭(zhēng)中以鮮血和生命作代價(jià)換來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

文獻(xiàn)紀(jì)錄片《秋收起義》以其翔實(shí)的材料和經(jīng)典畫面，用客觀準(zhǔn)確的史實(shí)考據(jù)和鮮為人知的細(xì)節(jié)，填補(bǔ)了秋收起義在電視文獻(xiàn)片宣傳上的一個(gè)空白。同南昌起義一樣，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的1927年湘贛邊界秋收起義，是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命武裝斗爭(zhēng)的開始，是創(chuàng)建黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)極其重要的組成部分。正是在這次起義中，以毛澤東為代表的黨的領(lǐng)袖們逐步認(rèn)識(shí)到根據(jù)中國(guó)國(guó)情、在中國(guó)土地上建立鞏固的農(nóng)村革命根據(jù)地的偉大意義。也正是有了這次起義，才有了后來(lái)井岡山革命根據(jù)地的建立，才有了燎原之火般的全國(guó)各地革命根據(jù)地的建立，中國(guó)共產(chǎn)黨人才真正認(rèn)識(shí)了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的斗爭(zhēng)真理。全片高屋建瓴，注重用歷史事實(shí)說(shuō)話，為避免空洞的概念和說(shuō)教，特別是在敘述秋收起義的背景和意義時(shí)，作品采用的全是真實(shí)畫面和史實(shí)介紹，使觀眾在對(duì)歷史背景的充分把握中，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到秋收起義在中國(guó)革命史上的偉大地位。

作品講述秋收起義，首先介紹了1927年國(guó)內(nèi)形勢(shì)的劇變。1927年，蔣介石、汪精衛(wèi)先后叛變革命，第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)遂告失敗。為了挽救革命，中國(guó)共產(chǎn)黨臨時(shí)中央于1927年8月3日制定了《中共中央關(guān)于湘鄂粵贛四省農(nóng)民秋收暴動(dòng)大綱》，8月5日，臨時(shí)中央訓(xùn)令湘鄂粵贛四省舉行秋收暴動(dòng)，以響應(yīng)南昌起義。8月7日，中共中央在漢口舉行著名的“八七會(huì)議”，確定武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派和開展土地革命的總方針，正式?jīng)Q定舉行秋收暴動(dòng)。當(dāng)時(shí)身在武漢的毛澤東被派往湖南具體組織和領(lǐng)導(dǎo)起義。正是在這期間，毛澤東同志在黨的會(huì)議上旗幟鮮明地提出了自己的政治主張，那就是中國(guó)共產(chǎn)黨不僅在政治上而且在軍事上要公開打出自己的旗幟，堅(jiān)決地同國(guó)民黨反動(dòng)武裝進(jìn)行斗爭(zhēng)，因?yàn)閲?guó)民黨蔣介石已經(jīng)站在了革命的對(duì)立面。應(yīng)該說(shuō)，這是在“四·一二政變”和“七·一五事變”中我成千上萬(wàn)共產(chǎn)黨員慘遭屠殺的背景下，中國(guó)共產(chǎn)黨在思想路線上完成的一次偉大轉(zhuǎn)變。這部作品對(duì)為什么發(fā)動(dòng)秋收起義，起義過(guò)程的組織領(lǐng)導(dǎo)，起義暴發(fā)后各團(tuán)的進(jìn)攻方向及其進(jìn)展，以及毛澤東同志發(fā)現(xiàn)中央攻打長(zhǎng)沙的原定計(jì)劃有重大失誤時(shí)，立即決定放棄這一計(jì)劃，改為向農(nóng)村進(jìn)發(fā)的整個(gè)過(guò)程，條分縷析地進(jìn)行敘述。對(duì)這一歷史過(guò)程的敘述，該片詳簡(jiǎn)得當(dāng)，既介紹黨的重要會(huì)議、文件和決定，同時(shí)也穿插一些歷史故事和重要細(xì)節(jié)。其中包括毛澤東曾被擬定派赴貴州開展斗爭(zhēng)，但對(duì)湖南情況更為熟悉的毛澤東主動(dòng)要求赴湖南領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)，其博大胸懷和戰(zhàn)略思考，受到黨內(nèi)包括瞿秋白在內(nèi)的高層領(lǐng)導(dǎo)同志的贊許。他拋妻別子的場(chǎng)景給觀眾以深刻感人的印象。作為偉大的戰(zhàn)略家，在奪取長(zhǎng)沙并舉行長(zhǎng)沙暴動(dòng)的原定計(jì)劃遭受嚴(yán)重挫折后，他果斷命令各路起義軍向?yàn)g陽(yáng)文家市集中，迅疾提出放棄進(jìn)攻長(zhǎng)沙、沿羅霄山脈南移、尋求立足之地的正確主張。這一主張，無(wú)疑是毛澤東審時(shí)度勢(shì)，挽救革命力量于危途，把中國(guó)革命引向光明前景的偉大決定。

講故事，說(shuō)細(xì)節(jié)，是文獻(xiàn)紀(jì)錄片《秋收起義》至為鮮明的特點(diǎn)。人們了解的秋收起義發(fā)生過(guò)程，一般都是簡(jiǎn)要的介紹，而這部片子以講故事的形式記述事件，觀后給人印象深刻。毛澤東一次在主持重要會(huì)議的途中，曾遭當(dāng)?shù)胤磩?dòng)民團(tuán)拘捕，作品較詳細(xì)地?cái)⑹隽诉@個(gè)事件的全過(guò)程，突顯了毛澤東沉著冷靜、臨危不亂的大家風(fēng)度和機(jī)智脫險(xiǎn)的敏捷睿智。同時(shí)，通過(guò)這個(gè)事件的敘述，也由衷地贊頌了革命領(lǐng)袖置個(gè)人生死于不顧的高風(fēng)亮節(jié)。羅榮桓、何長(zhǎng)工、譚政、張宗遜、宋任窮、賴毅、楊立

三、陳士榘等這些今天聽來(lái)耳熟能詳?shù)囊淮鷮洠际乔锸掌鹆x的親歷者，并都留下了精彩動(dòng)人的故事。諸如何長(zhǎng)工、楊立三奉命設(shè)計(jì)中國(guó)工農(nóng)革命軍軍旗，羅榮桓飛馬送情報(bào)解起義軍于危途，以及袁文才、王佐請(qǐng)秋收起義部隊(duì)上井岡山，毛澤東向袁文才、王佐部隊(duì)贈(zèng)送武器等等，許多故事都記述得生動(dòng)具體。就連毛澤東在文家市一所學(xué)校為起義部隊(duì)作報(bào)告時(shí)，扒在墻外聽得入神的兩個(gè)少年學(xué)生，也在作品中被如實(shí)記錄，這兩個(gè)孩子后來(lái)分別成為共和國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人和高級(jí)將領(lǐng)，他們便是胡耀邦和楊勇。這些不經(jīng)意間的記述，使文獻(xiàn)片顯得極具觀賞性。正是在對(duì)史料用故事手法的記述中，觀眾熟悉了黨早期的重要領(lǐng)導(dǎo)人物盧德銘、陳獨(dú)秀、彭公達(dá)、易禮容等，熟悉了對(duì)革命貢獻(xiàn)很大但很早就犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上的潘心源、曾士峨、陳毅安、張子清等。秋收起義作為黨和軍隊(duì)歷史上的一個(gè)重要事件，當(dāng)我們走進(jìn)歷史，才發(fā)現(xiàn)有那么多構(gòu)成這段歷史的偉大英雄和感天動(dòng)地的悲壯故事。

總撰稿孫軍、執(zhí)行總編導(dǎo)鄧新力在談到這部文獻(xiàn)片的創(chuàng)作體會(huì)時(shí)認(rèn)為，賦予作品以高度思想性，把“黨指揮槍”這一紅線貫穿始終，是該片取得成功的關(guān)鍵。從毛澤東為代表的共產(chǎn)黨領(lǐng)袖提出獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)，到三灣改編確立“支部建在連上”，作品用畫面語(yǔ)言敘述了這個(gè)理論的形成和運(yùn)用。此外，緊緊依靠人民群眾，積極開展農(nóng)村革命斗爭(zhēng)，這些黨的早期革命理論的形成發(fā)展過(guò)程，成為作品的思想主線。有了這樣一個(gè)思想主線，作者無(wú)論是介紹人還是記述故事，都做到了形散而神聚。

在紀(jì)念秋收起義80周年的時(shí)候，回首這段歷史，聆聽歷史遙遠(yuǎn)的回聲，我想我們看到聽到的不僅僅是故事，更多的是教益、是啟示。在歷史的回聲里，我們以史鑒今，將更進(jìn)一步明白開國(guó)領(lǐng)袖們用畢生實(shí)踐創(chuàng)造的科學(xué)真理，對(duì)我們今天所從事的偉大事業(yè)所具有的現(xiàn)實(shí)意義。

第三篇：《秋收起義》觀后感

《秋收起義》觀后感

軍叫工農(nóng)革命，旗號(hào)鐮刀斧頭，修銅一帶不停留，便向平瀏直進(jìn)。地主重重壓迫，農(nóng)民個(gè)個(gè)同仇，秋收時(shí)節(jié)暮云沉，霹靂一聲暴動(dòng)。

------《西江月．秋收暴動(dòng)》

秋收時(shí)節(jié)，一聲暴動(dòng)。1927年9月9日，工農(nóng)革命軍的大旗飄揚(yáng)在湘贛邊界的上空。一場(chǎng)秋收起義，拉開了中國(guó)革命的新帷幕，翻起了一個(gè)新篇章。

如果說(shuō)1927年，蔣介石、汪精衛(wèi)的相繼叛變革命，使中國(guó)革命道路，一度走入絕境。而，八七會(huì)議，正確的抉擇，又把中國(guó)領(lǐng)上了路，是革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，那么，秋收起義就是轉(zhuǎn)折后的第一步，第一道彎，雖然這道彎拐的有些曲折，但畢竟是拐了，然后，就拐出了一片輝煌！秋收起義，不是一個(gè)勝利，但卻有比勝利還深遠(yuǎn)的意義。縱觀當(dāng)時(shí)中華大地的形勢(shì)，再明顯不過(guò)，國(guó)共相差懸殊，無(wú)論是軍事革命地。城市中的國(guó)軍是完全足以一舉殲滅微弱的共軍的。但，共軍有弱，更有足以致國(guó)軍以死地的優(yōu)勢(shì)。那就是，錯(cuò)了，勇于改正，并敢于走新路子，走別人不敢走但卻會(huì)通向曙光的路子。

起義之初，獲得不小的勝利，但實(shí)力在那，更何況還有不當(dāng)?shù)闹笓]，對(duì)革命來(lái)無(wú)說(shuō)無(wú)異于雪上加霜。瀕危之時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨毫不猶豫的發(fā)揮了她的優(yōu)勢(shì)。糾正錯(cuò)誤的指揮，準(zhǔn)確認(rèn)知形勢(shì)，轉(zhuǎn)移路線，保存實(shí)力。即使再難再苦還是，義無(wú)反顧地奔向了井岡山，奔向了未來(lái)革命的搖籃，奔向了唯一有可能重整旗鼓的青山。開始了偉大的農(nóng)村包圍城市的路線。

事實(shí)證明，這個(gè)決定多么的準(zhǔn)確而重要！在當(dāng)時(shí)的環(huán)境和形勢(shì)下，任何一個(gè)細(xì)節(jié)或者決定都足以影響中國(guó)未來(lái)的道路。秋收起義最開始的成功，鼓舞了人們的斗志，提高了大家的士氣，對(duì)革命從死氣沉沉走向光明充滿了希望；半路的失利，則在歷史的關(guān)鍵時(shí)刻，給中共敲響了警鐘，在城市中，與國(guó)軍硬碰硬，只有死路一條；而在千鈞一發(fā)之際，中共則發(fā)揮了她的巨大優(yōu)勢(shì)，從錯(cuò)誤中走出來(lái)，擦亮眼睛，高瞻遠(yuǎn)矚，毅然轉(zhuǎn)道井岡山。從失利逐漸向曙光前進(jìn)！八十多年過(guò)去了，秋收起義的號(hào)角似乎還盤旋在中華大地的上空。那場(chǎng)轉(zhuǎn)折，是不容易的，任誰(shuí)也知道，它又是偉大的。在中國(guó)的革命道路乃至中國(guó)的發(fā)展歷史之路上，都是無(wú)可抹殺的偉大的轉(zhuǎn)折！

第四篇：秋收起義觀后感

秋收起義觀后感

軍叫工農(nóng)革命，旗號(hào)鐮刀斧頭，修銅一帶不停留，便向平瀏直進(jìn)。地主重重壓迫，農(nóng)民個(gè)個(gè)同仇，秋收時(shí)節(jié)暮云沉，霹靂一聲暴動(dòng)。

------《西江月。秋收暴動(dòng)》

秋收時(shí)節(jié)，一聲暴動(dòng)。1927年9月9日，工農(nóng)革命軍的大旗飄揚(yáng)在湘贛邊界的上空。一場(chǎng)秋收起義，拉開了中國(guó)革命的新帷幕，翻起了一個(gè)新篇章。

如果說(shuō)1927年，蔣介石、汪精衛(wèi)的相繼叛變革命，使中國(guó)革命道路，一度走入絕境。而，八七會(huì)議，正確的抉擇，又把中國(guó)領(lǐng)上了路，是革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，那么，秋收起義就是轉(zhuǎn)折后的第一步，第一道彎，雖然這道彎拐的有些曲折，但畢竟是拐了，然后，就拐出了一片輝煌！

秋收起義，不是一個(gè)勝利，但卻有比勝利還深遠(yuǎn)的意義。縱觀當(dāng)時(shí)中華大地的形勢(shì)，再明顯不過(guò)，國(guó)共相差懸殊，無(wú)論是軍事革命地。城市中的國(guó)軍是完全足以一舉殲滅微弱的共軍的。但，共軍有弱，更有足以致國(guó)軍以死地的優(yōu)勢(shì)。那就是，錯(cuò)了，勇于改正，并敢于走新路子，走別人不敢走但卻會(huì)通向曙光的路子。

起義之初，獲得不小的勝利，但實(shí)力在那，更何況還有不當(dāng)?shù)闹笓]，對(duì)革命來(lái)無(wú)說(shuō)無(wú)異于雪上加霜。瀕危之時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨毫不猶豫的發(fā)揮了她的優(yōu)勢(shì)。糾正錯(cuò)誤的指揮，準(zhǔn)確認(rèn)知形勢(shì)，轉(zhuǎn)移路線，保存實(shí)力。即使再難再苦還是，義無(wú)反顧地奔向了井岡山，奔向了未來(lái)革命的搖籃，奔向了唯一有可能重整旗鼓的青山。開始了偉大的農(nóng)村包圍城市的路線。

事實(shí)證明，這個(gè)決定多么的準(zhǔn)確而重要！在當(dāng)時(shí)的環(huán)境和形勢(shì)下，任何一個(gè)細(xì)節(jié)或者決定都足以影響中國(guó)未來(lái)的道路。秋收起義最開始的成功，鼓舞了人們的斗志，提高了大家的士氣，對(duì)革命從死氣沉沉走向光明充滿了希望；半路的失利，則在歷史的關(guān)鍵時(shí)刻，給中國(guó)共產(chǎn)黨敲響了警鐘，在城市中，與國(guó)軍硬碰硬，只有死路一條；而在千鈞一發(fā)之際，中國(guó)共產(chǎn)黨則發(fā)揮了她的巨大優(yōu)勢(shì)，從錯(cuò)誤中走出來(lái)，擦亮眼睛，高瞻遠(yuǎn)矚，毅然轉(zhuǎn)道井岡山。從失利逐漸向曙光前進(jìn)！

八十多年過(guò)去了，秋收起義的號(hào)角似乎還盤旋在中華大地的上空。那場(chǎng)轉(zhuǎn)折，是不容易的，任誰(shuí)也知道，它又是偉大的。在中國(guó)的革命道路乃至中國(guó)的發(fā)展歷史之路上，都是無(wú)可抹殺的偉大的轉(zhuǎn)折！

第五篇：《秋收起義》觀后感

夢(mèng)想究竟是什么呢？是吳王勾踐臥薪嘗膽的雄心壯志，還是秋瑾奔赴東瀛的一片冰心？是蒙馬特高地藝術(shù)家們對(duì)藝術(shù)的苦苦尋覓，還是蘇格拉底為真理飲下毒鴆的壯烈決絕？每個(gè)人都有夢(mèng)想，夢(mèng)想有大也有小，但是因?yàn)橛袎?mèng)，所以美好。

我對(duì)生命有著最純粹的信仰，活著即美好。當(dāng)每天睜開眼睛，陽(yáng)光落滿瞳眸，新的一天悄然而至，我都會(huì)微微一笑。我向往和平，熱愛綠色，我的夢(mèng)想很簡(jiǎn)單，希望我所生活的世界珍愛每一個(gè)人的生命。

然而，夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)總有一段令人沉吟的深度。

那么又何為“中國(guó)夢(mèng)”？習(xí)近平主席在中國(guó)國(guó)家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場(chǎng)時(shí)告訴所有人——實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想。這就是我們的“中國(guó)夢(mèng)”！為了中國(guó)這個(gè)夢(mèng)想，多少代人付出青春，付出生命，拋頭顱灑熱血。

唐宋時(shí)期的輝煌歷程在國(guó)人心中留下了不滅的印記，那個(gè)時(shí)代用開明，自信打造出一個(gè)完美的國(guó)度，中華民族享譽(yù)海外，多少人慕名朝拜。

“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”當(dāng)安逸的日子吞噬警覺，當(dāng)人們懈怠之時(shí)，災(zāi)禍也悄然而至。

清朝時(shí)期專制皇權(quán)達(dá)到頂峰，利用閉關(guān)鎖國(guó)政策，盲目排外，夜郎自大，不知清醒，使國(guó)家遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方。到了清末，情況愈加嚴(yán)重，兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，使我國(guó)成為英國(guó)的鴉片傾銷地，我國(guó)也一步步地淪為半殖民地半封建社會(huì)，我國(guó)人被西方國(guó)家一次次地冠以“東亞病夫”之稱。

在人心潰散之際，出現(xiàn)了一位傳奇式的英雄武術(shù)家，他武藝出眾，執(zhí)仗正義，抱著為國(guó)雪恥，振奮民族的強(qiáng)烈愿望，用自己的堅(jiān)強(qiáng)和意志，給了西方國(guó)家一記重拳，挫敗英洋力士，為中華民族爭(zhēng)得了無(wú)限榮光。令國(guó)人揚(yáng)眉吐氣，不再被永遠(yuǎn)地扣上“東亞病夫”這屈辱的稱號(hào)。他用自己的青春，用他短暫的一生來(lái)書抒寫出他的中國(guó)夢(mèng)，他用自己的生命成就國(guó)家的未來(lái)，他——霍元甲。一個(gè)堂堂正正頂天立地的真漢子，用他的豪情壯志為后人展現(xiàn)出一生的中國(guó)夢(mèng)。從擁有記憶開始，耳邊就充斥著各種各樣的負(fù)面新聞。也許，戰(zhàn)爭(zhēng)是掠奪生命最本質(zhì)殘忍的手段，它大規(guī)模的制造死亡，在泛黃的歷史書卷里刺目驚心的刻畫了不堪回首的過(guò)往。但是，潛伏在人類生活里的食品安全問(wèn)題更為可怕。食品安全與民生息息相關(guān)，然而，許

多不法商家為了謀取暴利，不惜在人類的食物中做手腳，這殘害了很多無(wú)辜的人。甚至連無(wú)辜無(wú)邪的嬰兒都不放過(guò)。從很久以前出現(xiàn)的大頭娃娃，到后來(lái)的三聚氰胺，甚而如今的嬰兒“性早熟”問(wèn)題，小小的奶粉竟?jié)摬厝绱司薮蟮奈：Α？粗娨暲锬切┖⒆渝钊跗喑纳碥|以及他們父母潸然淚下的臉，總感覺格外心酸以及不平。難道金錢遠(yuǎn)勝于生命？

我的夢(mèng)想很簡(jiǎn)單，希望我所生活的世界珍愛每一個(gè)人的生命。我想，人有夢(mèng)，國(guó)亦有夢(mèng)，這個(gè)千年古國(guó)一定希望自己所孕育的生命們健健康康；我相信，我的祖國(guó)一定可以解決那些食品安全的隱患，珍愛每一個(gè)生命。

有許多人如他們一般在為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗，但也許在他們?nèi)松淖畛酰麄儧](méi)有豪情壯志，沒(méi)有俠肝義膽，有的只有一個(gè)小小的夢(mèng)想，他們?yōu)榱藟?mèng)想而不斷堅(jiān)持、努力，最終將自己推上人生的制高點(diǎn)，并成就國(guó)家大愛。因?yàn)橛袎?mèng)，所以美好，我會(huì)用我的實(shí)踐實(shí)現(xiàn)我對(duì)生命的珍愛，實(shí)現(xiàn)我的中國(guó)夢(mèng)。