第一篇：《活法》讀書心得（最終版）

《活法》讀書心得

一、讀書摘要

我不斷思考人生的意義，也就是人的正確“活法”，也就是人應(yīng)有的生活態(tài)度。我所思考的活法，也就是我的人生觀，立足于做人最基本的倫理觀和道德觀。企業(yè)家不是追求利潤的機(jī)器，企業(yè)家有良知，有愿望尋找自己的人生王道。西鄉(xiāng)隆盛是稻盛先生最敬重的人，其敬天愛人的思想又是從哪里來的呢？ 將作為人應(yīng)該做的正確的事情，用正確的方式慣徹到底，其實(shí)就是致良知，即將良知發(fā)揮到極致，就是致吾心之良知于事事物物。另一方面，事上磨練就是實(shí)踐出真知，就是通過持續(xù)的、一心不亂、不亞于任何人的努力、來磨練靈魂，從而更深刻地領(lǐng)悟天理良知。

自得于心，也就是知行合一。唯有如此，才能達(dá)到敬天愛人的境界。稻盛先生強(qiáng)調(diào)一心不亂、勤奮工作就能提高心性、凈化靈魂，這與陽明先生的致良知以及西鄉(xiāng)隆盛的事上磨煉乃是一脈相承。

稻盛用動(dòng)機(jī)至善，私心了無這八個(gè)字來表達(dá)他的哲學(xué)。稻盛先生是一個(gè)勇于實(shí)踐、勤于思考、善于學(xué)習(xí)的人。

1959年稻盛先生27歲時(shí)創(chuàng)業(yè)，當(dāng)時(shí)28名員工中20人是初中畢業(yè)生。帶領(lǐng)這支極為普通的人組成的隊(duì)伍，怎樣做才能實(shí)現(xiàn)行內(nèi)世界第一的目標(biāo)？稻盛深思熟慮的結(jié)論出人意料：實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)不是靠先進(jìn)技術(shù)或先進(jìn)的管理方法，而是靠經(jīng)營者的品格、思想和器量，再進(jìn)一步講就是要靠經(jīng)營者的哲學(xué)。

我們?nèi)松囊饬x是什么？人生的目的在哪里？對(duì)于這個(gè)人生最基本的問題，我認(rèn)為必須從正面回答問題：我的回答是：提升心性，磨練靈魂。

如果人生有不滅之物，那就是“靈魂”。

如果有人問我：“你為何而來到這世上？”我會(huì)毫不含糊地回答：“是為了在死的時(shí)候，靈魂比生的時(shí)候更純潔一點(diǎn)，或者說帶著更美好、更崇高的靈魂去迎接死亡。”

今天比昨天做得更好，明天比今天做得更好，每一天都付出真摯的努力、不懈的工作、扎實(shí)的行動(dòng)、誠懇的修道，在這樣的過程中就體現(xiàn)了我們?nèi)松哪康暮蛢r(jià)值。

把苦難看成考驗(yàn)、看作機(jī)會(huì)，我們需要這樣來思考問題。能夠把考驗(yàn)看作機(jī)會(huì)的人——只有這樣的人，才能在有限是人生中讓自己的生命綻放光彩。

人格=性格+哲學(xué) 最終決定人格的是哲學(xué)。

什么是我們需要的哲學(xué)呢？用一句話表達(dá)，就是“作為人，何為正確？” 勞動(dòng)不僅是為了生存、為了溫飽，它還陶冶人的情操。

聚精會(huì)神、孜孜不倦，全身心投入每一天的工作，這就是最尊貴的修行，就能磨練靈魂、提升思想境界。

全神貫注于一事一業(yè)，拼命努力，持之以恒，精益求精，人在這個(gè)過程中，靈魂自然而然獲得凈化，形成其厚實(shí)的人格。

認(rèn)真的程度達(dá)到“極度”好像很傻，但只要堅(jiān)持這種人生態(tài)度，一個(gè)平凡的人就能脫胎換骨，變成一個(gè)非凡的人。

人生*工作的結(jié)果=思維方式*熱情*能力

思維方式是指人的心態(tài)，人對(duì)于人生的態(tài)度，也包括哲學(xué)、理念和思想等等。你心中描畫怎樣的藍(lán)圖，決定了你將度過怎樣的人生。

怎樣才能打開寶庫之門獲得智慧呢？除了傾注燃燒般的熱情、持續(xù)付出真摯的努力之外別無他法。

“你必須得這么想”，首先得想，這很重要。首先得有建造水庫的強(qiáng)烈愿望，這種愿望是一切事情的開始。

就是說，如果你內(nèi)心不予呼喚，方法也不會(huì)來，成功也不會(huì)來。因此，首先得具備強(qiáng)烈而切實(shí)的愿望，這一點(diǎn)最重要。這種愿望成為起點(diǎn)，最終定能實(shí)現(xiàn)。

能力和努力程度幾乎相同的人，有的成功了，有的失敗了，他們的區(qū)別在哪里？原因在于他們所持有的愿望在高度、深度、熱度、大小程度上的差異。

在企業(yè)經(jīng)營里，特別是要開展新事業(yè)，要開發(fā)新產(chǎn)品時(shí)，用頭腦思考一下，多數(shù)人的判斷是“這很難啊，不大可能能成功。”如果真的想要做成一件新的事情，不可或缺地首先就是“強(qiáng)烈的愿望”。

對(duì)要做的事缺乏強(qiáng)烈的愿望，缺乏深入的思考和認(rèn)真的模擬演練，沒有在事先清晰地看到事情完成后的狀態(tài)，那么在人生中、在創(chuàng)造性的工作中就很難取得成功。人生是隨人的心態(tài)的變化而變化。

在改變自己心態(tài)的瞬間，人生就出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。

思想是畫筆，人生是畫布，人的思想不同，人生的畫卷也不同。改變你的心態(tài)，你人生的色彩可以絢爛奪目。

相信自己的可能性，給自己設(shè)立一個(gè)超出現(xiàn)有能力的高目標(biāo)，竭盡全力在未來某一時(shí)刻達(dá)成這個(gè)目標(biāo)。

認(rèn)為已經(jīng)無能為力，已經(jīng)黔驢技窮，這不過是前進(jìn)過程中的一個(gè)時(shí)點(diǎn)。堅(jiān)韌不拔，使出渾身解數(shù)，絕對(duì)能成功。

即使你不去探索遙遠(yuǎn)的未來，只要全神貫注于眼前的每一瞬間，以前看不清楚的未來的景象就會(huì)自然地呈現(xiàn)在你的眼前。

不是漫不經(jīng)心地去重復(fù)與昨天一樣的事情，而是今天勝過昨天，明天勝過今天，哪怕是微不足道，必須不斷改良、改善。這樣的鉆研創(chuàng)新是加速成功的催化劑。

無論做什么事，動(dòng)腦筋改進(jìn)的人與漫不經(jīng)心的人相比，時(shí)間一長兩者之間就會(huì)產(chǎn)生驚人的差距。

答案永遠(yuǎn)在現(xiàn)場，但是要從現(xiàn)場獲得答案，首先從心情上說，必須對(duì)工作有不亞于任何人的熱情，有解決問題的深切期待。

一個(gè)人要靠自己的力量開創(chuàng)自己美好的人生，第一步，他應(yīng)該擁有一個(gè)大得有點(diǎn)過頭的夢(mèng)想，擁有一個(gè)超越自身實(shí)力的愿望。

夢(mèng)想和愿景就是人生起飛的跳板。

把事情看得越單純，就越接近真實(shí)，也就是越接近真理，抓住復(fù)雜現(xiàn)象背后單純的本質(zhì)，這樣一種思考方式極為重要。

每一天都極度認(rèn)真，是人生最重要的原理原則。

對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者而言，最重要的不是能力和辯才，而是基于明確哲學(xué)的深沉厚重的人格——謙虛之心、內(nèi)省之心、抑制自我的克己之心、堅(jiān)持正義的勇氣、持續(xù)自我磨練的慈悲之心——用一句話說，必須牢記并堅(jiān)持“正確的為人之道”。

二、讀后感

讀完一遍《活法》，感覺自己的精神狀況倍感振奮，最深刻的印象莫過于貫穿于整本書的兩個(gè)公式——人格=性格+哲學(xué)，人生*工作的結(jié)果=思維方式*熱情*能力。在自己看來，整本書就是圍繞著這兩個(gè)公式展開思路的。對(duì)于這兩個(gè)公式，書中的理解是：人格是指作為人人應(yīng)該做的正確的事。整個(gè)人生能否取得成果，在于基于正確動(dòng)機(jī)即思維方式為正的基礎(chǔ)上，加上對(duì)工作喜愛及其創(chuàng)新鉆研的熱情，以及自身不斷追求進(jìn)步的自覺，終將成就人生。我個(gè)人的理解與之相似，但對(duì)于人活著的意義，感覺理解不是很相同。個(gè)人覺得人活著的意義在于——奉獻(xiàn)！而不僅僅是指做正確的事，并有為做好正確的事不斷磨礪自己的毅力和思想自覺性，因?yàn)檫@只是單方面從個(gè)人的成長而言的。但就整個(gè)人類社會(huì)，整個(gè)地球，個(gè)人感覺人的真正意義在于奉獻(xiàn)，但這個(gè)奉獻(xiàn)可以有大有小，因人而異，只要人有奉獻(xiàn)的自覺性，相信人能在正義和愛的空氣里健康成長。

此外，就對(duì)工作的看法而言，我很認(rèn)同作者對(duì)工作積極狀態(tài)的刻畫和激勵(lì)。除此，我個(gè)人對(duì)工作的認(rèn)識(shí)是，工作是生活的一部分，因?yàn)樗侨松鷦趧?dòng)的最具體的體現(xiàn)，人之所以區(qū)別于萬物，在于勞動(dòng)，而這勞動(dòng)就把人自然區(qū)別開來，因此，人們?yōu)榱梭w現(xiàn)自身的價(jià)值，必須從在工作中積極投入，創(chuàng)造價(jià)值。那么怎么才能積極投入工作中呢？那就必須人們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，自己發(fā)現(xiàn)工作能讓自己成長的地方，從而喜歡上工作，經(jīng)一天天努力地鉆研，創(chuàng)新的智慧不期而遇時(shí)，自己也就在工作中出類拔萃了。而這個(gè)過程，完全在于個(gè)人對(duì)工作的投入，對(duì)鉆研工作的熱情和耐力。之所以覺得工作是生活的一部分，主要是覺得，我們可以將工作融入生活，因?yàn)楣ぷ魇菫榱藙?chuàng)造社會(huì)價(jià)值，而這能否創(chuàng)造，必須能滿足社會(huì)需求，即滿足人們生活需求，所以每份工作都是源于生活的，你將工作融入生活中，在生活中發(fā)現(xiàn)與工作相關(guān)的細(xì)節(jié)，從細(xì)節(jié)中找到工作的創(chuàng)意點(diǎn)，從而感覺到自己的工作是生活所需的，是能與己方便，與人方便的。這樣，我們的工作不再是義務(wù)或勞務(wù)式的，而是一種事業(yè)了，是融入生活的了。

第二篇：活法讀書心得

明白活法，實(shí)現(xiàn)人生問題的源流管理

——讀《活法》 經(jīng)常聽說“一個(gè)人要活得明明白白”，可是在現(xiàn)實(shí)生活中又感覺許多事情糊里糊涂，得過且過，稻盛和夫先生這本書可是把這個(gè)問題講的夠透徹了。人有各種各樣的活法，事情也有各種各樣的處理方式，但是活的是否明白，事情處理的是否適宜，還要回到認(rèn)識(shí)人生與事物的原點(diǎn)。“越接近真理，道理越簡單”。但是在往往處理事情，認(rèn)識(shí)人生的時(shí)候最后看越是簡單的東西，我們把它處理的或理解的越是復(fù)雜，最后自己就糊涂了。

人生最淳樸的“真善美”我們?nèi)巳嘶径贾溃〉臅r(shí)候就天天想著做一個(gè)好孩子，但是隨著我們不斷成長，覺得這些東西很多是非常理想的事情，因此在我們的日常行為中“自我”的東西逐漸多了，“自私與懶惰”經(jīng)常要在心目中不斷地強(qiáng)占空間，許多時(shí)候認(rèn)識(shí)就偏離了正軌，而且自己還要給自己找出許多理由來證明自己的正確。稻盛和夫先生認(rèn)為越是錯(cuò)綜復(fù)雜的問題，就越要回到原點(diǎn)，根據(jù)單純的原則進(jìn)行判斷。面對(duì)很棘手的問題，用樸實(shí)的思想、根據(jù)簡單明快的原理，對(duì)事情的是非、善惡進(jìn)行判定即可。

看書的過程中，就不斷地想起我們自己的工作，天天在工作現(xiàn)場會(huì)遇到許多的問題，大家爭爭吵吵，許多時(shí)候也會(huì)鬧到臉紅脖子粗，但是問題最后沒有實(shí)際解決，問題的原因還是因?yàn)槊總€(gè)人都站在自己的立場上，胸懷“自私懶惰”去解決問題，自己占點(diǎn)便宜，順便教訓(xùn)一下別人，或者是不明白事理，又說不過別人，因此無原則地忍讓，事情本來的面目沒有人去思索，最后耽誤了事情也破壞了風(fēng)氣。如果此時(shí)能夠站在事情本來的原點(diǎn)去考慮衡量事情，大家客觀地去分析探討問題，許多事情會(huì)有更好的做法。在稻盛和夫先生看來，對(duì)一個(gè)合格的管理者來說，最重要的不是知道多少復(fù)雜的知識(shí)和理論（也是我們現(xiàn)在經(jīng)常容易走入的誤區(qū)），而是懂得珍視那些看似簡單，但是能夠引導(dǎo)人們采取正確生活態(tài)度的原理原則。這些就是“哲學(xué)”，它們不是晦澀難懂的書桌上的學(xué)問，而是從經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐中產(chǎn)生的生動(dòng)的“哲學(xué)”，看上去“像小學(xué)教室里貼的倫理觀或道德紀(jì)律方面的標(biāo)語一樣”。我們決不可輕視它，不僅要用頭腦理解，還要用靈魂領(lǐng)悟，使其變成自己血肉的一部分。這些就是管理者的正道，我們每天應(yīng)該有的修身養(yǎng)性，不是脫離工作而是就在每天的日常事務(wù)中感悟、體會(huì)、抉擇、驗(yàn)證。

稻盛和夫先生由此還總結(jié)出了人生的方程式：“人生·工作的成果=思維方式×熱情×能力”。其中思維方式最為重要，有正有負(fù)，范圍從正100分到負(fù)100分。關(guān)于方程式在工作上的應(yīng)用中，他結(jié)合自己的企業(yè)的實(shí)際有這么一段描述：“我之所以并不器重才子，是因?yàn)椴抛油鶅A向于對(duì)今日等閑視之。才子自持才高可以預(yù)測未來，不由得厭惡像烏龜那樣緩慢地度過一天，希望像脫兔似的走捷徑。眾多優(yōu)秀且聰明的人才進(jìn)入了京瓷公司，也正是這些人才認(rèn)為京瓷沒有前途而辭職。所以，留下來的都是不太聰明、平凡的、無跳槽才能的、愚鈍的人才。但是，這些愚鈍的人才在10年、20年后都晉升為各部門的干部或領(lǐng)導(dǎo)。那么究竟是什么使像他們這樣平凡的人成了非凡的人才呢？是孜孜不倦、默默努力的力量，亦即腳踏實(shí)地度過每一天的力量，是堅(jiān)持積累每一天的力量。”這種從不懈怠、堅(jiān)持到底的態(tài)度，將終會(huì)讓你與他人拉開巨大的差距。這不是聰明與否、以及能力的問題，如果沒有基于人性的善良、沒有從事物的本原上考慮問題，能力再強(qiáng)，南轅北轍，最后連事實(shí)都無法把握，思維方式錯(cuò)誤，沒有“高遠(yuǎn)視野”，一敗涂地是必然結(jié)果。

佛家有云：“相由心生”。五官是父母給的，但是面貌表情卻是自己給的，這兩者就象作者指出的“命運(yùn)”與“因果報(bào)應(yīng)”一樣。不過“因果報(bào)應(yīng)”我還沒有太深的理解，但是至少我認(rèn)為“因果報(bào)應(yīng)”可以由自己把握，因?yàn)椤耙颉比Q于自身，“種瓜得瓜，種豆得豆”，這是自然永恒不變的規(guī)律，因?yàn)橛辛顺绺叩哪繕?biāo)，因此我們充滿了熱情，因?yàn)樽非竽繕?biāo)不斷地實(shí)現(xiàn)，所以我們要不斷地進(jìn)步學(xué)習(xí)。但是“思維方式”是根本，“高尚的善心必將帶來美好的人生。”高尚就是從最初的或簡單的“真善美”做起。比如“創(chuàng)造、增值”而不是“損壞、浪費(fèi)”，“認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)”而不是“應(yīng)付、糊涂”。成就一件事情，我們快樂溢于言表，喜逐顏開，而把好的物料或材料做成次品就無比沮喪，損公利己就無法掩飾內(nèi)心的卑微與外觀的猥瑣，等等。稻盛和夫先生有這么一段總結(jié)：“如果要尋求我成功的理由，也許就是這一點(diǎn)。亦即，也許我的才能存在不足，但是，我堅(jiān)持了一條單純且強(qiáng)有力的指針——追求人間正道的做人準(zhǔn)則。”

看到這里許多問題已經(jīng)非常明白，問題的源流也就在這里，就是把追求人間正道的做人準(zhǔn)則落實(shí)到每天的工作中來。簡單而又樸實(shí)，但絕對(duì)可靠實(shí)用。結(jié)合自己的工作再談?wù)劊臼⒑头蛳壬J(rèn)為產(chǎn)品質(zhì)量不好是因?yàn)檫@個(gè)企業(yè)的人沒有現(xiàn)

場親近產(chǎn)品（在塌塌米上學(xué)游泳），沒有在悉心地照料產(chǎn)品中聽見“產(chǎn)品對(duì)我們的私語”。因此文章鄭重地告訴我們：“工作的現(xiàn)場有神靈”。我們要聽到現(xiàn)場的“神靈之聲”，現(xiàn)場產(chǎn)品傳來的喃喃細(xì)語告知我們解決問題的訣竅：“這樣試試如何？”這就是傾聽產(chǎn)品的聲音。是在用也是在要求我們用良心、熱心、責(zé)任心來傾聽。這也是“有意注意”的人生，也就是在做人！

第三篇：《活法》讀書心得

勞動(dòng)的價(jià)值與意義

我感覺貫穿本書始終的是一種叫做信念的東西，信念是人對(duì)于未來計(jì)劃的巨大信心和愿望的集合。為了這個(gè)信念，我們努力奮斗，并在此過程中迸發(fā)出超乎平常的勇氣和能力。它鼓舞人前進(jìn)，給人精神上的支撐。信念是動(dòng)力，是解決所有困難時(shí)力量的源泉，是對(duì)未來目標(biāo)的強(qiáng)烈渴望和巨大信心。

信念，也可以理解為我們所說的理想，其實(shí)我認(rèn)為人生的理想可以分成一輩子的理想，一個(gè)階段的理想，一年的理想，一個(gè)月的理想，甚至一天、一小時(shí)、一分鐘的理想。

在我的內(nèi)心中：一個(gè)理想就是做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，怎樣才算是對(duì)社會(huì)有用的人，那就要從勞動(dòng)中體現(xiàn)，勞動(dòng)即我們眼前現(xiàn)在的工作。

在短短幾十年的人生歲月中，最重要的30年都是在工作、勞動(dòng)中度過，那么，想實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，就必須牢牢把握這段時(shí)間，有人不禁會(huì)問：人生苦短，為啥不即時(shí)行樂，每天悠閑的享受每一天生活。為什么就一定是在勞動(dòng)中才能體現(xiàn)人生價(jià)值，難道不能將每天優(yōu)哉游哉的生活狀態(tài)做為理想來現(xiàn)實(shí)我的人生價(jià)值。這也就是稻盛和夫先生《干法》書中所說的那類不喜歡工作，厭惡勞動(dòng)，熱衷于股票買賣，憧憬于輕輕松松發(fā)大財(cái)?shù)哪贻p人，先不說這種價(jià)觀值是否正確。也不從大方面說怎樣影響人類的文明發(fā)展這些大方向說，先試想：如果社會(huì)上人人都是這種價(jià)值觀，那整個(gè)社會(huì)還能以現(xiàn)在這樣的有條不紊的狀態(tài)運(yùn)轉(zhuǎn)嗎？物質(zhì)資源還能這么豐富嗎？還能享受的到不斷創(chuàng)新與發(fā)展的高新技術(shù)在生活上給于我們的便利嗎？還能悠哉游哉的生活嗎。這樣的意識(shí)形態(tài)還不是依附于前者的社會(huì)形態(tài)上，換句話說就是無償?shù)南硎苤鰧?duì)他人用有的人的勞動(dòng)成果。其實(shí)這就是違背了《活法》中所說的天理：我們這個(gè)社會(huì)是分工合作這個(gè)天理。即我們社會(huì)正確的規(guī)律。當(dāng)這天理從量變到質(zhì)變時(shí)，社會(huì)的軌跡不能正常運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)，秩序出現(xiàn)紊亂時(shí)，有如像戰(zhàn)爭過后的伊拉克：物質(zhì)匱乏；社會(huì)動(dòng)蕩不安，生命人身安全沒有保障，人人自危。更有甚者部分地方出現(xiàn)原始社會(huì)弱肉強(qiáng)食的局面。那將是多么可怕的事情。

即然工作能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值.那怎樣從意識(shí)上喜歡它我想這就要正確理解工作的意義。獲得生活的報(bào)酬確實(shí)是工作的基本功能，然而并非全部意義，吃飯是為了活著，但活著決不只是為了吃飯。工作最重要的意義就在于讓我們?cè)谏鐣?huì)上找到屬于自己的位置，實(shí)現(xiàn)我們自身的價(jià)值。因此，表面看是我們成就了一番事業(yè)，實(shí)際上是工作成就了我們。試想，如果每天無所事事，漫無目的，悠哉游哉的生活那才是真正的地獄式生活，每天得過且過不知道下一秒要做什么，那樣的感覺就是空虛無聊寂寞難耐，虛無瞟渺。那樣的生活才是真正的度日如年。但如果每天有目的，有信念的生活著，每天為目標(biāo)為信念努力著，那就會(huì)心無旁騖，專心致志的實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。回首往事，覺得光陰過煦，逝都如斯。借用《鋼鐵是怎樣練成的》上的名言：人最寶貴的是生命，生命對(duì)人來說只有一次，因此，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：“當(dāng)一個(gè)人回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧”。這樣，當(dāng)我們?cè)谀昀系臅r(shí)候可以自豪的說，在人類社會(huì)發(fā)展中有我的一點(diǎn)細(xì)微板棉薄的奉獻(xiàn)，不論這個(gè)奉獻(xiàn)的大與小，它都是有作用的，都起著薪火相傳，努力創(chuàng)新作用。

知道了工作的意義，在實(shí)踐中以什么方式喜歡工作呢。我覺得應(yīng)該建立快東工作法，這也就是稻盛和夫先生《干法》書中的幸福工作法。與其整天愁眉苦臉的工作，還不如快樂工作每一天。在思想中改變心態(tài)：人之所以快樂，不是因?yàn)榈玫降亩啵且驗(yàn)橛?jì)較的少。做個(gè)“不給人添麻煩、誠實(shí)、不貪心、不自私自利”這些最簡單的做人原則。做一個(gè)簡簡單單的人，在簡單上快樂在簡單中非凡；在行動(dòng)中，我們要像《干法》中所說的那樣“迷戀工作”當(dāng)我們努力的成果有成效時(shí)，有結(jié)果時(shí)，那樣的心情就像農(nóng)民在秋天豐收時(shí)節(jié)望著一望無跡的金黃色麥田，雖然額頭有顆顆汗水，但臉上洋溢著幸福的表情。

從以上兩點(diǎn)著手付踷實(shí)踐，再把工作當(dāng)成一種習(xí)慣。如果達(dá)到這一境界，到那時(shí)就起到了良性循環(huán)了。也就不會(huì)出現(xiàn)不喜歡工作，厭惡勞動(dòng)，熱衷于股票買賣，憧憬于輕輕松松發(fā)大財(cái)?shù)南?/p>

法了，也就不會(huì)有為了生計(jì)而工作的想法。不是被工作，而是我主觀意識(shí)上需要工作。從被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。當(dāng)工作成為一種習(xí)慣的時(shí)候，也不再會(huì)有自身被工作束縛的感覺。玩過云霄飛車的人都有這么樣的感覺：在失重狀態(tài)時(shí)我們會(huì)感到不安，沒在安全感。這也是玩云霄飛車之所以刺激的地方。但我們?yōu)槭裁丛诒坏匦囊Α皦褐鄙眢w時(shí)不覺得辛苦，不會(huì)有束縛感，就是因?yàn)槲覀儚囊怀錾笞允贾两K都感應(yīng)著地心引力，已經(jīng)習(xí)慣了這一狀態(tài)。所以當(dāng)我們能把工作成為一種習(xí)慣的時(shí)候，也就是另一種境界了。

第四篇：《活法》讀書心得

我的活法——讀《活法》有感

蓄水池儀式的當(dāng)天晚上，我給父親打了通電話，除了聊聊大家的工作、生活近況以外，父親極力的向我推薦這本書，他說這是一個(gè)成功企業(yè)家與他交談時(shí)所推崇的，覺得對(duì)我應(yīng)該有幫助和提高，于是我在網(wǎng)上買了這本書——《活法》。

這本書作者是稻盛和夫，兩家世界五百強(qiáng)企業(yè)——京瓷公司、KDDI公司的創(chuàng)辦人。他說：“在70余年的人生中，我不斷的思考人生的意義，就是人的正確的‘活法’，也就是人應(yīng)有的生活態(tài)度。”我每晚躺在床上，總結(jié)一天得失的同時(shí)，通讀了這本書的一些理論和觀點(diǎn)，讓我收獲到了許多。

人生的意義在于磨煉靈魂。在前言里看到這句話，覺得太空洞，太普通，說了等于沒說。差點(diǎn)因此對(duì)這本書形成了嗤之以鼻的態(tài)度，看完前言之后，才深知并非夸夸其談。把苦難看做考驗(yàn)，看做機(jī)會(huì)，才能在有限的人生中讓自己的生命綻放光彩。我們降生在世界上，經(jīng)受各種風(fēng)浪，嘗盡苦樂，直至停止呼吸前，我們都在不懈的，頑強(qiáng)的奮斗。感想自己畢業(yè)工作已近2年，不管是在武漢也好，天津也好，自己在工作過程中確實(shí)是一直在接受磨煉，從開始的什么都不會(huì)，到會(huì)一項(xiàng)，再到會(huì)很多項(xiàng)，我每一天都在付出真摯的努力，爭取今天比昨天做的好，明天又比今天做的好，從中我不斷的學(xué)到新東西，獲得自己的被認(rèn)可感和成就感，其實(shí)就是磨煉的過程。

僅知道不行，貫徹落實(shí)才有意義。凡事“知易行難”，這里作者舉了一個(gè)例子，京瓷公司發(fā)展剛具規(guī)模的時(shí)候，董事因公外出是配備專門車輛的，但有一天，總務(wù)臨時(shí)把車配給了一位因公外出的營業(yè)部長，當(dāng)時(shí)有位董事下班要回家，聽說車派給了營業(yè)部長，就勃然大怒道：一位營業(yè)部長憑什么配車？作者聽了以后把這位董事叫過去說：不是因?yàn)槎掠惺裁戳瞬蝗ゲ排鋫涔嚕瑴?zhǔn)備專車是為了讓擔(dān)負(fù)重要工作的人不必為交通工具等雜事費(fèi)心，以便把心思集中在工作上。一個(gè)時(shí)間一到就要回家的董事，有什么資格向在外忙碌奔波的部長發(fā)火？有些事情，就是這樣，道理很淺顯，但人往往一登高位，對(duì)理所當(dāng)然的事情就變得視而不見。在我的工作中同樣遇到過這種狀況，做人力發(fā)展專案的工作，往往前期規(guī)劃和評(píng)核機(jī)制都做的很完善，與各個(gè)部門溝通，大家也知道這件事做了對(duì)績效都有所幫助，但到真正貫徹落實(shí)和追蹤的時(shí)候，大家又是相互推諉，最后不得不采用一些硬性的指標(biāo)，如每個(gè)月提交表單數(shù)據(jù)、留存相關(guān)單據(jù)等方式來督促執(zhí)行。這樣執(zhí)行的動(dòng)作是有了，但實(shí)際所達(dá)成的績效卻往往離預(yù)期效果甚遠(yuǎn)。所以在任何問題上，不僅只是知道，更重要的是把知道的貫徹到行動(dòng)中去，這就是所謂的執(zhí)行力，所以在后期的工作改善中，我需要的是與各個(gè)部門及單位去好好溝通，著重監(jiān)督和強(qiáng)調(diào)各種事項(xiàng)的落實(shí)，將“知道”變?yōu)椤白龅健！?/p>

不到現(xiàn)場流汗什么也學(xué)不到。“體驗(yàn)重于知識(shí)。”可能對(duì)這句話的觀點(diǎn)各持意見吧，大部分人認(rèn)為知識(shí)和實(shí)踐各占一半，但對(duì)于我個(gè)人的體會(huì)，體驗(yàn)更為重要（當(dāng)然并不是說知識(shí)不重要）。追根溯源，知識(shí)都是人們?cè)隗w驗(yàn)中總結(jié)出來的，像副總開訓(xùn)的時(shí)候所講，可能你大學(xué)學(xué)的專業(yè)現(xiàn)階段的用處并不多，但隨著經(jīng)過與體驗(yàn)，知識(shí)能力的提升，專業(yè)知識(shí)總用的到。可能我體會(huì)比較深吧，我不是人力資源相關(guān)專業(yè)，亦未參加過相關(guān)培訓(xùn)班，畢業(yè)后有幸接觸到了人力資源行業(yè)，在2年工作中，我接觸并努力去學(xué)習(xí)各類人資活動(dòng)：招募、考勤、合同、人事異動(dòng)、檔案管理等。雖說不能算專業(yè)專精，但是對(duì)這些基本工作還是能勝任的。只有親身參與的活動(dòng)才能算是寶貴的財(cái)富。讓我想起在年初規(guī)劃《作業(yè)員選育用留專案》時(shí)，因?qū)０竷?nèi)容的原因，與生產(chǎn)訓(xùn)練部門經(jīng)常溝通，當(dāng)談及生產(chǎn)線場管理的許多問題時(shí)，我聞所未聞，因此只能在旁邊做筆記。生產(chǎn)訓(xùn)練主管對(duì)我說：想把這個(gè)案子做好，你必須了解生產(chǎn)線的具體情況。于是我立刻變成廠區(qū)的“小記者”，通過以前做招募的人際關(guān)系，“采訪”了生產(chǎn)線的科長、組長、技術(shù)員，以及經(jīng)常與線上的幾個(gè)作業(yè)員聊天，才發(fā)現(xiàn)，很多東西不是坐著想成的，必須得到第一手資料，加工、整理，思考后，才能有最大的收獲。

第五篇：活法-讀書心得

讀稻盛和夫《活法》的觀點(diǎn)和學(xué)習(xí)體會(huì)

在日本企業(yè)界，有一個(gè)“經(jīng)營四圣”的說法，即日本戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)崛起中最卓越的四位企業(yè)家。他們分別是松下公司的松下幸之助、索尼公司的盛田昭夫、本田公司的本田宗一郎和日本京瓷集團(tuán)的稻盛和夫。稻盛和夫則是四位中目前唯一健在的，被譽(yù)為“當(dāng)代松下幸之助”。

稻盛和夫由于其在企業(yè)業(yè)績、經(jīng)營理念和社會(huì)責(zé)任方面的特殊貢獻(xiàn)成為日本企業(yè)界“大師”級(jí)人物。他1932年出生于日本鹿兒島縣的一個(gè)貧寒之家，靠獎(jiǎng)學(xué)金完成學(xué)業(yè)，后來白手起家創(chuàng)建了兩家名列世界500強(qiáng)的企業(yè)――京瓷集團(tuán)和日本第二大電信公司“KDDI”。其中生產(chǎn)制造精密陶瓷器件、電子元器件、辦公設(shè)備的京瓷集團(tuán)自創(chuàng)立47年來從沒有出現(xiàn)過虧損，堪稱日企的奇跡。

稻盛和夫?qū)ψ约阂筇貏e嚴(yán)格，對(duì)部下也不放松。在創(chuàng)立京瓷之初，他既是經(jīng)營者又是技術(shù)帶頭人，每天工作到晚上12點(diǎn)。不過，作為經(jīng)營者的他可以忍受苦行僧似的生活，但是一般員工卻忍受不了。于是，有10個(gè)員工以未來沒有保障為由向稻盛和夫遞交集體辭職信。稻盛對(duì)這些員工說：“作為經(jīng)營者我絕不只為自己，我傾全力把公司辦成你們從內(nèi)心認(rèn)可的好企業(yè)。如果我對(duì)經(jīng)營不盡責(zé)，或者我貪圖私利，你們覺得真的受騙了，那時(shí)把我殺了也行。”這10個(gè)員工為稻盛的人格所懾服，撤回了訴求，不但留下，而且倍加努力。

與企業(yè)取得的業(yè)績相得益彰的是稻盛和夫本人創(chuàng)立的“敬天愛人”的經(jīng)營哲學(xué)。這個(gè)汲取了中國古典文化、佛家文化營養(yǎng)，在日本經(jīng)濟(jì)界、經(jīng)營理論界頗為出名的經(jīng)營之法使得稻盛和夫從一個(gè)著名企業(yè)家“晉升”為出名的企業(yè)思想家。

所謂“敬天”，就是按事物的本性做事，“天”是指客觀規(guī)律，也就是事物的本性。稻盛和夫的理念是堅(jiān)持將正確的事情以正確的方式貫徹始終。所謂“愛人”就是“利他”。對(duì)于企業(yè)來說就是“利他經(jīng)營”，這個(gè)“他”是指客戶，廣義的客戶包括顧客、員工、社會(huì)和利益相關(guān)者。企業(yè)要從“企業(yè)本位”轉(zhuǎn)向“客戶本位”，一切從顧客的角度考慮問題，滿足顧客的要求。

為了傳播這種經(jīng)營理念，稻盛和夫還成立了盛和塾，在世界各地設(shè)有分塾。9月份，日本還舉辦了盛和塾全國代表大會(huì)，有將近2000多人參加，其中也有來自中國無錫、天津的聽眾（京瓷集團(tuán)在無錫和天津均有投資）。另外，稻盛和夫還創(chuàng)立了有“日本諾貝爾獎(jiǎng)”之稱的京都獎(jiǎng)。從1985年起每年不分國籍、種族地獎(jiǎng)勵(lì)在尖端技術(shù)、基礎(chǔ)科學(xué)、思想和藝術(shù)三個(gè)方面有卓越貢獻(xiàn)的人士，獎(jiǎng)金約合42.5萬美元。

1997年，65歲的稻盛和夫身患胃癌，手術(shù)后宣布退居二線，只擔(dān)任名譽(yù)會(huì)長，并正式皈依佛門，將大部分時(shí)間用于慈善事業(yè)和到世界各地演講。稻盛和夫作為對(duì)華友好的日本企業(yè)家，曾獲得了中國中日友協(xié)授予的“中日友好使者”稱號(hào)。

稻盛和夫完整經(jīng)歷了日本經(jīng)濟(jì)從戰(zhàn)后恢復(fù)，到創(chuàng)造奇跡，直至泡沫破裂的過程。日前，記者雜志駐東京記者專訪了這位唯一健在的“經(jīng)營之圣”，與他就他深植于佛教的商道展開了對(duì)話。

作為日本“經(jīng)營四圣”中唯一健在的人，稻盛和夫認(rèn)為經(jīng)營秘訣是：經(jīng)營首先是由人來經(jīng)營的，因此經(jīng)營者的人性、人格至關(guān)重要。經(jīng)營者必須要有高尚品德，如果沒有高尚品德，他就不可能展開很好的經(jīng)營。經(jīng)營者要有高尚的品德，就要提高自己的心性，提高心性，他的經(jīng)營才能有所拓展。因此我經(jīng)常說，經(jīng)營的秘訣就是提高人性，這是非常重要的。

以下是稻盛和夫老先生著作《活法》觀點(diǎn)和我的一些粗淺學(xué)習(xí)體會(huì):

“人生的意義在于修煉靈魂。”

今天比昨天更好，明天比今天更好，為此，不屈不撓地工作、勤勤懇懇地經(jīng)營、孜孜不倦地修煉，我們的人生的目的和價(jià)值就是這樣確確實(shí)實(shí)地存在著。所謂今生，是一個(gè)為了提高身心修養(yǎng)而得到的期限，是為了修煉靈魂而得到的場所。我認(rèn)為可以這樣說：人類活著的意義和人生的價(jià)值就是提高身心修養(yǎng)，錘煉靈魂。”

我的學(xué)習(xí)體會(huì)：精神的修煉高于物質(zhì)的獲取，當(dāng)人生邁入年老高齡，留給自己只有回憶和記憶。物質(zhì)帶來的享受是短暫的，精神的滿足可以持久，很多老年人，活到老，學(xué)到老，比如韓書記年齡很大了，還要去讀個(gè)博士，不是為了學(xué)位本身的功利，而在于獲得精神上的滿足。“朝聞道，夕死可矣”，也許說得就是同一個(gè)境界吧。

“簡單的原則是不可動(dòng)搖的指針”。

“靈魂取決于“人生態(tài)度”，它有可能磨練，也有可能產(chǎn)生污點(diǎn)。由于人生度過方式不同，我們的精神既可能變得高尚也可能變得卑鄙。”我想可以用“性格+哲學(xué)”這個(gè)方式表示人格。由人類與生俱來的性格和后天在人生的道路中學(xué)習(xí)掌握的哲學(xué)這兩方面形成人格。總之，先天的性格加上后天的哲學(xué)，就形成了人們的精神品格。那么，我們需要什么樣的哲學(xué)呢？答案就是“做人準(zhǔn)則是否正 確”。這是類似父母給子女言傳身教的那些簡單而樸素的教導(dǎo)，是人類自古培養(yǎng) 起來的倫理、道德。

我的學(xué)習(xí)體會(huì)：倫理、道德，做人的準(zhǔn)則，這些是看似簡單的原則，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，似乎都變得模糊不清了。各種亂倫的報(bào)導(dǎo)占據(jù)媒體篇幅，為了吸引讀者的注意力。為了拯救道德危機(jī)，央視也推出《道德觀察》欄目，社會(huì)群體中充斥著各種價(jià)值觀，道德底線不斷被突破。如何在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)中，保持清醒的頭腦，抵制住誘惑，守住“簡單的原則”，其實(shí)就是不簡單。

從努力工作中體味人生真諦

聽說在拉丁語中有句諺語，“完成工作勿如完成工作的人”，人格的形成也是通過工作的完成而實(shí)現(xiàn)的。也就是說，哲學(xué)產(chǎn)生于辛勤的汗水中，精神在日常的工作中得到磨煉。

我的學(xué)習(xí)體會(huì)：工作本身不是目的，借由工作完善自己才是目的。再好的公司也許有一天你會(huì)離開，再好的職業(yè)你也許有一天不得不面臨放棄或轉(zhuǎn)型，始終相伴隨你的是你自己的本身，你對(duì)的工作經(jīng)歷回憶，心得，總結(jié)，你對(duì)工作困惑的感悟，心情，你對(duì)工作伙伴的感念，感想，還有工作逼迫你發(fā)展的智慧，讓你對(duì)自我充分的認(rèn)知。每個(gè)月，每個(gè)周，每一天，是否有所感悟和升華。自己是否不斷完善。不讓沒一天輕易的流逝，這是屬于你寶貴的一天。

如何才能使人生過的美好，收獲更幸福的果實(shí)。

我用下面的方程式進(jìn)行回答：人生.工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力。人生活工作的結(jié)果是由這三個(gè)要素用“乘法”算出的乘積，絕不是“加法”。所謂能力，換句話說，是指才能、智力，更多是指先天方面的資質(zhì)。所謂熱情，是指從事本職工作的激情或努力的態(tài)度，是可以根據(jù)自己的意愿進(jìn)行控制后天方面的因素。總是積極向前的、建設(shè)性的；有一顆感恩的心，具備和大家一起行動(dòng)的協(xié)調(diào)性；樂觀的接受；充滿善意、有理想、態(tài)度溫和；不惜努力；知足、不自私、沒有強(qiáng)大欲望等等，這些都是積極性的思維方式。

我的學(xué)習(xí)體會(huì)：激情會(huì)隨著工作的重復(fù)逐漸消失，比如學(xué)院很多新的教職工充滿激情，當(dāng)感覺到到了安全的地方，激情卻消退了，缺乏持久的激情，從事一個(gè)職業(yè)一段時(shí)間后，激情也會(huì)漸漸消退，要能不斷找到職業(yè)的價(jià)值甚至是使命，才會(huì)有持續(xù)的激情。

能力是可以后天開發(fā)和培養(yǎng)的，有的人卻會(huì)自我設(shè)限，認(rèn)為自己不可能，失去成長的可能。要在認(rèn)識(shí)自我的基礎(chǔ)上，揚(yáng)長避短，持續(xù)開發(fā)自己核心能力。

積極的思維方式，是需要持續(xù)的修煉的，修煉到一種習(xí)慣，一種自然的積極狀態(tài)。偶爾消極是難免的，但成功的人生會(huì)自我調(diào)整。積極不等于魯莽，回避也不等于消極，積極向前，感恩樂觀，善意溫和都是積極的思維方式。所謂沒有強(qiáng)大欲望，又該做何解讀呢？

實(shí)現(xiàn)胸中大志的“宇宙法則”

對(duì)于世間萬物都懷抱“凡事往好的方面著想”的利他之心，有愛心、不懈努力、順應(yīng)宇宙潮流就能度過一個(gè)美好的人生。與此相對(duì)，憎恨、仇視他人，只顧利己之人，其人生將會(huì)變得越來越糟糕。

我的學(xué)習(xí)體會(huì)：從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，在家先對(duì)自己家人好一點(diǎn)，回家后經(jīng)量減少家人的家務(wù)，才會(huì)建設(shè)一個(gè)美好家庭。出門乘公共車，主動(dòng)往里面走走，方面后面的人上下車。

其實(shí)個(gè)人永遠(yuǎn)是渺小的，相比較這個(gè)社會(huì)，這個(gè)國家，這個(gè)家庭，這個(gè)社區(qū)。主動(dòng)創(chuàng)造為對(duì)方服務(wù)的機(jī)會(huì)，人生的價(jià)值才會(huì)越來越寬廣。如果萬事都從錢出發(fā)，就會(huì)變得“斤斤計(jì)較”之人，社會(huì)價(jià)值就會(huì)越來越小了。

“智慧寶庫”釋放無限睿智。

在這個(gè)世界上、在這個(gè)宇宙中的某個(gè)地方有一個(gè)應(yīng)該稱作“智慧寶庫”（真理寶藏）的地方。在無意間，我們將寶藏中儲(chǔ)存的“智慧”作為自己的新思路、靈感、或者創(chuàng)造力，反復(fù)加以挖掘和吸收。如果想得到收獲，就要為此付出艱巨的努力，只有這樣神靈才會(huì)給你一把照亮前途的火炬，授予你一束“智慧寶庫”的光明。

我的學(xué)習(xí)體會(huì)：從你周圍任何一個(gè)你能學(xué)到知識(shí)和智慧的大自然、人、以及所有的書籍中尋找智慧。

自律的“王道”人生觀。

要課以自己比他人更為艱苦的人生，并不斷嚴(yán)格要求自己，這是必不可缺的。努力、誠實(shí)、認(rèn)真、正直......嚴(yán)格遵守這些看似簡單、容易的道德觀和倫理觀，并把他們作為自己的人生哲學(xué)或人生態(tài)度的不可動(dòng)搖的根基。

我的學(xué)習(xí)體會(huì)： 越是簡單的道理，越是真理。越是真理，越要堅(jiān)守。

實(shí)現(xiàn)追求的人生法則。

人生是思維所結(jié)的果實(shí)，這種想法已經(jīng)構(gòu)成許多成功哲學(xué)的支柱。根據(jù)我自身的人生經(jīng)驗(yàn)，我也堅(jiān)定一個(gè)信念，那就是“內(nèi)心不渴望的東西，它就不可能靠近自己”。亦即你能夠?qū)崿F(xiàn)的，只能是你自己內(nèi)心實(shí)現(xiàn)渴望的東西，如果內(nèi)心沒有渴望，即使能夠?qū)崿F(xiàn)的也實(shí)現(xiàn)不了。在想要做成一件事情時(shí)，首先應(yīng)該想想自己要這樣做或那樣做，并愿意付出比其他任何人都強(qiáng)烈、甚至粉身碎骨的熱情，這是最為重要的。

我的學(xué)習(xí)體會(huì)：盡早樹立明確的生命愿景和目標(biāo)，不斷了解內(nèi)心的真正的渴望，由此才能找到生命的歸宿，事業(yè)的動(dòng)力。

思考至關(guān)重要

若沒有強(qiáng)烈的愿望，就“看不到”辦法，成功也就不會(huì)向我們靠近。首先需要有強(qiáng)烈的愿望，這很重要。只有這樣，愿望才能成為新的起點(diǎn)，最終一定能夠成功。無論是誰，人生就如你內(nèi)心描繪的一張藍(lán)圖，而愿望就是一粒種子，是在人生這個(gè)庭院里生根、發(fā)枝、開花、結(jié)果的最初的、也是最重要的因素。

我的學(xué)習(xí)體會(huì)：如果沒有成功，永遠(yuǎn)不要去責(zé)怪他人，因?yàn)橐苍S你本身就沒有強(qiáng)烈的愿望。

你具有超現(xiàn)實(shí)的想象力和創(chuàng)造力嗎？

棋手，每走一步都要慎重推敲，思考上萬種棋步，一次又一次地在大腦中模擬演習(xí)達(dá)到目的的過程，不達(dá)目的棋步就從棋譜里消去。如此鍥而不舍，反復(fù)思考，成功的道路就好象曾經(jīng)走過似的“逐步清晰”了。那些只出現(xiàn)在夢(mèng)想里的的東西逐步接近現(xiàn)實(shí)，不久夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的界限消失，似乎已成現(xiàn)實(shí)。實(shí)現(xiàn)的形態(tài)，完成的形態(tài)都能在頭腦中或在眼前清晰地顯現(xiàn)。

我的學(xué)習(xí)體會(huì)：愿景是遠(yuǎn)景，目標(biāo)也只是一個(gè)藍(lán)圖，成功的關(guān)鍵在于能夠充分運(yùn)用想象力模擬演練實(shí)現(xiàn)這個(gè)過程的每個(gè)步驟，重要的是可以先在腦海中預(yù)演未來，提高成功的可能性，減少失敗的可能性。

考慮周全的話，就一定能實(shí)現(xiàn)。

設(shè)立一個(gè)更高的合格線，更進(jìn)一步采取行動(dòng)直至現(xiàn)實(shí)和愿望完全吻合為止。只有這樣，才能取得令人滿意的出色成果。

成功的兩大因素：縝密計(jì)劃和前期準(zhǔn)備

一旦到從計(jì)劃轉(zhuǎn)入落實(shí)階段，則再次基于樂觀論，堅(jiān)定不移地開始行動(dòng)。也就說，“樂觀地設(shè)想、悲觀地計(jì)劃、愉快地執(zhí)行”。這在成就某些事情、變?cè)竿麨楝F(xiàn)實(shí)上是非常必要的。

我的學(xué)習(xí)體會(huì)：目標(biāo)取法乎上，得其中也，目標(biāo)要有挑戰(zhàn)性，才會(huì)激發(fā)潛力。戰(zhàn)略上樂觀，戰(zhàn)術(shù)上謹(jǐn)慎。大方向上充滿信心，小細(xì)節(jié)上嚴(yán)格控制。

這就是我讀這本書的體會(huì)，他為我我的人生指明了重要的方向。