第一篇：如何寫好散文(整理)

怎樣寫好散文(1)

寫文章并不難，但寫散文卻很難，真正寫好散文是難上加難，更不要說創作出散文精品了。一般性的文章還談不上文學意義上的東西，一般性的文章寫得再好也不會成為作家，只有創作出優秀的文學作品的作者才有成為作家的可能。

不要把一般性的文章看成是散文，也不要把學生的作文看成是散文，學生作文還不是文學意義上的散文，學生作文只是練習寫作的開始，所以一般意義上的記敘文還算不上散文，這個是要搞清楚的，否則學生豈不都成了文學創作者了嗎？

散文不宜篇幅過長，一般都在兩千字以下為宜，以一千五六百字為佳，不要有廢話，語言要精練，要向詩看齊。

寫好一篇散文非一日之功，那是長期積累的結果，不要小看這一千多字的散文，真正寫好了，寫得出彩，那是見作者的真功夫的。這種功夫不是一朝一夕就得來的，這之前要付出多少啊，要讀多少書??！要寫多少東西啊！你以為他只寫了這樣一篇，寫出這篇散文之前他寫了多少篇散文連他自己大概都記不住了，要不是達不到這樣的寫作水平的。

寫好散文就要在語言上下功夫，語言過不了關還談什么寫散文？還寫什么散文？所以這就需要有一定的文字功底，沒有文字功底是寫不好散文的，寫出的東西也是半成品，上不了臺面。

寫什么就要有什么語言，用什么語言，寫散文就要是散文語言；什么是散文語言，什么不是散文語言，真正的讀者一看就能夠感覺出來：散文語言與一般語言味道不一樣，區別是很大的。

寫散文不要追求語言的華麗花哨，這樣往往弄巧成拙。不要說散文，就是小說、詩歌的語言也是一樣，都要追求語言的樸實、生動、實在，用樸、生動、實在的語言表現豐富的思想內涵，這樣往往收到事倍功半的效果。

寫好散文就要放開自己的視野，不要只寫自己的那點兒傷感，自己的那點兒情感，寫作的范圍應該更廣泛一些，因為傷感的、自己個人情感的那點兒東西很難征服眾多的的讀者，很難上層次，倒把自己局限住了。實際上很多個人傷感的東西往往難有積極向上的思想取向，容易產生消極的影響，很難產生有質量的作品，更不要說經典的作品了。

為了自己的愛而寫自己的那點兒所謂愛情，寫自己的那點兒感情；自己在愛情上經歷了痛苦的過程，遇到愛情上的打擊，自己愛的人不愛自己了，自己失戀了，傷感就出來了，自己整天被傷感纏繞著，就通過文字表達出來。不是不應該表達，但這類東西只適合給自己看，或者壓在箱子底。

真正寫好散文除了豐富的生活積累，更重要的就是對生活要有深刻的感受，對人生有深刻的感悟，這樣你的心靈世界才豐富多彩，肚子里東西才會多；肚子里有東西散文的語言就會很自然地流露出來，就像清清的泉水一樣奔涌而出，不要刻意雕琢，語言就能夠出彩。

一個散文作者情感和心靈世界很重要，心靈不但要豐富，而且要純潔，純潔如水，感情純真，寫出的東西也干凈，給人以美的享受。

寫好一篇散文還要注意題目的形象簡潔，題目不要過長。我看過網上一些所謂的散文，光從題目上看就不是散文的題目，讓人仗二和尚摸不到頭腦。其實無論寫什么，題目都要簡潔。比如朱自清的《背影》就是寫父親的，兩個字多么簡潔；茅盾的《白楊禮贊》就是贊美白楊的，四個字多么簡練；冰心的《寄小讀者》就是寫給小朋友的，四個字多么簡潔，一下子就看出是寫給誰的……

散文網上的散文題目多到十幾個字，這是不可思議的，這叫散文嗎？就連小說、電影的題目字數一般都在三五個之間，散文也應該這樣，寫散文應該注意這個問題，首先把題目定好了，這很重要。我看有的作者就是在還沒有定好題目的情況下就寫了，這樣寫出的散文也不會怎么樣，讀者一看題目就很糟糕，誰還會欣賞下面的文字呢？都是廢話一大堆。

散文的語言是不同于一般性的文章的，也不同于小說，散文就要用散文的語言來寫作，小說當然是用小說的語言來寫作，如果小說語言能夠有散文語言的那種美，這樣的小說無疑在語言上是更勝一籌的。但現在很多的網絡小說的語言實在平庸，這是缺乏散文寫作經歷所造成的，在語言上還沒有過關就去寫長篇小說了，這是很不明智的。

其實寫散文比寫小說難，難就難在語言上。要知道：寫散文是最能夠見作者的語言功底的，現在的劇本也好，小說也好，都見不到作者的語言功夫，很多作品的語言實在太差。

寫好一篇散文難，若想寫出更多的好篇章，不但需要寫作的經驗，需要長期的生活積累和感受，需要長期刻苦的寫作實踐，這不是任何人都能夠做到的，必須把文學創作作為自己一生的精神追求，把散文寫作看成是自己人生的一種事業，無論在生活上，還是在人生的道路上遇到任何的挫折和艱難，也不會使你放棄文學的熱愛和追求。

散文創作的路不是那么平坦的，就像我們人生的道路不是那么平坦一樣，必須付出自己艱辛的努力。

怎樣寫好散文(2)散文的藝術特點是情景交融，作者的情感是寄托在具體的景物之中，因而作者在處理這些景物時，常常有多種處理手法。在教學過程中教師通過相應地指導，引導學生掌握這些方法，對幫助學生學會閱讀散文理解散文，作用是非常大的?，F歸納如下，以就教于大方之家。

1、優選

景物各異，其營造的情境自然不同，但選取何種景物應與全文情感基調一致，才能使文章情景交融。

如，《荷塘月色》中的第2、5、6自然段用很多筆墨寫路上、塘邊的樹，但有名稱且多次提及的只有楊樹和楊柳，而有的卻只字不提，或“不知道名字”。作者為什么要這樣處理呢？因為，本文要表露的是作者不滿現實、幻想超脫的淡淡哀愁和難得偷來片刻消遙的淡淡喜悅，其氛圍是靜謐清幽，因此選取屬陰柔美類的植物楊和柳，用以表現素淡朦朧的意境是最合適不過了。

又如《故都的秋》，由于作者追求的是清、靜、悲涼的特定情調，所以作者不寫暖色調的香山紅葉，也不寫游人如織的公園商場，而偏偏租人家一椽破屋來住著，在破壁腰中靜對著藍色的牽?；ǎ乙詾榛ǖ纳适撬{色或白色最佳，紫黑色次之，淡紅者最下。其余的景，也都以冷色調為主。由此可見作者的苦心。

2、組合

單一景物的組合當以全景取勝。如《故鄉的榕樹》第4自然段，以小溪、鵝卵石、少女、鴨子、石橋、石碑、小石獅子組成了特有的農村風光，充滿濃郁的詩情畫意。有的文章以單調的自然景烘托人的活動，如《風景談》中的“石洞雨景”用沉悶的雨天、寂寞的荒山、原始的石洞使促膝談心的一對男女的內生活得以展現，也使大自然頓時生色。其實，古詩詞中更多此類名句。溫庭筠《商山早行》“雞聲茅店月，人跡板橋霜”以六個典型意象勾畫出鄉村東方破曉時分的意境，把“早行”寫的極生動逼真，真可謂詩中有畫。又如馬致遠《天凈沙·秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。”10個名詞點染出蕭瑟蒼涼凄愴的氛圍，漂泊在他鄉異地的游子形單影只、孤單寂寞的形象躍然紙上。以上詩句不用動詞，全用名詞組合。

3、設境

即把所繪之景設置在某一特定氛圍，用帶有特定底色的背景使畫面境界全出。如《天山景物記》中的“迷人的夏季牧場”，落日、紅光給群山、草原、蒙古包、牧群、牧女鍍上了金碧輝煌的暖色光芒，表現出千里牧場的富麗安祥和牧民的歡樂。這里的落日、紅光便是黃昏時的背景底色?！讹L景談》中“桃林即景”選定花時已過卻沒有一個桃子的特定時段，景物本身平淡無奇、土氣十足，但茶社中的青年卻使風景值得留戀，這樣便表現出人類的崇高精神填補自然的貧乏，突出內生活充實的人對風景的點染和主宰，很好地體現了文章的主題。

4、對比映襯

散文中的景，有時直接描寫難以表現出那特有的情韻，因此作者往往借助對比映襯的方法來曲盡其妙。如《綠》以北京什剎海拂地綠楊的太淡、杭州虎跑寺綠壁的太濃、西湖的波太明、秦淮河的水太暗來反襯梅雨潭之綠的濃淡相宜、明暗適度。還有《風景談》“沙漠駝鈴”選取漫漫黃沙、哄哄火響的熱空氣、駝馬的枯骨等極其單調平板的意象與駝陣、猩紅的大旗、悅耳清脆的鈴聲構成鮮明的對比，使境界全活，令人鼓舞。此外《天山景物記》以日影襯森林枝葉茂密，以水聲襯幽靜，以鳥鳴襯幽深，以紅火光襯幽暗，借以表現天山森林的樹高林密，也是異曲同工。

5、想象與聯想

有些景物較為平常，也無特別引人之處，畫面是靜態的，可拓展的思維空間較小，但散文家卻可以不囿于狹小的時空，巧為安排以化腐朽為神奇，使畫面動起來，活起來了。這里，想象和聯想就成了必要的處理手段?！逗商猎律分幸浴昂鋈幌肫鸩缮彽氖虑閬砹恕币痪鋵⒆髡吆妥x者一下子由北京清華園帶到了遙遠的江南水鄉，帶到了如詩如畫的美妙境界之中。正是憑借著想象和聯想，作者營造了詩意般的藝術氛圍，讀者才能得到美妙的藝術享受。

此外，想象和聯想還常常表現為引用神話傳說。因為單純的景色本身多是靜態的，現時性的，而古老的神話傳說因其歷史的久遠更富神奇浪漫色彩而使文章具有歷史縱深感，內涵也更為豐富。如《天山景物記》由天然湖想及哈薩克少女的眼淚，既點出湖的神奇又使不幸和幸福相對比，表現天山牧民的生活有了翻天覆地的變化?！堕L江三峽》中的巫山神女、大魚馱屈原、《雨中登泰山》的洗頭盆、虬在灣也是明證。

散文以景取勝，以情動人，而找到進入散文宮殿的鑰匙是準確理解文意所不可缺少的，掌握散文描寫的方法其作用也在于此。

怎樣寫好散文(3)

怎樣寫好散文，我看主要還是生活，再有就是對生活的感受；生活是第一位的，是基礎，沒有生活什么都沒有，沒有生活就沒有文學，散文屬于文學的范疇，自然沒有生活也就沒有散文。沒有生活就沒有什么可寫的，我們天天都在生活，不寫我們經歷的生活，我們還寫什么？生活是文學創作的源泉，是散文寫作的源泉。一句話，沒有生活我們寫作就等于是狗熊掰棒子——那不是瞎掰嗎？

若想寫好散文僅僅有生活也是不夠的，還必須有對生活深刻的感受。其實對于一個散文寫作者來說，感受是最重要的，有生活而不會感受生活，感受一般還不行，必須感受深刻，一般的感受，浮淺的感受意義也是不大的，感受浮淺寫出來的東西也是浮淺的，不會吸引人，感動人們的心靈。

所以說光有生活，對生活沒有深刻的感受，也是寫不出好的散文的。

生活的底子厚實對散文寫作是很有幫助的，有不少初學寫作散文的作者往往會遇到這個問題，總是覺得自己沒有什么可寫的，想寫的東西少，就是因為缺少生活的積累，生活的底子薄，所以寫起來視野不太寬闊，總是寫自己感情上的那點兒東西，只寫自己的那點兒事，走不出自己個人感情的圈子，這樣寫出來的東西往往難以引起人們的共鳴。

學會感受生活很重要，其實誰都有生活，只不過是多與少、寬與窄的問題，最根本的就是感受的問題，有生活而不會感受，即使有生活也寫不出來東西。

大千世界，茫茫人海，真正的文學創作者畢竟是少數。誰沒有生活？農民有生活，個人有生活，士兵有生活，老人孩子都有生活，這么多人都有生活，但這么多人不可能人人都寫作，不可能人人成為文學家，為什么？關鍵是對生活的感受是千差萬別的，搞文學寫作的與不搞文學寫作的人的差異就在于對生活感受的差異。

尤其是散文的寫作對作者來說，生活的感受是尤為重要的，你感受得深刻你心靈世界就豐富，你沒有多少感受甚至感受十分浮淺，你的內心世界也不會深刻豐富到哪兒去；心靈世界不豐富，不深刻，若想寫出深刻的作品、寫出感染力的東西那是做夢，是絕對不可能的。你的心靈都沒有被感動，你自己的情緒都沒有起來，你怎么能夠寫出感動人的東西，你的文字是走不進讀者的心靈的。

誰都有生活，但不是誰都會感受生活；不會感受生活的人情感肯定是不會豐富的，而善于感受生活的人情感往往又是十分豐富，內心世界絢麗多彩。內心世界的富有往往能夠成就作家，因為文學不是數學，不是物理，也不是化學，不是自然科學，而是人學，人學的東西就應該有人的情感，寫人的情感。文學創作者是寫人的，是寫人的情感的，自己都沒有情感，自己感情都不豐富，怎么能夠寫出具有深刻情感的文字？

不會感受生活的人，生活在他的眼前，在他的周圍也是死的，不是活的；那些生活中的人雖然是活的，但他寫不出他們，寫出來的人物也是死的，沒有生命力的。通過文字把人物寫活，把生活寫活，這需要功夫，首要的功夫就是要深刻地感受生活，而不是停留在生活的表面。停留在生活表面就談不上感受生活，那只是自己眼睛看到的現象，沒有深入下去，沒有走進你自己的心，你也感動不了，自然就寫不出東西。

我們的身邊有很多的人和事，有的其實很感人，但卻感覺自己什么什么可寫的東西，這就是缺乏對生活的感受，更缺乏對生活的思考。什么事情不過腦子不動心不行，感受就是要動腦子要走心的事。生活再多你不留心不行，不注意觀察和思考不行，就是再多的生活對于你寫作也毫無用處，它走不到你的文字里去，變不成文字的東西，更不能成為你的文字，具有你風格的文字。

對于生活那可不是看電影，看完了也就完了，就是娛樂。對于自己曾經的生活一定要注意認真地反思，要過心走心，不能一腦子漿糊，如果你不是一個散文寫作者那也無可厚非，但對于一個散文寫作者你必須對生活要有清醒的認識，認識清醒感受才會深刻。你連生活都沒有看準，你對你要寫的人都不是很清楚，你還寫什么？寫得好才怪呢！

不要以為寫好一篇散文比寫一部長篇小說容易，一篇散文也就一千多字或兩千字左右，比起一部二三十萬字的長篇小說在字數上是微不足道的，但往往字數少就更難寫好。寫好散文比寫長篇小說更需要功夫，這就是對生活感受的功夫。

一篇一兩千字的優秀散文比一部糟糕的長篇小說要有價值得多，有分量得多。文學以內涵和質量取勝，而不是以字數和頁數取勝。

第二篇：關于友情好的散文

友情是我們人生中最美好的禮物，接下來小編搜集了關于友情好的散文，僅供大家參考，希望幫助到大家。

篇一：友情

生命的這棵樹上，有一種果實，叫做友情。果實香甜，誰都想采摘，然而，探出的手卻未必皆能如愿。

勢利的人采摘不到。真正的友誼不會與利益掛鉤。那種持“沒有永恒的朋友，只有永恒的利益”觀點的人是不配清談友誼的。褪卻了利益這一攸關，所謂的友誼完全成為利益之爭的遮羞布，別無意義。看似長勢葳蕤的“友誼之樹”當隨利益的消解轟然而塌。

輕諾寡信者采摘不到。不知自重地夸夸其談，或能騙取一時仰慕，卻終得“日久見人心”。誰能忍受長與謊言相伍？當行為的猥瑣消解了堂堂的海口之夸，友情之芽也自隨而漸漸委頓。

虛偽的人采摘不到。再精于偽飾，也會有昭然若揭的時刻。當真相浮白于世之時，陰影將在陽光中無以遁形。真正的朋友或能接受真實的缺點，卻難堪虛偽的美好。洞察的結局，不是疏離，也是失望。于是，曾經鮮綠的友誼之葉隨而漸漸枯萎。

多疑的人采摘不到。信任，是維系友情的關鍵因子。朋友都渴望彼此能心心相印，但是即使是肝膽相照的朋友也不可能總如透明的玻璃人。情感上親密無間，心靈里彼此信任，才能長久維系美好。再誠摯的朋友，也難以忍受無端的猜忌。如若過于多疑，曾經嬌艷的友誼之花也會漸漸凋零。

斤斤計較者采摘不到。人與人之間的友好相處，固以體諒和理解為媒介長存。友情中，沒有永遠一成不變的默契，長期和諧的相處在于懂得用一種寬容去諒解，用一種大度去包容。人非圣賢，孰能無過？對自己尚無法求全，怎能要求朋友盡善盡美？過于計較，友誼之果也會夭折。

高山流水的嘆息之音，現今泛化為俗流。人人都可悵然而念——天地自悠悠、人心不復古，卻往往沒有自察，友誼之果不能采摘的緣由。

以真誠為土壤，以理解為陽光，以寬容為雨露，友情之樹自然長青，結出累累碩果，獻給值得采摘的人去珍惜，擁有。

篇二：可貴的友情

真誠的友誼好象健康，失去時才知道它的可貴?！駹栴D

生活中包含著不同的色彩，形成了一道七彩橋，而這座橋梁是你我彼此用心建筑的。只有心與心的結合，才讓這座七彩橋如此絢爛。

自我們踏入校門的那一刻起，我們擁有了整個天地，在這天地之間，我們開始尋找自己的友誼，友誼的微風一次次擦肩而過，那時我們不會懂得友情到底是怎樣。一次次的拋棄它，一次次的錯過它，不懷有絲毫遺憾，對友誼只是驀然回首。一但決定丟棄它，我們就不再挽回。可如今的我們，在有一年的和睦，將離開可親可愛的母校，老師，朋友，同學。一次次的考試，將鼓勵我們勇往直前，可它也在摧毀友情。如果世上沒有考試，沒有前進，沒有后退，我想我回留守在這段時光里，不離開。

在一節語文晚自習，老師的話感染著教師的每位同學，老師的話里，不僅有學習的重要，還有友情的可貴。這使每位同學都深有感觸，同學們也在一字一句，一筆一劃寫著自己的感想。那時，又有誰注意到了友情的存在，字里行間里少不了的是對學習的感慨，但少掉了三年里和朋友相處的情意。學習對我們來說是重要的，我們要努力勤奮，友情的可貴，我們就要忽視嗎？

隨著時間的流逝，友誼開始深厚，也開始平淡。曾經，有一段可貴的友情，我們沒有追隨。如今，這段逝去的友情已不再復燃，面對殘損的友情，我們何曾不想拾起它，為它穿上五彩霞衣，讓它再度輝煌?？捎亚榭倸w有自己的“性格”，它好似玻璃，容易結識，可又容易破碎，想要拾起這殘損的碎片，把它重新黏連，那談何容易。真正的友情，它有堅強，有韌性，但它終究也存在脆弱。

生活中必定要有友情的滋潤，沒有了友情的生活，是枯燥的，干旱的，乏味的，似枯竭了的小溪。那樣的生活，又有何意義呢？

友情是生活中不可缺少的一部分，缺少友情，不僅生活無趣，人生更黯淡無光。珍惜身邊的友情，就等于自己的生活。

生活，因為有了友情，才有悲歡離合，歡聲笑語。友情儲蓄了人間的真情，因為真情讓生活更豐富，生活中的那道七彩橋才永存絢爛光彩！

篇三：用友情表達你我宋代的詩人顧夏曾經說過：“換我心，為你心，始知相憶深?！笔前。覀兊娜松驗橛辛擞亚榈南喟?，生活才會多姿多彩。我們歡笑過，悲傷過，走在一起過，又分離過。我想用我五年的壽命去換取你的原諒，可以嗎？

我是一個轉學生，家里沒錢又沒權，而除了家人給了我穩穩的依靠的是你，我的好朋友。我剛剛來到這里時，因為我是一位農村來的，沒有太大的見識，而琳瑯滿目的縣又讓我眼花繚亂，難免會有一些同學笑話我，給我取外號。那是我哭過因為我認為不會有人愿意跟我交朋友，只有家人。我苦苦地熬了一整年，我很不幸又患上了過敏性水泡。我堅持晚上打針打到半夜，也不愿耽誤學習。但一切都不是我想象的那樣，我一進班級所有人都害怕我，都躲著我，我當時眼淚都要下來了，只有你在大聲說，過敏性水泡不傳染，過敏性水泡不傳染。我當時就像是在黑暗中發現了這一束暖暖的陽光，而這陽光就是我的希望。在每一天我都會耽誤一些課程，都是你在間操時候為我補上的，一道一道耐心地講，我從來都沒遇見過對我這么好的人?；茧y見真情，我看到了一個真實的純樸的同學，我明白了這就是我的友情之夏。從此我們成為了知心的朋友，知心的閨蜜。

在小學六年級的那一個夏天，我又患上了腮腺炎，我很難受，因為這代表我又要落下半個月的課，腮腺炎是一種傳染病，沒有人會愿意來給我補課的，我抱著最后的希望給你打了電話，你爽快的答應了。到了第二天，你把落下的文言文，給我講會了，我們一起玩了塔羅牌，占不了誰會好運。我真想說，謝謝你朋友，和你在一起的日子我懂得了真摯的友誼。

海內存知己，天涯若比鄰。我們的畢業典禮一天比一天近，也就意味著我們就要分離，然而我太爭強好勝了，我太在乎考試了。又是夏天，我們一次最后的模擬英語考試，你考了98分，我理應祝賀，然而你等來的不是我的祝賀，而是我的責罵：不就是考了一次98分嗎？得意什么呀？她當場就哭了，我說完話就后悔了。寒語傷人六月寒，我太狠了，在她最開心的時候，我捅了她一刀，而那一刀直捅心臟。我們就此分離了，我只想說一句對不起。

篇四：友情不褪色

我獨見，那幽簾，情不知所起，一往而深。——題記

夏天的雨又一次打濕窗框，雨點撞擊磚石，金屬的聲音，有點英倫搖滾的味道，酣暢淋漓。天色些許陰沉，淡淡的土黃色濾去了往日的浮華。淡煙疏雨，渲染出一片迷蒙，觸摸著屢屢思緒，期期艾艾，尋尋覓覓，尋一位故人，舊時的伴侶，夢中那眼神一次次浮現，我確認過那眼神，范著點點安詳。提筆揮墨，描一抹紅妝于你容顏，鐫刻好每道眉間心上，畫間透過思量。我亦知拙筆點綴不出你，只愿拙筆當做裝飾贈于你之美。殊不知殘陽下那陌路的年輪似在逼近，然而終此你熟悉的身影靜默的越來越近，沉浸在熟悉的氣息，似乎又回到了與你相伴的昨日。

初中的三年，你同我非親生卻似親生，即使有過沖突，有過矛盾，卻沒有過不再理睬。就這樣平平淡淡，彼彼此此度過了那么多日日夜夜，那么多春秋，因為你青春更加精彩，從未有過疲倦的身影，嘆息的聲音，歡也好，苦也罷。徘徊在操場旁的秋千旁，蝴蝶帶走了時光，卻帶不走回憶；清風吹亂了秀發，卻吹不散彼此的思念。還記得秋千上一起抬頭仰望那看不到盡頭的天，落日下瘋玩一整天還不覺勞累的心，往事一點點口扣起我的心扉，像無人問津的歌謠踩踏著悠揚的旋律，在心中時不時泛起，思念如強有力的藥，一點點侵蝕我的心

雨淅淅瀝瀝的敲打著窗，點點飄落在地面的水灘，泛起一層層漣漪，那日，我生了病，不能去學校陪你了，望著頭上的天花板，在有著消毒水氣味的房間突然很想你，渴望早日回歸學校的頭緒早已彌漫了整個身心，靜靜地發呆，聆聽窗外的雨。你，輕輕地推開了房門，只是少了往日在一起時的歡笑，反而多了一份擔心的樣子，眼神里寫滿了悲傷，我知道是你在乎我，為我感到難過，那一刻，眼淚從眼角滑下，不是因為病痛有多折磨，而是慶幸身旁擁有一個比我自己都在乎我的你。從那刻，我便許下諾言，無論花開幾載，花落幾載，你都是我注情不變的那個人。

無情的中考，割斷了我們的情緣。而時間是那惱人的思念，劃過我輕輕微揚的劉海，四處隨風飄散。如果明天不會走遠，我會帶著我那滿臉的瀟灑，等到那一天，我會和未來書說一聲，我們終會相見。碰觸我那流浪的雙眼，枕著荏洅的時光，白駒過隙的你我，終究是在歲月的航帆，如果我會等到那一天，我定會親手為你摘下你給我的唯一思念，因為我終究忘不了，我不知道它是誰，只知道它叫時間。

繁星之下，故園不再，花箋不再，舊夢不再。然而，春光依舊。至于現在，回憶就像是在腦海里回放電影片。

第三篇：過年好的散文

之一：家祭里的年

中國人以孝為傳統美德，對于祖先和親人，不但要“事生”還要“事死”。

每年的除夕夜，一大家子人在吃團年飯之前，家里都要舉行一個隆重的祭祀儀式，以告慰逝去的那些親人，邀請他們回家“團年”。以前，爺爺在世的時候，擺供、上香、燒“福紙”全由他一個人張羅，父親只在一旁打下手。現在，爺爺不在了，父親成了整個大家庭輩份最高的人，他把這份責任承擔了過來，除夕夜，由他率領一大家子十幾口人家祭。

每年的大年三十，在外省打工的叔叔嬸嬸、堂兄堂弟堂嫂們都從外地歸來，平時冷清的家里，一下子熱鬧了許多。一大家人歡聚一堂，難得的齊全。殺雞宰鴨，煮臘肉，燉魚，燒火的燒火，做飯的做飯，洗菜的洗菜，鍋碗瓢盆，叮當有聲，大家都有說有笑，氣氛異常熱烈、和諧。在開飯之前，父親早就收拾好了桌凳，準備好了祭祀用的供品。

祭祀很有講究，從祭祀的飯菜到桌凳、碗筷的擺放，絲毫不能馬虎。這些，我自然不懂，但覺有趣，也樂意跟著父親一同忙活。在這個環節中，我最喜歡看著父親將厚厚的一疊疊紙錢，規規矩矩地碼放成一小片四四方方的“方城”，名曰“福紙”。要碼好那些“福紙”，也要相當的技巧，不能隨意，否則，一個“方城”碼不好，便會坍塌而亂，前功盡棄。后來才明白，“燒福紙”就是祭祀祖先。當紙錢碼好，院壩里、大門口、神龕等各個地方都要擺上供品，點燭燃香之前，桌上的飯菜要準備好——雞鴨魚肉，果子點心，有縈有素，有碗有碟，有酒有茶。飯菜的擺放也有講究：正上方，稱為上席，只擺兩副碗筷，只有輩分最高的人才可以入座；左右兩方稱為偏席，想來是低于祖先輩份的人的位置，各放三副碗筷；正下方稱為下席，是專供子孫們跪拜用的，不用擺碗筷。當一切準備就緒，父親便去敲長年擺放在祖先牌位旁的磬，“鐺、鐺、鐺”三下，響而亮。按父親的意思，祖先們聽到這磬聲，便知道是子孫在為他們擺團圓飯了，要“回”到家來，美美“享受”一頓美餐，臨走再“取上”子孫們孝敬他們的“錢財”，滿意而去。一年下來，在祖先的庇佑下，家里就似乎真能諸事順利，和和美美了。

父親敲了磬，我們一大家子人，洗手凈面，按長幼之序，一家接一家地跪拜祖先，然后，再虔誠地為他們在“方城”里燒紙錢。每到這時，父親嘴里總是念念有聲，說爺爺奶奶，談曾祖父曾祖母。我仔細地聽著，感受著無情的歲月，在父親身上留下的些許痕跡，總有些不合時宜的感傷。偶爾，也有不懂事的孫輩又吵又鬧，要去錢紙堆里玩火去搖供桌，父親不許，告誡他們要嚴肅，否則，祖先們該“吃”不好“飯”了。

等祭祀完畢，紙錢燃盡，也算“伺候”好祖先了，我們也開飯了。一大家子人，叔伯嬸子，男女各一桌，吃菜喝酒，享受一年來最豐盛的一頓晚餐，體會這一年只有一聚的大團圓，幸福和美，其樂融融。飯桌上，我不經意抬眼看看父親，他正對著爺爺奶奶的牌位若有所思。我瞬間明白，父親想起了自己的父母。歲月無情，人有義，親情永不受時空阻隔。頓時，我理解了家祭的含義，也明白了父親的苦心！

不管人間天上，又一年團圓日，只愿人神共好，國泰民安！

之二：過年好

“新年到，過年問聲好，迎春接福春意鬧……”隨著新年的鐘聲的敲響，我們迎來了新的一年。新年新希望，新年喜氣洋，一派祥和、喜慶的景象！

大年初一，先向父母說聲“過年好”！以慰他們的養育之恩，以及平時的辛勞。團圓的喜悅，天倫之樂，有兒女繞膝的生活，是每個父母最渴望的幸福。在新年的第一天，能與兒孫一起度過，并第一個收到兒孫的祝福，必定喜笑顏開，喜上眉梢，快樂、開心無比！

向所有的親戚道聲“過年好”！所謂親戚，都是打斷骨頭連著筋的關系，是跟自己家庭有婚姻關系的家庭或其他的成員。因為他們的存在，使得我們的生活中多了一份親情，多了相互照顧扶持的溫暖，多了生活中的感動。不管是個人還是家庭，都多了一股外援的力量，讓人心安，心暖！

向所有的朋友道聲“過年好”！鮮花需綠葉來襯，人生需朋友來伴。千金易得，真朋友難尋。朋友是歲月磨礪出來的真情，就像是一個人腳下磨出的繭，共同經風沐雨，跋山涉水，卻是相互偎依，不離不棄。朋友是由身體里長出的另一個自己或身體的某個部位，不可或缺，相互依存！

向遠方的親朋好友說聲“過年好”！由于生活的原因，有的親朋好友不能回家過年，這份遺憾，是留存在他們心里對故鄉的思念，是對親人的牽掛，是不能與家人團年的感傷。一聲問候，一句祝福，一個暖心的短信，傳遞關懷與溫暖，讓異鄉的人感受來自家鄉人的關愛，關注他人，彰顯人間溫情，情暖人心！

向認識或不認識的人道聲“過年好”！不管是生命中的擦肩而過，還是生活中的匆匆過客，一面之緣也是緣！真誠的祝福，感動他人，同時也溫暖了自己！還記得在珠海打工那年的春節，一個人獨在異鄉，守著宿舍的冷清，淡然地看著人們熱熱鬧鬧過新年，自己卻置身事外，獨自體會“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”的凄涼。無眠的除夕一夜，讓人思緒萬千，淚濕衣襟！第二天的大年初一，神情沮喪的我，剛邁出宿舍門口，迎面走來個青春洋溢的姑娘，她笑意盈盈，大方漂亮，就在我們面對面的那刻，一句“嗨，過年好……”對著我脫口而出。我呆了片刻，對著她姣好的面容，立即還以燦爛的笑容與同樣的祝福！那一刻，我那陰郁的內心受到了強烈的感染，心情瞬間被人點亮。那份來自異鄉的溫暖與感動，帶走了一切不快，還來一片明朗的天空，讓我倍受鼓舞！

向所有還堅守在工作崗位上的學者、戰士們道聲“過年好”!是他們守護著祖國家園的和平，維系了無數家庭的幸福和諧！再真誠地對他們說一聲“辛苦了”！

之三：大年初一湯圓香

“吃湯圓，慶團圓，正月初一的湯圓甜又甜，吃過湯圓平安順利又圓滿……”大年初一吃湯圓，是老家的習俗，年年如此，從不更改。

大年初一，不管大人小孩子，每個人都起得很早，晚輩見了長輩，都要相互問聲“過年好”！等洗漱完畢，小孩子早已得到了壓歲錢，一大家子圍在一起，就開始做湯圓。

做湯圓的糯米粉，往往是在大年三十就準備好的，泡米，在石磨上磨成糯米漿，然后，用透氣的布口袋裝上糯米漿，用石磨壓住，瀝干水分。到了大年初一早上，解開布口袋，雪白綿韌的糯米粉就呈現在眼前。糯米粉有個神奇的特性，把它捏在手里，綿軟而熨貼，把它搓成圓的它就是圓的，把它捏成扁的就是扁的。小時候，每每看到父母搓湯圓的樣子都十分羨慕，很想像父母一樣，親手嘗試一下搓湯圓的樂趣，但總是認為是在搗亂而得不到父母的應允。

記憶中，爺爺總是把湯圓叫成“元寶”，這個稱謂總讓人想起年畫上那些金銀財寶堆積如山的樣子，于是，理解了爺爺的良苦用意，它代表了爺爺對來年幸福生活的期盼。每年，爺爺搓“元寶”的時候，都要在“元寶”里放上一枚硬幣，混在大家做好的“元寶”里。據說，如果是誰吃到了帶錢的“元寶”，他在新的一年里定會平安順遂，心想事成。為了討個吉利，大家都爭著吃“元寶”，和著說笑聲，其樂融融。不管是誰吃出了帶錢的“元寶”，都會贏得大家的祝賀，新年之喜，團圓之樂，都在“元寶”的做與吃的同時盡皆展現。

第一次與家人一起做湯圓，還是在成家后的第一年。初為人婦的惶恐，表現在不精的廚藝上，這讓我頗感羞愧。那年初一早晨，我起了個大早，手里摩挲著糥米粉，內心也像那純凈的顏色：安寧，潔凈，祥和！為了使糥米筋韌，我甩開膀子，雙手埋在糯米粉里，揉了又揉。婆婆起床后，開始升火燒水。我將糯米粉揉成大面團，拌好餡——白糖芝麻，就開始循著記憶，學著父母的樣子搓湯圓了。我團一團糯米面在手，婆婆說：“多了?！蔽矣株乱恍?，婆婆又說“少了。”我笑笑，看來，這搓湯圓還有竅門哦。等糯米面捏在手里的量均勻的時候，婆婆早就熟練地搓出好幾個，擺放在茶盤里，圓潤小巧，雪白晶瑩，甚是可愛。而我手里的面團，極不聽我使喚，它們并不像我小時候想象的那樣聽話、柔順，只要我稍一用力，面團就碎了。即使勉強搓在手里，卻只能搓出個橢圓的形狀，捏圓之后，好不容易裝入餡，卻總是漏洞百出。我越急越弄不好，樂得婆婆“呵呵”直笑。后來，婆婆耐心教我在搓面團的時候如何用巧力，如何包餡兒，如何在手心里用均衡的力度，把湯圓搓得圓潤飽滿……就那樣，我實現了少時就醞釀著的搓湯圓的夢，十分有趣，并載滿濃濃的親情。

大年初一湯圓香，愿天下每個家庭都團團圓圓，美美滿滿！

第四篇：散文：休閑時光好讀書

散文：休閑時光好讀書

休閑時光好讀書（作者：魏佑湖）時下有多少人讀書？我們每個人自問一下，一年中自己讀過幾本書？當今的中國是“仕場經濟”，而不是知識經濟，讀書值幾個錢？人們發出了這樣的感嘆。就是有閑暇時間，也沒有多少人心思著去讀書。你不是常常聽到有人抱怨“忙死了！”正像歌手李宗盛唱的歌“我們來來往往，匆匆忙忙，從一個方向到另一個方向，忙，忙，忙，忙是為了自己的理想，還是為了不讓人失望……”人們在忙亂中找不到北。即使有閑暇時間，也總是忙著掙錢、公關行賄，忙著猜拳、喝酒，忙著聊天、洗桑拿。讀書道成了人們的奢侈事情。造成這種現狀的原因，我想可能源于我國經歷了漫長的、刻骨銘心的物質貧困有關。今天掙錢的機會突然多了起來，于是一個物質的時代，一個功利的物欲橫流的時代，造成了普遍的浮躁，人們哪能靜下心來讀書？！“休閑”一詞在《現代漢語詞典》中解釋是（可耕地）閑著，一季或一年不種作物。“休”在《康熙字典》中解釋為吉慶、歡樂?！对娊洝分邪选靶荨苯忉尀榧獞c、美善，強調人與自然的和諧?！伴e”通常指道德、法度，“閑”又通“嫻”，有嫻靜、思想的純潔與安寧的意思。休閑其實就是人的精神的休整和身體的頤養。這就要求人們與自然渾然一體，賦予生命以真、善、美。生命境界的最高追求應該是身心的自由和精神的愉悅。生命的意義就源于此，生命的真正能源應該源自寧靜?？墒?，人們常常忘記了“靜”，反而盡量用動態去消耗自己，這是不利于身心健康的。所以，臺灣美學家蔣勛先生說：“‘美’的最大敵人是‘忙’?！比耸切枰懊锿甸e”的。尤其是在每個人都行色匆匆無暇思考的時代，我們有必要讓腳步放慢一些，讓頭腦冷靜一些，靜下心來，思考人生，品味生活，利閑暇時間靜下心來好好多讀些書。有一幅對聯說得好：“為善最樂，讀書更佳”，為善之樂在于“予”，讀書之佳在于“取”。讀書是我們的精神體操，可以鍛煉我們的思維，豐富我們的知識，用來平衡我們的內心的和諧，讓我們的心靈永葆青春。為了讓我們的內心不再脆弱，讓我們的心靈擁有力量，請大家多讀書吧！在我看來，讀些古典詩詞、明清小說這樣的文學經典對提高修養、改變人生是大有裨益的。提起古典詩詞，我們自然會想到是唐詩宋詞。如果用“功利”的眼光看，唐詩宋詞可能被認為是“無用”之書，但只要你和它親近，你就會被那不可抗拒的藝術魅力所征服。它的種種風格，豪壯雄偉，凝重深沉，含蓄蘊籍，華麗典雅，豪邁奔放，明朗開闊，生動活潑，爽朗高亢，曠遠雄渾，自然流暢，清新俊美，剛健質樸，明凈輕靈，響亮和諧，委婉纏綿，工巧細密，瀟灑雋永，警策嚴謹，風趣真摯，瑰麗優美，等等。都是我們身心健康的乳汁，心靈滋補的雞湯，調節神經的維生素。在這些優美動人的古典詩詞中，蘊蓄著豐富的內涵，滲透著深邃的哲理，飽含著復雜的情感，閃耀著智慧的光芒。經常欣賞這樣的作品，可以提高你的精神境界，完善你的人格，凈化你的靈魂。更何況，人的生活應該是有詩意的，溫潤的，充滿色彩的?，F在都在講“中國夢”、“美麗中國”，這不正是對中華民族偉大復興的一種美好追求和詩意表達嗎？朋友們記住“心不欲雜，雜則神蕩而不收；心不欲勞，勞則神疲而不入?！弊屛覀冹o下心來利用好閑暇時光好好讀書吧！本平臺授權作者作品，更多原創請關注‘中國詩歌文學精品’微信公眾號：wenxue517（長按即可復制）

第五篇：好想有一場雪散文

雪，是一種美好的物像，那是一種令人驚嘆的美，那種美，鐫刻在我的記憶深處。

很久沒有下雪了，就有了切切的盼和眷深深的戀，就像久違的情人，讓我在寂寞之中常回想起她的姿樣來。

冬天的云漸漸鋪展開來，并慢慢地厚積著，最終變成墨色，深厚的云層蘊藏著陰陽矛盾，里面的水珠兒就在這矛盾的變化中，來了一個華麗的轉身，變成了瑩白的晶，那晶，是那樣的薄、那樣的透、那樣的柔，如星，如花，如絮，千片萬片，紛紛揚揚，那樣子，恰似一場盛大的梨花雨，更似萬千嬌人的柔舞，那是伴著天籟之曲的慢舞，令人癡迷，令人沉醉。

雪落在人的面頰上，猶如情人靈巧的舌尖輕點，給人陣陣的酥、輕輕的麻，讓人切切地盼，希望雪花在面頰上有更多更密的柔吻。

雪花和梅花是姐妹，似閨蜜，她們在一起是那樣的融洽和諧，雪落梅枝，梅雪相映，更顯雪之純、梅之嬌，雪催梅香，梅凝雪魂，有道是：周天寒徹玉龍紛，梅花怒放香襲人。

雪初落大地，稀稀的，薄薄的，如鋪陳的花絮，厚積起來則如氈如毯，將大地嚴嚴地裹了起來，整個世界只有了一派圣潔的白。

清晨，峰峰嶺嶺銀裝素裹，千樹萬樹梨花綻放，這是一次視覺的盛宴，這是圣潔之美的贊歌，也是春天的前奏，人們已經感覺到春天的腳步就要來臨了。

小動物們也被這雪之盛景所驚奇了，棲在巢中的小鳥伸長脖子，左右搖晃著腦袋，好奇地看著周圍奇異的變化，然后揚起喙啁咻鳴叫，借以表達它們的興奮和愉快，然后振翅高飛，在林中掠起陣陣雪霧；小松鼠從巢穴里探出腦袋，發現周遭一片銀白的雪，以為是自己的可口食物，就用尖尖的鼻子在白雪之上嗅了一嗅，又用嘴舔食了一下，才發現并不是自己需要的食物，哧著牙尖叫兩聲，但抑制不了快樂和興奮，在林間雪地歡騰蹦跳著；鹿們在林中小心翼翼地覓食，它們時而啃食麥冬草，時而仰脖鳴叫，它們是呼喚幼崽還是呼喚伴侶？

農莊在清晨的雪天中顯得安詳靜謐，小狗們已經醒來，跳出狗窩，在雪地上撒歡打滾，雪地上就印上了密密麻麻的梅花紋。這時，年輕的母親還在被窩里給孩子喂奶，幼兒稚嫩的小嘴兒輕含著母親的奶頭，眼睛卻一刻也沒有離開母親的臉，似乎要把母親的樣子刻在幼小的心靈中，母親也很幸福地注視著自己的小寶貝，母子就這樣在進行著愛的交流。男人們最終從妻子的體溫誘惑中逃逸了出來，因為他們要為新一天工作而忙碌起來。

旭日已經升起，陽光透著春天的力，和薰地照耀著萬物，雪兒開始融化，她的絢麗已經開始落幕，她的外形姿樣已經發生了變化，化成了水，匯成了溪，滋養萬物，托舉生命。

雪是晶瑩剔透的，看到雪，可以使人心靈凈化；雪是圣潔的，看到雪，可以使人靈魂超脫；雪是祥瑞的，看到雪，就似乎看到萬物都處在一種安逸祥和的狀態中。

好想來一場大雪，漫天飛舞，紛紛揚揚，落于地，鋪成毯，讓晶瑩圣潔的雪包裹大地，讓世界回到胚胎模樣，來一次圣潔的超脫。