第一篇：學習北京精神感想

學習北京精神感想

什么是精神？作為漢語名詞，一指人腦對客觀物質世界的反映；二指表現出來的活力；三指內容實質，如領會文件精神。老兵之見，三點內涵，均適于“北京精神”。是否可以認為，“北京精神”，乃北京這個城市、這個地域、這個群體、這個特定客觀物質世界所表現出來的內在氣質、活力特征和風采神韻。

按城市精神的表述，套用過來就是，“北京精神是北京這座城市的靈魂，是北京文明素養和道德理想的綜合反映，是北京意志品格與文化特色的精確提煉，是北京人生活信念、人生境界的高度升華和共同認可的精神價值、共同追求，也是展示城市形象、引領北京發展的一面旗幟。

為進一步增強北京文化軟實力，充分發揮城市精神在“人文北京、科技北京、綠色北京”建設和世界城市建設中的導向、凝聚、激勵作用，有關部門組織開展“北京精神”提煉培育工作，在道德危機、精神滑坡苗頭顯現的今天，極為必要。您們辛苦啦！敬禮！

不過，老兵有以下思考，愿向相關人士和所有博友討教： 作為城市精神，自然應該擇取這個城市最具活力、最具優勢、最具特色的要素詞句。北京是愛國運動的發祥地，首選“愛國”奠定北京精神，的確堅實可靠！

北京作為首都，當領現代城市之先，高揚創新大旗。如此，“創新”的入選便是理所當然啦。北京是全國政治、文化、交通中心，當納百川，寬闊為懷。于是，包容呵！必須滴！

北京是京城呵，當倡道德禮義仁廉之風，光大中華民族優良傳統。著哇！京城人嘛，要講德興。是吧！

問題在于，當我們強調某一要素時，是否要注意片面放大的苗頭。創新，意味著摒棄，修正著傳承，需要著投入，承擔著風險，還有可能的浪費。君不見，我們創新了多少全新的思想觀念、理論體系，乃至城市精神？這“北京精神”與毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”、和“科學發展觀”又是何種關系呢？為人民服務、改革開放、三個代表、科學發展，不是挺好的宗旨和境界嗎？不是挺好的精神嗎？還有“人文北京、科技北京、綠色北京”的口號都挺不錯！再說不是咱有奧運精神、抗洪精神、抗震精神……大慶精神、大寨精神……若干英模精神嗎？我是說，好的東西挺好的就先留著吧，還沒真正學習、貫徹、實踐到位呢，別急著總在思想、觀念、精神、理論上創新啦，要創新就去科學技術領域使勁兒創吧！“三個代表”不會過時吧？“科學發展”要給“創新”讓路嗎？我不反對創新，但我真點留戀“三個代表”和“科學發展”呢。“始終代表中國先進生產力的發展要求，始終代表中國先進文化的前進方向；始終代表中國最廣大人民的根本利益”提得多好呵！一個首都，這么大個城市，還是“科學發展”吧！所以，老兵是傾向于以“科學”取代“創新”的。

厚德，到底我們該有哪些德呢？老鼻子去啦！好象這“包容”也為“厚德”之一吧？寬以待人、謙虛謙讓、學人之長、諒人之短、體貼諒解、團結友愛，不都是應厚之德嗎？詞意好象重疊啦，再說也不是一個輩份呀，另換一詞行不？

據說，自2010年5月以來，中科院、清華、北大、中國人民大學等20余所高校、科研院所的哲學、歷史、文學、城市建設管理等領域的知名專家學者受邀，參加了相關的7次研討會，提出了30多種北京精神初步表述語。另外，2929709名市民通過登錄網絡投票系統和參與報刊選票參加了“北京精神”公選。結果顯示，選擇“愛國、創新、包容、厚德”的達175萬多人，占到了近六成。于是，北京精神得以從民意而確立！老兵以為，一個城市精神的確該得到公民的認同，但這更應該是高度提煉概括的工作，“公投”呀“海選”的這方式合適嗎？怎么什么都海選呢？挺嚴肅的事兒別讓人樂呀！

另外，北京精神一經確立和宣傳，勢必其他省會、大中小城市、鄉鎮，各種級別的機關、企事業單位，和街道、社區、村、組等等都會順應潮流。我不質疑其必要性，但擔心有那么多頗具地方（行業、單位）特色的“精神”名詞可用嗎？上海、天津、重慶乃至各省會城市，也可以公選自己的城市精神，都能有所區別和特色嗎？如果沒什么區別和特色就算了吧！中國有一種精神就夠啦！

第二篇：北京學習感想

參加第五屆教師專業發展論壇之感

崔家莊鄉中學 盧利

7月26—29日，教育局組織中學校長到北京參加第五屆教師專業發展論壇，通過四天的學習，本人受益匪淺。感受很深，增長了知識，拓寬了視野，理論水平得到提升，學到了一些先進的教育教學方法，對今后的工作有很大幫助?，F淺談一下粗略認識。

會議開始主持人帶領與會人員朗讀“晨起自勉文”。此文，語言樸實而蒼勁，字字能激起人內心漣漪，使人奮進。讓世人自勉；學會做人、處事，學會包容、感恩。如果每個人都常懷感恩之心，常思行善之行，在如此環境下工作，學習，那么天一定是湛藍的，水一定是碧綠的……

幾天的學習魏書生老先生幾個小時的講座深深打動著我，魏老講到：在人的一生中，會遇到各種各樣的環境，我們不可能要求環境都盡如人意，有些時候，我們根本無法選擇。這時任何的抱怨都無濟于事，只會徒增悲傷。唯一的辦法是改變自己，適應環境，作一個樂觀的人，把困難當做磨練自己的機會，在與逆境的斗爭中不斷增強能力，提高個人素質，把平凡的工作看作宏大的事業，處理好人與人的關系，既不神話任何人，也不鬼化任何人。自己的情緒掌握在自己手中，快樂是自找的，停止攀比，回歸內心，盡職盡責，超越自我，敬業樂業，種好心田，就會感到幸?？鞓贰，F實工作中我一定要向魏老學習！魏老的 “松、靜、勻、樂”四字經告訴我們做好 “普通土兵”，不攀比、不折騰，腳踏實地的做好每一件小事，用感恩的心態對待自己的生活環境，說的太精辟了。寓意深刻，回味無窮，我們每天做好教育教學的“小事”也就心滿意足了。此時我又想到天津教科院基礎教育研究所所長王敏勤提出的：當今的教師需要的是一股靜氣，靜下來備好每節課，靜下來講好每堂課，靜下來批改每份作業。現實工作中我們又有多少人能按兩位老先生的說的去做呢？我想；今后我一定以二老要求的心境在實際生活中工作。另外魏老先生的班級管理藝術讓我受益：他笑談自己雖身兼數職，但輕松自如，一年平均外出開會達4個月之久，卻從不請人代上一節語文課，不批作業，不改作文，但他的班上卻是秩序井然，學生的升學成績比重點中學平均高出許多。原因就在于他善于“放權”，每位教師“權”怎么放我想要根據我校實際，我們學生實際去探究。還有他的課堂教學十條要求：

1、教案要公開（不用老教案）

2、一堂課至少有三類不同目標

3、教師講課不超過20分鐘

4、學生發言不少十人次

5、學生動手練習不少10分鐘

6、處理突發事件不超20秒（冷處理）

7、至少留三類不同作業

8、學生做課堂教學總結（讓學生提建議）

9、課間10分鐘不離開學生

10、備學生亮點長處。教無定法但要得法，我們全校教師要研究。幾位專家的講座體會波多不再贅言。

在新課改中存在的問題有：

1、教師的認識問題：對新課標目標要求的認識，對現代中學生發展規律的認識以及對師生關系 的認識。

2、教師資源的配備。人員老化與奇缺不是學校能解決的。

關于學校管理：保穩定、能不斷提高質量、交好完成各項任務。堅持以教學為中心，完善規章制度后抓落實。加強兩個隊伍建設，抓教研，抓課堂失效。更新觀念，進行教育教學改革。找到適合自身特點的教學方法，使學校有新的改觀。

第三篇：北京學習之感想

北京學習之感想

岳寶體

10月13、14日，我們學校一行18人在劉勝群校長的帶領下，參加了在北京市十一學校舉行的第三屆新學校論壇。兩天的時間，聆聽了20多位校長、教師、教研員、教師、學生、主持人、記者的演講、故事、點評等，觸動很大，感想很多。下面把最重要的感受說出來與大家分享。

一、教育情懷。感動于那些為教育而執著追求的人們！不論是李希貴、趙桂霞這樣的校長們，還是王春易、常麗華這樣的老師們，他們為了國家的教育、學校的發展、孩子的明天，都在辛勤耕耘中實現著他們的教育理想。正是有象他們一樣的有志之士帶領和推動教育和教學改革，我們的教育才會向前發展，教育的春天才會真正到來，教育才會結出豐碩的成果。我們也許并不缺少智慧和方法，但我們有些老師缺少的正是這種教育情懷，對教育事業的這份執著追求。

二、創新精神。類似于這種論壇，我參加過幾次了，深刻感覺到，凡是取得教育教學成就和成績的校長和老師都是善于思考勇于創新的人。他們首先是在意識或理論領域，然后在實踐領域不斷地自我更新和自我超越。比如，李希貴校長每年都有新思想新研究，從上次論壇的教育教學失敗的新定義到本次論壇的課程改革及帶來的問題的思考。

三、課程開發。這次的論壇，有好幾位校長和教師談到課程問題，關于課程的重要性，李希貴校長認為，課程是學校的產品，是學校的核心競爭力。他把60年校慶活動做成課程，趙桂霞的“發現”課程，常麗華的把百花做成課程，劉迪的把國際游學做成課程，等等。我們學校的一個活動具有多重教育意義，也具有了德育活動課程化的意義了。如果我們真正具有課程的研發能力并付諸實施就太好了。

四、文化引領。文化是根本是靈魂，一個國家、民族是這樣，一個單位一個人也是如此。學校文化對學校發展的影響是巨大的。在這次文化分論壇上，有六位校長從不同側面談到了文化育人的話題。如何建設校園文化，特別是學校制度文化和精神文化是我們都必須重視的問題。我覺得有文化的內容和形式固然重要，更重要的應該是文化在教師和學生身上的體現。比如，我們有宿舍管理方面的制度，學生違反了這些規定該怎么處理，如何落實以警示其他學生。再比如，我們的四中精神如何在教職員工更好地體現出來和堅持下去，做到“特別能”的和做不到的區別在哪里，如何讓老師們“特別能”。

五、管理理念。比如，尊重、平等等，特別是李希貴校長的“半步戰略”，他指出：“永遠不要用雙腳去測試水有多深”，“一步一步打打小勝仗”，做“速贏項目”。還比如，他的“鼓勵先進，允許落后”，“外包激勵，增加激勵主體”等都有著重要的價值。

六、推動讀書?！皶侨祟愡M步的階梯”，因而推動師生讀書就成為學校發展之必須。哈爾濱南馬路小學教師們的讀書已成為他們生活的重要的組成部分。建議學校，把推動教師和學生讀書當成學校工作的重要內容，把我們的學校變成真正的書香校園和樂園。

七、善于學習。這一點感受是來自我們自己的學校。李校長是一位善于學習的校長，所以，我們老師們便有了外出學習的機會。外出學習的老師都感覺收獲挺多，特別是接受國內優秀的校長和老師的理念、行為和實踐引領，這已成為老師們精神生活的一部分。

第四篇：學習北京精神思想匯報

學習北京精神思想匯報

敬愛的黨組織：

參加入黨積極分子的學習已有一年多的時間了，在這期間也曾向組織匯報過思想及工作的一些情況。最近，北京市經過一年的提煉和近30萬市民投票，向全社會發布了以“愛國、創新、包容、厚德”為內容的“北京精神”，它既概括了北京深刻厚重的民族情懷和積極進取的精神狀態，又體現了其兼容并蓄的文化傳統和容載萬物的人文精神?，F結合自己的工作實際，就學習“北京精神”的體會向組織匯報一下自己的看法。

“愛國”是北京精神的核心。它體現了北京市民所具有的“天下興亡，匹夫有責”的使命感、責任感，展現出北京人民憂國憂民的情懷，以及心系國家發展、勇擔時代使命的向心力、凝聚力和強烈的國家情懷。把愛國情感導入北京的城市建設和發展之中，就是從愛國開始愛大家、愛小家才能更愛自己的工作崗位。

“創新”是北京精神的精髓。北京創造了世人矚目的科技和文化成就，向世界詮釋了一個城市的創新和進取。這種精神要貫穿到我們的工作之中，只有創新才能發展，才能更有凝聚力、更有活力。

“包容”是北京精神的特征。這是北京海納百川、大度胸襟和氣度的寫照，也是市政建設博采眾長、兼容并蓄的思維方式，是北京作為首都和諧共生的文化特質和獨特品質。作為首都的一員，無論在什么地方什么崗位，包容是生存和諧的基礎，沒有包容就沒有生存的空間，沒有博大的胸懷就不會有為人民服務、甘于奉獻的工作態度。

“厚德”是北京精神的品質。這是北京人的精神品格，是中華文化的精神之魂。注重日常道德修養，擁有博大胸懷，是轉型時期特別需要的精神。

學習北京精神要落實在自己的行動上，把北京精神的實質融入到自己的工作之中。要立足工作崗位，盡心盡職，任勞任怨地奉獻自己。作為一名最基層的管理人員，我管理著很重要的公共設備、設施，能夠經常對要害部位進行檢查，利用休息時間進行抽查，發現隱患及時整改。不斷強化服務意識，改進工作作風，提高業務能力，積極主動地完成組織和領導交辦的各項任務。

今后，我要注重加強理論和實際的結合，努力提高政治素養，主動向黨組織靠攏，以優秀黨員為榜樣，嚴格要求自己，在講原則的同時，講團結、講奉獻。在工作和生活中積極發揚北京精神，以愛國的熱情認真履行職責，為統計事業保駕護航；以創新的精神開拓進取，不斷提升工作質量；以包容的胸懷嚴于律己，寬以待人；以厚德的品格注重修養，熱心助人，為建設和諧社會貢獻力量。

第五篇：北京精神學習感悟

暑期實踐之北京精神

“愛國、創新、包容、厚德”，這個夏天北京到處可見這樣一個由八個字組成的醒目標語，這便是北京精神。

作為一名北京印刷學院大四的學生，我深知學習科學知識之余文化涵養的重要性。在這個不平凡的夏天，我們參觀了門頭溝北京精神展覽，我們經歷了7.21北京特大暴雨事故，我們以暑期實踐的方式切實地了解、感受、認識、理解了北京精神的內涵及其外延，并將肩負起把北京精神傳承下去的歷史使命。

北京精神——“愛國、創新、包容、厚德”是統一、協調、相輔相成的有機整體。愛國是北京精神的核心，創新是北京精神的精髓，包容是北京精神的特征，厚德是北京精神的品質。“愛國、創新、包容、厚德”分別表現和集中詮釋了北京精神，全面深刻地概括了北京精神的內涵，是北京精神不可或缺、不可分割的重要元素，既概括了北京人民深邃厚重的民族情懷和積極進取的精神狀態，又表現了其兼容并蓄的文化傳統和容載萬物的人文精神，也充分體現了城市精神與核心價值的相互協調、城市共性與北京個性的相互兼容、歷史底蘊與未來取向的相互統一、城市特色與市民氣質的相互融合，反映了北京的文化品位和首善特質。愛國即熱愛祖國、忠于祖國、報效祖國。愛國是中華民族的光榮傳統，也是北京精神最核心、最深刻、最顯著的特征。愛國精神是動員和凝聚全民族為振興中華而奮斗的強大精神力量。體現了北京人民具有的“天下興亡，匹夫有責”的使命感和責任感，展現了北京人民憂國憂民、心系國家發展、勇擔時代重任的向心力、凝聚力和滿腔家國情懷。

在當今，愛國就是要不斷增強民族自尊心和自信心，自覺維護國家利益、國家形象，為偉大祖國的繁榮富強作出積極貢獻；要不斷強化首都意識和首善意識，正確行使公民權利，模范履行公民義務，自覺維護首都的政治安定和社會穩定，為構建和諧社會作出積極貢獻；要不斷強化主人翁意識，從我做起，從點滴做起，把滿腔的愛國熱情轉化為積極的報國行動，努力把自己的本職工作與國家和人民的需要統一起來，愛崗敬業，無私奉獻。國是一個大的集體，每一個人都是它的一部分，所以愛國就等于愛每一個國人，所以，如果你愛國，你就要懂得關懷以

及無私地幫助身邊的每一個人，然后注意改進你的行為，使之對每一個人都有利，雖然這很難，但只要有心，就會做的很好。作為一名大學生，我們更應該作為愛國道路上的先行者。

創新即推陳出新，繼往開來。創新精神是求生存、求發展所必備的心理素質，是建設“人文北京、科技北京、綠色北京”和中國特色世界城市的重要基礎。體現了北京人民大膽探索、勇于創造、自強不息的精神狀態和銳意進取、敢于擔當的意志品質。

北京是全國的文化中心，科技資源優勢突出，人才匯集、儲備豐富，擁有眾多高校和國家級科研機構，為發揚“創新”精神提供了得天獨厚的條件。北京近年來在科技創新上取得了輝煌的成就，在我們的身邊涌現出了大批敢于失敗敢于實踐的創新型人才，“中國芯”讓世界對我們刮目相看，“水晶石”讓科技插上了藝術的翅膀??

包容即尊重差異、博采眾長。包容精神是吸納和借鑒傳統文明成果，促進和諧、實現發展的精神力量，是文化呈現豐富感、多樣性的北京保持開放姿態與博大胸懷的重要保證。體現了北京人民海納百川、雍容大度的胸襟氣度，博采眾長、兼容并包的精神境界和尊重差異、和諧共存的文化特質。

北京市民素來熱情大方，謙讓寬厚。北京市民在日常工作、生活中體現發揚了尊重、理解、寬容和熱情的傳統，做到了對新市民的尊重和寬容；北京社區的包容性和開放性得到了進一步的促進，建立了外來居民和本地居民和睦相處、本土文化與外來文化相互交融的新型社區；拓寬了各階層市民交流與交往渠道，加強交流與融合，共同建設北京這座中國特色世界城市。

厚德即尚禮、厚道、寬容、助人。厚德精神是北京精神的人格化，是北京立德揚善的首善品質和人文精神的典型反映。體現了北京人民有禮的優秀品德和誠信、友愛、互助、奉獻的道德風尚，彰顯了“人文北京”的內在品格。

我們在《周易》中學過：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”。厚德是中化文化的精神之魂，也流淌在北京人的精神品格之中。

“北京精神”就在我們身邊，在潛移默化地影響著我們每個人每天的言行。2006年，北京把《北京的符號》落在了高考作文上：“故宮四合院是北京的符號；天橋的雜耍、胡同小販的吆喝聲是北京的符號；琉璃廠的字畫、老舍的作品是北京符號；王府井商業街、中關村科技園是北京的符號??保留以往的符號，創造新的符號，是北京人的心愿?！北本┑暮⒆觽冊谧魑闹惺銓懥怂麄冃闹斜本┑姆枺仙?、糖葫蘆、頤和園，還有蘇東坡??在孩子們眼里，蘇東坡大氣、豪邁的浪漫主義精神就是北京人熱情洋溢、大氣豪爽的性格寫照。

7月中旬開始，北京市門頭溝區委宣傳部、區文明辦、區文委在區博物館聯合舉辦“北京精神”大型主題展覽。展覽包含了豐富的歷史文化信息，對北京的歷史、現在，以及“北京精神”的凝練、傳承進行了大量生動闡釋。北京歷史文化共分為十個部分：

一、文明曙光：史前時代，北京是人類發祥地之一；

二、燕薊神韻：夏商周時期出現“方國都邑”、“富冠海內”的燕都薊城；

三、千年薊城：秦漢魏晉北朝，北京地區成為中原王朝的北方軍事重鎮和交通樞紐，中國政治中心的東移，文化的融合和發展條件成熟；

四、幽燕風云：隋朝統一后，幽州成為中央政權向東擴張的軍事基地；

五、都城序幕：938年，契丹升幽州為南京，拉開了北京都城歷史的序幕；

六、帝王之都：金朝在海陵王時遷都燕京，定名中都，北京自此成為一代王朝的都城；

七、國際都會：從元朝開始，北京成為統一的多民族封建國家的政治文化中心；

八、日下積勝：1368年朱元璋建立明朝，成祖朱棣于永樂十九年正式遷都北京；

九、落日余暉：滿族入主中原，建立起空前大一統的專制帝國，北京成為多民族統一國家的政治中心，也是民族文化融合的中心；

十、民國：民國時期是古都北京從封建統治走向民主共和的重要歷史階段。1912年北京成為中華民國首都。南京國民政府成立后，北京改名“北平”。置身博物館之中，看著眼前這些北京名人事跡、歷史事件和400余幅圖片，伴隨著想象力，閉眼北京的歷史文化長河之仿佛就在眼前。

然而不幸的是，就在參觀完北京精神展覽之后，一場噩夢降臨了。7月21日北京遭遇了61年不遇的特大暴雨，整個城市多處出現積水，造成交通擁堵，導致市民回家難，也造成了人員死亡的悲劇和經濟損失嚴重的后果。這樣的結果誰也不愿看到。無論怎樣，這次災難帶給我們反省和思考，我們的排水基礎設施是否配套，是否跟的上城市現代化進程的腳步，警信息發布是否及時，以及災后

應急系統是否完善。然而，災難中同時涌現出了一些感人事跡: 眾多市民被困機場和路途，一些義務志愿者為被困者提供免費留宿地，他們說“如果你寸步難行，請來我家”；一些市民自發組成“雙閃車隊”去接送被困者，他們不顧車輛損毀和自身被困的危險，他們說“開著雙閃的車，隨叫隨?！薄＿@不正體現了我們北京精神嗎？ “愛國、創新、包容、厚德”，北京精神沿著三千年的足跡走來了，這是歷史積淀和現實風貌的深情融合，是文明素養和道德理念的綜合反映，是文化傳承和自然特色的精確提煉，是生活理想和人生境界的高度概括。這是首都人民在長期發展建設中形成的，體現了北京市民對這個城市的忠誠。北京精神就在我們心中，不管您來自哪里。我們在北京生活、勞動、創造，在這個城市我們提升了文明素養，享受了藝術熏陶，開闊了國際視野。我們為生活在這里而自豪，這里是我們每個人的家。所以，讓我們愛北京，愛生活在這里的人民。我們要把北京精神一代代傳承下去。有了這樣的精神，我們的北京未來更美好。在這靈魂與氣質中、在這追求與信念中，北京正在邁向一個新的里程。

踐行北京精神，弘揚名族文化是我們每一位北京人民的共同責任。從我做起，從身邊的小事做起，讓踐行北京精神在北京蔚然成風。讓作為新一代大學生的我們順風起航！