第一篇：歷史教學中德育滲透方法的經驗總結

歷史教學中德育滲透方法的經驗總結

摘 要：歷史學科教學是對學生進行思想品德教育的重要途徑，它能為學生提供豐富的情感教育素材，能為學生營造良好的情感教育氛圍。

關鍵詞：歷史教學；德育；滲透

《義務教育歷史課程標準》要求每位歷史教師，不僅要傳授歷史知識，要注重對學生獲取知識的能力培養，更要注意對學生的情感態度與價值觀的教育，教育的最終目的就是促進青少年學生身心全面健康發展。所以長期以來，人們對中學歷史教學中德育的滲透，已經做了大量的探討和闡述，這是十分必要的。如何在中學歷史教學中實現德育的滲透？本人淺談自己在中學歷史教學活動中實現德育滲透的一些方法，主要從課堂教學和課外活動兩個角度去談。

一、歷史課堂教學中的滲透

課堂教學是歷史教學的基本形式，其德育滲透是通過教材、教法及教師的情感等因素實現的。

1.教材內容的直接感染

教師要留心，善于利用教材中的情感教育素材對學生進行思想品德教育。例如，人教版教材八年級歷史上冊五?四運動中對愛國學生口號和宣傳單的描寫：“在得知巴黎和會上中國外交失敗的消息后，愛國學生為捍衛國家主權和尊嚴，憤然咬指學書。”“中國的領土可以被征服，但不可以被斷送；中國的人民可以被打倒，但不可以被侮辱。”這些內容可以直接感染青少年學生，教師可以充分利用教材中的典型事例來培養學生的愛國主義情感。

2.直觀的教學方法展現不同類型的情感素材，以達到情感上的升華

教師要不斷地裝備自己，除了掌握扎實的專業知識外，也應該與時俱進地學習和掌握先進的教學手段。通過多媒體等直觀教學手段的使用，可以把祖國的大好河山、英雄的人物、壯觀的歷史場面再現出來，激發學生情感上的升華。例如，學習虎門銷煙知識的時候，教師可以利用多媒體播放視頻資料林則徐在虎門海灘當眾銷毀收繳的鴉片，那種壯觀的場景，讓學生在看視頻的時候內心就燃起愛國主義情感和對林則徐的敬佩之情。教師在備課的時候，要善于總結教材的類型和內容，要細心挖掘教材對學生的情感教育。比如，在學習古代輝煌的科技成就的時候，可以再現古人的發明創造，會使學生產生強烈的民族自豪感；在學習了近代外國列強侵略中國的時候，可以再現外國列強在中國燒、殺、搶、掠等場景，更好地激發學生對侵略者的憤恨和對祖國的熱愛之情。

3.教師在情感上的熏陶

教師要具備良好的師德和良好的思想道德素質，在日常的教學過程中要注重師生之間的真誠交流，建立和諧的師生關系，以便在情感教育的時候更容易激發學生，師生產生共鳴。教師在情感教育的時候也要注意自己情感上的投入，注意音調的抑揚頓挫和肢體語言的變化，例如，在學習甲午中日戰爭時教材對黃海大戰中鄧世昌壯烈殉國場景的描述，教師在描述的時候要感情充沛，學生聽后會深受感動，更容易激發對日本帝國主義的憤恨和對鄧世昌的敬佩。

二、歷史課外活動中的培養

開展不同類型的課外活動，既可以培養學生的學習興趣、拓寬學生的知識面，也更有利于對學生進行思想道德教育。

1.開展“歷史知識”比賽，這是結合教學對學生進行思想道德教育的重要方式

考查的知識點可以包括革命精神、英雄人物、愛國壯舉、科學家和科技成果等內容，例如，出題列舉我國古代領先世界的科技成果及注明領先大概多長時間，讓學生答此類題目時能直接增強民族自豪感。通過這種比賽活動既可以激發學生學習歷史的興趣，同時也可以對學生進行思想道德教育；讓學生的思想潛移默化地受其影響，從而在自己的學習中產生強大的動力。

2.開展“歷史知識專題講座”，結合我國重要的節日對學生進行思想道德教育，營造良好的德育氛圍

例如，每年9月18日這一天，教師可以準備與歷史上日本侵華的九?一八事變相關的文字、圖片、音樂和視頻資料，組織學生開展專題講座，讓我們的青少年學生了解過去的歷史真相，勿忘國恥；營造這種良好的德育氛圍，能更好地激發學生對日本帝國主義的憤恨和樹立好好學習，報效祖國的遠大理想，讓學生真正地意識到國家興亡，匹夫有責。

3.利用鄉土“歷史文物”對學生進行思想道德教育

教師可以結合當地的歷史文物，組織學生實地考察，讓學生更好地接受思想道德教育。例如，我縣有西梁山烈士陵園，每年在清明節期間可以組織部分學生去烈士陵園參觀、考察，之后要求學生寫寫自己的感受，這樣既能豐富學生的課余生活，同時也能更直接地對學生進行革命獻身精神和愛國主義精神教育。

總之，在教學過程中我深深體會到歷史學科教學是對學生進行思想品德教育的重要途徑，它能為學生提供豐富的情感教育素材，能為學生營造良好的情感教育氛圍。所以作為一名歷史老師，一定要認識到在教學過程中不是簡單地傳授知識，以及對學生獲取知識的能力培養，要更注重對學生情感態度與價值觀的教育；在教學實踐中要不斷努力，刻苦鉆研，創造出更多有利于實現德育滲透的好方法。

（作者單位 安徽省馬鞍山市和縣第四中學）

第二篇：歷史教學中的德育滲透

古邳中學歷史學科德育工作計劃

悠悠中華，源遠流長，中華民族在幾千年的歷史長河中，即創造了璀璨奪目的文化，又創造了中華民族自身不屈不撓、奮發向上的優良品格和氣質，形成了以杰出的歷史人物為脊梁、以博大精深的思想寶庫為源泉和以豐富的文化遺產為特征的精神財富和物質文明。歷史學科的社會功能是“借鑒歷史、資治育人”，“服務現實，創造明天”。這是歷史教育的社會功能，也是歷史教學的根本目的。充分挖掘歷史素材，寓德育于歷史教學，培養出更具深刻文化素養及知識更豐富、身心更和諧健全的現代中國人，正是今天歷史教學的重要任務之一。

歷史課是一門人文社會學科，思想性、政治性很強，它在對學生進行思想政治教育方面具有得天獨厚的優勢。如何在歷史課教學中進行思想政治教育，我認為主要應從以下幾個方面進行：

一、以史為鑒，培養學生用正確的觀點和方法，觀察分析歷史問題和社會問題的能力

歷史與現實有著密切的聯系，歷史是過去的現實，現實是歷史的延續，是正在譜寫著的歷史。從對歷史的觀察思考中、從歷史的經驗教訓中，可以找到觀察認識解決現實問題的鑰匙。這就是歷史的借鑒作用。歷史教學的目的不是只給學生講些生動的歷史故事和歷史現象，而是要通過歷史基礎知識對學生進行思想政治教育，培養學生用正確的觀點和方法，觀察分析歷史問題和社會問題的能力。

我國有重視歷史和歷史教育的優良傳統。秦亡漢興，漢初統治者重視吸取秦亡的歷史教訓，輕搖薄賦、與民生息，出現了“文景之治”。唐初統治 者總結隋亡的歷史教訓。唐太宗和大臣們經常討論治政的利弊得失和治亂興衰問題，認識到政權“莫不得之于艱難，失之于安逸”，必須“居安思危”，“以古（歷史）為鏡”，因之出現了我國歷史上少有的“貞觀之治”。這就是王夫之在《讀通鑒論》中說的“一部歷史，得可資，失亦可資也！”也正是在總結了“五四”以后的歷史經驗，毛澤東提出了適合中國國情的新民主主義革命的道路。

今天國內外形勢發生了重大的變化。我國改革開放邁向現代化也需要借鑒歷史的經驗。蘇聯搞社會改革，全盤否定蘇聯共產黨和國家的歷史，人心渙散，這是導致它解體的重要原因之一。日本明治維新以后實行近代化，并沒有全盤否定日本民族的傳統文化。我們要堅決反對否定中華民族優秀傳統文化、否定黨和人民奮斗歷史的民族虛無主義和歷史虛無主義。我們要加強“兩史一情”教育，“了解歷史、認識國情，自強不息，振興中華。”

二、以史為鑒，樹立開放意識，培養改革創新精神

1、在歷史學習中樹立改革發展的思想意識

中國歷史的發展證明，只有不斷改革，堅持開放的政策，國家才會迅速發展。相反，如果什么時期內統治者因循守舊、閉關鎖國，社會就會停滯不前，就會失去前進的動力。歷史上通過改革而帶來了社會大治的史實舉不勝舉：趙武靈王胡服騎射、商鞅變法、北魏孝文帝改革、王安石變法、戊戌變法以及各朝各代的統治者為加強自己的統治，恢復和發展經濟所采取的各種政治經濟改革措施等。這些改革，無一不表現出改革者所具有的銳意創新、不墨守成規的改革精神和政治上的遠見卓識，而每一次改革都帶來了政治的清明、經濟的繁榮和文化的發展。文景之治、光武中興、開皇之治、貞觀之 治、開元盛世、康乾盛世等大治局面的出現，無一不是政治改革的結果。在學習這一歷史知識時，我一方面引導學生充分認識其經濟、文化發展的突出成就及其在世界歷史發展中的地位，培養學生的民族自豪感；另一方面，又充分聯系統治者所采取的政治經濟措施對經濟文化的發展所起的促進作用，從而培養學生逐步形成改革發展的思想意識。

2、在歷史學習中培養熱愛科學、開拓創新的精神

中華民族是一個善于創造和發明的民族，幾千年的文化之所以連綿不斷，正是因為他以不斷發展的社會生產力和科學技術為依托，有深厚的物質基礎。文學藝術、建筑、醫學、天文歷法、科技創造，尤其是四大發明無一不彰顯著中華文明的燦爛輝煌。文明的發展向世界昭示著中華民族的偉大創造力。因此，歷史上，每個時期的文化既是我們進行愛國主義教育，培養民族自豪感和自信心的最好教材，也是我們培養學生熱愛科學，養成開拓創新精神的重要資料。

3、在歷史學習中培養開放意識

中華民族歷來是一個開放的民族，從來不拒絕吸收借鑒外國的優秀思想文化和先進的科學技術。在幾千年的文明發展過程中，中華民族一直致力于文化的傳播，為世界文化的發展做出過極為重要的貢獻；也有兼容并蓄的博大胸懷，海納百川，善于吸收外來文化，而成就了中華文明今天的豐富多彩與燦爛輝煌。事實上，在中國漫長的歷史長河中，除個別時期閉關鎖國外，絕大部分時期都是實行開放交流政策的。鄭和下西洋、張騫通西域、佛教的傳播、玄奘西游、鑒真東渡，這些典型的歷史事件告訴我們，民族要發展，3 就要開放交流，文化要發展，就要善于兼容并蓄，繼承和交融。弘揚歷史上的開放交流精神，正是未來的建設者必要的素質。

三、以歷史名人為典范，加強素質情感教育

青少年正處于構思自己未來方向的階段，此時最需要認同效法的對象，來鼓勵他們建立遠大的理想抱負，堅持為理想奮斗的勇氣。在歷史課的素質教育中，歷史人物的教育，最能深化學生的情感，他們的典型道德形象引起的情感體驗和共鳴往往是產生道德行動的強大動力。以歷史名人為典范，找出自己內心最崇敬，愿意立志仿效的對象，能激發起青少年“有為者亦若是”的豪情壯志，點燃青少年立志的熱誠，建立堅定的信心，進而肩負起“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的神圣使命。

1、以歷史名人為典范，樹立民族氣節，培養愛國主義情感

愛國主義是中華民族的優良傳統，它像一條紅線貫穿于幾千年的歷史之中。中華民族在屢經艱難困苦和外侮內辱中不斷成長壯大，成為在世界歷史上舉足輕重的泱泱大國，一個極其重要的原因就是愛國主義精神力量的維系、凝聚、鼓舞與促進。愛國主義教育是歷史課教學中德育的主要內容。歷史課有著進行愛國主義教育的豐富內容，可以說是俯拾皆是，關鍵是寓教于史，結合教材，不空洞說教，不搞簡單化和片面性。在這點上，教材為我們提供了數不清的素材：如孟子“威武不能屈，富貴不能淫”；屈原“正道直行，竭忠盡智”；岳飛精忠報國；文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；張騫矢志西域，百折不撓；班超投筆從戎，立威邊塞；史可法抗清，凜然正氣，雖死不屈；林則徐的虎門銷煙；陳化成、馮子材的老當益壯；譚嗣同的快哉赴死；陳天華的鐘鳴獅吼等等，無不表現出崇高的民族正氣。在進行這 些人物的教育時，我盡量地將他們的英雄事跡和言論展現在學生面前，讓學生的心靈受到震憾，去逐步地體會到一種悲壯、崇高的美感，從而使學生聯想到，假如我處于祖國危亡的緊急關頭，也應該像他們那樣挺身而出，救國救民，建功立業，使學生的情感達到升華，同時也使學生對這些英雄人物的言行進行了記憶和理解。

2、以民族先賢為楷模，弘揚中華美德

中華民族是文明禮儀之邦，有著優良的傳統美德。我們的先人在為民族團結統一、國家獨立富強和社會繁榮進步的斗爭中，創造了輝煌的業績和豐富的嘉言懿行。這是我們進行道德品質教育的極好教材。如諸葛亮為治理國家而“鞠躬盡瘁”；范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的主張；顧憲成的“家事、國事、天下事、事事關心”的志向；顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”的情懷，這些人物的崇高志向和博大胸懷，是能讓我們引以為驕傲和自豪的，是值得我們學習的，以此教育學生可以培養學生樹立面對國家、社會的責任感。

中華民族自古就是一個自強不息、勇于進取的民族。如孫臏雙膝被殘而作《孫臏兵法》；司馬遷受迫害被處宮刑后發奮著成“史家之絕唱”的《史記》；王羲之練字洗筆成墨池；祖沖之歷經萬次演算得到圓周率數值到小數點后第七位等。加強對這些人物的教學，不僅使學生對他們所處的時代、取得的成就及其地位進行了記憶，而且也讓學生體會到立志勤學是人材成長必須具有的精神；自強不息，奮勇進取是我們中華民族歷盡艱難而不衰亡的重要原因。

中華民族歷來崇尚科學，堅持真理。如堅持“直筆”修史，正確評價人物的司馬遷；著《論衡》要對古往今來的學說進行秤量和品評，而后區別是非真假的王充；拒絕高官厚祿引誘，絕不放棄自己的《神滅論》主張的范縝等等。加強對這些人物的教學，不僅在智能上使學生明白了他們的真理觀點出現在當時的進步性，理解了他們的學說內容，學說出現的背景，統治者為什么迫害他們的原因，而且在情感上也使學生對他們勇于堅持真理精神產生崇敬之心。

3、以典型的反面人物為教材，弘揚正氣，反對邪惡

歷史教材中，例舉了許多危害一時，為后人所不齒的反面人物。如甘當兒皇帝的石敬瑭；善于拍馬屁，裝孝心、暗藏奪權野心的安祿山；口蜜腹劍的李林甫；先投降女真貴族，后以“莫須有”罪名殺害岳飛的秦檜；“貪污之王”和坤；貪于權勢，對內鎮壓太平天國、維新志士、義和團，對外一昧賣國的慈禧等等。將這些人物的丑惡言行盡量地揭露出來，使學生不僅對他們產生了憎恨感，也使學生在批判中辨明了是非，弘揚了正氣。

四、以史為鑒，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀

學生在成長的過程中會遇到許多認識問題，教師有責任幫助他們解決，但不能頭痛醫頭、腳痛醫腳，必須教給他們一些基本的觀點和做人的準則。歷史上科技的發明與創新、每個歷史階段的改革與革命，以及一些歷史名人為實現自己的理想所進行的艱苦卓絕的奮斗，都為我們進行世界觀、人生觀和價值觀的教育，為我們進行理想教育提供了極好的素材。通過對這些歷史的教學，要讓學生明白整個人類的歷史，就是一部不斷為實現理想而奮斗的歷史。我們今天享受到的每一個細小的東西，在歷史上都曾經只在人們的理 想中存在，都是我們的祖先付出了千辛萬苦的代價，這些理想的東西才變成了我們看得見、摸得著、用得上的東西。這些曾經是理想的東西的實現，是一代又一代人共同奮斗的結果。每一代人都為人類的幸福，貢獻了自己的努力，后代人又在它們的基礎上，提出了新的理想目標，進行新的奮斗，這才有我們的今天。理想的實現是沒有止境的，一個目標實現了，就會很自然的為我們提出更多新的目標來。無數新的課題放在我們面前，就像無數顆明珠，看我們有沒有志氣去摘取，這正是歷史放在我們面前的課題，以此激勵學生樹立崇高的理想。歷史的發展有它自己的規律，人們的理想要符合這個規律才能夠實現，否則就不能，所以我們要樹立正確的理想。歷史也告訴我們，每一個時代總有一些使人不夠滿意的地方，因此，就需要有這個時代的理想，鼓舞人們去爭取新的進步。這才是正確的世界觀、人生觀和價值觀。歷史上無數的歷史名人所做出的卓越成就正是因為他們的理想符合歷史發展的規律，崇高的理想激發了他們執著、高尚、勇于開拓、報效祖國的獻身精神。

愛國主義是中華民族的精神支柱，它凝聚著炎黃子孫的思想、感情、智慧、意志和力量，是中華民族賴以形成、生存、發展的內在依據和巨大動力。作為一名歷史老師如果只能做到讓學生不斷的作習題，得高分，上大學，那只是一個出色的教書匠而已，而作為一名真正的歷史老師，我們應該做到對中國的歷史融會貫通，讓中國漫漫歷史中透露出的精髓民族文化，真正能夠潛移默化為學生的思想和情操，增強民族責任感，從而提升每一位國民的民族意識。這正是一個國家的文化能夠形成一種強大影響力量并不斷發展的根本所在。

第三篇：談歷史教學中的德育滲透

淺談歷史教學中的樹人策略

青島開放區第九中學

王慧

2008、淺談歷史教學中的樹人策略

唐朝皇帝李世民說過：“以銅為鑒可以正衣冠，以史為鑒可以知興衰，以人為鑒可以明得失.” 歷史是一面鏡子，只有了解歷史的昨天，才能更好的認識今天和展望未來。歷史學科的社會功能是“借鑒歷史、資治育人”，“服務現實，創造明天”。這是歷史教育的社會功能，也是歷史教學的根本目的。充分挖掘歷史素材，寓德育于歷史教學，培養出更具深刻文化素養及知識更豐富、身心更和諧健全的現代中國人，正是今天歷史教學的重要任務之一。在歷史教學過程中，怎樣激勵學生愛自己的祖國，愛自己的民族，怎樣增強學生的歷史責任感，是每一個歷史老師應探索的課題。我是從以下幾個方面做起的:

一、以史為鑒，吸取歷史的經驗教訓

學歷史要做到古為今用，吸取歷史的經驗教訓，為社會主義建設服務。人類歷史豐富悠久，值得我們借鑒的東西很多很多。譬如：唐朝為什么影響深遠，為什么外國人還把中國人叫“唐人”。世界上許多國家還有“唐人街”。當時許多國家的遣唐使和留學生到長安學習，一句話，唐朝時我國科技、經濟發達，文化繁榮，國家昌盛，從而可使學生懂得，只有發展科技、發展經濟才能重振國威。1840年，英國用炮艦打開了中國大門的原因就是由于我國的封建社會已處于風雨飄搖之中，清政府政治腐敗，軍備廢馳，財政困難而造成的。之后，帝國主義對華發動了一系列侵略戰爭，中華民族受盡了帝國主義的欺凌。從中使學生懂得落后就要挨打的教訓。聯系現實指出美國公然襲擊我駐南斯拉夫聯盟大使館的暴行，這是對中國主權的粗暴干涉，這是對中國人民的公然挑釁。試想，假如我國的經濟、軍事、高科技等比美國還強大，美國還敢欺辱我們嗎？所以要教育學生好好學習，為振興中華而努力奮斗！

我國的基本國策是改革開放，為什么要堅持改革開放？這就吸取歷史正反兩方面的經驗教訓提出的。日本幕府統治時期實行閉關鎖國政策，結果大門被美國打開；中國清政府實行閉關自守，使我國看不到世界形勢的變化，中國逐步在世界上落伍了，結果門戶被英國打開。后來日本實行明治維新，學習外國先進經驗，重視知識，重視教育，重視人才，結果使日本成了亞洲唯一的民族獨立國家。我們要以歷史為鏡子，善于吸收借鑒其它國家和民族的經驗為我所用。

二、以史為鑒，樹立開放意識，培養改革創新精神

1、在歷史學習中樹立改革發展的思想意識

中國歷史的發展證明，只有不斷改革，堅持開放的政策，國家才會迅速發展。相反，如果什么時期內統治者因循守舊、閉關鎖國，社會就會停滯不前，就會失去前進的動力。歷史上通過改革而帶來了社會大治的史實舉不勝舉：商鞅變法、北魏孝文帝改革、王安石變法、戊戌變法以及各朝各代的統治者為加強自己的統治，恢復和發展經濟所采取的各種政治經濟改革措施等。這些改革，無一不表現出改革者所具有的銳意創新、不墨守成規的改革精神和政治上的遠見卓識，而每一次改革都帶來了政治的清明、經濟的繁榮和文化的發展。文景之治、光武中興、貞觀之治、開元盛世、等大治局面的出現，無一不是政治改革的結果。在學習這一歷史知識時，我一方面引導學生充分認識其經濟、文化發展的突出成就及其在世界歷史發展中的地位，培養學生的民族自豪感；另一方面，又充分聯系統治者所采取的政治經濟措施對經濟文化的發展所起的促進作用，從而培養學生逐步形成改革發展的思想意識。

2、在歷史學習中培養熱愛科學、開拓創新的精神

中華民族是一個善于創造和發明的民族，幾千年的文化之所以連綿不斷，正是因為他以不斷發展的社會生產力和科學技術為依托，有深厚的物質基礎。文學藝術、建筑、醫學、天文歷法、科技創造，尤其是四大發明無一不彰顯著中華文明的燦爛輝煌。文明的發展向世界昭示著中華民族的偉大創造力。因此，歷史上，每個時期的文化既是我們進行愛國主義教育，培養民族自豪感和自信心的最好教材，也是我們培養學生熱愛科學，養成開拓創新精神的重要資料。

3、在歷史學習中培養開放意識

中華民族歷來是一個開放的民族，從來不拒絕吸收借鑒外國的優秀思想文化和先進的科學技術。在幾千年的文明發展過程中，中華民族一直致力于文化的傳播，為世界文化的發展做出過極為重要的貢獻；也有兼容并蓄的博大胸懷，海納百川，善于吸收外來文化，而成就了中華文明今天的豐富多彩與燦爛輝煌。事實上，在中國漫長的歷史長河中，除個別時期閉關鎖國外，絕大部分時期都是實行開放交流政策的。鄭和下西洋、張騫通西域、佛教的傳播、玄奘西游、鑒真東渡，這些典型的歷史事件告訴我們，民族要發展，就要開放交流，文化要發展，就要善于兼容并蓄，繼承和交融。弘揚歷史上的開放交流精神，正是未來的建設者必要的素質。

三、以歷史名人為典范，加強素質情感教育 青少年正處于構思自己未來方向的階段，此時最需要認同效法的對象，來鼓勵他們建立遠大的理想抱負，堅持為理想奮斗的勇氣。在歷史課的素質教育中，歷史人物的教育，最能深化學生的情感，他們的典型道德形象引起的情感體驗和共鳴往往是產生道德行動的強大動力。以歷史名人為典范，找出自己內心最崇敬，愿意立志仿效的對象，能激發起青少年“有為者亦若是”的豪情壯志，點燃青少年立志的熱誠，建立堅定的信心，進而肩負起“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的神圣使命。

1、以歷史名人為典范，樹立民族氣節，培養愛國主義情感 愛國主義是中華民族的優良傳統，它像一條紅線貫穿于幾千年的歷史之中。中華民族在屢經艱難困苦和外侮內辱中不斷成長壯大，成為在世界歷史上舉足輕重的泱泱大國，一個極其重要的原因就是愛國主義精神力量的維系、凝聚、鼓舞與促進。愛國主義教育是歷史課教學中德育的主要內容。歷史課有著進行愛國主義教育的豐富內容，關鍵是寓教于史，結合教材，不空洞說教，不搞簡單化和片面性。在這點上，教材為我們提供了數不清的素材：如孟子“威武不能屈，富貴不能淫”；岳飛精忠報國；文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；林則徐的虎門銷煙；譚嗣同的快哉赴死；等等，無不表現出崇高的民族正氣。在進行這些人物的教育時，我盡量地將他們的英雄事跡和言論展現在學生面前，讓學生的心靈受到震憾，去逐步地體會到一種悲壯、崇高的美感，從而使學生聯想到，假如我處于祖國危亡的緊急關頭，也應該像他們那樣挺身而出，救國救民，建功立業，使學生的情感達到升華，同時也使學生對這些英雄人物的言行進行了記憶和理解。

2、以民族先賢為楷模，弘揚中華美德

中華民族是文明禮儀之邦，有著優良的傳統美德。我們的先人在為民族團結統一、國家獨立富強和社會繁榮進步的斗爭中，創造了輝煌的業績和豐富的嘉言懿行。如諸葛亮為治理國家而“鞠躬盡瘁”；范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的主張；顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”的情懷，這些人物的崇高志向和博大胸懷，是能讓我們引以為驕傲和自豪的，是值得我們學習的，以此教育學生可以培養學生樹立面對國家、社會的責任感。

中華民族自古就是一個自強不息、勇于進取的民族。如孫臏雙膝被殘而作《孫臏兵法》；司馬遷受迫害被處宮刑后發奮著成“史家之絕唱”的《史記》；王羲之練字洗筆成墨池等。加強對這些人物的教學，不僅使學生對他們所處的時代、取得的成就及其地位進行了記憶，而且也讓學生體會到立志勤學是人材成長必須具有的精神；自強不息，奮勇進取是我們中華民族歷盡艱難而不衰亡的重要原因。

3、以典型的反面人物為教材，弘揚正氣，反對邪惡

歷史教材中，例舉了許多危害一時，為后人所不齒的反面人物。如善于拍馬屁，裝孝心、暗藏奪權野心的安祿山；先投降女真貴族，后以“莫須有”罪名殺害岳飛的秦檜；“貪污之王”和坤；貪于權勢，對內鎮壓太平天國、維新志士、義和團，對外一昧賣國的慈禧等等。將這些人物的丑惡言行盡量地揭露出來，使學生不僅對他們產生了憎恨感，也使學生在批判中辨明了是非，弘揚了正氣。

四、生動講述，突出歷史的愛國主義的永恒主題

愛國主義是歷史的永恒主題，也是世界各國、各民族的精神支柱。為使歷史課達到應有的愛國主義教育目的，在講課過程中，要敘事清楚，脈絡分明，語言生動，詞匯豐富，語速適中，情景交融，以情動人，并輔之以地圖片和其它教具再現歷史的本來面目。為挖掘我們民族歷史的瑰寶，深化新的歷史形勢下的愛國主義教育，首先應注意樹立學生的憂患意識。憂患意識的根深植于對祖國、對民族、對人民的熱愛之中。憂患意識產生于偉大使命感，“天下興亡，匹夫有責”。17歲的戚繼光就懷有“封侯非我意，但愿海波平”的大志，他率領戚家軍，蕩平了東南沿海的倭寇；鄒容19歲寫成《革命軍》號召四萬萬同胞起來推翻清政府建立一個獨立、民主、自由的“中華共和國”。通過以上事例，教育學生樹立憂患意識，明確一種責任，肩負一種使命，樹立趕超先進，振興中華的凌云壯志！其次是用“自強不息”、“創新精神”這一民族瑰寶培養學生的創新意識。激勵學生要有冒險精神，敢擔風險，不怕失敗，要持之以恒，堅持實踐，而這又意味著艱苦的勞動。古代數學家祖沖之用割圓術，從圓的六邊形開始一直計算到12288邊形和外切24576邊形，在世界上第一次把圓周率精確到小數點以后第七位數字，比歐洲早了一千多年；被稱為“兩彈元勛”的鄧稼先把畢生的精力獻給祖國的科學事業，打破了美蘇的核壟斷，震驚全世界。這之間他們付出了多少汗水，度過了多少不眠之夜啊！教育同學們要向這些愛國的科學家學習，為祖國的強大增磚添瓦。

以上所述僅僅是對學生進行德育教育滲透的幾個方面，還很不全面。不管怎樣，德育的滲透必須貫穿教學的始終。課堂教學只是對學生進行德育教育的陣地之一。實際上，課上課下教師的言談舉止同樣對學生的思想起著潛移默化的作用。“教學無小事，事事在教育；教師無小節，節節為楷模。”通過我們平時持之以恒的努力，將學生培養成一個具有高尚的愛國主義情操，強烈的集體主義觀念，富有責任心，濃厚的環保意識……的人，就是為社會培養了一個身心健康的人。我們在教書的同時，也達到了育人的目的。

第四篇：淺析歷史學科教學中的德育滲透

淺析歷史學科教學中的德育滲透

上傳: 易宜忠

更新時間：2012-5-17 10:06:08

淺析歷史學科教學中的德育滲透

教育是一個國家發展的根本動力之一，其最根本的問題是培養什么樣人的問題。著名史學家、哲學家任繼愈先生說：“歷史課應該是愛國主義教育的一個切入點。”清朝末期也有人提出?亡國者，必先亡其史?，這個道理是顯而易見的。因此作為一名歷史教師，就必須重視歷史教學中的德育教育工作。筆者將從歷史課堂教學和歷史課外教學中簡略的闡述在歷史教學中的德育滲透

歷史學科是一門包容性很強的社會學科，它不但能拓寬青少年學生的文化知識面，而且能培養他們逐步形成歷史唯物主義觀點和正確的世界觀。因此，充分利用歷史學科的特點，在歷史學科教學中滲透德育，是當前歷史教育應當體現的時代特征。

一、認清歷史德育的緊迫性

前一時期，曾發生過某演員將類似日本軍旗圖案的衣料充作廣告時裝的事件，無獨有偶，一些商店為了攬客，竟然也將“清朝兵勇”、“印度巡捕”等中國近代史上的屈辱當作牟利手段來張揚。此外，社會上還存在著其他與史實相左背離社會主義道德文明的現象。“社會的一些領域和一些地方道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆”，這從一個側面反映出我們的歷史德育，還存在一定的薄弱環節。另一方面，我們的學校教育成果評估標準，目前仍未完全擺脫看重“主課”成績而忽視學科德育滲透的束縛，人為地制約了德育效果。如果這種狀況不能盡快改觀，那么“忘祖數典”的現象還可能不斷發生，道德失衡的悲劇還將會繼續上演，這對完成中華民族復興的大業，顯然有著嚴重的消蝕作用。因此，我們的道德糾偏，確已到了關鍵地步。《 公民道德建設綱要》要求我們：“全面推進素質教育，把教書與育人緊密結合起來……，把道德教育滲透到學校教育的各個環節。”這也為進一步從歷史教育中提升德育功能，指明了前進的方向。

二、強化歷史德育的可行性

各種歷史現象，都是在一定的歷史條件下社會因素的綜合反映，其中不乏思想道德領域中的正面典例，這些具體內容與當今時代發展趨勢相結合，為培養學生道德素質，實施歷史德育提供了客觀條件。

1、歷史事件的德育內涵：歷史事件與人物的社會活動有著千絲萬縷的聯系，它凝聚著古今中外人類道德品質在各方面的反映。無論是人民革命斗爭，還是科技成就的誕生，其過程中都體現出人民百折不撓的奮斗精神，揭示出人類社會積極進取的價值內涵。

2、歷史人物的德育內涵：歷史唯物主義認為：時勢造英雄。歷史人物既然是歷史的產物，因此便相應展現了社會環境中道德規范的一隅。充分利用其特性，將對學生的成長產生至關重要的影響，如諸葛亮的鞠躬盡瘁，牛頓的思考探索，方志敏的清貧堅韌，周恩來的雄才大略，以及由歷史人物流傳至今膾炙人口的格言等內容，均能對青少年產生長期的道德指引作用，而共產黨人的高尚品格，更具有榜樣的示范力量。

3、歷史文化的德育內涵：任何歷史現象的發生，都需借助于相應的時間顯示和空間方位，以及各種風俗習慣。如五四運動、北京天安門廣場，還有人文觀念、思想進化等，其蘊含的德育價值，是值得進一步發掘的。

三、突現歷史德育的多樣性

社會的進步推動了德育的發展，“德育成了塑造人的美好心靈的利器”歷史德育要取得實效，應當寓德于史，不斷尋求其新的契合點。

1、道德歸類法：將歷史人物身上體現出的不同道德修養，在比較分析的基礎上予以歸類，讓學生在整理過程中加升印象，形成初步的道德觀。

2、日期提示法：在節日和紀念日到來之際，提醒學生注意重溫歷史的一頁，加深對歷史德育的感受程度，誠如《公民道德建設綱要》所指出的“各種重要節日、紀念日，蘊藏著寶貴的道德教育資源”，能“使人們……增強對祖國、對家鄉、對自然、對生活的熱愛，陶冶道德情操。”

3、參觀訪問法：結合春、秋游或其他社會實踐活動，發揮鄉土歷史教育功能，在已有的歷史教育資源中追尋歷史德育的線索，寓教于樂，鞏固德育效果。

4、影視再現法：作為綜合性藝術和現代傳媒組成部分的電影電視，能生動再現歷史的原貌。歷史題材的影視作品，或直接通過人物和事例折射其道德光澤，或間接將融合于內容的道德文明展現在學生面前，對此，魯迅曾預言“用活動電影來教學生，一定比教員的講義要好”。通過觀摩和評論相關的歷史影視作品，能對學生的成長起熏陶作用。

5、角色體現法：通過主題班隊會或其他形式，模仿正面歷史人物不同方面的道德品質。它適合了青少年學生好動、好奇、好學的心理特征，久而久之，會對他們健全人格的養成，起潛移默化的效果。

6、形象摹擬法：借助現代信息技術和其他學科知識，指導學生將歷史上留下深刻道德印象的人物形象，通過視聽手段刻畫出來，顯示其真、善、美的道德內涵，變歷史德育的“無形”為“有形”，鞏固并加深正面歷史人物在學生心目中的“第一印象”。歷史德育幾乎覆蓋社會生活各個方面，然而其核心主要是包括愛人民、愛科學在內的愛國主義。列寧說過：“愛國主義就是千百年來固定下來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。”社會演進中歷盡滄桑凝聚而成的愛國情感和由此而輻射出的英雄事例，成為我們時代最為寶貴的歷史遺產。充分發掘歷史德育的資源，使它在素質教育中體現“與時俱進”的重要價值，應當成為學校乃至社會開展道德建設時一條值得思考的途徑。

四、歷史學科課堂教學中的滲透

課堂教學是歷史教學的基本形式，教材內容的不同，構成課堂類型和教學方法的不同。其德育滲透是通過教材、教法及教師的情感諸因素實現的。

1、教材內容的感染歷史教材中有很多愛國主義教育的素材。如教材對林祥謙英勇就義的描寫，“敵人用刀砍他，讓他下令復工，他視死如歸。沒有總工會的命令，工是不能復的”。林祥謙的革命精神，使學生受到生動的革命傳統教育，激發了他們為祖國獻身的革命精神。教師應結合青少年思想活躍的特點，充分利用教材中的典型事例培養學生的民族自豪感、自尊心和自信心。使他們在潛移默化中受到愛國主義教育，堅定熱愛黨，熱愛社會主義的信心。

2、教學方法的再現不同類型的素材，可通過不同的教學方法解決。直觀教學，即通過教具的使用，可以把祖國的大好河山、英雄的人物、壯闊歷史場面再現出來，因而是進行思想教育的最好方法。我們說中華民族的偉大成就，如果把地動儀、水排、筒車、長城、秦俑的模型展示在學生面前，使他們親眼看到祖先的發明創造，會使學生產生多么強烈的民族自豪感呀？我們講帝國主義侵略中國的暴行，如果拿出實證，將圓明園燒毀前后的圖片展示給學生，學生會受到多么深刻的教育。他們對侵略者的憤恨，對祖國的熱愛之情不會油然而起么！所以使用直觀教具可以演示歷史最壯觀場面，可以表現英雄人物的業績，可以表現優良傳統。所以教具是對學生進行德育的好教材。一件教具的使用，往往就是一次生動的思想教育課。

3、教師情感的熏陶情感教學是一種高層次的教學方法。通過教學引起興趣，燃起熱情，激起聯想，強調師生之間的真誠交流，和諧關系，建立最佳教學情境等。教師應注意發掘歷史知識中蘊藏著的豐富情感素材，做到對學生“曉之以理、動之以情”。使學生如臨其境、如見其人、如聞其聲。在情感色彩強烈的氣氛中，師生產生共鳴。如在講述《甲午中日戰爭》一文中的黃海海戰時，教師感情充沛地說：致遠艦在激烈的海戰中勇往直前，多次中彈，船身嚴重傾斜，最后不幸中魚雷，全艦２５０多人壯烈犧牲。就在即將沉沒的當兒，隨從扔給鄧世昌一個救生圈救他，可是他因全艦俱沒，義不獨生，搖手拒絕。這時他所養的名叫“太陽犬”的愛犬到面前，叨住他的臂膊，不使下沉。鄧世昌毅然用手攬住愛犬，一同沉沒在祖國的黃海波濤之中。就這樣教師講得慷慨激昂，學生聽了深受感動，不禁淚下。師生同仇敵愾，共同聲討日帝的侵略，進而產生振興中華，富強國家的決心。

五、歷史學科課外教學活動中的培養

開展課外活動，可以培養學生學習興趣，開闊視野、發展能力，更有利于進行生動活潑的思想品德教育。我們曾進行如下活動：

1、開展“學史一得”演講比賽這是結合教學，對學生進行德育的好形式。通過這個活動可以進一步激發學生們革命熱情，產生對家鄉、對祖國、對黨和社會主義的熱愛心情，樹立共產主義理想。幾年來在省市歷史教研會的組織發動下，活動開展得很廣泛，受到師生們的好評。

2、開展歷史教具小制作活動：利用課余時間，組織學生描繪和制作一些簡單的歷史教具，不僅可以豐富學習生活，增強學習歷史興趣，培養能力，還有助于學生深刻理解歷史，特別是由于學生參與了教具的制作活動，必然對所制教具產生的年代、背景、作用、意義等做深入的了解，從而增進民族自豪感和愛國主義思想。幾年來我們歷史課外活動小組的同學，繪制了二百余張歷史人物畫像，制作了幾十件模型教具，有些教具還在省市的評比中獲獎。

3、利用歷史文物進行德育利用文物進行熱愛祖國、熱愛黨、熱愛社會主義教育是一個好方法。我們曾從三個方面開展這項活動。（１）考察歷史古跡在學校的支持下，我們組織學生先后參觀考察了凌源紅山文化遺址、仙靈寺商周遺址、義縣北魏萬佛堂遺址、興城明代古城和山海關古長城等地。使學生看到祖國悠久歷史，壯麗山川，認識到人民江山來之不易，從而更加熱愛祖國、熱愛黨。（２）進行文物收集幾年來師生共收集了一百多件文物，其中有古幣一百多枚，還有原始人使用的石器、紅山原始人類的遺骨、明清瓷器、商周時期的古陶器等，還收集了志愿軍援朝使用的茶杯，解放戰爭時用過的子彈等。通過對文物的收集和考證，學生們的思想受到陶冶，在潛移默化中受到愛國主義教育。（３）進行“文物”展覽我們將收集的文物分類、編號、考證，書寫說明詞，然后進行展覽。幾年來我們曾多次進行了“偉大祖國在前進”，“中國古代貨幣”，“紅山文化——考古新發現”等展覽。由于文物具有生動、形象、直觀、真實、信等特點，易為學生們接受和理解，受到廣大師生的歡迎。

總之，歷史是當代人的財富，人們可以用歷史借鑒現實，也可以用現實反思歷史。作為一名歷史教師，應該清楚的認識到，德育的主體是廣大的學生，單純的道德理論對學生進行說教，缺乏飽滿的情感，顯得蒼白無力，不能達到陶冶學生高尚情操，培養學生優良道德品質的目的。所以在教學中，我注意挖掘教材中的德育滲透點，給孩子們以一定的教育。育人德為先。歷史教師在平時的課堂教學中，一定要以德育作為出發點，教育我們的孩子們都有一種良好的人文素養，為了祖國的美好明天而奮斗。

談如何在中學歷史教學中滲透德育

[摘 要] 初中生是祖國未來的建設者和中國特色的社會主義事業的接班人，他們的思想道德狀況如何，直接關系到國家的前途和民族的命運。歷史教學在道德教育方面更有著得天獨厚的條件和其他學科無法替代的地位和作用。所以中學歷史教學應著力探索提高道德教育實效的途徑，挖掘歷史中的道德因素，通過有吸引力和感染力的教學方法、手段，使學生學會學習，學會做人，形成穩定內化的道德感。

[關鍵詞] 中學歷史

滲透德育

中學生 中學歷史教學滲透德育，這是一個涉及方方面面的課題，人們對歷史學科的德育功能，已經做了大量的探討和闡述。長期以來，人們認為人才是德才兼備；現代教育方針，謂之德智體全面發展。說明“德”包括了思想與道德。我們強調在教學中滲透德育，主要是要培養學生愛學校、愛家鄉、愛祖國的思想感情以及培養學生的民族自豪感、歷史責任感。加強青少年思想道德教育，是關系國家命運的大事。愛國主義教育應是歷史課堂教學的一條主線，是提高學生思想道德素質的有效途徑。那么如何做到在歷史教學中滲透德育呢？本文就從以下幾個方面展述個人認識。

一、必須清楚的認識到中學歷史滲透德育的特點

中學歷史教學滲透德育，它具有依附性、蘊含性、漸進性、多樣性、評判性等特點。了解這些特點，把握這些特點是非常必要的。我們知道，世上事物千差萬別，各有其特殊的內部聯系。不了解這一點就無從確定。

（一）依附性。正如液體從物質微孔中透過一樣，歷史教學滲透德育，總是離不開事實，總是依附于、寓存于對歷史事實的認識、理解和評價上的。“政治”憑其科學理論說服人，文學依托人物、情節的描寫感染人，歷史則以事實為基礎上的評價啟迪人。由于歷史事實是不依賴任何人的意識而存在，是進行歷史教學的基本依據和憑證，因而，離開了它，歷史教學不僅失去其科學性，也失去其教育性。歷史信奉的是事實勝于雄辯。盡管歷史科學博大精深，而德育的內容也豐富多彩，但說到底是一種思想認識和道德覺悟。正因為如此，它才燭古照今、敘史載道，若脫離史實，“滲透”就成為空話。

（二）蘊含性。又可以說是暗示性。它的育人功能是蘊含在對歷史的評述之中的。不可否認，它也可像政治學科那樣公開、正面宣傳灌輸教育，但是，這畢竟不是主要形式。主要的是在歷史教學準確完成明確的教學任務的同時，有意識地但又不露痕跡地給學生以心理和行為的影響。“隨風潛入夜，潤物細無聲”是最好的寫照。那種“同學們要這樣”、“同學們要那樣”硬貼“標簽”和口號式的教育或許氣勢磅礴，但絕不是我們所說的“滲透”，也難收到滲透德育的功效。老子說，“圣人處無為之事，行不言之教”，“滲透”就是這種無為而為、不言而言的教育藝術。它刻意追求的是使學生在蘊含性教育中受啟發、得教育，領悟做人處事的道理。這雖然沒有大張旗鼓的宣傳教育來得迅猛強烈，但是，一旦領悟，這種潛移默化的效果，必定要深刻、牢固得多。

（三）漸進性。歷史教學滲透德育，這不是一朝一夕的事，也不是某一堂課教學、某一歷史內容教學的事。應該說，任何時候、任何內容的歷史教學都蘊含有相應的思想道德感化功能。量不一定大，但一定有。這種一點一滴點點滴滴不間斷的積累過程，就構成德育滲透的漸進性。它告訴我們，每一堂歷史課教學，從滲透德育角度看，不能沒有，同時也告訴我們，難以過多。純粹講述歷史，就事論事，不承認或不屑于德育滲透，是不行的；但是，借題發揮、喧賓奪主乃至空洞說教也是不可取的。漸進性的特點決定歷史教學滲透德育，忌諱的是一曝十寒，需要的是持久的耐性和韌性，鍥而不舍像滴水穿石。.利用典型歷史事件進行滲透歷史是由歷史人物創造的，然而歷史也是一幅由一個個歷史事件所串聯成的優美的畫卷。偉大的歷史人物可以讓學生心靈為之震撼，而著名的歷史事件也能深深的吸引并最終打動和征服他們的善良和正義之心。女媧造人、大禹治水、武王伐紂、秦滅六國、長平之戰、陳勝吳廣起義、楚漢之爭、垓下之圍、匈奴西遷、昭君出塞、三國鼎立、三顧茅廬、黃袍加身、蒙古西征、鄭和下西洋、鴉片戰爭、中法戰爭、甲午海戰、太平天國起義、洋務運動、八國聯軍侵華、義和團運動、戊戌變法、辛亥革命、南昌起義、九一八事變、一二八事變、盧溝橋事變、南京大屠殺、抗美援朝、文化大革命等等這些生動的歷史事件一定能讓學生在聆聽中洗滌靈魂。

二、中學歷史教學滲透德育的基本內容

（一）、中華民族傳統美德教育

中華民族的傳統美德源遠流長，它深深植根于悠悠五千年的歷史沃土。中國是禮儀之邦，中華民族傳統美德內容豐富，忠心報國的愛國主義情操、天下為公的愛國奉獻精神、勤勞儉樸的艱苦奮斗精神、不畏強暴的自強不息精神等道德內容在歷史教科書中都可找到鮮活的事例。如“精忠報國”的岳飛、“人民的好干部”焦裕祿、“節約標兵”雷鋒等等。傳統美德教育是中學歷史教學中的一個重要內容。因為學生是祖國的未來、社會的棟梁，肩負著實現現代化的重任。現代化社會的建設需要具有現代素質的人來完成，而現代化的素質需要從小培養熏陶，在這方面歷史學科有其得天獨厚的優勢。我們應該充分重視歷史學科的功能，寓傳統美德教育于歷史教學之中，曉之以理，動之以情，導之以行，使中華民族的傳統美德得到繼承并發揚光大，為培養適應時代需要的有用之才做出應有貢獻。

（二）、愛國主義、革命傳統教育

中華民族上下五千年，是一部奮斗史、探索史。翻開歷史的書卷，從遠古到現代，上下幾千年，到處都蘊藏著愛國主義教育的素材。我們應該牢記從驅逐倭寇的戚繼光、收復臺灣的鄭成功，到虎門銷煙的林則徐、血灑疆場的關天培，他們所表現出的忠貞的民族氣節；從與艦共存亡的鄧世昌、以身殉國的丁汝昌，到甘愿為變法而捐軀的譚嗣同，他們豪壯的愛國義舉；朱自清寧死不吃美國救濟糧，京劇表演藝術大師梅蘭芳抗戰期間毅然留起了胡須，拒絕為侵略者和漢奸演出，他們表現出的崇高的民族氣節。我們應該牢記中華民族近代的屈辱史，不忘國恥；各階層的愛國志士，自覺地承擔起挽救中華民族、捍衛國家獨立的重任，不惜拋頭顱、灑熱血，在中國共產黨的領導下，建立起一個獨立、自立的新中國。在教學中，循著歷史的發展對學生進行教育，使學生了解中國人民反對外來侵略和壓迫，反抗腐朽統治，爭取民族獨立和解放，前赴后繼，浴血奮戰的精神和業績，使學生知道今天幸福生活來之不易。這都是極好的愛國主義、革命傳統教育。而這一內容與愛國主義教育是息息相關的。

（三）、健全人格的培養和塑造

在茫茫的歷史長河中，涌現了無數可歌可泣的歷史事跡，也給我們留下了一個個可尊可敬的優秀人物。這些歷史人物的崇高思想和道德風貌，他們的名言、名句、名聯，都是對學生進行思想道德教育的生動教材，也是我們教育所要實現的目標。但歷史史實中既有正義的、捍衛國家和民族尊嚴的優秀歷史人物，他們的剛正不阿、堅貞不屈、凜然大義都可以成為我們引導青少年的正面事例；也有背信棄義為人們所唾罵的，懦弱的民族敗類，對此我們可以提醒我們的學生明辨是非善惡并引以為戒。引導我們的學生在對待歷史人物時，要取其精華，去其糟粕，取他人之長補己之短。通過這些內容的講授，不僅要讓學生繼承、弘揚祖國燦爛的文化、優秀的傳統并發揚光大，更是要激發起他們強烈的愛國熱忱和民族自豪感。要放眼世界、大膽吸收人類一切優秀文化遺產，為我所用，塑造具有全球意識和強烈社會責任感與歷史使命感的現代公民。通過對這些歷史人物極其事跡的講授，對學生進行說理教育、思想品德教育，完善其人格，使其形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

三、充分利用課堂、歷史教材及地方史來對中學生進行滲透德育

（一）重視課堂教學，發掘歷史學科的內在功能

課堂教學是對學生進行德育教育的主渠道，教師要認真搞好課堂教學，在傳授歷史知識、培養學生學科能力的同時，潛移默化地做好德育教育工作，起到潤物細無聲的效果。如在課堂教學中采取比較法的教學，要求學生將中國古代科技文化同世界文化進行比較，認識到中國古代科技的進步，增強學生的民族自豪感；將明清以來中國三百多年的科技落后狀況同發達資本主義國家的先進科學技術進行比較，認識到中國的落后，增強學生為祖國振興而發奮讀書的歷史責任感、使命感。在講述中國近代現代史的時候，要求學生歸納近百年來中國各階級的救國道路及其結果，在培養學生歸納問題能力的同時，使學生認識到在中國走社會主義道路是人民的選擇、歷史的選擇，認清中國的國情。因此重視課堂教學，發掘歷史學科的內在功能，利用歷史學科的學科特點對學生進行德育教育，可以起到事半功倍的效果。

（二）調動學生的學習積極性，完成學生的自我教育

由于眾所周知的原因，一段時間以來，歷史學科成為了所謂的“副科”，為我們的教學工作帶來了一定的困難。因此，在歷史學科的德育教育中教師要充分調動學生學習歷史的積極性，發揮學生的主體作用，讓學生參與教學。在初中歷史教學中教師可以根據學生的年齡特點，利用課前五分鐘的時間，讓學生講故事、演小品，圍繞著德育教育的主題，素材都由學生自己尋找，學生通過自己看教材、看課外書、找資料，自編自導，講故事、演小品，在增長知識、鍛煉能力的同時，又完成了自我教育。當然在這個過程中教師要起到方向盤的作用，切不可放手不管。

（三）充分利用歷史的資料、信息

源遠流長的人類歷史為后人留下了寶貴的文化遺產，同時也為我們進行德育教育提供了歷史的依據，這些歷史的見證更真實、更直觀地描述著歷史的原貌，起著更深刻的教育作用。在課堂教學中，我們可以充分利用文物、書籍、圖片、新聞資料等這些歷史信息，配以現代化的教學手段，縮短時間與空間的距離，達到德育教育的效果。我們還可以組織學生參觀本地區的一些歷史文物、古跡、博物館等，對學生進行德育教育。

（四）充分利用地方史的教材

在中學歷史課堂教學中我們可以適當加入地方史的內容，由于涉及到自己家鄉的人、事、物，所以學生極易產生親切感，認為可信，易于接受，而且也很容易產生情感共鳴，達到教育目的。如抗金順昌大捷、阜陽四.九暴動等。歷史與現實、祖國與家鄉融合在一起，英雄的愛國主義精神感染著學生，教育的目的達到了。學習家鄉的歷史，可以激發學生熱愛家鄉的情感，從愛家鄉到愛祖國，愛國主義情感得到升華。因此充分利用地方史教材是加強歷史學科德育教育的一個不可缺少的途徑。

（五）組織積極有趣的課外活動來加強學生對德育的形象的理解和感受。歷史課外活動主要有以下幾種形式：（1）在各種重大節日紀念活動來臨時，歷史教師可以充分發揮歷史課堂教學功能，同時可以舉辦專題講座或專題報告，形成可以面向全年級或全校學生開展，可以舉辦圖片展覽，使學生形象直觀地受到愛國主義教育，所需圖片可由學生自行收集。（2）播放錄像片在平時的教學中，我多次組織學生，播放有關歷史文獻片和電影，使學生直觀地接受愛國主義教育和德育教育，例如在講三國兩晉南北朝時期的文化時，對中華的石窟藝術，可以播錄像片，把石窟藝術的雄奇，精美展觀在學生面前仿佛使他們融入到藝術的海洋里，還播放了《七七事變》、《長征》、《南京大屠殺》以及抗日戰爭的影片。這樣的形式學生深受喜愛。（3）撰寫歷史人物小傳。教師要求學生在仔細研讀教材和課外書籍的基礎上，對某個重要歷史人物的一生重大活動進行專題探討，然后以撰寫人物小傳的形式，簡要介紹其生平事跡，并對其功過進行客觀評價。例如寫秦始皇、曹操、陳獨秀、拿破侖等的小傳。（4）開展專題讀書活動并撰寫讀書報告。教師可以選擇一本歷史著作、人物傳記、一本教材或一篇文章，組織學生閱讀。然后要求學生寫一篇包括介紹所讀書籍或文章內容、作者觀點的讀后感（5）歷史故事報告會或演講會、歷史成語故事會等。可以分組，通過競賽的形式，使學生感到為集體爭榮譽。這項活動富于趣味性、知識性、思想性和競爭性，深受中學學生的喜愛，一方面可以培養和提高學生閱讀歷史書的能力，另一方面，也可以積累更多的故事素材，學生自己進入“角色”，受到深刻的教育，這種教學效果很好。（6）結合紀念重大節日，開展德育教育。通過這些紀念活動，組織專題報告和歷史圖片展，生動再現這些歷史情景，如有勿忘國恥“九一八”，中國共產黨誕生，香港回歸，辛亥革命等，特別是關于抗日戰爭史實，更能激發學生的愛國熱情，使學生更能了解日本帝國主義在中國所犯下的滔天罪行。

在古今中外的歷史長河中，有許多社會現象可以對學生進行政治和階級觀點教育；有很多仁人志士可歌可泣的事跡可以對學生進行愛國主義和品德教育，這些是其他學科所不能替代的。至于進行思想教育，那就更加明顯，歷史唯物主義的觀點，滲透在全部歷史課程的每個課時以至每個環節之中。

要實現在歷史教學中滲透德育教育，還有很多的途徑和方法可以創新和嘗試，但是一定要構建在歷史知識的傳授之中，只有將滲透德育教育置于歷史規律之中，這種教育才是有說服力的。作為教師要尊重歷史事實，將準確的知識和信息傳遞給學生，使他們對歷史人物和歷史事件形成客觀的評價，以達到歷史教學中的滲透德育教育目的。

【參考書目】

《新世紀教師素養》張行濤、郭東岐主編,首都師范大學出版社;

《課堂素質教育手冊》(下)總編:柳斌

主編:周宏、高長海,九州圖書出版社、人民日報出版社。

《安徽歷史》徐貴亮主編，中國地圖出版社； 《中華上下五千年》袁野主編

作家出版社 七、八、九年級人教版歷史課本教材

歷史學科中滲透德育計劃 2015-12-17 13:31:49

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悠悠中華，源遠流長，中華民族在幾千年的歷史長河中，即創造了璀璨奪目的文化，又創造了中華民族自身不屈不撓、奮發向上的優良品格和氣質，形成了以杰出的歷史人物為脊梁、以博大精深的思想寶庫為源泉和以豐富的文化遺產為特征的精神財富和物質文明。歷史學科的社會功能是“借鑒歷史、資治育人”，“服務現實，創造明天”。這是歷史教育的社會功能，也是歷史教學的根本目的。充分挖掘歷史素材，寓德育于歷史教學，培養出更具深刻文化素養及知識更豐富、身心更和諧健全的現代中國人，正是今天歷史教學的重要任務之一。

歷史課是一門人文社會學科，思想性、政治性很強，它在對學生進行思想政治教育方面具有得天獨厚的優勢。如何在歷史課教學中進行思想政治教育，我校擬從以下幾個方面進行：

一、以史為鑒，培養學生用正確的觀點和方法，觀察分析歷史問題和社會問題的能力

歷史與現實有著密切的聯系，歷史是過去的現實，現實是歷史的延續，是正在譜寫著的歷史。從對歷史的觀察思考中、從歷史的經驗教訓中，可以找到觀察認識解決現實問題的鑰匙。這就是歷史的借鑒作用。歷史教學的目的不是只給學生講些生動的歷史故事和歷史現象，而是要通過歷史基礎知識對學生進行思想政治教育，培養學生用正確的觀點和方法，觀察分析歷史問題和社會問題的能力。

我國有重視歷史和歷史教育的優良傳統。秦亡漢興，漢初統治者重視吸取秦亡的歷史教訓，輕搖薄賦、與民生息，出現了“文景之治”。唐初統治者總結隋亡的歷史教訓。唐太宗和大臣們經常討論治政的利弊得失和治亂興衰問題，認識到政權“莫不得之于艱難，失之于安逸”，必須“居安思危”，“以古（歷史）為鏡”，因之出現了我國歷史上少有的“貞觀之治”。這就是王夫之在《讀通鑒論》中說的“一部歷史，得可資，失亦可資也！”也正是在總結了“五四”以后的歷史經驗，毛澤東提出了適合中國國情的新民主主義革命的道路。

今天國內外形勢發生了重大的變化。我國改革開放邁向現代化也需要借鑒歷史的經驗。蘇聯搞社會改革，全盤否定蘇聯共產黨和國家的歷史，人心渙散，這是導致它解體的重要原因之一。日本明治維新以后實行近代化，并沒有全盤否定日本民族的傳統文化。我們要堅決反對否定中華民族優秀傳統文化、否定黨和人民奮斗歷史的民族虛無主義和歷史虛無主義。我們要加強“兩史一情”教育，“了解歷史、認識國情，自強不息，振興中華。”

二、以史為鑒，樹立開放意識，培養改革創新精神

1、在歷史學習中樹立改革發展的思想意識

中國歷史的發展證明，只有不斷改革，堅持開放的政策，國家才會迅速發展。相反，如果什么時期內統治者因循守舊、閉關鎖國，社會就會停滯不前，就會失去前進的動力。歷史上通過改革而帶來了社會大治的史實舉不勝舉：趙武靈王胡服騎射、商鞅變法、北魏孝文帝改革、王安石變法、戊戌變法以及各朝各代的統治者為加強自己的統治，恢復和發展經濟所采取的各種政治經濟改革措施等。這些改革，無一不表現出改革者所具有的銳意創新、不墨守成規的改革精神和政治上的遠見卓識，而每一次改革都帶來了政治的清明、經濟的繁榮和文化的發展。文景之治、光武中興、開皇之治、貞觀之治、開元盛世、康乾盛世等大治局面的出現，無一不是政治改革的結果。在學習這一歷史知識時，我一方面引導學生充分認識其經濟、文化發展的突出成就及其在世界歷史發展中的地位，培養學生的民族自豪感；另一方面，又充分聯系統治者所采取的政治經濟措施對經濟文化的發展所起的促進作用，從而培養學生逐步形成改革發展的思想意識。

2、在歷史學習中培養熱愛科學、開拓創新的精神

中華民族是一個善于創造和發明的民族，幾千年的文化之所以連綿不斷，正是因為他以不斷發展的社會生產力和科學技術為依托，有深厚的物質基礎。文學藝術、建筑、醫學、天文歷法、科技創造，尤其是四大發明無一不彰顯著中華文明的燦爛輝煌。文明的發展向世界昭示著中華民族的偉大創造力。因此，歷史上，每個時期的文化既是我們進行愛國主義教育，培養民族自豪感和自信心的最好教材，也是我們培養學生熱愛科學，養成開拓創新精神的重要資料。

3、在歷史學習中培養開放意識

中華民族歷來是一個開放的民族，從來不拒絕吸收借鑒外國的優秀思想文化和先進的科學技術。在幾千年的文明發展過程中，中華民族一直致力于文化的傳播，為世界文化的發展做出過極為重要的貢獻；也有兼容并蓄的博大胸懷，海納百川，善于吸收外來文化，而成就了中華文明今天的豐富多彩與燦爛輝煌。事實上，在中國漫長的歷史長河中，除個別時期閉關鎖國外，絕大部分時期都是實行開放交流政策的。鄭和下西洋、張騫通西域、佛教的傳播、玄奘西游、鑒真東渡，這些典型的歷史事件告訴我們，民族要發展，就要開放交流，文化要發展，就要善于兼容并蓄，繼承和交融。弘揚歷史上的開放交流精神，正是未來的建設者必要的素質。

三、以歷史名人為典范，加強素質情感教育

青少年正處于構思自己未來方向的階段，此時最需要認同效法的對象，來鼓勵他們建立遠大的理想抱負，堅持為理想奮斗的勇氣。在歷史課的素質教育中，歷史人物的教育，最能深化學生的情感，他們的典型道德形象引起的情感體驗和共鳴往往是產生道德行動的強大動力。以歷史名人為典范，找出自己內心最崇敬，愿意立志仿效的對象，能激發起青少年“有為者亦若是”的豪情壯志，點燃青少年立志的熱誠，建立堅定的信心，進而肩負起“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的神圣使命。

1、以歷史名人為典范，樹立民族氣節，培養愛國主義情感

愛國主義是中華民族的優良傳統，它像一條紅線貫穿于幾千年的歷史之中。中華民族在屢經艱難困苦和外侮內辱中不斷成長壯大，成為在世界歷史上舉足輕重的泱泱大國，一個極其重要的原因就是愛國主義精神力量的維系、凝聚、鼓舞與促進。愛國主義教育是歷史課教學中德育的主要內容。歷史課有著進行愛國主義教育的豐富內容，可以說是俯拾皆是，關鍵是寓教于史，結合教材，不空洞說教，不搞簡單化和片面性。在這點上，教材為我們提供了數不清的素材：如孟子“威武不能屈，富貴不能淫”；屈原“正道直行，竭忠盡智”；岳飛精忠報國；文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；張騫矢志西域，百折不撓；班超投筆從戎，立威邊塞；史可法抗清，凜然正氣，雖死不屈；林則徐的虎門銷煙；陳化成、馮子材的老當益壯；譚嗣同的快哉赴死；陳天華的鐘鳴獅吼等等，無不表現出崇高的民族正氣。在進行這些人物的教育時，我盡量地將他們的英雄事跡和言論展現在學生面前，讓學生的心靈受到震憾，去逐步地體會到一種悲壯、崇高的美感，從而使學生聯想到，假如我處于祖國危亡的緊急關頭，也應該像他們那樣挺身而出，救國救民，建功立業，使學生的情感達到升華，同時也使學生對這些英雄人物的言行進行了記憶和理解。

2、以民族先賢為楷模，弘揚中華美德

中華民族是文明禮儀之邦，有著優良的傳統美德。我們的先人在為民族團結統一、國家獨立富強和社會繁榮進步的斗爭中，創造了輝煌的業績和豐富的嘉言懿行。這是我們進行道德品質教育的極好教材。如諸葛亮為治理國家而“鞠躬盡瘁”；范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的主張；顧憲成的“家事、國事、天下事、事事關心”的志向；顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”的情懷，這些人物的崇高志向和博大胸懷，是能讓我們引以為驕傲和自豪的，是值得我們學習的，以此教育學生可以培養學生樹立面對國家、社會的責任感。

中華民族自古就是一個自強不息、勇于進取的民族。如孫臏雙膝被殘而作《孫臏兵法》；司馬遷受迫害被處宮刑后發奮著成“史家之絕唱”的《史記》；王羲之練字洗筆成墨池；祖沖之歷經萬次演算得到圓周率數值到小數點后第七位等。加強對這些人物的教學，不僅使學生對他們所處的時代、取得的成就及其地位進行了記憶，而且也讓學生體會到立志勤學是人材成長必須具有的精神；自強不息，奮勇進取是我們中華民族歷盡艱難而不衰亡的重要原因。

中華民族歷來崇尚科學，堅持真理。如堅持“直筆”修史，正確評價人物的司馬遷；著《論衡》要對古往今來的學說進行秤量和品評，而后區別是非真假的王充；拒絕高官厚祿引誘，絕不放棄自己的《神滅論》主張的范縝等等。加強對這些人物的教學，不僅在智能上使學生明白了他們的真理觀點出現在當時的進步性，理解了他們的學說內容，學說出現的背景，統治者為什么迫害他們的原因，而且在情感上也使學生對他們勇于堅持真理精神產生崇敬之心。

3、以典型的反面人物為教材，弘揚正氣，反對邪惡

歷史教材中，例舉了許多危害一時，為后人所不齒的反面人物。如甘當兒皇帝的石敬瑭；善于拍馬屁，裝孝心、暗藏奪權野心的安祿山；口蜜腹劍的李林甫；先投降女真貴族，后以“莫須有”罪名殺害岳飛的秦檜；“貪污之王”和坤；貪于權勢，對內鎮壓太平天國、維新志士、義和團，對外一昧賣國的慈禧等等。將這些人物的丑惡言行盡量地揭露出來，使學生不僅對他們產生了憎恨感，也使學生在批判中辨明了是非，弘揚了正氣。

四、以史為鑒，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀

學生在成長的過程中會遇到許多認識問題，教師有責任幫助他們解決，但不能頭痛醫頭、腳痛醫腳，必須教給他們一些基本的觀點和做人的準則。歷史上科技的發明與創新、每個歷史階段的改革與革命，以及一些歷史名人為實現自己的理想所進行的艱苦卓絕的奮斗，都為我們進行世界觀、人生觀和價值觀的教育，為我們進行理想教育提供了極好的素材。通過對這些歷史的教學，要讓學生明白整個人類的歷史，就是一部不斷為實現理想而奮斗的歷史。我們今天享受到的每一個細小的東西，在歷史上都曾經只在人們的理想中存在，都是我們的祖先付出了千辛萬苦的代價，這些理想的東西才變成了我們看得見、摸得著、用得上的東西。這些曾經是理想的東西的實現，是一代又一代人共同奮斗的結果。每一代人都為人類的幸福，貢獻了自己的努力，后代人又在它們的基礎上，提出了新的理想目標，進行新的奮斗，這才有我們的今天。理想的實現是沒有止境的，一個目標實現了，就會很自然的為我們提出更多新的目標來。無數新的課題放在我們面前，就像無數顆明珠，看我們有沒有志氣去摘取，這正是歷史放在我們面前的課題，以此激勵學生樹立崇高的理想。歷史的發展有它自己的規律，人們的理想要符合這個規律才能夠實現，否則就不能，所以我們要樹立正確的理想。歷史也告訴我們，每一個時代總有一些使人不夠滿意的地方，因此，就需要有這個時代的理想，鼓舞人們去爭取新的進步。這才是正確的世界觀、人生觀和價值觀。歷史上無數的歷史名人所做出的卓越成就正是因為他們的理想符合歷史發展的規律，崇高的理想激發了他們執著、高尚、勇于開拓、報效祖國的獻身精神。

愛國主義是中華民族的精神支柱，它凝聚著炎黃子孫的思想、感情、智慧、意志和力量，是中華民族賴以形成、生存、發展的內在依據和巨大動力。作為一名歷史老師如果只能做到讓學生不斷的作習題，得高分，上大學，那只是一個出色的教書匠而已，而作為一名真正的歷史老師，我們應該做到對中國的歷史融會貫通，讓中國漫漫歷史中透露出的精髓民族文化，真正能夠潛移默化為學生的思想和情操，增強民族責任感，從而提升每一位國民的民族意識。這正是一個國家的文化能夠形成一種強大影響力量并不斷發展的根本所在。

第五篇：歷史學科教學中的德育滲透淺析

歷史學科教學中的德育工作目標和任務

教育是一個國家發展的根本動力之一，其最根本的問題是培養什么樣人的問題。著名史學家、哲學家任繼愈先生說：“歷史課應該是愛國主義教育的一個切入點。”清朝末期也有人提出‘亡國者，必先亡其史’，這個道理是顯而易見的。因此作為一名歷史教師，就必須重視歷史教學中的德育教育工作。歷史學科是一門包容性很強的社會學科，它不但能拓寬青少年學生的文化知識面，而且能培養他們逐步形成歷史唯物主義觀點和正確的世界觀。因此，充分利用歷史學科的特點，在歷史學科教學中滲透德育，是當前歷史教育應當體現的時代特征。

一、課堂教學是歷史教學的基本形式，教材內容的不同，構成課堂類型和教學方法的不同。其德育滲透是通過教材、教法及教師的情感諸因素實現的。

1、教材內容的感染歷史教材中有很多愛國主義教育的素材。如教材對林祥謙英勇就義的描寫，“敵人用刀砍他，讓他下令復工，他視死如歸。沒有總工會的命令，工是不能復的”。林祥謙的革命精神，使學生受到生動的革命傳統教育，激發了他們為祖國獻身的革命精神。教師應結合青少年思想活躍的特點，充分利用教材中的典型事例培養學生的民族自豪感、自尊心和自信心。使他們在潛移默化中受到愛國主義教育，堅定熱愛黨，熱愛社會主義的信心。

2、教學方法的再現不同類型的素材，可通過不同的教學方法解決。直觀教學，即通過教具的使用，可以把祖國的大好河山、英雄的人物、壯闊歷史場面再現出來，因而是進行思想教育的最好方法。我們說中華民族的偉大成就，如果把地動儀、水排、筒車、長城、秦俑的模型展示在學生面前，使他們親眼看到祖先的發明創造，會使學生產生多么強烈的民族自豪感呀？我們講帝國主義侵略中國的暴行，如果拿出實證，將圓明園燒毀前后的圖片展示給學生，學生 會受到多么深刻的教育。他們對侵略者的憤恨，對祖國的熱愛之情不會油然而起么！所以使用直觀教具可以演示歷史最壯觀場面，可以表現英雄人物的業績，可以表現優良傳統。所以教具是對學生進行德育的好教材。一件教具的使用，往往就是一次生動的思想教育課。

3、教師情感的熏陶情感教學是一種高層次的教學方法。通過教學引起興趣，燃起熱情，激起聯想，強調師生之間的真誠交流，和諧關系，建立最佳教學情境等。教師應注意發掘歷史知識中蘊藏著的豐富情感素材，做到對學生“曉之以理、動之以情”。使學生如臨其境、如見其人、如聞其聲。在情感色彩強烈的氣氛中，師生產生共鳴。如在講述《甲午中日戰爭》一文中的黃海海戰時，教師感情充沛地說：致遠艦在激烈的海戰中勇往直前，多次中彈，船身嚴重傾斜，最后不幸中魚雷，全艦２５０多人壯烈犧牲。就在即將沉沒的當兒，隨從扔給鄧世昌一個救生圈救他，可是他因全艦俱沒，義不獨生，搖手拒絕。這時他所養的名叫“太陽犬”的愛犬到面前，叨住他的臂膊，不使下沉。鄧世昌毅然用手攬住愛犬，一同沉沒在祖國的黃海波濤之中。就這樣教師講得慷慨激昂，學生聽了深受感動，不禁淚下。師生同仇敵愾，共同聲討日帝的侵略，進而產生振興中華，富強國家的決心。

二、歷史學科課外教學活動中的培養

開展課外活動，可以培養學生學習興趣，開闊視野、發展能力，更有利于進行生動活潑的思想品德教育。我們曾進行如下活動：

1、開展“學史一得”演講比賽這是結合教學，對學生進行德育的好形式。通過這個活動可以進一步激發學生們革命熱情，產生對家鄉、對祖國、對黨和社會主義的熱愛心情，樹立共產主義理想。

2、開展歷史教具小制作活動：利用課余時間，組織學生描繪和制作一些簡 單的歷史教具，不僅可以豐富學習生活，增強學習歷史興趣，培養能力，還有助于學生深刻理解歷史，特別是由于學生參與了教具的制作活動，必然對所制教具產生的年代、背景、作用、意義等做深入的了解，從而增進民族自豪感和愛國主義思想。

總之，歷史是當代人的財富，人們可以用歷史借鑒現實，也可以用現實反思歷史。作為一名歷史教師，應該清楚的認識到，德育的主體是廣大的學生，單純的道德理論對學生進行說教，缺乏飽滿的情感，顯得蒼白無力，不能達到陶冶學生高尚情操，培養學生優良道德品質的目的。所以在教學中，我注意挖掘教材中的德育滲透點，給孩子們以一定的教育。育人德為先。歷史教師在平時的課堂教學中，一定要以德育作為出發點，教育我們的孩子們都有一種良好的人文素養，為了祖國的美好明天而奮斗。