第一篇：反恐反思與體會(huì)

國(guó)家的反恐策略

通過老師講的形式政策課，我了解到：雖然我自己生活的環(huán)境沒有太多的危險(xiǎn)、沒有太多的恐怖勢(shì)力，但是并不意味著我們生活的世界都是和平的。在世界各地都存在著或大或小的恐怖勢(shì)力在不斷的制造著暴動(dòng)。例如：最近發(fā)生的“昆明火車暴力恐怖事件”和“烏魯木齊火車站暴力恐怖事件”都給我很大的震撼。

我認(rèn)為暴力反恐并不是處理問題的最好辦法，什么問題只有得到解決才是最好的結(jié)果。如果我們?cè)囍治龀霈F(xiàn)一下這些恐怖主義和暴力事件的原因，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多以前不太在意但是真實(shí)存在的現(xiàn)實(shí)：貧富差距越來越大、還有民族主義情緒抬頭、殖民主義陰魂不散、宗教極端主義的嚴(yán)重影響。

胡錦濤主席指出，沖突和動(dòng)蕩是恐怖主義滋生的溫床，貧窮和落后是恐怖主義產(chǎn)生的土壤，所以要想鏟除恐怖主義，我國(guó)政府采取的基本政策是：在緩和地區(qū)及國(guó)際緊張局勢(shì)、消除貧困和加強(qiáng)反恐合作三個(gè)方面同時(shí)展開。首先，應(yīng)該加強(qiáng)國(guó)內(nèi)的反恐能力：

（1)不斷健全和完善有關(guān)法律,為打擊恐怖主義活動(dòng)提供更加完備的法律依據(jù)；（2）在組織機(jī)構(gòu)方面，中國(guó)政府不斷建立健全反恐怖機(jī)制，以提高國(guó)內(nèi)的反恐能力。

公安部于2004年成立了反恐怖局.此外，在1982年，中國(guó)就組建了“反劫機(jī)特種警察部隊(duì)”。而目前中國(guó)國(guó)內(nèi)的反恐任務(wù)，主要是由武裝警察部隊(duì)承擔(dān)。武警部隊(duì)主要擔(dān)負(fù)固定目標(biāo)執(zhí)勤、處置突發(fā)事件和反恐怖任務(wù)，其中反恐怖主要包括反襲擊、反劫持和反爆炸。另外，還應(yīng)加強(qiáng)反恐的國(guó)際合作：

中國(guó)重視與周邊國(guó)家的反恐合作，不斷加強(qiáng)與中亞、南亞、東盟、歐盟等相關(guān)國(guó)家和地區(qū)性組織的反恐合作，包括加強(qiáng)情報(bào)交流，促進(jìn)務(wù)實(shí)合作，采取適當(dāng)金融措施、防止恐怖主義的資金流動(dòng)，加強(qiáng)各國(guó)反恐能力建設(shè)等等。同時(shí)還與一些國(guó)家舉行了聯(lián)合反恐軍事演習(xí)。

2002年9月11日，聯(lián)合國(guó)安理會(huì)正式將“東突厥斯坦伊斯蘭運(yùn)動(dòng)”列入恐怖組織名單，為中國(guó)打擊“三股勢(shì)力”，特別是為打擊東突恐怖活動(dòng)提供了有力的國(guó)際支持。中國(guó)還從其它國(guó)家遣送過來一批恐怖分子。最后，中國(guó)未來的反恐任務(wù)：

就目前形勢(shì)來看，中國(guó)境內(nèi)的“疆獨(dú)”、“藏獨(dú)”的極端猖狂的分裂活動(dòng)得到了一定的遏制。但要真正根除恐怖主義，還將是任重道遠(yuǎn)。例如在“東突”問題上，中國(guó)列出了4個(gè)主要的恐怖主義組織，而美國(guó)在大量證據(jù)面前，只將其中的“東突厥斯坦伊斯蘭運(yùn)動(dòng)組織”列為恐怖組織。2004年11月，美國(guó)還宣布陸續(xù)釋放多數(shù)被關(guān)押的中國(guó)“東突”分子。不難看出，美國(guó)從本國(guó)的長(zhǎng)期戰(zhàn)略利益出發(fā)，仍然會(huì)不斷對(duì)中國(guó)采取一些不合作的態(tài)度。因此，中國(guó)必須堅(jiān)持本國(guó)反恐的根本原則，反對(duì)美國(guó)等西方國(guó)家在反恐中實(shí)行雙重標(biāo)準(zhǔn)。此外，還應(yīng)該利用全球反恐的時(shí)機(jī)，進(jìn)一步打擊“三種勢(shì)力”，爭(zhēng)取為中國(guó)的和平發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定而良好的外部安全環(huán)境。

第二篇：家長(zhǎng)會(huì)反思與體會(huì)

家長(zhǎng)會(huì)反思與體會(huì)

家長(zhǎng)會(huì)已經(jīng)落下圓滿的帷幕，取得了非常好的效果！靜靜思考整個(gè)組織過程，談?wù)劯袆?dòng)談?wù)勥z憾。

通過這次家長(zhǎng)會(huì)我們不僅將本學(xué)期班級(jí)工作計(jì)劃向家長(zhǎng)作了簡(jiǎn)單的溝通和匯報(bào)，并向家長(zhǎng)們提出本學(xué)期需要他們大力配合的一些工作，也表示了對(duì)一直支持和鼓勵(lì)我們工作的家長(zhǎng)同志的感謝。

和家長(zhǎng)們近距離的溝通拉近了我們老師和家長(zhǎng)的心，讓我們?cè)谝院蟮墓ぷ髦懈子谡归_工作，易于孩子的教育，成長(zhǎng)。這次家長(zhǎng)會(huì)也取得了良好的效果，解答了許多家長(zhǎng)們關(guān)心的問題，得到了家長(zhǎng)的滿意。但是家長(zhǎng)工作中，家長(zhǎng)會(huì)只是其中的一種形式，我們會(huì)以這次 家長(zhǎng)會(huì)為家長(zhǎng)工作的開始，在今后的工作中真正做到：

一、更新觀念，轉(zhuǎn)換角色

第一，真正把家長(zhǎng)工作作為學(xué)校工作的重要組成部分，高度重視，堅(jiān)決抓好落實(shí)。

第二、要把家長(zhǎng)和教師作為共同促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的主體來看待。在共同教育學(xué)生的問題上，雙方要互相尊重、互相信任、平等合作，真誠(chéng)溝通，同心同德完成教育的使命。

第三、在家校溝通問題上，教師要切實(shí)樹立為家長(zhǎng)服務(wù)的思想，把家長(zhǎng)作為平等的合作伙伴，真心實(shí)意做家長(zhǎng)的朋友，耐心傾聽他們的意見，切實(shí)幫助家長(zhǎng)解決在教育過程中遇到的問題。同時(shí)要換位思考，對(duì)家長(zhǎng)產(chǎn)生的急躁情緒及沖動(dòng)要冷靜思考，學(xué)會(huì)體諒。只要我們態(tài)度誠(chéng)懇，方法得當(dāng)，就一定能贏得廣大家長(zhǎng)的擁護(hù)、支持。

二、明確學(xué)校家長(zhǎng)工作的目的、任務(wù)。

家庭教育資源盡管豐富、珍貴，并不是現(xiàn)成的、完美的，搬過來就可用的。它就象天然礦石一樣，需要我們每位教育工作者以高度的智慧去開掘、加工。這種開掘、提煉、加工、利用的過程，就是我們目前所從事的學(xué)校家長(zhǎng)工作。基于這種認(rèn)識(shí)，我們開展學(xué)校家長(zhǎng)工作首先要全面分析研究家庭教育資源的特點(diǎn)：存在哪些積極因素，可以直接利用；哪些是消極因素，需要我們下功夫糾正、改進(jìn)；哪些是潛在的因素需要我們?nèi)ラ_掘、梳理、激活。這項(xiàng)工作做得越細(xì)致，越周全，我們的家長(zhǎng)工作就會(huì)開展得越到位、越有成效。

其次，家庭教育資源不同于一般的礦物資源，它是一種人力資源，在開掘、提煉、加工、利用的過程中必須堅(jiān)持以人為本的原則，在轉(zhuǎn)化家長(zhǎng)教育觀念，調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與學(xué)校教育積極性方面狠下功夫。這就要求我們教育工作者要以平等合作的態(tài)度，真誠(chéng)的與家長(zhǎng)溝通交流，最大限度地發(fā)揮家長(zhǎng)在學(xué)校工作中的主觀能動(dòng)作用。

第三、對(duì)家庭教育資源中消極因素的糾正、轉(zhuǎn)化，以及對(duì)家庭教育資源中潛在因素的發(fā)掘、激活應(yīng)是學(xué)校家長(zhǎng)工作的重要任務(wù)。不可否認(rèn)，目前家庭教育中應(yīng)試教育觀念仍然影響著一些學(xué)生家長(zhǎng)，表現(xiàn)為重智輕德、重知輕能、重生理發(fā)育輕心理疏導(dǎo)，忽視孩子獨(dú)立人格，對(duì)他們賦予過高的期望值，嚴(yán)重違反學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律。這些消極因素需要我們有計(jì)劃有目的地采取合適的方式，指導(dǎo)家長(zhǎng)樹立正確的教育觀念，掌握科學(xué)的教育方法。在家長(zhǎng)工作中，很多教師抱怨家長(zhǎng)不配合、不支持學(xué)校工作。仔細(xì)分析，原因出在我們教育工作者身上。是我們對(duì)家庭教育資源中的潛在因素發(fā)掘不到位，沒有針對(duì)每個(gè)學(xué)生家長(zhǎng)的個(gè)性特點(diǎn)、職業(yè)特點(diǎn)、家庭背景有的放矢地開展個(gè)別溝通、對(duì)話、交流工作。這就要求我們工作更細(xì)致、更精心、更扎實(shí)。應(yīng)在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，為每個(gè)學(xué)生家庭建立聯(lián)系檔案，注重發(fā)揮家長(zhǎng)獨(dú)特的教育優(yōu)勢(shì)，動(dòng)員他們參與學(xué)校教育活動(dòng)，并及時(shí)給予肯定、鼓勵(lì)、贊揚(yáng)。這樣，家校之間良好的互動(dòng)局面會(huì)很快打開。

總之，在學(xué)生教育這個(gè)系統(tǒng)工程中，家長(zhǎng)工作有著不可替代地位和作用。在新的學(xué)期中，把家長(zhǎng)工作做得扎實(shí)、到位，從而獲得社會(huì)對(duì)我們工作的肯定、認(rèn)同。今后我們將繼續(xù)以《初中生教育指導(dǎo)綱要》為指導(dǎo)，充分發(fā)掘、利用家長(zhǎng)這個(gè)豐富的教育資源，進(jìn)一步拓寬工作思路，努力發(fā)揮家長(zhǎng)的主動(dòng)性，密切家校關(guān)系，促進(jìn)家校共育。通過家長(zhǎng)工作這個(gè)抓手，奪取學(xué)校各項(xiàng)工作的全面勝利，實(shí)現(xiàn)學(xué)生教育與家庭教育雙贏。

第三篇：師德師風(fēng)反思與體會(huì)

趙慧

隨著咱們社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的有形物質(zhì)得到迅速發(fā)展，而一部分人的無形道德卻與之發(fā)展越來越不相應(yīng)，存在著不少問題，比如：對(duì)信念與實(shí)惠，奉獻(xiàn)與索取，競(jìng)爭(zhēng)與合作，效率與公平，社會(huì)責(zé)任與個(gè)人利益，向前看與向錢看，黨性原則與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原則等問題，許多人認(rèn)識(shí)模糊，是非不清，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義思想滋長(zhǎng)蔓延，有的人見義不為、見死不救、為富不仁，有的人重金錢重實(shí)惠而輕名譽(yù)輕人格，有的地方假冒偽劣商品和社會(huì)丑惡現(xiàn)象泛濫嚴(yán)重等。這些問題的存在，最根本的就是榮辱觀缺失，是非、善惡、美丑不分。這些問題的出現(xiàn)和蔓延，對(duì)社會(huì)道德體系造成了沖擊，損害了社會(huì)風(fēng)氣，也嚴(yán)重影響了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。這些問題都需要新時(shí)期的道德觀來指引方向。

從恥食周粟的伯夷叔齊，到無顏面對(duì)江東父老的項(xiàng)羽；從恥為亡國(guó)奴的文天祥，到拒絕美國(guó)救濟(jì)面粉的朱自清……無數(shù)錚錚傲骨的人物，在中華歷史上演繹了無數(shù)可歌可泣的事跡。從張思德、雷鋒、焦裕祿到孔繁森、吳登云、任長(zhǎng)霞，一批批優(yōu)秀共產(chǎn)黨人，閃爍著一個(gè)個(gè)平凡而光輝的名字，每一個(gè)姓名都代表一段感人的故事。他們公而忘私，助人為樂，敬老尚賢，無私奉獻(xiàn)，張揚(yáng)著道德的大旗，聳立著一座座人格的豐碑。

古人說過“一言以喪邦，一言以興邦”，“祖國(guó)興盛，人人有責(zé)”。對(duì)于學(xué)生來說首先要在日常生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中培養(yǎng)他們的榮辱觀。要讓他們懂得‘愛’，培養(yǎng)他們自愛、愛人、愛家，這樣長(zhǎng)大之后才能真正懂得愛國(guó)主義，懂得去服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)。記得我的老師從小就教我們唱過“下班回到家，媽媽辛苦了，請(qǐng)喝一杯茶”。我們是這樣慢慢體會(huì)到父母的愛，現(xiàn)在我也是老師，我會(huì)用我接受到的教育教給學(xué)生如何愛家，讓他們把中華民族的光榮傳統(tǒng)一代一代傳下去。細(xì)細(xì)品味，認(rèn)真思考，總書記提出的這八榮八恥，從培養(yǎng)學(xué)生們愛國(guó)主義到團(tuán)結(jié)友愛，從樹立學(xué)生們遵守法紀(jì)到崇尚道德，從激發(fā)學(xué)生們熱愛科學(xué)到勤勞誠(chéng)信，既有對(duì)光榮傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)與繼承，也有對(duì)現(xiàn)代文明的創(chuàng)造和發(fā)展。榮辱觀包容了小學(xué)教育教學(xué)培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的全部?jī)?nèi)涵。每個(gè)字，每個(gè)詞，每句話，都含義深刻、充滿期待、深懷希望，更是對(duì)我們這些一線教師的教導(dǎo)和要求。

節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食……諸如此類的小事情看起來都很不起眼，但是它關(guān)乎艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，反映出我們的“社會(huì)主義榮辱觀”到底樹立得如何，因?yàn)槠D苦奮斗不僅僅是勤儉節(jié)約，它是一個(gè)民族的意志和品質(zhì)。

因此，我想在今后的工作中，我要從大處著眼，小處入手，加強(qiáng)學(xué)生們的養(yǎng)成教育，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神作為“養(yǎng)成教育”的核心內(nèi)容,并落實(shí)到實(shí)處，為學(xué)生們打下正確榮辱觀的基礎(chǔ)。傳承中華民族美德是我們教育工作義不容辭的責(zé)任。所以，我們還應(yīng)當(dāng)深入學(xué)習(xí)xx關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的講話精神和師德師風(fēng)學(xué)習(xí)結(jié)合起來，進(jìn)一步提高自身修養(yǎng)，師德水平，做到以德服人，以行動(dòng)帶動(dòng)人，以真情感染人。更要以身作則，增強(qiáng)自身的榮辱意識(shí)，將榮辱觀細(xì)化于我的一言一行中，以自己的模范行為教育影響學(xué)生們，為他們今后的人生道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第四篇：師德師風(fēng)反思與體會(huì)（精選）

師德師風(fēng)反思與體會(huì)

永豐中學(xué)日你妹2011-11-24

著咱們社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的有形物質(zhì)得到迅速發(fā)展，而一部分人的無形道德卻與之發(fā)展越來越不相應(yīng)，存在著不少問題，比如：對(duì)信念與實(shí)惠，奉獻(xiàn)與索取，競(jìng)爭(zhēng)與合作，效率與公平，社會(huì)責(zé)任與個(gè)人利益，向前看與向錢看，黨性原則與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原則等問題，許多人認(rèn)識(shí)模糊，是非不清，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義思想滋長(zhǎng)蔓延，有的人見義不為、見死不救、為富不仁，有的人重金錢重實(shí)惠而輕名譽(yù)輕人格，有的地方假冒偽劣商品和社會(huì)丑惡現(xiàn)象泛濫嚴(yán)重等。這些問題的存在，最根本的就是榮辱觀缺失，是非、善惡、美丑不分。這些問題的出現(xiàn)和蔓延，對(duì)社會(huì)道德體系造成了沖擊，損害了社會(huì)風(fēng)氣，也嚴(yán)重影響了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。這些問題都需要新時(shí)期的道德觀來指引方向。

從恥食周粟的伯夷叔齊，到無顏面對(duì)江東父老的項(xiàng)羽；從恥為亡國(guó)奴的文天祥，到拒絕美國(guó)救濟(jì)面粉的朱自清……無數(shù)錚錚傲骨的人物，在中華歷史上演繹了無數(shù)可歌可泣的事跡。從張思德、雷鋒、焦裕祿到孔繁森、吳登云、任長(zhǎng)霞，一批批優(yōu)秀共產(chǎn)黨人，閃爍著一個(gè)個(gè)平凡而光輝的名字，每一個(gè)姓名都代表一段感人的故事。他們公而忘私，助人為樂，敬老尚賢，無私奉獻(xiàn)，張揚(yáng)著道德的大旗，聳立著一座座人格的豐碑。

古人說過“一言以喪邦，一言以興邦”，“祖國(guó)興盛，人人有責(zé)”。對(duì)于學(xué)生來說首先要在日常生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中培養(yǎng)他們的榮辱觀。要讓他們懂得‘愛’，培養(yǎng)他們自愛、愛人、愛家，這樣長(zhǎng)大之后才能真正懂得愛國(guó)主義，懂得去服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)。記得我的老師從小就教我們唱過“下班回到家，媽媽辛苦了，請(qǐng)喝一杯茶”。我們是這樣慢慢體會(huì)到父母的愛，現(xiàn)在我也是老師，我會(huì)用我接受到的教育教給學(xué)生如何愛家，讓他們把中華民族的光榮傳統(tǒng)一代一代傳下去。細(xì)細(xì)品味，認(rèn)真思考，總書記提出的這八榮八恥，從培養(yǎng)學(xué)生們愛國(guó)主義到團(tuán)結(jié)友愛，從樹立學(xué)生們遵守法紀(jì)到崇尚道德，從激發(fā)學(xué)生們熱愛科學(xué)到勤勞誠(chéng)信，既有對(duì)光榮傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)與繼承，也有對(duì)現(xiàn)代文明的創(chuàng)造和發(fā)展。榮辱觀包容了小學(xué)教育教學(xué)培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的全部?jī)?nèi)涵。每個(gè)字，每個(gè)詞，每句話，都含義深刻、充滿期待、深懷希望，更是對(duì)我們這些一線教師的教導(dǎo)和要求。

節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食……諸如此類的小事情看起來都很不起眼，但是它關(guān)乎艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，反映出我們的“社會(huì)主義榮辱觀”到底樹立得如何，因?yàn)槠D苦奮斗不僅僅是勤儉節(jié)約，它是一個(gè)民族的意志和品質(zhì)。

因此，我想在今后的工作中，我要從大處著眼，小處入手，加強(qiáng)學(xué)生們的養(yǎng)成教育，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神作

為“養(yǎng)成教育”的核心內(nèi)容,并落實(shí)到實(shí)處，為學(xué)生們打下正確榮辱觀的基礎(chǔ)。傳承中華民族美德是我們教育工作義不容辭的責(zé)任。所以，我們還應(yīng)當(dāng)深入學(xué)習(xí)xx關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的講話精神和師德師風(fēng)學(xué)習(xí)結(jié)合起來，進(jìn)一步提高自身修養(yǎng)，師德水平，做到以德服人，以行動(dòng)帶動(dòng)人，以真情感染人。更要以身作則，增強(qiáng)自身的榮辱意識(shí)，將榮辱觀細(xì)化于我的一言一行中，以自己的模范行為教育影響學(xué)生們，為他們今后的人生道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第五篇：政治優(yōu)質(zhì)課反思與體會(huì)

政治互聯(lián)網(wǎng)+優(yōu)課的體會(huì)

高三級(jí)

吳恩醒

在本次學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)+優(yōu)課中，是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也是一次反思自己、提升自己的絕好機(jī)會(huì)。從備課到講課的過程中，確是充滿收獲的過程，感受途中的辛勤勞作并讓其成為成長(zhǎng)中的助推器，那才是最重要的。我受益匪淺、感想頗深。他們的講課為我今后的工作起到了很好的指導(dǎo)作用。學(xué)習(xí)針對(duì)目前教育中存在的問題與策略，對(duì)如何加強(qiáng)課堂教學(xué)的有效性、學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng)、構(gòu)建高效課堂等方面做出了具體的理論性的指導(dǎo)。先將我的一點(diǎn)心得體會(huì)總結(jié)如下。

一、注重教師的魅力

成為一名受學(xué)生擁護(hù)、喜歡的教師，本身要有一定的人格魅力。這種魅力是發(fā)自內(nèi)在的一種氣質(zhì)，這種氣質(zhì)不是先天的，切切相反，正是后天的養(yǎng)成。博大的胸襟、淵博的知識(shí)、精辟的見解、高尚的師德等讓人覺得教師更加與眾不同，而這些在課堂上就表現(xiàn)得淋漓盡致。就好比這次的優(yōu)質(zhì)課比賽，有的老師舉止端莊，成熟穩(wěn)重，講課娓娓道來。使我們懂得有些東西卻是要靠自己努力獲得的，千里之行，始于足下，一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地，終究會(huì)有所收獲的，魅力教師也是這么一步一步走來的。

二、注重學(xué)生的主體地位

傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師處于主體地位，課堂成了“教案劇”出演的“舞臺(tái)”，好學(xué)生是配角中的“主角”，大多數(shù)學(xué)生只是“觀眾”與“聽眾”。在課堂上，學(xué)生被當(dāng)成是單獨(dú)的學(xué)習(xí)個(gè)體，而教師往往居高臨下地對(duì)待學(xué)生，有點(diǎn)唯老師獨(dú)尊的架式，而且一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生接受老師灌輸?shù)默F(xiàn)有知識(shí)，很少甚至沒有考慮過學(xué)生的真實(shí)感受。而現(xiàn)在不論什么學(xué)科，課改強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，同時(shí)認(rèn)為學(xué)生才是課堂的主體，老師應(yīng)盡可能地把課堂還給學(xué)生，讓盡可能多的學(xué)生參與課堂。

在這次觀看中，老師都十分注重學(xué)生的主體地位，通過情景創(chuàng)設(shè)，恰當(dāng)引導(dǎo)，激勵(lì)性評(píng)價(jià)來充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性。他們多認(rèn)為思想政治課學(xué)習(xí)的目的是為了學(xué)以致用提升政治，完善人格，而不是單純地為了考試，為了升學(xué)，因此，作為教師確實(shí)有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位，順應(yīng)課改的需求，把放飛心靈的空間和時(shí)間留給學(xué)生，營(yíng)造寬松自由的課堂氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，這樣一來，學(xué)生有了較自由的學(xué)習(xí)空間，有了與老師平等對(duì)話的機(jī)會(huì)，變得越來越大膽，在課堂上踴躍發(fā)言，積極地表現(xiàn)自我。

三、善于把握教學(xué)的靈魂

目標(biāo)是課堂教學(xué)的靈魂。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中，要在研究課標(biāo)和教材的基礎(chǔ)上結(jié)合本校學(xué)生的狀況，確定一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。在新課程標(biāo)準(zhǔn)中，要明確三維目標(biāo)之間的聯(lián)系，注重把握情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)，這是優(yōu)先設(shè)計(jì)的目標(biāo)，而后用知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)作為支撐。因此，不論是上哪一個(gè)內(nèi)容，都要把握好教學(xué)的靈魂，確立好教學(xué)目標(biāo)，把知識(shí)與技能、過程與方法和情感態(tài)度價(jià)值觀這三維目標(biāo)相結(jié)合，使整個(gè)教學(xué)更加圓滿。

四、注重提高教學(xué)的技巧

教學(xué)技巧又被分為教學(xué)之前的技巧、教學(xué)之中的技巧和教學(xué)之后的技巧。教學(xué)之前的技巧更關(guān)注于備課的技巧。教學(xué)之中的技巧強(qiáng)調(diào)的是課堂上教學(xué)內(nèi)容過渡的技巧、教師與學(xué)生交流溝通的技巧、強(qiáng)化與鞏固的技巧、課堂提問的技巧和課堂管理的技巧等。反思本次的講課，仍存在很多的不足。教學(xué)評(píng)價(jià)的技巧，幫助教師通過系統(tǒng)觀察等方式有效評(píng)估學(xué)習(xí)效果。要評(píng)價(jià)好一堂課也需要一定的功底，現(xiàn)在的我對(duì)各位老師教學(xué)的評(píng)價(jià)，以及上面內(nèi)容的反思與體會(huì)也是我稚嫩的想法，望得到指正。

建議：

一、改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，貼近生活，理論聯(lián)系實(shí)際

理論是灰色的，而生活之樹是長(zhǎng)青的。脫離了生活，尤其是遠(yuǎn)離學(xué)生的生活，可能會(huì)使教師處在一種被動(dòng)甚至尷尬的境地。教師呈現(xiàn)的教育資源應(yīng)貼近學(xué)生的需要，點(diǎn)到學(xué)生的興趣點(diǎn)。一味說教，不但激不起學(xué)生興趣，反而會(huì)引起學(xué)生的反感，達(dá)不到理想的教學(xué)效果。思想政治課的教學(xué)內(nèi)容，本身實(shí)踐性很強(qiáng)，時(shí)代氣息濃。但政治概念和原理，具有抽象性、概括性的特點(diǎn)，學(xué)生直接理解有一定的困難。只有理論結(jié)合實(shí)際，讓理論回到它賴以升華的事實(shí)中去，學(xué)生才能通過對(duì)具體、形象、生動(dòng)的感性材料的分析，正確的理解和準(zhǔn)確的把握理論所概括的內(nèi)容。因此，恰當(dāng)?shù)穆?lián)系地實(shí)際，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐性，是提高政治課教學(xué)效果的重要方法。其主要途徑有：在課堂教學(xué)中，將課內(nèi)外知識(shí)有機(jī)結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用政治知識(shí)觀察社會(huì)，分析時(shí)事；在課堂教學(xué)外，帶領(lǐng)學(xué)生邁出校門、走上社會(huì)。如鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持收看“新聞聯(lián)播”，瀏覽報(bào)刊雜志，從關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事以及發(fā)生在身邊的大小事情入手，將自己聽到的、看到的、觀察分析到的社會(huì)現(xiàn)象和教材上學(xué)到的知識(shí)結(jié)合起來，進(jìn)行分析討論，真正“學(xué)以致用”。理論和實(shí)踐相結(jié)合，教學(xué)效果很好！

二、加強(qiáng)自身專業(yè)的學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，提升自我發(fā)展的能力。

教師發(fā)展才能更好地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，從這次的觀摩課看來，如果教師一味抱著課本教參不放，不去學(xué)習(xí)新知識(shí)、新理論，不去關(guān)注生活時(shí)事、不去發(fā)現(xiàn)身邊的教學(xué)資源就難以把課上的生動(dòng)有趣，從而促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，因此教師本身應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)。

1、提高政治思想素質(zhì)。

“教書者先強(qiáng)己，育人者先律己”，教師要終身加強(qiáng)政治思想修養(yǎng)、現(xiàn)代教育理論、國(guó)家教育政策法規(guī)和文件的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持正確的教育觀、世界觀、價(jià)值觀和人才觀。

2、加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。

雖然從教多年，但是在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，一刻不學(xué)習(xí)便要落后。在思想政治教學(xué)方面“昌明國(guó)粹，融化新知”是非常必要的。新課程改變了教師與學(xué)生的傳統(tǒng)角色、教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式，積極倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和主動(dòng)探究的精神，教師要不斷地實(shí)現(xiàn)自我更新，在自己的實(shí)際教學(xué)中以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生們?nèi)ハ耄膭?lì)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手去做。雖然只有短短的觀摩學(xué)習(xí)視頻，我學(xué)到很多，感受很多，收獲很多，教學(xué)老師扎實(shí)深厚的教學(xué)基本功。

大氣自然的教學(xué)風(fēng)格，新穎時(shí)尚的教學(xué)理念，廣博的知識(shí)，駕馭、調(diào)控課堂的能力，親切大方的教態(tài)，靈活的教學(xué)機(jī)智，獨(dú)到智慧的教學(xué)設(shè)計(jì)，富有藝術(shù)性的課堂，都給我留下了深刻的印象。感謝這次觀摩學(xué)習(xí)活動(dòng)，我將以此為契機(jī)，努力向高水準(zhǔn)看齊，不斷提高自己的文化底蘊(yùn)和業(yè)務(wù)水平，通過努力力爭(zhēng)使自己的授課水平實(shí)現(xiàn)新的跨越，邁上一個(gè)新的臺(tái)階。