第一篇:《課程與教學(xué)論》學(xué)習(xí)心得
《課程與教學(xué)論》前兩章學(xué)習(xí)心得
本學(xué)期我們專升本的需要補(bǔ)修《課程與教學(xué)論》這一門(mén)課程,轉(zhuǎn)眼間,開(kāi)學(xué)至今已經(jīng)一個(gè)多月了。這門(mén)課程原本每周有四節(jié)課時(shí),但有兩節(jié)課我們有其他課程與之重復(fù),像這樣的情況對(duì)我們專升本的很正常不過(guò)了,所以我們?cè)诒菊n課堂上的學(xué)習(xí)時(shí)間要比原班生少很多,只能抽時(shí)間去補(bǔ)。盡管如此,經(jīng)過(guò)對(duì)《課程與教學(xué)論》一個(gè)月的學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多的知識(shí),同時(shí)也明白了很多的道理。
通過(guò)潘老師對(duì)本門(mén)課程的精心講解,我們學(xué)完了前兩章的內(nèi)容,我們初步了解了《課程與教學(xué)論》的基本含義和理論。在學(xué)習(xí)一門(mén)課程,我們首先要了解這門(mén)課程的內(nèi)涵,同時(shí)通過(guò)學(xué)習(xí)過(guò)后我們也要有所收獲,記得潘老師在上這門(mén)課程的時(shí)候?qū)ξ覀冋f(shuō)過(guò)這門(mén)課學(xué)習(xí)有沒(méi)有必要性,要看我們學(xué)習(xí)這門(mén)課之后的變化,在這里的變化指的是:
一、我們通過(guò)對(duì)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)我們對(duì)教材里的基本的知識(shí)、概念是否能夠了解,記住。
二、我們?cè)谶@門(mén)課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題能夠很好的去解決它,具有解決問(wèn)題的能力。
三、在學(xué)習(xí)之后我們的心境、眼界是否有所變化,有所提升。
通過(guò)對(duì)前章的學(xué)習(xí),首先,我們了解了課程與教學(xué)論的研究對(duì)象是課程問(wèn)題和教學(xué)問(wèn)題,任務(wù)有三個(gè)方面:揭示規(guī)律、確立價(jià)值和優(yōu)化技術(shù),了解了課程與教學(xué)論的歷史演進(jìn)。比如:我們知道了《禮記.學(xué)記》是我國(guó)和世界上最早的教育學(xué)專著,提出了教學(xué)相長(zhǎng)、藏息相鋪、豫時(shí)孫摩、長(zhǎng)善救失、善喻善教、師嚴(yán)道尊等重要思想和原則。我們
還知道了捷克教育家夸美紐斯在1632年發(fā)表的《大教學(xué)論》是教學(xué)論學(xué)科誕生的重要標(biāo)志,同時(shí)也知道了德國(guó)教育家赫爾巴特的《普通教育學(xué)》中闡述教育性教學(xué)原理,同時(shí)它是依據(jù)觀念心理學(xué)原理分析教學(xué)的機(jī)制,認(rèn)為教學(xué)是統(tǒng)覺(jué)的運(yùn)動(dòng),還有柏拉圖、亞里斯多德、蘇格拉底......等常識(shí)性知識(shí)。
其次,我們明確了學(xué)習(xí)課程與教學(xué)論的意義與方法。俗話說(shuō),王婆賣(mài)瓜,自賣(mài)自夸。每個(gè)學(xué)科都說(shuō)自己很重要,這是司空見(jiàn)慣的事情。對(duì)于人類社會(huì)來(lái)說(shuō),每個(gè)學(xué)科的確也都有其特殊的意義,這是一個(gè)學(xué)科得以存在和發(fā)展的理由。而對(duì)于特定學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō),不同學(xué)科的價(jià)值就各不相同。尤其對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)講,學(xué)習(xí)科目具有專業(yè)方向性,對(duì)我們小教專業(yè)來(lái)說(shuō)非常重要,是我們?cè)谖磥?lái)勝任小學(xué)教師工作的重要基礎(chǔ)。要想學(xué)好這一科目,需要掌握好學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),加強(qiáng)理論與實(shí)踐的聯(lián)系,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效能,最終取得進(jìn)步和發(fā)展。
最后,我們掌握了課程的基本理論。通過(guò)對(duì)本課程的學(xué)習(xí)我們知道了,課程就是為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而選擇和組織起來(lái)的教育性經(jīng)驗(yàn)體系。課程有文本和實(shí)踐兩種表現(xiàn)形式,如:課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書(shū)。從原始課程到古代課程再到現(xiàn)代學(xué)校課程,這是課程歷史演變的基本線索,在歷史演化過(guò)程中,出現(xiàn)了多種多樣的具體課程形態(tài)進(jìn)而和課程體系,如“四書(shū)五經(jīng)”、“
三、百、千、千”學(xué)科課程、活動(dòng)課程等。懂得了課程是多種內(nèi)外因素相互作用的產(chǎn)物,其中社會(huì)、兒童和知識(shí),學(xué)校教育制度、課程傳統(tǒng)、課程理論及課程自身的辯證否定之規(guī)律等式基本的影響因素。
這門(mén)課程是一門(mén)理論性與應(yīng)用性均較強(qiáng)的課程,通過(guò)對(duì)本課程的學(xué)習(xí),我們要比較系統(tǒng)地理解、掌握課程與教學(xué)論的基本原理、基本概念,提升當(dāng)代大學(xué)生的理論水平,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性;通過(guò)理論與案例的結(jié)合,要達(dá)到理論與實(shí)踐的統(tǒng)一,具備解決課程問(wèn)題和教學(xué)問(wèn)題的能力。
第二篇:《課程與教學(xué)論》學(xué)習(xí)心得
《課程與教學(xué)論》學(xué)習(xí)體會(huì)
學(xué)了《課程與教學(xué)論》一書(shū)中有關(guān)“新課程下的教學(xué)策略”一節(jié),使我獲益匪淺。教學(xué)是一門(mén)科學(xué),也是一門(mén)藝術(shù),講究教學(xué)策略是成為一名優(yōu)秀教師的必備條件。新課程的教學(xué)需要教師在深入鉆研教材的基礎(chǔ)上,探討新教材的教學(xué)規(guī)律,并運(yùn)用這些規(guī)律,提出新的適應(yīng)素質(zhì)教育要求的教學(xué)策略。新的課程,新的教學(xué)觀念,應(yīng)該在課堂教學(xué)這塊主陣地上得以實(shí)現(xiàn),獲得體現(xiàn)。這就需要建構(gòu)一個(gè)新課程下的新課堂。
在上個(gè)世紀(jì),課程與教學(xué)從分離走向了整合,而課程與教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)也被定義為變革。在我國(guó),目前新課程改革正在進(jìn)行中,這次改革不同與以往的改革,它是在新的課程與教學(xué)觀下的改革。因此它不僅本身就說(shuō)明了變革的存在,而且在其改革的各個(gè)方面和教學(xué)實(shí)踐中也處處體現(xiàn)著變革。在本學(xué)期的課程與教學(xué)論的學(xué)習(xí)中,我對(duì)于目前,我國(guó)正在進(jìn)行第八次基礎(chǔ)教育課程教育改革。這次課程改革的理念是:
1、關(guān)注學(xué)生作為“整體的人”的發(fā)展;
2、統(tǒng)整學(xué)生的生活世界與科學(xué)世界;
3、尋求學(xué)生主體對(duì)知識(shí)的建構(gòu);
4、創(chuàng)建富有個(gè)性的學(xué)校文化。
從改革的理念中可以看出,這次課改的理論基礎(chǔ)為新的課程教學(xué)觀。那么什么是新的課程教學(xué)觀呢?它與舊的課程教學(xué)觀又有什么區(qū)別呢?在討論新的課程教學(xué)觀之前,先來(lái)看看什么是舊的課程教學(xué)觀。
1、舊課程教學(xué)觀
受到“科技理性”觀念和“唯科學(xué)主義”價(jià)值觀的影響,課程與教學(xué)在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)是相互分離的。課程是學(xué)校教育的實(shí)體或內(nèi)容,它規(guī)定學(xué)校“教什么”,教學(xué)是學(xué)校教育的過(guò)程或手段,它規(guī)定學(xué)校“怎么教”;課程是教學(xué)的方向或目標(biāo),是教學(xué)過(guò)程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定好的,教學(xué)的過(guò)程就是忠實(shí)而有效地傳遞課程的過(guò)程,而不應(yīng)當(dāng)對(duì)課程作出任何變革。這樣,課程與教學(xué)就被割裂開(kāi)來(lái)。當(dāng)把課程看作是有計(jì)劃的學(xué)習(xí)目標(biāo)或結(jié)果,把教學(xué)看作是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)或達(dá)到結(jié)果的手段時(shí),就把原本統(tǒng)一在人的內(nèi)在的完整的活動(dòng)割裂開(kāi)啦。這樣導(dǎo)致的后果就成了;為了達(dá)到目標(biāo)“不擇手段”,一種特定的手段也可以被泛化并被濫用于不同的目標(biāo)。
2、新課程教學(xué)觀
美國(guó)著名的哲學(xué)家和教育家杜威為課程與教學(xué)的整合做出了第一次的貢獻(xiàn),他在其實(shí)用主義認(rèn)識(shí)論的“連續(xù)性”原則的基礎(chǔ)上消解了傳統(tǒng)教育中課程與教學(xué)的僵硬對(duì)立。他認(rèn)為,課程與教學(xué)的統(tǒng)一在本質(zhì)上是由經(jīng)驗(yàn)的性質(zhì)決定的。在教育經(jīng)驗(yàn)中,“個(gè)人所做的事”對(duì)應(yīng)于方法或教學(xué),“環(huán)境所做的事”相對(duì)于 課程教材。方法與教材之間、教學(xué)與課程之間是在相互作用中融為一體的。20世紀(jì)末,課程與教學(xué)的整合是以“解放興趣”為核心的。這時(shí),教師和學(xué)生就不再只是既定課程的計(jì)劃的實(shí)施者,而是課程開(kāi)發(fā)者與教學(xué)的設(shè)計(jì)者。課程的概念從原來(lái)靜止的書(shū)面文件轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒诮逃榫持泄餐瑒?chuàng)生的一系列動(dòng)態(tài)的事件;教學(xué)成為了一個(gè)基本的課程效應(yīng)的社會(huì)情境。當(dāng)課程與教學(xué)的研究重心在轉(zhuǎn)向活生生的教學(xué)情境時(shí),課程與教學(xué)再次融合在一起。如果說(shuō),舊的課程與教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)的是一種“控制”的話,即教育機(jī)構(gòu)對(duì)教師的控制,教師對(duì)學(xué)生的控制。那么,新的課程與教學(xué)觀則體現(xiàn)了一種“民主”和強(qiáng)調(diào)人的主體能動(dòng)性。學(xué)生不可能以原封不動(dòng)的形式學(xué)習(xí)課程內(nèi)容,否則就是一種注入式教學(xué),是單純觀念的灌輸;科學(xué)概念與法則唯有通過(guò)具體的事實(shí)與現(xiàn)象才能掌握。
通過(guò)這個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),使我在自己的教學(xué)工作上受到很大的啟發(fā),在現(xiàn)代的教育教中要關(guān)注的問(wèn)題和以往是有很大的差距,現(xiàn)在的課堂要緊扣課改的要求。例如在語(yǔ)文教學(xué)中要怎樣去靈活運(yùn)用,又將用什么樣的手段和方法來(lái)貫通于整個(gè)課堂呢?
一、語(yǔ)文教學(xué)需強(qiáng)化自主學(xué)習(xí)
在語(yǔ)文課堂中要淡化教師的講,教學(xué)重心要從以教師為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。自主學(xué)習(xí)活動(dòng)性理念,首先強(qiáng)調(diào)的是教師要對(duì)學(xué)生放手,在課堂上盡可能的增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間,提高自主學(xué)習(xí)效率。強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)不是把課堂的40分鐘完全交給學(xué)生,而是教師把握時(shí)機(jī)在課堂上精講。講在學(xué)生對(duì)文本豐富的內(nèi)容,深刻的含義,精妙的語(yǔ)言理解不透時(shí);講在學(xué)生體驗(yàn)難以獲得時(shí);講在學(xué)生探究遇到困難時(shí)。理論證明,小班化教學(xué)為“4+4N”教學(xué)模式插上了有益的翅膀,是提高課堂教學(xué)效率的有效途徑。
1、激發(fā)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性,發(fā)展自我
新課程下的教學(xué)中有這樣一句話:“教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生感到自己被別人承認(rèn)與接納,收到別人的信任與尊重,就會(huì)對(duì)教育教學(xué)過(guò)程產(chǎn)生好感,這樣學(xué)生就能最大限度的參與進(jìn)來(lái),在教學(xué)活動(dòng)中學(xué)到知識(shí),張揚(yáng)個(gè)性,發(fā)展自我。”
2、在教學(xué)中設(shè)定目標(biāo),促進(jìn)發(fā)展
在具體目標(biāo)的研制上,要從學(xué)生的心理發(fā)展水平出發(fā),尋找學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),研究每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況,選擇適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容和方法,促進(jìn)學(xué)生最大限度的、個(gè)性化發(fā)展。目標(biāo)是一個(gè)人前進(jìn)的方向和動(dòng)力。在教學(xué)中設(shè)定奮斗目標(biāo),既多了幾分競(jìng)爭(zhēng),又使學(xué)生學(xué)習(xí)的勁頭更濃。
新課程下的教學(xué)用理論證明了我們踐行的教學(xué)模式是毫無(wú)質(zhì)疑的,使我們走好這條路的信心更堅(jiān)定。
在新的課程與教學(xué)觀的理念中,變革是無(wú)處不在的。因此,在目前所進(jìn)行的課程改革中,教師和廣大學(xué)生都應(yīng)該意識(shí)到變革的存在,意識(shí)到自身主體性的存在。只有這樣,才能達(dá)到這次課程改革的真正目的。
二、語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生學(xué)會(huì)感受、體會(huì)、體驗(yàn)、揣摩。要重感悟,重語(yǔ)感訓(xùn)練。“好讀書(shū),不求甚解”,只要學(xué)生通過(guò)上下文在一定的語(yǔ)境中,明白意思就行了。重讀書(shū)特別是重自瀆,重自由讀書(shū)。以前我在語(yǔ)文教學(xué)中齊讀太多,整齊劃一,氣氛熱烈,可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,消減課堂上的沉悶。但是我發(fā)現(xiàn)齊讀太多,教師不便了解學(xué)生的朗讀能力,不易發(fā)現(xiàn)讀書(shū)中可能出現(xiàn)的問(wèn)題,久而久之,還可能出現(xiàn)“濫竽充數(shù)”的“南郭先生”。因此,對(duì)“齊讀”要適時(shí),適度,不是不用,但不宜多用。
重讀書(shū)還要重積累,包括課內(nèi)積累和課外積累。對(duì)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),主要是語(yǔ)言積累,佳詞妙句、古詩(shī),精彩片斷都力求熟讀成誦,內(nèi)化成自己的語(yǔ)言。
三、語(yǔ)文教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解和運(yùn)用語(yǔ)言的實(shí)踐中學(xué)法、悟法。
方法常常是知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的中介。正所謂“得之以魚(yú),不如得之以漁”。學(xué)生掌握了一定方法,就為自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件。在識(shí)字教學(xué)中注重交給識(shí)字方法。閱讀教學(xué)要求學(xué)生學(xué)會(huì)朗讀、默讀,學(xué)習(xí)略讀,粗知文章大意。能聯(lián)系上下文和自己的積累,推想課文中有關(guān)詞句的意思,體會(huì)其表達(dá)效果,在閱讀中體會(huì)作者的思想感情。在作文教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生觀察,思考的能力,讓學(xué)生在習(xí)作實(shí)踐中學(xué)習(xí)觀察的方法,構(gòu)思的方法,自我修改的方法。作文教學(xué)強(qiáng)調(diào)“寫(xiě)真實(shí)”,我在作文教學(xué)中,要求學(xué)生在寫(xiě)真實(shí)的前提下,引導(dǎo)他們善于表現(xiàn)自我,表現(xiàn)有別于他人的個(gè)性化作文。學(xué)生個(gè)性化作文,是學(xué)生個(gè)性心理的獨(dú)特反映,這種獨(dú)特性常常閃爍著創(chuàng)新的火花。
我們使用的人教版語(yǔ)文教材篇幅都較長(zhǎng),所以必須研究長(zhǎng)文短學(xué),強(qiáng)調(diào)提高教學(xué)效率,向40分鐘要質(zhì)量,所以我們要讓教學(xué)語(yǔ)言精練,不講或少講那些“正確的廢話”,不重復(fù)、羅嗦,學(xué)生也不重復(fù)別人的話語(yǔ),使各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)嚴(yán)謹(jǐn)有序,以達(dá)到短時(shí)高效。
該課程是一門(mén)理論性與應(yīng)用性均較強(qiáng)的課程,本課程設(shè)置的總目標(biāo)是廣大中小學(xué)教師通過(guò)本課程的學(xué)習(xí),比較系統(tǒng)地理解、掌握課程與教學(xué)論的基本原理、基本概念,提升教學(xué)理論水平,增強(qiáng)推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革的自覺(jué)性;通過(guò)理論與案例的結(jié)合,達(dá)到理論與實(shí)踐的統(tǒng)一,提高教師在新課程背景下的教學(xué)能力。
第三篇:《課程與教學(xué)論》學(xué)習(xí)心得
《學(xué)陶心得》
----------------建立和諧的師生關(guān)系
隨著社會(huì)民主的發(fā)展,平等觀念深入人心。教育工作者在向?qū)W生灌輸平等思想的同時(shí),是否意識(shí)到師生關(guān)系已處于風(fēng)口浪尖的位置。由于受傳統(tǒng)思想“師道尊嚴(yán)”、“尊師重教”等影響,教師都希望自己被學(xué)生“尊重”,希望學(xué)生所做的一切都按照自己的要求去做,希望自己對(duì)學(xué)生所說(shuō)都是“圣旨”。當(dāng)然,每一位教師都是為學(xué)生好,為學(xué)生著想,想法固然正確,但做法卻不盡人意,非但沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果,反而造成師生關(guān)系緊張。“親其師,信其道”師生關(guān)系的好壞,直接影響著教師的教育教學(xué)效果,影響學(xué)生的一生。
每個(gè)班級(jí)可能都有幾個(gè)問(wèn)題學(xué)生,上課不聽(tīng)課,作業(yè)不交,家長(zhǎng)不管,老師越批評(píng)他,他就越破罐子破摔,仇視老師,在班級(jí)欺負(fù)同學(xué),攪的班級(jí)雞犬不寧。常常惹的老師火冒三丈,和老師的關(guān)系極度緊張。
再者,也有這樣的同學(xué),怕老師,有什么問(wèn)題也不敢跟老師說(shuō),看到老師都要繞路走。我?guī)б荒昙?jí)時(shí),就有一位非常文靜膽小的女孩,從來(lái)不跟老師交流。一天,她的母親找到我,反映了她的情況,這個(gè)女孩怕老師怕到上課時(shí)想上廁所都不敢跟老師說(shuō),幾次都尿濕了褲子。可想而知,老師在她心目中的樣子。
我曾經(jīng)看過(guò)陶行知的一篇文章,講的是一群高三的學(xué)生為了放松一下自己,結(jié)伴去郊外踏青,不想這件事讓班主任知道了,班主任把他們叫到辦公室狠狠的批評(píng)了一頓,警告他們現(xiàn)在不是玩的時(shí)候,應(yīng)以學(xué)業(yè)為重。這些學(xué)生對(duì)老師的做法很不理解,覺(jué)得老師太不了解他們了。
還有一個(gè)初中男生,數(shù)學(xué)成績(jī)一向不太好,但有一次他在自己的不懈努力下,考試成績(jī)有了明顯的提高。他的任課老師不但沒(méi)有對(duì)他的努力進(jìn)行肯定,反而問(wèn)他考試有沒(méi)有抄襲他人的。這件事給他的打擊很大,他不再努力學(xué)習(xí),進(jìn)而發(fā)展到逃課,畢業(yè)后整天無(wú)所事事,最后因?yàn)榻Y(jié)識(shí)社會(huì)上的閑雜人員,結(jié)伙進(jìn)行偷竊而鋃鐺入獄。我們也常常在報(bào)紙上看到這樣的新聞,“某某學(xué)生因?yàn)樵獾嚼蠋煹男呷瑁鴺亲詺ⅰ保澳衬硨W(xué)生遭到老師的毆打,其家長(zhǎng)與老師對(duì)薄公堂”,“某某學(xué)生因?yàn)槔蠋煹囊痪湓挘x家出走”等等。
我做過(guò)一個(gè)調(diào)查,在一個(gè)小學(xué)班級(jí)60位學(xué)生中,問(wèn)及“你是否喜歡上學(xué),如果不喜歡理由是什么?”有58%的學(xué)生認(rèn)為“不喜歡老師”;在“你認(rèn)為師生關(guān)系不好的原因是什么?”中,有76%的學(xué)生認(rèn)為“老師太兇,難以溝通”、“老師總認(rèn)為自己是對(duì)的,我們是錯(cuò)的”、“老師不了解我們的想法”等; 在“你理想中的師生關(guān)系是什么?”中,有95%以上的學(xué)生寫(xiě)了“朋友”。可見(jiàn),師生關(guān)系在教育教學(xué),甚至社會(huì)和諧中起著至關(guān)重要的作用。我認(rèn)為目前的首要任務(wù)就是建立和諧的師生關(guān)系。
第一,教師應(yīng)從思想上認(rèn)識(shí)到學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生,建立平等的新型師生關(guān)系。孩子的性格具有不穩(wěn)定性,同時(shí)也有很強(qiáng)的自尊心,需要得到他人的尊重。“表?yè)P(yáng)”,孩子固然能接受,但“批評(píng)”,老師就要注意自己的方式,能不在同學(xué)面前批評(píng)的就不要在同學(xué)面前批評(píng),不能一味地指責(zé),更不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行挖苦、諷刺,特別是經(jīng)常違紀(jì)、學(xué)習(xí)差的學(xué)生,更應(yīng)注意這一點(diǎn)。否則,容易造成學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生對(duì)立情緒,逆反心態(tài)。在師生關(guān)系發(fā)生矛盾時(shí),教師應(yīng)理性地退讓,這樣做既尊重了學(xué)生,也尊重了自己。事后,教師要真誠(chéng)地找學(xué)生溝通。溝通時(shí),教師應(yīng)有一種“大人不計(jì)小人過(guò)”的姿態(tài),客觀冷靜地分析自己做法欠妥之處,真誠(chéng)地向?qū)W生解釋原因并表示歉意。我相信教師如果有這種寬廣的胸襟就能臝得學(xué)生的理解與信任。學(xué)生也會(huì)對(duì)自己的行為作出反省。相反,如果教師仍然余怒未消,堅(jiān)持己見(jiàn),指責(zé)學(xué)生,那就很難緩解或消除師生關(guān)系的緊張。新型的師生關(guān)系應(yīng)該體現(xiàn)在學(xué)生與教師之間的相互尊重、合作和信任。這就要求我們每一位教師首先要轉(zhuǎn)變觀念,從“師道尊嚴(yán)”的權(quán)威中解脫出來(lái),俯下身子,去聆聽(tīng)學(xué)生們的心聲。他們雖然是學(xué)生,但他們同樣是獨(dú)立的,有潛力的,有人格的,有主觀能動(dòng)性的人,我們要克服過(guò)去那種“教師是對(duì)的”的認(rèn)識(shí)方式,站在學(xué)生的角度,去幫助學(xué)生,保持與學(xué)生平等的姿態(tài)。只有重視學(xué)生的主體地位,才能建立起新型的師生關(guān)系,才能夠在教學(xué)中形成和諧、平等、民主的師生關(guān)系。
第二,教師要熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,建立互愛(ài)的新型師生關(guān)系。學(xué)生覺(jué)得老師愛(ài)他,重視他,才敢接近老師,才樂(lè)意接近老師,才能真正的愛(ài)老師,師生之間才能互愛(ài)。我對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感管理時(shí),一般都采用和風(fēng)細(xì)雨、循循善誘、諄諄教導(dǎo),用自己的真誠(chéng)和愛(ài)心去感化每一位學(xué)生。
第三,教師要理解學(xué)生,相信學(xué)生,做學(xué)生的良師益友,建立融洽的新型師生關(guān)系。有位優(yōu)秀教師在其手記中寫(xiě)道:“我把每節(jié)課都作為與學(xué)生交流的契機(jī);跟他們一塊兒打雪仗變成雪人……課下的交流與歡樂(lè)為教育教學(xué)搭建了心橋……”這位教師的成功首先就在于他對(duì)良好和諧的師生關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)和激情構(gòu)建。優(yōu)秀的教師總是能夠憑借自己對(duì)學(xué)生的一顆真誠(chéng)之心去構(gòu)建一種平等、信任、民主的教育氛圍,使學(xué)生在這種和諧、愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí)和生活,師生間充滿了誠(chéng)摯的情感。作為教師,我們要能“把自己當(dāng)學(xué)生”,“把學(xué)生當(dāng)自己”,經(jīng)常換位思考。我們要耐心傾聽(tīng)并善于傾聽(tīng),傾聽(tīng)每一個(gè)孩子,走進(jìn)孩子的情感世界,真切的感知、把握學(xué)生的所思所想、喜怒哀樂(lè),這樣就不會(huì)導(dǎo)致師生關(guān)系緊張、教育效果不佳等一系列問(wèn)題的產(chǎn)生。我們要做到,課堂上是學(xué)生的嚴(yán)師,而課堂下是學(xué)生的益友。
第四,教師必須不斷提高自身素質(zhì),不斷加強(qiáng)人格修養(yǎng)和師德修養(yǎng),建立具有感召力的新型師生關(guān)系。俄國(guó)著名教育家烏申斯基說(shuō)過(guò):“教師的人格,就是教育工作的一切。”作為一個(gè)人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。只有最大限度的提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。同時(shí),教師是塑造學(xué)生靈魂的工程師,在師生關(guān)系中又居于主導(dǎo)地位。學(xué)生本身就有一種“向師性”,教師的一言一行都會(huì)影響師生關(guān)系的培養(yǎng)和發(fā)展。教師要做身先士卒的將軍,要求學(xué)生不遲到,教師應(yīng)先提前到達(dá)教室;要求學(xué)生按時(shí)完成作業(yè),老師批改作業(yè)、試卷就要及時(shí);要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng),勞動(dòng)時(shí)老師也應(yīng)帶頭參加,這樣才能一呼而百應(yīng)。正如孔子所說(shuō):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”正說(shuō)明這個(gè)道理。同時(shí)教師也應(yīng)不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì),不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)知識(shí)的要求。教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí),要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的,教師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多。“教師要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水。”說(shuō)的就是這個(gè)道理。因而教師必須牢記“學(xué)高為師,身正為范”的準(zhǔn)則,無(wú)論在學(xué)識(shí),還是在做人等方面都要真正為人師表,努力成為學(xué)生敬佩的楷模。通過(guò)“言傳”“身教”,建立起具有感召力的和諧師生關(guān)系。
第五,教師要善于發(fā)揚(yáng)學(xué)生的主人翁意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感,建立民主的新型師生關(guān)系。我經(jīng)常對(duì)學(xué)生講:“班級(jí)就好象一個(gè)大家庭,同學(xué)們都是這個(gè)大家庭中的一員,班級(jí)的榮辱與我們每一個(gè)人息息相關(guān)。因此,每個(gè)同學(xué)都要為班集體出力,積極向老師反映情況,提出意見(jiàn)或建議。發(fā)動(dòng)學(xué)生向老師寫(xiě)信,每當(dāng)我收到信后,馬上找時(shí)間找機(jī)會(huì)和學(xué)生交流,合理的意見(jiàn)采納,合理的要求給予滿足。對(duì)老師有意見(jiàn),若批評(píng)對(duì)的,我主動(dòng)向?qū)W生表示誠(chéng)懇地接受;若不合理的,則給予適當(dāng)?shù)慕忉專寣W(xué)生心服口服。同時(shí),我還做好班干部的選拔與培養(yǎng)工作,把權(quán)力下放給學(xué)生,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己管理自己,自己教育自己,讓學(xué)生自主的制定集體的活動(dòng)計(jì)劃,積極的開(kāi)展工作與活動(dòng)。學(xué)生主人翁意識(shí)加強(qiáng),建立了民主的班風(fēng)。
陶行知曾經(jīng)這樣認(rèn)為,“師生之間是一種互相有好感、互相尊重的和諧關(guān)系,這將有利于教學(xué)任務(wù)的完成”。它深刻而精辟地點(diǎn)明了和諧的師生關(guān)系在教學(xué)活動(dòng)中的重要作用。和諧是事物的最佳狀態(tài),和諧是一切美好事物的最大特征,和諧是人們的追求,更是教育的追求。在建設(shè)和諧社會(huì)的今天,建立和諧的師生關(guān)系有著十分重要的意義。
虹橋小學(xué) 黃
俊
第四篇:《課程與教學(xué)論》學(xué)習(xí)心得
《課程與教學(xué)論》學(xué)習(xí)心得
教學(xué)是一門(mén)科學(xué),也是一門(mén)藝術(shù),講究教學(xué)策略是成為一名優(yōu)秀教師的必備條件。新課程的教學(xué)需要教師在深入鉆研教材 的基礎(chǔ)上,探討新教材的教學(xué)規(guī)律,并運(yùn)用這些規(guī)律,提出新的 適應(yīng)素質(zhì)教育要求的教學(xué)策略。無(wú)論是新的課程,還是新的教學(xué)觀念,都應(yīng)該在課堂教學(xué)這塊主陣地上得以實(shí)現(xiàn),獲得體現(xiàn)。這就需要我們建構(gòu)一個(gè)新課程下的新課堂。
任何教學(xué)策略都應(yīng)有堅(jiān)實(shí)的理論作支持。我在讀《課程與教學(xué)論》中?新課程下的教學(xué)策略?一節(jié)時(shí),使我獲益匪淺。
一、語(yǔ)文教學(xué)要強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
在語(yǔ)文課堂中要淡化教師的講,強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。教學(xué) 重心要從以教師為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)和發(fā) 展的主體。?新課程下的教學(xué)策略?一節(jié)中?活動(dòng)性教學(xué)策略?部分有這樣兩段話,讓我感受頗深。?自主學(xué)習(xí)活動(dòng)性的策略 理念,首先強(qiáng)調(diào)的是教師要對(duì)學(xué)生放手,在課堂上盡可能的增 加學(xué)生的自主學(xué)習(xí)時(shí)間,提高自主學(xué)習(xí)成效。?在加強(qiáng)學(xué)生之 間的對(duì)話中講到?活動(dòng)教育不僅注重以活動(dòng)激發(fā)興趣和動(dòng)機(jī),還以群體間思想與經(jīng)驗(yàn)交流的方式讓學(xué)生表現(xiàn)他們的個(gè)性和 才能,使他們互相啟發(fā),產(chǎn)生更多的探索欲望,形成自信、自 強(qiáng)的精神。同時(shí),學(xué)生之間的交流還有助于破除以自我為中心 的態(tài)度,養(yǎng)成容納不同意見(jiàn)的習(xí)慣,從而使謙虛與自信相結(jié)合,真正促使教學(xué)相長(zhǎng)。?回顧我們正在踐行的?4+4N?教學(xué)模式中學(xué)生自學(xué)文本環(huán)節(jié),我給學(xué)生指明自學(xué)內(nèi)容,自學(xué)方法,還充分利用小班化教學(xué)的小組合作,在組長(zhǎng)這個(gè)小老師的引導(dǎo)下交流自學(xué)中的收獲。互相解決自學(xué)中自己解決不了的問(wèn)題。學(xué)生的思路非常開(kāi)闊,他們會(huì)根據(jù)自己獨(dú)特的感受去體驗(yàn)和理 解。問(wèn)題便在小組交流研討中解決了。如在講《詹天佑》一課,對(duì)?人?字形線路的理解是教學(xué)難點(diǎn)。我先布置給學(xué)生預(yù)習(xí)任 務(wù),讓學(xué)生用表格的形式,填寫(xiě)有關(guān)?人?字形線路的地勢(shì)特 點(diǎn)、方法、簡(jiǎn)圖、作用等。學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)后在小組交流中自我 演示遇到了困難,小組便自發(fā)探討解決方法。有的組把作業(yè)本鋪成?人?字形,不同顏色的筆作車(chē)身和兩個(gè)車(chē)頭。還有幾個(gè) 組演示的方法可新穎了。我們的課桌是按圓桌式擺放的,他們 把兩張對(duì)著的桌子一邊拉開(kāi),并把開(kāi)口的一面支高。看,陡坡有了,?人?字形線路也有了,多好的創(chuàng)意啊!可是在演示時(shí) 又出現(xiàn)了問(wèn)題。(演示的學(xué)生是這組的幫扶對(duì)象。)?火車(chē)?行駛到岔路口時(shí),車(chē)頭來(lái)了一個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)彎。組內(nèi)有的 同學(xué)連連搖頭,演示的同學(xué)就是不服氣,組長(zhǎng)馬上指導(dǎo)其讀書(shū) 尋找答案。一句重要的話解開(kāi)了迷津,?火車(chē)行駛到岔路口就 折向西北方向,原來(lái)拉的火車(chē)頭推,原來(lái)推的火車(chē)頭拉。?組長(zhǎng)解釋了?折?字,演示的同學(xué)發(fā)自內(nèi)心地表示了歉意。在全班交流研討時(shí)這一組獲得了熱烈的掌聲,同時(shí)在班級(jí)文化動(dòng)態(tài) 展臺(tái)上又多了一顆源于小組合作而獲得的燦爛的小星。
強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)不是把課堂的40分鐘完全交給學(xué)生,而是教師要把握時(shí)機(jī)精講。?新課程下的教學(xué)策略?中說(shuō):講在學(xué)生?對(duì)話?對(duì)文本豐富的內(nèi)容,深刻的含義,精妙的語(yǔ)言 理解不透時(shí);講在學(xué)生?體驗(yàn)?難以獲得時(shí);講在學(xué)生?探究?遇到困難時(shí)。
理論證明?4+4N?教學(xué)模式彰顯了學(xué)生的自主學(xué)習(xí),小班 化教學(xué)中的小組合作又突顯了學(xué)生的探究欲望與合作精神,小 班化教學(xué)為?4+4N?教學(xué)模式插上了有益的翅膀,是提高課堂 教學(xué)效率的有效途徑。
二、把班級(jí)文化建設(shè)融入語(yǔ)文課堂教學(xué)中,激勵(lì)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性,發(fā)展自我。
?新課程下的教學(xué)策略?中?民主性策略?部分有這樣一句話:?教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生感到自己被別人承認(rèn)與接納,受到別人的信任與尊重,就會(huì)對(duì)教育教學(xué)過(guò)程產(chǎn)生好感,這樣學(xué) 生就能最大限度地參與進(jìn)來(lái),在教學(xué)活動(dòng)中學(xué)到知識(shí),張揚(yáng)個(gè)性,發(fā)展自我。?
在近兩年的班級(jí)文化建設(shè)中,我充分利用班級(jí)文化動(dòng)態(tài)展 臺(tái)中的獎(jiǎng)勵(lì)制度,激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生看到動(dòng)態(tài)展臺(tái) 中豐碩的成果,學(xué)習(xí)的熱情更高了。王洪偉同學(xué)以前語(yǔ)文成績(jī)是我班最低的,從沒(méi)超過(guò)30分。我挖掘它的閃光點(diǎn)不斷給予獎(jiǎng)勵(lì),現(xiàn)在他的成績(jī)躍到了70 分以上。去年暑假前統(tǒng)考,我班語(yǔ)文成績(jī)占學(xué)區(qū)第一,給了我莫大的鼓舞。
三、在教學(xué)中給學(xué)生設(shè)定目標(biāo),促進(jìn)發(fā)展。
?新課程下的教學(xué)策略?中?多元互動(dòng)策略?部分有這樣 一句話:?在具體目標(biāo)的研制上,要從學(xué)生的心理發(fā)展水平出發(fā),尋找學(xué)生的‘最近發(fā)展區(qū)’,研究每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況,選擇適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容和方法,促進(jìn)學(xué)生最大限度的、個(gè)性化的發(fā)展。?目標(biāo)是一個(gè)人前進(jìn)的方向和動(dòng)力。在教學(xué)中我根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況,每次月考后都要給學(xué)生設(shè)定分?jǐn)?shù)目標(biāo)。每個(gè)組設(shè)定奮斗目標(biāo)。在和諧的課堂教學(xué)中,又多了幾分競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)生學(xué)習(xí)的勁頭更濃了。
?新課程下的教學(xué)策略?用理論證明了我們踐行的?4+4N?教學(xué)模式是毫無(wú)質(zhì)疑的,使我們走好這條路的信心更堅(jiān)定。
該課程是一門(mén)理論性與應(yīng)用性均較強(qiáng)的課程,本課程設(shè)置的總目標(biāo)是廣大中小學(xué)教師通過(guò)本課程的學(xué)習(xí),比較系統(tǒng)地理解、掌握課程與教學(xué)論的基本原理、基本概念,提升教學(xué)理論水平,增強(qiáng)推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革的自覺(jué)性;通過(guò)理論與案例的結(jié)合,達(dá)到理論與實(shí)踐的統(tǒng)一,提高教師在新課程背景下的教學(xué)能力。
第五篇:課程論學(xué)習(xí)心得
課程論學(xué)習(xí)心得
對(duì)課程論半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)交流,主要是是系統(tǒng)的梳理了課程論的內(nèi)容,包括課程的定義,課程的分類,課程的開(kāi)發(fā),課程的內(nèi)容,課程的實(shí)施,課程的評(píng)價(jià)方面中外方面提出的理論,了解了有關(guān)課程改革的前沿,知道我國(guó)及世界有關(guān)課程改革的理論,感覺(jué)課程在教育中的重要作用,以及在開(kāi)發(fā)實(shí)施時(shí)遇到的困難及弊端。
課程方面的的理論很前沿,但是實(shí)施時(shí)總是課程與社會(huì)發(fā)展不同步時(shí)才開(kāi)始進(jìn)行課程改革,總是滯后的。就像西方的一位教育家說(shuō)的:“世界上沒(méi)有一個(gè)領(lǐng)域向教育學(xué)這樣,有這么多的空洞無(wú)用的教育理論”。理論是提的非常好,但實(shí)施起來(lái)受到當(dāng)?shù)氐恼巍⒔?jīng)濟(jì)、文化、人口等因素的影響,實(shí)施起來(lái)也是千差萬(wàn)別,層次不一。但我們還得努力研究學(xué)習(xí)課程理論,因?yàn)槔碚撝笇?dǎo)實(shí)踐,好的理論、正確的理論在教育方面特別是在課程改革中起著必不可少的作用。在課程的開(kāi)發(fā)到評(píng)價(jià)的整個(gè)過(guò)程中,各個(gè)環(huán)節(jié)是非常重要的,在我國(guó),課程改革應(yīng)該分地域因地制宜的進(jìn)行改革。各省市應(yīng)該根據(jù)自己的本土文化和當(dāng)前國(guó)際課程發(fā)展的趨向進(jìn)行課改和教學(xué)。不可能做到全國(guó)一條線,當(dāng)然今年我國(guó)開(kāi)始的高考改革也正說(shuō)明了其前瞻性。