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國旗下講話——弘揚中華美德 傳承良好家風(fēng)

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第一篇:國旗下講話——弘揚中華美德 傳承良好家風(fēng)

國旗下講話

弘揚中華美德 傳承良好家風(fēng)

中國是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘刻在中國人的心中,俗話說得好:不以規(guī)矩?zé)o以成方圓。每個家庭或多或少都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng):從孟母三遷到岳母刺字,從勤儉持家到尊老愛幼,好的家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望與鞭策,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)。

家庭是圃孩子是苗,家風(fēng)如雨點,家隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲,小苗只有在雨露的滋潤下,才能健康成長。歷史上,有很多有作為的名人,都有自己的家風(fēng)。譬如:“勤奮、儉樸、求學(xué)、務(wù)實”是晚清重臣曾國藩的家風(fēng);而“不公商,不賺錢/低調(diào)做人,高調(diào)做事”則是開國領(lǐng)袖毛澤東的家風(fēng)。“勤儉節(jié)約,講情義”是現(xiàn)任國家主席習(xí)近平的家風(fēng),修身、齊家才能治國平天下。

百善孝為先,還記得央視一套的一則公益廣告嗎?勞累一天的年輕母親晚上給自己的孩子洗完腳,又大汗淋漓地端著一盆水給自己的婆婆洗腳。孩子很懂事,他沒有睡覺,跟在后面偷偷看到了,就仿效著也端著一盆水走向這位年輕的母親。那窄窄的樓道,那不太穩(wěn)健的腳步。還有那微波蕩起的水花,再加上那句稚嫩的童聲“媽媽,洗腳。”多么溫馨與幸福啊。年輕媽媽滿臉疲憊瞬間化成世間最美的笑容。這則廣告感動了無數(shù)人,很好的詮釋了家風(fēng)這個概念,同時宣揚了中華民族的傳統(tǒng)“孝道”。

家風(fēng)的形成無關(guān)家庭貧富,亦無關(guān)父母的文化程度,所關(guān)涉的乃是父母的德行修養(yǎng)。假如你的父母是環(huán)衛(wèi)工人,他們踏踏實實不投機取巧鉆空子,不貪小便宜,勤懇便是你的家風(fēng);假如你的父母是醫(yī)生,他們不管病人的病情是輕還是重,他們都認(rèn)真對待工作的每一個細(xì)節(jié),踏踏實實完成每一個任務(wù),嚴(yán)謹(jǐn)待事便是你的家風(fēng)。

對于構(gòu)建和諧家風(fēng),我們需要做到以下幾點:

1、家庭成員要理智,善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感。

2、要與父母保持親密無間的關(guān)系,要尊敬、關(guān)心老人。

3、開朗、樂觀,與鄰里和睦相處,關(guān)心和幫助鄰居。

4、熱心待人,團結(jié)友愛,要以友善的態(tài)度為人處事。

同學(xué)們,家風(fēng)就像春天柔和的雙手溫暖著我們的心田,讓我們心中的花朵絢麗地綻放。銘記并傳承良好的家風(fēng),讓這種傳統(tǒng)文明、道德力量發(fā)揚光大,為自己的人生奠定堅實的基礎(chǔ),最終定會成就一個個優(yōu)秀的你我。

樅陽縣錢橋鎮(zhèn)大山小學(xué)

2018年1月10日

第二篇:弘揚中華美德,傳承良好家風(fēng)

“弘揚中華美德,傳承良好家風(fēng)”主題班會課設(shè)計

增城區(qū)新塘鎮(zhèn)大敦小學(xué) 張敏茹

電話*** 【適用年級】小學(xué)六年級學(xué)生 【活動目標(biāo)】

1、了解家風(fēng)家訓(xùn)的定義及由來。

2、樹立學(xué)生建立文明良好的家風(fēng)意識。

3、深化文明禮儀的學(xué)習(xí),為共筑“中國夢”努力學(xué)習(xí)。

4、要求學(xué)生踐行良好家風(fēng)家訓(xùn),傳承并弘揚中華美德。【學(xué)生情況分析】

六年級學(xué)生能夠初步識識自我,控制和調(diào)整自己的情緒和行為;能夠清楚地表達自己的感受和見解;學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識、分析社會事物和現(xiàn)象;學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運用社會信息。【活動重點和難點】

1、深化文明禮儀的學(xué)習(xí),為共筑“中國夢”努力學(xué)習(xí)。

2、要求學(xué)生踐行良好家風(fēng)家訓(xùn),傳承并弘揚中華美德。【活動形式】主題班會 【課前準(zhǔn)備】

1、主題班會PPT。

2、良好家風(fēng)歷史資料。【活動過程】

一、由歌曲導(dǎo)入新課

1、聽歌曲《千古有訓(xùn)》。

2、出示“家”字的演變過程,問:你知道家字的含義嗎?

老師說:家,多么溫馨的字眼。一個寶蓋頭蓋住了外面的寒風(fēng)冷雨;一橫三撇是家中人的期盼;向外的兩撇是在外的人對家的眺望;一個豎鉤把全家緊緊系在一起。

3、過渡:家是微笑的,家是彩色的。家是歸宿是港灣,家是永恒的。家就是這樣由愛編織的故事叫人閱讀一輩子,回味一輩子,感動一輩子。

二、好家風(fēng),好家訓(xùn)

1、出示漫畫

2、什么是家風(fēng),什么是家訓(xùn)?

家風(fēng):家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的一種傳統(tǒng)風(fēng)尚和德行傳承。歷史上,大凡保留有優(yōu)良家風(fēng)的家族,都制定了有很強約束力的道德規(guī)范。

家訓(xùn):了維持必要的法制制度,就擬定一定的行為規(guī)范來約束家族中人,這便是家法家訓(xùn)的最早起源。

3、古今知名家風(fēng)故事

司馬光教子有方

司馬光,字君實,號迂叟,世稱涑水先生。北宋政治家,歷史學(xué)家,官至宰相。司馬光雖官高權(quán)重,但嚴(yán)于教子,很注重培養(yǎng)子女自律自立意識。他寫了了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》。他在總結(jié)了歷史上許多達官顯貴之子,因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓(xùn),告誡其子:“有德者皆由儉來也。”“儉以立名,侈以自敗”。由于教子有方,司馬光之子,個個謙恭有禮,不仗父勢,不恃家富,人生有成。以致世人有“途之人見容止,雖不識皆知司馬氏子也”。

吉鴻昌不忘父訓(xùn)

吉鴻昌,字世五,河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領(lǐng)導(dǎo)人之一。早年在馮玉祥部隊當(dāng)兵,以英勇善戰(zhàn)升為營長、師長,后任國民黨軍長和寧夏省政府主席。1920年,25歲的吉鴻昌,當(dāng)時任營長,父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說:“當(dāng)官要清白謙正,多為天下窮人著想,做官就不許發(fā)財。否則,我在九泉之下也不能安眠。”吉鴻昌含淚答應(yīng)。吉鴻昌父親病逝后,他把“做官不許發(fā)財”六字寫在瓷碗上,要陶瓷廠仿照成批燒制,把瓷碗分發(fā)給所有官兵。在分發(fā)瓷碗大會上說:“我吉鴻昌雖為長官,但決不欺壓民眾,掠取民財,我要牢記父親教誨,做官不為發(fā)財,為天下窮人辦好事,請諸位兄弟監(jiān)督。” 吉鴻昌言行一致,一生清白謙正,處處為民眾。當(dāng)日本帝國主義侵略中國,人民陷入水深火熱之中,他反對蔣介石的投降政策,奮起抗日。遭國民黨反動派殺害,犧牲時年僅39歲。曾任過美國總統(tǒng)的里根,不僅有名望而且富有。但他嚴(yán)格要求自己子女自立,絕不讓他們依賴父母。兒子失業(yè)后,一邊尋找工作,一邊靠領(lǐng)取救濟金度日。

4、說說你家的家風(fēng)家訓(xùn)是什么?(1)展示名人的家風(fēng)

開國元勛次女賀曉明回憶起母親曾教導(dǎo)全家:老老實實做人,認(rèn)認(rèn)真真做事。

提及家風(fēng)話題,籃球明星姚明說,小時候曾因不誠實被家人揍過,他對家教的最深體會是兩個字:誠實。

趙本山坦言,人心要坦蕩學(xué)會放下,還要有信仰,不愛國的人自己都看不起。

諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言也坦陳對“家風(fēng)”的看法。他在受訪時說,家風(fēng)好代表這個家庭出生的人人品好。中國大多數(shù)的家庭實際上是受中國儒家文化熏陶,勤儉、節(jié)約、孝道等這些構(gòu)成了家風(fēng)的基本內(nèi)容。家風(fēng)也在與時俱進,更加健康、向上。“我們家的家風(fēng)和大多數(shù)農(nóng)村家庭的家風(fēng)差不多,最主要的就是重視學(xué)習(xí)、文化,與人為善。”

(2)學(xué)生談?wù)勛约旱目捶ǎ窒碜约杭业募绎L(fēng)。(3)分組討論交流。

(4)指名學(xué)生展示交流自己家的家風(fēng)。

(5)師小結(jié):家風(fēng)雖是家教的一個重要組成部分,但教育無痕、潤物無聲。它通過家庭成員尤其是家長的日常生活準(zhǔn)則、行為習(xí)慣和思維方式,經(jīng)常對孩子進行直接的教育和影響,往往比單純說教、管教的作用大、收效好。它不僅影響孩子的現(xiàn)在,還會作用他們的未來。要形成好的家風(fēng),父母應(yīng)以身作則、為人表率,不斷提高個人的修養(yǎng),力爭將家庭變?yōu)楹⒆拥滦行逕捄退刭|(zhì)增強的課堂。

三、家風(fēng)與班風(fēng)

1、過渡:“家是最小國,國是千萬家”。班級和學(xué)校是社會中的最小單位、小集體、小家庭。有好的班風(fēng)就會有好的校風(fēng),有好的校風(fēng),才能為國家培育出更多的高素質(zhì)的有用人才,國家才能更和諧、穩(wěn)定。

2、你認(rèn)為我們的班風(fēng)、班訓(xùn)怎么樣? A、好 B、不好 C、一般。

3、我們對班風(fēng)建設(shè)做了哪些貢獻?學(xué)生談?wù)勛龇ā?/p>

4、結(jié)合同學(xué)們對家風(fēng)的看法和主張,制定本班班規(guī)。

四、班會總結(jié):

1、談?wù)勀愕氖斋@。

2、師小結(jié):通過這次主題班會同學(xué)們紛紛上臺講述自己的家風(fēng)家訓(xùn)。家風(fēng)是一種無言的教育,他在潛移默化的影響我們的心靈,塑造我們的人格。家風(fēng)代表的是一家人的精神面貌、品格修養(yǎng)和處事原則。好的家風(fēng)含有同心協(xié)力、互相體諒、互相扶持等因素,推而廣之到人際關(guān)系上,就是“已欲立而立人、已欲達而達人”有利于良好社會風(fēng)氣的形成。通過這次主題班會,同學(xué)們知曉了家風(fēng)家訓(xùn),也制定了班規(guī),請自覺遵守,自覺傳承好家訓(xùn)、好家風(fēng)!發(fā)揚這個優(yōu)良傳統(tǒng)。

【課后反思】

古語說得好:“一屋不掃,何以掃天下。”中華民族五千年歷史中孕育了無數(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,其中很多傳統(tǒng)美德是以“家風(fēng)”的形式代代相傳、延續(xù)至今的。如尊老愛幼、勤儉節(jié)約、謙恭孝順、善良禮讓、以和為貴??這些美德通過一代又一代的言傳身教,在現(xiàn)代社會積淀、傳承和弘揚,形成一個家庭的價值共識,也形成了全民共識。本節(jié)課通過板展示對于家風(fēng)、家教、家訓(xùn)的理解,也可展示良好家風(fēng)、家訓(xùn)、家教的相關(guān)故事等,講述各自的家風(fēng)、家訓(xùn)、家教及認(rèn)識,培養(yǎng)、傳承良好家風(fēng)在青少年健康成長中的重要作用,引導(dǎo)學(xué)生傳承中華傳統(tǒng)美德,弘揚社會正能量,這一方面的教育是成功的,不足之處是學(xué)生不容易講出自家的家風(fēng)家訓(xùn),認(rèn)識不到位,致使課堂氣氛比較沉悶。

第三篇:弘揚中華美德 傳承良好家風(fēng)

弘揚中華美德

傳承良好家風(fēng)

鐘萍

中華民族五千年歷史中孕育了無數(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,其中很多傳統(tǒng)美德是以“家風(fēng)”的形式代代相傳、延續(xù)至今的。如尊老愛幼、勤儉節(jié)約、謙恭孝順、善良禮讓、和氣為貴等等,這些美德通過一代又一代的言傳身教,社會積淀、傳承和弘揚,形成一個家庭的價值共識,也形成了全民共識。古語說得好:“百善孝為先。”說的是孝順父母是人類各種美好品德中最重要和占據(jù)第一位的品德,也是每個家庭都應(yīng)該首先傳承的家風(fēng)。“棄官尋母”、“烏鴉反哺”的故事,足以讓人們唏噓不已,而當(dāng)今捐腎救母,退學(xué)為母的故事,更是令我們感動萬分。不一樣的時代,演繹著相同的主題,那就是孝敬父母,回報父母。

小時候總是在父母懷里撒嬌,然后是看著白發(fā)增多卻是無能為力,總是說要讓父母以后更好的過日子。可是到大了,卻又很多人忘記了小時候的承諾。兒時的調(diào)皮,少年的叛逆,青年的奔波,何時才能讓父母省心呢?只有人到中年,自己有了孩子,才能感知父母當(dāng)年的恩情。而此時的父母已過花甲之年,身體大不如前,還能陪伴我們多少年呢?因此孝順是最不能等待的事情。可是,在很多的家庭中,常常可以看到這樣的情景:吃過飯后,孩子扭頭看電視,低頭玩手機,父母卻在忙碌著收拾碗筷;家里有好吃的,父母總是先讓孩子品嘗,孩子卻很少請父母先吃;孩子一旦生病,父母便忙前忙后,百般關(guān)照,而父母身體不適,孩子卻很少問候。這種現(xiàn)象,使子女不自覺地養(yǎng)成嬌慣、任性、懶惰、自私的不良習(xí)慣。凡此種種,值得憂慮。而我們經(jīng)常看到這樣一則廣告:一位剛下班的年輕媽媽,忙完了家務(wù),又端水給老人洗腳,老人對她說:“孩子,歇會兒吧!別累壞了身子。”她笑笑說:“媽,不累。”年輕媽媽的言行舉止被只有3、4歲的兒子看到了,兒子一聲不響地端來一盆水。年幼的兒子吃力地端著那盆水,搖搖晃晃地向媽媽走來。盆里的水濺了出來,濺了孩子一身,可孩子仍是一臉的燦爛。把水放在母親的腳下,為母親洗起了腳。父母的言傳身教就是對孩子最好的教育,孝順的家風(fēng)需要每一位父母給自己的孩子做出榜樣,良好的家風(fēng)才能代代相傳。其實父母親要的真的不多,如果不能天天見面,每天只是電話的問候,足矣讓他們安睡一晚。周末減少不必要的應(yīng)酬,有時間多回家看看父母,陪老人說說話。外出旅游時盡量帶父母感受大自然的美好。有時,我常在想:我希望我的子女以后如何對我。那現(xiàn)在,我有沒有如此對待我的父母?在這個世界上,最親近你的人,最包容你的人,最舍得花時間陪你的人,一定是父母。孝與感恩是人最基本的美德,感激父母,善事父母,體現(xiàn)的是人內(nèi)在的品質(zhì)。兒女最需做好的一件事情,就是好好報答養(yǎng)育自己的父母。現(xiàn)在,家風(fēng)是人們熱議的話題之一。其實,家風(fēng)是個古老話題,對家庭成員而言,有什么樣的家風(fēng),就會有什么樣的處世態(tài)度。孝敬父母,關(guān)愛父母,就是一種最重要的家風(fēng)。好的家風(fēng)在人們的成長過程中起著別的東西不可替代的作用,是某種品德和力量的源泉。就是說,做兒女的,在好的家風(fēng)熏陶下,會用好的家風(fēng)內(nèi)容來塑造自己的行為,從而成就自己的一生一世。

第四篇:弘揚中華美德,傳承良好家風(fēng)

弘揚中華美德,傳承良好家風(fēng)

不管是名門望族還是平頭百姓家總會有各種各樣的家訓(xùn),它是古往今來老一輩對個人的修身、家庭的治理所積累的各種警示格言,久而久之也成為了我們傳統(tǒng)文化的一部分。

中國歷史源遠流長,家訓(xùn)也是如此。清代的曾國藩提出:“勤、孝、儉、仁、恒、謙”這六字家訓(xùn)。他一生奉行為政以耐煩為第一要義,主張凡事要勤儉廉勞,不可為官自傲。他修身律己,以德求官,禮治為先,以忠謀政,在晚清官場上獲得了巨大的成功。而他身后的曾氏家族也代代有英才,出現(xiàn)了像曾紀(jì)澤、曾廣均、曾約農(nóng)、曾寶蓀、曾憲植等一批著名的外交家、詩人、教育家、科學(xué)家和高級干部。想來這一切與曾國藩的自我修身和其所致力的六字家訓(xùn)有分不開的關(guān)系的吧!

我國古代的家訓(xùn)主要集中在個人的修身和品德的培養(yǎng)上,放在幾千年后的今天仍然有其繼承和借鑒的重要作用。總書記也在一次集體談話時強調(diào),“千千萬萬個家庭的家風(fēng)好,子女教育得好,社會風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)”;“家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核,也是一個社會的價值縮影。良好家風(fēng)和家庭美德正是社會主義核心價值觀在現(xiàn)實生活中的直觀體現(xiàn)。”

作為一個普通的家庭,我們家也有三個家訓(xùn):“禮儀,平等和責(zé)任。”

歌德說過:“一個人的禮貌,就是一面照出他的肖像的鏡子。”突出了禮儀的重要性。一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度。在我家,禮儀也是必不可少的。有一次到外婆家時,我進門忘記了問好,就直接往房間里跑,被爸爸批評了,我立刻向外婆道歉。可見利益能看出一個人的素養(yǎng)。

“平等”是指在家中男女老少,輩份高低都可以得到同樣的待遇。平等是每一個人應(yīng)該享有的權(quán)利,有助于人與人之間進行溝通。它也標(biāo)志著一個國家的貧富程度,更是安定興國的保障。在我家,談話時都需要眼睛平時對方,以禮貌的態(tài)度對待對方,不得蠻橫無理。

“責(zé)任”指在社會上生存的每一個人都有自己應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任和義務(wù),在享受平等權(quán)利的同時肩上也會有“一份擔(dān)子”。在做任何事時,都要想到你的行為會產(chǎn)生怎樣的后果,要對你的行為負(fù)責(zé)。在我家,每一個人站在不同崗位上承擔(dān)不同的責(zé)任,每個人應(yīng)盡心盡責(zé)!

家教從古至今都是作為培養(yǎng)道德情操、規(guī)范行為舉止的有效方式,是國人立規(guī)、教子的首選。培養(yǎng)良好的家風(fēng)更是有利于創(chuàng)建和諧美好的家庭,何樂而不為呢?

第五篇:弘揚中華美德 傳承良好家風(fēng)

弘揚中華美德

傳承良好家風(fēng)

中華美德是指中華民族傳統(tǒng)美德具有影響力可繼承的良好品德.而正是這中華美德陶冶愛國情操,使人仗義疏財,讓世界上的人明白心靈美才是真正美.這中華美德博大精深是中華民族五千年來凝結(jié)的優(yōu)秀品質(zhì).作為二十一世紀(jì)的青少年,我們要切身學(xué)習(xí)中華美德并弘揚中華美德.中華美德中首位是仁愛孝悌,孝敬老人,尊敬長輩是基本也是中華美德中最具有特色的部分.仁愛,是對人仁慈并關(guān)愛他人;孝悌,是還報父母的愛和兄弟朋友之間的友愛.仁愛孝悌無形地要求我們,它使我們的生活充滿了人情味,它使我們懂得“百善孝為先”,它使我們了解了中華美德.“誠信禮義”則是中華美德中的一大部分,誠信,即真誠,誠信,守承諾,講信用.同時誠信也是每個公民道德的一個基本規(guī)范;誠信是一種品德更是一種責(zé)任;誠信是一種準(zhǔn)則更是一種道義,擁有誠信,就是擁有一種無形的資產(chǎn).“禮義”是道德觀念上的一種講義氣的體現(xiàn),青少年要遵守各種規(guī)定,要有見義勇為的精神,無論誰有困難都要積極幫助這是禮儀的意義所在.現(xiàn)在的少年大多數(shù)都是獨生子女,生活在父母、親朋的關(guān)愛下,不知生活中的疾苦,而這些良好的中華美德的優(yōu)秀的家風(fēng)可以豐富他們的道德素質(zhì),培養(yǎng)價值觀以及人生觀.我們可以通過一些關(guān)于中華美德的活動,讓他們了解和學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀品質(zhì)成為一個擁有正確人生觀、世界觀和積極向上的性格、良好素質(zhì).家風(fēng)中的形式有很多,而家訓(xùn)就是其中之一.從小家中老人長輩便教導(dǎo)我們要珍惜時間,和氣對人,勤勞刻苦.自古便有“一年之計在于春,一日之計在于晨,一家之計在于和,一生之行在于勤”的古訓(xùn),同時這也是我家的家訓(xùn).依我對家風(fēng)的理解,家風(fēng)就是一個家族多年總結(jié)下的為人經(jīng)驗和處事之道:家風(fēng)即民風(fēng)、社會風(fēng)氣,每個家庭都要擁有好家風(fēng).是為后生們所創(chuàng)造和陶冶的風(fēng)氣.往往這些家風(fēng)中有著中華民族的傳統(tǒng)美德,“無私奉獻精神”是時代的主旋律,“追求平等,維護尊嚴(yán)”的精神是《簡·愛》中女主人公一直向往的,“先天下之憂而憂,樂天下之樂而樂”更是一種以天下為己任的愛國家風(fēng)??這些良好家風(fēng)是我們學(xué)習(xí)的必備良藥.這些家風(fēng)是教會我們做人的基本原則.無論是美德還是家風(fēng),都源于生活又融于生活.我們要用心去感悟,親身體會先人凝結(jié)下來的至高至善的結(jié)晶.它無處不在.它閃爍著人性的光芒,它擁有著讓我們驚嘆和學(xué)習(xí)效仿的能力.它……

弘揚中華美德,是我們二十一世紀(jì)青少年當(dāng)前要做的第一件大事.傳承良好家風(fēng),讓我們以及我們的后輩,萬千炎黃子孫去延續(xù),讓這中華美德和良好家風(fēng)在華夏史上源遠流長……

作 者 姓 名: 蔣瑩莎

學(xué) 校:北城中學(xué) 年 級 班 級:七年級三班 指 導(dǎo) 教 師:陳雪燕 聯(lián) 系 電 話:***

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    弘揚中華美德,傳承良好家風(fēng) 中華民族五千年歷史中孕育了無數(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,其中很多傳統(tǒng)美德是以“家風(fēng)”的形式代代相傳、延續(xù)至今的。如尊老愛幼、勤儉節(jié)約、謙恭孝順、善......

    弘揚中華美德 傳承良好家風(fēng)演講稿

    弘揚中華美德 傳承良好家風(fēng) 尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們: 大家好。我今天演講的題目是《弘揚中華美德 傳承良好家風(fēng)》。還記得央視一套的一則公益廣告嗎?勞累一天的年輕的母......

    弘揚中華美德_傳承良好家風(fēng)征文

    弘揚優(yōu)秀家風(fēng),傳承傳統(tǒng)美德 古語說得好:“一屋不掃,何以掃天下。”中華民族五千年歷史中孕育了無數(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,其中很多傳統(tǒng)美德是以“家風(fēng)”的形式代代相傳、延續(xù)至今的......

    弘揚中華美德傳承良好家風(fēng)征文

    弘揚中華美德傳承良好家風(fēng)征文 家風(fēng)是一家的道德標(biāo)準(zhǔn),如同糧食一般,是一個家必不可少的成分。下面是小編收集整理的弘揚中華美德傳承良好家風(fēng)征文,歡迎閱讀參考!! 弘揚中華美......

    弘揚中華美德_傳承良好家風(fēng)征文(最終5篇)

    家風(fēng)需要言傳身教 家是社會的細(xì)胞。好家風(fēng)能純民風(fēng)、凈社風(fēng)、轉(zhuǎn)作風(fēng)、正行風(fēng)、促黨風(fēng)、優(yōu)國風(fēng)。對每一個人而言,弘揚好家風(fēng)、釋放正能量,既是實現(xiàn)個人夢的理智抉擇,也是助推......

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