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鄧小平南巡講話心得體會(huì)

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第一篇:鄧小平南巡講話心得體會(huì)

深化改革謀發(fā)展

沖破桎梏天地寬

——學(xué)習(xí)鄧小平南巡講話心得體會(huì)

“1992 年,又是一個(gè)春天,有一位老人,在中國(guó)的南海邊寫下詩篇……” 1992 年,中國(guó)改革開房的總設(shè)計(jì)師鄧小平從1 月17 日由北京出發(fā)對(duì)武昌、深圳、珠海、上海等地進(jìn)行了為期一個(gè)多月的調(diào)研,并發(fā)表了一系列重要講話,通稱鄧小平南巡講話。南巡講話對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革和社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生了重要的影響,而且其理論精髓對(duì)新世紀(jì)中國(guó)發(fā)展仍具有強(qiáng)烈的指導(dǎo)意義。南巡講話,針對(duì)當(dāng)時(shí)人們普遍存在的思想疑慮,重申了深化改革、加速發(fā)展的重要性和必要性,并站在時(shí)代的高度,立足中國(guó)的實(shí)際,總結(jié)了過去幾年改革開放的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),在一系列重大的理論和實(shí)踐問題上,特別是對(duì)馬克思主義精髓論、社會(huì)主義本質(zhì)論、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)論、“三個(gè)有利于”論等,堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,處處閃爍著馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造性光輝,將建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義大大向前推進(jìn)。這個(gè)講話標(biāo)志著繼毛澤東思想之后,馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的偉大歷史性飛躍的思想結(jié)晶——鄧小平理論的最終成熟和形成。今天的中國(guó)和世界,已與鄧小平講話當(dāng)年的情境大有不同,但重讀講話仍讓人折服,使人震撼,給人以無窮教益和思想的啟迪。

小平同志南巡講話后中國(guó)社會(huì)開始了以改革開放為表象的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。二十年來,中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生了巨大而深刻的變化,中國(guó)取得了舉世矚目的偉大成就。中國(guó)人民用自己的聰明、力量和探索,創(chuàng)造了人類文明史上的中國(guó)奇跡、世界奇跡。總結(jié)南巡講話二十年來的改革經(jīng)驗(yàn),既是對(duì)我們創(chuàng)造的中國(guó)特色社會(huì)主義理論的一次總結(jié),也是適應(yīng)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化和現(xiàn)代化進(jìn)程,不斷將改革推向前進(jìn)的歷史要求。

一、改革是當(dāng)代中國(guó)的唯一出路

在人類改造自然、不斷發(fā)展生產(chǎn)力的過程中,生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑也在不斷地改造和發(fā)展。生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑,包括各種制度的存在和價(jià)值,歸根結(jié)底是由生產(chǎn)力決定的,是服務(wù)于生產(chǎn)力發(fā)展的。只要存在發(fā)展,就需要改革。改革是制度的發(fā)展方式,是上層建筑的發(fā)展方式。

人類建立了很多制度,用制度來滿足自己的需要,維護(hù)自己的權(quán)利。制度是人創(chuàng)造的社會(huì)體系,是人類生產(chǎn)生活、生存發(fā)展的社會(huì)必需品,是為人自身的利益服務(wù)的。

人類社會(huì)的進(jìn)步,就是不斷創(chuàng)造、改革和完善制度的過程。制度有經(jīng)濟(jì)制度、社會(huì)制度、政治制度、文化制度等,各種制度是上層建筑的基本組成部分。制度本身最終是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,不是主觀臆斷、憑空想象的。現(xiàn)實(shí)存在的制度,只能與國(guó)家、民族的實(shí)際相結(jié)合、相適應(yīng),只能是特色的。

制度發(fā)展無非有兩種途徑。當(dāng)制度不可能自我調(diào)整、自我發(fā)展的時(shí)候,就通過革命的辦法,以激烈、暴力、流血的方式,改朝換代,王朝更迭,來滿足人的解放和發(fā)展生產(chǎn)力的需要。當(dāng)制度能夠自我調(diào)整、自我發(fā)展的時(shí)候,就通過改革的辦法,以和平、漸進(jìn)、不流血的方式,變革制度,解放和發(fā)展生產(chǎn)力。改革是制度進(jìn)步的過程,也是制度演進(jìn)的方法。歷史上這兩種變革方式,始終在進(jìn)行著。

判斷一種制度是否具有生命力,就要看它有沒有自我調(diào)整、自我完善、自我發(fā)展、自我超越的能力。假如社會(huì)主義制度不具有這樣的能力,不能夠自我完善、自我發(fā)展、自我超越,那將和一切廢除的制度一樣,要被送進(jìn)博物館。小平南巡講話強(qiáng)調(diào),不改革就是死路一條;改革也是一種革命,是“第二次革命”,只不過這種革命的方法不同于暴力的、血腥的革命,其目的還是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

二、改革是理論與實(shí)踐相結(jié)合的探索

所有社會(huì)主義,都具有自己的特色。我們的社會(huì)主義只能是從中國(guó)實(shí)際出發(fā),走與中國(guó)國(guó)情相適應(yīng)的道路,即由中國(guó)人民自己探索的改革開放之路。

改革是一次偉大的探索,是實(shí)踐與理論相結(jié)合的探索。實(shí)踐探索是理論的源泉、動(dòng)力、真理標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值體現(xiàn)。理論

界歷史上也是空前絕后的。這是中國(guó)人民自己的偉大探索,在理論與實(shí)踐相結(jié)合的探索,是自己一步一步地走出來的。依靠自己,走自己的道路,這就是歷史的結(jié)論。

三、改革體現(xiàn)了中國(guó)的時(shí)代精神

改革是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的偉大歷史性創(chuàng)造,南巡講話為中國(guó)的改革奠定了基調(diào)。解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),大膽探索等等,構(gòu)成了我們的改革精神、時(shí)代精神。

這種改革精神、時(shí)代精神就是勇于挑戰(zhàn)一切困難。中國(guó)需要的是穩(wěn)定、需要的是發(fā)展。只有長(zhǎng)期發(fā)展,才能保持穩(wěn)定。只要長(zhǎng)期穩(wěn)定,必然有發(fā)展。頻繁的**就必然長(zhǎng)期落后。要實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期穩(wěn)定、長(zhǎng)期發(fā)展,還是要靠改革。然而改革是有一定風(fēng)險(xiǎn)的,在一定程度上會(huì)對(duì)穩(wěn)定造成一種波動(dòng),但改革本身就是積極穩(wěn)定的方法。中國(guó)未來的歷史任務(wù)就是長(zhǎng)期發(fā)展、長(zhǎng)期穩(wěn)定。不發(fā)展的東西,是保持不了的!改革有方向,有目的,有原則。脫離了國(guó)情、歷史、發(fā)展階段,就必然要顛覆。中國(guó)的改革是在國(guó)體性質(zhì)不變的前提下,由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)持“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化體制改革,是發(fā)展社會(huì)主義。

這種精神就是面向世界,面向未來,面向現(xiàn)代化,吸收世界上一切有益于我們的營(yíng)養(yǎng),創(chuàng)造性地推動(dòng)中國(guó)的發(fā)展。南巡講話二十年來,我們?cè)谑澜邕@個(gè)汪洋大海中,沿著中國(guó)航線,載著中國(guó)夢(mèng),駕帶著我們這艘不斷成長(zhǎng)的巨艦,乘風(fēng)破浪,勇往直前。(民政局 許二飛)

第二篇:鄧小平南巡講話

鄧小平南巡講話

1992年1月18日至2月21日,鄧小平南巡武昌、深圳、珠海、上海等地,發(fā)表了重要講話。鄧小平的南巡談話對(duì)中國(guó)90年代的經(jīng)濟(jì)改革與社會(huì)進(jìn)步起到了關(guān)鍵的推動(dòng)作用。

鄧小平強(qiáng)調(diào),改革開放的膽子要大一些,敢于試驗(yàn),看準(zhǔn)了的,就大膽地試,大膽地闖。他說,沒有一點(diǎn)闖的精神,沒有一點(diǎn)“冒”的精神,沒有一股氣呀,勁呀,就走不出一條好路,一條新路,就干不出新事業(yè)。恐怕再有30年的時(shí)間,我們才會(huì)形成一整套更加成熟、更加定型的制度,在這個(gè)制度下的方針、政策,也將更加定型化。他說,改革開放邁不開步子,不敢闖,說到底就是怕資本主義的東西多了,走了資本主義道路。要害是姓“資”還是姓“社”的問題。判斷的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,是否有利于提高人民的生活水平。

鄧小平說,有的人認(rèn)為,多一分外資,就多一分資本主義,“三資”企業(yè)多了,就是資本主義的東西多了,就是發(fā)展了資本主義,這些人連基本常識(shí)都沒。鄧小平明確提出,計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn),不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場(chǎng),計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。

鄧小平還說,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,總要力爭(zhēng)隔幾年上一個(gè)臺(tái)階,當(dāng)然不是鼓勵(lì)不切實(shí)際的高速度,還是要扎扎實(shí)實(shí),講求效益,穩(wěn)步協(xié)調(diào)地發(fā)展。比如廣東,要上幾個(gè)臺(tái)階,力爭(zhēng)用20年的時(shí)間趕上亞洲“四小龍”。江蘇、上海等地也可以發(fā)展更快一點(diǎn)。鄧小平進(jìn)而指出,經(jīng)濟(jì)發(fā)展得快一點(diǎn),必須依靠科技和教育。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。要提倡科學(xué),靠科學(xué)才有希望。

決策的回響

鄧小平的南巡講話很快成為中央決策的主軸。江澤民在這一年2月5日春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上呼吁“大膽探索”和“加快改革”。

盡管經(jīng)濟(jì)改革領(lǐng)域是其出發(fā)點(diǎn)和切入點(diǎn),但南巡講話對(duì)中國(guó)的推動(dòng)顯然是方方面面的。春節(jié)過后,政府改革的速度和力度明顯加大了。中央批準(zhǔn)下達(dá)了大量刊載鄧小平的談話的文件,在江澤民的支持和推動(dòng)下,黨的中央委員會(huì)準(zhǔn)備了一份文件,總結(jié)了鄧小平的主要思想,2月28日,《關(guān)于傳達(dá)與學(xué)習(xí)鄧小平同志重要講話的通知》被下發(fā)到全國(guó)各級(jí)黨組織。中央黨校向2000多名學(xué)員和教職員分發(fā)了南巡講話的書面稿。

鄧小平的南巡講話從此將成為中國(guó)改革和發(fā)展的“偉大行動(dòng)指南”、精神動(dòng)力、社會(huì)主義現(xiàn)代化的核心,和即將召開的黨的“十四大”的主題。

這次從官方文件傳達(dá)到社會(huì)輿論形成,選擇了一條頗為奇特的路徑。3月26日,北京召開“兩會(huì)”期間,一篇1.1萬字的長(zhǎng)篇通訊《東方風(fēng)來滿眼春——鄧小平同志在深圳紀(jì)實(shí)》在《深圳特區(qū)報(bào)》刊發(fā),第二天,全國(guó)各地報(bào)紙均在頭版頭條轉(zhuǎn)發(fā)。這篇非同尋常的通訊在民間激起了預(yù)料中的波瀾和轟動(dòng),幾乎所有媒體都贊美這場(chǎng)新一輪改革是“吹遍全國(guó)的一股春風(fēng),吹散了人們心頭的猶豫、焦慮和疑問”。雖然此時(shí)距離鄧小平南巡已有一個(gè)月時(shí)間,但民間對(duì)南巡所傳遞信息的觸覺甚至要更敏銳。那些緊盯政策動(dòng)向的人從中嗅出了巨大的商機(jī)。據(jù)華西村掌門人吳仁寶回憶,他一看到鄧小平南巡的新聞,當(dāng)晚就把村干部召集起來,會(huì)議開到凌晨?jī)牲c(diǎn),他下令動(dòng)員一切資金,囤積原材料。他四處高息借貸,到處要指標(biāo)、跑鋁錠。他的大兒子吳協(xié)東后來回憶:“村里當(dāng)時(shí)購進(jìn)的鋁錠每噸6000多元,3個(gè)月后就漲到了每噸1.8萬多元。”被反復(fù)拿來講述的吳仁寶和華西村只是當(dāng)年“順春風(fēng)而動(dòng)”的滾滾人群中的一例,據(jù)一本研究改革開放史的著作記錄:“南巡之后,全國(guó)立即出現(xiàn)了一股前所未有的辦公司熱。從2月開始,北京市的新增公司以每個(gè)月2000家的速度遞增,比過去增長(zhǎng)了2到3倍。到8月22日,全市庫存的公司執(zhí)照已全數(shù)發(fā)光,市工商局不得不緊急從天津調(diào)運(yùn)1萬個(gè)執(zhí)照以解燃眉之急。”

南巡講話的巨大號(hào)召力引起的一連串革命性變化,從中央深入到民間,又從民間反饋到中央。1992年6月9日,江澤民在中央黨校向省部級(jí)學(xué)員做了一次開拓性的講話。這篇高度受人注意的演講,與南巡講話精神保持高度一致,并且暗示了一個(gè)更重大的變化。江澤民說,在即將于9月召開的黨的“十四大”上,“社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制”這一目前使用的表述方式將被主題更明確且更具改革性的“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”所取代。3天后,他專門到鄧小平家尋求老人對(duì)使用“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”這面新旗幟的同意,接著又去請(qǐng)教了陳云和李先念。鄧小平最后總結(jié)說:“如果大家都同意,我們就有了(黨的?十四大?)主題了。”

“江澤民的黨校講話非常敏感。”原中央文獻(xiàn)研究室主任滕文生回憶說,“因?yàn)檎迷谀涎仓v話之后,?十四大?之前,且要體現(xiàn)他的改革思想,但國(guó)家層面對(duì)這樣的新思想還沒有準(zhǔn)備好。抵觸是有的,并且還要考慮不同的社會(huì)階層。因此江澤民這次講話的基調(diào)是討論,而不是下達(dá)指示,他要尋求最廣泛的共識(shí)。”雖然“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的表述正式寫入報(bào)告、“有中國(guó)特色的社會(huì)主義”正式列入黨章還要再過幾個(gè)月,但毫無疑問,按當(dāng)年《人民日?qǐng)?bào)》的一篇社論的說法,中國(guó)的改革開始進(jìn)入“前所未有的新階段”。姜淑萍說:“南方講話和?十四大?,共同開啟了這個(gè)新階段。”

這一年,中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的增長(zhǎng)達(dá)到了前所未有的12.8%,遠(yuǎn)高于原先估計(jì)的6%。中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入一個(gè)顯著加速發(fā)展階段,也是從這一年起,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率開始一直高居世界首位

南巡講話概括說來使我國(guó)加快了建設(shè)步伐,改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。改革開放進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段,不再糾纏于姓資姓社的問題,只要符合三個(gè)有利于的判斷標(biāo)準(zhǔn),那么改革開放就是成功的

南巡講話提出的我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,有利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力;進(jìn)一步完善了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論;高度評(píng)價(jià)了鄧小平在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中做出的偉大貢獻(xiàn);為我國(guó)指明了本世紀(jì)前進(jìn)的航程,也確立了邁向21世紀(jì)的行動(dòng)綱領(lǐng)。

小平同志指出:“我們將繼續(xù)堅(jiān)持十三大確定的一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)的戰(zhàn)略布局。所謂一個(gè)中心,就是堅(jiān)持社會(huì)主義現(xiàn)代化建沒。兩個(gè)基本點(diǎn),一個(gè)是改革開放,一個(gè)是四個(gè)堅(jiān)持。十年前就是這樣做的,十三大用這個(gè)語言把它概括起來,這個(gè)戰(zhàn)略布局,我們一定要堅(jiān)持下去,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化后,仍需堅(jiān)持,永遠(yuǎn)不變。”根據(jù)小平同志的意見,“四項(xiàng)基本原則”是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的“立國(guó)之本”,“改革開放”則是“中國(guó)現(xiàn)代化的必由之路。”⑩

這也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)過程中,一對(duì)內(nèi)外因的矛盾。而要處理好這二者之間的關(guān)系,首先也應(yīng)該把握住它們的正確聯(lián)系--以“堅(jiān)持社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)”為中心任務(wù)。這也是哲學(xué)上所說的“度”限度卜一聯(lián)系質(zhì)和量的統(tǒng)一體。而要正確做到這一點(diǎn),就必須堅(jiān)決拋棄“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤作法,防止左“的干擾。

小平同志指出:”我們黨在十一屆三中全會(huì)上毅然拋棄'以階乏斗爭(zhēng)為綱,這個(gè)不適用于社會(huì)主義社會(huì)的'左,的錯(cuò)誤方針,把黨口國(guó)家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。“⑨小平同志不認(rèn)為在社芝主義歷史時(shí)期,階級(jí)斗爭(zhēng)已舒停。卜了。但是他認(rèn)為:”我國(guó)社會(huì)寺主要矛盾,已不是階級(jí)斗爭(zhēng),經(jīng)濟(jì)建設(shè)已成為我們的中心任。“

小平同志認(rèn)為:要處理好”四項(xiàng)基本原則“與”改革開放“的關(guān)五,還必須正確處理好”改革“與”開放“之間的關(guān)系。”改革“是對(duì)勺,既包括經(jīng)濟(jì)體制改革,也包括政治體制改革。”開放“是對(duì)。卜,即積極引進(jìn)外資、學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和管理方法。小平習(xí)志指出:

”我們確定搞兩個(gè)開放,一個(gè)對(duì)外開放,一個(gè)對(duì)內(nèi)開放。對(duì)外于放有重要意義,任何一個(gè)國(guó)家要發(fā)展,孤立起來是不可能的。掃關(guān)自守是不可能的。要實(shí)現(xiàn)我們的第一步目標(biāo)和第二步目標(biāo),卜開放不行,不加強(qiáng)國(guó)際交往不行,不引進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)僉、先進(jìn)科學(xué)技術(shù)成果和資金不行,關(guān)起門來是不行的。這叫對(duì)十開放。對(duì)內(nèi)開放就是搞改革,改革是全面的改革,不僅經(jīng)濟(jì),丕包括教育等其他各行業(yè)。“"不搞政治體制改革,經(jīng)濟(jì)體制改革隹于貫徹。”“政治體制改革,--首先是黨政要分開,--第二卜內(nèi)容是權(quán)力下放,--第三個(gè)內(nèi)容是精減機(jī)構(gòu),--還有一個(gè)勺容是提高效率。”

小平同志認(rèn)為:要處理好“改革”與“開放”之間的關(guān)系,要特50注意防止右的思想干擾。“右的表現(xiàn)主要是否定四項(xiàng)基本原則,高資產(chǎn)階級(jí)自由化,甚至制造政治**。左,的表現(xiàn)主要是否定文革開放,認(rèn)為和平演變的主要危險(xiǎn),來自經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,甚至用階及斗爭(zhēng)為綱的思想影響和沖擊經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心。右可以葬送社憊主義。左,也可以葬送社會(huì)主義。” 由此出發(fā),小平同志指出:在搞改革開放的過程中,必須“剎住自由化的風(fēng),這是相互關(guān)聯(lián)的問題,不剎住這股風(fēng),就不能實(shí)行開放政策。”“實(shí)行對(duì)外開放政策”,要“堅(jiān)決抵制外來腐朽思想的侵蝕,決不允許資產(chǎn)階級(jí)生活方式在我國(guó)泛濫。”“要一手抓改革開放,一手抓懲治腐敗。”要“一手抓改革開放,一手抓打擊各種犯罪活動(dòng),這兩手都要硬。”

總括小平同志的意見,是認(rèn)為:要處理好“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”與“改革開放”之間的關(guān)系,必須堅(jiān)持以“社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)”為中心任務(wù),防止“左”的干擾,這是大前提。要處理好“改革”。與“開放”之間的關(guān)系,也必須堅(jiān)持以“經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”這一任務(wù),防止右的干擾。這是小前提。大小前提的結(jié)合體,即小平同志一再強(qiáng)調(diào)的黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線--“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)。”

小平同志對(duì)“堅(jiān)持四本原則”與“改革開放”關(guān)系的論證,連同他對(duì)“自力更生”與“爭(zhēng)取外援”關(guān)系的論證,透徹地闡明了黨在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)踐中,怎樣正確地處理好內(nèi)外因關(guān)系的準(zhǔn)則,糾正了毛澤東同志在哲學(xué)理論上因過于重視內(nèi)因、忽視外因,對(duì)于指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)可能造成的失誤,豐富了毛澤東哲學(xué)思想體系。

第三篇:鄧小平南巡講話

鄧小平南巡講話

九十年代,蘇聯(lián)解體、東歐劇變,偌大的一個(gè)社會(huì)主義大家庭,傾刻間不戰(zhàn)自潰,紛紛倒旗落馬。嚴(yán)峻的事實(shí)發(fā)人深思:今后世界向何處去?社會(huì)主義命運(yùn)將會(huì)如何?中國(guó)今后怎么辦?

面對(duì)這些世界性的歷史難題,各式各樣的人物都相繼登場(chǎng),給出了自己的答案。西方敵對(duì)勢(shì)力大肆宣揚(yáng)“共產(chǎn)主義大潰敗”,國(guó)內(nèi)一些堅(jiān)持資產(chǎn)階級(jí)自由化的人也主張放棄四項(xiàng)基本原則,走“西化”的道路。黨內(nèi)和一部分干部群眾中一度出現(xiàn)了對(duì)黨和國(guó)家改革開放政策的模糊認(rèn)識(shí),甚至出現(xiàn)了姓“資”姓“社”的爭(zhēng)論。這些實(shí)際上都涉及到要不要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的黨的“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線,中國(guó)走什么道路的問題。在這關(guān)鍵時(shí)刻,鄧小平作為中國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師,勇敢地站出來,力排眾議,撥正船頭,引導(dǎo)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的航船駛向光明的彼岸。

鄧小平南巡武昌、深圳、珠海、上海等地,發(fā)表了重要講話。鄧小平的南巡談話對(duì)中國(guó)90年代的經(jīng)濟(jì)改革與社會(huì)進(jìn)步起到了關(guān)鍵的推動(dòng)作用。

其主要內(nèi)容為:

1、革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力。

2、要加快改革開放的步伐,不要糾纏于姓“資”還是姓“社”的問題討論。

3、發(fā)展才是硬道理。

4、發(fā)展才是硬道理。

5、正確的政治路線要靠正確的組織路線來保證。

6、堅(jiān)持社會(huì)主義信念。

鄧小平南巡講話簡(jiǎn)明扼要的總結(jié)了前一階段我國(guó)改革開放所取得的成就,并指出了下一階段我國(guó)深入改革的基本方向。其講話深入剖析了我國(guó)十三屆三中全會(huì)以來的改革開放基本實(shí)踐及重要的改革經(jīng)驗(yàn),從理論上深刻的回答了長(zhǎng)期困擾和束縛人們思想的許多重大人事問題,對(duì)深化改革,建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制有重大的意義。鄧小平最為值得稱贊的品質(zhì)即為他大無畏的改革勇氣,對(duì)其南巡意義評(píng)價(jià)的一個(gè)基點(diǎn)在與“該不該與世界接軌,該不該融入整個(gè)世界”,另一個(gè)則是“我們是否還有改革開放的勇氣”。

誠(chéng)然,為中國(guó)帶來巨變的改革開放,從一開始伴隨著對(duì)舊有體制的革命性突破。時(shí)至如今,改革的動(dòng)力已遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于阻力,破解既得利益集團(tuán)的干擾,突破體制上的瓶頸,成為繼續(xù)改革的關(guān)鍵。

第四篇:《學(xué)習(xí)鄧小平南巡講話心得體會(huì)》

學(xué)習(xí)《鄧小平南巡講話》有感

————X X X 讀完鄧小平同志的南巡講話原文,我驚訝于南巡講話包含的教誨是超越時(shí)間與空間的,至今仍有啟迪意義,我意識(shí)到鄧小平理論在我們這改革開放三十周年中起到多么重要的作用,我也從鄧小平同志隱含在南巡講話中對(duì)我們后人的深切期望中感知到我們現(xiàn)在身上所背負(fù)的責(zé)任與任務(wù)。

讀鄧小平同志的南巡講話,最大的感受,就是即使是時(shí)隔十多年再去重讀講話稿,我們依然倍感親切,聲猶在耳。特別是其中深刻闡明的馬克思主義精髓論、社會(huì)主義本質(zhì)論、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)論、“三個(gè)有利于”論等,處處閃爍著馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造性光輝。

南巡講話提出的時(shí)代背景位于上個(gè)世紀(jì)最后十年的開始,“八九”**未平,蘇聯(lián)解體,東歐劇變,西方敵對(duì)勢(shì)力在此刻大肆宣揚(yáng)“社會(huì)主義潰敗”論,國(guó)內(nèi)的立場(chǎng)不堅(jiān)定者們也引起了我們到底該姓“社”姓“資”的爭(zhēng)論。就在這個(gè)時(shí)候,鄧小平作為改革開放的總設(shè)計(jì)師,力排非議,撥正船頭。

鄧小平指出,要加快改革開放的步伐,不要糾纏于姓“資”還是姓“社”的問題討論。改革開放的判斷標(biāo)準(zhǔn)主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,是否有利于提高人民的生活水平。這就是著名的“三個(gè)有利于”論點(diǎn)。

聯(lián)想今朝,我國(guó)社會(huì)主義改革已經(jīng)取得了相當(dāng)顯著的成效,然而仍然有很多人在不斷懷疑我們的前進(jìn)方向,甚至不斷在尋找資本主義滲透的縫

隙。重讀南巡講話后,我們發(fā)現(xiàn)早在十多年前鄧小平就已經(jīng)看到在我們開放國(guó)門的過程中會(huì)面臨西方自由資本主義思想滲透的挑戰(zhàn),可是,鄧小平提出了一個(gè)直截了當(dāng)?shù)慕鉀Q方案,那就是不要糾纏于政治問題,計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn),不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別,只要是歸根到底對(duì)我們社會(huì)主義有利的,我們都要吸收來為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)就行。

在南巡講話中,我們還可以看到“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”、“發(fā)展才是硬道理”這些至今仍作為我們行為準(zhǔn)則的經(jīng)典理論。小平說:“要注意經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、協(xié)調(diào)地發(fā)展。”縱觀小平南巡講話中關(guān)于發(fā)展的闡述,可以看出,他所說的發(fā)展,不僅僅是指經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),還包括綜合國(guó)力的增強(qiáng),人民生活水平和生活質(zhì)量的提高,生態(tài)環(huán)境的改善,科技教育及各類文化事業(yè)、社會(huì)保障、社會(huì)秩序、政治秩序等的全面進(jìn)步。這樣的觀點(diǎn),在今天,已經(jīng)成為從中央到地方、社會(huì)各界的廣泛共識(shí),這也同樣昭示了今天科學(xué)發(fā)展觀的形成和確立。我們現(xiàn)在所做的,正是沿著鄧小平為我們指出的道路一直往下走,所以南巡講話對(duì)我們提出的句句忠告,只要我們還在這條道上走,它們就一直是我們應(yīng)當(dāng)奉如圭臬的金玉良言。

鄧小平在講話中反復(fù)強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來的路線、方針、政策,關(guān)鍵是堅(jiān)持黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線,一百年不動(dòng)搖。因此,南巡講話所蘊(yùn)含的精神食糧,在一百年的時(shí)間內(nèi),都會(huì)一直充實(shí)著我們每一個(gè)祖國(guó)改革開放建設(shè)事業(yè)的后繼者!

第五篇:關(guān)于鄧小平南巡講話的心得體會(huì)

一個(gè)春天的故事——一代偉人 光照千秋

1.南巡講話一錘定音,成豐功偉績(jī)

20年前的春天,在中國(guó)南方的一些城市,一個(gè)春天的故事,在鱗次櫛比的高樓大廈間,在朝氣蓬勃的創(chuàng)業(yè)者中間傳播開來。似乎一夜之間,就傳遍了整個(gè)神州大地。一位時(shí)年88歲的老人,在那一年開年之際,巡視了武昌、深圳、珠海、上海等地,并在中國(guó)的南海邊寫下劃時(shí)代的詩篇。正像歌中所唱的那樣:“天地間蕩起滾滾春潮,征途上揚(yáng)起浩浩風(fēng)帆。”鄧小平的一系列講話,成為繼十一屆三中全會(huì)以來改革開放進(jìn)程中的第二份宣言書,表明了中國(guó)深化改革的決心,指引了中國(guó)前進(jìn)的方向。今天看,南巡講話,是中國(guó)改革開放、解放思想的又一座里程碑。它講話回答了長(zhǎng)期束縛和困擾人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問題:什么是社會(huì)主義的本質(zhì),判斷姓“資”姓“社”的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)待改革開放基本路線的態(tài)度,警惕右、但主要是防止“左”等等;解決了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在中國(guó)的發(fā)展道路等一系列深層次問題:計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系,發(fā)展才是硬道理,步子要邁大一點(diǎn)等等。

黨的十四大上,江澤民在政治報(bào)告中主要依據(jù)南巡講話,從九個(gè)方面概括了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容。5年后的十五大,將這一理論命名為鄧小平理論,并寫進(jìn)中共黨章,成為與馬列主義、毛澤東思想并列的黨的指導(dǎo)思想,中國(guó)改革開放的進(jìn)程從此不可逆轉(zhuǎn)。1999年,鄧小平理論被寫進(jìn)憲法。2.南巡講話一路不停,成果豐碩

1992年,鄧小平已經(jīng)宣布退休兩年了。但就在這時(shí),人們的思想再一次出現(xiàn)困惑,國(guó)家前進(jìn)的步伐有可能慢下來。

1月18日至2月21日,88歲的鄧小平以普通黨員的身份到武昌、深圳、珠海和上海視察,對(duì)有關(guān)改革開放的政策和理論做了系統(tǒng)闡述。

官方文獻(xiàn)記載:1992年1月20日,鄧小平登上深圳國(guó)貿(mào)大廈五十三層俯瞰深圳市容。指出:我們到本世紀(jì)末達(dá)到小康,有了這一步,再趕上中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平,才有希望,我們時(shí)間不多呀!

1月23日從蛇口港乘快艇抵達(dá)珠海。離開深圳前再次叮囑市委負(fù)責(zé)人:你們要搞得快一點(diǎn)。

1月25日,視察珠海亞洲仿真系統(tǒng)工程有限公司。在聽取情況介紹時(shí)說:科技是第一生產(chǎn)力。這個(gè)論斷你認(rèn)為站得住腳嗎?我相信這是正確的。

1月29日,鄧小平來到珠江冰箱廠,當(dāng)聽說這個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)小廠在7年間,產(chǎn)量增加了16倍,排名全國(guó)第一,并出口到東南亞一些國(guó)家時(shí),他高興地說:?我們的國(guó)家一定要發(fā)展,不發(fā)展就會(huì)受人欺負(fù),發(fā)展才是硬道理。?

鄧小平在南巡講話中說:?革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力!?這樣一句布爾什維克式的話語,提醒了

我們一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí):如果無產(chǎn)階級(jí)建立的政權(quán)不以?解放生產(chǎn)力?為其宗旨之一,那么無產(chǎn)和赤貧狀態(tài)的延續(xù),無疑將使得革命本身失去意義。殊不知,毀滅一個(gè)舊世界,乃是為了建設(shè)一個(gè)新世界。無產(chǎn)是一種急需擺脫的狀態(tài),而不是引以為驕傲的狀態(tài)。他還說:?改革開放邁不開步子,不敢闖,說來說去就是怕資本主義的東西多了,走了資本主義道路。要害是姓‘資’還是姓‘社’的問題。判斷的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,有利于提高人民的生活水平。?擺脫了無謂的爭(zhēng)論和清議,看清楚實(shí)際上我們生來不過是要求更快樂、自由和富足地生活時(shí),我們才能走得從容些。1992年,因南巡講話而使得我們嘗試告別計(jì)劃經(jīng)濟(jì),使得中國(guó)在嚴(yán)峻的轉(zhuǎn)折點(diǎn)選擇了一條盡管艱險(xiǎn)但正確的前行之路。1992年的講話,使得我們走上了我們心存畏懼的前路,一條擺脫了計(jì)劃經(jīng)濟(jì),但卻必須承受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)痛苦起伏的前路,并且此后一走就是義無反顧。

3、在鄧小平的南巡講話中,我們看到了他對(duì)中國(guó)發(fā)展的構(gòu)想,在講話中,他主要提出了以下幾點(diǎn)內(nèi)容:

1、革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力。要堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來的路線方針,關(guān)鍵是堅(jiān)持黨的?一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)?的基本路線,一百年不動(dòng)搖。

2、要加快改革開放的步伐,不要糾纏于姓?資?還是姓

?社?的問題討論。改革開放的判斷標(biāo)準(zhǔn)主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,是否有利于提高人民的生活水平.3、發(fā)展才是硬道理,要抓住有利時(shí)機(jī),集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須依靠科技和教育,科技是第一生產(chǎn)力。

4、堅(jiān)持兩手抓,兩手都要硬。在整個(gè)改革開放過程中,必須始終注意堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。

5、堅(jiān)持社會(huì)主義信念,社會(huì)主義在經(jīng)歷了一個(gè)曲折的發(fā)展過程后必然代替資本主義,這是歷史發(fā)展的總趨勢(shì)。

鄧小平的南巡講話簡(jiǎn)明扼要的總結(jié)了前一階段我國(guó)改革開放的所取得的成就,并且指出了下一階段深入改革的方向,把中國(guó)20余年的改革開放劃分為前后兩個(gè)階段,在那以前的整個(gè)80年代,是中國(guó)改革的第一次浪潮;從那以后,直到2001年,是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二次浪潮。

4、談話的主要意義

為中國(guó)帶來巨變的改革開放,從一開始便伴隨著對(duì)舊有體制的革命性突破。30年過去,隨著固化利益集團(tuán)的形成,如今改革的阻力已遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于動(dòng)力,破解既得利益集團(tuán)的干擾,突破體制上的瓶頸,成為繼續(xù)改革的關(guān)鍵。與此同時(shí),中國(guó)日益積累的矛盾和問題,也無時(shí)不刻在突顯改革滯后所帶來的社會(huì)危機(jī)。

鄧小平視察南方的重要談話分析了當(dāng)時(shí)的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),科學(xué)地總結(jié)了黨的十一屆三中全會(huì)以來改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本實(shí)踐和基本經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步闡明了改革開放的重大意義,闡述了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的基本原則,從理論上深刻回答了長(zhǎng)期困擾和束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問題,是把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推向到新階段的又一個(gè)解放思想、實(shí)事求是的宣言書。這對(duì)我國(guó)的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

南巡講話廓清了當(dāng)時(shí)困擾國(guó)人的種種認(rèn)識(shí)問題,也為改革開放注入了新的活力。果然,隨后中國(guó)掀起了新一輪改革開放的高潮,發(fā)展呈現(xiàn)出一派新風(fēng)貌。講話中很重要的一點(diǎn)便是對(duì)關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的概括,即?社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消滅兩極分化,最終達(dá)到共同富裕?。并提出對(duì)共同富裕的構(gòu)想:一部分地區(qū)有條件先發(fā)展起來,一部地區(qū)發(fā)展慢點(diǎn),先發(fā)展起來的地區(qū)帶動(dòng)后發(fā)展起來的地區(qū),最終達(dá)到共同富裕。

5、個(gè)人感想

中國(guó),一個(gè)擁有著13億人口,960萬平方千米土地面積的泱泱大國(guó),她的發(fā)展與崛起,令世界為之矚目。在世界經(jīng)濟(jì)全球一體化的今天,中國(guó)的改革成就,其影響是深遠(yuǎn)的。眾所周知,90年代內(nèi)地改革開放正處于一個(gè)關(guān)鍵的歷史時(shí)刻,對(duì)于中國(guó)改革將向何處去等重大問題,人們沒有統(tǒng)一認(rèn)識(shí),整

個(gè)社會(huì)氣氛亦見低迷,鄧小平前往深圳珠海等地視察,并發(fā)表了一系列重要講話。當(dāng)時(shí),無論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外輿論普遍意識(shí)到,南巡談話廓清了當(dāng)時(shí)困擾國(guó)人的種種認(rèn)識(shí)問題,必將為改革開放注入新的活力。果然,隨后中國(guó)掀起了新一輪改革開放的高潮,發(fā)展呈現(xiàn)出一派新風(fēng)貌。南巡談話精神實(shí)質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn),是把改革和發(fā)展作為硬道理。內(nèi)地這十幾年來改革開放事業(yè)之所以能不斷推向更高水平,并順利加入世貿(mào)組織,奪得奧運(yùn)舉辦權(quán),在國(guó)際舞臺(tái)上取得前所未有的地位,無可否認(rèn),正是基于不斷堅(jiān)持創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn)。近20年來,中國(guó)人的生存狀態(tài)的確比以前要好得多了。我們已經(jīng)打開大門,讓國(guó)民看到外面的世界,也讓外面的種種氣息撲面而來。21世紀(jì)的中國(guó),改革開放不再是簡(jiǎn)單地像當(dāng)年搞經(jīng)濟(jì)特區(qū)那樣,打開幾扇窗戶看風(fēng)景,而是打開了大門,這顯然需要更決然的勇氣去告別我們?nèi)匀涣魬俚膯我凰兄频慕?jīng)濟(jì)體制,去實(shí)現(xiàn)多種所有制共同發(fā)展。今日的中國(guó)為迎接經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn),需要國(guó)民永遠(yuǎn)和自己抗?fàn)帲屯鈦砀?jìng)爭(zhēng)抗?fàn)帲埠兔\(yùn)抗?fàn)帲肋h(yuǎn)地抗?fàn)幭氯ィ庞汹A的希望,而不是贏的把握。

春天的故事,回響著中國(guó)人意氣風(fēng)發(fā)邁向春天的腳步。在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大事業(yè),輝煌壯麗而任重道遠(yuǎn),需要一代又一代人接傳和推進(jìn),需要一代又一代青年不懈追求和奮斗。

聆聽春天的故事,你會(huì)敬重一個(gè)老人的眼光和胸懷;聆聽春天的故事,你會(huì)聽到一個(gè)民族自強(qiáng)不息的足音;聆聽春天的故事,你會(huì)感受到一個(gè)國(guó)家開拓前進(jìn)的信心。正是江南好風(fēng)景,東方風(fēng)來滿眼春。讓我們聆聽春天的故事,感受春天的腳步,走進(jìn)新時(shí)代的大門。

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