第一篇：嬰兒心理學學習心得（推薦）

嬰兒心理學學習心得

通過閱讀，使我對嬰兒教育的關鍵期也有了進一步的了解，如孩子4～6個月是吞咽咀嚼關鍵期；8～9個月是分辨大小，多少關鍵期；7～10個月是爬的關鍵期；10～12個月是站走的關鍵期；2～3歲是口頭語言發(fā)育的關鍵期。

通過閱讀，使我對早期教育又有了重新的認識。我們應該在早期教育中抓住關鍵期，為孩子提供一個豐富多彩的環(huán)境，給予孩子符合大腦發(fā)育特點的各種刺激及教育機會，讓孩子的各種能力，包括視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺等感覺；知覺；語言都在相應的階段得到及時的發(fā)展。

1、鍛煉孩子的感知覺。

嬰兒感知覺器官的功能，需有相當?shù)拇碳ぽ斎牒湾憻挘拍艿靡园l(fā)展。因此，應從新生兒開始，利用聲音、語言玩具、實物等刺激其聽、視、觸、嗅覺等，促使他們在看、聽、聞、摸、嘗的過程中，獲得各種印象，這是人對客觀世界認識的第一步，對嬰幼兒智力發(fā)展有著重要意義。當小兒會走路時，應帶其外出游玩，讓孩子認識大自然和各種社會生活現(xiàn)象，幫助他們獲得簡單的知識，積累感情經(jīng)驗，發(fā)展知覺，培養(yǎng)其敏銳的觀察力。

2、訓練語言和思維。

小兒的語言發(fā)展，一般要經(jīng)過三個階段：從出生到1歲，是語言前期；從1歲到1歲半，是理解語言階段；從1歲半到3歲末，是表達語言階段。科學研究證實，嬰幼兒1歲半左右是學習語言的最佳時期。此時，小兒學說話最容易而且學得快，故應及早與孩子說話，不斷與小兒進行語言交往，可以誘導、啟發(fā)和促進孩子的語言發(fā)展。

3、珍惜小兒的求知欲。

嬰幼兒時期的小兒，對周圍的一切都感到新奇，尤其是他們剛學會走路和說話的時候，求知欲和好奇心很旺盛，父母應珍惜小兒的這種求知欲望，一定要耐心而熱情地傾聽，認真簡要而正確地回答小兒提出的每一個問題，從而滿足他們的要求，開闊他們的眼界，豐富他們的知識和經(jīng)驗。此時，決不能嫌麻煩而對孩子冷淡，甚至斥責或單純應付性地解答，否則將對小兒心理及智力發(fā)展產(chǎn)生不良后果。

對小兒的早期教育，要根據(jù)小兒不同年齡的生理心理特點和發(fā)展規(guī)律，循序漸進，并且考慮到嬰幼兒和個體差異，因人施教，不能千篇一律。在具體實施早期教育時，可采取啟蒙式或游戲式的方法讓孩子在生動活潑的氣氛中發(fā)展智力，切不可命令、包辦和灌輸。生活中，我們的一些家長，希望自己的子女成龍成風，對于兒女寄托了無限的希望，這是正常的，可理解的。可是有的媽媽爸爸回顧自己走過來的道路，更希望自己一生中得不到的東西能在自己子女的身上得到補償。所以在某些輿論的宣傳之下，就容易盲目跟從，隨波逐流。將小學的教育提前到幼兒園，將幼兒園的教育提前到0～3歲階段。一些家長的虛榮心作祟，造成攀比之風十分嚴重，惟恐自己落后。在這樣的情況下，人家的孩子學習鋼琴我家的孩子就也要學。人家的孩子學習英語，我也請家教教英語。人家的孩子學電腦我家的孩子也要跟上。完全不顧孩子的興趣和潛在的能力。那些倡導“神童化”的教育，認為3～4歲的孩子可以認識幾千個字，能捧著“水滸傳”，“三國演義”通讀。這樣的孩子畢竟是極少數(shù)。他們讀書的時候，既不明白書中的內(nèi)容，也不全明白每個字的意

義。他們被大人剝奪了歡樂的童年，大部分的時間被強制去死記硬背，培養(yǎng)成為機械的讀書工具。這樣的孩子可能短時間在某個方面似乎超常。但是由于學但是由于他們沒有學習的興趣，缺乏進一步努力的欲望，隨著時間的推移，由于缺乏生活能力和基本的生活經(jīng)驗，他們會逐漸落后于同齡人。這種強烈的反差，又使之產(chǎn)生心理障礙，導致庸庸碌碌，沒有作為，影響了他的一生。這樣的例子比比皆是。只有用平常的心態(tài)來對待孩子，依照大腦發(fā)育的客觀規(guī)律，給予孩子相應的教育機會。我相信我們的孩子一定會在各個方面顯露才華。

早期教育已成為當前的一件大事，它關系到國民素質(zhì)的提高，情商的培養(yǎng)，智能的挖掘，以及社會的進步。所以要求我們?nèi)鐣訂T起來，爸爸媽媽們，必須采取科學的措施，實施生動活潑的引導方法，因勢利導，循序漸進，激發(fā)孩子學習的興趣，在人為的良好的情緒下，在玩中教，在玩中學，讓嬰幼兒在玩中不知不覺中學到知識。此外，也培養(yǎng)更多專業(yè)的早教老師。如果在這個時期施以科學的訓練，不斷給孩子大腦以刺激，認真開發(fā)右腦的智力，我們的孩子將會更聰明，更出色。

嬰兒氣質(zhì)的發(fā)展

1）嬰兒氣質(zhì)類型學說：（1）托馬斯--切斯的氣質(zhì)類型學說：容易型（40%），困難型（10%），遲緩型（15%），另外35%屬于中間型；（2）布雷澤爾頓的氣質(zhì)類型學說：活潑型，安靜型，一般型；（3）巴斯的氣質(zhì)類型說：活動型，沖動型，情緒型，興奮型，社交型；（4）卡根的抑制非抑制學說：抑制型和非抑制型；另外還有傳統(tǒng)的四類型說：多血質(zhì)，膽汁質(zhì)，粘液質(zhì)，抑郁質(zhì)；巴甫洛夫的：強平衡靈活（活潑型）多血質(zhì)；強平衡遲緩型（安靜型）黏液質(zhì)；強不平衡型（沖動型）膽汁質(zhì)；弱型（抑制型）抑郁質(zhì)；氣質(zhì)的穩(wěn)定性和可變性氣質(zhì)是最穩(wěn)定的心理特征之一，但是由于嬰兒神經(jīng)系統(tǒng)和心理活動的高速變化和發(fā)展，因此嬰兒氣質(zhì)也有一定可變性。

社會環(huán)境也對嬰兒氣質(zhì)的發(fā)展變化有著不可忽視的持續(xù)影響。

（七）嬰兒社會性的發(fā)展嬰兒情緒的發(fā)展：其中最重要的就是社會性微笑的發(fā)展。

其發(fā)展過程：從出生之日起就會的微笑是內(nèi)源性的微笑；從第5周開始，社會性微笑開始出現(xiàn)，能區(qū)別人和其他非社會性刺激；從5周到3.5個月，嬰兒對人的社會性微笑是不加區(qū)分的，即無差別的社會性微笑；從3.5個月或4個月開始，嬰兒對不同的人微笑不同，這就是真正意義上的社會性微笑；嬰兒的依戀（1）依戀的概念依戀（attachment）：是指個體尋求并企圖與另一個體在身體和情感上保持親密聯(lián)系的傾向；個體與主要撫養(yǎng)者發(fā)展出的一種特殊的、積極的情感紐帶。是個體最初的社會性聯(lián)結，也是情感社會化的重要標志。

（2）依戀的標志①嬰兒試圖維持與依戀對象的接觸②當依戀對象不再時，嬰兒會表現(xiàn)出煩惱③嬰兒和依戀對象在一起會更加輕松快樂，而與他人時則會更加焦躁不安（3）與母親的依戀嬰兒通常依戀的對象是母親，是否同母親形成依戀以及依戀的性質(zhì)如何，直接影響著嬰兒情緒情感、社會行為、人格特征和與人交往基本態(tài)度的形成。之所以大多以母親為依戀對象主要是因為四點：

①照顧嬰兒時間最長②母親照顧的反應性最強③在嬰兒身上情感投入最多，與嬰兒最親密④經(jīng)常出現(xiàn)在如進食、排便等關鍵時間段（4）依戀的階段鮑爾比、艾斯沃斯等將嬰兒依戀發(fā)展分為以下三個階段①第一階段：無差別的社會反應階段（0--3個月）這個時期嬰兒對人反應的最大特點即是不加區(qū)分、無差別的反應②第二階段：有差別的社會反應階段（3--6個月）對母親、嬰兒熟悉的人、陌生人的反應有了區(qū)別和選擇，對母親更為偏愛③第三階段：特殊的情感聯(lián)結階段（6個月--3歲）此階段嬰兒與母親的依戀基本形成，與母親的關系符合依戀的標志，而對陌生人則更加排斥（5）依戀的類型艾斯沃斯等通過“陌生情境”研究法，根據(jù)嬰兒在陌生情境中的不同反應，認為嬰兒依戀存在三種類型：

①安全型這類嬰兒在與母親一起時，能安逸的獨立游戲，并不是總以為在母親身旁，只通過偶爾的靠近或眼神注視與母親交流，母親在場時，嬰兒感到足夠的安全；當母親離開時，明顯表現(xiàn)出苦惱，不安；但當母親回來時，會立即尋求與母親接觸，很容易被安撫；②回避型這類嬰兒，母親在與不在無所謂，自己獨自游戲，也叫“無依戀嬰兒”；③反抗型（矛盾型）這類嬰兒在母親離開時表現(xiàn)得非常苦惱，極度反抗；而當母親回來時，即尋求與母親的接觸，又反抗與母親的接觸；其中，回避型與反抗型都屬于不安全型依戀。

陌生情景實驗陌生情景法是由艾斯沃斯和其同事創(chuàng)立的，用于測量依戀的實驗工具；嬰兒同伴交往（在出生后的后半年即開始出現(xiàn)真正意義上的同伴社交行為）分為三階段：（1）以客體為中心的階段（2）簡單交往階段（3）互補性交往階段

第二篇：嬰兒心理學學習心得

《嬰兒心理學》學習心得

孟昭蘭

北京大學出版社

學完后的總體感受：

? 嬰兒早期教養(yǎng)的質(zhì)量對其以后的發(fā)展起著至關重要的作用 ? 促進嬰兒健康發(fā)展的重要因素

1、認識到嬰兒發(fā)展的生理物質(zhì)基礎的發(fā)展規(guī)律

2、按照上述規(guī)律及時給予適當?shù)耐獠看碳?? 具體條件

1、保持一個良好、和諧的家庭氛圍

2、為寶寶提供一個豐富但決不是奢侈的物質(zhì)環(huán)境

3、充滿愛心、保持一個上進、開放、平穩(wěn)的心態(tài)

4、與寶寶盡可能的平等交流

第一部分

理論

一、嬰兒心理的認知－發(fā)展理論（瑞士心理學家皮亞杰）發(fā)展是生物預置成分與環(huán)境教養(yǎng)成分相互作用的結果。認知是適應的過程，適應就是機體與環(huán)境取得平衡的過程。認知、智能或其他心理能力是在適應的平衡中獲得的，智慧的本質(zhì)即適應。（對于成人不也同樣如此嗎？）

0－2歲嬰兒處于感覺運動階段，主導的智慧結構是活動圖示，或稱動作模式，嬰兒通過感覺和運動動作認識世界。離開活動，嬰兒就失去了思維，而且嬰兒有不斷重復探索環(huán)境的行為，這些重復實質(zhì)上就是建立圖式，進而理解物質(zhì)世界的過程。

2歲以內(nèi)有6個發(fā)展階段：

1、1個月以內(nèi)：反射活動階段2、1－4個月初期循環(huán)反應（動作重復）階段3、4－8個月二期循環(huán)反應（偶然的目的活動）階段4、8－10個月二期協(xié)調(diào)反應（目的－手段協(xié)調(diào)）階段5、10－18個月三期循環(huán)反應（嘗試－錯誤反應）階段 嬰兒開始在活動中體現(xiàn)因果關系的跡象，他們開始知道自己的活動對外在物體有所影響，于是他們以做出的動作為手段去引出一個新的結果，從而他們可以誘導某些意外的事情發(fā)生，顯示了似乎有一種“頓悟”式的解決圖示的萌生。但自我中心化現(xiàn)象仍然存在，頭腦中尚無法表征看不見的動作。6、18－24個月心理表象操作（思維的開端）階段

可能會提 前

嬰兒達到產(chǎn)生心理表象或符號的內(nèi)化圖式水平。現(xiàn)在嬰兒開始會想象視覺以外的物體，還能想象追蹤一個未在視覺中出現(xiàn)的軌跡。

二、遺傳與環(huán)境的關系

無論兒童的遺傳潛勢如何，生活在豐富環(huán)境中的兒童比生活在貧乏和局限環(huán)境中的兒童得到更多的測驗分數(shù)。（鼓勵寶寶與人交流，與自然交流）

三、家庭和父母的作用

（一）母嬰之間的相互作用

為達到嬰兒身心的最優(yōu)發(fā)展，尤其在嬰兒時期和嬰兒早期，母嬰之間相互作用的質(zhì)量起著至關重要的作用。表現(xiàn)在兩個方面：第一、母嬰相互作用中的感情信息的傳遞與交流，形成母嬰感情連接紐帶，又稱母嬰依戀。敏感的和極富愛心的母親對嬰兒的及時反應和滿足，促進因而學習使用情緒作為適應工具與成人進行交往，以此贏得及時和必須得生存發(fā)展條件。母嬰之間敏銳而頻繁的情緒交流在他們之間營造了良好的感情氣氛，在家庭中形成了歡愉的感情環(huán)境，這是嬰兒身體健康、智能和社會性發(fā)展的心理前提。第二、母親在與嬰兒的相互作用中直接起著全方位的教導作用。

（二）父親的作用

第一、父親是誘導嬰兒積極情緒的重要來源。第二、父嬰的共同活動和游戲對于嬰兒認知、社會性和個性特征的發(fā)展起著重要作用。研究表明：父親與嬰兒在實際活動中的交往與嬰兒的智商呈正相關。

第三、父母角色與行為的差異對于嬰兒性別角色的形成有重要作用。

（三）獨生子女與父母教育

國內(nèi)外研究結果總體標明：獨生子女比非獨生子女在智力上有明顯優(yōu)勢，在省會行為和個性特征上無明顯劣勢。

第二部分 發(fā)展

一、身體成長

嬰兒軀體位移能力的發(fā)展對于嬰兒心理發(fā)展，包括認知、情緒和社會性行為的發(fā)展都有重要的影響。

新生兒的身體運動鍛煉應從出生后的第三個月開始，按照嬰兒體操運動教程的指導，堅持經(jīng)常的四肢伸屈運動后隨后的軀干起坐俯仰運動，使嬰兒的肌肉、骨骼、關節(jié)、筋腱得到更加強壯的生長。（這一點我們做的遠遠不夠）

戶外活動能促進嬰兒的視、聽、嗅、觸摸等感觀和感知覺的發(fā)展。

二、感知覺的發(fā)展

對深度的恐懼主要來自嬰兒早期的運動（爬行）經(jīng)驗，它既不 是先天預設的本能，也不是后天的特殊經(jīng)驗（跌落經(jīng)驗），而是嬰兒早期自身位移運動經(jīng)驗（爬行）使嬰兒產(chǎn)生了深度知覺的反映。深度恐懼感產(chǎn)生于深度知覺，而后者正是來源于早期嬰兒的運動經(jīng)驗。（對防止寶寶意外傷害有一定意義）

早期從先天結構中獲得的原始能力在后天缺乏練習的環(huán)境條件下，已有的能力會逐漸消失。（那些意識到上述問題，并進而創(chuàng)造條件保持這種環(huán)境的家庭就有可能培養(yǎng)出所謂的具有天賦的孩子。換句話講，每個孩子都有天賦，但某些能力是在后期教養(yǎng)中退化了，如果能創(chuàng)造條件，并有意識地進一步強化嬰兒的這些能力，對孩子的發(fā)展將大有益處。問題是第一嬰兒到底有哪些能力會消失，我們還不太清楚，第二有些環(huán)境也是我們無法保持的。如語言環(huán)境等）

三、注意、記憶與學習

（一）注意

對外界事物的指向和集中，是一種心理的定向能力

隨著時間的推移，嬰兒對數(shù)量少而大的刺激物的注視時間大大少于數(shù)量多而小的刺激物。這表明：隨著年齡增長，嬰兒的注意對更復雜、更細致的物象保持更長的時間。（我們要注意引導）

（二）記憶

在腦里儲存信息和提取信息，從而使用信息的過程

（三）學習

獲得經(jīng)驗

習慣化與去習慣化是一種在嬰兒時期經(jīng)常出現(xiàn)的，二者有著密 切聯(lián)系的學習現(xiàn)象。習慣化是個體不斷地或重復地受到某種刺激而對該刺激的反映減少的一種現(xiàn)象，它是要排除那些人已熟悉卻仍重復出現(xiàn)的刺激物以免使腦負擔過重的一種方式，以便為新異刺激保留注意的腦力。而對新異刺激的反應恢復和增加就是去習慣化。簡單講：去習慣化就是學的過程，習慣化就是習的過程。

習慣化包括的要點：

1、能夠引起習慣化的刺激必須是連續(xù)多次重復出現(xiàn)和出現(xiàn)時必須持續(xù)一段時間。

2、能夠引起習慣化的刺激必須是嬰兒能產(chǎn)生選擇性定向反應的刺激如光線、顏色、形狀、聲音等。達不到上述要求的如室溫就不會引起習慣化。

啟示：第一、單調(diào)的、不斷作用的刺激引起嬰兒厭煩，失去興趣，不利于學習經(jīng)驗的及時增長。第二、單調(diào)的、不斷作用的刺激不利于嬰兒提高其對外界刺激的選擇性和接受上的靈活性。第三、習慣化與新異反應性的適當運用是促使嬰兒學習的有效手段。經(jīng)常更換環(huán)境刺激物和玩具，可以保持嬰兒的活躍、興趣狀態(tài)。較長時間以前熟悉了的刺激物，在間隔一段時間以后再出現(xiàn)時，也能起到一定的新異性作用。

四、認知與智能

問題解決是一定的情境和一定的行為在多次聯(lián)結中最終取得達到一定目的地效果的學習行為。也就是嘗試－錯誤的問題解決理論。嘗試錯誤行為是建立在偶然聯(lián)系上，頓悟式行為也不可能解釋問題解決的內(nèi)部機制。

啟示：寶寶的正確行為在一開始大部分是屬于偶發(fā)的，換句話講她是無意識的。教養(yǎng)成功的重要性就在于對于這些偶發(fā)的行為我們能及時地予以發(fā)現(xiàn)，并以合適的方式如語言、行為、表情等對她加以確認和鼓勵，以誘導寶寶出現(xiàn)更多的同類行為。經(jīng)過反復，寶寶對這一行為將形成習慣化。雖然我們不及時鼓勵，寶寶也可能會最終出現(xiàn)這些行為，但正確的教養(yǎng)勢必使這一過程縮短，進而使寶寶優(yōu)于別人。

五、語言

11－14個月嬰兒言語獲得的主要來源是模仿，語法規(guī)則只能在與人交往、與環(huán)境相互作用中獲得。

成人使用兒語的作用和原因：

1、兒語的特征能誘導嬰兒的注意，尤其是熟悉的聲音能引起嬰兒的注意和興趣。

2、兒語能調(diào)節(jié)嬰兒的激動水平和與嬰兒交流感情。

3、兒語的音韻修飾有利于嬰兒的言語加工和語言理解。

嬰兒1歲以后，母親經(jīng)常在同嬰兒玩耍的時候伴隨著語言，母親在指引嬰兒的視動活動中，盡力使自己的言語含義清楚河讓嬰兒理解。20－30個月是嬰兒掌握基本語法和句法的關鍵期。1歲以后，成人就應轉化為說正常語句，而不要過久地停留在使用兒語階段。

教嬰兒學話要以他們能理解為基礎，對不理解的語句的模仿只是鸚鵡學舌，不能說是真正的語言。總結：嬰兒需要成人的精心護理和教導，為了給嬰兒語言發(fā)展提供良好的環(huán)境，父母親人應滿腔熱情、耐心細致地陪伴寶寶，寧可節(jié)省從事其他活動的時間和精力，陪伴他們玩耍，施以語言示范，與他們共享他們在玩耍獲得成功和話語有所進步時的歡樂。成人對嬰兒快樂的共享是對認知活動和語言發(fā)展時的最重要的和最優(yōu)的反饋和強化，歡樂的氣氛是嬰兒心理成長的最佳環(huán)境。

六、情緒

（一）興趣

是先天性情緒

應當如何對待孩子對什么東西都感興趣，無休止活動，任意拆毀玩具和物品，甚至接近危險物和由此給母親帶來無限煩惱的問題：要知道，敏感的、好奇心強、好進取的父母比那些喜歡生活在秩序井然、事事按部就班環(huán)境的父母更容易培養(yǎng)和發(fā)展他們孩子所天然具有的興趣－認知傾向。給孩子游戲的自由，讓他們享受“創(chuàng)造”和幻想，這些對他們的創(chuàng)造性發(fā)展有決定性的影響。

（二）快樂

快樂從成就中而來，所以重要的是讓孩子在他們自己的活動和活動成果中體驗真正的愉快，并從中得到對世界、對社會和人的信心和自信，得到對人寬容和忍耐的力量，很少緊張和得到應付環(huán)境的能力。

興趣和快樂都是正性情緒，因此我們要注意：（1）成人應當是嬰兒正性情緒的主要來源，應當供給她足夠的視聽條件，使嬰兒練習和支配她的視聽集中活動。（2）滿足嬰兒生理需要是排除負性情緒的最好方法，有助于建立正性情緒體驗。（3）嬰兒的微笑行為對他們的健康發(fā)展有重要意義，母嬰相互交往中，微笑的效果比微笑發(fā)生在其他任何場合對嬰兒的發(fā)展在一生中的重要性更顯著。（4）嬰兒的快樂來自于自我滿足。

（三）痛苦

缺少愛撫和陪伴的嬰兒為了避免自身因哭泣而體驗的痛苦，他們會停止哭泣，但若經(jīng)常如此，他們將成為感情冷漠的人。不要害怕寵壞了寶寶，及時地滿足加上合理地引導只會使寶寶產(chǎn)生更為積極想上的情緒。

對體驗痛苦的孩子，單純的施加斥責或懲罰以及單純的安慰和憐憫，都是不恰當?shù)奶幚矸绞健?/p>

案例：孩子摔跤了，應該如何處理？

正確的方式：在安慰體驗痛苦的孩子的同時，積極地試圖去消除或減少引起痛苦的刺激事件，幫助孩子處理、應付和克服痛苦將顯得更加自然和容易。得到如此待遇的孩子能學會自己去戰(zhàn)勝痛苦和障礙，他們將學會更加信任別人，更理解和同情別人。他們更有勇氣去做事，對挫折有更大的忍耐。

獨生子女的壞脾氣是在父母對她沒有鮮明的是非標準、經(jīng)常無原則遷就得情況下，在她犯的某一過失中受到父母的阻止或責備時發(fā)生的。

例如：母親外出把孩子單獨留在家里，孩子因恐懼而痛苦，當 痛苦不斷加深而難以忍受時，憤怒就有可能出現(xiàn)。怒將減弱害怕和痛苦。如果這種情況多次出現(xiàn)，孩子就會學會在自己恐懼和痛苦時發(fā)怒，以減低自身的痛苦。

對待孩子的恐懼心理，正確的方法是一方面向孩子解釋引起怕的對象，減輕孩子恐懼感，同時想辦法幫助孩子克服恐懼，鼓勵他們對恐懼進行抵制而不退縮。這樣的父母也能得到孩子的信賴和親密感。

第三部分

教育

人的智力發(fā)展到17歲基本完成。0－2歲20％，到4歲50％，8歲80％，12歲92％，17歲幾乎100％成熟。在此過程中，2－4歲最為重要。

建議大家重點看看438頁關于周歲到3歲的嬰兒教育。面對固執(zhí)地孩子，父母的縱容或是強求都會使孩子更加固執(zhí)任性。折中處理的方法是允許孩子大膽冒險而又關注他們避免闖禍，幫助他們正確面對失敗而又盡量避免失敗，允許他們活動的自由而又適當加以控制——幫助他們發(fā)展而又不至于影響他們主動性的發(fā)揮。這一切有賴于我們對孩子的了解，平衡點很難把握。

案例：孩子把積木丟的滿地都是，如何培養(yǎng)寶寶保持整潔、生活有秩序的習慣。如果剛開始要求孩子收拾，她不愿意，該如何處理？

一、智力培養(yǎng)

早期嬰兒的智力發(fā)展首先體現(xiàn)在手的運用技能上，培養(yǎng)孩子用 手的精細動作技能是智能發(fā)展的首要部分。鼓勵孩子用手去摸索和探究外界，一方面為孩子提供刺激豐富的環(huán)境，如外出游玩開拓孩子視野，給孩子選擇適宜的玩具積木（裝配性玩具、可拆卸的玩具和套圈玩具能有助于孩子學會區(qū)別物體形狀、大小和顏色，以增長其對物體的更準確的概念。另一方面，要積極與孩子共同玩耍。共同玩耍的好處有三：（1）孩子能有安全感。（2）孩子能夠模仿。（3）父母和孩子一起玩或輪流相互交替做事，孩子會非常高興。歡快的情緒有利于孩子腦力開發(fā)。

玩具的選擇：

12－18個月

能拉得走的玩具和安裝玩具 18－24個月

增加玩砂土、水的玩具

24－36個月

從事模仿性游戲所需的多種生活小器具 行為規(guī)范教育如整潔、衛(wèi)生、禮貌、謙讓等從1歲半開始就可以訓練了。

二、全面發(fā)展

在重視孩子智力發(fā)展的同時重點要培養(yǎng)孩子兩方面的個性品德：第一是在愛的溫暖中培養(yǎng)嬰兒的同情心和歉疚感。第二是在成人的示范和要求下培養(yǎng)嚴格有序的生活習慣。

三、父母的類型

（一）獨裁型父母

（二）放任型父母

（三）權威型父母 傾向于合理地引導孩子的認知和行為，對孩子的表現(xiàn)比較關注，正確、及時而恰當?shù)貙嵭斜頁P或懲罰。必要時，父母會施以堅定的限制，但會說明理由，并鼓勵孩子與之交流意見。

思考：我們呢？

在培養(yǎng)孩子良好的行為規(guī)范過程中，我們應做到：

1、作出表率。

2、解釋理由、3、勇于承認錯誤。

4、應該公正。

四、懲罰

冷靜而慎重加以懲罰是最重要的原則

如何運用懲罰使之達到最大效果：（1）實效性。懲罰的時間與行為效果發(fā)生時間越接近越好。（2）一致性。我們所持的懲罰標準應該一致。互相一致，前后一致。（3）解釋理由。（4）選擇合適的實施者。一般情況下，與孩子關系越密切的人做出的懲罰效果越好。（5）注意懲罰的負面效果。懲罰不是打罵。

五、壞脾氣

（一）防止孩子自尊心受到傷害。孩子發(fā)起壞脾氣，如果是合理要求，應盡量滿足，如果不合理，應在他們平靜后試圖講清道理。

（二）不要讓孩子剛到發(fā)脾氣能得到獎勵。比如孩子生氣之前不給她糖吃，生氣后也不能給她。否則孩子會覺得只要發(fā)脾氣就可以達到自己的目的。

（三）不要因為在公共場合下孩子發(fā)脾氣就讓步。

第三篇：實用心理學學習心得

《實用心理學》學習體會

也許是盤古開天辟地，也許是上帝的靈感創(chuàng)造了這個世界，也許是大爆炸創(chuàng)造了這個世界。可是，在這之后，真正創(chuàng)造了這個世界的，是人類的思維。因為人類的思維，產(chǎn)生了文學藝術，產(chǎn)生了科學技術，產(chǎn)生了這個世界上每個角落里的房屋建筑和花花草草。同樣，人類的思維，也帶來了戰(zhàn)爭、兇殺、競爭、猜疑和嫉妒等惡性的東西。

可是呢，也許是上帝播撒在人的內(nèi)心的種子吧，人的內(nèi)心總是向往著愛、快樂和幸福的。那么，在這樣一個壓力重重的時代處境下，我們怎么樣才能獲得自己想要的身心放松的幸福呢？答案就是：換一種思維。如同我喜愛的作家亦舒說過的那樣：“我享受著自由，呼吸著空氣，喝著水，我是快樂的。”再延伸一些來想：我的眼睛能看到美麗的山水和可愛的孩子，我的耳朵能聽見動人的鳥鳴和嘩嘩的流水聲，我有手有腳，我是幸福的。

每個人來到塵世，還大抵都想獲得成功。所以，最美好的祝福語，一向都是：身體健康，生活幸福，事業(yè)有成。所謂成功是什么呢？在我看來，就是實現(xiàn)了自己的人生夢想，得到了一定量的金錢和權力。這樣，人的精神和腳步就會自由得多。也就是說，成功是為了自由。那么，怎么才能獲得成功呢？成功的方法，其實也很簡單，那就是：善于思考。

縱觀古今中外每一個人成功的人，都是善于思考的。只有善于思考，思維才能不受束縛，不受前人言論和世俗輿論的束縛，并且創(chuàng)造出一些新的規(guī)則。而一個能制定規(guī)則的人，就一定已經(jīng)是一個成功的人了。

以上所分析的，就是實用心理學中所講到的一種思維方法：變通思維，即換個角度看問題。這本書中，還講到了另外六種思維方法，包括邏輯思維——用理性推斷結果、比較思維——在相互對比中尋找方向、逆向思維——從目的地出發(fā)的藝術、創(chuàng)新思維——讓思維變得更有創(chuàng)造力、發(fā)散思維——學會舉一反三的妙用、定勢思維——不要墨守成規(guī)等。

這七種思維方式，涵蓋了人類思維的方方面面。而且，書中講述的事例都是很新鮮的，給人閱讀上的新奇感。書中將心理學的知識融會貫通到一個個生動的事例中，閱讀起來，趣味盎然。

這本書適合對心理學感興趣的所有讀者閱讀，尤其適合對人類的思維方式感興趣的讀者閱讀。翻開這本書的目錄，相信你一定一眼就能看到一種或者幾種自己感興趣的思維方式。然后，打開書，閱讀一下，相信你一定會有所啟發(fā)，甚至豁然開朗。

把這七種思維方式的50個思維法則靈活運用到生活之中，相信你就能趨利避害，改變現(xiàn)有的不滿意的一切，得到你所向往的東西——動人的愛情、美好的親情、美麗的心情、成功的事業(yè)和自由的生活！

注：

我享受著自由，呼吸著空氣，喝著水，我是快樂的。-——摘自作家亦舒《我的前半生》

六種思維方法————摘自《每天懂一點實用心理學》

第四篇：心理學學習心得

心理學學習心得

我認真閱讀了《教育心理學》這本書。通過學習,我對這門學科有了更深刻的認識，并且深有感受。

首先,我了解了一些理論知識，包括行為主義的學習理論，認知主義的學習理論等。也將學習本身當作一個學習的內(nèi)容，講述了學習的分類：表征學習，概念學習，命題學習，發(fā)現(xiàn)學習。以及不同類別的學習運用于不同的知識和采用不同的方式。接著又對學習的流程進行分析，以及學習的動機等。書中廣泛地吸收了近年來國內(nèi)外教育心理學的研究成果，集中闡述了教育、教學過程中的心理學問題。全書以教與學互動作用為主線，以學習心理為核心，對學習動機、知識和技能的掌握、學習策略與教學策略、學習遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。

作為一個教育工作者，必須具備判斷是否受學生熱愛，因為首先，教師是文化的傳遞者。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次，教師是榜樣。“學高為師，身正為范”，學生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強的組織領導、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學更有效率，更能促進學生的發(fā)展。第四，教師要富有“愛心”，作為一名教師，對學生的愛應是無私的、平等的，就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學生的閃光點和發(fā)展需要。最后，教師是學生的心理輔導者。因此，教師必須要懂教育學、心理學，應了解不同學生的學習心理特點，選擇科學合理的、適合本班學生的學習策略，并在上課過程中多加思考，適時改進教學方法和策略，以藝術的眼光去對待教學，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認真地貫穿新的教學理念，以學生發(fā)展為本，以新的教學姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學生的身心都能得到健康的發(fā)展。高爾基曾經(jīng)說過：“只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實現(xiàn)自己的意志。”

再有,我明白了學習的動機問題。這是自己成長和以后組織學習中都會遇到的一個重要的問題。如何保持學習的興趣，或者在教學的過程中，如何激發(fā)學生學習的興趣，而且能夠將這些興趣保存下去，讓學生主動的去學習。前者是自己學習成長的必要條件，后者是當一個好的老師需要的能力。影響學習動機的因素,有來自于學生內(nèi)部的內(nèi)部動機；也有來自于外部，比如學校的獎勵，老師的表揚，家長的稱贊等的外部因素。內(nèi)部動機和外部動機本身又是由一些因素所影響的，這些影響就是我們?nèi)绾翁幚碜约簩W習和教學中出現(xiàn)問題所要考慮的。現(xiàn)在的教學中如何對待對學生進行的獎勵？原來我認為獎勵可以帶來學習的動力，但是這是外部的，不能持久。在學習中要充分調(diào)動學生的積極性，使他們帶著興趣主動地去學習。

通過這次學習，使我對未來的工作更加充滿信心。

第五篇：心理學學習心得

本文由洪鳳武貢獻

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心理學學習心得

此次在心理學研究生課程班的學習，對于我來說是第一次較為系統(tǒng)的接觸和學習心理學。坦率的說，雖然上大學時，接觸過心理學的丁點知識，但是對于系統(tǒng)心 理學的了解很少，而且片面的認為心理學對于自己沒有太大的意義，雖然它是一 熱門的學科，也很少花時間去看這方面的書，即便是某些時候自己心理可能存在 問題，也不相信心理學家和心理醫(yī)生能解決問題。可是通過心理學研究生課程班 的學習，特別是聆聽老師系統(tǒng)的講課，還有到天津的這一趟學習，不僅感到耳目 一新，而且確實頗有收獲。初步了解心理學的發(fā)展簡史及其研究的重要性。心理學作為一門獨立的學 科，有 100 多年的歷史。古今中外，許多心理學的寶貴思想，從產(chǎn)生、發(fā)展、豐 富、完善到學科的形成和沿革，是心理學研究的價值更為突出和實用。心理學能 夠幫助我們回答關于人的行為、思想和感覺問題，可以運用其科學的技巧去體察 自己的很多心理過程，可以洞察和分析別人的心理和行為。只有心理學才能較為 系統(tǒng)的回答到底是什么使你、我、他成為這樣的個體。心理學與哲學、社會政治、道德教育交織在一起，從心理學的學科群來看，無論是普通心理，還是教育心理、文藝心理、軍事心理、醫(yī)學心理、社會心理等都具有極高的應用價值。明確了心理學研究的對象極其所處的重要地位。心理學研究的對象是心理或是心 理活動及其規(guī)律，以及心理作為內(nèi)在條件的行為。心理是人的神經(jīng)系統(tǒng)，是物質(zhì) 的屬性，但本身不是物質(zhì)，所以不能直接進行測量和分析。只能通過人的活動行 為進行分析，因此從廣義的理解心理學是研究人類行為的科學。心理學的研究過 程就是建立和完善心理與行為的理論。現(xiàn)代科學技術飛速發(fā)展，科學體系重點學 科越來越多，蘇聯(lián)哲學家凱德洛夫認為“迄今 2500 多門科學，惟有心理學和人 人都有最密切的關系。因為人既是從事各種認識活動的主題和中心人物，又是心 理活動的主要載體和承擔者，沒有人的參加，沒有符合人的心理規(guī)律的活動，任 何一個認識過程和實踐過程都不能得以實現(xiàn)。”若把哲學、邏輯學等成為思維科 學，心理學則處于自然科學、社會科學、思維科學的接合部。掌握心理學的方法，認識自己和他人，提高自己和幫助他人。學習心理學要 如實揭示現(xiàn)實與心理、心理與行為的內(nèi)在關系；要樹立人的心理是一個整體的、開放的、復合的、動態(tài)的大系統(tǒng)觀念；要注意到心理的發(fā)生、發(fā)展與變化性，用

動態(tài)的觀點來研究心理。心理問題遍布人世間，對心理學的研究要和解釋分析現(xiàn) 實問題相結合，推動對所學知識的應用。古人云：做人“每日三省吾身”，“人 貴有自知之明”，說的是人要不斷認識自己。那么就要分析自己的心理特征、人 格結構、能力興趣、興利除弊，開發(fā)潛能，激發(fā)天然創(chuàng)造力，解除煩惱，指導工 作和生活。運用心理學知識，分析某個人的氣質(zhì)、性格、能力、動機、需要、思 維、思想等，分析某個地域人的素質(zhì)和特征，就會深刻的認識一個人或一個群體，就會減少誤會和沖突，更好地協(xié)調(diào)關系，建立良好的人際關系增進心理健康。學 會幫助他人，想別人所想急別人所急。例如，在我門國家，解決農(nóng)民問題事關重 要，而研究農(nóng)民的心理特征和需要以及不同地區(qū)農(nóng)民的心理差異，不僅能夠因地 制宜引導和教育農(nóng)民，提高農(nóng)民素質(zhì)，而且有助于激發(fā)農(nóng)民的積極性和接受新科 技的興趣。在我們家庭，要教育好子女，就得充分了解孩子的個性傾向、興趣喜 好、認知能力和感知能力，從而培養(yǎng)孩子健康的心理素質(zhì)，良好的道德品質(zhì)，綜 合的適應社會發(fā)展的能力。正所謂“順人之性以治物，則無不可用，順人之性以 治理，則無不可治”。以上是我對學習心理學的一些心得，還很淺顯，但確實深切感受到在人一生 的成長經(jīng)歷中，成功與失敗，喜悅與煩惱；愛與恨，善與惡皆與人的行為和心理 息息相關。而通過對心理學的學習和進一步的研究，對于正確認識自己，了解和 理解他人，解決生活工作中出現(xiàn)的諸多困難和矛盾，緩解緊張壓力，調(diào)節(jié)情緒具 有十分重要的意義