第一篇：考察心得體會(huì)

領(lǐng)略他山之風(fēng)采

謀求自身之發(fā)展

———赴山東杜郎口中學(xué)考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)

懷著朝圣者的虔誠(chéng)心態(tài)，在2011年春暖花開的季節(jié)里我隨市教育局初中教育教學(xué)目標(biāo)管理課題組遠(yuǎn)赴山東茌平縣杜郎口中學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)考察。考察期間，我們一行人在杜郎口中學(xué)觀摩了各年級(jí)、各學(xué)科的課堂教學(xué)實(shí)況，同時(shí)大家還就所見所聞所感暢所欲言，相互交流，互談體會(huì)。

一番暢談之下，本人感觸頗深。

杜郎口中學(xué)本是一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)農(nóng)村初級(jí)中學(xué)，地處茌平縣東部最邊緣，與德州市接壤。學(xué)校四周都是田野，前不著村，后不著店，硬件和軟件設(shè)施都極為薄弱！但學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子卻以超乎常人的膽識(shí)帶領(lǐng)全體老師在校園內(nèi)掀起了一場(chǎng)轟轟烈烈的“教育革命”：徹底改革課堂教學(xué)模式，讓學(xué)生成為課堂教學(xué)活動(dòng)的真正主人。這里的課堂教學(xué)，沒有老師的呵斥、沒有老師的監(jiān)督，甚至于沒有老師的諄諄教導(dǎo)，有的只是一個(gè)開放、自主的課堂！在這里我們看到了學(xué)生上課時(shí)的表現(xiàn)熱鬧極了，有站著的，有趴著的，有坐到課桌上的，有在室內(nèi)黑板上寫的，也有在室外黑板上寫的，有走來走去無拘無束的。最生動(dòng)的是，看到一個(gè)女生站在黑板前指著板書，講解自己的解題過程，這時(shí)候，同學(xué)們都擠在黑板周圍，因?yàn)榭臻g有限，竟然有三四個(gè)同學(xué)蹲在講桌的下面！而老師此時(shí)卻一聲一吱地站在學(xué)生背后。在這樣一個(gè)鄉(xiāng)村初中的教室里，真是生氣勃勃，活力四射，令人震撼！

令我感觸最深的還是它的“三三六”自主學(xué)習(xí)模式。該模式簡(jiǎn)稱“兵教兵”、“兵練兵”、“兵強(qiáng)兵” 模式或“變厭學(xué)為樂學(xué)” 模式。“三三六”自主學(xué)習(xí)模式的前“三”為該模式的三個(gè)特點(diǎn)：“立體式、大容量、快節(jié)奏”。所謂立體式就是：教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)是新課程要求的三維立體式，將學(xué)習(xí)任務(wù)分配給每個(gè)同學(xué)，每個(gè)小組來完成，充分調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的主體性，發(fā)揮每個(gè)小組的集體智慧，展示模塊就會(huì)有不同層次，不同角度的思考與交流；所謂大容量就是：以教材為基礎(chǔ)，拓展、演繹、提升，通過各種課堂活動(dòng)形式展現(xiàn)：辯論、小品、課本劇、詩(shī)歌、快板、歌曲、繪畫等等；所謂快節(jié)奏就是：在單位時(shí)間內(nèi)，緊扣學(xué)習(xí)目標(biāo)和任務(wù)，通過周密安排和師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，達(dá)到預(yù)期的效果。

后“三”為自主學(xué)習(xí)。“預(yù)習(xí)—展示—反饋”三大模塊。預(yù)習(xí)模塊主要任務(wù)是：明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，生成本課題的重點(diǎn)，難點(diǎn)并初步達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。其基本過程是：學(xué)生根據(jù)自學(xué)后對(duì)文本的把握，教師根據(jù)對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的把握，通過師生共同討論，預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo)。然后學(xué)生再通過自學(xué)，生生互動(dòng)、師生互動(dòng)等形式初步達(dá)成預(yù)設(shè)的目標(biāo)。并對(duì)自己找出的重點(diǎn)、難點(diǎn)問題進(jìn)行深人的探究，并在此基礎(chǔ)上不斷生成新的學(xué)習(xí)目標(biāo)為展示課做準(zhǔn)備。有了這樣充分的預(yù)習(xí)課，展示課上學(xué)生的表現(xiàn)

就不足為奇了。

展示模塊的主要任務(wù)是：展示交流預(yù)習(xí)模塊的學(xué)習(xí)成果并進(jìn)行知識(shí)的遷移運(yùn)用和對(duì)感悟進(jìn)行提煉提升。本階段的基本形式一般為：以個(gè)人或小組為單位回顧預(yù)習(xí)情況，進(jìn)行組內(nèi)，全班的展示和交流。通過形式多種多樣的師生、生生的互動(dòng)學(xué)習(xí)感受交流。根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)程，不斷生成新的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

反饋模塊的主要任務(wù)是：對(duì)前面的課進(jìn)行反思和總結(jié)，對(duì)預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行回歸性的檢測(cè)。本環(huán)節(jié)尤其突出“弱勢(shì)群體”，讓他們說、談、演、寫，進(jìn)一步檢查三維目標(biāo)的落實(shí)情況。這一環(huán)節(jié)主要利用好“兵教兵”、“兵練兵”、“兵強(qiáng)兵”戰(zhàn)略，促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展。

“六”：即展示模塊“六大環(huán)節(jié)”。分別是：預(yù)習(xí)交流、明確目標(biāo)、分組合作、展現(xiàn)提升、穿插鞏固、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)。預(yù)習(xí)交流：明確目標(biāo)的環(huán)節(jié)，可以通過學(xué)生交流預(yù)習(xí)情況，明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)；分組合作：即教師口述將本節(jié)學(xué)習(xí)任務(wù)平均分到小組內(nèi)，一般情況下每組只完成其中一項(xiàng)即可；展現(xiàn)提升：各小組根據(jù)組內(nèi)討論情況，對(duì)自己組的學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行講解、分析等；穿插鞏固：各小組結(jié)合組別展現(xiàn)情況把自己組沒能展現(xiàn)的學(xué)習(xí)任務(wù)的掌握情況。

預(yù)習(xí)、展示、反饋三大模塊貫穿在一起就構(gòu)成了杜郎口中學(xué)的處方學(xué)習(xí)模式的主體。與我們通常的理解不同的是：其課堂教學(xué)預(yù)習(xí)、展示、反饋模塊都是占用正式課時(shí)的。有時(shí)是一節(jié)課，有時(shí)是兩節(jié)，也可能是十幾分鐘。具體時(shí)間根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展情況而定，但這些環(huán)節(jié)是必不可少的。而且這些模塊的教學(xué)組織形式都主要以小組活動(dòng)和學(xué)生自學(xué)為主，都是以學(xué)生為主體的課堂。

正是這個(gè)自主學(xué)習(xí)模式的運(yùn)行，使得老師與學(xué)生之間有了更多的默契，造就了活躍而和諧的課堂氛圍，很好地解決了大班額條件下的合作學(xué)習(xí)問題，學(xué)生主體問題以及面向全體共同發(fā)展的問題。也成就了杜郎口中學(xué)，讓他一舉成為中國(guó)的明星校、示范校！

古人云：他山之石，可以攻玉！

反思我校之境況，也是一所農(nóng)村學(xué)校，各方面情況與杜郎口中學(xué)相差無幾。幾年來，我們銳意改革，也在力圖課改突破！可以說此番杜郎口中學(xué)的考察學(xué)習(xí)之行令我大受啟發(fā)，思路漸漸清晰：在今后的教改中我們不但要重視傳授學(xué)生知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，轉(zhuǎn)變教師角色，把課堂還給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、能動(dòng)性。不但要注重教師的教，更要重視了學(xué)生的學(xué)，學(xué)生怎么學(xué)，學(xué)什么。我要力爭(zhēng)把課堂變成一座藝術(shù)的宮殿，讓孩子們忘我的表演，激情地朗讀、深情的歌唱，讓他們以各種形式表達(dá)自己的內(nèi)心情感，讓他們的喜怒哀樂在課堂中淋漓盡致的表現(xiàn)出來，讓他們的天性徹底地迸發(fā)出來，讓他們的靈性自由發(fā)揮出來，讓他們感受到課堂是快樂的、是享受的。我要讓我們的老師在課堂中

與學(xué)生同悲、同喜、同感動(dòng)，讓老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生在靈感的撞擊中迸發(fā)出智慧的火花，結(jié)出累累的課改碩果！

第二篇：考察心得體會(huì)

考察心得

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：

8月31日，我單位10人在領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下到&&&&、&&&&等進(jìn)行了考察。考察的目的，一是感受先進(jìn)單位的工作氛圍，振奮精神，鼓舞干勁；二是為了學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)企業(yè)的管理模式、企業(yè)文化、人力資源等一系列的工作經(jīng)驗(yàn)，開拓視野；三是制定并改進(jìn)我們的各項(xiàng)工作，取長(zhǎng)補(bǔ)短，加快%%%%的發(fā)展建設(shè)。

雖然我們考察學(xué)習(xí)的時(shí)間不長(zhǎng)，只能觀其表面，不能深刻了解其內(nèi)在精華，但是這段時(shí)間的考察學(xué)習(xí)，卻給我留下了深刻的印象，開闊了眼界，增長(zhǎng)了知識(shí)，得到最多的則是震撼、深思及壓力。下面，根據(jù)這段時(shí)間的考察學(xué)習(xí)情況，結(jié)合我自己的工作任務(wù)，談一下我的心得體會(huì)。

1、形成完善的管理理念及管理風(fēng)格：無論是%%公司還是%%都根據(jù)自身的管理特點(diǎn)，確定自己的管理理念，形成自己獨(dú)特的管理風(fēng)格。無論是從設(shè)施配置、工作氛圍還是企業(yè)文化都與之息息相關(guān)。例如，%%公司信息化管理、實(shí)施的無紙化辦公、員工的工間操及舉辦集體婚禮活動(dòng)等，都是管理制度先進(jìn)的體現(xiàn)。

2、創(chuàng)造良好的工作氛圍：這兩個(gè)單位都具有良好的工作氛圍，我們看到的每個(gè)人都埋首于自己的工作，各盡其職，看不到躲閑偷懶的現(xiàn)象出現(xiàn)，其工作流程井然有序，有條不紊；但在工作之余又不缺乏活力，每天上午及下午都有健身操活動(dòng)，這樣使員工的身體及心理都

得到了很好的休息，提高了工作效率。

3、創(chuàng)建高氛圍的企業(yè)文化：%%公司有較深厚的文化底蘊(yùn)，這就注定了企業(yè)文化是其亮點(diǎn)，我們?cè)诳疾鞂W(xué)習(xí)期間對(duì)其完善的企業(yè)文化管理嘆為觀止。比較特色的活動(dòng)有青年員工集體婚禮、職工運(yùn)動(dòng)會(huì)、工間操比賽、主題晚會(huì)等活動(dòng)。

歸根結(jié)底，這些都是較完善管理制度的功勞，所以嚴(yán)格的管理是治理企業(yè)的關(guān)鍵。我們的工作主要就是制定一套嚴(yán)密且適合我單位的管理體系，并建立細(xì)致的崗位職責(zé)說明，使一切工作都有章可循，有法可依；其次執(zhí)行力又是一個(gè)重要的部分，我們要改變過去懶散的工作態(tài)度，將工作放在第一位，并且從領(lǐng)導(dǎo)做起，形成一種良好的執(zhí)行形式。

通過這段時(shí)間的考察學(xué)習(xí)，極大地豐富了我們的知識(shí)，使我們感受到了先進(jìn)企業(yè)的先進(jìn)文化，也讓我們學(xué)到了他們的經(jīng)驗(yàn)、思想和理念。感謝領(lǐng)導(dǎo)給了我們這次難得的機(jī)會(huì)，讓我們這群剛畢業(yè)的大學(xué)生見識(shí)到書本上或是本單位根本學(xué)不到的東西，讓我們懂得“學(xué)無止境”、“學(xué)到老，活到老”的道理，雖然這也給了我們很大的壓力，但“有壓力才有動(dòng)力”，在今后的工作中，我們會(huì)鼓足干勁、解放思想、腳踏實(shí)地的做好自己的本職工作，以發(fā)展%%%%%為目標(biāo)，以優(yōu)異的工作成績(jī)來回報(bào)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的培育！

第三篇：考察心得體會(huì)

考察心得體會(huì)

2014年5月17日星期六，馬克思主義原理學(xué)習(xí)小組和毛澤東思想學(xué)習(xí)小組在胡麗美等老師的帶領(lǐng)下，進(jìn)行為期一天的室外考察，考察地點(diǎn)共兩處，分別是四川省榮縣雙石鎮(zhèn)蔡家堰吳玉章故居和四川省自貢市鹽業(yè)博物館。通過此次考察，我獲益匪淺，以下即為考察所學(xué)知識(shí)和心得體會(huì)。

我們經(jīng)過兩個(gè)多小時(shí)的車程，到達(dá)了吳玉章故居，四川省榮縣雙石鎮(zhèn)蔡家堰。經(jīng)過一個(gè)多小時(shí)的參觀我們了解到：1958年革命家教育家吳玉章（1878-1966）把家產(chǎn)全部捐贈(zèng)家鄉(xiāng)辦學(xué)，當(dāng)?shù)貫槭炯o(jì)念保留舊居一角。故居為二樓一底共7間房，占地約100多平方米，主要是吳老當(dāng)年臥室、書房。1988年全面維修吳玉章故居，占地?cái)U(kuò)至1500多平方米，與原舊居剩余部分連成一體，形成舊居四合院原貌，重建部分與原捐辦學(xué)校只一墻之隔。陳列館莊重、典雅、大方，規(guī)格為磚木結(jié)構(gòu)的四合院，再現(xiàn)了故居原貌，占地約15500平方米，建筑面積1050平方米，有專人管理。館內(nèi)館外已植樹綠化。培育花草，環(huán)境整潔幽雅。

陳列館大門匾額上鐫有原國(guó)家主席楊尚昆親筆書寫的“吳玉章故居”；吳老半身胸像座落在四合院壩中央，塑像大理石底落上嵌有鄧小平同志書寫“我國(guó)杰出的無產(chǎn)階級(jí)革命家、教育家、歷史學(xué)家、語言文字學(xué)家吳玉章”；故居內(nèi)有毛澤東給他的六十歲壽辰的賀詞“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事，一貫地有益于廣大群眾，一貫地有益于青年，一貫地有益于革命，艱苦奮斗幾十年如一日，這才是最難最難的啊!我們的吳玉章老同志就是這樣一個(gè)幾十年如一日的人。”故居內(nèi)還陳列有徐向前元帥親筆書寫的“革命先驅(qū)”手跡；以及吳老生平事跡照片、史料，吳老用過的總分實(shí)物，全國(guó)各界知名人士書寫的字畫等2400余件。吳玉章故居陳列館，從1989年元月正式開館以來，已接待國(guó)內(nèi)外參觀者數(shù)十萬人次，成為自貢市的愛國(guó)主義教育基地。1991年4月四川省人民政府公布列入省級(jí)文物保護(hù)單位。

后來通過查詢資料我了解到：吳玉章，名永珊，號(hào)玉章。1878年12月30日出生于四川省榮縣雙廟鄉(xiāng)，父母早死，1896年與游丙蓮結(jié)婚。先后就讀于鄉(xiāng)塾，成都尊經(jīng)書院，貢井旭川書院（自貢市旭川中學(xué)的前身）、瀘洲經(jīng)緯學(xué)堂。吳玉章是清末著名革命家。早年參加過孫中山領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)和辛亥革命，1925年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1927年參加南昌起義，任革命委員會(huì)委員兼秘書長(zhǎng)。1928年到1937年，由黨派往蘇聯(lián)、法國(guó)和西歐工作，參加過共產(chǎn)國(guó)際第七次代表大會(huì)。1938年回國(guó)后，歷任陜甘寧邊區(qū)文化教育委員會(huì)主任、魯迅藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、華北大學(xué)校長(zhǎng)等職，20世紀(jì)40年代同董必武、林伯渠、徐特立、謝覺哉一起，被譽(yù)為我黨著名的“延安五老”。1945年12月隨周恩來一起去重慶，參加政治協(xié)商會(huì)議。建國(guó)后任中國(guó)人民大學(xué)校長(zhǎng)，中國(guó)文字改革委員會(huì)主任，為新中國(guó)的教育事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。1966年12月12日因病去世。同時(shí)，吳玉章學(xué)識(shí)淵博，是我國(guó)著名的教育家。

第一站吳玉章故居參觀結(jié)束后，我們趕往自貢市鹽業(yè)博物館。自貢市鹽業(yè)歷史博物館是中國(guó)科技史專業(yè)博物館。位于四川省自貢市市中區(qū)龍鳳山下的釜溪河畔。

1959年建。館址為修建于清乾隆元年(1736)的西秦會(huì)館。這是一座由陜籍鹽商集資修筑的同鄉(xiāng)會(huì)館，融明清兩代宮廷和民間建筑風(fēng)格于一體。保存完好的碑文、木雕、石刻、泥塑，是研究鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前清代社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)狀況、宗教藝術(shù)的實(shí)物標(biāo)本。1959年，由鄧小平同志倡議在西秦會(huì)館內(nèi)建立了自貢市鹽業(yè)歷史博物館。

從零開始，經(jīng)過41年來的努力，自貢市鹽業(yè)歷史博物館在執(zhí)著的追求中茁壯成長(zhǎng)起來，成為國(guó)內(nèi)外享有一定聲譽(yù)的中國(guó)唯一的鹽業(yè)歷史博物館。建館四十多年來，該館在收藏、研究、陳列、保護(hù)以井鹽為主的中國(guó)鹽業(yè)史文物方面取得了重要的成就，成為中國(guó)現(xiàn)有近2000座博物館中的佼佼者，先后被評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀地縣級(jí)博物館、全國(guó)文博系統(tǒng)先進(jìn)集體。聯(lián)合國(guó)教科文組織的《博物館》季刊，曾對(duì)本館做過專題介紹。

該館館址由兩座古建筑組成，一是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位西秦會(huì)館及其附屬建筑，占地6303m2；一是四川省文物保護(hù)單位王爺廟，占地705m2。該館收藏有關(guān)井鹽發(fā)展的史籍、文獻(xiàn)和檔案資料，其中實(shí)物和工具等藏品1322件。其中鹽井傳統(tǒng)鉆鑿和修治井工具503件，是中國(guó)目前唯一保留的較為完整的古代頓鉆工具群。這些不同時(shí)期、不同形制和用途的工具，體現(xiàn)了歷代鹽工創(chuàng)造的井鹽技術(shù)和工藝，標(biāo)志著中國(guó)鉆井技術(shù)的發(fā)展。館藏清乾隆至民國(guó)時(shí)期的井灶經(jīng)營(yíng)契約、巖口簿、帳冊(cè)，對(duì)研究科技史和社會(huì)經(jīng)濟(jì)史具有價(jià)值。

《井鹽生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展史》陳列，從鉆井、采鹵、天然氣開采、制鹽等方面再現(xiàn)了井鹽生產(chǎn)技術(shù)的演進(jìn)和發(fā)展，表現(xiàn)了以深井鉆鑿技術(shù)為中心的古代井鹽生產(chǎn)工藝，體現(xiàn)了歷代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造才能。陳列中的清代鑿井機(jī)械碓架，靠人力踩動(dòng)，以鐵制鉆頭沖擊井底巖石，可將鹽井鑿達(dá)千米以上深度；用以鉆進(jìn)各種巖層的鉆頭多達(dá)10余種。這些實(shí)物是世界鉆井史上的重要文物。該館還在館外保護(hù)和復(fù)原了開鑿于1772年的小橋井，1835年鑿達(dá)1001.42米，在世界上率先突破千米深度的□海井。鹽運(yùn)商會(huì)館王爺廟，是反映清代井鹽生產(chǎn)和運(yùn)輸?shù)默F(xiàn)場(chǎng)陳列。館刊有《井鹽史研究》。

此次考察雖然時(shí)間不長(zhǎng)，但是在指導(dǎo)老師和導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，我增長(zhǎng)了不少見識(shí)，同時(shí)也得到了一定的放松，是一次具有實(shí)踐意義的考察活動(dòng)！

第四篇：考察心得體會(huì)

考察學(xué)習(xí)心得

——黃洪政

兩天的赴鳳崗、湄潭、息烽考察學(xué)習(xí)，身心頗感疲憊，身體的疲憊是由于長(zhǎng)時(shí)間的乘車所致，而心靈的疲憊則是參觀的每一個(gè)點(diǎn)、每一個(gè)項(xiàng)目對(duì)思維帶來的一次次觸動(dòng)引發(fā)的思考和反復(fù)琢磨。

觸動(dòng)最深的是為什么經(jīng)濟(jì)本不發(fā)達(dá)的鳳岡縣，取得如此發(fā)展成效，生態(tài)得到有效保護(hù)，茶產(chǎn)業(yè)取得突破發(fā)展，旅游呈現(xiàn)強(qiáng)勁勢(shì)頭，城市內(nèi)涵、外延得到質(zhì)的拓展，一片和諧小康的幸福畫卷在呈現(xiàn)、在提升，一個(gè)新興現(xiàn)代化城鎮(zhèn)正在形成。觀永安，真正理解了夜郎的自大，青蛙的觀天，真正領(lǐng)會(huì)了狂妄自大的危害，真正領(lǐng)會(huì)了思路決定出路和創(chuàng)新的動(dòng)力。

思考最多的是永興鎮(zhèn)的發(fā)展靠的不僅是天時(shí)、地利、人和，還靠的是領(lǐng)導(dǎo)干部敢做敢搏敢當(dāng)?shù)膴^斗精神；靠的是永興上下不甘落后，后發(fā)趕超，拼字求勝的精氣神；靠的是勇于改革，敢于創(chuàng)新的勇氣；靠的是愛商、親商、敬商的熱情和人才是第一資源的理念；靠的是落實(shí)力、創(chuàng)新力。作為貴州經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣中的一個(gè)鎮(zhèn)，雖然近些年獲得了一定發(fā)展，有一定的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、又有“兩個(gè)一百”和擴(kuò)權(quán)強(qiáng)鎮(zhèn)的政策機(jī)遇，我們更具優(yōu)勢(shì)，只要我們多一些怎樣干，少一些不能干，多一些創(chuàng)新突破，少一些規(guī)矩束縛，多一些責(zé)任擔(dān)當(dāng)，少一些風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避。在招商理念，銳意創(chuàng)新，城市發(fā)展，特色旅游上一定能夠有新的突破和進(jìn)展，從而加快我鎮(zhèn)幸福茅壩、和諧茅壩的建設(shè)進(jìn)程。

琢磨最多的是這次參觀學(xué)習(xí)讓我們看到了自己與湄江鎮(zhèn)核桃壩村的差距。村級(jí)高級(jí)賓館、寬闊的茶文化廣場(chǎng)、琳瑯滿目的產(chǎn)品展示廳、品茶室、茶藝展示廳，無不看到差距之巨大。思索茅壩、地大物博，受傳統(tǒng)觀念的束縛和政策因素的影響，20年期間街道長(zhǎng)度沒有改變，街道店戶按就生活，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)按部就班，招商引資更無從談起，發(fā)展始終停留在紙上，產(chǎn)業(yè)發(fā)展始終在傳統(tǒng)觀念的籠子里轉(zhuǎn)圈。大刀闊斧搞建設(shè)，千方百計(jì)謀發(fā)展是茅壩發(fā)展的唯一法則。破除為之怕失敗，不為保平安的思，是茅壩發(fā)展的新希望。樹立敢為人先，徹底剔除一切束縛因素，自我加壓是茅壩發(fā)展的必由之路。

最讓我心情感到沉重的是參觀了息烽集中營(yíng)，了解革命前輩為了黨的理想信念受盡折磨、光榮犧牲。他們身處絕境，不忘信念，明知生命已到盡頭，任然在惡劣環(huán)境下奮斗，為黨的事業(yè)流盡最后一滴血。結(jié)合當(dāng)前各項(xiàng)工作，當(dāng)前茅壩正處于跨越發(fā)展的新起點(diǎn)，茅壩現(xiàn)代農(nóng)業(yè)高效示范園區(qū)、省級(jí)示范鎮(zhèn)發(fā)展帶來空間機(jī)遇，牢固樹立理想意識(shí)、發(fā)展意識(shí)、奮斗意識(shí)，搶抓機(jī)遇，用最堅(jiān)決的態(tài)度，最優(yōu)良的作風(fēng)，學(xué)習(xí)革命先烈的頑強(qiáng)意志，創(chuàng)新思維，始終把城鎮(zhèn)建設(shè)、農(nóng)業(yè)示范園區(qū)建設(shè)作為載體和突破口，作為我鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大引擎，強(qiáng)力推進(jìn)我鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

第五篇：考察心得體會(huì)

到遵義縣第一中學(xué)及航天中學(xué)學(xué)習(xí)考察

心得體會(huì)

威寧縣第六中學(xué)

陳 米

2014年 12月3日至4日，威寧縣高中學(xué)校一行50多人，在教育局領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)下前往遵義縣第一中學(xué)和航天中學(xué)兩所學(xué)校進(jìn)行了考察學(xué)習(xí)，兩天之行，我們對(duì)教育本質(zhì)有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，獲得了新的啟.上午，我們到遵義第一中學(xué)主要是進(jìn)入課堂聽課，與學(xué)校的校長(zhǎng)、教師進(jìn)行了交流，詳細(xì)了解他們?nèi)〉抿溔顺煽?jī)的原因、學(xué)校內(nèi)部管理，特別是學(xué)校常規(guī)管理方面的經(jīng)驗(yàn)和做法。下午我們來到航天中學(xué)，參觀了航天中學(xué)的校園，宿舍，同時(shí)也詳細(xì)了解他們?nèi)〉抿溔顺煽?jī)的原因、學(xué)校內(nèi)部管理，特別是學(xué)校常規(guī)管理方面的經(jīng)驗(yàn)和做法。

這兩所校園，都是現(xiàn)代派的校園，干凈而整潔。隨處張貼的勵(lì)志的語言，溫馨的提示，讓我們不斷得到思想的警示，行為的指導(dǎo)。他們高瞻遠(yuǎn)矚的發(fā)展戰(zhàn)略，各具特色的發(fā)展思路，嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的發(fā)展步伐，令我們嘆為觀止，給我留下印象最深的就是這幾所學(xué)校通過堅(jiān)持“特色辦學(xué)”，加強(qiáng)學(xué)校的常規(guī)管理，成功打造了屬于自己的獨(dú)特教育名牌。這使我對(duì)教育本質(zhì)有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，獲得了新的啟迪

學(xué)習(xí)期間，所有參加考察學(xué)習(xí)的人都認(rèn)真聽取匯報(bào)、學(xué)習(xí)、勤于思考，交流，在與兄弟學(xué)校的思想碰撞中，學(xué)習(xí)了新的辦學(xué)理念，提升了對(duì)教育本質(zhì)的認(rèn)

識(shí)和對(duì)常規(guī)管理內(nèi)涵的理解，同時(shí)，在共同的學(xué)習(xí)，生活中，進(jìn)一步加深了認(rèn)識(shí)和了解，為今后學(xué)校間的交流與合作打了良好的基礎(chǔ)。這次學(xué)習(xí)考察、組織嚴(yán)密，形式活潑，我深感受益匪淺，體會(huì)良多。特別是范局長(zhǎng)親自帶隊(duì)，深入一線，我更是深受感動(dòng)和感觸。

此次學(xué)習(xí)考察之行，讓我開闊了眼界的同時(shí)，更看到了自身的不足。

一、難能可貴的親和力，此次學(xué)習(xí)，我在遵義一中聽了兩節(jié)課，聽了周老師的課后，我覺得周老師也是一個(gè)平凡的人，教學(xué)也是平凡的，但這平凡中蘊(yùn)含著獨(dú)特，這種獨(dú)特是一種學(xué)習(xí)的榜樣，他的教學(xué)態(tài)度莊重而大方，神態(tài)和藹可親，語言生動(dòng)而充滿激情。從他課上的舉手投足之間，嚴(yán)然是學(xué)生的良師益友，是教師學(xué)習(xí)的典范，年紀(jì)輕輕卻有專家一樣的教學(xué)功底，真是難得。平時(shí)上課時(shí)，我也想盡量展示我的親和力，我也為此一直在努力，聽了唐老師的課，我才覺得那種大方，平易近人的良師，他是用心在教學(xué)、用心靈與學(xué)生溝通。

二、有特色的學(xué)校不一定是成功的學(xué)校，但成功的學(xué)校一定是有特色的學(xué)校。

這次我抱著“踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)”的思想深入實(shí)地的查看了遵義縣第一中學(xué)、航天中學(xué)兩所學(xué)校。他們高瞻遠(yuǎn)矚的發(fā)展戰(zhàn)略，各具特色的發(fā)展思路，嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的發(fā)展步伐，令我們嘆為觀止，給我留下印象最深的就是這幾所學(xué)校通過堅(jiān)持“特色辦學(xué)”，加強(qiáng)學(xué)校的常規(guī)管理，成功打造了屬于自己的獨(dú)特教育名牌。這兩所學(xué)校無疑都是成功的學(xué)校，而且也在成功的基礎(chǔ)上形成了自己的特色，打響了自己的品牌。

三、學(xué)校深厚的文化底蘊(yùn)和教育傳統(tǒng)，是培育人才的“沃土肥園”。

這次考察的每一所學(xué)校，我們都感受到一種高品位的文化享受，小校園，“大文化”。這些學(xué)校在建設(shè)與發(fā)展的過程中，重視的不僅是現(xiàn)代化校舍和教育設(shè)施的建設(shè)，更重要的是獨(dú)特校園文化的建設(shè)，校園文化和辦學(xué)傳統(tǒng)使這些學(xué)校處處都有教育功能，時(shí)時(shí)都有教育機(jī)會(huì)，這一方面為學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育增添了豐富的內(nèi)涵，反映出學(xué)校“以人為本”的教育思想和教育精神，另一方面也反映出學(xué)校教育工作的層次性、科學(xué)性和長(zhǎng)效性。具有深厚歷史底蘊(yùn)，充滿人文化精神和科學(xué)色彩的校園文化，為培育高素質(zhì)人才提供了“肥沃土壤”，展示了當(dāng)?shù)匦@建設(shè)特有的風(fēng)采，學(xué)校文化和教育傳統(tǒng)是一所學(xué)校多年的積淀，是從學(xué)校內(nèi)部不斷培植的，需要一點(diǎn)一滴的經(jīng)營(yíng)和積累。校長(zhǎng)要成為學(xué)校文化的倡導(dǎo)者，要有超前的教育理念，有恒心、耐心和信心，言行舉止，待人接物，做一個(gè)讀書人，文化人；要引導(dǎo)全體師生員工參與建設(shè)，通過制定規(guī)劃，機(jī)構(gòu)改革，人才流動(dòng)，考核評(píng)價(jià)等管理手段來促進(jìn)和體現(xiàn)學(xué)校文化；學(xué)校應(yīng)打造為人才成長(zhǎng)的搖籃，出名師，育名生，辦名校。

四、啟迪了思維，堅(jiān)定了信心

觀念更新、角色轉(zhuǎn)變，從我做起。此次考察使我清楚地意識(shí)到，在今天這個(gè)全面推行素質(zhì)教育的時(shí)代，要想真正實(shí)施創(chuàng)新教育，要想真正有所發(fā)展，一名教師必須具有強(qiáng)烈的成就需要，而一旦有了強(qiáng)烈的成就需要，他就會(huì)銳意進(jìn)取，敢于沖破妨礙創(chuàng)新的清規(guī)戒律，并養(yǎng)成求異思維以及人無我有，人有我先的意識(shí)，創(chuàng)造性地開展工作，教師自身的事業(yè)心和工作動(dòng)機(jī)，也會(huì)在追求創(chuàng)新的過程中得到提升。

考察時(shí)間很短暫，然而與這幾所學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)交流給我們的啟發(fā)都是很大的、是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。下一步應(yīng)該靜下心來，研究一個(gè)教師的教學(xué)問題，社會(huì)需要我們培養(yǎng)怎樣的人才？我們?cè)鯓优囵B(yǎng)人才？怎樣從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，為學(xué)生的發(fā)展進(jìn)行有效的教育？怎樣從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，提高教育教學(xué)質(zhì)量？如何樹名師？這些都是我要思考的問題，而且有楊校長(zhǎng)的全力支持，我們沒有理由不把工作做好，再次楊校長(zhǎng)為我們提供了一個(gè)開闊視野、轉(zhuǎn)變觀念、重新定位、深入思考的機(jī)會(huì)，我相信我會(huì)學(xué)有所思、學(xué)有所獲。

2014.12.5