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始皇之崛起(讀后感)

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第一篇:始皇之崛起(讀后感)

始皇之崛起

——讀《史記》之秦始皇本紀(jì)有感

二管部李繼超

“禹定九州湯受業(yè),秦統(tǒng)六國漢登基”。《史記》是中國最偉大的史學(xué)著作之一,它記載了從傳說中的黃帝開始一直到漢武帝三千多年的歷史,同時(shí)也是中國古代一部文學(xué)經(jīng)典,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”。而今當(dāng)我們讀這本《史記》的時(shí)候,可能由于每個(gè)人的著重點(diǎn)不同,感悟也就大不一樣。

曾在一次去北京游玩的時(shí)候到達(dá)過北京的八達(dá)嶺長城,望著雄偉壯觀的它,不禁讓人想起令人感慨無限的詩句“萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇”,雖然,八達(dá)嶺的長城是明朝修建的。這不禁的讓我再次熟讀這篇秦始皇本紀(jì),好好了解下這位中國歷史上最為著名的千古一帝。

秦始皇名政,秦莊襄王子楚的兒子,其母趙國人,生于秦昭王48年,當(dāng)時(shí)子楚正“質(zhì)于趙”。秦昭王死于56年,然后秦孝文王即位,一年后死了,然后秦莊襄王即位,三年后死了。這時(shí)候政13歲,即秦王位。這篇本紀(jì)說秦始皇姓趙名政,這是為什么呢?難道因?yàn)樗赣H是趙人?而我一直認(rèn)為他該姓贏,而在我翻看了一下秦本紀(jì),說秦國的先人大費(fèi)幫大禹治水,還輔佐舜調(diào)教鳥獸,被舜賜姓“贏”。所以還是稱他秦王贏政吧。

縱觀秦始皇贏政的一生,感覺到他40歲之前在基本面都屬于英明神武類型的,而40歲以后就屬于暴戾昏憒類型了,這個(gè)轉(zhuǎn)變應(yīng)該是有個(gè)過程,但僅從史記的記載上我看不出他內(nèi)心的掙扎和從量變到質(zhì)變的過程,很多東西只是推測,因此贏政的人生可大致分為三個(gè)階段:

第一階段是從出生到13歲即位。秦昭王50年至56年,秦攻趙,趙國君臣要?dú)⒘俗映患倚箲崳映c呂不韋逃回秦國,贏政與母親趙姬被留在了趙國,贏政3歲至9歲那6年都是隨母親躲在外婆家方保得小命的。9歲時(shí)被接回秦國,13歲登秦王位。這一階段在這篇本紀(jì)中幾乎未提及,從《呂不韋列傳》中可看出一二;另外,贏政在始皇19年滅趙時(shí)到邯鄲,“諸嘗與王生趙時(shí)母家有仇怨,皆坑之”,從這件事可看出小時(shí)候經(jīng)歷對(duì)他的影響,孩提的記憶可能影響一生的個(gè)性。

第二階段是始皇元年至二十六年,即贏政13歲到39歲。這一階段是秦國東征西討,攻城掠地,凱歌高奏,最后“初并天下”的時(shí)期,也是秦始皇從懵懂少年傀儡秦王成長為殺伐決斷強(qiáng)勢皇帝的時(shí)期。

始皇元年至12年,以嫪毒之亂、呂不韋遭貶后來自殺身亡為標(biāo)志,秦王贏政從依賴眾大臣眾將軍到開始獨(dú)立亮相處理危機(jī),再到徹底擺脫制約成為秦國真正說一不二的君主。始皇8年發(fā)生了一件事,贏政的弟弟長安君成蟜將軍擊趙,“反,死屯留。軍吏皆斬死,遷其民于臨洮。”這一年始皇21歲。

始皇9年發(fā)生了一件大事,4月贏政祭天后住在雍城,長信侯嫪毒矯旨領(lǐng)京城部隊(duì)等欲攻蘄年宮謀反,贏政知之,命相國昌平君、昌文君發(fā)兵攻嫪毒,戰(zhàn)于咸陽,嫪毒敗逃,秦王懸賞捉拿嫪毒,嫪毒及黨羽皆被捉,平亂。事后的處置是,平亂有功的官兵按功受賞;謀反人員中,嫪毒等二十人被車裂示眾,滅族,家臣被罰做勞役,其余黨羽舍人等四千戶流放蜀地;另外相國呂不韋也受牽連于第二年被免職逐到封國河南;再有,對(duì)趙太后的態(tài)度,先是讓她居雍城,后聽從齊人茅焦的勸說又把太后迎回王宮。這是秦王即位后第一次公開獨(dú)立決策,危機(jī)處置很果斷,后續(xù)處理也基本公正而有人情味,這時(shí)候他23歲,能做到這樣應(yīng)是十分難得了。

不過,這件事以后贏政開始顯露獨(dú)斷和霸氣。先是于始皇10年在咸陽大索,驅(qū)逐外地人,被李斯勸止。有魏人尉繚來獻(xiàn)計(jì),說目前以秦國之強(qiáng)大,諸侯都已不是對(duì)手,唯一應(yīng)該擔(dān)心的是諸侯聯(lián)合起來抗秦,所以秦王應(yīng)該不惜金錢賄賂各諸侯權(quán)臣,阻止各國聯(lián)合。說得很有道理,秦王很贊賞,對(duì)他十分器重,飲食衣著都與他一樣,但是尉繚起了異心,也許是與秦王比較接近,了解到他的個(gè)性,認(rèn)為“秦王為人,蜂準(zhǔn),長目,摯鳥膺,豺聲,少恩而虎狼心,居約易出人下,有志亦輕食人”。這是史記中比較少有的對(duì)人物外貌細(xì)節(jié)的描述,“高鼻梁,長眼睛,摯鳥胸,豺狼聲”,不曉得他身高如何,如果不是很矮的話,倒是正當(dāng)年的帥哥一枚。不過估計(jì)贏政日常待人的確比較刻薄,才會(huì)在極力厚待籠絡(luò)尉繚時(shí)反倒讓尉繚起了逃跑的念頭。“乃亡去,秦王之,固止,以為秦國尉,卒用其計(jì)”。這里可以看出秦王的強(qiáng)勢,要用你你想逃也逃不了。秦王贏政挺酷的。這時(shí)候他24歲左右。

二是始皇19年到26年,秦國繼續(xù)南征北討,逐漸滅了其它諸侯國,最后一統(tǒng)天下。其間還發(fā)生了燕太子丹派荊珂刺秦王的事。贏政39歲。

第三階段是始皇27年到37年,秦始皇統(tǒng)一中國了。這一階段初期做了一些很具建設(shè)性與開創(chuàng)性的事,比如統(tǒng)一行政區(qū)劃、統(tǒng)一度量衡,統(tǒng)一文字言語。但有的事情就不那么有意義了,比如到處封禪,到處提字為自己歌功頌德,比如派人尋仙訪神求長生不老之術(shù),再比如大興土木修建阿房宮。

同時(shí),在這一階段,秦始皇的暴戾逐漸顯現(xiàn),最令人發(fā)指的是史上臭名昭著的“焚書坑儒”。焚書是起于李斯的建議:“臣請史官非秦記皆燒之。非博士官所職,天下敢有藏《詩》、《書》、百家語者,悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語《詩》、《書》者棄市。以古非今者族,吏見知不舉者與同罪”,“制曰:可”。這個(gè)李斯絕對(duì)是歷史罪人啊,秦始皇采納其建議也是錯(cuò)誤之舉,統(tǒng)治者想要強(qiáng)迫百姓蒙眼塞耳閉嘴最是令人反感,也是最愚蠢的了。

“坑儒”則起因于侯生、廬生兩位儒生偷偷逃離咸陽,他們本是為秦始皇尋求仙藥的方士,見秦始皇各種暴行心中害怕于是逃跑了,秦始秦知道后大怒,“使御使悉案問諸生,諸生傳相告引,乃自除。犯禁者四百六十余人,皆坑之咸陽,使天下知之,以懲后。”此時(shí)是始皇35年,秦始皇48歲。

多年前魏人尉繚也曾試圖逃離他身邊,他不但未懲罰尉繚,反而重用他。是什么使秦始皇變得如此暴戾恣睢?前后判若兩人?秦始皇死于始皇37年,終年51歲,在當(dāng)時(shí)應(yīng)該不算早死,不過也不算長壽。在他生命的最后幾年,主要精力都花在尋求長生不老之策上了,可惜事與愿違。

說到這里就不得不提一下,秦國之所以強(qiáng)大如斯,離不開亂世之中的法家治國。那時(shí)候的秦國已經(jīng)經(jīng)歷了三次大的變法了,尤其是商鞅變法之后,確立了君主的至高王權(quán),其法家的治國思想一直貫徹整個(gè)秦國后世,這樣保證國家各項(xiàng)政策和法令得以正確無誤的執(zhí)行,堅(jiān)定了各方面的發(fā)展基礎(chǔ)。車同軌,書同文,度同制,這在當(dāng)時(shí)混亂的戰(zhàn)國時(shí)代,是極其難得的進(jìn)步。全國上下一體化的統(tǒng)一制度,也符合了當(dāng)時(shí)人民渴望結(jié)束混戰(zhàn)向往和平的愿望。

同時(shí)興修水利工程保證了農(nóng)業(yè)上的發(fā)展,為秦國對(duì)外作戰(zhàn)提供了最重要的戰(zhàn)備資源—糧食,源源不斷的軍糧供給,確保秦軍在漫長的外戰(zhàn)中能夠長期作戰(zhàn)。秦國士兵的武器裝備也得到改進(jìn)了,秦國在武器上采用青銅和錫的一定比例來制造,這樣的武器不光硬度要好,而且可以加長,這使得秦國在兵團(tuán)作戰(zhàn)中占得優(yōu)勢。所以秦軍一路攻無不克,戰(zhàn)無不勝,攻城略地,所向披靡。換句話說,從馬克思哲學(xué)觀點(diǎn)來看,也就是生產(chǎn)力決定的。

以上則為一些個(gè)人的感悟,可能會(huì)與別家的思想有些沖突,正所謂史之事事,各抒己見,百家之談,僅表個(gè)意。

第二篇:大國崛起之讀后感文檔

大國崛起之讀后感

一段段簡短的視頻記錄片,濃縮了世界各大國風(fēng)起云涌的滄桑變化。讓那載入史冊沉睡的真實(shí)故事展現(xiàn)在了我們眼前。看著那紀(jì)錄片,我突然感悟到一個(gè)國家的發(fā)展與一個(gè)人的發(fā)展是那么如此地相似。二者都是在經(jīng)歷了辛酸的艱難歷程后變得強(qiáng)大起來。

英國一個(gè)擁有日不落帝國稱號(hào)的國家。它曾經(jīng)的輝煌光芒幾乎籠罩了整個(gè)世界。只要在太陽升起的地方,就擁有它的殖民地。它的經(jīng)濟(jì)影響著全世界,它的崛起不是一日之變,而是經(jīng)歷了幾百年風(fēng)風(fēng)雨雨的量變求得它那不可一世的質(zhì)變,在資本主義萌芽產(chǎn)生后,英國經(jīng)過圈地運(yùn)動(dòng)大力發(fā)展資本主義。后來又經(jīng)過資產(chǎn)階級(jí)革命,建立了君主立憲的資本主義國家。這就為英國資本主義的進(jìn)一步發(fā)展掃清了障礙。為了使其國家更加強(qiáng)大,它開始把它的勢力深入到全球各個(gè)角落,大肆搶占殖民地,原料生產(chǎn)地和廣闊的市場。在這個(gè)期間,擁有四億億人口的中國,毫不幸免的成了它踐踏的對(duì)象。

英國鐵蹄的踐踏終于喚醒了沉睡在“天朝上國”美夢的中國人。中國的百年巨變的鴻篇也由此展開了!曾經(jīng)在世界上不可一世的中國迎來了它最黯淡,最艱難,最辛酸的時(shí)刻。中國的有志之士堅(jiān)信低谷之后必然迎來高峰時(shí)刻!經(jīng)過無數(shù)仁人志士的前仆后繼,中國在掙扎中艱難前行的。鴉片戰(zhàn)爭,《南京條約》的簽訂,不僅讓中國蒙上了恥辱,也讓中國內(nèi)部社會(huì)的性質(zhì),矛盾發(fā)生了巨大變化。中國要想擺脫這種局勢,就必須一方面對(duì)內(nèi)反抗反動(dòng)勢力,對(duì)外抵御外來勢力的入侵。雖然紀(jì)錄片僅有幾個(gè)小時(shí)但卻記錄了中國百年的反抗史。一百年的歷程,中國在硝煙彌漫的動(dòng)蕩世界中摸索著自己前進(jìn)的道路。如維新派的戊戌變法,資產(chǎn)階級(jí)革命派發(fā)動(dòng)的辛亥革命,新文化運(yùn)動(dòng)展開的文學(xué)革命,以學(xué)生為先鋒的五四運(yùn)動(dòng)等等。中國人在反抗中不斷地成熟起來,能夠越來越理智的結(jié)合本國的國情探索適合本國的道路!1949年中國人迎來了自己命運(yùn)的百年巨變。在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下我們開創(chuàng)了新中國,一個(gè)沒有壓迫,沒有屈辱,獨(dú)立,自由的新中國。(第三段)

英法等大國也是經(jīng)過自己一步步改革,革命。進(jìn)入了世界大國前列。完成了它們的大國之夢!尤其是美國給我的感悟很深,一個(gè)原本未被世界發(fā)現(xiàn)的領(lǐng)地,在新航路開辟以后不幸淪為英國的殖民地,后來在華盛頓的帶領(lǐng)下,英勇的英屬殖民地人民擺脫了英國控制的命運(yùn),開創(chuàng)了美國。走上了獨(dú)立發(fā)展資本主義的道路。美國掃除了資本主義的障礙后,以驚人的速度發(fā)展著本國的經(jīng)濟(jì),甚至在第二次工業(yè)革命展開后不久,一越成為世界老大。把原本屬于英國的光環(huán)給奪走了。美國的命運(yùn)讓我們領(lǐng)悟到一個(gè)人一生的命運(yùn)。當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地時(shí),他剛開始的命運(yùn),由他的爸媽掌握著。等他越來越大,他就想掙脫這種控制,獨(dú)立的開創(chuàng)自己想要的命運(yùn)。

大國崛起紀(jì)錄片凝縮了世界各大國前進(jìn)的步伐,記錄了世界文明發(fā)展的一段歷程。讓我們這一代人能夠用視覺去感受前人為創(chuàng)造今天文明所付出的艱辛努力。從大國崛起紀(jì)錄片,不僅得到了一個(gè)國家的強(qiáng)大需要的是什么,更讓人懂得了一個(gè)哲理,人生如國之命運(yùn),國之命運(yùn)又如人生,只不過國家的命運(yùn)比人生更復(fù)雜。我們這一代只有不斷地充實(shí)自己,讓自己變得強(qiáng)大,這樣才能讓我們的國家更加繁榮,富強(qiáng)。

第三篇:大國崛起之讀后感

大國崛起的讀后感

“江山代有才人出”,每一個(gè)時(shí)代總有大國,更準(zhǔn)確地說是強(qiáng)國在獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,但若不能順應(yīng)時(shí)代潮流而動(dòng),則必然由強(qiáng)盛轉(zhuǎn)向衰敗,正是:“眼見他起高樓,眼見他宴賓客,眼見他樓塌了”。歷史上大國成功的經(jīng)驗(yàn)各不相同,失敗也是原因各異。總結(jié)大國成功的經(jīng)驗(yàn),吸取大國衰敗的教訓(xùn),是所有胸懷中華民族偉大復(fù)興愿望的國人所需要的。

第一大國,美國崛起于19世紀(jì)末20世紀(jì)初。美利堅(jiān)民族并不是北美大陸首批開辟者,但經(jīng)過一百余年的開拓卻構(gòu)建了美洲領(lǐng)土面積最大的國家;雖然美利堅(jiān)合眾國不是第一個(gè)實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)革命的國家,但到19世紀(jì)末工業(yè)產(chǎn)值位居世界第一。其經(jīng)驗(yàn)值得處于

起飛過

程之中的中國借鑒和學(xué)習(xí)。

從定居點(diǎn)到美國到北美13個(gè)殖民地的獨(dú)立,從英國移民到美國的人們一直在做斗爭,一直在努力,農(nóng)業(yè)快速發(fā)展,13個(gè)殖民地脫離宗主國,建立獨(dú)立的美利堅(jiān)合眾國。

之后的發(fā)展更加驚人,“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”擴(kuò)展了美國的領(lǐng)土,推動(dòng)了全國人口布局的調(diào)整,改變了美國農(nóng)業(yè)的地域重心。但兩種不同社會(huì)制度之間的碰撞、矛盾與沖突,最終導(dǎo)致了南北戰(zhàn)爭的爆發(fā)。這場美國內(nèi)戰(zhàn)促進(jìn)了資本主義制度在全國的推行,更為美國的迅速崛起作好了鋪墊。必須維護(hù)國家主權(quán)完整、必須推進(jìn)和適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,這就是兩大戰(zhàn)爭給我們最多的啟示。講到危局新1929年發(fā)生的資危機(jī)以及其后的描述了當(dāng)年美國活:煤礦經(jīng)常發(fā)生人超時(shí)加班現(xiàn)象能部門腐敗貪污,政,那是指本主義經(jīng)濟(jì)羅斯福新政。人的悲慘生爆炸事故,工嚴(yán)重,政府職自然環(huán)境為工業(yè)污染所破壞,食品攙假影響人民健康,社會(huì)貧富兩極分化......這些,80年前發(fā)生在美國的這些,不正是現(xiàn)在正在中國大地上發(fā)生著的事情么?只是,不能說,也說不得。

英國、美國是尊重人才、鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造的典范。第一次工業(yè)革命發(fā)生在英國,第一步專利法在英國制定,蒸汽時(shí)代從英國誕生,正是靠著國家對(duì)新發(fā)明新技術(shù)的重視和保護(hù),激發(fā)了人們對(duì)科技的推進(jìn)激情,使英國成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國家,走進(jìn)了現(xiàn)代化的大門并成為第一個(gè)現(xiàn)代化國家。同樣的美國,擁有著自我奮斗、實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢想的美國,在19世紀(jì)末工業(yè)經(jīng)歷了革命性的飛躍。在這個(gè)時(shí)代,電力逐漸取代了蒸汽動(dòng)力,成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新能源,給美國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了強(qiáng)勁的動(dòng)力。在美國由電力使用引發(fā)的一系列技術(shù)革命,被成為第二次工業(yè)革命。依靠強(qiáng)大的科技實(shí)力,美國很快在第二次工業(yè)革命種獨(dú)占鰲頭,從此美國開始在科技、軍事、金融等各方面引領(lǐng)世界,成為目前全球唯一的第一超級(jí)大國。這是尊重人才的結(jié)果,這是科技的力量!英國、美國,他們都曾因此輝煌和正在輝煌著。想到崛起,在大的方面是反映一個(gè)國家一個(gè)民族的崛起,然而從微觀的角度考慮:這個(gè)國家的崛起不正是靠由組成這個(gè)國家的各個(gè)團(tuán)體的崛起推動(dòng)嗎?這些大國崛起過程中體現(xiàn)出的特質(zhì),也正是我們每個(gè)中國人需要的特質(zhì):挑戰(zhàn)困難的勇氣、善于學(xué)習(xí)的精神、敢于破舊的行為、踏實(shí)敬業(yè)的作風(fēng)。

高一八班胡京昕

第四篇:大國崛起之美國讀后感

大國崛起之美國讀后感

大國崛起觀后感——美國篇

一個(gè)世界上無可匹敵的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)大國,雄居世界、傲視眾強(qiáng)、睥睨八方的超級(jí)大國,一個(gè)竟然只有短短兩百多年歷史的國家,看似兩個(gè)完全不對(duì)等的事實(shí),又是怎樣交融一體的?看完《大國崛起之美國》之后,一切的一切已經(jīng)了然于心,答案就在那。我知道,它崛起是個(gè)必然,不是偶然。

《大國崛起 美國篇》中有兩個(gè)重點(diǎn):其一,獨(dú)立戰(zhàn)爭、南北戰(zhàn)爭。其二羅斯福新政。

現(xiàn)在當(dāng)朝者在討論到中國的臺(tái)灣問題時(shí),常會(huì)援引美國南北戰(zhàn)爭為例來闡述統(tǒng)一的正當(dāng)性。不過,人們常常忘了美國南北戰(zhàn)爭雙方的特征是以工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)民主派為代表的北方與農(nóng)奴制莊園主為代表的南方之間的斗爭。雙方各自代表的階層在歷史大潮中此消彼長的特點(diǎn)才是最后成敗的關(guān)鍵。回想當(dāng)年美國脫離英國的獨(dú)立戰(zhàn)爭,美國獨(dú)立成功,而時(shí)隔百年在美國內(nèi)部的南部獨(dú)立戰(zhàn)爭卻失敗了。所以,并不是所有的統(tǒng)一戰(zhàn)爭或者獨(dú)立戰(zhàn)爭都可以以民族統(tǒng)一國家統(tǒng)一的大帽子來代表戰(zhàn)爭的正義性與否,關(guān)鍵的問題還是雙方政權(quán)各自代表的階層和行政經(jīng)濟(jì)運(yùn)作方式是否符合社會(huì)發(fā)展的要求。我們中國人都期盼中國統(tǒng)一大業(yè)的早日完成,然而統(tǒng)一的藍(lán)圖是如何描繪的呢?美國的獨(dú)立戰(zhàn)爭和南北戰(zhàn)爭給了我們明確的啟示。歷史老人告訴我們:只有民主的,進(jìn)步的,代表新經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向的體制才有資格統(tǒng)一或者獨(dú)立。獨(dú)立或統(tǒng)一,是人民的選擇,是歷史的選擇,而絕不是某些肉食者或民粹主義或民族主義式的吶喊所能決定的。大陸若不自強(qiáng),最終將無法阻止臺(tái)灣的獨(dú)立。

在《大國崛起》中曾介紹在羅斯福新政期間美國人的悲慘生活:煤礦經(jīng)常發(fā)生爆炸事故,工人超時(shí)加班現(xiàn)象嚴(yán)重,政府職能部門腐敗貪污,自然環(huán)境為工業(yè)污染所破壞,食品攙假影響人民健康,社會(huì)貧富兩極分化......這些,80年前發(fā)生在美國的這些,不正是現(xiàn)在正在中國大地上發(fā)生著的事情么?但當(dāng)時(shí)的中國仍在盲目的恪守蘇聯(lián)模式,美國總統(tǒng)羅斯福實(shí)行的新政以凱恩斯的理論為基礎(chǔ)絕對(duì)不是蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的那一套,美國的政府經(jīng)濟(jì)干預(yù)是在自由市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,是遵循市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律而絕非如計(jì)劃經(jīng)濟(jì)那樣凌駕于市場之上的模式。應(yīng)該說,美國乃至整個(gè)西方社會(huì)出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)不過是當(dāng)年全球經(jīng)濟(jì)科技高速發(fā)展之余,產(chǎn)能過剩導(dǎo)致的一次自我調(diào)整。防佛一個(gè)小兒在青春期迅速成長的階段,如果運(yùn)動(dòng)過度而又營養(yǎng)補(bǔ)充跟不上的話,容易缺鈣抽筋。羅斯福總統(tǒng)不過是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給了社會(huì)一劑強(qiáng)心針和一點(diǎn)鈣片。羅斯福總統(tǒng)的名言是“我們最大的恐懼是內(nèi)心的恐懼本身”。我的理解是,體制本身的問題不大,是人的內(nèi)心恐慌情緒導(dǎo)致了股市的大拋盤進(jìn)而影響了整個(gè)經(jīng)濟(jì)形式。當(dāng)然,羅斯福總統(tǒng)的“鈣片”:加大政府公共建設(shè)財(cái)政投資以拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的做法也確實(shí)起了巨大的作用。

大國的崛起靠的綜合國力的較量,是人才的較量。英國歷史學(xué)家湯因比研究過21種在歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過,后來相繼消亡的文明。結(jié)論是這些文明死亡的原因,無一例外,都不是他殺,而是自殺。他們失去了創(chuàng)新的活力,被歷史淘汰出局。《大國崛起》試圖以歷史的眼光和全球的視野,為當(dāng)下中國的現(xiàn)代化發(fā)展尋找鏡鑒,對(duì)于正在進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的我們,希望中國能以嶄新的姿態(tài)面對(duì)當(dāng)今的局勢,要真正的使國人得到民主、平等,在具有中國特色的道路上,共創(chuàng)和諧之路。

第五篇:大國崛起之日本讀后感

大國崛起之日本讀后感

07國際金融3班趙曉萌

大國崛起之日本讀后感

沿地球上最深的馬里亞納海溝北上,在浩瀚無際的太平洋西北角處,自東北至西南分布著一列弧形的島嶼,與亞洲大陸隔海相望。這就是日本——“太陽最先升起的地方”。

對(duì)于日本,或許很多熱血的中國青年都會(huì)想起中國被其欺壓凌辱的那段不堪回首歷史,為何幅員遼闊、物產(chǎn)豐富、人民勤勞智慧的中國會(huì)被一個(gè)只有彈丸之地、曾經(jīng)蒙昧落后的日本欺壓半個(gè)世紀(jì)之久呢?這不得不引起我們的反思。看了大國崛起之后,我明白了一些道理,我們和日本的差距是在是太大了,我想在教育和民族精神方面淺談一下我的看法。

一,日本的文化

至日本平安時(shí)代(794年~1185年),日本文化開始擺脫對(duì)中國文化的簡單模仿,由所謂“唐風(fēng)文化”轉(zhuǎn)化為具有日本自身特色的“國風(fēng)文化”。正如日本學(xué)者木宮泰彥在總結(jié)7至10世紀(jì)唐朝文化對(duì)日本文化發(fā)展的影響時(shí)所說:唐朝三百年間,由于學(xué)生、學(xué)問僧學(xué)來和帶回的中國文化產(chǎn)物,不斷給予日本新的啟迪,中國前進(jìn),日本也前進(jìn)。因此,日本的文化一刻也沒有停滯,不斷吸收中國的優(yōu)點(diǎn),經(jīng)過整理提煉,咀嚼消化,終于在平安朝中期以后,在各個(gè)方面都逐漸擺脫了唐風(fēng),產(chǎn)生了優(yōu)美、典雅的日本文化。

宋、元時(shí)代,中國曾出現(xiàn)銅錢大量外流的現(xiàn)象。而在當(dāng)時(shí)的日本,中國錢幣的流傳是非常廣泛的。這在一定程度上反映了那一時(shí)期中日

兩國貿(mào)易聯(lián)系和民間往來的密切程度。即使是元代,在蒙古大軍發(fā)動(dòng)了兩次侵日戰(zhàn)爭(1247年、1281年),導(dǎo)致兩國官方斷絕往來的情況下,民間的商貿(mào)聯(lián)系依然相當(dāng)頻繁,甚至超過了宋朝。

二,日本的經(jīng)濟(jì)

在明治維新時(shí)期,明治政府還統(tǒng)一了全國的貨幣,廢除了各藩之間設(shè)立的關(guān)卡。這些措施無疑為日本國內(nèi)商品經(jīng)濟(jì)的繁榮和資本主義的發(fā)展提供了巨大的幫助。

日本的各種文化,經(jīng)濟(jì)使人深思,為什么一個(gè)曾經(jīng)落后的國家如今是世界上的強(qiáng)國之列。能夠在幾十年時(shí)間內(nèi)從一個(gè)戰(zhàn)敗國,在一片廢墟上重建自己的國家,中間所需要付出的努力何等不易?

中華民族歷經(jīng)甚久,至今仍沒有一家企業(yè)成為業(yè)界龍頭。有時(shí)候自己也想,其實(shí)我們真正欠缺的是什么?

今天的中國,正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上。擁有眾多人口和悠久歷史的中國如何借鑒國外的成功經(jīng)驗(yàn)?在中國的現(xiàn)代化進(jìn)程中,怎樣才能快速發(fā)展,振興我國的大國夢?這部電視劇給我們一些有益的啟迪。

建立適合本國國情的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度是社會(huì)發(fā)展的保障。一百多年前,美國的大炮打開了日本封閉的國門;這和中國的情況何其相似?日本人能迅速認(rèn)識(shí)到幕府體制的僵化,改變國體為天皇掌權(quán)的君主立憲制。當(dāng)中國的皇帝還在紫禁城內(nèi)醉生夢死的時(shí)候,日本不但派出大批留學(xué)生到國外學(xué)習(xí),天皇也親自到歐洲發(fā)達(dá)國家考察。日本最終目的作出了脫離亞洲,與歐洲列強(qiáng)為伍的明智選擇,為自己的崛起

找到了伙伴。日本的百年維新讓自己成為世界經(jīng)濟(jì)第三強(qiáng)國,日本的強(qiáng)國經(jīng)驗(yàn)最值得中國借鑒。中國社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展史經(jīng)歷了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代,實(shí)踐表明只有建立適合中國具體國情的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度,才能有效社會(huì)發(fā)展。

人類社會(huì)的文化教育是因素是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決定著教育的培養(yǎng)目標(biāo)、質(zhì)量、辦學(xué)模式等,但教育對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。教育可改變勞動(dòng)者的素質(zhì),從而提高其競爭力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長;教育可促進(jìn)科技發(fā)展,使科學(xué)技術(shù)及早轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力;教育可改變?nèi)说氖杖敕峙洹R虼耍_立教育優(yōu)先發(fā)展,科教興國的戰(zhàn)略,把教育的 與改革作為新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支撐因素,是非常必要的。日本,原先比歐美國家落后,現(xiàn)在不但趕上,而且還超過了歐美國家,連續(xù)十多年來一直保持是最大的債權(quán)國,其原因就是日本注重國民的文化教育,使人的聰明才智的發(fā)揮得到了遵重,消除了對(duì)抗,使人們能夠團(tuán)結(jié)一致,共同努力,攜手向前,從而推動(dòng)了社會(huì)的大踏步前進(jìn)。

“以史為鏡,可知興替矣”,這是一千三百多年前,李世民和魏征一段對(duì)話中的摘錄。先人早已告知我們,要學(xué)會(huì)從歷史中去吸取教訓(xùn),避免走錯(cuò)路、彎路。帶著五千年積淀下來的智慧,經(jīng)歷了改革開放的中國人已經(jīng)學(xué)會(huì)了突破各種困擾,只求發(fā)展“發(fā)展”之本身,拋棄了不必要的意識(shí)形態(tài)束縛,中國的大國之路必將穩(wěn)步向前!

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