第一篇：讀《做一個幸福的老師》有感

讀《做一個幸福的教師》

——有感

元旦之際，學校為我們每人送上了一份新年祝福：一本難得的好書《做一個幸福的教師》。這是我第一次拜讀陶繼新老師的教育演講錄。這本書共收錄了他的三個經典講演：《讀書與教師生命成長》《打點幸福人生》《孔子的精神境界》，細細品讀中我深深地感受到陶老師豐盈、至高的精神境界。

書中陶老師主張“取法乎上”地讀書。他說一個人學會取舍，舍棄一些低層次的文化，取來有思想且語言俱佳的作品。通過閱讀，與大師進行智慧與思想甚至心靈的對話。久而久之，自己的思想境界也會越來越高，進而生成屬于自己的思想與智慧。有了高質量的思想文化品味，才能成為真正的教師，才能被我們的學生認可。所以，在某種意義上說，讀書是教師的一種生存必需。”

陶老師在誦讀內容上主張要讀古今中外經典，就是要讀教育之外的書。如果只讀教育的書就會“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”教育只是文化的一個分支，只要把教育之外的經典了解了，再看教育，就會有“橫看成嶺側成峰”的感覺。看到這些，我才意識到我讀的經典之作實在是太少了，這在一定程度上制約了我的課堂教學，特別是語文教學，教學的內容不僅僅是書本上的那些知識，它涵蓋的內容很廣，這就要求我們教師有很高的文化底蘊。從現在起，我一定要“取法乎上”地讀，不但我要讀，還要帶動我的學生一起讀。

在《打點幸福人生》的演講中，陶老師有這樣一段話：參透人生，心道一體，方能真正做到寵辱不驚看世間花開花落，生死不懼望晴空云卷云舒。從陶老師的話語中我已經感悟到此中的道理。面對現實的不順,克服現實的不利。良好的心態不僅能讓我們工作愉快，還能使我們的生活幸福。

孔子的道德文章，為千古傳誦。陶老師在孔子的精神境界這一演講中卻告訴我們：孔子一生并不順利，經歷了許許多多的坎坷。但他的精神生命卻一直在飛速地發展著。也就是說，孔子的生命是流動的，是在不斷飛躍的。這給了我們一個重要的啟示---我們每一個生命個體，都要在不斷努力中，才會實現自己生命的不斷飛躍。看到這些，不能不令我們反思自己的思想與行為。

拜讀《做一個幸福的教師》這本書，給我的觸動很大，就猶如在與一個有思想的人面對面的對話，我收獲的不僅僅是知識，更多的是快樂和幸福。

第二篇：讀《做一個幸福的老師》有感

讀《做一個幸福的老師》有感

自從讀了陶繼新的《做一個幸福的老師》之后，最近一有空我就品讀一下這本書。陶繼新老師那樸素中蘊含著睿智的話語如同暮鼓晨鐘地敲響在我的心頭，使我找到了語文教學中的方向。

“讀書：教師生命成長的必需。”說到讀書自己覺得十分羞愧，自從大學畢業三年以來，就沒有看過幾本像樣的書籍，并且自己還堂而皇之地找個借口：沒時間讀書。確實平時的教學工作十分辛苦，可供讀書的時間并不多，但是捫心自問：有沒有真正地想過讀書，把讀書當作一回事呢？答案是沒有。正如魯迅說過：“時間就像海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的。”課件十分鐘，改完作業之后，星期

六、星期天，暑假以及寒假……現在想起來，時間真的很多，只要稍微地抽出一點時間就可以美美地享受一頓文化上的大餐，現在想起來真是可惜。

為什么讀書對于我們來說如此重要呢？其一，比較形象地說，金錢是我們物質上的財富，那么書籍就是我們精神上的財富。教師肩負著重大的歷史使命，不僅要做一個學識淵博的人，而且需要用精神上的這種食糧去涵養學生，使學生也能得到一筆精神上的財富。其二，“讀書破萬卷，教學也‘如有神’”，陶繼新老師說的這點，我感同身受，平時在備課時總是得花很長的時間，而且對于自己的教學并沒有實質上的幫助，與其說是“備”課，還不如說是抄襲別人的教學思路，因為教材上的教學思路并不是自己的，所以在教學中總有一種被牽著鼻子走的感覺，沒有一種游刃有余的感覺。以前總是找不到一種比較好的方法解決，讀了陶繼新的第五講“讀書教學相得益彰”之后，我恍然大悟，原來最根本的原因還是自己讀的書太少了。書讀得多了，就有了一定的文化積淀，在語文課堂上才能做到旁征博引，縱橫捭闔，學生學得快樂，自己也教得幸福。其三，“讀書與思考同行”，在平時的教學工作中，有許許多多的問題，有時候處理起來比較棘手。比如學生不做作業，不愛背書，字寫得很潦草，上課不認真思考……碰到這些問題有時候感覺很頭疼，如果閱讀了相關書籍，借鑒別人的處理經驗，再結合自己班級的實際情況，其實很多問題可以迎刃而解。讀書真的能讓我們能夠成為一位幸福的老師嗎？讀了這本書后，我想說：是的。有很多人在不斷追尋幸福的足跡時，其實我們未曾發現幸福其實就在我們身邊。每天早晨起來朗讀一些精美的詩句，這就是幸福；每天下班后抽出一點時間來看書，這就是幸福；寒暑假，仔細地品讀一本本中外名著，這也是幸福。也許改不完的作業常常讓自己感到非常地煩惱，靜下心來讀一讀書吧！你的心情就會好起來；也許學生的調皮搗蛋常常會弄得你焦頭爛額，坐下來讀讀書，你就會發現小孩子們是多么地可愛；也許在你付出了辛勤的勞動，學生的成績并不見起色，靜下心來讀讀書吧！你就會發現教學是一鐘慢的教育，急是急不來的。讀書就是發展自身的一條有力的途徑，在發展自身的同時，你也不自覺地感受到了幸福，同時也明白了許許多多做人的道理：丘吉爾之所以能夠成為英國偉大的政治家，外交家，文學家，是因為他有著永不言棄的精神；愛迪生之所以能夠成為偉大的發明家，是因為他面對實驗的成百上千次失敗而執著研究的精神等等，這些名人故事帶給我震撼的同時，我們也感覺到讀書的幸福。

看了陶繼新老師的見解，我不再迷惑，雖然我不能改變現實，但是我可以為了我的理想，可以讓我的夢做得更美，我有方向可以努力。

第三篇：讀《做一個幸福的老師》有感

讀《做一個幸福的老師》有感

——陶繼新教育演講錄

寒假里，我讀了陶繼新老師的教育演講錄《做一個幸福的老師》一書，感觸很多。陶老師在字里行間流露出的從容淡定，平易親切，以及他深刻的教育思想，使我深切的感受到：幸福來源于自己的內心，幸福是需要用心去營造的。

作為一名教師，多讀書是何等的重要，經典文化一旦內化到教師的心里，外顯出來的就是一道絢麗的風景。

讀完此書，讓我感覺真正走進了一個高尚的靈魂，陶老師這種老驥伏櫪，志在千里的情操，這種情系教育心懷天下的情懷，應該成為我們一生不竭的動力。那一個個鮮活的事例，那一句句警言箴語，那一段段經典釋義，給了我很多人生啟示。

教師的幸福來源于哪里？來源于主觀和客觀兩方面，來源于自身的成長與學生的發展所帶來的教育成功，來源于教育智慧。如果我們把健康當作1的話，那么，就有了幸福的基礎。其他的呢，都是0。有了健康之后再有愛情，幸福指數就成了10；再有了成功的事業，就成了100；再有了財富，就成了1000。如此等等，可以依次推展下去。但是，如果沒有了1，后面的0再多也無濟于事，歸根到底都是0。擁有健康，再有精神的高貴和心靈的豐盈，就真正走進幸福境界了。陶老師的這段話，充分說明了幸福的一生要有身體的健康、精神的高貴、心靈的豐盈。其實幸福離我們這么近，可是誰遮擋住

了我們尋找幸福的眼睛？每每看到這句話，我就情不自禁的陷入了思索，是呀，是什么呢？是那總是覺得付出與收入不成正比的不滿足，還是為班上那些淘氣頑皮的孩子？當我們每天在抱怨累死了，氣死了的時候，幸福已如肥皂泡般無奈的破滅了。在我看來，做一名幸福的教師，最重要的是教師這個專業適合你，你也最適合它，這就夠了。

沒有教師的幸福感覺，就很難有學生的幸福感受。有了幸福的學生，才會有一個民族幸福的未來。教師的幸福來自教師的專業成長，來自學生的成長和發展，來自教育教學的工作，來自和學生們在一起的享受。其實幸福就是一種快樂的心情，是一種催人向上的心態，幸福也是品味生活的一種感受。教師的職業幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實的每一天。這也許就是所謂天長地久的幸福吧。我也會慢慢去體會，并為這個光榮的職業貢獻畢生的精力。

“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭。”讓我們懷著一顆平常之心，寬容之心，感恩之心，背起幸福的行囊上路，去享受課堂、享受學生、享受生活，使我們的人生充滿幸福，做一個幸福的人民教師。

第四篇：讀《做一個幸福的老師》有感

做一個有思想的老師

做有思想的教師，要讓讀書成為一種習慣。“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。在社會信息多元化的今天，現代教育帶給教師以嚴峻的挑戰，故步自封、自我滿足已經無法適應教育發展的需要。教師首先應是讀書人，只有廣泛閱讀，深入思考，不斷汲取別人的優秀文化養分，才能豐富自己的學識，提升內在的修養。一個不讀書的教師，永遠生活在狹小的自我世界里，很難享有心靈的愉悅和精神的充實。教師讀書要廣泛涉獵，博采眾長：讀教育專著，走進名家大師，感受教育的浪漫和深邃；讀人文書籍，增長知識，陶冶性情，拓展思想寬度，培養博大的人文情懷；讀時文報刊，更新思想觀念，把握時代脈搏，準確甄別社會發展的動因；讀學生讀物或學生寫的書，走進他們的心靈，傾聽他們成長的悸動，分享如歌青春的甜美與酸澀??讀書養性，文章育人，徜徉在書的世界里，我們的生活便慢下來，慢下來，心靈歸于安靜，思想不再膚淺。

做有思想的教師，讓筆尖舞動多彩的人生。寫作表達心聲，文字洗練思維。作為教師，無論你是小學教師還是中學教師，無論你教語文還是其他，書面表達理應成為一項必備的基本功。你不一定成為作家，掌握高深的寫作理論，創作若干長篇巨作，但你可以記錄生活點滴，書寫心靈感悟；你不一定成為教育家，研究多少教育史論，總結幾條教育模式，出版幾本教育專著，但你可以堅持教育隨筆寫作，不計篇幅長短質量高下，只要有思考就是成就，只要堅持就能進步。記錄，是一種思想砥礪，是一種情感宣泄，或文采飛揚，或平實真切，都再現了你的心路歷程。當文字在筆尖緩緩流淌，你的思想又完成了一次升華。

讀《做一個幸福的老師》有感

現代社會是一個迅速發展的社會，知識不斷地增加，只有終身學習，才能跟上時代的步伐。原來一些死記硬背的知識在現在看來已經沒有想象中的重要了，我們現代社會要求的培養是能力的培養，學習能力的培養，創新能力的培養??只有教師自身不斷地及時的學習才能夠教給學生最新最有用的知識。而且，教師的魅力在于通過活化了的知識的積淀，所形成的諸多良好的品質：個性、修養、風度、氣質、幽默感，對人的尊重的態度，以及對真理的追求與敬畏。一旦教師自身停止了學習，教師的教學也就喪失了活力。

總之，作為一名教師我們要學習的還很多，所存在的不足也有很多，只有不斷

地努力的學習我們才能得到真正的發展，自身的價值才能得到實現。

讀《做一個幸福的老師》有感

我們是教師，雖然也是社會上普通的一員，但我們從事著神圣的事業。我們每天面對的是孩子，我們的學生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

讀過《做一個幸福的老師》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學生貫穿始終的愛，最多的愛。

讀過這本書，經常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學習的藝術到工作中教的課好似風馬牛不相及的事情。但要想教好課其實也是一門藝術！

有句話說：“活在當下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學校所學的專業直到現在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情。

每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態度，對待家人的態度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發現學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。

“公平公正”“愛心”“教師的發展”“教師的專業”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂??。教師自身的前進動力，外在的推動力.不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。

在《做一個幸福的老師》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益。《學習的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學生都是天才，你才會認真地教每一個人。”我領悟到，教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。

教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當的爭取。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。

《做一個幸福的老師》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識，培養學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養學生的創新精神和實踐能力。注重在教學中創設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發現問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發展的過程。與此同時，作為“傳道、授業、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續教育，這是時代發展的必然要求。總之，終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

《做一個幸福的老師》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧！——教育是事業，事業的意義在于獻身；教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術，藝術的生命在于創新。

（時間:2011-6-23 13:08:57）

我讀了《做一個幸福的老師》這本書感觸很多，最主要的是被作者的高尚人格和好學的習慣以及他敬業的精神感動。陶繼新是一位山東教育社的總編，也是一位博學多才的學者。在品讀孔子的精神境界，我有所感悟，讀到文中有這樣的一段話“子貢問了老師一個非常大的問題“您能告訴我一個字，使我終身實踐，并且永久收益嗎？孔子以商量的口氣對他說：“其恕乎！”如果有這么一個字，那大概就是“恕”字。拓展一點說，“恕”字是講你不要強人所難，不要給別人造成傷害，言外之意是假如他人給你造成了傷害，你也應該盡量寬容。”

但是，真正做到寬容談何容易。有很多時候，一個事情本來已經過去，而我們還是老在那兒想，這么可惡的事，我怎么能原諒他呢？然后就在不斷的自我咀嚼中，一次一次再受傷害。

作為一名老師，我們面對的是天真爛漫的孩子，每個孩子都有犯錯誤的時候。我們要在寬恕與理解中，正確面對學生的錯誤。在正確的教育與引導下使他們在錯誤中，能夠認識自我，改正缺點，學會做人。所以課堂上當學生思想開小差不愛學習的時候，我們不能大聲的呵斥孩子，或者當著全班同學的面，讓他站起來，因為孩子也有自尊心，他們同樣需要呵護。那么這時，我們可以一個眼神，一個撫摸，一個溫馨的提示，都會把孩子再次拉進課堂。一個寬容大度的老師，會讓學生更加喜歡。

回頭想想，我們每個人在工作、生活中，常常會面對一些小小的過失，但這時一個淡淡的微笑、一句輕輕的謙語，就能帶來包涵諒解。在人的一生中，也常常會因一件小事、一句不注意的的話，使人不理解或不被信任，這時不要苛求任何人，要以律人之心律己，以恕己之心恕人。

處處寬容別人，絕不是軟弱，決不是面對現實的無可奈何。在短嶄的生命里程里，學會寬容，意為著我們的生活將更加快樂。寬容，可謂人生中的 一種哲學。得體淡泊，學會寬容，是我們每一個人追求的最高境界。

讀《做一個幸福的老師》有感

上學期，學校里發下來一本書名為《做一個幸福的教師》。拿到書本首先映入

眼簾的是有一張燦爛而純凈的笑容的封面，霎時便有讀到了幸福的感覺，于是便匆匆瀏覽了一遍，還摘錄了一些經典的句子。寒假到了，當我一個人靜靜坐在沙發上時，我又拿起了這本書，細細閱讀起來。這一次，讓我感覺走進了一個高尚的靈魂，字里行間流落著從容淡定，平易親切；包含著慷慨大氣、恢宏深刻的思想。那一個個鮮活的事例，那一句句警言箴語，那一段段經典釋義，給了我很多人生啟示。

提到“殺手”二字，也許很多人都會不寒而栗。或許馬上就能想到港臺電

影中的職業殺手。他們身穿黑色西裝，戴著黑色墨鏡，一臉冷漠的表情，拿人錢財，替人消災。全然不顧受害者及家人的痛苦。徹頭徹尾的冷血動物。老師，從事著太

陽底下最光輝的事業，擔負著教書育人的神圣使命，甚至擔負著一個社會的發展與進步。這兩種職業似乎沒有任何共同之處，怎么會等同？我還真的頭一回看到對老師的這樣的評價。但讀了老師的“莫做‘殺手’：撒播陽光耀心靈”之后，我對教育中的殺手現象才算是有了痛切肺腑的認識。也忽然覺得作為教師如果真的成了殺手，甚至比那些職業殺手更可怕，他們要的只是一個人的生命，而不懂得教育的被稱為“殺手”的老師們，扼殺的卻是比生命更重要的東西——自尊與自信。

書中就有這樣兩個故事，讓我讀了之后有一種說不出的難受與心痛。

一個是著名作家畢淑敏的一篇文章《誰是你的重要他人》。

在她十一歲的時候，學校組織歌詠比賽，她被選中參加男女聲小合唱，因唱歌走調而被長辮子音樂老師當眾宣布除名。后來又被找到音樂室，音樂老師說：你小小年紀，怎么就長了這么高的個子！？畢淑敏隨即寫道：“我聽出話中的譴責之意，不由自主地就弓了身子塌了腰。從此，這個姿勢貫穿了我整個小學和青年時代。”原來，因畢淑敏個子高，除名之后替補隊員不好找，音樂老師只得再次讓她上場，但“只能干張嘴，絕不可以發出任何聲音”！后來，小合唱在比賽中拿了好名次，畢淑敏卻“從此遺下不能唱歌的毛病”。畢淑敏說，“在以后十幾年的歲月中，長辮子老師豎起的食指，如同一道符咒，鎖住了我的咽喉。禁令鋪張蔓延，到了凡是需要用嗓子的時候，我就忐忑不安，逃避退縮。我不但再也沒有唱過歌，就連當眾演講和出席會議作必要的發言，我也是能躲就躲，找出種種理由推脫搪塞。有時在會場上，眼看要輪到自己發言了，我會找借口上洗手間逃溜出去。有人以為這是我的倨傲和輕慢，甚至以為是失禮，只有我自己才知道，是內心深處不可言喻的恐懼和哀痛在作崇。”??

故事二說的是一個學生被學校老師冤枉的事。

這個學生起初在一所學校被值班的體育老師“誤”扣三分，影響了班主任獎金。班主任要他要么叫家長，要么把扣分找回來。他卻選擇了第三條路：轉學。之后，他便“對教師這個職業心存抵觸”。到了新學校，過了高二，進入高三，就在他想改變對老師的成見，好好學習時，竟然又一次被冤枉：班上一同學丟了50元錢，被懷疑是他所為。這件事最后不了了之，但這位學生的尊嚴，再也找不到了。“從此，我痛恨老師，發誓不與做教師的人打交道。但蒼天卻是戲弄人，當年高考第一志愿不錄取的話，就會自動轉到師范類院校。“去拿高考錄取通知書的那個傍晚，我的心一片片地碎開了。‘煙臺師范學院’幾個字，像刀子在我的心上剜了又剜。??握著通知書，一分鐘后我走出辦公室，在門口，我毫不猶豫地把通知書撕得粉碎，然后，往身后一扔??”。

讀了這兩個故事，我的心情久久不能平靜。有誰會想到，老師在不經意間的一句批評指責，或者不問青紅皂白的冤枉，或者不理智不冷靜的對問題的處理，給學生造成的心靈之痛竟是如此嚴重，如此刻骨銘心，如此令人震撼。

不知道是哪位專家說過：學生的心靈如同露珠，需要老師小心翼翼地呵護。也許，在我們的教育過程中，對學生的傷害是無意的，善意的，甚至還有崇高的理由；過后，我們都已淡忘了，不記得了。然而，在學生內心深處所留下的傷疤，卻是無法用無意與善意來解釋的；也是很難用時間治愈的。

“殺手”一詞，雖然血淋淋似乎不適合于教師形象，然而卻也一點不過分。每個老師似乎都曾經傷害過學生，但卻不知道孩子傷害的程度怎么樣，也不知道是否得到了治愈，在治愈過程中經歷了怎樣的傷痛??我想這應該是作為老師的我們心

中最大的痛吧！

那么怎樣才能讓自己不成為一個“殺手”呢？那就要求我們真正的做到“以人為本”。

首先，保護孩子的自尊心。

有這樣一個故事：一位紐約商人在大街上看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員，頓生憐憫之情。于是，他把一元錢丟進了買鉛筆人的懷中，就走開了。但走出幾步遠后，他感覺這種做法不妥，便連忙返回，從買鉛筆人那里取回幾只鉛筆，并抱歉地說自己忘了取了，請原諒他的疏忽。最后他說：“你和我一樣都是商人，你有東西要賣，而且上面有標價。”過了一段時間，在一個社交場合，一位穿著整齊的推銷員迎上這位商人，并自我介紹說：“先生，你可能已忘記了我，但我永遠忘不了你，你就是那個重新給了我自尊的人。以前，我一直認為自己是一個推銷鉛筆的乞丐，直到你那天告訴我是一個商人為止。”沒想到紐約商人簡簡單單的一句話，竟使得一個處境窘迫的人改變了命運。其實真正改變他的是那個商人對他的尊重。可見一個人的自尊是多么的重要。大人如此，孩子也如此。教育家韓鳳珍說過：“所有難教育的孩子，都是失去自尊心的孩子；所有好教育的孩子，都是具有強烈自尊心的孩子。教育就是要千方百計地去保護孩子最寶貴的東西——自尊心。”

其次，對孩子要多贊賞，少批評。

陶老師在孩子的教育問題上發現了一個教育寶藏，這是一種最神奇、也是最普通的方法，一種最新鮮、也是最古老的方法；是我們作父母作老師的本來就有、卻沒有發現，都本能地使用過、卻無意中又遺忘了的方法。它就是賞識教育！他說：“賞識導致成功，抱怨導致失敗”，“賞識是每個孩子生命成長不可或缺的氧氣”。

第三，改變處理學生問題的方式，遇事一定要理智冷靜。

在書中的一個范例中我看到這樣一句話：“人在喪失理智的時候，往往也會喪失睿智。”老師每天面臨紛繁復雜的工作，面臨很多突發的新情況新問題，很有可能一時情急而不顧后果。但那是萬萬不可取的，尤其是面對犯錯誤的學生，一定要冷靜思考、研究，尋找解決問題的最佳途徑，而不能讓自己在失去理智的同時，喪失睿智。像那種疾風驟雨般的訓斥，諷刺、挖苦，只能是傷害孩子的自尊。在這本書中，陶老師為我們提供了7點對待犯錯誤學生的處理原則，很值得我們借鑒。

其實在這本書中，我讀到的不僅僅是知識和智慧，更多的是人格力量。真的感謝陶老師帶給我們如此豐富的文化大餐，讓我們感受到教師生活中撲面而來的幸福。

最后，衷心地希望我們每一位老師，都能用心去尊重，愛護每一個孩子。細心的呵護，像呵護荷葉上的露珠一樣，像呵護一個新生的生命一樣，去呵護那些幼小的、脆弱的心靈，別給孩子們留下一點點的陰影，不要讓他們的生活中有一些痛苦的回憶。我更希望，孩子們能夠在我們的校園中享受學習，享受生活，享受快樂！

讀《做一個幸福的老師》有感

德國哲學家費爾巴哈說過：“生活和幸福原來就是一個東西。一切的追求，至少一切健全的追求都是對于幸福的追求。”

生活和生命的意義最后都可以歸結為對幸福的追求。幸福教育，是對生命的終極關

懷。幸福教育，始于幸福教師的出現。那么，怎樣做一個幸福教師呢？我看了《做一個幸福的老師》（陶繼新著）這本演講錄書，感觸良多，最主要的是被陶繼新老師的高尚人格和好學的精神所感動。陶繼新老師是一位山東教育社的總編，也是一位博學多才的學者。他提出“讀寫成為生命成長之雙翼”。他認為“沒有經典文本的大量閱讀，甚至是背誦，就不可能有文采斐然的佳作紛涌迭出。但同時，只讀不寫也不行，大量的寫，對讀

又是一個促進，而且多寫多練才能熟能生巧。”

陶先生又說，“現在，寫作已像讀書一樣，成了我不可缺少的精神生活，一天不讀不寫心里就空蕩蕩的。”

在他的這本演講稿中講了三個話題：一是讀書與教師成長的關系；二是幸福人生的打點；三是品讀孔子的精神境界。首先明確讀書的目的：教師讀書是為了積淀自己的文化內涵，進而創造自己的教書風格。如果一個老師不認真讀書就永遠是個“教書匠”，是個不會創造的無個性的老師，同時也會因為自己的機械重復使自己陷入教育疲倦的狀態之中。再次讀書要讀經典的書籍是最重要的，而且要背誦象《論語》和《道德經》這樣傳統的文化典籍。陶老師60歲了，還努力背誦經典，真是讓我感動和羞愧。我想這與一個人的人生觀很有關系！陶老師是有著很大的歷史使命感的人，而且也吃了常人難于想象的苦難。更重要的是他把自己的文化演講做為一種“普渡眾生”的佛教境界，來完成他自己做為一個教育工作者和宣傳者的人生價值！這就是他努力學習的內在的精神動力！我們的老師也需要這樣的偉大胸懷和堅強的韌性！最后是讀書與寫作的關系。寫作是讀書思考的結果，是抒發感觸，表達思想的一種形式。陶老師談到寫作時特別強調要努力去思考自己讀的文字，從中讀出屬于自己的東西，從而形成自己的思想，這才是真正會讀書的表現！

讓我們都來爭做一個幸福的教師吧！

第五篇：讀《做一個幸福教師》有感

讀《做一個幸福教師》有感1

幸福是人生的主題，追求幸福是每個人的畢生所求所愿。無可非議，世界上每一個人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解。還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；是雨后的朝陽；是雪中送炭；是為他人忘了自己；是給別人帶來快樂。可從作為一名普通的人民教師來講，幸福又在哪里？讀了陶繼新老師的《做一個幸福的教師》，我更加豐富了對幸福內涵的理解。

幸福是什么？也許我們記住了許多快樂的場面，可幸福卻是一種自己靈魂的問答。于是，我問我自己：你因為愛而幸福過嗎？當然，你完全可以選擇愛家人，愛朋友。但當你身為一名教師，就有了一份以愛為主題的職業，那就去愛你身邊的孩子吧，像寬容你好友的小脾氣，和原諒你朋友的惡作劇一樣，去接納他們的優點和缺點。

記得有這樣一篇課文《假如給我三天光明》。作者海倫·凱勒身受盲聾啞三重殘障，七歲以前一直生活在無聲無息、沒有光明的混沌里，直至遇到了生命中的天使——她的老師沙利文。沙利文老師用了畢生陪伴這可憐的孩子，將她由一個無知、粗魯、暴躁的動物，變成了一個勇敢博愛的偉大的作家。如果不是愛，如何有這么巨大的奇跡？如果不是有愛，怎能在黑暗的心中灌注光明，在殘缺的軀體上播種健康的靈魂？愛別人，是一種發自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就會縈繞成一團幸福，緊緊裹住你的心靈。

你因為被愛而幸福過嗎？工作累了，父母來電話，朋友來短信，如果不是做老師，這也許就是全部。可教師這份職業，讓我獲得了額外的關愛。可以做一個簡單的計算：工作幾年來教過很多個班，多少學生呢？假定其中有一半是愛我的，那么在親人朋友之外，我的人生額外的收獲了多少份關愛？當然，在這里我可能引用了一個相當自負的計算公式，但在座的各位老師，你們送出去了一屆又一屆的學生，他們將要回報給你們的愛是無法估量的。收獲別人的關愛，這是一筆曠世的財富啊！

教師的幸福人生需要我們用幸勤的汗水與淚水來滋潤疲憊的身影與蒼老的額頭，當一切成為往事的時候，倘若我們能夠坦然的迎接自己教育過的每一位學生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界！有老師說，現今的老師，不僅要承受來自社會、學校、家庭的壓力，各級各類的檢查驗收，還要承受學校內部各項指標的量化考核，在學校每天像個上了弦的陀螺，鉆研教材，備課、上課，改作業，補差，光是這些就弄得你頭暈腦花，腳踉蹌，回到家又忙著照顧家庭，哪有什么快樂和幸福可言！可是我要說的是快樂是自找的，幸福是自己爭取的。只要你帶著一顆善良、美麗的平常心，就會發現世界到處都是美麗的風景。

讀《做一個幸福教師》有感2

作為一名普通的教師，面對那些淘氣頑皮又貪玩的'孩子，我們幸福嗎？

讀了《做一個幸福的教師》這本書，使我感悟到：幸福是一種心態，是自我的一種體驗，幸福是需要用心去營造的。對于一個教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學生，只有教師幸福，學生才會感到幸福。事實上也有很多教師在享受著教育，體驗著幸福。那么，教師如何去感受與創造幸福呢？

首先，做幸福的教師，要懂得享受教育課堂，課堂便自然成為其享受幸福的重要舞臺，更懂得享受學生，因為教師職業幸福感最重要的源泉是學生的成功和他們對你的真情回報。

其次，做幸福的教師，要擁有一顆寬容的心，當學生犯錯時多些寬容，當評價學生時多一些鼓勵。 要學會賞識學生，做學生最好的欣賞者。

再次，做幸福的教師，要有對學生真誠無私的愛，只要我們的心中有愛，無論我們的學生有多差，工作有多忙，有多累，壓力有多大？我們也要學會做幸福的教師，創造幸福的自己，培養幸福的學生。

最后，我希望每一位教師擁有幸福的人生。