第一篇:學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)的心得體會(huì)
心得體會(huì)
這次十八大關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的學(xué)習(xí),我們是以問卷調(diào)查形式為主的實(shí)踐活動(dòng),為此我們小組的成員在采訪了校內(nèi)同學(xué),留學(xué)生和老師,在問卷中涵蓋個(gè)人關(guān)于環(huán)保節(jié)約的行為習(xí)慣,以及生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)常識(shí),了解到大家對(duì)這一熱點(diǎn)的理解和環(huán)保意識(shí)。
通過這次學(xué)習(xí),我們獲益匪淺,我們知道大自然提供給人類可利用的資源是相對(duì)有限的。就我國來說,我們的家底并不厚,“老本”并不多。面對(duì)近二三十年內(nèi)面臨包括石油和天然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)重短缺狀況,一些人大聲疾呼:中國“地大物博”的觀念該改改了。必須把合理開發(fā)資源和保護(hù)環(huán)境,作為我國長期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國策。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念,熱愛大自然,珍惜自然資源。
目前我國面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們:必須擺正人類在自然界中的位置,正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依,息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”,而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展,我們必須走出天人對(duì)立的誤區(qū),回歸和諧。
“給自然留下更多修復(fù)空間,給農(nóng)業(yè)留下更多良田,給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園?!蔽覀兿胍c自然和諧相處,我們就必須要愛護(hù)自然,保護(hù)自然,尊重自然。黨的十八大報(bào)告提出,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主,就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律,不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律,必須順其自然,盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。
而作為一名大學(xué)生,我們應(yīng)該在學(xué)校養(yǎng)成保護(hù)自然環(huán)境的良好習(xí)慣,決不能亂扔垃圾,并減少對(duì)塑料袋的使用,盡可能不用塑料袋,而對(duì)于廢棄物品,我們也應(yīng)該盡可能地最大利用,使它發(fā)揮最大的利用價(jià)值,不要亂丟廢棄物,以造成更多的環(huán)境污染。而作為一名入黨積極分子,我們更應(yīng)該以身作則,并認(rèn)真學(xué)習(xí)好專業(yè)知識(shí),以便于日后能更好與國內(nèi)外友人以更好地為共同交流探討交流經(jīng)驗(yàn),并把我國生態(tài)文明建設(shè)的思想發(fā)揚(yáng)光大,生態(tài)文明建設(shè)獻(xiàn)出我們的微薄之力。
第二篇:學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)
學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)
如今,“綠色”成為時(shí)尚,綠色食品、綠色發(fā)展?。我們須意識(shí)到,全球惡化的生態(tài)環(huán)境形勢已不是單純的科學(xué)技術(shù)就可挽救的,要靠政策、靠政治,更要靠全社會(huì)覺悟的生態(tài)道德文化觀。否則,如何拯救“瀕臨失衡的地球”。通過對(duì)十八大報(bào)告生態(tài)文明建設(shè),綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,建設(shè)美麗中國的深入學(xué)習(xí),結(jié)合保護(hù)區(qū)工作,就生態(tài)文明中的生態(tài)道德教育談點(diǎn)體會(huì)。
加強(qiáng)生態(tài)道德教育,作為一名老師,我認(rèn)為認(rèn)為要以“綠色通道”中特殊先行的“綠”來為生態(tài)道德教育開道。
一 是生態(tài)道德教育意識(shí)的“綠”
人類對(duì)社會(huì)的依賴性與其對(duì)自然的依賴性,構(gòu)成了自己生存與發(fā)展的兩個(gè)相輔相成的方面。生態(tài)的破壞、環(huán)境的污染、沙塵暴、霧霾天氣、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的透支等現(xiàn)象,并非主要出自科學(xué)上的無知或技術(shù)上的缺失,而是與人們的道德水平直接相關(guān)。確立新型的人與自然的和諧關(guān)系,是生態(tài)道德這一觸及人類的道德規(guī)范的必然要求。然而長期以來,我國的德育教育特別是學(xué)校德育教育的內(nèi)容,主要是圍繞如何處理自己與他人、集體、社會(huì)、國家的關(guān)系而展開,相對(duì)忽略了如何處理人與自然,包括人類與其他生命之間關(guān)系的教育,沒有把生態(tài)道德教育作為其中的重點(diǎn)來進(jìn)行。針對(duì)目前我國生態(tài)道德教育的現(xiàn)狀,提高全民對(duì)生態(tài)道德教育重要性的認(rèn)識(shí)很是必要。
二是生態(tài)道德教育制度的“綠” 學(xué)校在“生態(tài)教育”的統(tǒng)領(lǐng)下,用生態(tài)教育思想關(guān)注每一位孩子,關(guān)注孩子的每一個(gè)方面。學(xué)校通過建立并完善相關(guān)的制度將生態(tài)道德教育與學(xué)生的日常生活及管理結(jié)為一體,利用制度來約束學(xué)生的行為,促進(jìn)學(xué)生形成節(jié)約資源、愛護(hù)環(huán)境的意識(shí),從外部環(huán)境促進(jìn)學(xué)生把接受的生態(tài)教育內(nèi)化為自己所認(rèn)可的價(jià)值觀,再外化為學(xué)生的生態(tài)行為。
三是生態(tài)道德教育目標(biāo)的“綠”
生態(tài)道德建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程,要使其目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn),就必須選擇和運(yùn)用與科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)要求相適應(yīng)的方法和途徑。生態(tài)道德意識(shí)教育的目的,在于使生態(tài)道德思想轉(zhuǎn)化為人們的生態(tài)道德實(shí)踐,并且使其真正成為公民的一種素質(zhì),其中,開展自然價(jià)值和生態(tài)美意識(shí)的教育,進(jìn)行綠色消費(fèi)和適度消費(fèi)意識(shí)的教育,以及實(shí)施生態(tài)保護(hù)和生態(tài)創(chuàng)造意識(shí)的教育,是相輔相成的幾個(gè)方面。從生態(tài)道德規(guī)范教育的作用來看,主要在于使人們尊重生命、尊重生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)過程,正確處理控制人口與合理消費(fèi)、適度發(fā)展與維護(hù)生態(tài)平衡、消除貧困與反對(duì)奢侈之間的相互關(guān)系。只有持續(xù)、有效地提高人的生態(tài)道德素質(zhì),才能使人擁有保護(hù)自然和生命的道德意識(shí)、道德能力與道德習(xí)慣,才能自覺遵循保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。
四是生態(tài)教育行動(dòng)的“綠”
生態(tài)道德教育最根本的是幫助人們樹立綠色的消費(fèi)理念,倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式和可持續(xù)的消費(fèi)方式。學(xué)校要讓同學(xué)們從利用身邊的廢物做起,從而提高資源的使用率。在手工制作中,要引導(dǎo)同學(xué)利用廢棄物制作精致的小作品。
五是生態(tài)道德教育心靈的“綠”
在進(jìn)行生態(tài)道德教育時(shí),要通過繼承傳統(tǒng)美德教育的合理內(nèi)核,通過創(chuàng)設(shè)情景、誘發(fā)道德體驗(yàn)、引導(dǎo)反思等方式,以心理體驗(yàn)的形式促進(jìn)德行的生成和發(fā)展,比單純的說教或灌輸要更有效。學(xué)校的“環(huán)境愛護(hù),從我做起”活動(dòng)讓學(xué)生走進(jìn)大自然,感悟大自然,欣賞大自然,培養(yǎng)對(duì)大自然的敬畏之感與欣賞之情,來消除人與自然對(duì)抗的情緒,從而積極地恢復(fù)和改善生態(tài)環(huán)境,努力營造一個(gè)人與自然和諧相處的美好環(huán)境,培養(yǎng)起人與自然積極健康的生態(tài)道德情感。學(xué)校通過各種途徑:如環(huán)保講座、知識(shí)競賽、征文等來傳授生態(tài)和環(huán)保知識(shí),并注重校園的綠色環(huán)境和綠色文化建設(shè),營造良好的接受綠色環(huán)保教育的氛圍。還要通過組織學(xué)生野外實(shí)地參觀考察及在“地球日”“愛鳥周”“世界環(huán)境日”等特殊日子里參加校內(nèi)外環(huán)保宣傳和環(huán)保行動(dòng)等方式開展環(huán)境教育。
六是國家生態(tài)安全教育中的“綠”
要把國家生態(tài)安全作為生態(tài)道德教育的重點(diǎn)。全球環(huán)境的變化,國民生產(chǎn)、生活方式的狀況,跨越國境的污染,生物的入侵以及軍事沖突等,都會(huì)直接或間接地影響到國家的生態(tài)安全。如今我國面臨著比以往任何時(shí)代都更為嚴(yán)峻的生態(tài)安全問題,如果對(duì)國家生態(tài)安全不及時(shí)予以高度重視并采取相應(yīng)的嚴(yán)厲措施,就會(huì)給國民經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展帶來難以預(yù)料的負(fù)面影響。因此,我們一方面要積極建立國家生態(tài)安全預(yù)警與防范體系,改變經(jīng)濟(jì)增長和資源利用方式,開展國家生態(tài)安全的國際合作,形成區(qū)域性和全球性的生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制,實(shí)施環(huán)境戰(zhàn)略影響的評(píng)價(jià)等;另一方面,要把維護(hù)國家生態(tài)安全的相關(guān)舉措作為全民生態(tài)道德教育的重點(diǎn),并且通過各種現(xiàn)代傳媒對(duì)有關(guān)案例適時(shí)加以披露,使人們更加清醒地認(rèn)識(shí)到保障國家生態(tài)安全的極端重要性,對(duì)一切導(dǎo)致生態(tài)惡化現(xiàn)象的危害性引起高度警覺,進(jìn)而把實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧化為全體國民的自覺行動(dòng)。
保護(hù)區(qū)應(yīng)充分發(fā)揮生態(tài)科普教育基地的作用,以學(xué)校為主陣地;積極有效地開展生態(tài)道德教育,引導(dǎo)人們運(yùn)用科學(xué)理性和道德規(guī)范來指導(dǎo)、約束自己的需要,提升公民的綠色發(fā)展理念,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一、協(xié)調(diào)發(fā)展。
學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)
(2015——2016學(xué)第一學(xué)期)
馬迎春
2015.9
第三篇:學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)
學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè),不僅對(duì)中國自身發(fā)展有深遠(yuǎn)影響,也是中國面對(duì)全球性的環(huán)境污染和生態(tài)破環(huán)做出的積極回應(yīng)。農(nóng)村是中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的基礎(chǔ),沒有農(nóng)村的生態(tài)文明就沒有整個(gè)社會(huì)的生態(tài)文明,就沒有整個(gè)國家的生態(tài)文明。因此,積極推進(jìn)新農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)是全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求。建設(shè)農(nóng)村生態(tài)文明,就是要建立“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型”的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式、生活方式和消費(fèi)方式,讓生態(tài)文明的觀念落實(shí)到農(nóng)村的企業(yè)、家庭和個(gè)人。
一、對(duì)生態(tài)文明與農(nóng)村生態(tài)文明的理解
農(nóng)村生態(tài)文明的內(nèi)涵應(yīng)包括實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)方式、生活方式特別是人的思維觀念的生態(tài)化轉(zhuǎn)變,創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)社會(huì)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展模式,建設(shè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與生態(tài)環(huán)境有機(jī)共生、人與自然和諧相融的文明農(nóng)村,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。農(nóng)村生態(tài)文明是一個(gè)綜合性的文明成果,它指的是農(nóng)民在進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與生活時(shí),主動(dòng)、積極地改善和優(yōu)化農(nóng)村內(nèi)部結(jié)構(gòu),以及建設(shè)良好的農(nóng)村生態(tài)環(huán)境、塑造良好的農(nóng)村面貌所取得的一系列物質(zhì)成果和精神成果的總和。
二、我國農(nóng)村生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀分析
(一)我國環(huán)境保護(hù)資源分配不均衡
我國是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)的大國,有9億多農(nóng)民生活在農(nóng)村,絕大多數(shù)自然資源的開發(fā)利用也發(fā)生在農(nóng)村。全國的絕大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有環(huán)境保護(hù)的基礎(chǔ)設(shè)施,60多萬個(gè)行政村絕大多數(shù)沒有條件治理環(huán)境污染。城市作為經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的中心和人口的高度集中地帶,占據(jù)了絕大多數(shù)的環(huán)境保護(hù)資源,政府投入大量的資金來防止城市的環(huán)境污染以及治理污染,但對(duì)廣大農(nóng)村的投入?yún)s少之又少。從城鄉(xiāng)的環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施來看,城市的環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施由于投資到位,在集中用水、垃圾、污水和糞便處理等基本面上都能夠滿足城市需求且每年呈增強(qiáng)的形勢,而農(nóng)村的環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施匱乏,供水和垃圾處理等基本事項(xiàng)都難以得到保證,大部分垃圾由于沒有相應(yīng)的設(shè)施,不經(jīng)任何處理就直接隨意亂扔、亂倒、亂堆,嚴(yán)重影響環(huán)境衛(wèi)生,破壞農(nóng)村景觀。絕大部分生活污水未經(jīng)處理直接滲人地下或直接排入溝渠、水塘,污染水源,致使農(nóng)村飲水型地方病多發(fā)。正是由于法律的空缺及環(huán)境保護(hù)資源的分配不均衡,農(nóng)村生態(tài)環(huán)境惡化現(xiàn)象愈演愈烈。
(二)耕地面積急劇減少
耕地是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ),承擔(dān)著為農(nóng)民提供生產(chǎn)、生活資料及社會(huì)保障的雙重職能,對(duì)農(nóng)村的政治穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展乃至全社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。為了追求片面的經(jīng)濟(jì)發(fā)展而斷絕子孫后路的殺雞取卵、竭澤而漁的做法屢見不鮮。而且,國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越快,國家為了各種基礎(chǔ)性建設(shè)還會(huì)占用或?qū)?huì)占用大量的耕地;快速的城市化擴(kuò)張急劇向周邊農(nóng)村拓展占用耕地;在當(dāng)前的新農(nóng)村建設(shè)中也會(huì)不可避免的出現(xiàn)非農(nóng)單位或設(shè)施占用耕地的情況,這些都會(huì)使農(nóng)村的耕地越來越少,甚至?xí)霈F(xiàn)更加嚴(yán)重的后果。
(三)工業(yè)污染對(duì)農(nóng)村生態(tài)破環(huán)嚴(yán)重
隨著我國工業(yè)化進(jìn)程的加快,工業(yè)已經(jīng)不僅僅在城市發(fā)展,工業(yè)污染逐漸侵入廣大的農(nóng)村地區(qū),城市的擴(kuò)張也導(dǎo)致大量的污染轉(zhuǎn)移到了農(nóng)村,對(duì)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成巨大破壞,給農(nóng)民生活帶來巨大影響。
1.城市污染以各種各樣的方式向農(nóng)村擴(kuò)散,例如將固體垃圾拉到到農(nóng)村堆放或填埋、有毒氣體或煙塵飄落到農(nóng)村、城市排出的污水通過各種渠道滲入農(nóng)村等。
2.破壞性利用耕地。迫于地方財(cái)政收入壓力,近幾年來不少農(nóng)村地方政府大力招商引資,但由于受農(nóng)村勞動(dòng)力素質(zhì)低下、資金短缺、信息匱乏以及基礎(chǔ)設(shè)施不健全等不利因素的制約,招商引資引進(jìn)來的大部分是一些環(huán)境破壞嚴(yán)重,資源消耗巨大的低附加值企業(yè),比如礦山的開采及其礦渣就不僅污染周邊農(nóng)村環(huán)境,而且占用大量耕地,污染耕地,破壞生態(tài)系統(tǒng)。
三、改善農(nóng)村生態(tài)環(huán)境,建設(shè)農(nóng)村生態(tài)文明的建議及對(duì)策
(一)政府加大農(nóng)村環(huán)境保護(hù)的投入
政府應(yīng)當(dāng)采取經(jīng)濟(jì)手段,通過稅收政策和財(cái)政補(bǔ)貼,推進(jìn)城鄉(xiāng)之間的環(huán)境公平,以此來解決農(nóng)村環(huán)境問題。一方面,當(dāng)前農(nóng)村生態(tài)環(huán)境問題以及由此引發(fā)的糾紛和群體事件,直接或間接地影響到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,乃至整個(gè)社會(huì)的和諧和穩(wěn)定。因此,在加強(qiáng)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)中,加大生態(tài)環(huán)境和資源的補(bǔ)償賠償力度,并從制度上加以保證,顯得尤其重要。另一方面,政府應(yīng)建立保障農(nóng)村環(huán)境保護(hù)的專項(xiàng)資金,加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村的環(huán)境保護(hù)投入。由于過去幾十年中的城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展都是以犧牲農(nóng)村環(huán)境作為代價(jià)換取的,為了實(shí)現(xiàn)環(huán)境公平,政府應(yīng)該通過制定有利于農(nóng)村環(huán)境保護(hù)的經(jīng)濟(jì)政策,推進(jìn)農(nóng)村的環(huán)境建設(shè),只有這樣才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo),保障城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展。
(二)引導(dǎo)廣大農(nóng)民樹立生態(tài)文明觀念
探索農(nóng)村價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變模式,是農(nóng)民樹立生態(tài)價(jià)值觀的重要途徑與方法,其要達(dá)到的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)農(nóng)民從傳統(tǒng)單純追求農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值向追求農(nóng)業(yè)生態(tài)價(jià)值觀念轉(zhuǎn)變,從而樹立農(nóng)村新的生態(tài)價(jià)值觀念;實(shí)現(xiàn)農(nóng)民知識(shí)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型和農(nóng)村教育方式的更新,對(duì)農(nóng)民形成生態(tài)文明理念具有十分重要的作用。農(nóng)民自身生態(tài)意識(shí)的強(qiáng)弱對(duì)整個(gè)農(nóng)村的生態(tài)文明建設(shè)起到了至關(guān)重要的作用,因此要通過教育、宣傳等多種方式,始終把生態(tài)環(huán)境保護(hù)擺在首要的位置,使村民生態(tài)、環(huán)保意識(shí)普遍提高并成為自覺行動(dòng),摒棄以犧牲資源環(huán)境為代價(jià)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式;實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)“征服自然”向“人與自然和諧相處”理念轉(zhuǎn)變;倡導(dǎo)生態(tài)消費(fèi)模式,樹立人與自然和諧相處、建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)價(jià)值觀;使生態(tài)文明理念在生產(chǎn)、科學(xué)、社會(huì)活動(dòng)中深入人心,人人參與生態(tài)家園建設(shè)。加強(qiáng)農(nóng)村環(huán)境教育,要根據(jù)不同地區(qū),不同人群的特點(diǎn),因地制宜,實(shí)施不同的教育。
(三)轉(zhuǎn)變農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長方式
新農(nóng)村建設(shè),發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)是當(dāng)前的首要任務(wù)。這就要求我們轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長方式,將生態(tài)環(huán)境概念納人農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長的內(nèi)生變量中,控制污染,保護(hù)環(huán)境,使人與自然和諧發(fā)展;要求農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長過程具有 “無污染、無公害、無損于子孫后代”的三無標(biāo)準(zhǔn),達(dá)到有利于人類、生態(tài)和自然平衡,有利于資源永續(xù)利用和有利于生產(chǎn)和消費(fèi)可持續(xù)發(fā)展的“三個(gè)有利于”的長遠(yuǎn)目標(biāo)。這就要?jiǎng)?chuàng)新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式。一些地方大力發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,推行“生態(tài)家園”的復(fù)合經(jīng)營模式,以及建立健全清潔農(nóng)業(yè)體系(即無公害農(nóng)業(yè)體系、綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)體系、有機(jī)農(nóng)業(yè)體系)等都取得了農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙贏效果。
在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、加快農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程的今天,我們應(yīng)當(dāng)積極采取對(duì)策,把農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)提上議事日程,努力使農(nóng)村向著環(huán)境與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展、人與自然和諧相處的方向發(fā)展,只有這樣才能加快建設(shè)杜會(huì)主義新農(nóng)村的進(jìn)程。提升農(nóng)村和農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展能力,轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式、優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)、實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)高效和生態(tài)安全的總體目標(biāo),走出一條中國特色的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路和城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化道路。
第四篇:生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)
生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)
為貫徹落實(shí)”三個(gè)代表”重要思想按照市、縣有關(guān)生態(tài)文明村建設(shè)的會(huì)議精神結(jié)合開展社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)緊緊圍繞改善生態(tài)環(huán)境實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步這一中心大力推進(jìn)生態(tài)文明村的建設(shè)。我鎮(zhèn)古辣社區(qū)蔡村在去年建設(shè)生態(tài)文明村的基礎(chǔ)上今年繼續(xù)加大建設(shè)力度把蔡村作為鎮(zhèn)“新農(nóng)村”建設(shè)的示范村。經(jīng)過一年努力取得了保護(hù)生態(tài)環(huán)境、發(fā)展旅游業(yè)、增加農(nóng)民收入的顯著效益促進(jìn)了社會(huì)主義政治文明、物質(zhì)文明、和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展?,F(xiàn)將工作情況總結(jié)如下
一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)責(zé)任 我鎮(zhèn)把實(shí)施生態(tài)文明村建設(shè)列入重要議事日程作為“一把手”工程強(qiáng)化措施明確責(zé)任狠抓落實(shí)。成立了以書記、鎮(zhèn)長為組長一名分管領(lǐng)導(dǎo)為副組長的生態(tài)文明村建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室負(fù)責(zé)日常具體事務(wù)。鎮(zhèn)黨委書記蒙明語同志多次親自到蔡村檢查指導(dǎo)工作并對(duì)建設(shè)項(xiàng)目制定作了具體的布置鎮(zhèn)長蔣原也多次深入現(xiàn)場指導(dǎo)工作??h掛點(diǎn)單位的領(lǐng)導(dǎo)、干部經(jīng)常到現(xiàn)場督促檢查和指導(dǎo)工作。具體負(fù)責(zé)此項(xiàng)工作的農(nóng)業(yè)助理每天都到現(xiàn)場落實(shí)各項(xiàng)具體工作。
二、項(xiàng)目建設(shè)情況 根據(jù)市、縣有關(guān)生態(tài)文明村建設(shè)的會(huì)議精神經(jīng)鎮(zhèn)黨委、政府的研究對(duì)蔡村開展“新農(nóng)村”建設(shè)作了安排并由南寧市規(guī)劃設(shè)計(jì)院對(duì)整個(gè)村莊進(jìn)行了整體修編規(guī)劃開展了村屯路硬化、辦公樓、村級(jí)養(yǎng)老院、公共廁所、渠道硬化等項(xiàng)目建設(shè)。
1、硬化了從賓橫二級(jí)公路進(jìn)村的道路和村內(nèi)道路共1200米總造價(jià)達(dá)1.72萬元。
2、耗資5.5萬元建造村級(jí)養(yǎng)老院一座。
3、投資6.1萬元建設(shè)辦公樓文化室。
4、投資3.74萬元硬化村中渠道600米。
5、投資1.8萬元建設(shè)了一座標(biāo)準(zhǔn)的公共廁所。
三、建設(shè)成效 通過進(jìn)行生態(tài)文明村建設(shè)改善了農(nóng)民的生活環(huán)境保護(hù)了生態(tài)環(huán)境農(nóng)民的各方面意識(shí)得到了提高農(nóng)民群眾的講文明、講衛(wèi)生的新風(fēng)逐步形成農(nóng)民增收節(jié)支效果明顯農(nóng)民的思想意識(shí)普遍提高形成了保護(hù)生態(tài)環(huán)境增加農(nóng)民收入改善農(nóng)村生活質(zhì)量之間的良性循環(huán)為農(nóng)村可持續(xù)性發(fā)展打下了基礎(chǔ)取得了物質(zhì)文明和精神文明雙豐收。
1、有效地保護(hù)山林資源改善生態(tài)環(huán)境加快綠山步伐。目前村上大部分家庭都用上了清潔的沼氣燒柴、草的農(nóng)戶少了。植被得到了保護(hù)減少了水土流失從而有效地保護(hù)了山林。
2、通過改善基礎(chǔ)設(shè)施使“蔡氏書香古宅”遠(yuǎn)近聞名旅游業(yè)得到了很大的發(fā)展。旅游業(yè)的發(fā)展使村集體增收的同時(shí)促進(jìn)了村上生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
3、大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)促進(jìn)農(nóng)民增收加快富民步伐由于沼氣池提供了優(yōu)質(zhì)高效沼肥為推進(jìn)高效養(yǎng)殖業(yè)、林果業(yè)、無公害蔬菜等生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了至關(guān)重要的保障。
4、改善農(nóng)村的生產(chǎn)生活環(huán)境提高農(nóng)民生活質(zhì)量加快亮村步伐。在生態(tài)家園文明新村建設(shè)中我鎮(zhèn)把改善農(nóng)民的生產(chǎn)生活環(huán)境作為切入點(diǎn)堅(jiān)持以沼氣池建設(shè)為龍頭在沼氣池建設(shè)的拉動(dòng)下廣大農(nóng)戶積極對(duì)水、廚、廁、圈、路等進(jìn)行綜合治理著力改變村容村貌。那些結(jié)合改水、改廚、改廁、改欄、改路建了沼氣池的農(nóng)戶用上了清潔和沼氣能源農(nóng)家廚房貼上了白瓷磚擺放干凈的廚柜普遍建起了新型自動(dòng)排渣沼氣池及沖水式廁所。庭院整潔衛(wèi)生村路、巷道干凈整潔兩旁綠樹成蔭村容村貌煥然一新農(nóng)民生活條件有了明顯改善。
5、促進(jìn)了農(nóng)村精神文明的發(fā)展。通過開展文明村的建設(shè)活動(dòng)村民精神面貌大為改觀。村里的治安案件大幅下降村民自發(fā)成立了籃球隊(duì)、文藝隊(duì)文體活動(dòng)十分活躍顯現(xiàn)出積極向上的新氣象。
四、主要做法
1、領(lǐng)導(dǎo)重視齊抓共管 古辣鎮(zhèn)黨委、政府高度重視生態(tài)文明村建設(shè)成立了以書記、鎮(zhèn)長為組長一名分管領(lǐng)導(dǎo)為副組長的生態(tài)文明村建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組。縣掛點(diǎn)單位也很重視古辣鎮(zhèn)生態(tài)文明村建設(shè)工作單位領(lǐng)導(dǎo)多次深入實(shí)地指導(dǎo)生態(tài)文明村建設(shè)。
2、采用“政府引導(dǎo)、群眾參與、各界支持”的創(chuàng)建模式 生態(tài)文明村對(duì)于農(nóng)民來說是一件新事物如何才能讓他們積極參與生態(tài)文明村的建設(shè)中這就需要政府的積極引導(dǎo)做耐心細(xì)致的思想思想工作。這項(xiàng)工作不能采取強(qiáng)硬措施要用真心打動(dòng)農(nóng)民。政府組織工作隊(duì)挨家挨戶做思想工作每天都進(jìn)村與農(nóng)戶打成一片。通過各方面的努力逐步將群眾發(fā)動(dòng)起來廣大群眾積極參與到生態(tài)文明村建設(shè)中來。同時(shí)單靠農(nóng)民的力量要進(jìn)行生態(tài)文明村建設(shè)是很困難因而爭取各方面支持是必要的。鎮(zhèn)政府積極和掛點(diǎn)單位聯(lián)系把上級(jí)政府所撥的建設(shè)經(jīng)費(fèi)全部投入到建設(shè)中去保證了建設(shè)的起動(dòng)經(jīng)費(fèi)帶動(dòng)了農(nóng)戶籌資的積極性還發(fā)動(dòng)村中的群眾義務(wù)投工把整個(gè)建設(shè)引向了高潮整個(gè)村的男女老少都參加到建設(shè)中來形成振奮人心的場景。
3、取得農(nóng)戶信任攻克難關(guān) 生態(tài)文明村在剛開始建設(shè)階段進(jìn)展緩慢大家都很著急群眾看到效果不明顯普遍存在疑慮的心理。但看到工作組的同志依然克服困難積極去籌款為農(nóng)戶排憂解難群眾徹底放下心中的包袱積極主動(dòng)地參與到建設(shè)中來。這樣生態(tài)文明村建設(shè)的各個(gè)項(xiàng)目得以順利完成。
4、綠化美化村中環(huán)境營造一個(gè)合適的生活環(huán)境 根據(jù)生態(tài)文明村的標(biāo)準(zhǔn)要對(duì)村中環(huán)境進(jìn)行綠化美化蔡村、廣大班干部群眾統(tǒng)一行動(dòng)起來統(tǒng)一規(guī)劃對(duì)村內(nèi)巷子進(jìn)行了綠化種花種草種樹給村民營造了一個(gè)合適的生活生產(chǎn)環(huán)境。
由于我鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)重視措施得力工作到位所以我鎮(zhèn)生態(tài)文明村建設(shè)取得了顯著效果。
第五篇:生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)
在××生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中,我們將擔(dān)當(dāng)應(yīng)有責(zé)任,爭取更大作為。
在保護(hù)“一湖清水”上積極作為,重點(diǎn)從四個(gè)方面下功夫:一是園區(qū)養(yǎng)生態(tài)。對(duì)高污染的項(xiàng)目定下“堅(jiān)決不搞”的鐵律,做到高排放的項(xiàng)目不上,高能耗、低產(chǎn)出的項(xiàng)目不上,環(huán)保措施達(dá)不到要求的項(xiàng)目不上。二是岸上搞綠化。先要保護(hù)一片青山,突出抓好造林綠化“一大四小”工程,啟動(dòng)環(huán)湖景觀林帶建設(shè),加強(qiáng)對(duì)湖區(qū)濕地等自然生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)。三是城里治污染。開展城市污水處理設(shè)施建設(shè)專項(xiàng)整治等七項(xiàng)環(huán)保整治行動(dòng),中心城區(qū)新建兩個(gè)日處理能力達(dá)10萬噸的污水處理廠,各縣(市、區(qū))污水處理廠年底全面竣工并投入運(yùn)營。四是鄉(xiāng)村清垃圾。加強(qiáng)農(nóng)村面源污染控制,全面實(shí)行農(nóng)村垃圾無害化處理,積極探索“戶集、村收、鄉(xiāng)運(yùn)、縣處理”等模式,做到垃圾不露天堆放、不倒入江湖、不成為污染源。
在發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)上積極作為。按照功能區(qū)劃,推進(jìn)工業(yè)向沿昌九高速、沿江區(qū)域集中,向工業(yè)園區(qū)集中,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)集聚,打造星火有機(jī)硅、城西港區(qū)等新型工業(yè)板塊。大力發(fā)展湖區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè),抓好××優(yōu)質(zhì)無公害水產(chǎn)品養(yǎng)殖。積極發(fā)展生態(tài)旅游業(yè),構(gòu)建廬山—××大旅游發(fā)展格局,把××打造成國內(nèi)外著名的生態(tài)旅游休閑勝地。加大文秘雜燴網(wǎng)湖區(qū)水能、風(fēng)能、地?zé)崮?、沼氣能和生物能等新能源開發(fā)力度,努力把九江打造成為中部地區(qū)綠色綜合能源基地。
在推進(jìn)湖區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上積極作為。加快推進(jìn)綜合交通體系建設(shè),合理布局湖區(qū)交通路網(wǎng),盡快啟動(dòng)建設(shè)九江繞城高速,改造沿湖港口航運(yùn)設(shè)施,沿湖鄉(xiāng)村道路全面硬化,提高湖區(qū)通暢能力。進(jìn)一步完善湖區(qū)水利設(shè)施,支持配合××生態(tài)水利樞紐工程建設(shè),并建設(shè)一批相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目。
在推進(jìn)沿湖城鎮(zhèn)建設(shè)上積極作為。認(rèn)真搞好湖區(qū)www.城鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃,構(gòu)建湖區(qū)新型城鎮(zhèn)發(fā)展體系。重點(diǎn)培育共青城、星子、都昌等一批沿湖中心城鎮(zhèn),把星子、湖口、九江縣和瑞昌市納入“大九江”規(guī)劃建設(shè)。抓住省委、省政府和團(tuán)中央大力支持共青城發(fā)展的歷史性機(jī)遇,推動(dòng)共青城和德安縣相向發(fā)展,通過3—5年的努力,把共青城建設(shè)成為30萬—50萬人口的中等城市,打造成經(jīng)濟(jì)文明、社會(huì)文明和生態(tài)文明有機(jī)統(tǒng)一的樣板、××生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的亮點(diǎn)、國際合作的示范區(qū)。