第一篇：蘇杭實習心得

蘇杭實習心得 行程記錄: 4月1日—4月4日:杭州 4月5日—4月11日：蘇州 4月11日晚：上海南站 從3月31日傍晚坐上開往湘潭火車站的大巴開始，一直到4月12日風塵仆仆卻滿載收獲地抵達學校，10級園林系為期十二天的蘇杭實習圓滿落下帷幕。第一天：杭州市區——虎跑——中國美術學院——河坊街

杭州印象。從稍顯破亂的火車站閘口出來，發現杭州多山，東一座西一座俏生生的穿插在杭州市。往市區走，杭州的車輛禮讓行人，就覺得杭州的人也清秀可愛。稍后乘車進入市區，不由得贊嘆著路邊讓人目不暇接的春色撲面而來，行車道旁地被搭配灌木的組合，像是翠色欲滴的畫紙上鋪滿了艷麗生姿的風景，仔細觀察后又發現。行車道旁的綠化植物郁郁蔥蔥，掩蓋掉丑陋的路肩，就好像水泥馬路邊就是清新的大自然，毫不做作。進入風景區后，滿眼盡是山林美景，一條虎跑路（圖一）似乎鋪在樹叢間，兩邊杉樹參天夾雜低矮喬灌木，又利用地勢變化遮擋后邊的事物，讓 人錯以為走進山林深處。

圖一 虎跑路

虎跑印象。進入虎跑景區，隨著地勢往上走，路旁總有水的陪伴，或是一汪靜謐的潭水（圖二），或是一股輕快靈動叮咚作響的小溪，景物安排緊扣”泉”字主題，也令人神清氣爽。虎跑景區分布著有東西、南北兩條丁字式軸線組成的廟宇建筑院落。值得一提的是，兩條布局軸線近成90°角，這樣很容易割裂景區整體性，但它們巧妙地借助統一的主題“泉“造景，使二者和諧共處。令我印象深刻的地方有兩處：一是夢泉（圖三）的景點中，禪師夢泉的石雕前，有一池幽藍色的潭水，潭水不興波瀾，水面漂浮黃葉，暗示禪師夢的恬靜與瑰麗。這樣奇幻的美麗作為虎跑景區的高潮景點，精彩至極，余韻悠長。二是仰止亭與弘一法師墓所在地。它地處兩個軸線過渡銜接的地方，周圍環境清幽雅致，竹林環繞，我們去時遍地竹筍抽新，似乎象征著佛家對于生死輪回的參悟。

圖二 路旁的潭水

圖三 禪師夢泉 中國美術學院印象。晚些時候，去了位于西湖畔的中國美術學院。它的大門（圖四）使用的色彩類似江南民居的白色和深灰色。高大的立柱和玻璃的匾額在燈光的仰射下在光與影的交織中神采飛揚。學院內部，是由兩側的充滿古典建筑元素卻現代感十足的建筑樓、景墻將前廳廣場圍合成一個半開敞的小型庭院，庭院頂部大手筆地覆蓋著仿木質構架（圖五），奇幻非凡。中國美術學院的構筑物幾乎全部是現代建造方式，但它卻幾乎無所不在的閃耀著中式古典元素，盡情地展示著現代設計里的中國式的濃墨重彩。

圖四 大門

圖五 庭院頂部 河坊街印象。仿宋式的建筑和街道。店鋪里充斥著現代商品，沒有與硬件匹配 的古色古香的地方特色，較失望。第二天：西溪

第三天：太子灣公園——西湖西側——岳王廟 第四天：西湖東側

太子灣公園印象。公園定位：營造單純，自然，明快的氛圍。圍繞公園定位和主題，全園很少亭臺樓閣等構筑物，只有少量體現自然野趣的風車，花房和木屋。另外，公園很注意地勢的起伏變化，在游人沉醉于美麗的花田時，多樣的豎向設計使這些植物姿態萬千，美不勝收。也使游人感到置身于郊游野外，俯仰盡是自然氣息。

西湖印象。翻看地圖我發現，西湖畔密密麻麻布滿了景點，歷代文人義士都愛煞這湖水，這池無限風光。當走在白堤，蘇堤上時稍不留神就可能漏掉仰慕已久的景點。所以請把腳步放緩，聆聽淡妝濃抹總相宜的西湖訴說千百年來的歷史和傳說。白娘子與許仙在斷橋邊續千年之緣，才華橫溢的 蘇小小埋骨西泠橋畔與錚錚鐵骨的烈士秋瑾遙遙相望，岳武穆精忠報國長眠西湖畔，六橋煙柳的蘇堤記錄著蘇軾的累累政績，英臺送別山伯把短短長橋來回走了十八里，巍巍雷峰塔卻壓不住白素貞一顆赤誠的心……在我眼中，西湖的美，不僅在于它滿載著歷史與傳說，也在于這里近水細膩遠山如黛，遠近呼應如一幅正徐徐展開的中國山水畫。走在西湖畔，近處(圖六)有水光瀲滟，點點漁舟，蒙蒙細雨中輕扭著腰肢的垂柳，抬頭遠望，湖中搖曳著三潭印月（圖七）的倒影，淡如秀眉的遠山連綿不絕，點綴在山間的雷峰塔，保俶塔時隱時現，令人向往。

圖六近處柳綠桃紅

圖七 遠山倒影

媲美天堂的杭州自古就美得令人動容。而漫步于現代化的杭州街頭，仍然訝異它巧妙地包容著作為都市的時尚氣息和氣質中煙雨朦朧的古典江南韻味。另外，杭州的景區隔而不分，赫赫有名的西湖，太子灣公園僅一街之隔，沒有高墻聳立，設關設卡，它們成為城市綠化的一部分，融入整個城市規劃進程中，而不是作為孤立的公園存在。從西湖，太子灣，南山路，信義坊河坊街一路上都是連續的景觀序列，有主題，有功能，有歷史生的景 觀，也有現代的景觀，使它成為一個多維的休閑空間。整個杭州如同一個大游園，處處驚喜，步步驚嘆。

而相比西湖自然 的湖光山色所帶來的開闊美感，蘇州是內斂而精致的聚合典雅。第五天：西塘

西塘印象。西塘很美，尤其是天上飄著斜斜細雨，游人三三兩兩地走在蜿蜒的廊棚底下，看著鱗次櫛比的民居臨水而建，狹窄的河道里船夫慢悠悠地駛著船，好像千年的時光也這么搖曳生姿地繞過船槳游走了。第六天：金雞湖——七里山塘——金雞湖 第七天：留園——桐涇公園 留園印象。當我們大隊人馬浩浩蕩蕩地抵達留園時，我發現前晚我路過它門前很多次都沒發覺原來這就是入口。它和之后的所有園子一樣，安靜地藏在巷尾街頭，滿足了園主人渴望隱逸回歸山林的愿望。這大概就是大隱隱于市的真實體現。說回留園，初進園子幽深變幻，狹窄開合的壓抑的空間，讓人驚嘆于造園者對于光影的無窮操縱。從大門到古木交柯，花步小筑一段欲揚先抑的空間，設計者利用了小天井，屋頂上的明瓦、屏風、“之”字去廊，漏窗等元素營造了富有光線變化，明暗對比的空間。經過這段本身很小卻在技巧性地設計后變得曲折曠奧的空間后，在綠蔭軒視野豁然開朗。仿佛跋涉過長長的蜿蜒山路，終于攀上頂峰那一刻，眼前一片明朗，心也跟著狂喜。我也折服于造園者通過對于空間等實體的處理，帶給人心靈感官上的觸動。這樣的手法可謂之巧奪天工，鬼神莫及。另外，留園雖然不大，也將全園分為東中西三個區域。不同的區域有不同的風格。西部（圖八）鄉野趣味濃厚，假山真石堆疊形成條條溝壑，一派山林蔥郁的氣質。相對應的，東部以建筑院落為主，庭院間多是特置石峰，滿足當年園主劉恕喜賞玩奇石的嗜好，連置石與建筑之間的距離與置石本身的高度都非常講究。東南面的小院（圖九）植滿牡丹，去時正值盛開，滿園花香四溢，假山涼亭都成為配景。中部以開闊的水景取勝，對比東部較封閉的建筑院落，中部的建筑物以親水為主，建筑體量把握得當。這樣的劃分，使園主在不大的園子里欣賞到自然的多面和多變。

圖八 山石形成的溝壑

圖九 牡丹小院

桐涇公園印象。經過老師講解，我對于桐涇公園的盲人植物園印象深刻。植物園內細節的處理體現了社會對于殘疾群體的關心和體貼。道路的標識牌上刻有盲文；人行道的鋪裝通過凹凸不平來提示盲人的行走，轉彎或停止；人行道旁設有扶手以輔助行走；在辨識植物的指示牌上，不僅刻有盲文，還設有語音講解功能，使盲人通過觸覺，嗅覺之外更深刻地了解植物。盲人公園的設置，除了幫助殘疾群體更深刻地認識世界之外，也向我們正常人展示了另外一種世界，它提醒我想像失去一種感官后的生活，是不是應該珍惜現在所擁有的，并更多地向弱勢群體提供幫助。第八天：拙政園——七里山塘

拙政園印象。游覽拙政園的時間很充足，所以體會較深。我們曾學過，相比北方皇家園林的人工挖池造山，大開大合的地形變化。多處于市井中的江南園林由于封建等級限制和人力財力資源的有限，更傾向于在極小的地段內展現咫尺山林的局面，幻化千巖萬壑的氣勢。所謂“一拳則太華千尋，一勺則江湖萬里”。這樣以小見大的手法就常用在江南園林中。但是如此寫意設計，會造成園林內地勢缺少變化，豎向設計一成不變，令人覺得枯燥乏味。所以，造園者把庭園分區，縮小水平面上的距離，以襯托地勢的起伏變化。同時賦予不同分區不同的內容風格，這也使園主在自家庭園中體會不同的自然風景。在拙政園中，我印象最深刻的就是它的分區。拙政園的占地面積在江南園林中是較大的。它園林部分分為東中西三個部分。東部歸田園居保持舒朗明快的風格，多自然野趣，入口大門處有綴云峰作為障景，旁邊連璧石與之呼應。中部以開敞的水體為主，建筑物多臨水而建圍繞主水系形成高低錯落的亭臺樓榭，集中體現了江南水鄉的韻味。中心聚合的水體在經過荷風四面亭后分散成兩股，經過小飛虹流向跨水而建的小滄浪的南面，像是水流無窮無盡。西部水體叫閉合，水系延伸至南部塔影亭處，水道變窄，有流至細處水之盡頭之意。經過這樣的分區拙政園原本單一的地勢，變成了包容不同特色景觀的園林。第九天：蘇州博物館——獅子林 第十天：滄浪亭——網師園

蘇州博物館印象。蘇博的設計，延續了貝大師一貫的利用幾何圖形構圖的方式。臨近拙政園的地理位置，蘇博深灰色花崗巖與古典白灰的色彩搭配，使采用現代鋼材質的蘇博與周圍環境顯得協調一致。而貝氏建筑的魅力更多在于細節，博物館庭院內的片石假山巧借拙政園的樹（圖十），假山前的平靜水面反射假山倒影美輪美奐，博物館內案幾形臺階兩邊翹起，造景墻上九曲橋盛載水幕，變形的坡屋頂既有傳統元素又使采光良好（圖十一），直射的陽光通過玻璃屋頂折射到室內可保護展品，地板上光與影的組合是建筑與自然的完美結合（圖十二），展品櫥窗的框架變細可以使得展品顯得厚重…無所不在的對細節的關注使蘇博作為一個展示藝術品的構筑物的同時，它本身成為了一件不可多得的藝術品。

圖十 片石假山借景拙政園

圖十一 變形的坡屋頂

圖十二 光與影 在出外實習的過程中，我感受到的是與在學校的自我完全不同的認知。在這基礎上全身心地體會風景的美麗，水鄉的溫柔和大自然帶給人類的愉悅。

大自然鬼斧神工，變幻無窮。古人窮千年的智慧摸索學習，創造了美輪美奐的自然式山水園。而在這短短十幾天里，我所見識到的精致不是書本可以寥寥數語概括描繪的，那是千百年的歷史沉淀，文化的立體呈現。

到如今，輪到我們向自然學習，思考如何與自然共存。

2013.4.21

第二篇：蘇杭實習報告

蘇杭園林實習報告

一、實習目的：

1、通過實地實物觀察、繪圖，提高實際動眼、動手能力，加強基本技能訓練，培養認知能力；

2、聽取老師現場講授，增強自己對景觀設計和建筑設計感性認知。加強對園林設計、園林建筑、園林技術、植物造景、城市綠地規劃等課程理論知識的理解，提高分析、鑒別事物的能力。

二、實習時間：

2011年10月10日——2011年10月16日

三、實習地點：

四、實習內容：

全園占地78畝（52000平方米），分為東、中、西和住宅四個部分。中部是拙政園的主景，精華所在。其總體布局 以水池為中心，亭臺樓榭皆臨水而建，有的亭榭則直出水中。池水面積占全園面積的3/5。池廣樹茂，景色自然，臨水布置了形體不

一、高低錯落的建筑，主次分明。總的格局仍保持明代園林渾厚、質樸、疏朗的藝術風格。以荷香喻人品的“遠香堂”為中部拙政園主景區的主體建筑，位于水池南岸，隔池與東西兩山島相望，池水清澈廣闊，遍植荷花，山島上林蔭匝地，水岸藤蘿粉披，兩山溪谷間架有小橋，山島上各建一亭，西為“雪香云蔚亭”，東為“待霜亭”，四季景色因時而異。遠香堂之西的“倚玉軒”與其西船舫形的“香洲遙遙相對，兩者與其北面的“荷風四面亭”成三足鼎立之勢，都可隨勢賞荷。倚玉軒之西有一曲水灣深入南部居

宅，這里有三間水閣“小滄浪”，它以北面的廊橋“小飛虹”分隔空間，構成一個幽靜的水院。在這些景物中，可以看出拙政園中園的建筑物名，大都與荷花有關。除了中部景色美

不可收外，其它各部分也相當不錯。

經過一上午的學習，我認為拙政園總的布局為：其建筑布局、結構、造型及風格，都巧妙地運用了對比、襯托、對景、借景遺跡尺度變換、層次配合和小中見大、以少勝多等種種造園藝術技巧和手法，將亭、臺、樓、閣、泉、石、花、木組合在一起，在城市中創造出人與自然和諧的居住環境。構成了蘇州古典園林的總體特色。10日一上午我們在拙政園里實習完后，下午我們來到獅子林。獅子林為蘇州四大名園之一，至今已有600 多年的歷史，為元代園林的代表。獅子林平面成東西稍寬的長方形，園內假山遍布，長廊環繞，樓臺隱現，曲徑通幽，有迷陣一般感覺。東南多山，西北多水，四周高墻深宅，曲廊環抱。以中部的水池為中心，疊山造屋，移花栽木，架橋設亭，使得全園布局緊湊，富有“咫足山林”意

境。獅子林既有蘇州古典園林亭、臺、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀，更以湖山奇石，洞壑深邃而盛名于世，素有“假山王國”之美譽。獅子林的湖石假山既多且精美，湖石玲瓏，洞壑宛轉，曲折盤旋，如入迷陣，有“桃源十八景”之稱。洞頂奇峰怪石林立，均似獅子起舞之狀。有含暉、吐月、玄玉、昂霞等名峰，而以獅子峰為諸峰之首。11日上午，我們來到留園。看到了留園三絕：冠云峰、楠木殿、魚化石。冠云峰乃太湖石中絕品，齊集太湖石“瘦、皺、漏、透”

四奇于一身；楠木殿的仙館東西墻上分別設了一

列開合非常大，但是裝飾卻簡潔精雅的窗戶。這樣的做法

是要把窗戶外的兩個小庭院的風景借鑒進來，拓展廳堂的視覺空間，保證建筑中有充分的光線。還有，留園在空間處理上和建筑藝術獨創一格、收放自然。層層相屬的建筑群組，變化無窮的建筑空間，藏露互引，疏密有致，虛實相間。全園分成主題不同景觀各異的東、西、中、、北四個景，景區之間以墻相隔，以廊貫通，又以空窗、漏窗、洞門使兩邊景色相互滲透，隔而不絕。一進大門，留園的建筑藝術處理就不同凡響：狹窄的入口內，兩道高墻之間是長達50余米的曲折走道，造園家充分運用了空間大小、方向、明暗的變化，將這條單調的通道處理得意趣無窮。過道盡頭是迷離掩映的漏窗、洞門，中部景區的湖光山色若隱若現。繞過門窗，眼前景色才一覽無余，達到了欲揚先抑的藝術效果。留園內的通道，通過環環相扣的空間造成層層加深的氣氛，游人看到的是回廊復折、小院深深是接連不斷錯落變化的建筑組合。園內精美宏麗的廳堂，則與安靜閑適的書齋、豐富多樣的庭院、幽僻小巧的天井、高高下下的涼臺燠館、迤邐相屬的風亭月榭巧妙地組成有韻律的整體，使園內每個部分、每個角落無不受到建筑美的光輝輻射。另一重要特點，是它內外空間關系格外密切，并根據不同意境采取多種結合手法。建筑面對山池時，欲得湖山真意，則取消面湖的整片墻面；建筑各方面對著不同的露天空間時，就以室內窗框為畫框，室外空間作為立體畫幅引入室內。室內外空間的關系既可以建筑圍成庭院，也可以庭園包圍建筑；既可以用小小天井取得裝飾效果，也可以室內外空間融為一體。千姿百態、賞心悅目的園林景觀，呈現出詩情畫意的無窮境界 11日中午，我們還來到怡園。全園面積約9畝，東西狹長。園景因地制宜分為東西兩部，中以復廊相隔，廊壁花窗，溝通東西景色，得以增加景深。篇二：蘇杭實習報告

蘇州園林篇

蘇州園林中植物配置的特點 氣候條件 蘇州位于長江之南，西濱太湖東臨金雞、獨墅及黃天蕩等湖泊，大運河流經南北；氣候溫和，雨量充沛，年平均溫度為15.8℃，絕對最高溫度39.4℃，絕對最低溫度-8℃；年平均降雨量為1225.8毫米，春秋氣候宜人，四季分明；土質肥沃，物產豐富，人文薈萃；明清以來，城廂內外興建了大小園林180余處，西郊吳縣，北郊常熟，歷來盛產花木，對園林植物配置提供了豐富的資源。蘇州園林主要由山、水池、建筑和植物四大素材所組成，于山、水池和建筑的周圍，以各種植物和多種方式進行配置，在相互的襯托與掩映下，能創造出許多美麗的畫面，使人神往。蘇州園林具有獨特的藝術風格和造園意境，植物配置隨著園中各個景點主題的不同要求而展現出不同內容，現將蘇州園林植物配置的特點綜述如下。

一、植物配置與詩情畫意有密切聯系

蘇州園林設計的主導思想是創造一座富于詩情畫意的“城市山林”，是自然山水風景的藝術提煉與概括，所以植物配置的要求比較高，山與水池是山水園中的主要內容。于山水之間或在園林一角，布置一些建筑，在建筑物內大都是懸有名稱的匾額，和描繪附近景色的對聯。如拙政園中部主山上的“雪香云蔚”亭，亭內的匾額上寫著“山花野鳥之間”，山上林木蔥郁，濃蔭蔽日，坡上灌木花草叢生。游人至此，仿佛置身于丘壑林泉之間，山林野趣油然而生。亭前掛有文征明的對聯:“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，把這一景點的意境，充分描繪出來。

拙政園西部的“留聽閣”，東側池內栽植荷花。當時園主取李商隱詩句:“秋陽不散霜飛晚，留得殘荷聽雨聲”，故題名為“留聽閣”。使人聯想到深秋天氣，一池殘荷，秋雨落在荷葉上，發出淅淅瀝瀝的雨聲，耐人耐味，意境深遠。

蘇州園林面積有限，所以布局緊湊，迂回曲折，引人入勝，確有步移景異之趣。植物是造景的主要素材之一，它與山、水池、建筑物構成各種不同的畫面。例如留園的“揖掌軒”、網師園的“殿春簃”、“看松續畫軒”等建筑物，后墻設窗，以竹石(蕉石或松石等)為繪，夏日綠蔭滿窗，令人樂而忘暑，隆冬時節天竹紅果累累，臘梅滿枝黃花，生動如畫。大空間內植物配置另有一番景象，如滄浪亭土山上的古樹三、五成叢，形成一片深山老林，遍地箬竹，蒼古入畫。拙政園“荷風四面亭”周圍，垂柳低拂水面，荷花蘆葦成片，一幅江南水鄉的深秋景色，映在遼闊的水面之上。網師園曲欄畔的白皮松，斜出水面，姿態優美，掩映于“月到風來亭”前，也構成了一幅美麗的畫面。

二、植物造景突出廳堂名稱

蘇州園林內建筑較多，造型各異，其功能各不相同，欣賞花木為主題的建筑更加眾多。如賞梅的有拙政園的“雪香云蔚”亭、獅子林的“問梅閣”；賞荷花的有拙政園的“遠香堂”和“香洲”、怡園的“藕香榭”等；賞牡丹的有怡園的“湛露堂”；賞芍藥有網師園的“殿春簃”；賞桂花的有留園的“聞木樨香軒”、滄浪亭的“清香館”、網師園的“小山叢桂軒”，還有以欣賞松柏為主題的如獅子林的“指柏軒”、網師園的“看松續畫軒”等。七座古典園林(拙政園、獅子林、耦園、網師園、怡園、滄浪亭、留園)共有建筑160余處，其中以植物命名的有50余處，說明植物配置在園中的重要地位，它既能起到點景作用，又能給人們美的意境的享受，如“梧竹幽居”、“聽雨軒”、“翠玲瓏”等。

三、園林植物的選擇方式

蘇州園林雖面積有限，但要求樹種豐富。植物的種類有喬木、灌木、攀援植物(藤蘿類)、地被植物、水生植物及竹類。這些植物首先要符合自然山林景觀的需要，或是適合小空間內布置小景的作用。(一)樹種的選擇 1.觀葉類:松柏是山林中主要樹種，所以人造的“城市山林”中必需象征性地種一些松柏來點綴山景，常用的有白皮松、黑松、羅漢松、檜柏等。

高大闊葉喬木在園中能構成主要風景畫面，如銀杏、櫸、榆、樸、楓、烏桕、皂莢、梧桐、垂柳等，這些喬木的葉色，季相變化相當明顯，顏色豐富多采，十分悅目。2.觀花類:花木是園中的重點，是人們觀賞的主要對象。特別是幾種傳統名花，如梅花、山茶、杜鵑、牡丹、芍藥、荷花、桂花、天竹、蠟梅等，常新選用，其他如玉蘭、垂絲海棠、丁香、紫薇、大繡球、花石榴等大部分園林常常選用。3.觀果類:在園林中果樹也是一種不可缺少的樹種，數量雖不多，但它的觀賞效果比較高。如拙政園批把園內的枇把，待霜亭的桔子，怡園的棗樹和柿樹，還有木瓜和石榴等在各園都能看到。4.地被植物及小灌木，箬竹、山竹、匍地柏、書帶草、蔥蘭、蔥蘭、鳶尾、六月雪、金絲桃、迎春、金雀等’這些植物能點綴山坡和假山、花臺，具有一定的觀賞價值。5.攀援植物:是點綴和裝飾墻面、假山、駁岸不可缺少的植物，園中常見的有爬山虎、薜荔、絡石、凌霄、金銀花、云南黃馨、構杞、地柏、雀梅等這些藤蔓植物，能增加山林野趣。6.竹類:是園林中主要樹種之一，用途頗廣，它有時作為造景的主題，有時可作“配角”，也可作為隱蔽房屋墻壁或作為障景用。竹類的主要品種有棕竹、剛竹、羅漢竹、紫竹、方竹、斑竹、孝順竹、金絲竹、箬竹、鳳尾竹、菲白竹、山竹。7.水生植物:蘇州園林水面較多，所以水生植物顯得十分需要，特別是荷花，是我國傳統名花，也是水面造景的主要素材。小水面往往以睡蓮點綴，較大的水面還種植蘆葦數叢，增加江南水鄉的景色。(二)樹形的選擇

園林內所選用的植物，樹形力求自然美觀，因地制宜。蘇州園林屬山水園性質，樹木多不宜修剪成整形規則式，如“球形”、“水平式綠籬”等，以免造成不協調。

樹形的選擇在蘇州園林中非常重要，因為園內一草一木，都應體現出山林野趣。不論在假山上或是池畔，或花臺上以及建筑群之間的小空間栽植的樹木都要具有一定姿態，才能適合園林內植物配置的要求。例如有樹干通直、高聳，巍然挺立之勢，象留園中部的大銀杏，樹干彎曲，斜臨水面，呈臨水式。象怡園上岸上的白皮松，樹干彎曲，倒掛于峭壁之池，呈懸崖式。象耦園假山高處的瓜子黃楊，樹于橫臥于地面，呈臥干式。象網師園“看松續畫軒”前花臺上的黑松，樹干屈曲，樹枝下垂，蒼勁古樸，呈曲干式。獅子林“指柏軒”前假山上的古柏，蒼古入畫。以上這些配置在蘇州園林中的花木，是園林古樹名木中的珍品。蘇州園林景觀設計

蘇州園林的特點是：務必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美圖畫蘇州有許多名園，如拙政園、網師園、留園、滄浪亭、獅子林等是其中最突出者，即以這些園林而論，它們的建筑、山水、花木各不相同，各有特點，這些名園也從而具有了各自的風格與生命力。一般說來，圖畫中描繪的景致既來自自然，又高于自然，畫家將自然天成的景色進行抽取、提煉、集中，然后創作出既不悖于自然之理又更具有美感的畫圖來。據此，我們可以領會到，蘇州園林的美是經過精心安排而又不損自然的美。“游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫”，“眼前總是”強調了蘇州園林是一個完美的藝術整體。

中國東部江蘇省的蘇州是中國著名的歷史文化名城，這里素來以山水秀麗，園林典雅而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美稱。蘇州園林是指中國蘇州城內的園林建筑，以私家園林為主，占地面積不大，但以意境見長，以獨具匠心的藝術手法在有限的空間內點綴安排，移步換景，變化無窮。

蘇州園林是文化意蘊深厚的“文人寫意山水園”。古代的造園者多以畫為本，以詩為題，通過鑿池堆山、栽花種樹，創造出具有詩情畫意的景觀，在園林中游賞，猶如在品詩，又如在賞畫。為了表達園主的情趣、理想、追求，園林建筑與景觀又有匾額、楹聯之類的詩文題刻，有以清幽的荷香自喻人品（拙政園“遠香堂”），有以清雅的香草自喻性情高潔（拙政園“香洲”），有追慕古人似小船自由漂蕩怡然自得的（怡園“畫舫齋”），還有表現園主企慕恬淡的四園生活的（網師園“真意”、留園“小桃源”）等等，不一而足。這些充滿著書卷氣的詩文題刻與園內的建筑、山水、花木自然和諧地揉和在一起，使園林的一山一水、一草一木

均能產生出深遠的意境，徜徉其中，可得到心靈的陶冶和美的享受。其中滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表著宋（公元960~1278年）、元（公元1271~1368年）、明（公元1368~1644年）、清（公元1644~1911年）四個朝代的藝術風格，被稱為蘇州“四大名園”，網師園也頗負盛名。作為蘇州古典園林典型例證的拙政園、留園、網師園和環秀山莊，產生于蘇州私家園林發展的鼎盛時期，以其意境深遠、構筑精致、藝術高雅、文化內涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典范和代表.蘇州園林的重要特色之一，在于它不僅是歷史文化的產物，同時也是中國傳統思想文化的載體。蘇州園林表現在園林廳堂的命名、匾額、楹聯、書條石、雕刻、裝飾，以及花木寓意、疊石寄情等，不僅是點綴園林的精美藝術品，同時儲存了大量的歷史、文化、思想和科學信息，其物質內容和精神內容都極其深廣。蘇州古典園林作為宅園合一的第宅園林，其建筑規制又反映了中國古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習俗，是了解和研究古代中國江南民俗的實物資料。蘇州古典園林，一向被稱為“文人園林”.蘇州園林充分體現了“自然美”的主旨，在設計構筑中，采用因地制宜，借景、對景、分景、隔景等種種手法來組織空間，造成園林中曲折多變、小中見大、虛實相間的景觀藝術效果。通過疊山理水，栽植花木，配置園林建筑，形成充滿詩情畫意的文人寫意山水園林，在都市內創造出人與自然和諧相處的“城市山林

一、蘇州園林的整體特征

（一）講究亭臺軒榭的布局。亭臺軒榭在布局上“絕不講究對稱”，作者將蘇州園林的布局與中國傳統建筑作比較，以圖案畫與美術畫打比方，說明蘇州園林具有充滿自然之趣的布局美。

（二）講究假山池沼的配合。假山的堆疊有自然之趣，讓人忘卻其為假山。池沼則“大多引用活水”，是因為活水才有生趣。“有些園林池沼寬敞??往往安排橋梁”，講的是因地制宜，印證了前面所說的“設計者和匠師們因地制宜，自出心裁”。兩座以上的橋梁，決不雷同，講的其實也是避免對稱，講究自然之趣。細處也不放過，如石岸“總是高低屈曲任其自然”，還布置幾塊石頭或種上花草。這些安排，使得蘇州園林中的假山與池沼雖出自人工，卻能宛如天成，這也正是園林中的山水所追求的境界。

（三）講究花草樹木的映襯。花草樹木的映襯同樣“著眼在畫意”。作者先介紹花草樹木栽種的良苦用心：既講究樹木的錯落有致，又照顧到季節的變化。再介紹花草樹木的修剪技巧：取法自然。以“像寶塔那樣的松柏”“閱兵式似的道旁樹”作比較，以“古老的藤蘿”作例子，說明花草樹木的栽種與修剪符合中國畫的審美觀。

（四）講究近景遠景的層次。巧妙運用花墻和廊子，使蘇州園林顯得層次多，景致深，景物不是一覽無余地展現在游覽者的面前，而是逐次展露，游覽者可以領略到移步換景的樂趣，獲得的審美享受也更為深長

二、蘇州園林名園介紹(轉載于:蘇杭實習報告)留園

留園占地約50畝，中部以山水為主，是全園的精華所在。留園內建筑的數量在蘇州諸園中居冠，其在空間上的突出處理，充分體現了古代造園家的高超技藝和卓越智慧。按園內景物可分為東西中北四個部分。園區東部，以樓閣建筑為主，樓閣館堂富麗堂皇；如五峰仙

館，不僅建筑宏偉，內部裝飾也古樸精美。這里著名的留園三峰，其中的冠云峰，高約9米，為江南園林中最高大的湖石。園區西部，以假山為奇，土石相間，堆砌自然，山上有楓樹林，每當秋末初冬，山紅一片，景色優美。中部地區以山水為勝，湖池居于中央，四周假山和亭臺樓閣成群，長廊旋曲其中，廊壁上有歷代書法、石刻三百余方，被稱為“留園法貼”，引人注目。北部地區以小竹林、桃、杏、柳等為主，還有紫藤架和葡萄園，頗有田園之意，北面的小桃園，稱為“小桃塢”，山前小溪細流，兩旁桃柳成行，景致幽雅。

拙政園

拙政園與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園并稱為我國四大古典名園。現為中國重點文物保護單位。拙政園是“蘇州園林之冠”，為江南風格的私家花園。初為唐代詩人陸龜蒙的住宅，后為明代監察御史王獻臣歸隱之居，取古人筑室種樹，灌園鬻蔬，此亦“拙者之為政”的語意而名。曾為太平天國忠王府的一部分。拙政園以滄浪池為主，園內主要建筑物四周都可見悠悠流水，顯得淡泊、明凈。全園堂、亭、軒都以荷花命名，疏朗自然，錯落有致。

園內水池面積很大，有聚有分，山徑水廊，起伏曲折，古樹敝日，花香濃郁，富有自然色彩。這種運用分割空間，利用自然，對比借景的手法，因地造景，景隨步移，成為具有江南園林特色和古代園林風格的典范。

全園分東、中、西、住宅四部分。中部山水明秀，廳榭典雅，花木繁茂，是全園的精華所在。西部水廊逶迤，樓臺倒影，清幽恬靜。東部平崗草地，竹塢曲水，空間開闊。盆景園與雅石齋是鑲嵌在拙政園中的二顆璀璨的明珠。

網師園

網師園占地約半公頃，是蘇州園林中最小的一座。園內主要建筑有叢桂軒、濯纓水閣、看松讀畫軒、殿春簃等。網師園的亭臺樓榭無不臨水，全園處處有水可依，各種建筑配合得當，布局緊湊，以精巧見長，具有典型的明代風格環秀山莊。根據小塊太湖石的自然紋理進行組合，堆疊出一座大型湖石假山，山上蹬道、曲澗、山洞等曲折回環，變幻莫測，營造出“空山不見人”、“清泉石上流”的山水空間。網師園占地不及拙政園的六分之一，但小中見大，布局嚴謹，主次分明又富于變化，園內有園，景外有景，精巧幽深之至。建筑雖多，卻不見擁塞，山池雖小，卻不覺局促，因此被認為是蘇州古典園林中以少勝多的典范。滄浪亭

滄浪亭，是現存的歷史最久的江南古代園林之一。全園面積約16畝。滄浪亭最大的特點是未入園先見景，一條清清溪水繞園而過，隔河相望，亭閣起伏，波光倒影。走過小橋后方能步入滄浪亭園內，園內的結構以假山為勝，建筑物均環繞山丘而建，上山小路曲曲彎彎，迂回盤上，道路兩帝翠竹叢生，山上林木蔥郁，滄浪亭就屹立于山頂林木之中，景色自然。山南有明道堂、五百名賢祠、看山樓等；園內有藕香榭、聞妙香室、瑤華境界等處，各自組成院落，風格獨特。

獅子林

獅子林以假山為著名，但山下有洞，洞壑宛轉，曲折盤桓，猶如迷陣，有桃園十八景之稱；洞頂的高度雖不算太高，但奇峰林立，山峰的形狀奇特，有的形如獅獸，有的形似虎豹，其中以獅子峰為群峰之首。全園布局自然，東南多山，西北多水；山水相繞，長廊迂回，樓篇三：蘇杭實習報告

一、實習目的：

1、通過實地考察、理論聯系實踐等方式進行輔助教學。鞏固和運用已學的知識，在實踐中加深 理論知識的理解，培養獨立思考和創造性思維，為畢業實習，畢業設計打下基礎。

2、學習和總結我國具有代表性園林——中國古典園林、現代城市園林、風景式園林的先進經驗和成就，進一步掌握和擴大園林專業，了解園林工作的意義和承擔的責任，為畢業設計和走向工作崗位從事園林設

計及園林工程的思路提供感性認識和經驗教訓。

3、聽取老師現場教授，增強自己對景觀設計和建筑設計感性認知，加強對園林設計、園林建筑、植物造景等知識的理解。

4、深入掌握各種園林綠地特點與技巧，學習其規劃布局、山水經營、植物應用，建筑營建的特色手法。了解中國現代園林發展狀況與趨勢，把握中國古典園林傳統特點與手法，學習先進設計理念與方法。

二、實習時間：

2013年6月25日——2013年7月9日

三、實習地點：

杭州——西湖、太子灣公園、杭州植物園、杭州花圃、西溪濕地景區

四、實習意義：

1、掌握風景園林類型組成的江南園林和現代城市的基本內容和形式，理解中國園林民族形式和地方風格，探索如何繼承、發揚民族傳統和地方風格，創造具有中國特色的新型園林。

2、園林是一門綜合性很強的學科，設計范圍非常廣，同時它也是一門實踐性非常強的學科，所以課程實習成為學習它必不可少的環節之一。我們可以通過這樣半個月的實習更好的掌握本專業的知識及技能，見識園林先進手法的表現。不僅如此，還可以通過實地的觀察和比較，找出自己在設計構思上的五區，這樣就可以避免以后自己在做設計的時候出現中看不中用、紙上談兵的情況。我們也可以結合課程教學實習，進一步加深和鞏固理論知識，對園林植物學、園林建筑學、園林設計、園林藝術、園林工程等，對提高學生的綜合素質大有裨益。

3、同時也讓學生接觸社會，了解社會等有很好的幫助。而且這次實習地點是亞洲經濟中心上海、世界園林城市蘇州、文明與魅力典范杭州，在“上有天堂，下有蘇杭”中走一回，這必然是一次增長見識、大開眼界之旅。

五、實習內容：

本次綜合實習歷時半個月，從杭州到蘇州再到上海，讓我們對中國古典園林和現代園林的造園手法建筑特色、植物配置和園林布局等進行了專業的學習和積累。杭州西湖、蘇州古典園林、上海現代公園各有特色和魅力。然而，給我留下深刻印象的卻是蘇州拙政園，它將有限的空間及文字、書畫、建筑、雕刻等多種藝術，并把山光、水聲、月色融入其中，創造出豐富多彩的景觀，將人類向往美好生活的追求表現的淋漓盡致。各種建筑元素與當時的文化背景結合在一個園林中表現了出來，令人嘆為觀止。

1、拙政園簡介：

拙政園位于蘇州市婁門內東北街178號，是江南園林的代表，也是蘇州園林中面積最大的古典

山水園林，被譽為“中國園林之母”，中國四大名園之首。是全國重點文物保護單位，國家5a級旅游景區，全國特殊旅游參觀點，世界文化遺產。迄今為止同時具備這四項桂冠的全國僅拙政園一家。作為一處典型的江南園林，拙政園將江南園林的各種建筑元素都在一座園林中完美的表現力出來，我們于12月28日上午去游覽了拙政園，在 我看來，拙政園給了我很深的建筑感觸，園的布局疏密自然，其特點是以水為主，以池水為中心，樓閣軒榭建在池的周圍，其間有漏窗、回廊相連，園內的山石、古木、綠竹、花卉，構成了一幅幽遠寧靜的畫面，把風景詩、山水畫的意境和自然環境的實境再現于園中，富有詩情畫意。不愧為江

南園林的典型代表。

現園大體為清末規模，經修復擴建，分為東區（原“歸田園居”）、中區（原“拙政園”）、西區（原“補園”）三部分。總體布局特點，東疏西密，綠水環繞。其中，東部，以田園風光為主；中部，也稱為“復園”，以池島假山取勝，是全園的精華所在；西部，園內建筑大都建成于清代，其建筑風格明顯有 別于東部和中部。

2、拙政園交通設置

拙政園位于蘇州市婁門內東北街178號，車輛停放方面，從北園路、百家巷或婁門路、東北街方向到拙政園地區的旅游車輛分別停放至百家巷的拙政園園林停車場、拙政園停車場；從園林路到拙政園地區的旅游車輛分別停放至獅子林停車場、獅林寺巷內設置的臨時停車場。非機動車則停放在東北街、百家巷、園林路人行道上的非機動車停放點。

3、園林的建筑元素

它將有限的空間集文字、書畫、建筑、雕刻等多種藝術，并把山光、水聲、月色融入其中，創造出豐富多彩的景觀，將人類向往美好生活的追求表現的淋漓盡致。各種建筑元素與當時的文化背景姐在一個園林中表現了出來，令人嘆為觀止。3.1拙政園造園手法： 拙政園整個園林是以綠色為基調來布置整個園林，隨處可見婀娜的植物。綠色是自然的色彩，是生命的色彩，它使人感到和平和寧靜，充滿希望和活力。作為人類建造的第二自然——園林，綠色自然成為色彩的主旋律。造園家計成在《園治》中闡述“新筑易乎開基，只可栽楊移竹；舊園妙于翻造，自然古木繁花。”在拙政園里，以“綠”為主題的景點有很多，如“綠綺亭”、“晚丹曉翠”、“浮翠閣”等。

在園中以花卉、果實色彩為點綴，在園林中有了花卉、果實色彩來點綴，園林空間便不在那么單調乏味。花木的選擇范圍廣泛，為園林增添了亮麗色彩。

拙政園里山石花木色彩姹紫嫣紅，帶建筑的色彩卻非常簡單。粉墻、黛瓦、栗色的窗和柱，就是建筑的全部色彩了。這簡單的色彩，看似單純，卻以不變應萬變，襯出了滿園的風光無限。3.2園林特征和空間特色：

以“一池三山”為例,蘇州園林一般在布局上以水為中心；在結構上以小巧取勝，以小見大，移步易影；色彩上粉墻黛瓦栗柱，順應自然；空間處理上時而開闊明朗，時而曲折幽深，或藏或露，或深或淺，虛中有實，實中有虛。山水建筑參差起落，花草林木點綴成景，層次豐富，意境深遠。拙政園的自由不對稱布局，各種建 筑類型看似雜亂無章的在園林中布置，看似各種建筑將整個園林分割開來，但增添了園林的變化性，讓人有了更多的享受與游園驚喜，,在園中行游，或見“庭院深深深幾許”，或見“柳暗花明又一村”，或見小橋流水、粉墻黛瓦，或見曲徑通幽、峰回路轉，或是步移景易、變幻無窮。至于那些形式各異、圖案精致的花窗，那些如錦緞般的在腳下遷伸不盡的鋪路，那些似不經意散落在各個墻角的小品??更使人觀之不盡，回味無窮。

4、拙政園的建筑內容

拙政園的空間可以說是非常緊湊的，在一個可以說是面積不大的園林中將好多帶有江南的元素的經典建筑都囊括在了一個園林中，其中建筑的色彩也用的相對比較單調，但將整個園林的文化都表達出來，其建筑皆可以說是比較精致典雅的，讓人流連忘返。4.1 園林的空間形態 以“小飛虹”為例，咫尺之內再造乾坤。蘇州園林往往面積不大，但采用變換無窮、不拘一格的藝術手法，以中國山水花鳥的情趣，寓唐詩宋詞的意境，在有限的空間內點綴假山、樹木，安排亭臺樓閣、池塘小橋，使蘇州園林以景取勝，景因園異，給人以小中見大的藝術效果。蘇州園林一般在布局上以水為中心；在結構上以小巧取勝，以小見大，移步易影；空間處理上時而開闊明朗，時而曲折幽深，或藏或露，或深或淺，虛中有實，實中有虛。整個園林的空間給我們一種緊湊的感覺，但不失美感。4.2建筑色彩、建筑體型特征

整個園林的色彩比較單調。粉墻、黛瓦、栗色的窗和柱，就是建筑的全部色彩了。這簡單的色彩，看似單純，卻以不變應萬變，襯出了滿園的風光無限。整個園林中的建筑都是看似不同的，因

為整個園林中囊括了太多的建筑，如果色彩太過繁雜，將會影響到整個園林的視覺效果，而用單調的色彩恰好解決了這么一個問題，將園林中的諸多建筑以一種色彩的來將它們聯系起來。園林中的建筑都是比較精致典雅的，并不像現代建筑那般給人一種剛硬的感覺，給人的感覺只是淡然與舒適的感覺。

4.3建筑的室內空間劃分特征

①橫向劃分。指運用裝修構件對園林建筑的室內做橫向分隔，從而對功能進行分區，這是江南園林建筑室內經常使用。

②縱向劃分。指運用裝修構件對園林建筑的室內做開間方向的分隔。

③總橫向劃分。指運用裝修構件對建筑室內同時做開間和進深兩個方向的分隔，這種縱橫結合的方式大量運用在江南園林建筑室內劃分中變化極為豐富。

圖

1、拙政園鴛鴦館 圖

2、拙政園玲瓏館

5、園林中環境布置

整個園林中的環境將整個園林的各種元素都巧妙的聯系了起來，有山有水，有樹有花，小橋流水，曲徑通幽，給人更多的享受與驚喜。5.1山的布置

古人云“園林之勝，唯是山與水二物”，疊石造山，小則置一二湖石，“片山多致，寸石生情”，大則峰巒洞壑，綿延成脈，遠觀有勢，近看有質，石無定形，山有定法。而拙政園中的各處的山體安排的皆是恰到好處，如一來到花園里，園主給我們觀賞的竟然是一塊巨大的湖石，遮擋了園中秀麗的景色，反而更激起我們游園的興趣。進門見山這種處理方法，在造園手法上，稱作“抑景”。既是屏障，相當于園門入口處屏風的功能；又因自身的美感淡化了它本身的實用功能而成為一景。就好象“猶抱琵琶半遮面”一樣，遮遮擋擋的，卻使欣賞者更想見識“廬山真面目”了。含蓄而委婉的表達藝術是蘊藉在我們東方人血液中的，也正是所謂的“東方魅力”吧。5.2水的布置 “雖有人造，宛自天開”即模范山水。山貴有脈，水貴有源，山與水的關系是“水隨山轉，山

因水活”。蘇州園林中多以水池為中心，輔以細流，迂回曲折，并合自然，水光云影，相映成趣，而拙政園小飛虹以水為底，堪稱佳構。整個園林中的水景皆給人圓潤的感覺，將園中的建筑聯系起來，給人視眼空曠之感，心曠之覺。

一、采用狹長水面拉長視線，再加上建筑的點景、植物的掩映、駁岸的處理，造成水邊無邊無際的視覺感受，同時豐富了空間層次感。

二、采取水面上架橋，用橋來分隔水面，使水面具有層次感，而且處理的更為含蓄。特別是“小飛虹”，將水面分隔，顯得更具有空間層次感。5.3植物類布置及其種類

拙政園中的植物可以說是各有特點，不同的地方種植不同的植物，園林中花木既能觀賞又能組景，分隔空間，屋角蕉影、窗外修篁、池邊垂柳、雨中睡蓮、經霜丹風，雪中梅朵。古人造園植木，善寓意造景，選用花木常與比擬、寓意聯系在一起，總能給人不一樣的感受。蘇州園林中用植物以時造景，可見古代造園家在這方面下的功夫，雖有亭臺樓閣，山石水池，又能作到風花雪月，光景常新，正所謂：“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風”，而蘇州的園林中的種植方法“小園植樹多 落葉，要疏植；大園植樹要適當布置常綠樹”是現代園林設計中仍然非常關注的問題。整個園林中的植物皆是南方特有的植物，植物寄托的園林主人的那種希冀與抱負，像竹子等是不可或缺的，園中的植物完美的體現了江南的特色，體現了江南的地域文化，精致典雅的生活文化，植物布置亦是如此。園中景物布置不僅給人觀賞，同時也將一些不同的空間完美的分隔開來，諸多地方都給人一種驚喜的感覺，猶如“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”的感覺。

6、園內

“借景”分析

6.1拙政園“借景”分析 對景是相對為景,借景則只借不對,借景是單向的，這就是借景與對景之不同。6.1.1直接借景 ①鄰借

最典型的鄰借要數拙政園西部“別有洞天”旁假山上的宜兩亭，堪稱鄰借的范例。原先拙政園中部及西部分屬兩個園主，為了借入中部的山池景色，便建造了這一高踞山巔的小亭，因賞景視點

較高，故圍墻兩邊景色均可獻于游人眼前。又如鄰近有景，可通過花窗、門洞，進行互對互借。游廊中各種花式窗洞，使園林對景呈現出多佯形式，成 為我國園林又一特色。②遠借

有些城市園林為了鬧中取靜，往往筑有較高圍墻，給遠借帶來困難，于是便要設立具有一定高度的觀賞點，以便遠借“廓外青山，天外流水”。蘇州拙政園的雪香云蔚亭，雖然已失去了遠借的功用，但其原有的構思是較明顯的，即借于假山等制高點上，以使視線越過圍墻的限止而能觀賞遠處景色。在拙政園的借景中，遠借北寺塔最為著名。站在園中，見有塔影，以為塔在園中，想去一攀。誰知此塔至少在五里之外，大感意外，這就是拙政園的精妙，在此處不建遮擋視線的建筑，而是留空，如此一來，遠處的塔景就“引”了進來，為己所用。景貴有層次，塔成了此景的遠景。從手法來說，要借景，必須設計視線。拙政園中能見到北寺塔，都是因為在視點前面有一大片水池，才使視線可及遠處之景。水池都做得狹長，拉長視距又不影響園的規模。③仰借、俯借

在拙政園的西部，“浮翠閣”就是仰借和俯借的經典案例。位于西部西山之上，可謂觀景的制高點，從周邊的“留聽閣”、“卅六鴛鴦館”一帶可仰視，仰借“浮翠閣”之高增加景深，而從“浮翠閣”也能俯瞰周邊各景點，頗有居高臨下之感，可謂俯借。④應時借

海棠春塢----春景 荷風四面亭----夏景 拙政園中一年四季都有景可賞，應時借景也就蘊含其中。其代表有：海棠春塢——植海棠，春景，是春日品賞海棠風韻的好去處；荷風四面亭——植蓮，夏景，是夏日品賞水面風來、荷香四溢的極佳景點；待霜亭——植楓，秋景，是秋日品味“洞庭需待林滿霜”詩意的山亭；雪香云蔚亭——植臘梅，冬景，是冬日賞梅，捕捉暗香浮動的理想之地。這是四季景色的應對，四時之景不同，而樂也無窮也。在綺繡亭，有“曉丹晚翠”匾額，也點出了朝暮景色之美的殊異。

待霜亭----秋景 雪香云蔚亭----冬景 6.1.2間接借景

蘇州園林面積較小，劃分為景區之后就更小了。為了擴大空間感，園中往往在適當 的地方設一大鏡，稱為“鏡景”或“鏡借”。它不但把鏡前的空間翻了一番，在鏡面上 使人感到其中有景，其中有象；富于立體的深度感，而且把實在的景觀反了一反，使熟 悉的景物陌生化，令人頓生新奇別致之感。人們身在一派空明之中，就如入琉璃世界，水晶天地，可能進行視覺與想象相伴的“鏡游”。拙政園的“香洲”，一進艙門，迎面是明鏡相迎，照映出對岸倚玉軒一帶的水景。鏡面上有“煙波劃船”匾額，令人感到似實似虛，似真似幻，似靜似動，似近似遠。沿路向南走過去是得真亭，亭內正面壁上鑲有整片的鏡子，使所有走過的游客都會造成幻覺以為前面還有一片深邃的花園，這就是鏡像空間之虛。

六、結語

實習結束了，對我感觸最深的是：課本上所學到的，在實際中得到了印證；而對實踐的學習，又豐富了課本所學。我們課堂所學只是知識汪洋中的冰山一角，許多東西更應該是從生活里去細細體會，慢慢摸索和積累。總之，在實踐中，我們加深了對書本理論知識的理解，獨立思考，創造性

思維能力得到培養，提高了分析解決問題的能力，也為畢業實習，畢業設計打下良好的基礎。篇四：蘇杭實習心得

蘇杭實習心得

行程記錄: 4月1日—4月4日:杭州 4月5日—4月11日：蘇州 4月11日晚：上海南站 從3月31日傍晚坐上開往湘潭火車站的大巴開始，一直到4月12日風塵仆仆卻滿載收獲地抵達學校，10級園林系為期十二天的蘇杭實習圓滿落下帷幕。

第一天：杭州市區——虎跑——中國美術學院——河坊街

杭州印象。從稍顯破亂的火車站閘口出來，發現杭州多山，東一座西一座俏生生的穿插在杭州市。往市區走，杭州的車輛禮讓行人，就覺得杭州的人也清秀可愛。稍后乘車進入市區，不由得贊嘆著路邊讓人目不暇接的春色撲面而來，行車道旁地被搭配灌木的組合，像是翠色欲滴的畫紙上鋪滿了艷麗生姿的風景，仔細觀察后又發現。行車道旁的綠化植物郁郁蔥蔥，掩蓋掉丑陋的路肩，就好像水泥馬路邊就是清新的大自然，毫不做作。進入風景區后，滿眼盡是山林美景，一條虎跑路（圖一）似乎鋪在樹叢間，兩邊杉樹參天夾雜低矮喬灌木，又利用地勢變化遮擋后邊的事物，讓 人錯以為走進山林深處。圖一 虎跑路

虎跑印象。進入虎跑景區，隨著地勢往上走，路旁總有水的陪伴，或是一汪靜謐的潭水（圖二），或是一股輕快靈動叮咚作響的小溪，景物安排緊扣”泉”字主題，也令人神清氣爽。虎跑景區分布著有東西、南北兩條丁字式軸線組成的廟宇建筑院落。值得一提的是，兩條布局軸線近成90°角，這樣很容易割裂景區整體性，但它們巧妙地借助統一的主題“泉“造景，使二者和諧共處。令我印象深刻的地方有兩處：一是夢

泉（圖三）的景點中，禪師夢泉的石雕前，有一池幽藍色的潭水，潭水不興波瀾，水

面漂浮黃葉，暗示禪師夢的恬靜與瑰麗。這樣奇幻的美麗作為虎跑景區的高潮景點，精彩至極，余韻悠長。二是仰止亭與弘一法師墓所在地。它地處兩個軸線過渡銜接的地方，周圍環境清幽雅致，竹林環繞，我們去時遍地竹筍抽新，似乎象征著佛家對于生死輪回的參悟。

圖二 路旁的潭水

圖三 禪師夢泉

中國美術學院印象。晚些時候，去了位于西湖畔的中國美術學院。它的大門（圖

四）使用的色彩類似江南民居的白色和深灰色。高大的立柱和玻璃的匾額在燈光的仰射下在光與影的交織中神采飛揚。學院內部，是由兩側的充滿古典建筑元素卻現代感十足的建筑樓、景墻將前廳廣場圍合成一個半開敞的小型庭院，庭院頂部大手筆地覆蓋著仿木質構架（圖五），奇幻非凡。中國美術學院的構筑物幾乎全部是現代建造方式，但它卻幾乎無所不在的閃耀著中式古典元素，盡情地展示著現代設計里的中國式的濃墨重彩。

圖四 大門

圖五 庭院頂部

河坊街印象。仿宋式的建筑和街道。店鋪里充斥著現代商品，沒有與硬件匹配 的古色古香的地方特色，較失望。

第二天：西溪

第三天：太子灣公園——西湖西側——岳王廟

第四天：西湖東側

太子灣公園印象。公園定位：營造單純，自然，明快的氛圍。圍繞公園定位和主題，全園很少亭臺樓閣等構筑物，只有少量體現自然野趣的風車，花房和木屋。另外，公園很注意地勢的起伏變化，在游人沉醉于美麗的花田時，多樣的豎向設計使這些植物姿態萬千，美不勝收。也使游人感到置身于郊游野外，俯仰盡是自然氣息。

西湖印象。翻看地圖我發現，西湖畔密密麻麻布滿了景點，歷代文人義士都愛煞這湖水，這池無限風光。當走在白堤，蘇堤上時稍不留神就可能漏掉仰慕已久的景點。所以請把腳步放緩，聆聽淡妝濃抹總相宜的西湖訴說千百年來的歷史和傳說。白娘子與許仙在斷橋邊續千年之緣，才華橫溢的 蘇小小埋骨西泠橋畔與錚錚鐵骨的烈士秋瑾遙遙相望，岳武穆精忠報國長眠西湖畔，六橋煙柳的蘇堤記錄著蘇軾的累累政績，英臺送別山伯把短短長橋來回走了十八里，巍巍雷峰塔卻壓不住白素貞一顆赤誠的心??在我眼中，西湖的美，不僅在于它滿載著歷史與傳說，也在于這里近水細膩遠山如黛，遠近呼應如一幅正徐徐展開的中國山水畫。走在西湖畔，近處(圖六)有水光瀲滟，點點漁舟，蒙蒙細雨中輕扭著腰肢的垂柳，抬頭遠望，湖中搖曳著三潭印月（圖七）的倒影，淡如秀眉的遠山連綿不絕，點綴在山間的雷峰塔，保俶塔時隱時現，令人向往。

圖六近處柳綠桃紅

圖七 遠山倒影

媲美天堂的杭州自古就美得令人動容。而漫步于現代化的杭州街頭，仍然訝異它巧妙地包容著作為都市的時尚氣息和氣質中煙雨朦朧的古典江南韻味。另外，杭州的景區隔而不分，赫赫有名的西湖，太子灣公園僅一街之隔，沒有高墻聳立，設關設卡，它們成為城市綠化的一部分，融入整個城市規劃進程中，而不是作為孤立的公園存在。從西湖，太子灣，南山路，信義坊河坊街一路上都是連續的景觀序列，有主題，有功能，有歷史生的景 觀，也有現代的景觀，使它成為一個多維的休閑空間。整個杭州如同一個大游園，處處驚喜，步步驚嘆。

而相比西湖自然 的湖光山色所帶來的開闊美感，蘇州是內斂而精致的聚合典雅。第五天：西塘

西塘印象。西塘很美，尤其是天上飄著斜斜細雨，游人三三兩兩地走在蜿蜒的廊棚底下，看著鱗次櫛比的民居臨水而建，狹窄的河道里船夫慢悠悠地駛著船，好像千年的時光也這么搖曳生姿地繞過船槳游走了。第六天：金雞湖——七里山塘——金雞湖

第七天：留園——桐涇公園 篇五：園林實習報告(蘇杭滬)園林實習報告

姓名：楊永超 學號:081484134 實習目的：拓寬學生視野，增強學生對景觀設計和建筑設計的感性認 識；加強對園林設計、園林建筑、園林藝術、植物造景、城市綠地規劃設計等課程理論知識的理解，提高分析、鑒

別事物的能力，有利于后續專業教學效果、教學質量的進

一步提高。

實習時間：2010年11月02日——2010年11月07號

實習地點：蘇州 杭州 上海

實習單位和部門：孝感學院07級、08級園林專業

實習內容：

實習的核心：蘇州園林。此行的目的是：加深對中國古典園林藝術的理解。作為蘇州古典園林典型例證的拙政園、留園、網獅園和環秀山莊，產生于蘇州私家園林發展的鼎盛時期，蘇州園林的自然美以其意境深遠、構筑精致、藝術高雅、文化內涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典范和代表。蘇州以園林見長，讓人感嘆園藝的巧奪天工與自然精致。以拙政園，留園，網獅園，環秀山莊為代表的古典園林于1997年12月被列入“世界文化與自然遺產名錄”(2000年增補滄浪亭)。

獅子林，耦園，藝圃，退思園為世界文化遺產。其中滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表著宋（公元960～1276年）、元（公元1271～1368年）、明（公元1368～1644年）、清（公元1644～1911年）四個朝代的藝術風格，被稱為蘇州“四大名園”。

拙政園：位于蘇州市婁門東北街178號，占地60畝，是一座始建于公元十五世紀初的古典園林，是江南古典園林的代表。晉代文人潘岳《閑居賦》中有“灌園鬻蔬，以供朝夕之膳，是亦拙者之為政”之句，拙政園即取其之意而命名。經過幾百年的蒼桑變遷，現存建筑大多為太平天國及其后修建．但明清舊制大體尚在，拙政園仍保持著平淡疏朗、曠遠明瑟的明代風格，被譽為“中國私家園林之最”。

滄浪亭：是蘇州最古老的一所名園，為宋代詩人蘇子美所筑。滄浪亭造園藝術不同尋常，園內以山為主，山上古木參天，著名的滄浪亭即隱藏在山頂上，南面的明道堂是園內最大的建筑物，墻上懸有三塊宋碑石刻拓片，分別是天文圖、宋輿圖和宋平江圖（蘇州城市圖）。留園：留園在蘇州聞丁外留園路338號，是中國四大名園之一。留園為我國大型古典私家園林，占地面積23300平方米，代表清代風格，園以建筑藝術精湛著稱，廳堂宏敞華麗，庭院富有變化，太湖石以冠云峰為最，有“不出城郭而獲山林之趣”。

獅子林：獅子林為蘇州四大名園之一，至今已有650多年的歷史，為元代園林的代表。獅子林平面成東西稍寬的長方形，占地1.1公頃，開放面積0.88公頃。園內假山遍布，長廊環繞，樓臺隱現，曲徑通幽，有迷陣一般的感覺。長廊的墻壁中嵌有宋代四大名家蘇軾、米芾、黃庭堅、蔡襄的書法碑及南宋文天祥《梅花詩》的碑刻作品。

虎丘：虎丘位于蘇州城西北郊，距市中心5公里。相傳春秋時吳王夫差就葬其父于此，葬后3日，便有白虎踞于其上，故名虎丘山，簡稱虎丘。此山高僅36米，但古樹參天，周圍有不少名勝。山小景多，是虎丘的一大特色，特別是千年虎丘塔矗立山上，使虎丘自古以來就是著名游覽勝地，宋代大文豪蘇東坡早已在一千多年前就說過 “到蘇州而不游虎丘乃是憾事”。千年以來，虎丘山依托著秀美的景色，悠久的歷史文化景觀，享有著“吳中第一名勝”的美譽。實習末站：上海長風公園 上海外灘 城隍廟商業街。此行的目的是：了解現代園林景觀的基本設計手法和增強設計中的環境意識。

上海長風公園：始建于一九五六年，一九五九年國慶節建成開放。面積36.6萬平方米，其中水面積14.3萬平方米，是上海市大型的綜合性山水公園。公園借鑒了北京頤和園園林風格和杭州、蘇州的造景手法，總體布局模擬自然，園景以湖為主，山水結合，浩瀚的銀鋤湖面和30米高的鐵臂山構成全園獨特的景觀。園中的青楓綠洲、夕陽晚照、歲寒三友、迎春池、睡蓮池等20余處園林景點姿態萬千。公園有適合青少年活動的各種游樂設施，水上項目有：電動船、手劃船、腳踏船、水上轎車、游覽船等可供1000余人同時乘坐游玩。陸上游樂項目有：碰碰車、海盜船、小火車、雙人飛天、豪華轉馬、漂流船、爬山車、卡丁車等。一九九九年新建的“長風海底世界”坐落在園內銀鋤湖西岸湖底，是中國首家有主題新概念的海洋水族館，其規模一萬多平方米，展出海洋生物300多種，一萬多尾（只），是全國和上海市青少年科普教育基地之一，海洋世界二期項目“白鯨表演館”已對外開放。園中還有“地下少先隊”群雕和“雷鋒”銅像等紀念性景點，是青少年愛國主義教育基地。我們這次雖然是實習，但來到上海，不購物就真是有點暴殄天物了。所以老師給我們自由時間逛城隍廟。

黃浦區老城隍廟 上海老城隍廟坐落于上海市最為繁華的城隍廟旅游區，是上海地區重要的道教宮觀，始建于明代永樂年間（1403-1424），距今已有近六百年的歷史。由于上海城隍廟內供奉的上海城隍神在上海地區的特殊地位，在近六百年的發展歷程中，上海城隍廟道觀的建設和發展得到了上海地區百姓的熱心支持。從明代永樂（1403-1424）到清代道光（1821-1850）上海城隍廟的廟基不斷擴大，宮觀建筑不斷增加，最為繁盛時期，總面積達到49.9畝土地，約三萬三千多平方米。作為上海地區重要的道教宮觀，上海城隍廟在“文革”時期，自然也遭受了重大的打擊，神像被毀，廟宇被挪為它用。1994年，隨著宗教信仰自由政策的逐步落實，上海城隍廟得到恢復，重新成為由正一派道士管理的道教宮觀。在各級領導的關心下，在道教信徒的支持下，上海城隍廟在六年的時間里，基本完成了一期修復工程。2005年，在市、區政府的關心下，在上海市豫園商城股份有限公司的支持下，上海城隍廟大殿前廂房的使用權得以歸還，隨即開始了二期修復工程。今天的上海城隍廟，包括霍光殿、甲子殿、財神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿、父母殿、關圣殿、文昌殿九個殿堂，總面積約二千余平方米。

實習總結和體會：時間飛逝，為期一周的實習很快就結束了。通過杭州西湖之行，我們對西湖十景有了更進一步的了解。通過對蘇州園林的考察，使我了解中國古典園林的特色和造園手法。在今后的設計中應該值得學習和借鑒。而在現代園林建 筑中的表現手法在、中我學到了怎么樣在設計中盡量考慮大眾人群的精神和物質需求。通過上海之行，我們知道了現代建筑的建筑風格。總之，這次的蘇杭滬實習之旅，我們掌握了自己的優勢和不足，我們也將會在今后的學習中彌補不足，增強優勢。

第三篇：蘇杭實習報告

蘇滬杭專業實習報告

一、實習時間：2014.11.17—2014.11.28

二、實習地點：杭州、蘇州、上海

三、實習形式：專業老師帶隊、專業集體出發

四、實習目的

通過實地考察、理論聯系實踐等方式進行輔助教學。鞏固和運用已學的知識，在實踐中加深理論知識的理解，培養獨立思考和創造性思維，為畢業實習，畢業設計打下基礎。學習和總結我國具有代表性園林——中國古典園林、現代城市園林、風景式園林的先進經驗和成就，進一步掌握和擴大園林專業，了解園林工作的意義和承擔的責任，為畢業設計和走向工作崗位從事園林設計及園林工程的思路提供感性認識和經驗教訓。

通過參觀實習、實地考察、分析討論，學習和了解我國古典園林藝術和造園藝術手法，學習和掌握我國現代城市園林的各類園林綠地規劃設計內容、形式、規劃等特點，掌握現代城市各類公園規劃布局原則、尺度、比例和方法。

六、實習地點 行程安排如下：

1.杭州：風景式園林

西湖（曲院風荷、平湖秋月、白堤、斷橋殘雪、蘇堤春曉、花港觀魚、柳浪聞鶯等）、太子灣公園、雷峰塔、孤山、西泠印社

2.蘇州：中國古典園林

古鎮同里、滄浪亭、網師園、拙政園、獅子林、留園、蘇州博物館等古典園林和金雞湖景區。

3.上海：現代城市景觀園林

上海辰山植物園、延中綠地、上海規劃館、人民廣場、南京路、外灘、南京路步行街、后灘公園、世紀廣場、世紀大道、東方明、珠廣播電視塔、陸家嘴中心綠地等

七、實習指導老師 陳華、張愛芳、張鴻

實習心得

1． 我國中國古典園林的造園手法： 中國的造園藝術與中國的文學和繪畫藝術具有深遠的歷史淵源，特別受到唐宋文人寫意山水畫的影響，是文人寫意山水模擬的典范。中國園林在其發展過程中，形成了包括皇家園林和私家園林在內的兩大系列，前者集中在北京一帶，后者則以蘇州為代表。由于政治、經濟、文化地位和自然、地理條件的差異，兩者在規模、布局、體量、風格、色彩等方面有明顯差別，皇家園林以宏大、嚴整、堂皇、濃麗稱勝，而蘇州園林則以小巧、自由、精致、淡雅、寫意見長。由于后者更注意文化和藝術的和諧統一，因而發展到晚期的皇家園林，在意境、創作思想。建筑技巧、人文內容上，也大量地汲取了私家花園的“寫意”手法。

蘇州古典園林宅園合一，可賞，可游，可居，可以體驗讓人舒暢的生活，這種建筑形態的形成，是在人口密集和缺乏自然風光的城市中，人類依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環境的一種創造。這是我們在以后的園林設計中所要考慮到的。

蘇州的造園家運用獨特的造園手法，在有限的空間里，通過疊山理水，栽植花木，配置園林建筑，并用大量的匾額、楹聯、書畫、雕刻、碑石、家具陳設和各式擺件等來反映古代哲理觀念、文化意識和審美情趣，從而形成充滿詩情畫意的文人寫意山水園林，使人“不出城廓而獲山水之怡，身居鬧市而得林泉之趣”，達到“雖由人作，宛若天開”的藝術境地。在空間視覺藝術上，蘇州園林運用了很多“小中見大”、“巧而得體”的園林空間處理手法，從布局上，常取內向形式，即在一定的范圍內先圍合，再于此范圍內進行一番精心的營造，從層次上說，江南園林善于在有限的空間內有較大的變化，巧妙地組成千變萬化的景區和游覽路線。從中我們更好的理解了不同的園林的造園手法所能帶來的不同的藝術效果。對我們以后在設計江南風格的園林時有很大的作用。2.談談對留園各空間對比的感受：

留園各空間對此，曲折狹長封閉的空間先是極大地壓縮人們的視野，過后，則使人感到豁然開朗。留園入口部分正是利用這種既曲折狹長又十分封閉的空間來與園內主要空間進行強烈對比，進而使人們穿越它進入主要空間時，便頓覺豁然開朗。對于入口部分的這一段空間極易給人產生單調、沉悶之感，留園則進行了巧妙的處理：進園后第一個小院一狹長多變的曲廊一又一個內院一又窄又封閉的廊子一隔漏窗窺見園內景物一位于末端的最后一個小院一穿過曲折、狹長、封閉空間后到綠蔭進入主空間一豁然開朗。

建筑有些稀疏，有的稠密，對比異常強烈。以東區為主，石林小屋附近，屋宇鱗次櫛比，內外空間交織穿插，使人有應接不暇之感。但西區部分的建筑則十分稀疏、平淡，從而使人弛而不張。當然這種疏密的對比與變化，不僅體現在平面布局上，而且還關系到園林建筑的立面處理。留園中部景區建筑沿園的四個周邊排列，則使人處于園內可以同時環顧四個周邊的建筑。東南兩面建筑排列很密集，另兩面則較稀疏。

山石布局也是疏密有致，與建筑布局恰相反，以中區為主，西區為輔。中央假山處于中區的西北部，而園西區則體現了山林野趣。

廊道蜿蜒曲折：中國園林自古以來崇尚的是“自然美”，講究的是“雖由人作，宛自天開”的藝術境界，所以在格局上忌平直而求曲折。每經過一次曲折，便可以產生一種新的境界，而隨著境界的層出不窮，便會產生一種玩味不盡的妙趣。此外，曲折還可以導致意境的深邃。曲折性是通過各種要素相互之間的組合形成的。其中以建筑以及由建筑圍合而形成的空間所起的作用最為顯著，則借廊的連接可形成極富變化的群體組合。

但留園主要不是通過游廊來體現空間曲折變化的，而是通過借助于建筑物的直接銜接，特別是使其空間互相交錯穿插，給人曲折迂回和不可窮盡之感。留園在空間序列的組織上是這樣體現空間的分割與聯系的：借廊的交錯而變得更加曲折一自綠蔭至水閣部分的空間處理由于設置了一片臨空的隔扇，從而增強了空間的曲折性和變化一自曲溪樓至西樓。3.對太子灣公園自然水系營造分析: 園中水體大的折彎有數十處這多；分叉，聚合亦不下十余處。水道或與路同行，或繞丘而軒，或平鋪如泊，曲折回環，聚散有致。水道兩岸多呈自然式緩坡延伸入水狀，隨意點綴些許或高或低或倚或側或斷或續的石磯，石坎。臨水坡岸密植宿根花卉和水生，濕生植物，野趣盎然。六七座用帶皮杉木坯料筑就的小橋，造型，構架各異，跨水而立，不僅連接了兩岸的園路，而且又是極佳的賞景點。自琵琶洲與流水相向南行，漸行漸聞然水聲愈來愈大。當直上一小木拱橋時，但聽得橋下流水歡歌，奔跳不息。再前行，復有一石砌拱橋躍然水波之上，自石橋望引水工和出水洞口，清波滔滔而來，涌至橋墩前一道橫石坎處驟然下瀉，轟鳴之聲不絕于耳，使人有身臨山谷深處飛瀑直貫的活水源頭之感。4.杭州花港觀魚和太子灣公園在設計風格上的不同：

杭州花港觀魚：設計風格，以中國的自然式風格為主。前接柳絲蔥蘢的蘇堤，北靠層巒疊翠的西山，碧波粼粼的小南湖和西里湖，像兩面鑲著翡翠框架的鏡子分嵌左右。觀魚位于西湖西南邊群山之中的九溪十八澗，峰回路轉，澗水潺潺；林深鳥語，一幅江南山村圖，野趣醉人，是西湖風景區內規模最大的一級公園，以魚、花景觀著名。園內景觀由魚樂園、牡丹亭、花港、草坪和叢林幾個部分組成，魚樂園是全園的主景。

太子灣公園：主要的設計風格以中國傳統山水園林的基礎上，吸取了西方造園開朗飄逸的藝術處理手法，富有瀟灑、自然的藝術趣味。其精到之處在于得用引水工程和明渠改建的平面形狀多樣化的水體，園之生動靈活賴以全出，園中水體大的折彎有數十處這多；分叉，聚合亦不下十余處。水道或與路同行，或繞丘而軒，或平鋪如泊，曲折回環，聚散有致。

總

結

通過這次實習，了解到中國古典園林建筑風格獨特和古典園林的造園手法。課本上的東西大多是理論。只有出去實踐才能深入的了解。劃分空間，道路的設置等。有很多收獲。

印象最深的就是借助地形把道路隱藏起來。運用植物造景把道路隱藏起來。植物配置方面也有些體會。比如：大面積的草地邊緣圍合用雪松做背景樹，前面是一些落葉的花灌木。這樣四季都有景可觀。

山水地形，古人云：“無石不成園。”“水可積之成潭，瀉之成流，噴之成霧，旋之成渦，舉之成柱，懸之成布，凜之成冰。”蘇州園林中錯落有致、峭直嶙峋的山石與靜態、動態之水皆可制造出絕佳的園林藝術效果。人們疊石造山，掘池理水，移天縮地，納自然于小園之中；想假山淺流為大山名川，可謂小中見大，大中見小。成水中有山，山中有水之勢，花草樹木、亭塔樓閣便有了依托之地。

植物配植特別注重兩點。一是植物的物質特性；二是植物在中國傳統文化中被賦予的文化意蘊。植物的物質特性包括其色、香、形，以及自然聲息和光線作用于花草樹木而產生的藝術效果。花草樹木有斑斕之色彩，馨香之氣息，多姿之形態，風拂樹葉雨打芭蕉之聲，陽光月光下的樹木婆娑之影。這一切訴諸感官，給人予視覺、嗅覺、聽覺和觸覺之美。中國園林植物不同凡響之處還在于其文化象征意義。在中國傳統文化中，許多植物被認作高尚品質和高潔情操的象征。松竹梅傲雪霜，深為人們喜愛，因而被當作正直、高潔、孤傲不羈的象征。編籬種菊取陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”之意，象征著簡樸淡泊的生活之道。出于污泥而不染的荷花比喻不趨炎附勢的高潔之士。清雅淡逸的蘭花具有君子風范，尤為文人韻士所吟誦。擬人化了的花草樹木皆有情，其文化意蘊深化了植物美。這是中國園林植物的獨特之處。因此，園林中的植物配植兼顧了植物的神形之美，是植物自然美和象征寓意美的藝術組合。

這是一趟美妙的學習旅程，雖然很累，卻真正覺得學到了東西，通過參觀學習，實地考察，分析討論，了解了我國古典園林藝術和造園藝術手法，并掌握了我國現代城市園林各類綠地的規劃設計內容，形式，規劃和特點，從中學到的是實際的手法和形式，是對課本上學習的內容的論證，期待更多這樣的學習機會。實習結束了，對我感觸最深的是：課本上所學到的，在實際中得到了印證；而對實踐的學習，又豐富了課本所學。還增長了見識，收獲多多。

第四篇：蘇杭實習報告

實習時間：2013年3月31日———4月6日 實習地點：

蘇州：拙政園、網師園、留園、蘇州博物館、獨墅湖高校區、山塘街、虎丘等；

杭州:中國美院象山校區、浙大新校區、錢江新城、西溪濕地、西湖風景區等；

實習目的：

1.通過實習，讓我們更好的掌握我們所學的理論知識和技法；

2.實習過程中，了解并學習掌握園林建筑、景觀的空間構成以及功能布局，并能靈活掌握和運用到我們自己的設計中；

3.了解古典園林與現代園林的不同特征與內涵。體會建筑大師的設計精神，增強民族自豪感，并確定為中華建筑之崛起而努力的奮斗目標。

實習內容：

蘇州—園林

聯合國教科文組織世界遺產委員會曾這樣評價蘇州園林：“中國園林是世界造園之母，蘇州園林是中國園林的杰出代表。”。

蘇州園林作為中國園林的杰出代表，它的的魅力，在于它不僅是歷史文化的產物，同時也是中國傳統思想文化的載體。

在園林中建筑廳堂的命名、匾額、楹聯、書條石、雕刻、裝飾，以及花木寓意、疊石寄情等，它們不僅是點綴園林的精美藝術品，同時儲存了大量的歷史、文化、思想和科學信息，其物質內容和精神內容都極其深廣。

如：為了表達園主的情趣、理想、追求，有以清幽的荷香自喻人品（拙政園“遠香堂”），有以清雅的香草自喻性情高潔（拙政園“香洲”），還有表現園主企慕恬淡的四園生活的（網師園“真意”、留園“小桃源”）等等，不一而足。古人云：“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南。”，只有親身到蘇州園林一番，才能真正領略它的魅力。在小小的庭院里，古人便可游盡自然山水，或登高望遠，或乘蔭冥思，或詩書作畫，或撫琴笙歌。小空間大天地，師法自然，宛自天開，這就是蘇州園林的精髓。

在游歷了蘇州大大小小的私家園林后，給我印象最深刻的是四大古典名園之中的留園和拙政園。留園

留園全園分四個部分：山水，田園，山林，庭院。

穿過中部精致的小院，便到達東部建筑取勝的區域，齋軒比比皆是，例如五峰仙館，還我讀書處，這里的建筑內外空間關系相當密切，根據不同意境采用不同手法，采用長廊、竹林、平臺等連接著一個個建筑。留園最深處有著名的“瘦皺漏透”的冠云峰和岫云峰，旁邊是一大片的竹林，穿過竹林，便是小巧精致的盆景園。

整個留園，結構緊湊，移步換景，完美展現了古典園林的美。墻上各式各樣的漏窗，感嘆古典園林美之余又能欣賞窗外的框景，多樣的建筑變化、假山堆疊，展現了造園的精湛手法。拙政園

拙政園被稱為“蘇州園林之冠”，它的園林藝術，代表了江南私家園林一個歷史階段的特點和成就。

拙政園總體布局以水池為中心，水池面積很大，有聚有分，山徑水廊，起伏曲折，古樹敝日，花香濃郁，富有自然色彩。園內主要建筑物四周都可見悠悠流水，顯得淡泊、明凈。全園堂、亭、軒都以荷花命名，疏朗自然，錯落有致。這種運用分割空間，利用自然，對比借景的手法，因地造景，景隨步移，成為具有江南園林特色和古代園林風格的典范。小結

在蘇州園林實習過程中，我們不僅要參觀學習園林建筑的造型，包括：體量、空間、組合，形式結構、細部結構等方面，還要考慮其與環境的融合，注重其景觀功能的效果。

蘇州古典園林，一向被稱為“文人園林”，以山水造景著稱于世。它向往自然，寄情于山水，重視意境的營造，試圖在有限的內部空間里完美地再現外面世界的空間和結構，創造“多方勝境，咫尺山林”的真實自然山水的縮影，追求“景無情而不發，情無景不生”，這樣具有詩情畫意的藝術效果，力求達到“一峰山大華千尋，一勺水江湖萬里”的境界，充分體現了“自然美”的主旨。

園內庭臺樓榭，游廊小徑蜿蜒其間，內外空間相互滲透，透過格子窗，廣闊的自然風光被濃縮成微型景觀。題詞銘記無處不在，為園林平添了濃郁的人文氣息。涓涓清流腳下而過，倒映出園中的景物，虛實交錯，把觀賞者從可觸摸的真實世界帶入無限的夢幻空間。

在設計構筑中，采用因地制宜，借景、對景、分景、隔景等種種手法來組織空間，造成園林中曲折多變、小中見大、虛實相間的景觀藝術效果。通過疊山理水，栽植花木，配置園林建筑，形成充滿詩情畫意的文人寫意山水園林，在都市內創造出人與自然和諧相處的“城市山林”。

在以后的學習中，我們也應該學會如何把功能比較復雜、體量較大的茶室、餐廳、展覽館等建筑化整為零，按園林建筑功能的不同來分廳、堂，再以廊架相連、花墻分割，組成庭院式建筑。

杭州—西湖

在未去杭州之前，我最是向往的西湖的斷橋。詩云：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總宜。”詩中蘇東坡以神來之筆點出了西湖的風韻。那綠波蕩漾的湖水，曲折通幽的蘇堤，白堤兩岸的垂柳，散落在旁的亭臺樓閣，靈隱寺，岳王廟，還有那茶香四溢的龍井茶園，有詩道：“岸上湖中各自奇，山觴水酌兩相宜。只言游舫渾如畫，身在畫中原來知。”那清澈的西湖水，靜靜地坐在湖邊的六合塔，還有那波濤洶涌的錢塘江都讓人百看不厭。

看蘇州園林，感受到是那份小而精致的美，而看杭州西湖，卻從中領閱到由自然的湖光山色所帶來的開闊美感。

杭州西湖風景區以西湖為中心，分布著蘇堤春曉、曲苑風荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、花港觀魚、雷峰夕照、雙峰插云、南屏晚鐘、三潭印月等西湖十景。帶著學習的目的，我們并沒有在優美的景色上多做糾纏，而是大概了解了風景區內的規劃布局，以及各園林的建筑特色。

其中給我印象最深刻的當屬西湖十景最為有名的蘇堤春曉和花港觀魚。蘇堤

蘇堤南起南屏山麓，北到棲霞嶺下，橫跨了整個湖面，給西湖增添了一道嫵媚的風景線。

蘇堤上的六座拱橋，自南向北依次名為映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦和跨虹。六橋起伏，為游人提供了可以悠閑漫步而又觀瞻多變的游賞線。映波橋與花港公園相鄰，橋下的垂柳與蕩漾的水波構成一幅美麗動人的畫卷；鎖瀾橋上近看小瀛洲，遠望保叔塔，近實遠虛；望山橋上西望，丁家山嵐翠可挹，雙峰插云巍然入目；壓堤橋大致位于蘇堤南北的黃金分割位，“蘇堤春曉”景碑亭就在橋南；東浦橋是湖上觀日出最佳點之一；跨虹橋上看雨后長空彩虹飛架, 湖山沐暉，如入仙境。

今之的蘇堤，對整個西湖來說，除了符號式的橋形之外，更是因它將湖面分出層次。主湖在東，次湖在西，一大一小，主次分明，很有層次，這是風景園林中的重要的“理水”手法。但蘇堤一景之不足，在于橋形重復太多，而且堤路太直、太長，這是風景園林的景觀之忌。花港觀魚

花港觀魚地處西湖西南，是一個三面臨水，一面倚山的大型公園。園中模山范水，巧于因借，并配置亭臺樓閣，花廊水榭，自然空間組織開合收放，虛實相間，互為襯托，聚散有變。全園以魚、花、港為中心，以港為主體，把假山、池沼、亭臺、水榭、小橋、游魚、花草、人流放置在一個大的環境之中，人工與天然相結合，清幽與雅美相交融，動與靜互成，虛與實并濟，別有一番幽雅含蓄，曠朗清新的韻味，造就一個“多方圣景，咫尺山林”的藝術境界。

它的最大特色還在于把中國園林的藝術布局和西方造園藝術手法巧妙統一，中西合璧，而又不露斧鑿痕跡，使景觀清雅幽深，開朗曠達，和諧一致。特別是運用大面積的草坪和以植物為主體的造景組合空間，對于現今時代，發展具有民族特色又有新時代特點的中國園林方面，具有開拓性的作用。小結

杭州西湖風景區的規劃，在繼承中國古代傳統造園手法的同時，又力求發展、創新。在園林布局上，注重發揮中國園林傳統特色，強調公園藝術形式的主題是山水創作、植物造景和園林建筑三者的有機統一，創作手法上注意現代游憩生活內容與民族文化的園林藝術相統一。在園林建筑上，主要是以繼承傳統和輕質過渡的形式出現，對不同的園林建筑風格區別對待：凡是在文化藝術上有一定價值的古跡、古建筑，嚴格妥善地保護；對某些名勝古跡有傳統精華，但不符合時代要求的建筑和構筑物，則揚長避短，保留精華，舍其糟粕；凡名不副實的風景點，修建時采取富于傳統的形式和格調為主，達到相互協調。在植物配置上，以因地，因時，因材制宜為主，即因景制宜，創造園林空間的景變，形變，色變和意境上詩情畫意，符合功能上的綜合性，生態上的科學性，配置上的藝術性和風格上的地方性。

蘇州博物館

蘇州博物館新館位于蘇州古城北部歷史保護街區，它北倚世界文化遺產拙政園，東臨全國重點文物保護單位忠王府，南對蘇州“文化長廊”起點東北街，西接城市干道齊門路。它是由著名的建筑大師貝聿銘設計，考慮到了周邊的環境關系,雖然采用的是現代的建筑材料,但是從形式符號上沿襲蘇州民居粉墻黛瓦的基本元素,由此來統一與臨近建筑空間之間的組合關系。貝老秉承“中而新，蘇而新”的理念，和“不高不大不突出”的設計原則，在空間處理上有運用到古典園林的藝術手法，如借景、對景、抑揚對比等，成功的將現代功能溶于古建筑群之中，其古而新的建筑形式蘊含著本土化與現代性融合下的創新，帶給人一種古典文化與現代文化的碰撞與融合的深刻感受，成為蘇州著名的傳統而不失現代感的建筑。

蘇州博物館新館外觀著眼處是貝聿銘簽名式的幾何結構，線條硬朗而明快，極具現代特征，但精妙之處在于從新館任意房間的窗戶向外看都會發現新館坡度與遠處及更遠處的蘇州傳統民居的屋頂坡度幾乎不差分毫，這使得人們首先從圖形構成認同達到對傳統文化的認同。門面不算突出，入館前有一庭院，宛約而舒朗，正如園林設計總欲言又止樓房建筑不高，大膽利用了下層空間，不顯霸氣，就為了和周圍環境一起呼吸。幾進遞進式的結構呼應中國傳統庭院設計風格，門口一角碎石老松，相映成趣，頗有幾分禪意。

讓我們通過以下幾個方面來的細細地了解、感受和學習中國傳統的園林思想在現代審美中的新方向，以及人與自然的和諧相處之道。

1.造型與空間 從建筑結構看，現代幾何體構成的坡頂隱含著蘇州古建筑傳統的斜坡屋頂的基本概念。三角形、正方形不斷的繁衍和重構，西方古希臘羅馬神廟的三角體立方體的構成、哥特式夸張的三角形、立體主義極簡主義藝術的冷峻理性與蘇州傳統建筑潛在的三角形、圍墻線形的運動以及建筑的方形空間交織在一起，西中有東，東中有西，東西方的圖形自然轉換，簡潔、抽象、有力度，不知不覺之中完成了中西文化的融合，實現了傳統與現代的轉換。

空間封閉而又通透，折射出禪宗文化、道教文化的深層信息，參觀者盡管在猶如在超級魔方的現代氣息中穿行，卻仍然被東方園林強大的傳統文明牽引著，確立起建筑景觀中國文化的主體性。

在中庭設計方面，貝老一改通常的四方形空間，將中庭設計成八角形，同時隨著層高的遞增而變換墻面造型，體現了錯落有致的江南斜坡屋頂的建筑特色。正對入口的是一整面落地玻璃，外面的園林景色一覽無余，成為中庭最引人入勝的風景。兩側的墻面上有兩個菱形的窗洞，透射出的依然是室外的綠色景觀，像極了兩幅掛在墻上的畫。中庭的吊燈也是獨立設計的，將傳統中式花燈取其形，再利用方形與菱形的結構將傳統精神完美地與現代材料結合而成。

造型、空間等中西元素有機的結合，圖形構成的巧妙轉換，現代空間中國園林意境的營造是蘇博新館成功實現傳統與現代轉換的關鍵。2.光影與色彩

情是中國傳統美學的重要范疇之一。情為主，景是客，情景交融，相輔相生，這才是中國傳統的空間本質。蘇州博物館之所以能讓人感受到傳統美學的魅力，就是因為設計師很好地創造出了豐富多樣的空間氣質，而光影就是讓這些景與人們產生互動與共鳴的直接因素。可以這么說，光與影一直是空間設計的第四大造型元素，它能讓室內室外環境展現出蓬勃的生命力。“讓光線來做設計”是貝氏的名言，在他的作品中，我們能夠體會到光線的重要意義。而在蘇州博物館，貝老先生再一次讓光影成為了空間的主角。

在建筑的中庭，借鑒傳統“老虎天窗”的做法，屋頂形成一個折角，光影交錯，整個空間充滿祥和與大氣。走廊由透過天頂造成的線狀光書寫著，如同走在了古老的竹簾下，傳統符號在光線中簡潔地演繹著現代的氣息。

在博物館的其他空間的頂部，基本都是由精細的金屬百葉和玻璃頂棚所構建。自然光線透過木貼面的金屬遮光條交織成光影，給白色墻體帶來了如音樂旋律般豐富的節奏。同時，還可以根據天氣的情況調節百葉，始終讓展廳內部保持最好的光照條件。

在展廳與展廳之間，有許多別有樂趣的小空間，這些小空間都是露天的，既保證了展廳走廊的光照要求而且也作為一種借景裝飾讓空間更有傳統味道。陽光透過密致的竹林星星點點灑落到地面，這是一種情，靜謐安詳；照射假山石而投影在墻面上的影子也是一種情，詩情畫意。色彩是人的視覺的基本特征之一，不同波長的可見光引起人們視覺對不同顏色的感覺，形成了不同的心理感受。新館采取了與設計其他城市標志性建筑物不同的手法，保留了蘇州溫和、清淡、俊秀的黑自基調。為了與周圍民居環境協調，博物館盡管用的全是現代新材料，但外墻與內墻都以純凈的白色作為主基調，僅僅在空間轉折處用灰色的線條來勾勒外形，同時，深灰色石材的屋面與白墻相配，清新雅潔，與蘇州傳統的城市色彩肌理相融合，新瓶老酒，為粉墻黛瓦的江南建筑符號增加了新的詮釋。

3.新材料、新技術

在新館建筑的構造上，大量使用玻璃，和采用開放式鋼結構，現代的鋼結構替代了蘇州傳統建筑的木質材料。新博物館屋頂設計的靈感來源于蘇州傳統的坡頂景觀—飛檐翹角與細致入微的建筑細部。由幾何形態構成的坡頂，既傳承了蘇州城內古建筑縱橫交叉的斜坡屋頂，又突破了中國傳統建筑“大屋頂”在采光方面的束縛，充分體現了“讓光線來做設計”的理念。在屋面材料的運用上，則以現代材料花崗巖取代青瓦。在玻璃屋頂之下廣泛使用金屬遮陽片和懷舊的木作構架，有效控制和合理遮擋進入展區的太陽光線。此外，中央展廳頂部是以米字形鋼結構構成，完全沒有任何支撐，然而嵌在結構中的石材，每塊重達三四百公斤。這些都完全是通過現代的技術手段來實現的。

在蘇州博物館的設計中，貝老結采用了一層地下室的構造方式，這樣既解決了層高對周邊古園林建筑的揉合問題，同時也是采用地下溫室的原理對建筑的保溫節能給予了另一種的考慮。地下室有一部分位于中庭水景之下，在設計中采用了大量的防滲材料，以保證博物館的溫度舒適，這包括對參觀者以及文物保存的舒適。

4.建筑空間流線控制及細節設計

在主庭園中，小橋流水亭臺樓閣，貝老先生一改中國園林曲徑通幽的造園傳統，大膽地利用直線與折線創造出簡潔樸素的庭院。北側，幾片巨大的石塊、細膩的沙灘與清澈的池水共同構成了具有現代意味的園林小品。以墻為紙，以景為墨，像極了著名的“米氏山水”，別有一番趣味。在西部主展廳區, 貝老設計了水幕墻和荷花池.貝聿銘說:“水是用來聽的。”按照他的設計，水從高處順著暗槽往下流，游客遠遠就能聽到“淙淙”的水聲卻不知水在何方，直至走近了，一池荷花方才映入眼簾。

博物館新館的設計結合了傳統的蘇州建筑風格，把博物館置于院落之間，使建筑物與其周圍環境相協調。博物館的主庭院等于是北面拙政園建筑風格的延伸和現代版的詮釋。

窗是蘇州園林中的“眼”，蘇州園林的窗有多重功能。采光只是一個方面，其實他還是借景時裁剪風景的取景框。新館中菱形，海棠形，六方式漏窗。如同反復出現的旋律，參觀者產生遠景如畫的錯覺，體現“尺幅窗，無心畫”的意境，是框景。

從沒有一座博物館像蘇州博物館這樣，將經典蘇州風格與現代結合得如此自然，如此動人。古典與現代，不僅可以碰撞，而且可以天衣無縫地過渡。這座“為中國而設計”的古代博物館，正是因設計的力量，將傳統中國風的美好和絢爛，表達得淋漓盡致。這樣的經典案例，是中國博物館的幸運，也是中式設計的一次大膽探索，有著正面且積極的借鑒意義。中國美術學院象山校區

民居是最通俗的建筑形式，但同時它也承載了一個國家或民族建筑的靈魂。可以說，中國當代能像王澍這樣如此深刻又緊密地將極為先鋒的創作與古老的民間傳統聯系在一起的人并不很多，這種對于傳統的借鑒表現了王澍對傳統的尊重。

王澍在象山新校園的建造中體現了自己的思考與主張。如何在迅速喪失地域文化的中國城市重建有地域根源的場所結構，如何讓中國傳統與山水共存的建筑范式活用在今天的現實，如何利用大學校園的建造規模探索一種當代中國本土新的城市營造模式。

回望中國傳統園林院落式的大學建筑原型，象山新校園最終呈現為一系列“面山而營”的差異性院落格局。建筑群敏感的隨山水扭轉偏斜，場地原有的農地、溪流和魚塘被小心保持，中國傳統園林的精致詩意與空間語言被探索性的轉化為大尺度的淳樸田園。整個象山校區，外觀現代感十足，采用的卻是中國傳統的磚墻、石墻、夯土墻；內里天井通天，體現中國傳統“大合院”。建筑之間用寬大的縱跨數樓層的走廊連接，感覺建筑之間原是院落。王澍說，要過幾年再看象山。果然，到我們去的時候，建筑已與自然融為一體，攀爬植物肆意地在樓墻上。

在象山新校園中，那些校園建筑因此不是孤立的設計出來，所有的建筑都以這座“象山”為最重要的思考與觀看的對象。每個建筑都如同一個中國字，它們都呈現出面對象山的某種指向性，而字與字之間的空白同樣重要，是人們在漫游時一次又一次回望那座青山的位置。

面對當下中國城市的大規模拆毀重建現象，超過700萬片不同年代的舊磚瓦被從浙江全省的拆房現場回收到象山新校園，這些可能被當做垃圾對待的東西被在這里循環利用，并有效控制了造價，重新演繹了中國本土可持續性的建造傳統。

象山新校園或許是中國傳統與現實激烈沖突中誕生的另一種“烏托邦”，30座大小不一的建筑平靜的沉浸在中國南方平緩的山水之間，這里流動著5000個藝術學子的青春、激情、沉思與夢想，昭示著一條通往人們內心深處的返鄉之路。

梁思成在“中國建筑史”中有寫：“中國建筑，如優游閑處之庭園建筑，則常一反對稱之隆重，出之以自由隨意之變化。部署取高低曲折之趣，間以池沼花木，接近自然，而入詩畫之境。”看象山校區建筑群像，正是“出之以自由隨意之變化，部署取高低曲折之趣，間以池沼花木，接近自然，而入詩畫之境。”

王澍設計的中國美術學院象山校區，這是一個詩情畫意的校園，一個樸素而深沉的作品。

校園采取曲折而自由的布局。30余座建筑像書法筆觸一樣順著水勢圍繞象山一氣呵成，平靜的沉浸在平緩的山水之間，這一群建筑就像守護的星座，一張一弛一松一緊之間便勾勒出象山。整體的自然錯動與內院的幾何嚴謹形成了動靜之間的生趣轉換，不規則總圖構成一種空間的運動關系。這樣設計似乎有點散漫，甚至沒有一個嚴格的結構，但真正的生活才可能在這里放松的發生。建筑產生了檐下、洞內、飛道、屋頂下沉院落、屋頂平臺、樹下、田間、河邊等多樣性的教學交流空間，在這里，學院教育最重要的就是心靈的自由。

象山校區的設計的設計，與博大精深的東方文化有著深層的傳承關系。在白墻、灰瓦、綠樹、藍天之間，包含一種理想的失眠，包含一種活躍的靈感，藝術的學子們在這里更好地生活，自由地創作。我們在校園里看到的是一個個圖像，一個個片段，它們不能完全被言語所表達；因為對于使用者所能感受到的，語言顯得過于準確和狹義。于是我幡然醒悟，象山校區所表現的并非一個建筑，而是一種印象。一種寄情于江南山水，類似于中國水墨的東方印象。

實習總結：

這次的實習，我們不僅僅是增長了見識，感受了中國前沿城市的魅力。更多的是我們了解的中華民族令人驚嘆的古典園林，對建筑，環境有了更深層次的了解與感受。

“登高必自卑，行遠必自邇”，我們帶著“登高”、“行遠”的人生抱負，“自卑”、“自邇”的做人處事風格開始的這次實習。在這次實習的感悟中，我覺得其實我們所學習到的知識并不是那么的重要，而在設計中國際設計大師前沿的設計精神，我們民族優秀的文化底蘊，它們對我們精神層面所進行的沖擊也許更為重要，更能影響我們以后人生的建筑設計生涯。

蘇杭實習報告

系別：專業：姓名：班級：學號：

建筑工程學院

建筑學 呂嬌嬌

1002B 1037120202

第五篇：蘇杭實習報告

蘇杭實習報告

班級：_____________

姓名：_______ 學號：______ __________

帶隊老師：______

實習時間：_

一、實習時間

二、實習地點

杭州、蘇州

三、實習目的參觀各個著名景點，開拓眼界，通過觀察、聽取講解和繪圖等方法，加強基本技能訓練，培養認知能力。增強自己對景觀設計和建筑設計感性認知。加強對造景、規劃等課程理論知識的理解，提高分析能力。為將來參加工作做好準備。

四、實習內容與體會

經歷了漫長的暑假，我們終于迎來了蘇杭實習，同學們懷著激動的心情在杭州集合，開啟了十天的蘇杭實習之旅。

杭州的太子灣公園是我們實習的第一站，太子灣公園位于西湖西南隅，南屏山荔枝峰下。據載南宋皇室莊文，景獻兩太子葬此而得名。太子灣原為湖灣，由山巒風雨沖刷，泥沙淤積為沼澤洼地。新辟為融田園風韻和山情野趣的大型公園。全園以園路、水道為間隔，約略劃分為東、中、西三塊景區。東部景區為望山坪、頤樂苑等。望山坪系一大草坪，坪面寬廣，視野開闊，既可眺翠微山色，又可在草地上或臥憩，或嬉戲。大草坪南瑞，有一處用淺紅、灰黑二色磨面石塊拼砌而成的太極圓形鋪裝，翡翠園參差毗接，相倚而成。丘坡上遍玉蘭、含笑、櫻花等觀賞花木，下層襯以繡球、火棘及宿根花卉，花影照眼，馨香沁人。

第二站是花港觀魚，花港觀魚以花、港、魚為特色的風景點。西湖十景之一。地處蘇堤南段西側。一九**年二期擴建工程告竣后，占地面積達二十公頃。全園分為紅魚池、牡丹園、花港、大草坪、密林地五個景區。與雷峰塔、凈慈寺隔蘇堤相望。紅魚池位于園中部偏南處，是全園游賞的中心區域。池岸曲折自然，池中堆土成島，池上架設曲橋，倚橋欄俯看，數千尾金鱗紅魚結隊往來，潑刺戲水。

杭州花圃是久負盛名的花卉盆景觀賞勝地。它前臨西湖，后倚西山，環境優美，布置精巧，被譽為“西子湖畔的一顆明珠”。新近落成的時花廣場，是以“花”和“水”為主題，采用中國傳統的比興手法，全面體現花文化而營造的豐滿靈動并具人文內涵的園林藝術空間。主要有花溪、錦鯉池、下沉廣場、水花臺、蓮池、映花泉、散花臺、靜水池及涉水池等景區。廣場上飛泉流水、樂曲悠揚，繁花似錦，綠草如茵，栩栩如生的十二花神遙相呼應，使您融于人與自然的和諧統一之中。

白堤全長1千米，東起斷橋，經錦帶橋而止于平湖秋月。白堤橫亙湖上，把西湖劃分為外湖和里湖，并將孤山和北山連接在一起。白堤在唐代原名白沙堤，宋代又叫孤山路。明代堤上廣植桃柳，又稱十錦塘。堤上內層是垂柳，外層是碧桃。白堤是將杭州市區與風景區相連的紐帶，東起“斷橋殘雪”，經錦帶橋向西，止于“平湖秋月”。在唐即稱白沙堤、沙堤，其后在宋、明又稱孤山路、十錦塘。白堤寬闊而敞亮，靠湖邊密植垂柳，外層是各色的桃花。垂柳與湖水讓人感覺到了大自然那天衣無縫的和諧與濃情。

西泠印社坐落于浙江省杭州市西湖景區孤山南麓，東至白堤，西近西泠橋，北鄰里西湖，南接外西湖。創立于清光緒三十年，由浙派篆刻家丁仁、王禔、吳隱、葉銘等發起創建，以“保存金石、研究印學，兼及書畫”為宗旨，是海內外研究金石篆刻歷史最悠久、成就最高、影響最廣的學術團體，有“天下第一名社”之盛譽。社址內包括多處明清古建筑遺址，園林精雅，景致幽絕，人文景觀薈萃，摩崖題刻隨處可見，有“湖山最佳處”之譽。

我們還冒著酷暑參觀了錢江新城，錢江新城位于浙江省杭州市城區的東南部，錢塘江北岸，新中心區的空間規劃布局上，將從大范圍、大尺度、高視點的角度，體現現代城市以高層建筑群為核心的特色。在建筑風格上，將以香港中環和紐約曼哈頓為標榜，在建筑的“高度”、“亮度”和“密度”三方面將達到世界一流水平。不僅完美體現了杭州作為國際化大都市的風貌，也尊重了西湖“三面云山一面城”的歷史格局。

蘇堤舊稱蘇公堤，是一條貫穿西湖南北風景區的林蔭大堤。為北宋文人蘇軾任杭州知府疏浚西湖時取湖泥和葑草堆筑而成。堤上有映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹六橋，古樸美觀。蘇東坡曾有詩云：“我來錢塘拓湖綠，大堤士女爭昌豐。六橋橫絕天漢上，北山始與南屏通。”堤旁遍種花木，有垂柳、碧桃、海棠、芙蓉、紫藤等四十多個品種。堤上垂柳初綠、桃花盛開之時，綠柳如煙、紅桃如霧，紅翠間錯，燦爛如錦。晨曦初露時，湖波如鏡，橋影照水，鳥語啁啾，柳絲舒卷飄忽，桃花笑臉相迎。月沉西山之時，輕風徐徐吹來，無限柔情。曲院風荷。

柳浪聞鶯是西湖十景之五，位于西湖東南岸，南宋時為帝王御花園，稱聚景園，清代恢復柳浪聞鶯舊景。現為柳浪聞鶯公園，地處西湖東南隅湖岸。園林布局開朗、清新、雅麗、樸實。柳叢襯托著紫楠、雪松、廣玉蘭及碧桃、海棠、月季等異木名花。是欣賞西子濃妝淡抹的觀景佳地，臨水眺望，視野開闊，空氣清新，令人心曠神怡。

曲院風荷位于金沙澗流入西湖處，南宋這里辟有宮廷酒坊，湖面種養荷花。夏日清風徐來，荷香與酒香四下飄逸，游人身心俱爽，不飲亦醉，曲院風荷成為西湖十景之一。有曲院、風荷、濱湖密林等景區，東接岳湖，南鄰郭莊，北接竹素園、植物園、岳飛墓廟，既是觀賞“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的夏游名園，也是西湖北線熱點游覽區休閑娛樂的好去處。曲院風荷最引人注目的是賞荷。公園內大小荷花池中栽培了上百個品種的荷花，其中特別迷人的要數風荷景區。這里以水面為主，分布著紅蓮，白蓮，重臺蓮，灑金蓮，并蒂蓮等等名種荷花，蓮葉田田，菡萏妖嬈。

結束了杭州的五天行程，我們來到了蘇州，繼續剩下的五天的實習活動。在蘇州，我們實習的第一站就是大名鼎鼎的拙政園。拙政園是中國四大名園之一，堪稱中國私家園林經典。拙政園的建園藝術以水見長，自然典雅，庭院錯落，花木為勝，是蘇州園林中面積最大的古典山水園林。拙政園是江南園林的代表，全園以水為中心，山水縈繞，廳榭精美，花木繁茂，充滿詩情畫意，具有濃郁的江南水鄉特色。拙政園林木蔥郁，水色迷茫，景色自然。園林中的建筑十分稀疏，僅“堂

一、樓

一、為亭六”而已，建筑數量很少，大大低于今日園林中的建筑密度。竹籬、茅亭、草堂與自然山水溶為一體，簡樸素雅，一派自然風光。拙政園中部現有山水景觀部分，約占據園林面積的五分之三。池中有兩座島嶼，山頂池畔僅點綴幾座亭榭小筑，景區顯得疏朗、雅致、天然。這種布局雖然在明代尚未形成，但它具有明代拙政園的風范。

離開了拙政園，我們來到了附近的蘇州博物館。蘇州博物館是地方歷史藝術性博物館，館址為太平天國忠王李秀成王府遺址，分東、西、中3路，中路立體建筑為殿堂型式，梁坊滿飾蘇式彩繪，入口處側門，有文征明手植紫藤，內部東側有太平天國古典舞臺等，是全國重點文物保護單位。2006年10月建成新館，設計者為著名的建筑設計大師貝聿銘。在整體布局上，新館巧妙地借助水面，與緊鄰的拙政園、忠王府融會貫通，成為其建筑 風格的延伸。新館建筑群坐北朝南，被分成三大塊：中央部分為入口、中央大廳和主庭院；西部為博物館主展區；東部為次展區和行政辦公區。這種以中軸線對稱的東、中、西三路布局，和東側的忠王府格局相互映襯，十分和諧。新館與原有拙政園的建筑環境既渾然一體，相互借景、相互輝映，符合歷史建筑環境要求，又有其本身的獨立性，以中軸線及園林、庭園空間將兩者結合起來，無論空間布局和城市機理都恰到好處。

虎丘位于蘇州城西北郊，距城區中心五公里。相傳春秋時吳王夫差葬其父于此，葬后三日有白虎踞其上，故名。山高約36米，古樹參天，山小景多，千年虎丘塔矗立山巔。虎丘依托著秀美的景色，悠久的歷史文化景觀，享有“吳中第一名勝”的美譽。虎丘的建筑是虎丘文化遺產的重要內容，其類別多樣，年代久遠。總體布局因地制宜，巧于因借，建筑風格與自然景觀協調。其形式有塔、殿、橋、亭、樓、閣、墓等；年代從五代延續至當代，呈現出宋、元、明、清、民國等建筑風格。

留園位于蘇州閶門外，原是明嘉靖年間太仆寺卿徐泰時的東園。園內假山為疊石名家周秉忠所作。清嘉慶年間，劉恕以故園改筑，名寒碧山莊，又稱劉園。同治年間盛旭人其兒子即盛宣懷購得，重加擴建，修葺一新，取留與劉的諧音，始稱留園。晚清著名學者俞樾作《留園游記》稱其為吳下名園之冠。留園內建筑的數量在蘇州諸園中居冠，廳堂、走廊、粉墻、洞門等建筑與假山、水池、花木等組合成數十個大小不等的庭園小品。其在空間上的突出處理，充分體現了古代造園家的高超技藝、卓越智慧和江南園林建筑的藝術風格和特色。

網師園是蘇州園林中極具藝術特色和文化價值的中型古典山水宅園代表作品。網師園始建于宋淳熙初年，始稱“漁隱”，幾經滄桑變更，至清乾隆三十年前后，定名為“網師園”，并形成現狀布局。幾易其主，園主多為文人雅士，且各有詩文碑刻遺于園內，歷經修葺整理，最終形成了這一古典園林中的精品杰作。網師園為典型的宅園合一的私家園林。住宅部分共三進，自大門至轎廳、萬卷堂、擷秀樓，沿中軸線依次展開，主廳“萬卷堂”屋宇高敞，裝飾雅致。

圓融時代廣場位于蘇州工業園區金雞湖東岸，是集購物、餐飲、休閑、娛樂、商務、文化、旅游等諸多功能于一體的大規模、綜合性、現代化、高品質的“商業綜合體”及一站式消費的復合性商業地產項目。圓融時代廣場分為五大功能區，包括高檔辦公商務區、城市購物時尚街區、生活休閑區、河濱步道—水濱餐飲娛樂區以及蘇州首座10萬平方米的購物中心。500米巨型神奇天幕、4000多個地下車位、6個地鐵出口、水上巴士、空中連廊、超大廣場、泊車系統、主題景觀、時尚夜景。圓融時代廣場將引領蘇州CBD時尚生活方式。

結束了五天的蘇州實習，我們的蘇杭實習也圓滿地落下了帷幕，這次實習讓不僅開拓了我們的視野，也通過參觀各個景點建筑，學習到了新的知識內容，受益匪淺。

五、實習總結

經過本次為期十天的蘇杭之旅，通過理論知識與實踐相結合，我們加深并掌

握了造園的理論和技法，了解城市園林綠地的布局、構圖以及建設的重要意義和作用，使我們對書本理論知識有了進一步的理解，培養了獨立思考、創造性思維的能力，提高了分析問題解決問題的本領，也為將來走上工作崗位打下良好的基礎。

六、實習成績