第一篇：讀《走進美國課堂》有感

個性與規則

-------讀《走進美國課堂》一書有感

“規則意識應從小培養”，這句話是我讀完《走進美國課堂》一書后最大的感受。我們大家都知道美國的學校教育是極張顯個性與自由的。這一點作者王秋英在書講述得很清楚：“在美國學校的每間教室都是花花綠綠的，景色非凡，沒有一間教室是一模一樣的，你不用擔心會走錯教室，甚至桌椅擺放的位置都各不相同。墻壁上貼滿了五顏六色的圖片、資料，更有甚者連天花板都是一團錦簇，令人嘆為觀止。更有趣的是教室里的桌椅位置與朝向也無一模一樣的。有的成半圓狀，朝一個方向；有的擺成幾個小圈；有的是分成兩個大組，相對而坐；有的是一組朝前，一組朝右，一組朝左，真是五花八門。這樣擺放的目的是，無論教師走到教室里的哪個角落，學生都能輕易地看見我。很多教師的辦公桌也都設在教室里的一角，桌子上也是五花八門------有各種各樣的糖果，有形態各異的毛絨玩具，有作業，有老師和學生的照片，學生的課本和作業，琳瑯滿目，色彩豐富，絕不能用整齊來形容，卻能給人以家的溫馨。”讀到這里，我不禁想到了國內的教室：在每個班的教室里，名言警句、班規，什么東西貼哪兒都有一定的位置，桌椅擺放都是一模一樣的，一切都中規中矩，并且以此為依據評選流動紅旗班。如果不仔細看教室門口的牌子，一不小心就會走錯教室。教室怎樣布署、桌椅怎樣擺放只是教育過程中的一個再小不過的細節問題了，但是在這些細節中，卻體現了一些東西方的文化差異就驟然乍現。也難怪我們的孩子都中規中矩，少有創造性。

在美國的小學課堂上，學生們則更放松，有的學生甚至坐在地上聽課。美國豐富多彩的教室和極具個性的課堂，也許有人會說這樣的課堂不就是菜市場，自由散漫，學生能學到什么東西呢？可實事上卻正好相反，學生在課堂上很少有相互之間交頭接耳，嬉戲打鬧的。這和美國學校的規則教育是有很大關系的。他們把學生的個性張揚和規則區分得很清楚。這不禁又使我聯想起我們的國內教育，學生違反了學校或班級紀律，老師只能批評教育，起不到震懾作用，沒有一定的違反規則后的懲戒措施的保障。在美國，一個學生經再三警告仍不認真聽講，違反上課規則，老師就可以打電話通知父母將其領走，家長也不會投訴，因為這都是有明確規定的。再看看我們的課堂，一個學生搗亂，影響其他學生，屢教不改，老師也無權通知家長領走學生。不惜犧牲多數孩子的聽課利益。

正是美國的這種規則意識，使學校里的一切都井井有條。當學生離開時，一定會把椅子貼著桌子放回原位，即使兩分鐘后他回來再重新拉開椅子；桌椅子上都干干凈凈，看不到亂涂亂畫的現象。美國公立學校，課本是循環使用的，即使經過幾次這樣的循環，他們的課本也很干凈，邊角都很整齊。單是這一點，就會讓我們國內的師生們感嘆不已。讀了這些內容，作為一名國內的小學教育工作者，心中有很多無奈，很多的迷茫，同時也受到了一些啟發，我雖不能改變我們目前的教育現狀，但我想只要通過我的努力，能或多或少地改變一下我所教的孩子們，哪怕是能養成一個守規則的好習慣也行。我現在執教的是六年級畢業班，送走這屆學生后，我會重新執教一年級的新生，他們就像是一張白紙，我一定要在這張白紙上畫出從小守規則的畫兒來。首先在從孩子們能做到的小事開始，共同制定班級規則：離開座位時將凳子貼著桌子放回原位。不亂扔字紙。在教室里不大聲喧嘩。上課認真聽講，不妨礙他人。對于違反規則的學生一定要有懲戒措施，也可以效仿美國學校的規則-------減少孩子玩耍的時間。

《走進美國課堂》對沒有去過美國的人來講，是一份彌足珍貴的美國中小學教育現場實錄，其中不乏素質教育的火花，是美國中小學教育的圖景指南。對于像我這樣的小學教育工作者來說，它又是一個難得的教育實踐書，對于家長來說，可以對照直美國的情景，反思自己的教育方式。總之，這本書給了我許多啟示。令人讀后掩卷深思。

張

黎

輝 2008年2月14日

第二篇：讀《走進新課程》有感

讀《走進新課程》有感

新課程中提出了教師角色的轉變，從單一的傳道授業的教書匠轉變成促進者、研究者、建設者、開發者和開放的教師。乍一看，覺得教師這個職業像孫悟空的72變被幻化成了多種角色。曾經聽到這些名詞覺得不可思議，更覺得對教師的要求太高不切實際，沒有可操作性。讀完《走進新課程》才略有感悟，這是一種新的理念，更是一種全新的觀念，是在經濟迅速騰飛，世界變成了“村”的開放時代背景下所必然出現認知。這么多的不同角色是站在不同的角度看教師這個職業的新觀念。

一、促進者是從師生關系的角度提出來的。

傳統的教學難免會把教師個人的意志（或是出于學校、領導的意志）強加于學生身上，為了達成某項既定的目標會毫不猶豫以不擇手段的方式來逼迫我們的學生完成任務。即使新的課程改革已經進行多年的今天，這種現象仍然存在。這樣的師生關系已經不能培養出當今社會急迫需要的創新型人才，我們陳舊的教育已經遠遠的跟不上趟了。那么如何把我們的學生培養成對社會有用的人才呢？教師不是上帝，創造不出天才，唯一能做的是在我們教學的過程中盡可能的幫組學生發掘自身所蘊藏的無限的潛能，激活他們與生俱來的天賦，并積極引導他們走向自我完善與發展的成功之路，以此促使他們成長為有獨特個性和健全人格能夠體現自我價值的人。在這個過程中我們總是要敬小慎微，盡量不把自己個人的意志過多的強加在學生身上。換句話說，就是我們要引導和促進每一個不同的學生成為他們應該成為的“人才”。

二、研究者是從教學和研究的關系提出來的。

教師要想成為學生好的促進者，自身的素養，尤其是自己專業的素養是要提高的。只有自己站的高了，才能給低處的人予以正確的指引。做老師就必須時刻給自己充電，不斷更新自己，做到與時俱進。研究者就是讓自己像一個學生一樣對未知的東西進行深入的探究和總結，在這樣的研究過程中獲得新的理論成果，從而才能不斷推進我們的教學改革，使之我們的教學在研究中不斷提升，在提升中促進學生的發展，是我們的教學活動成為師生共同發展的過程。其實對學生而言這也是一種“身教”。

三、建設者、開發者是從教學與課程關系提出的。

現在課程體系中增加了校本課程，許多學校都自己編印了校本書籍。很多校本課的內容都很貼合當地的傳統和特色，或是符合學校的實際需求。就我們體育學科來說，創編徒手操、自編舞蹈、武術套路、編寫校本書、廢舊器材的改造利用，游戲的開發等都能體現出體育教師在對待體育課程的改革中是走在前面的。對我來說這方面是我特別欠缺的，另一個方面是這些好的東西實踐和推廣的人還太少。當我們真正成為課程的開發者和建設者時，我們就會對我們的所教學的內容理解更深刻，剖析更全面，給學生帶去的也將是更豐富的知識，更嚴密的邏輯，更符合實際發展規律的教學。

四、開放的教師是從學校與社區關系而言的。

開放的教師從目前來說應該是很難做到的吧!雖然我們現在學校體育場地是對外開放的，社會上的群眾也都參與進來，但是真正參與的老師卻很少，或者說參與的老師能起到的作用很有限。從國外的經驗來看，學校專職的體育教師一般都會是某個社區或俱樂部的教練，他們會組建社區的比賽團隊和另一個社區的團隊比賽，并形成一個慣例或一個聯賽。而我們現在這樣的現象雖然有卻很少，規模也很小，參與的年齡很多也是集中在青少年和年輕人這個群體。我們所帶出來的運動隊也都是學校與學校之間的比賽。在其它的空閑時間內，組織社區間的比賽機會是沒有的。也就是說，我們任然把體育教學當成老師的專職職業，只在課堂教授。我們并沒有把自己看成是一個開放的人，是社區的一員，也可以參與到社區的活動中來，并可以起到積極的推進作用。

第三篇：讀《走進海洋》有感

地球，按理說應該是一個黃色、混沌的星球。但恰恰相反，地球其實是一個湛藍色、晶瑩剔透的球體，如果用語言來表達，準確的說，“地球”應該叫“水球”才更合適。

萬物起源于海洋，海洋是孕育生命的母親，我們都是她的孩子。海洋池是文明的起源。海洋，蘊藏著豐富的生物資源，占地球生物資源的80%，素有“富繞的第六大洲”之稱。海洋中的石油、天然氣可以說在礦產資源中獨占鰲頭。到目前為止，探明的海洋石油可開采儲量為300億噸，海洋中的可燃冰被科學譽為“未來”能滿足人類使用1000年的新能源。

記的，我所知道的中國是由960萬平方公里組成的寬闊疆域，曾經幾次去海邊旅游，也感受過大海的寬廣和博大，還在海邊戲水，游泳。但屬于中國的海疆有多少的確不知道。當我讀完《走向海洋》這本書后，才知道地球上的海洋面積是3.6億平方公里，為地球表面積的70.8%，中國有300萬平方公里的海洋國土，18000公里長的海岸線。世界海洋日是每年的7月18日。

但是，這片人民海軍用生命去打拼出來的海洋疆域，卻被很多人所遺忘掉了，有關方面曾經對北京、沈陽、大連等地10所中、小學校進行調查，結果發現，幾乎100%的學生都把960萬平方公里作為國土面積來回答，甚至有的高校竟然98%的學生不知道中國還有300萬平方公里的海洋國土！

中華民族很早就有航海的經歷，尤其唐朝中葉以后，“海上絲綢之路”的興起，海運貿易迅速增長，逐漸超越了傳統的陸上絲綢之路，至宋代的海外貿易已成為國家財政的支撐。然而，海洋貿易帶來的巨大繁榮沒能延續下去，明清兩代的禁海鎖國政策決定了國家的走向，終于導致喪權辱國。近代中國所遭受的侵略大都來自海上，有海無防，國家必亡。

進入21世紀，人類迎來了海洋意識大發展的時代，隨著科技的進步，國際社會對海洋的認識和利用已不再局限于傳統的航運、捕撈等活動，而是把海洋作為人類生存和可持續發展的最后空間，我們要珍惜和捍衛中國的海洋國土，海洋意識和提高是中華民族崛起的劃時代的象征。

讀《走向海洋》有感

第四篇：讀《走進新課程》有感

讀《走進新課程：與課程實施者對話》有感

我拜讀了朱慕菊教授的有關新課程改革的《走進新課程——與課程實施者對話》一書，這是一本對新課程進行全面解讀的書。新的教育形式迫使我要更新教育理念，將課改精神滲透到我的課堂中。讀完這本書以后，我的腦海里不斷閃現出書中的點點滴滴，它們震撼了我的思想，使我對教學，對新課程有了更清醒的認識。真是受益匪淺。

它告訴我們，對于教師而言，要學的東西太多。教師應該有足夠的知識儲備來幫助學生解惑、答疑，而且在這個儲備里知識還應該有一個不斷更新的過程。這說明教師要不斷的學習。“教給學生一杯水，教師應該有一桶水”。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。教師不僅要有一桶水，而且也要有“水源”。《新課程》要求我們身為教師，必須成為學習者。教師只有再度成為學生，才能不斷以全新的觀點來觀察和指導整個教育過程。教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的識得者。

它還告訴我們，作為一名教師，要擁有足夠的知識，但比知識更重要的是要有好的學習方式，《走進新課程》中指出：“學習方式的轉變是本次課程改革的顯著特征。”在這里，學習方式不是指具體的學習策略和方法，而是學生在自主、合作和探究方面的基本特點。傳統的學習，學生以被動的、接受式的學習方式為主，缺少自主探究、合作學習等其他生動活潑的學習方式；教師以講授為主，很少讓學生通過自己的自主學習獲得知識、發展能力。而隨著科學技術的發展,人們已經進入信息化時代，社會發展的迅速以及知識獲得途徑的增多迫使我們不得不改變原有的教學模式，現代教師最重要的不是教給學生知識，而是教會學生學習的方法，因此課堂中的學習方式也必然轉變為以學生為主的自主、合作、探究的學習方式。

過去教師們認為自己的任務只是教書育人，把書本上的知識教給學生，規范好學生的行為，就是很好地完成了教學任務，就是一名好老師，學生考試成績好，行為規范好，就是好學生。教育科研被認為是“教育專家”的事情，不主動參與，不愿參與，甚至不想參與，造成教育與研究的脫節，這些皆是片面的錯誤的做法。今天看來，那種在教育教學工作中老是“重復昨天的故事”，憑自己固有的經驗辦事，雖然工作起來“輕松無憂”，但缺乏一定的理論指導，卻完全是“事倍功半”，等著“專家們”把研究成果送上門來，簡單機械地照搬運用確實是不行了。因為這不能適應新課程的要求，新課程所蘊含的新理念、新方法以及新課程實施過程中所出現和遇到的各種各樣的新問題，都是過去的經驗和理論都難于解釋和應付的。因此，站在教育第一線的基礎教育工作者，尤其是我們青年教師更應該在教學實踐活動中進行“行動研究”，把自己的教育教學活動與教育科研有機地結合起來，才能由“教書匠”成為“教育家”。

新課程要求我們做一個 “社區型”開放的教師。隨著社會的發展，學校漸漸地不再只是社區中的一座“象牙塔”而與社區生活毫無聯系，而是越來越廣泛地同社區發生各種各樣的內在聯系。一方面，學校的教育資源向社區開放，引導和參與社區的一些社會活動，尤其是教育活動。另一方面，社區也向學校開放自己的可供利用的教育資源，參與學校的教育活動。學校教育與社區生活正在走向終身教育要求的“一體化”，學校教育社區化，社區生活教育化。新課程特別強調學校與社區的互動，重視挖掘社區的教育資源。在這種情況下，相應地，教師的角色也要求變革。教師的教育工作不能僅僅局限于學校、課堂了。教師角色是開放型的，教師要特別注重利用社區資源來豐富學校教育的內容和意義。

《走進新課程》要求我們教師關注每一個學生的發展。教育目標由原來注重知識的傳授而強調讓學生形成積極主動的學習態度，使其獲得基礎知識與基本技能的過程，同時成為他們學會學習和形成正確價值觀的過程。教師教學要以人為本，呼喚人的主體精神，教學的重點要由重傳授向重發展轉變；為了每一個學生的發展需要我們研究學生的差異，以便找到因材施教的科學依據；由重教師“教”向重學生“學”轉變；教師在教學中把教學的重點放在過程中，放在揭示知識如何形成的規律上，從而使學生在教學進程中思維得到訓練，既長了知識，又增了才干。教師在課堂教學中采用以探究、研討為主的綜合交流方式，師生共同討論、研究，建立平等和諧的師生關系；突破傳統教學模式，勇于創新，形成教學特色

讀《走進新課程：與課程實施者對話》有感

我有幸拜讀了朱慕菊教授的有關新課程改革的《走進新課程--與課程實施者對話》一書，受益匪淺，我更新了教育理念，領會新課改精神，對我的課堂教學是有很大幫助的。

一.新課改改變傳統的應試教育，使素質教育能真正得到落實，體現時代的要求，教師在課堂教學中教育學生學會認知、學會做事、學會共同生活、學會生存，這是時代發展需要。新課程的培養目標應為培養一代新人服務，現在，我們要改變過與注重書本知識的現狀，要把學生生活以及現代社會和科技發展的聯系，關注學生的學習興趣和經驗，倡導學生主動參與，樂于探究、勤于動手，培養學生搜集和處理信息的能力，獲取新知識的能力分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力，使學生成為全能發展的一代新人。

二.新課改要求我們身為教師，必須成為學習者，在實施過程中教師只有再度成為學生，才能不斷以全新的觀點來觀察和指導整個教育過程。教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的識得者。

三.新課改體現出學習方式的轉變。新課改倡導學習方式多元化。傳統的學習，學生都是被動的、在教學中我們教師忽視對學生學習主動性的引導，在做法上大多習慣于“我說你聽”的理論指導，學生缺少自主探究、合作學習等其他生動活潑的學習方式;教師以講授為主，很少讓學生通過自己的自主學習獲得知識、發展能力。我們教師最重要的應是教會學生學習的方法，而不是教給學生知識，因此課堂中的學習方式也必然轉變為以學生為主的自主、合作、探究的學習方式。只有這樣才符合每個學生終身發展的需要，培養學生終身學習的愿望和能力。

四.新課程所蘊含的新理念、新方法以及新課程實施過程中所出現和遇到的各種各樣的新問題，都是過去的經驗和理論都難于解釋和應付的。因此，作為一名基礎教育工作者，尤其是我們青年教師更應該在教學實踐活動中把自己的教育教學活動與教育科研有機地結合起來，改變過去那種片面的錯誤認識，認為自己的任務只是教書育人，把書本上的知識教給學生，規范好學生的行為，就是很好地完成了教學任務，從不參與教育科研，造成教育與研究的脫節。

五.新課程十分重視實踐活動。要求我們做一個 “社區型”開放的教師，新課程特別強調學校與社區的互動，重視挖掘社區的教育資源。教師要有計劃地引導學生參與社區的一些社會活動，尤其是教育活動。我們教師的教育工作不能僅僅局限于學校、課堂了。

讀《走進新課程：與課程實施者對話》有感

高爾基說過：“書籍是人們不可分離的伴侶和導師。”暑假中,我閱讀了《走進新課程——與課程實施者對話》這本書，體會很多。現在，我僅就“致力于轉變學生的學習方式”這個話題來談談自己的感受。

學習方式較之于學習方法是更為上位的東西，它不僅包括相對的學習方法，而且涉及學習習慣、學習意識、學習態度、學習品質等心理因素和心靈力量。所以，學習方式的轉變對促進學生發展更具有戰略性的意義。

轉變學生的學習方式在當前推進素質教育的形勢下具有特別重要的現實意義。單

一、被動和陳舊的學習方式，已經成為影響素質教育在課堂教學中推進的一大障礙。試想，如果一個在學校中度過九年或十二年學習生活的孩子，整天處于被動應付、機械訓練、死記硬背、簡單重復之中，對于所學內容總是一知半解、似懂非懂，那么，我們怎么能夠想象和指望他成為一個高素質的人呢？在他的一生中，如何能夠具有創新精神和創新能力？所以，引導學生轉變學習方式顯得尤為重要。

那么，轉變學習方式究竟意味著什么呢？我覺得可以從以下幾方面來理解。

首先,傳統的學習方式是把學習建立在人的客體性、受動性、依賴性上，從而導致人的主動性、能動性、獨立性的不斷銷蝕。轉變學習方式就是要轉變這種他主性、被動性的學習狀態，把學習變成人的主體性、能動性、獨立性不斷生成、張揚、發展、提升的過程。

其次，學生的學習方式一般有接受和發現兩種。它們都有其存在的價值，彼此也是相輔相成的關系。但傳統的學習方式過分強調接受與掌握，冷落和忽視發現與探究。這種學習窒息人的思維和智力，摧殘人的學習興趣和熱情。它不僅不能促進學生發展，反而成為學生發展的阻力。轉變學習方式就是要改變這種狀態，把學習過程之中的發現、探究、研究等認識活動突顯出來，使學習過程更多地成為學生發現問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程。

再次，轉變學習方式要以培養創新精神和實踐能力為主要目的。在平時教學中，我們要注重培養學生的批判意識和懷疑精神，鼓勵學生對書本的質疑和對教師的超越，贊賞學生獨特性和富有個性化的理解和表達。要積極引導學生從事實驗活動和實踐活動，培養學生樂于動手、勤于實踐的意識和習慣，切實提高學生的動手能力、實踐能力。

然而，轉變學生的學習方式并不是一件容易的事，“為了每一位孩子的發展”，需要我們全體教師攜起手來共同努力！

第五篇：讀《走進寧波》有感

當我第一次打開書本的時候，就被書上的內容深深地吸引住了，從以前對寧波的了解都是表象的，看了之后了解了寧波這個城市的深層的文化底蘊．鄧小平說：“寧波的優勢有兩個，一個是寧波港，一個是寧波幫．”包玉剛、邵逸夫等老寧波幫，把故鄉深情這篇文章做得浩浩蕩蕩．薪火相傳，新寧波人又把民營企業混合經濟的篇章領先一步做得飄漂亮亮了．

寧

波有七千年的河姆渡文化，有王陽明、黃宗羲為代表的明清浙東文化，有古代的２３４２名進士、１２名狀元、數萬名舉人和數十萬名秀才童生，有當代的路甬祥、童第周、談家楨等８６位兩院院士（現在是９３位），有周信芳、潘天壽、沙孟海，有馮驥才、余秋雨、陳逸飛，有丁磊、柯受良、貝貝龍，有國內唯一引進的國際一流大學：英國諾丁漢大學寧波分校．寧波，經濟與文化齊飛，活力共潛力一色．今日寧波，已經難找“純種”的國企，連接滬甬投資１１８億的大橋，資本金里民間資本占一半以上，在國內尚屬首次．從個體私營經濟，聯戶企業，股份合作企業，到較規范的股份公司，有限責任公司等，有多種經濟成分多種血緣的新興混合經濟好比調和的雞尾酒．雞尾酒經濟的企業，的寧波外貿的基石．寧波有１１４個產品成為全國＂單打冠軍＂．寧波已經連續５年成為參加境外展覽最多的城市，寧波擁有１５個重點出口品牌，是全國出口品牌產品最多的城市．

上海人聰明，寧波人精明．上海人更靈性，寧波人更堅定．上海人更多散裝，寧波人更多組裝．上海人更天馬行空，寧波人更百發百中．原先的上海人里，有三分之一祖籍寧波，或者有寧波親戚．上海人過去管寧波人叫“鄉下人”，這里的“鄉下人”，指的是老家的人，寧波人聽起來是不會計較的，現在么，上海大了，寧波也大了．上海移民多了，寧波移民也多了．上海人還是叫自己阿拉上海人，寧波人也是叫自己阿拉寧波人．你也阿拉，我也阿拉．

到２００８年，一橋飛架寧波和上海，寧波進入上海的兩小時經濟圈．于是，孫中山在１９１６年的預言，更清晰起來：“寧波不難成為吾國之第二上海”。