第一篇：讀《癸酉本石頭記》有感（大全）

讀《癸酉本石頭記》有感

讀《癸酉本石頭記》有感

《紅樓夢(mèng)》是千古一文，其格局文筆，思想性藝術(shù)性完美融合，是古典文學(xué)的巔峰，放眼世界文壇，無出其右。少時(shí)看老版電視劇，深愛之。高中時(shí)得紅寶友相助，第一次系統(tǒng)的讀了全書，是程高通行本，大為震撼，尤其是讀到黛玉去世時(shí)，天空中似乎隱隱傳來哀樂，當(dāng)時(shí)也心中大痛！到北京后多次到西山腳下的黃葉村曹雪芹故居去過，那種蕭索悲苦，令人感慨萬千。

這段時(shí)間老友小馬哥推薦，讀《癸酉本石頭記》后28回，剛剛看了兩回，有點(diǎn)不喜。為何？看著寶玉一會(huì)為了這個(gè)妹妹悲傷，一會(huì)為了那個(gè)丫鬟流淚，基本沒有點(diǎn)正事，純粹一個(gè)紈绔子弟，哪有什么正道？寶玉說女人是水做的，男人是泥做的，覺得女子清靈，應(yīng)該讓寶玉修修白骨觀不凈觀，他就知道紅粉骷髏了。不過仔細(xì)想想，紅樓夢(mèng)的重點(diǎn)不在于此，而在于封建王朝大廈將傾的悲鳴，曹雪芹吳梅村都是春秋筆法，微言大義，還是耐著性子好好看看吧！

讀完了全本，情緒莫名，這樣的結(jié)局，也太震撼了。偌大賈府，一點(diǎn)點(diǎn)囊里淘盡了，最終死的死，逃的逃，作鳥獸散。元春被皇帝殺，賈府被抄，賈赦流放死在途中，賈政被兒子賈環(huán)殺死，賈璉被砍頭，王熙鳳死在獄中，史太君病死，王夫人被鬼嚇?biāo)?，邢夫人被殺，賈環(huán)趙姨娘賈蓉賈薔柳湘蓮冷子興薛蟠等率領(lǐng)流寇在賈府中殺來殺去，幾進(jìn)幾出，基本殺絕了，也都不得好死。黛玉上吊自殺，寶玉湘云淪為數(shù)十年的乞丐，寶玉風(fēng)雪孤獨(dú)中跳海自殺，寶釵嫁給賈雨村為妾，最終卻死在賈雨村當(dāng)年欺凌的門子手里，妙玉惜春雖然遁入空門，但末世中廟庵也不得清凈，妙玉被和尚欺凌，淪落風(fēng)塵，鴛鴦司琪等成為惡奴，尤其在原版中為賈母自殺陪葬的忠奴鴛鴦，于此卻最恨主子，與外敵竄通，致使黛玉屈殺小紅，逼得黛玉自殺，賈府徹底淪陷……曾經(jīng)風(fēng)華絕代的榮寧二府，只留下李紈賈蘭，多少有點(diǎn)念想。

一個(gè)家族如此，國家亦然?；实巯仁潜涣骺芡品?，又有戎羌?xì)?，立了新朝，這就是活脫脫大明王朝末年的景象了。李自成起義軍殺進(jìn)北京城，最終卻是滿清奪了江山。書中多次出現(xiàn)王朝覆滅，漢人心中不甘為亡國之奴，戎羌也要屠盡前朝余孽。封建王朝的傾頹覆滅，終究是不可阻擋。這短短28回，從個(gè)人到家族到國家，一個(gè)個(gè)零落成塵，再也不復(fù)榮華景象！

我不是紅學(xué)家，也不敢妄議這突然出現(xiàn)的《癸酉本石頭記》后28回，是否是曹雪芹真筆，既然是吳氏本，也有人說是明末吳梅村所寫，或者是別人寫的交到吳梅村手里，到清代又轉(zhuǎn)到了曹雪芹手里。如此種種，與我等無礙。但我個(gè)人感覺，這個(gè)版本，寫的太悲慘，太直白了，矛頭又直指清政府，曹雪芹畢竟出身貴族，而且曹家和滿清皇族曾經(jīng)走的很近，在當(dāng)年文字獄盛行的年代，曹雪芹斷不會(huì)如此幼稚。而在原版中，是沒有明確的朝代概念的，這就更能指向兩千年的封建王朝。

>中國文學(xué)的精髓，最要中正平和，得之中道。紅樓夢(mèng)的地位，很大程度在于曹雪芹的春秋筆法，所謂哀而不傷。雖然程高本有這樣那樣的不足，結(jié)局也還圓滿，不至于太悲慘。這是紅樓夢(mèng)能夠保存下來的一個(gè)重要原因。而這癸酉本，還是過于直接了。在這個(gè)版本中，寶玉黛玉也沒有往日的清靈俊逸，動(dòng)人心魄，黛玉小性子太狠，寶玉還愛男風(fēng)，更別提寶釵見異思遷，心狠手辣了。一部文學(xué)作品，如果都是陰郁厚黑，沒有一絲溫暖，雖然往往是事實(shí)，卻總是不讓人愛之深的。

此外，文字功底上，這個(gè)版本還是差了些，略顯粗糙。加之又有很多議論，尤其是黛玉，很多對(duì)國家世事議論，有很明顯的末世微言特征，雖然講的很好，卻不一定符合黛玉的性子。尤其是92回，93回，96回，黛玉的言語，確實(shí)講的振聾發(fā)聵，'天地之間，最尊貴的是人，人代上蒼轄理方地，使之風(fēng)調(diào)雨順。若人間昏庸，或泰極丕來，盛極必衰。天厭世人，當(dāng)可以洪水，地震，狂風(fēng)等天災(zāi)減摧人口恒之，人有何資質(zhì)奪天之權(quán)行兇霸道？天作孽猶可恕，自作孽不可活，人人皆可死，他們?yōu)楹尾凰溃抗芩舜笸?，九山王的，遲早會(huì)有報(bào)應(yīng)，真真人若無知可以禍國殃民矣！'這里的八大王，不就是張獻(xiàn)忠嗎？

當(dāng)然，也有人認(rèn)為這個(gè)版本才是曹雪芹真跡。也附錄于此，共勉。

《紅樓夢(mèng)》遺失的部分終于出世了

——讀《吳氏石頭記》后二十八回有感

李曉鵬

昨天熬夜讀完了《癸酉本石頭記》（又稱《吳氏石頭記》）后28回，非常確信這就是紅樓夢(mèng)遺失的后二十八回原作者所著真本。多少年的疑惑全都解開了。結(jié)局太慘了，慘不忍睹。

我不是紅學(xué)專家，但是《紅樓夢(mèng)》前八十回庚辰本和甲戌本也各讀過四五遍，從胡適到俞平伯到周老先生等大家的一些研究紅樓們的代表作也讀過，網(wǎng)上各種探軼閑聊也頗喜歡參與。這28回我只讀了一遍，沒有去做任何考證對(duì)照。里面有些地方要想挑刺是能挑的出來的，比如林黛玉在危難關(guān)頭與賈府家人激辯男人應(yīng)該怎么樣才算是男子漢之類，似乎有些現(xiàn)代口語的痕跡，有后人傳抄修改的可能。但我仍然非常確信這是原著，因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》作者的那種文字功底和寫作水平那絕不是能模仿得來的，這后28回整體來說文字之好、構(gòu)思之神是超過了前八十回的。

前八十回的寫作水平有目共睹，所以很多人讀到程高本就不往下看了（我也是這樣），因?yàn)槌谈弑竞笏氖貙懽魉骄偷粝氯チ艘淮蠼刈?。讀一百二十回本就好像走路走著走著突然從懸崖上跌下去一般，是沒法讀通順的。還有一些好事者像什么劉心武之類的續(xù)，那就不說了，我捏著鼻子也讀不下五百個(gè)字。

我自己也寫過一些書，非常理解作者構(gòu)思一本書的那種思考過程。作者寫一半之后，若后人想要來續(xù)，難度極大。齊白石跟學(xué)生們說過一句話：'學(xué)我著生，像我者死'.文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的頂級(jí)大師是無法模仿的。若有些人想要故意模仿紅樓夢(mèng)，寫出來的東西一定是蹩腳的。若要把紅樓夢(mèng)基本不漏破綻的接上，而且文字水平又不輸前八十回，而且還要保持原作的語言風(fēng)格。那么這個(gè)偽作者的聰明才智恐怕須得是原作者才智的兩倍以上，方能勝任。前八十回已經(jīng)堪稱中國古典文學(xué)的巔峰之作了，難道原作者死后世上竟然會(huì)有文學(xué)才能倍之的人為之續(xù)書而自甘于不留名字默默無聞嗎？我是不相信的。

我個(gè)人寫作水平未必怎么好，但對(duì)文字本身是非常挑剔了。單就小說來說，基本不讀翻譯過的外國名著，當(dāng)代小說也很少看，只讀中國古典文學(xué)，此外也就是金庸了。核心問題不是>故事，主要就是覺得文字讀著無法忍受。像莫言、高行健之流寫的那些個(gè)東西，簡直就是文字垃圾，用來侮辱中文的，得一千個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)也是無用。

這個(gè)二十八回本我只剛讀了一千字，就已經(jīng)很確信這跟前八十回是一個(gè)作者所寫了。只是顯然前八十回是經(jīng)過精心修訂的完成稿，而后二十八回還有些粗糙，但那種文學(xué)巨匠鬼斧神工攝人心魄的才華，是一以貫之的，絕無疑問。不需要再考證了。

昨天晚上雖然有很多事，但仍然毫不猶豫的放下一切，連夜讀完，一直讀到凌晨三點(diǎn)過。今天中午起來就早飯也不吃開始寫這篇文章。

只有讀完這后二十八回，才能理解前面八十回。之前包括俞平伯和周老先生在內(nèi)的紅學(xué)專家們的各種分析跟這二十八回相比，都顯得非常小兒科了，就是文學(xué)天才和文藝工作者的區(qū)別。它的很多情節(jié)發(fā)展是讓我這種讀過多遍前八十回的人不敢相信，但是讀了之后又不能不相信，無法不相信的。仔細(xì)思考思考之后，才發(fā)現(xiàn)前八十回確實(shí)是那個(gè)意思，只不過未讀這二十八回之前自己想不來而已。

像寶玉的婚事。看了前八十回的判詞等暗示，都知道寶玉和黛玉是結(jié)不成婚的，而寶玉是和寶釵結(jié)婚的。所以有人就推測這是賈母死后王夫人力主促成的。因?yàn)橥醴蛉撕脱σ虌屖怯H姐妹嘛。而黛玉是賈政妹妹的女兒。一般外婆（賈母）疼愛外孫女是天性，而嫂子（王夫人）和小姑（黛玉之母）則往往沒有什么親情。但這二十八回本里面，賈母去世以后，賈政提起寶玉的親事，王夫人一開口就是黛玉，沒有給賈政任何選擇，完全沒有提包括寶釵在內(nèi)的任何替代人選。

這個(gè)看起來突兀，但細(xì)想之下其實(shí)必然如此。因?yàn)橥醴蛉司蛯氂褚粋€(gè)命根子，這個(gè)親兒子的幸福是比什么都重要的。寶玉每天干了什么，她肯定是天天盯著有人給她匯報(bào)的，很多事她嘴上不說但心里知道。像寶玉只喜歡黛玉這么明顯的事情，當(dāng)媽的會(huì)不知道？如果強(qiáng)迫寶玉娶寶釵，會(huì)有什么后果，她肯定翻來覆去想過。此外寶釵還有薛蟠這么一個(gè)到處闖禍的哥哥，將來保不定會(huì)出事連累到寶玉。這些事情她必然早想好了。娶黛玉，然后找個(gè)懂事的襲人來幫襯著。站在當(dāng)媽的角度來看，這就是最好的安排。

而賈政竟然也沒有提寶釵，卻說的是妙玉。一方面是擔(dān)心薛蟠，一方面似乎也對(duì)寶釵的人品有些意見。寶釵在同齡人中算早熟有心計(jì)的，但這點(diǎn)心計(jì)在賈政王夫人這樣的過來人眼里還是不難看穿的。這一點(diǎn)上賈政和王夫人完全一致，都沒有把寶釵列入考慮的范圍，初一看頗為驚訝，細(xì)想之下也是理該如此。妙玉其實(shí)是賈政早安排好的人選，因?yàn)樗钣窀赣H關(guān)系好，早年把她接到大觀園來住就是為的這個(gè)。對(duì)于寶玉對(duì)黛玉的感情，賈政常年在外不太了解。他更多的從黛玉身體不好、性格冷漠這些比較淺的方面來看待寶黛關(guān)系的，而不像王夫人那樣心細(xì)。后來王夫人意外去世，賈政在跟寶玉談了之后，對(duì)自己的意見作了修正，讓妙玉為正，黛玉為副，兩個(gè)都嫁給她。寶玉竟然同意了。但妙玉經(jīng)過反復(fù)思考，知道他這是被逼所為，遂偷偷離開賈府獨(dú)自遠(yuǎn)游去了。賈政也就同意了寶黛的婚事。

后來寶釵的表現(xiàn)較為惡劣，設(shè)計(jì)害死了黛玉。而且這個(gè)計(jì)策是非常惡毒的。這是一大想不到。黛玉死后她和寶玉結(jié)婚，天天逼著寶玉讀功名，寶玉無法忍受遂離家出走多年不歸。在這種情況下，寶釵偶遇賈雨村，覺得賈雨村才是一心功名、有雄心抱負(fù)的男子漢，喜歡上了這個(gè)老男人。當(dāng)時(shí)賈家薛家都完全敗落，賈政、王夫人、薛姨媽和薛蟠都已死，寶釵竟然甘心嫁給雨村作了妾。后來她命運(yùn)還可以，雨村正室死后就把寶釵扶正了。二人感情很好，對(duì)于經(jīng)濟(jì)仕途的學(xué)問有說不完的共同語言。賈雨村也一直步步高升，寶釵當(dāng)了幾十年的賢內(nèi)助，這段時(shí)期應(yīng)該是她十分幸福的時(shí)光。雖然后來賈雨村犯案抄家，她又跟著他被發(fā)配東北，最后死在那里，但相對(duì)于其她女孩兒來說，已是最好的結(jié)局，畢竟享受了多年幸福的家庭生活。

若單看前八十回，雖然覺得寶釵功利了一些，但絕想不到她對(duì)寶黛這樣無情?？杉?xì)想之下，前八十回仔細(xì)描寫'冷香丸',說她的冷是娘胎里帶來的寒毒，其實(shí)已說的頗為刻毒了。而賈政王夫人完全不考慮寶釵，對(duì)金玉良緣的說法不屑一顧，看似奇怪，實(shí)則必然。這些說法，在前八十回沒有回應(yīng)，是應(yīng)在后二十八回的。

參與害死黛玉的人里面，還有鴛鴦。這也是一奇。因?yàn)樗谇鞍耸乩锩姘缪莸氖鞘芷群Ρ槐品纯沟恼嫘蜗?，同時(shí)對(duì)賈母十分忠誠的。但其實(shí)她作為賈府里的底層奴婢，對(duì)整個(gè)賈府上層一直懷恨在心。不僅僅是恨一個(gè)賈赦，除了賈母外幾乎所有的人她都恨。賈赦說她想嫁給寶玉，她是非常憤怒的。寶玉逗她玩兒，在寶玉看來是親昵的舉動(dòng)，在她看來則近乎于侮辱，不過不得不強(qiáng)顏歡笑罷了。賈家敗落以后，她一直想找機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)并且占據(jù)一些賈家財(cái)產(chǎn)。只不過一直沒找到機(jī)會(huì)。后來參與害死黛玉，有被逼的成分，也有自愿的成分。

這二十八回和前八十回的判詞和脂批是完全對(duì)得上的。但是它不是那種感覺——根據(jù)脂批去編故事。而是渾然天成，既合理又奇妙，不是通過探軼考證能想出來的。看了之后就知道，一定是這二十八回故事先寫成，脂批和判詞再來根據(jù)它來寫的。

全書原本是明末著名詩人吳梅村所作（也可能是別人所作而吳梅村保存的），后來到了曹雪芹手里。他看了之后估計(jì)是很激動(dòng)，聯(lián)想到自己家族敗落的經(jīng)歷，對(duì)全書的悲劇性情節(jié)特別有感悟，于是用畢生精力對(duì)其進(jìn)行增刪潤色，基本完成了前八十回，后二十八回沒修改完就去世了。作者前八十回就是在拉弓，后二十八回是在放箭。前八十回竭盡全力描寫了一個(gè)世外桃源一般美好的世界，年輕富貴的男孩和女孩們?cè)诖笥^園里嬉戲打鬧。外面世界的險(xiǎn)惡雖然偶爾會(huì)滲透進(jìn)一些到這個(gè)桃花源里，不過都是伏筆引線，不影響整體安靜祥和的美好氣氛。讀完之后是一種十分舒適悠閑的體驗(yàn)，適合在一個(gè)陽光美好的下午，泡上一杯清茶，在一個(gè)窗明幾凈的地方細(xì)細(xì)的品讀。里面有些不祥之兆難免讓人為未來擔(dān)心，但也不會(huì)影響閱讀心情。

然而這一切原來都是作者狠心的安排，把這些寫的越美好，后來撕碎了給人看，才能越顯得慘烈無情。作者撕碎的不僅是那么一個(gè)大觀園的美好生活，還有就是很多前八十回看起來還不錯(cuò)的人的人性，讓人產(chǎn)生一種更深刻的絕望。最后的悲劇不是以曹家犯事被抄家為背景來展開的，而是以明朝滅亡的大背景來展開的。曹雪芹不過是根據(jù)這個(gè)大悲劇，結(jié)合自家的家庭遭遇來對(duì)原稿進(jìn)行補(bǔ)充修改罷了。原作者的立意比曹雪芹更高，不是寫的自己家庭的悲歡離合，而是深刻的亡國之恨。所以他才能這么狠心，把這些的美好寫的那么慘、那么痛。前八十回的王熙鳳判詞'凡鳥偏從末世來',只有看了二十八回才明白，它真的是寫的末世，一個(gè)國家一個(gè)王朝的末世，不是寫的家族衰敗。這似乎也可以解釋為什么它會(huì)失傳數(shù)百年。程高本有可能不是高鶚出于興趣續(xù)的，而是滿清貴族讓他們補(bǔ)上的，以替代原來的二十八回本，不希望它流傳。程高本和這個(gè)二十八回本之間，有些內(nèi)容是重合的，應(yīng)該是高鶚從這個(gè)本子上抄了一部分過去。加上這二十八回之后的紅樓夢(mèng)，是比之前的八十回本更偉大更深刻的文學(xué)作品。中國古典文學(xué)的最高成就如果由八十回本來代表，我覺得是分量不足的。只有加上這二十八回之后，它才配得上中國古典文學(xué)史巔峰之作的桂冠。

第二篇：讀繪本有感

開卷知宇內(nèi)

開門達(dá)天下

——我與孩子讀繪本

在女兒大約兩歲時(shí)，每晚臨睡前，我都會(huì)拿出繪本來給她讀一讀。剛開始時(shí)，她是各種搗亂，比如搶書、胡亂翻頁，還常常會(huì)打斷我，讓我去做別的事……

看樣子，她并沒有認(rèn)真在聽，所以，我很難把一本書堅(jiān)持讀完，但我沒有放棄，每天都給她讀。

大概這樣堅(jiān)持了很長，我發(fā)現(xiàn)她終于能安靜地坐上一小會(huì)兒聽我讀了，盡管一兩分鐘之后，她又會(huì)繼續(xù)開始各種搗亂。當(dāng)女兒捧著封面上畫著霸王龍的繪本，讓我講故事時(shí)，我對(duì)《永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)愛你》并沒有太關(guān)注，因?yàn)槲也惶矚g這種粗曠的畫風(fēng)。但孩子喜歡，就一起看吧，不能強(qiáng)加自己的想法。

故事講完后，我發(fā)現(xiàn)在粗曠畫風(fēng)底下，講得卻是一個(gè)感人的故事，一個(gè)孤兒在無意間知道自己不是媽媽親生的，并勇敢面對(duì)的感人故事。不止是這樣——還有“慈母龍媽媽”和“霸王龍孩子”之間無法割舍卻一定要離開的故事，這樣的復(fù)雜感情連大人都無法用語言具體描述，但它做到了！

當(dāng)我講到良太知道自己是霸王龍后，內(nèi)心百般掙扎不愿相信，但最終他勇敢的接受事實(shí)，悄悄地離開撫養(yǎng)他長大的慈母龍媽媽。而不知情的慈母龍媽媽到處找他，當(dāng)媽媽在最初抱養(yǎng)良太的小樹林里發(fā)現(xiàn)堆成小山的紅果子時(shí)，她明白了 ——再也不會(huì)見到良太了。慈母龍媽媽說:“我再也見不到你了吧，良太。我永遠(yuǎn)愛你，無論你在哪里，我都永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)愛你?！?/p>

故事講到這里，棒棒扭頭看著已滿臉淚水，聲音哽咽的我，然后他張開雙臂緊緊地抱著我，說：“媽媽，我不會(huì)離開你，我永遠(yuǎn)會(huì)在你身邊陪著你，因?yàn)槲沂悄愕奈ㄒ?！?/p>

我不知道他聽了這個(gè)故事，明白些什么，但我很感動(dòng)——為他給我的擁抱而感動(dòng)。讓我感受到這個(gè)小小“宇宙”帶給我的愛和溫暖！

從此以后，我發(fā)現(xiàn)了繪本對(duì)孩子獨(dú)特的魅力，《猜猜我有多愛你》這本圖畫書中的小栗色兔子很可愛，它認(rèn)真地盡力地向它的媽媽大栗色兔表達(dá)，告訴大栗色兔子“我好愛你”，它希望自己的愛能勝過大兔子的愛，可是不管它怎么形容，怎么比喻，最后都被它的媽媽輕而易舉的超過了。這本書充滿了濃濃的愛，我和女兒讀完后，都感動(dòng)得擁抱在了一起。同時(shí)向?qū)Ψ秸f出“我愛你”。

在繪本中，讓我印象最深刻的便是《愛心樹》?！稅坌臉洹?，雖然里面只有簡單利落的黑白線條和簡單的文字，但是卻深深地吸引了我，讓我一次又一次不思厭倦地去和孩子一起翻閱。究竟這本書具有了何般魔力，能讓我們?nèi)绱嗣詰?，我想還是根源于文章所描述的一種引人深思的愛。《愛心樹》這個(gè)故事講述的是：一個(gè)小男孩小時(shí)候經(jīng)常跑去和一棵大樹玩耍，采集樹葉，藏貓貓，蕩秋千……只要小男孩快樂，大樹就會(huì)感到幸福！男孩漸漸長大了，他要做自己認(rèn)為有意義的事情，不和大樹做伴了，大樹感到孤寂。有一天男孩來了，他向大樹要錢，大樹無怨無悔給小男孩自己的果實(shí)，讓男孩賣掉換錢生活；很多天過去了，小男孩因?yàn)榻Y(jié)婚，又來要房子，這棵大樹讓小男孩砍走樹枝造房子，小男滿足了，大樹很快樂！后來，小男孩又想去遠(yuǎn)游，大樹又讓小男孩砍掉樹干做船。船駛走了，大樹很快樂，但是心里有些……（我想大樹可能更多的是對(duì)孩子的眷戀）。過了好久，這個(gè)身心疲憊的男孩又回來了，大樹說：“我什么都不能給你了，我只有老樹墩”。看著孩子坐在自己的樹墩上休息，大樹很快樂……

文中的大樹奉獻(xiàn)了自己的果實(shí)、樹枝、樹干甚至是自己的生命，它無怨無悔，不求回報(bào)的付出，為的卻只是能讓小男孩快樂，希望小男孩能獲得他所想要的幸福。這樣的愛多么偉大，多么無私，多么令人感動(dòng)。想想在我們的身邊不也存在著許許多多這般偉大、無私的愛嘛?？稍惺?，我們的父母就是這樣一棵“愛心樹”?；蛟S在孩子們看來，父母的愛早已成為習(xí)慣，覺得一切都是理所當(dāng)然。但是站在這一刻，當(dāng)自己面向這個(gè)豐富多彩的世界時(shí)，要自己真正地踏上新的旅途時(shí)，回過頭看看過去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，雖然有些往事已漸漸 變得模糊，但父母對(duì)我的那份愛，那種感覺，就如記憶的鵝卵石，無論時(shí)間的溪流怎么沖刷，永遠(yuǎn)都不會(huì)淡忘，那是種心靈的觸動(dòng)?？稍惺埽覀兊睦蠋熅褪沁@樣的“愛心樹”，為了能讓孩子們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游，為了能讓孩子們?cè)跉g樂地天空中翱翔，為了能讓孩子們健康茁壯地成長。老師們把畢生的精力毫無保留地給了學(xué)生，就像一只蚌，用愛的汁液一點(diǎn)一滴地孕育沙礫，直到把它孕育成一顆珍珠，不求半點(diǎn)兒回報(bào)。還有警察、醫(yī)生……很多很多的人，讓我們感受到了這樣無私、偉大的愛。付出了，他們從來沒有想到過回報(bào)。正是因?yàn)橛辛诉@樣的愛，我們的生活變得五彩斑斕；也正是因?yàn)橛辛诉@樣的愛，我們是如此的幸福與快樂！

但在感動(dòng)的同時(shí)，我對(duì)文中的小男孩不管不顧一味索取，不懂關(guān)心，不懂感恩的行為有著一種心痛的感覺。怎樣愛孩子才是真正的愛？要讓孩子獲得真正幸福，就必須讓孩子們真正懂得做人的道理。為了讓孩子健康茁壯地成長，成為有用之材，就不該只是盲目愛的付出，要適時(shí)適機(jī)地引導(dǎo)教育。孟母三遷、五子登科、斷機(jī)教子、岳母刺字等，這都是教育孩子很好的例子，愛需要理智，愛是無私的卻是有度的，我們?cè)诟冻鰫坌牡耐瑫r(shí)，也要教孩子學(xué)會(huì)知足，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)做人的道理，教他們以同樣的方式去愛社會(huì)，愛自然，愛身邊的一切，這才是真正的愛!偉大的愛!在得到愛的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)傳遞愛。我想，這就足夠了。

也許這就是繪本的力量，讓孩子感受到真情可以超越一切，愛可以超越一切！

第三篇：讀《生本教育》有感

讀《生本教育》有感

以生為本，你舍得嗎？

——讀《生本教育》有感

東洲國際學(xué)校 朱金燕

暑假里，我認(rèn)真閱讀了2015年第四期《人民教育》，這一期的主題是'生本教育：課程與教學(xué)再造'專輯。以'生本教育'切入，眾多教育專家從課程組織、教學(xué)形式、前置研究、實(shí)踐活動(dòng)、課程整合等不同角度闡釋了課程改革的思路，強(qiáng)調(diào)了'課程與教學(xué)再造'的必要性。讀了這些精彩的文章，我深受觸動(dòng)。迄今為止，課程改革伴隨教育發(fā)展有十幾年了，一路走來，每一步無不浸透著探索者的思想智慧，無不浸透著教育工作者的辛勤汗水。改革給學(xué)校帶來了新氣象、新面貌，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，在課堂上演繹著生命的活力與風(fēng)采。只是，我們有多少老師舍得以生為本呢？

從詞源學(xué)上看，不同語言的'教育'一詞，都與兒童的培養(yǎng)相關(guān)，我們的教育本質(zhì)上是要塑造人，要發(fā)展人，說到底，是一種遵從人性的教育。所以我們的課堂就應(yīng)該尊重孩子的天性，塑造孩子的個(gè)性，讓他成為一個(gè)心智健全的人。孩子的天性是世界上最美好、最富有靈性的，任何一個(gè)孩子都有屬于自己天性上的東西，教師要去了解孩子的天性，就應(yīng)該和孩子站在同一地平線上進(jìn)行交流，也就是降低課堂重心，少些說教，多些智慧的引領(lǐng)，把課堂還給學(xué)生，把對(duì)孩子的教育落到實(shí)處。

在學(xué)習(xí)《事物的正確答案不止一個(gè)》這篇文章時(shí)，我就從孩子的天性出發(fā)，設(shè)計(jì)了'彎彎的月亮像什么'這樣的題來打開孩子的思維，展開孩子的聯(lián)想，孩子們的天性得到了發(fā)揮。學(xué)完文章后，接著我又設(shè)計(jì)了這樣一道題：'雞為什么要過馬路呢？'這下可好，雞為了去對(duì)面找東西、找朋友、家就在對(duì)面等，學(xué)生躍躍欲試搶著回答。'能不能個(gè)性化一點(diǎn)呢？'我又提高了些難度，結(jié)果正如魔術(shù)師劉謙所說：'見證奇跡的時(shí)候到了！'

'綠燈亮了，雞想不走也浪費(fèi)了一個(gè)綠燈，為何不走呢？'

'雞說別人都過馬路，我也就跟著過馬路吧！也許那邊有熱鬧看'

'別人都在減肥，雞也趕著減肥呢，所以過馬路，多走些路唄！'

'雞過馬路也是無奈啊，周扒皮讓他提前上班呢！否則要扣工資啊'

'剛上完數(shù)學(xué)課，雞想證明，兩點(diǎn)之間是不是直線最短！'

……

就這樣，學(xué)生的個(gè)性解讀一直到下課都沒有結(jié)束。試想，如果教師只知道完成課時(shí)任務(wù)，不斷地傳授知識(shí)，一層一層束縛孩子的天性，缺失對(duì)孩子情感價(jià)值、意志價(jià)值、團(tuán)結(jié)價(jià)值、合作價(jià)值、創(chuàng)新價(jià)值等價(jià)值的關(guān)注，那么孩子就會(huì)喪失靈性、個(gè)性甚至是天性，只能成為一個(gè)個(gè)教育流水線上來的產(chǎn)品，又何談悟性和創(chuàng)新呢？

在學(xué)習(xí)馬信德的《藍(lán)藍(lán)的威尼斯》這篇文章時(shí)，我也從尊重孩子天性的角度呈現(xiàn)了這樣一個(gè)思考題，'每個(gè)城市都有自己的色彩，火紅的北京，潔白的哈爾濱，文章說威尼斯是藍(lán)藍(lán)的，學(xué)習(xí)文章后你能說說你認(rèn)為的威尼斯的色彩嗎？'學(xué)生開始回答了：'威尼斯是紅色的，因?yàn)槟抢锏娜藷崆?;'威尼斯是綠色的，因?yàn)槟抢锖芎椭C',這難道就是我想要的答案？沒有打開學(xué)生的求知欲，我有些不滿足，轉(zhuǎn)念一想，有了！我打開了班得瑞的輕音樂《萊茵河的波影》，說：'這樣吧！我們聽一首輕音樂，在音樂的感召下我們把對(duì)威尼斯的感覺傾瀉于筆端，勾勒一種你感覺中的美妙色彩，好嗎？'于是音樂在教室里緩緩流淌，四處蔓延，一曲終了，4分29秒，精彩竟然誕生了。

威尼斯是透明的，水波中釋出憂郁與空靈，船櫓攪動(dòng)，清澈的水面漾起一串串笑窩；船櫓攪動(dòng)，攪碎了炫目的燈影，如同一片片玻璃棱片，回旋出透明的水紋；船櫓攪動(dòng)，混入偶爾飄過的絮語，威尼斯是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)透明的夢(mèng)。（張誓育）

威尼斯是紫色的，因?yàn)楣艠愕膶m殿，大片的水域有著淡淡的神秘，像是蒙了一層紫色面紗的花季少女。也似天朦亮?xí)r天邊的第一縷紫光，那種神秘感讓人的一顆心變得寧靜。傍晚時(shí)，城中的第一盞紫燈，滲透著華燈初上的浪漫。（施天歌）

威尼斯是古銅色的，建筑中沉淀著歲月的目光，亦如碑文的顏色，一段不朽的記憶，一個(gè)城市，不變的歷史，根基于心，在復(fù)興時(shí)代，紛紛片片耀眼中不褪變的古銅，醞釀地深沉恒久。（黃銘敏）

純白的威尼斯

很少敢用純白來勾勒一個(gè)城市的色彩。

不論它的壓抑與否，亦或它的環(huán)境依舊，而，威尼斯，雖是我未曾到過的地方，也未曾在夢(mèng)中游過，再撒泡尿?qū)懮系酱艘挥危倚闹械募儼讌s給了它。

人是純的，水是純的，連帶著花香的風(fēng)都不顯得膩，反而是白的淌汁。

它是如此素潔，素得像個(gè)新生嬰兒的第一次啼哭，素的像白紙上用鉛筆點(diǎn)下的第一縷陽光，像一只老去信鴿的回眸。

不必多說，只須走過。

但凡心的路過，神志也漂白了，一句話

哥看的不是威尼斯的水，是意境?。。S禹澄）

聽這么精彩的文字，我仿佛能觸摸孩子們靈動(dòng)的思維，感受他們血脈的噴張，生命的涌動(dòng)和成長。試想如果我不'舍'花這4分29秒寫，又花5分鐘去展示，我只是自己不斷地去教授課本知識(shí)，我又怎能感受孩子生命的涌動(dòng)和成長呢？或者說他們的這種生命的涌動(dòng)和成長不是就被我扼殺了嗎？所以我很慶幸我'少教'了近10分鐘時(shí)間，但'得'到的遠(yuǎn)比十分鐘講解字詞、講評(píng)作業(yè)多的多。這才是真正的重視孩子，愛孩子。

有時(shí)孩子們說，這個(gè)課是要表演的，行，那就表演吧，有時(shí)孩子們說，這個(gè)課是要演奏的，好吧，那就彈奏吧，有時(shí)孩子們說，這節(jié)課要出去玩的，好吧，那就去堆雪人吧，有時(shí)孩子說，我和你比賽，行，那就比吧。也許有些老師會(huì)說：你吹吧，你來得及完成教學(xué)任務(wù)??？說實(shí)話，我有的時(shí)候是來不及，但是眼光要放長遠(yuǎn)些，學(xué)生只要快樂地學(xué)，健康地成長，他就會(huì)喜歡你這個(gè)老師，而親其師，信其道，我們以后的工作就會(huì)方便很多?？傊?，課堂是為了一切的孩子，為了孩子的一切。生本教育使學(xué)生在體驗(yàn)與實(shí)踐中成為學(xué)習(xí)的主人，走向自主發(fā)展的道路，我們教師一定要從行動(dòng)上舍得這么做，堅(jiān)持這么做！

第四篇：讀《金本水滸》有感

讀《金本水滸》有感

安迪

「邏輯思維」正式賣書之后，我就再也沒買過它推薦的書。不過，最近卻看了一套邏輯思維出品的《金圣嘆批評(píng)本水滸》，這是一個(gè)朋友買過之后交到我手里，特意推薦我先讀的，用他的話講，讀這套《金本水滸》應(yīng)該是天底下最享受的事情，正適合前陣子我的心境。

先斷斷續(xù)續(xù)看了兩周，接著這幾天放假的空閑，看完了最后幾回，按耐不住心中的喜悅，打算說道說道這本書。

此次重讀《水滸》，算是我第一次讀「批本」，這種新的讀書體驗(yàn)與之前自己悶頭啃書大為不同，竟然能覺察到書中許多“隱蔽”的妙處，有文章結(jié)構(gòu)之妙，有敘事技法之妙，也有人物刻畫之妙。

這一套《金本水滸》，是「金圣嘆」評(píng)注版本的《古版水滸》，大致是通俗版本前70回的部分，直講到梁山伯一百單八將排座次，便做完結(jié)。在金圣嘆看來，前70回是水滸最精彩的部分，通俗版中后續(xù)的故事都是續(xù)貂之作，不足為評(píng)。

金圣嘆對(duì)《水滸》一書的評(píng)級(jí)極高，他認(rèn)為“讀書之樂，第一莫若讀《水滸》”,更有甚者，“不讀《水滸》，不知天下之奇。”

應(yīng)該是因?yàn)殡娨晞　端疂G傳》拍了一遍又一遍的原因，小說中的人物和故事幾近家喻戶曉。而我第一次讀《水滸》，是中學(xué)的時(shí)候，那時(shí)基本是囫圇吞棗，記住故事梗概，就算是自己“讀”過了。不過，當(dāng)時(shí)也有精讀的部分，便是中學(xué)語文課本中節(jié)選的《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一篇，那時(shí)侯語文老師花了一周時(shí)間來講這篇文章，斟字酌句，分析故事線索和人物性格，因而對(duì)這部分故事印象非常深刻。

此次讀“批評(píng)版”小說，覺得整本書都被“精讀”了一遍。金圣嘆的評(píng)注時(shí)不時(shí)冒出來，或是解讀小說文法，或者挖掘作者深意，看到精彩處，他完全不吝惜盛贊之詞，看到小說人物或者事件齷齪處，他便痛心怒罵，毫不留情。還有一類評(píng)注，他借施耐庵的文字，指點(diǎn)古今文章，褒貶人情世故，更兼有對(duì)虛妄讀書人的鄙夷。

重讀這本小說，借著金才子的批評(píng)指引，才真切的感受到施耐庵精妙絕倫的文法，以及他對(duì)一百零八人獨(dú)具匠心的刻畫。水泊梁山，無非一群綠林英雄，無非搶劫殺戮，他卻能將每個(gè)英雄寫出獨(dú)特的神韻，而且人人各有其形，各有不同性格和語言。閱讀的過程中，若不是看到圣嘆的點(diǎn)評(píng)，我恐怕僅僅又是一次對(duì)故事梗概的溫習(xí)而已。

金圣嘆評(píng)注版本中，對(duì)宋江的解讀尤其深入，宋江之惡，依他看來簡直無可饒恕，他自己也說，每讀一遍《水滸》，便對(duì)宋江的憎惡增加一分，甚至說“只是把宋江深惡痛疾，使人見之，真有犬彘不食之恨”.金圣嘆全書中幾乎“盯死”了宋江，他不放過跟宋江有關(guān)的任何一個(gè)細(xì)節(jié)，宋江一言一行，一驚一乍，都被金大才子“合理”的解讀為宋江“齷齪的權(quán)術(shù)”,這也算是金本的一大特色，讓人讀過之后，對(duì)宋江之類的“權(quán)詐之徒”,厭惡到了極點(diǎn)。

讀完評(píng)注版之后，此后再看其它書，也可以學(xué)著金圣嘆的思路，多一些琢磨和思考，先把書讀“厚”,然后再在“厚”中取其精華，抽出最有趣有料的部分，成為自己讀書的“經(jīng)驗(yàn)”,使之實(shí)在有用。從文法角度而言，金圣嘆的獨(dú)到解讀也讓人驚嘆，以后再作文章，便可以《水滸》的敘事和人物刻畫為教科書，以金圣嘆的解讀為輔導(dǎo)書，加以實(shí)踐和練習(xí)。

第五篇：讀《瀾本嫁衣》有感1000字

讀《瀾本嫁衣》有感1000字

讀《瀾本嫁衣》有感

施可人

我記得很清楚，是在深冬買的這本書，書的封面給人一種很安靜的感覺，深深的青色，與眾不同的幀裝，上書“瀾本嫁衣”四字。

伴隨著窗外的冷風(fēng)，我看完了這本書。我還記得自己當(dāng)時(shí)長長地呼了一口氣，然后眼里注滿淚水，就這樣一動(dòng)不動(dòng)地呆滯在椅子上，知秋，知秋，我在心里反呼喚著她的名字。對(duì)于這本書中的記述，有人會(huì)覺得齷齪難當(dāng)，情愿合上紙頁，我只能說，他們是不相信，或者說，他們相信，但不愿意面對(duì)。

主人公葉一生的姐姐——葉知秋是一個(gè)墮落的風(fēng)塵女子，她酗酒，抽煙，吸毒，賣淫。而她放蕩不羈的外表下卻有一顆渴望返璞歸真，渴望相夫教子，做一個(gè)普通女子的心。奈何這個(gè)社會(huì)是不容一個(gè)這樣的女子立足的。她一次次地被拋棄，被背叛，完全淪落為男子發(fā)泄獸欲的工具。她在萬念俱灰后吞食過量的鴉片自盡了，帶著深深的絕望。

在看這本書之前，我一直覺得社會(huì)是美好的，或者說，是心里希望這個(gè)社會(huì)多帶給我們一點(diǎn)歡樂一點(diǎn)感動(dòng)?？墒?，合上《瀾本嫁衣》，我突然覺得我們好像都身處同一個(gè)垃圾場，周圍是漫布的熏人的臭氣，似乎就在那剎那間把一切真相都看得好透。葉知秋，在她生命的那場戲里，我想我看到了很多，純真、同情、殘酷、險(xiǎn)惡??我甚至無法用言語形容，那是一場多么淋漓盡致的戲，給人心靈的悲愴與寧靜。

書中的社會(huì)的確齷齪難當(dāng)，可是我們無法否定，我們自己就沒有處在這樣一個(gè)社會(huì)，是我們真的沒看清，還是不愿看清。也許表面的純真只是一種假象，有多少人在生活中扮演著一個(gè)個(gè)笑臉的形象維持著善良的面目，又有多少人在墮落中不恥地活著，或許有人曾經(jīng)想要沖破這一切，因?yàn)樗堰@個(gè)社會(huì)看得太清，而越清楚他就越是痛苦，最后往往是自殺。這就是很多人偽裝的原因，他們沒有能力去改變什么，他們薄弱的斗爭到頭來只是逼瘋了自己。當(dāng)然，我們無法批判這個(gè)社會(huì)是完全的黑暗墮落，因?yàn)樗€存在著某些叫做希望的東西，促使人努力地生活，積極向上地前進(jìn)，它還是存在著愛的?；蛟S，是這些愛與希望支撐著人們的心靈。

葉知秋說過：“我的感情碰灑了，還剩一半。我把杯子扶起來，兌滿，留給第二個(gè)人。他又碰灑了。我還是扶起，兌滿，留給第三個(gè)人。感情是越來像一杯酒。感情是越來越淡，但是他們每個(gè)人，獲得的都是我完整的，全部的，一杯酒?！痹谒菢拥奶幘持校瑧?yīng)該是要幻滅了一切，可是我仍看到了她努力的身影，以及她心中薄弱的希望，她仍在付出她的真心，可是換回來的是一次又一次的傷痛，就好像在心里撒上荊棘的種子，在你還沒宣布死亡之前，你就得忍受。人活著就是一塊布，它最終被做成什么樣子，靠的是剪裁手藝。即使你想成為一件旗袍，但剪裁你的人把它做成了汗衫，你就得忍受做一件汗衫的命。

因?yàn)椋慊钪?，活著就有明天，因?yàn)?，你盼望，盼望明天的曙光可以帶你脫離這一切。

羅曼·羅蘭曾說：“看清這個(gè)世界，然后愛它?！蓖饷娴氖澜绮灰欢ㄓ卸嗪?，但你不要因?yàn)樗缓镁筒桓易哌M(jìn)它。我們真正該做的，是學(xué)會(huì)面對(duì)生活，即使這場戲讓你受盡委屈磨難，但是我相信堅(jiān)持下來，就會(huì)希望。

聽著高曉松寫的《一葉知秋》，我心里不禁又喚著那個(gè)名字，知秋，知秋。耳邊是輕唱的歌詞：曾經(jīng)牽著手說的以后那個(gè)普通路口，如今月如鉤海棠消瘦一葉知秋，流星只聽見一句誓愿就落在你背后，下雪的冬天樹梢上掛滿流年??