第一篇：北大紅樓參觀體會

北京航空航天大學(xué)學(xué)報

（社會科學(xué)版）

姓名：孫卉卉 學(xué)號：14291091 院系：29系 班級：142915

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這張圖是在我進入紅樓后，翻看留言簿的時候，轉(zhuǎn)頭看到一位奶奶帶著小孫女來北大紅樓參觀完走出紅樓的場景，她們剛和工作的阿姨聊完，說還會經(jīng)常來。

透過門可以看到北大紅樓的大門和換票處。穿著紅衣服的小女孩在原圖中格外醒目，也讓我感受到了歷史生生不息傳承的力量，令人動容。右邊宣傳報上先生們的身影和百年后來訪者的身影相映，這就是傳承吧。拍的時候怕來不及拍下這一幕，所以沒有調(diào)整好相機，這是缺點。

先生回來

——沙灘百年后，流云四月天

2015年4月25日周六，我獨自前往了北大紅樓。

在前往北大紅樓之前，我本來是把這次出行當(dāng)做一次課業(yè)任務(wù)，或者說一次了解近代史的契機，并未有多么憧憬向往，只以為是一次淺嘗輒止的學(xué)習(xí)而已。可是北大紅樓里的人和境真正觸動了我。

下了公交環(huán)視一周，雖然是第一次來，還是認出了背向我的北大紅樓，在門口還有一些看起來和我差不多大的集體前來參觀的學(xué)生，用學(xué)生證換票后徑直走入北大紅樓的正門，映目的是寫著“先生回來”的墻報，這才知道“先生回來”是一場三年五地展，從北京開始，在深圳、臺北等地巡回展出，最后又回到了北大紅樓，很幸運的，我趕上了這次展覽，展覽通過視頻、實物、照片、海報等形式從各方面講述了蔡元培、胡適、馬相如、張伯苓、梅貽琦、竺可楨、晏陽初、陶行知、梁漱溟、陳寅恪十位先生的一生。

繞過山重水復(fù)，先生回到紅樓，為紅樓增加了軒昂的氣度，這場鋪展開十位先生生平的展覽，像是從民國寄來的信箋，紅樓說“我們不拘一格地請回他們，不為能建樹些什么，只想能保留些什么”，感動令人淚落，先生們的背影，正是一個民族的正面。

這是怎樣的十位先生呀，在暗夜中秉燭，照亮一方獨立自由的天空，先生們知道學(xué)校能消滅監(jiān)獄，知識能抗衡獨裁，行動能打破專制。并且身體力行，于是，權(quán)柄下的學(xué)問風(fēng)采熠熠生輝。我們懷著敬意，正像那句話：云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長。先生們說：莫放春秋佳日去，最難風(fēng)雨古人來。我雖錯過了春日，重溫重樓，感動依舊。

除卻先生們的精神，北大紅樓里的普通人和物也令人在細處感動，館中工作的阿姨們對到來訪客閑談言語極為親和，熱情指點我還可以去前邊的展覽，對漢服也交口稱贊。在室內(nèi)拍照時，和同樣懷著敬意的來訪者互相微笑點頭問好，這些溫暖彌足珍貴，每每想到都讓人心情愉快，又相信信念與愛。

在前往北大紅樓參觀前，我先查閱了許多相關(guān)資料，了解了有關(guān)的近代史知識。在五四運動前夕，李大釗先生在此創(chuàng)建了中國第一個馬克思主義研究小組，從此馬克思主義開始了中國化的道路，為中國共產(chǎn)黨的誕生做了思想準備和組織準備，可以說是中國革命的一個良好的開端。五四運動時，北大的學(xué)生從北大紅樓出發(fā)，舉行示威游行，此后，北大紅樓北面的廣場多次成為北京學(xué)生進行革命運動的集合地點。北大紅樓深深浸染了革命的紅色。

紅樓成名，源于五四新文化運動，一九一五年九月，陳獨秀在上海創(chuàng)刊青年雜志，在思想文化領(lǐng)域掀起一場以民主科學(xué)為旗幟新文化運動，并揭開了二十世紀初中國思想解放運動的序幕，向傳統(tǒng)封建思想道德宣戰(zhàn)，蔡元培先生作為教育家在1917年7月出任國立北京大學(xué)校長，在北大紅樓辦公，按照西方的大學(xué)模式和教育方針對國立北京大學(xué)進行了整頓和改造，提倡開放民主的新文化新精神新思想，主張各種思想兼容并包和平共處學(xué)術(shù)民主，北京大學(xué)形成以新青年編輯部為核心的新文化陣營，成功孕育了五四運動，撒播了中國革命的火種。

此后，毛澤東曾在此處工作，結(jié)識了李大釗、陳獨秀等先進思想家，毛澤東本人也從支持無政府主義進化成了馬克思主義的堅定支持者。陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適等人都曾經(jīng)在此任教，并且發(fā)馬克思主義之先聲，北大紅樓一度成為北方革命活動的中心。北大紅樓作為一個載體，一直傳播著新文化、新思想，培養(yǎng)了很多有志參與革命的新青年。在今天，北京新文化運動紀念館就設(shè)在北大紅樓，供人緬懷前人，追憶功勛。

北大紅樓的建筑形式具有典型的西洋風(fēng)格，是北京民國時期的典型建筑。建筑的主體用紅磚建成，所以被人們稱為北大紅樓。在半地下室設(shè)有印刷廠，新文化運動時期很多先進的報刊雜志就是在這里印刷出來，將先進思想傳播于眾的。北大紅樓的一層曾經(jīng)是北京大學(xué)圖書館的所在地，新文化運動紀念館為了保持舊址的特色和原有的格局，對圖書館的舊址進行了復(fù)原，開辟了陳獨秀先生和蔡元培先生的專題陳列，依舊保持了五四時代的氛圍。

這樣的北大紅樓最讓人敬佩，它不用如其他紀念館那樣簇新繁麗的裝飾粉刷自己，不用華美的海報宣傳標(biāo)語宣傳自己，他只是無華的用靜默詔示自己的存在，安靜卻沉重的歷史味道在其中緩緩孕育，將這份心境帶給每一個來這里的行人。

靜靜思考品位蔡元培先生和陳獨秀先生的一生，總是敬佩他們的文人胸襟和道德風(fēng)骨。蔡元培是近代的民主革命家、教育家、自由知識分子，是辛亥革命的元老。他婉言謝絕了浙江省長一職，前往北京，赴任北京大學(xué)校長，意在通過教育著手，使中國轉(zhuǎn)危為安，通過教育來救國。蔡元培主張：教育創(chuàng)制要拋開個人的偏見和黨派的立場，給教育一個獨立的發(fā)展空間，以實現(xiàn)百年大計，教育事業(yè)完全應(yīng)當(dāng)托付給教育家，不受政黨教會的影響。就任之后，平等待人，一掃塵俗風(fēng)氣，知人善任，在國內(nèi)選聘名師，不分派別，不問師從，聘請僅有高中學(xué)歷、年僅二十四歲的梁漱溟為教授，請王國維以通信導(dǎo)師的名義來北大教書。對于不合格的教員，堅決清退，甚至不惜受到外交部的質(zhì)問。甚至連反新文化運動的黃侃和辜鴻銘都愿意為之效力。黃侃說，余與蔡孑民志不同，道不合，然蔡去，余亦決不愿留，因環(huán)顧中國，除蔡孑民外，亦無能用余之人。陳獨秀評論蔡元培，這樣容納異己的雅量，尊重學(xué)術(shù)自由思想的卓見，在習(xí)于專制、好同惡異的東方人中實所罕有。胡適也稱贊道，蔡公是真能做領(lǐng)袖的。他自己的學(xué)問上的成績，思想上的地位，都不算高。但他能充分用人，他用人的成績都可算是他的成績。蔡元培先生是一個出色的領(lǐng)袖，任用人才即賦予全權(quán)，不會再干涉過問，如果有困難，又負起全責(zé)，如果成功，把功勞歸于主任之人，這樣子盡人之才，才真正成就了蔡元培先生自己。用八個字來概括蔡老觀念和貢獻，我想應(yīng)該是：思想自由，兼容并包。

在北大紅樓經(jīng)過一年的修繕后，不僅恢復(fù)了舊貌，還復(fù)原了蔡元培、陳獨秀的辦公室，在蔡元培辦公室里豎起了蔡元培的銅像，蔡元培的辦公桌上擺放著北大自己創(chuàng)辦的校刊，文件陳列如儀，宛若主人猶在。在陳獨秀的辦公室里，筆架、家具一如上世紀初的情形，桌子上甚至還有新青年的草稿。

陳獨秀與李大釗創(chuàng)辦每周評論，提倡民主科學(xué)與文學(xué)革命，反對舊社會的禮教與腐朽思想，是新文化運動的主要領(lǐng)導(dǎo)人。后來前往上海，成立上海共產(chǎn)黨的早期組織，發(fā)起成立中國共產(chǎn)黨，是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一。兩人在五四運動中精誠合作，共同宣傳馬克思主義，后來流傳一首嵌名詩“北大紅樓兩巨人，紛傳北李與南陳；孤松獨秀如椽筆，日月雙星照古今。”陳獨秀撰寫了許多革命性的戰(zhàn)斗檄文，擁護德先生和賽先生，認為只有民主和科學(xué)能救治中國政治上、思想上、道德上、學(xué)術(shù)上的黑暗。多次被捕都不能動搖陳獨秀的決心，陳獨秀與一個時代同呼吸共命運，所以時代記住了陳獨秀。

遙想當(dāng)日盛景，追憶前人功勛，不禁心馳神往。這幢建筑深深浸染了這種活的思想，活的精神，“思想自由，兼容并包”在當(dāng)時是多么難得，保皇黨和革命黨共存，這是多么難以想象的一件事，在這里卻成為了一種現(xiàn)實。紅樓本身就是一個承載者，承載見證著一段光輝燦爛而又烽火連天的歷史，文化碰撞的魅力在此交融。

漫步在北大紅樓，回顧那段坎坷的歷史，驀然明白了“歲月易逝，精神永存”這句話，平等，民主，革命，進步。在這里能找到新文化運動巨人們體現(xiàn)出的中華民族自強不息奮斗前行的拼搏精神，波瀾壯闊。

同時這是一個有著光輝革命歷史的地方，地下室是印刷廠，一層為圖書館，二層是校內(nèi)行政部門和大教室，三層四層都是教室，現(xiàn)在的北京新文化運動紀念館有參觀區(qū)，分為一層的紅樓舊址、院內(nèi)平房展廳兩個部分，展陳面積約三千平方米，蔡元培專題陳列和陳獨秀專題陳列在紅樓一層，在平房內(nèi)還設(shè)有名為新時代的先聲的陳列，全面展示了新文化運動感，五四運動，中國共產(chǎn)黨的誕生的歷史。只允許參觀一層，甚憾。

北大紅樓不像天安門那樣是北京的標(biāo)志性建筑，不像萬里長城那樣壯闊遼遠，但北大紅樓的歷史價值卻不遜于他們，北大紅樓或許在知名度上比不了天安門廣場故宮天壇鳥巢中華世紀壇前門王府井步行街西單商業(yè)街，但是他所蘊含的文化氣息和厚重的歷史意義卻賦予了他價值。新文化運動的孕育，讓沉睡的中國開啟了一個新的時代，北大紅樓是那個讓人熱血沸騰的時代的見證。靜立在五四運動前夕北大學(xué)生寫條幅的房間，感受百年前先輩們對家國的熱愛，竹竿橫斜，標(biāo)語散落。

棕紅色的木質(zhì)地板，時隔百年卻仍然光潔可鑒，走上去“咚咚”的回聲讓人心安，樓內(nèi)陳設(shè)無不給人一種厚重而靜謐的力量。

在今天，京師大學(xué)堂北大紅樓等北大舊址情境不容樂觀，北大紅樓只開放了一層，以上變成了國家文物局老干部活動中心文物交流中心的辦公場所，京師大學(xué)堂更是不堪，取而代之的是出版社旗下的華育賓館，京師大學(xué)堂不僅原本的紅門在文革間被拆除殆盡，現(xiàn)在也只剩一個牌匾能折射往日的光輝了。北京大學(xué)的老學(xué)生們感慨，老北大已經(jīng)不是原來的北大了曾經(jīng)是中國近現(xiàn)代史民主科學(xué)啟蒙的圣地，如今北大舊址建筑群已經(jīng)幾近凋零少人知曉。取而代之的是賓館酒店餐廳和黨政機關(guān)辦公場所。老人們夢里的北大不再。

也許我該慶幸，在尚存的北大紅樓一層還能瞻仰前人，緬懷光輝歷史。希望這份感動能給予更多的人，讓人們?nèi)罕娫诒贝蠹t樓了悟一種歷史的情懷。

離開北大紅樓，眺望這幢1918年建成的五層老樓，感慨非常，我在北大紅樓得到的遠比我期待的要多，在不久后，我還將帶著新學(xué)到的知識造訪紅樓，期待紅樓給我更深的共鳴。

云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長。先生們說：莫放春秋佳日去，最難風(fēng)雨古人來。我雖錯過了春日，重溫重樓，感動依舊。

第二篇：北大紅樓參觀總結(jié)

北大紅樓參觀總結(jié)

北大舊址紅樓，從外面看上去，它很普通。而實際上，當(dāng)我們們從正門進去之后，我們完完全全被我們所見到、所感知的一切震撼了，從頭到腳，由內(nèi)而外的震撼，全面的，徹底的……

當(dāng)我們看到僅僅是第一層的陳設(shè)之后，我們意識到，這不是簡簡單單的一幢建筑抑或一個紀念，讓我們從內(nèi)心深處得到震撼的是我們由此而感到的一切，是這里的一切讓我們感到，我們應(yīng)當(dāng)受到這樣的震撼……

首先是這棟樓的狀況，校舍由蔡元培先生和比利時人貸款20萬大洋購下，經(jīng)過簡單的裝修整備以供學(xué)生使用，分出了書庫、閱覽室、教室等房間，陳設(shè)簡單；接下來是閱覽室，這間閱覽室按照當(dāng)時的照片復(fù)原了實際的布局擺設(shè)，一張管理員的桌子吸引了很多人的目光，因為我們們的毛主席就是在這張桌子后面工作的，任何人都要經(jīng)過他的許可才能進入這件閱覽室，我們們也從來沒有像今天這樣感覺我們們與主席的距離是這么近。在閱覽室的一角展出了當(dāng)時的職員薪金，從校長蔡元培月薪600大洋到最底層圖書管理員毛澤東月薪8塊大洋都詳盡列出；下面是蔡元培先生的系列展覽，讓我們感受最深的是蔡元培先生對于北大的改造。包括改變校風(fēng)，整頓學(xué)員，聘請老師等等，難以一言而卒。其實，我們在這里感受到的不是這棟建筑如何如何令人贊嘆，而是在這里展出的東西令我們實在向往，我們感到的是切切實實的一種精神，活的精神，“思想自由，兼容并包”這在當(dāng)時是多么難得，常人難以想象，而在一所學(xué)府里面，能夠讓堅定的保皇派和堅定的革命黨共存，同時還有為數(shù)眾多的改良分子，這在舊中國是極為難見的，我們想，也許僅此一例。這是什么？是一種思想，一種精神，一種融合，一種讓人暢想已久的“平的、自由、博愛”的精神，在一間講堂里，能夠讓保皇派的辜鴻銘和進步的陳獨秀互相爭論、探討，在別的地方難以見到，而即使是在現(xiàn)在，也難讓我們們見到哪間學(xué)府的老師因為觀點不同而發(fā)生學(xué)術(shù)的爭論。這是一個學(xué)校的學(xué)風(fēng)，也是一個國家的學(xué)風(fēng)，我們們的國家需要這樣的精神，我們們的民族需要這樣的爭論，我們們需要他們！這使我們們感到，在這樣的學(xué)府中，學(xué)術(shù)的自由和學(xué)術(shù)的進步是第一位的，沒有那么多的政治斗爭，爭權(quán)奪利，這里不需要這些，需要是真正的學(xué)識，只要你有真正的學(xué)識，就可以來這里任教，這才讓我們們能夠在這些紀念的照片中找到魯迅、胡適、陳獨秀、辜鴻銘等等，他們的政見不一定相同，但是他們有一點相同，那就是他們能夠服務(wù)學(xué)生，這才是這所學(xué)校最重要的。蔡元培先生不僅改造了這間學(xué)府，更重要的是他像一個外科醫(yī)生一樣，拿著精神的手術(shù)刀將這個民族的腐朽墮落的壞死一刀一刀割去，這才是這所學(xué)校之所以能夠成為新文化運動的發(fā)源地最重要的原因，而在軍政府的辦公室里是決不會有這樣的進步思想的，決不會！

五四運動是從北京爆發(fā)的，而北京的運動是從北大爆發(fā)的，三千名學(xué)生中近三分之二十從這里走出去的，而被捕的學(xué)生中絕大多數(shù)都是這間學(xué)府的學(xué)生，作為校長的蔡元培先生四處奔走，并在孩子們釋放之時帶領(lǐng)學(xué)校全體教員在校內(nèi)為之歡迎，我們們深刻感到了這位年過半百的校長對于學(xué)生的愛護，然而更多的是對于孩子們的那種“雛鳳清于老鳳聲”的贊賞，對于他們能夠接受進步思想的欣慰，我們想，一個校長對于這些學(xué)生的態(tài)度就是這所學(xué)校對于學(xué)風(fēng)的態(tài)度。一個學(xué)校如果沒有精神的凝聚力，那這所學(xué)校就是一潭死水，如果一個學(xué)校的校長如果沒法為這樣的精神而盡自己最大的努力，那他就是在親手將這所學(xué)校的奠基拆除。一所學(xué)府不能沒有屬于自己的精神臺柱，為了捍衛(wèi)和維護這樣的精神，學(xué)生們、老師們甚至可以不惜犧牲生命拋灑熱血，這才是這所學(xué)府最值得欣慰的地方。我們們在這樣的照片中感到了這樣令人欽佩的力量。

第三篇：參觀北大紅樓有感

參觀北大紅樓有感

不久前，我們一行人，前去參觀五四大街上一個不起眼的小紅磚樓里。起初我并沒有對這個地方感興趣，直到知道它是北大紅樓，里面蘊藏著一批批仁人志士在這里投身于革命道路，使我不得不對紅樓另眼相待。

1918年，紅樓正式竣工。同時，在這里也展開了一段有關(guān)責(zé)任、有關(guān)革命的愛國故事。于此地曾爆發(fā)了劃時代的五四愛國運動，也曾是我國最初傳播馬克思主義基地之一。當(dāng)蔡元培當(dāng)任北京大學(xué)校長之時，他就是在紅樓里批閱文件，進行革命活動的。李大釗與毛澤東也是在紅樓里結(jié)識的，他們在這里建立了北方第一個共產(chǎn)主義小組。

北京大學(xué)紅樓，不僅是一處歷史悠久的建筑，也是中國愛國主義精神，革命精髓的儲藏室。這也讓我們這些現(xiàn)代大學(xué)生更加了解了我黨光榮的歷史，學(xué)習(xí)了老一輩革命家優(yōu)秀的革命品格。紅樓承載了民主與平等，進步與自由精神，承載了中華民族的民族精神。

這次旅行，拉近了我與這些革命家心靈上的距離，讓我更加深刻的領(lǐng)悟到了中華民族自強不息克服苦難的精神文明，震撼的不僅是我，也是我的內(nèi)心。

第四篇：參觀北大紅樓感想

參觀北大紅樓感想

今日，我們帶著無比崇敬的心情來參觀新文化運動和五四運動紀念館---北大紅樓。新文化運動和五四運動是從北京爆發(fā)的，而作為學(xué)生運動的核心，北大，三千名學(xué)生中近三分之二是從這里走出去的，而被捕的學(xué)生中絕大多數(shù)都是這間學(xué)府的學(xué)生。一個學(xué)校如果沒有精神的凝聚力，那這所學(xué)校就是一潭死水；一所學(xué)府不能沒有屬于自己的精神臺柱，為了捍衛(wèi)和維護這樣的精神，學(xué)生們、老師們甚至可以不惜犧牲生命拋灑熱血，這才是這所學(xué)府最值得欣慰的地方。我們在這樣的照片中感到了這樣令人欽佩的力量，即使在日占時期將校長換作是周作人也絲毫沒能改變這所學(xué)校所應(yīng)擁有的精神力量，這就是我之所以欽佩北大的最為充分的理由！

我們從這里的每一扇走進屋子，環(huán)繞一周然后再走出這間屋子，迎面而來的是一種氣息——平等與民主、進步與革命。吸納女學(xué)生、開設(shè)體育課、設(shè)立進德會，所有的這一切讓我們感到這個民族還是有希望的，我們在這里找到了這個民族能夠繼續(xù)為自己的生存而奮斗下去的理由。只要這幾間屋子的氣息沒有淡去，那么這個民族就還有可能重新屹立于民族之林。而實際上，這里所散發(fā)出來的氣息足足持續(xù)了近百年，而且還將繼續(xù)。

歲月易逝，精神永存。漫步在紅樓，用身體與心靈來感受這片陳獨秀、李大釗、毛澤東、魯迅、蔡元培、胡適等革命先輩和文化巨匠生活工作過的土地。正是在這里，我們從這些現(xiàn)代中國新文化巨人們的身上重新找到了中華民族自強不息奮斗前行的精神氣韻。回顧那段坎坷而又精彩的歷史，我們也再次感受到了五四運動和新文化思潮的波瀾壯闊。

第五篇：參觀北大紅樓所感

參觀北大紅樓所感

七月的北京，驕陽似火。

穿過車水馬龍的五四大街，我們來到了位于沙灘的北大紅樓。走進院落大門，正對的是一座四層坡屋頂建筑，紅色的磚墻，紅色的窗欞，紅色的鋪瓦與挑檐，四根歷經(jīng)風(fēng)吹雨淋的水磨石立柱門廊傲然豎立。眼前這座建筑給我的第一印象是滄桑而莊嚴，歷經(jīng)百年（建于1916年），它已失去往昔的風(fēng)采，在今天高樓林立的北京，顯的似乎其貌不揚。然而，當(dāng)我再次走出這座建筑時，我被這里曾經(jīng)發(fā)生過的一切所震撼，折服。回望這座歷史遺跡，我肅然起敬。

北大紅樓，原為北京大學(xué)第一院，是中國近代新文化運動的主陣地，是五四愛國運動的策源地。在這里，革命先輩和文化巨匠們發(fā)起的愛國運動猛烈沖擊了封建禮教，舊思想，舊文化；在這里，“愛國，進步，民主，科學(xué)”的偉大精神激勵著革命先驅(qū)用青春點燃了新文化的火海，開辟了中國未來的新道路。

走進北大紅樓，前廳內(nèi)豎立著一尊栩栩如生的銅像，這是為紀念原北京大學(xué)校長蔡元培而設(shè)立的。在第一間展覽室內(nèi)，陳列了有關(guān)蔡元培先生的許多珍貴物品，有蔡元培先生（1986年—1940年）就任北大校長的任命狀，有他提出“兼容并包”教學(xué)思想的手稿。聽了講解員的講述，讓我感受最深的是蔡元培先生對北大的改造，在接到任命狀時，有人勸他不要去北大任職，因為當(dāng)時這里為京師大學(xué)堂，學(xué)生多為官紳子弟，學(xué)風(fēng)懶散，很難整頓，還會吃力不討好。但是，蔡元培先生義無反顧執(zhí)意來到北大并進行了一系列大刀闊斧的改革，改變學(xué)風(fēng)，整頓學(xué)員，聘請教師，開辦校役班和平民夜校，打破了限制平民學(xué)生上課的規(guī)定；“思想自由，兼容并包”，不同思想的人可以同時在一所課堂上相互爭論，探討。這種“平等，自由，博愛”的精神為近現(xiàn)代中國教育接受進步思想，改革教育舊體制開啟了先河，我也為蔡元培先生不畏艱辛做出的執(zhí)著努力而深深欽佩。

沿著高高的走廊往前走，兩側(cè)分別是“五四”風(fēng)云中學(xué)子們上課的大教室

和館藏書庫。接下來是毛澤東同志工作過的新聞報刊閱覽室，迎門而立的是一張斑駁的舊書桌，桌上筆架硯臺一字擺開。當(dāng)年，從長沙來京的學(xué)生毛澤東就坐在書桌后面，平日里，他在這里登記閱覽室新到書刊和前來閱覽的人的姓名。那時，作為圖書管理員的毛澤東月薪只有八塊大洋，勉強維持一個人在北京租房吃住的基本生計。就在這個“不起眼的崗位”上，毛澤東同志認真工作的閑暇之余，翻閱大量報刊書籍，如饑似渴的學(xué)習(xí)新文化，探索新思想，分析社會，了解中國。在北大特定的文化氛圍中，在各種思潮，流派撞擊和融合的激流中，在李大釗，陳獨秀等早期共產(chǎn)主義知識分子的影響下，追求真理，積極探索的毛澤東最終選定了自己的人生目標(biāo)和理論信仰，成為了一名堅定地共產(chǎn)主義革命家。

走到一樓西側(cè)，有一間是有關(guān)陳獨秀（1879年—1942年）的展室，里面也有一尊銅像，與那時長袍馬褂的先生相比，一身西裝，飽學(xué)西學(xué)的陳獨秀的新青年形象脫穎而出。墻面上的展物中，有還原了當(dāng)時《新青年》雜志的封面和一些宣傳新文化的畫冊。1917年陳獨秀接受蔡元培的聘請，出任北大文科學(xué)長。在《新青年》這塊陣地上，陳獨秀等人吹響了思想啟蒙的號角，廣泛傳播了馬克思主義，并提出了民主（德先生）與科學(xué)（賽先生），他認定：“只有這兩位先生，可以救治中國政治上，道德上，學(xué)術(shù)上，思想上的一切黑暗”。正如陳獨秀遺留的詩句：“行無愧怍心常坦，身處艱難氣若虹”。這種共產(chǎn)黨人的坦蕩胸襟，浩然正氣，自強不息，更加深了我們對這位革命前輩投身共產(chǎn)主義運動的敬仰。

歲月易逝，精神永存。參觀北大紅樓不僅僅為了重溫那段風(fēng)云激蕩的歷史，緬懷革命先輩的豐功偉績，更重要的是用“心”來感知紅樓的脈搏和精神。在國家浩劫，民族危亡的時刻，革命先輩用火紅的青春和熾熱的愛國主義情懷喚起了民族的覺醒，開辟了中華民族發(fā)展的新方向；他們以滿腔熱血和大無畏的英雄氣概，挺身而出，譜寫了一曲曲可歌可泣的英雄壯歌，激勵著一代又一代人為中華之崛起而奮斗！

如今，作為新世紀的青年黨員，我們有責(zé)任，有義務(wù)將這種精神傳承下去，推廣開來，使之在每個中華兒女心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。作為青年工作者，我們不但要有激情更要有理性，有擔(dān)當(dāng)，要扎實學(xué)好本領(lǐng)，提高自身綜合素養(yǎng)，胸懷全局，放開思路，腳踏實地，認真負責(zé)的做好自己的本職工作。當(dāng)前，我國正

行駛在發(fā)展的快車道，社會充滿活力而又和諧穩(wěn)定，同時，我國又處于社會轉(zhuǎn)型期，改革攻堅期，矛盾凸顯期，多重問題相互疊加，這就更要求我們實事求是的去認識，撇清迷霧看真相，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，準確把握當(dāng)下所處的發(fā)展方位和階段坐標(biāo)。“知中國，服務(wù)中國”，這樣才能實現(xiàn)我們的人生價值，實現(xiàn)偉大的“中國夢”。