第一篇：李踐老師《中國好主管》視頻課程學(xué)習(xí)心得體會(huì)

李踐老師《中國好主管》視頻課程學(xué)習(xí)心得體會(huì)

首先在這里對(duì)領(lǐng)導(dǎo)給予的自主學(xué)習(xí)方面的啟示表示衷心的感謝，學(xué)習(xí)使人進(jìn)步，閱讀使人樂觀，對(duì)于我們職業(yè)人尤其如此，但是太多的職業(yè)人隨著年齡的增長和生活瑣事的纏身，慢慢的喪失了學(xué)習(xí)的熱情，要么吃老本，要么干著瞧著，這無疑是對(duì)生命的一種褻瀆，對(duì)企業(yè)的一種不負(fù)責(zé)任，21世紀(jì)是人才的世紀(jì)，企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人的競(jìng)爭(zhēng)，人的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是學(xué)習(xí)力的競(jìng)爭(zhēng)，只有企業(yè)中的每一個(gè)員工不斷的提升自己，才能支撐起企業(yè)持續(xù)保持卓越。對(duì)于我們個(gè)人，我們當(dāng)下最需要做的，正如通知郵件里面提到的讓我們來一場(chǎng)“學(xué)習(xí)的革命”，切實(shí)把外在的需求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺，讓學(xué)習(xí)成為一種興趣、一種習(xí)慣、一種精神需要、一種生活方式。接下來主要談下自己在學(xué)習(xí)《中國好主管》四個(gè)部分課程內(nèi)容中的一些收獲和體會(huì)。

在課程的第一部分由李踐老師與大家分享了好主管的三種必備能力和全員利潤負(fù)責(zé)制兩個(gè)方面的內(nèi)容。其中好主管的三種能力指的是：數(shù)字思維能力，以數(shù)字思維，數(shù)字導(dǎo)向來制定工作計(jì)劃，推進(jìn)檢核，實(shí)現(xiàn)數(shù)字成果；帶隊(duì)伍的能力，達(dá)到核心團(tuán)隊(duì)，親信團(tuán)隊(duì)，讓下屬全力追隨領(lǐng)導(dǎo)的思維；做決策的能力，學(xué)會(huì)以上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的思維做決策，讓中層管理者的決策更有效。這三個(gè)部分在后續(xù)會(huì)重點(diǎn)談到，在這里我想重點(diǎn)談下我對(duì)全員利潤負(fù)責(zé)制的認(rèn)識(shí)，在這個(gè)部分李踐老師首先談及了企業(yè)經(jīng)營過程中經(jīng)常采用的一種利潤核算公式“利潤=收入-成本”，這個(gè)看似嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦麧櫤怂愎剑瑢?shí)際上在企業(yè)的實(shí)際經(jīng)營過程中存在著很大的隱患，最直接的問題便是我們?cè)谧鍪杖氲臅r(shí)候忽略了成本的提升，導(dǎo)致我們由“10-8=2”轉(zhuǎn)化成“11-10=1”也就是我們的收入提升了，但為了做收入對(duì)成本的控制不夠重視，產(chǎn)生了浪費(fèi)導(dǎo)致利潤不增反降，表面一片紅火，但企業(yè)口袋里的錢確少了。為了規(guī)避這個(gè)問題，我們需要做的是將各個(gè)崗位進(jìn)行個(gè)人損益考核，建立全員利潤負(fù)責(zé)制，計(jì)算每個(gè)崗位的收益水平，讓每一個(gè)人都為利潤負(fù)責(zé)。座位我們市場(chǎng)營銷部，一直在討論或者說爭(zhēng)議一個(gè)問題，在當(dāng)下我們的企業(yè)中，隨著招生大環(huán)境的變化，我們究竟是定位于招生還是定位于宣傳，通過此次視頻課程的學(xué)習(xí)，作為部門領(lǐng)導(dǎo)的我有了明確的認(rèn)識(shí)，不管社會(huì)怎么變化，任何一個(gè)崗位都是直接或者間接的招生部門，都必須對(duì)企業(yè)的利潤承擔(dān)責(zé)任，環(huán)境變了，需要的是我們的工作模式隨著時(shí)代的轉(zhuǎn)變?nèi)ジ母铮荒茏云燮廴说恼J(rèn)為，我們現(xiàn)在是一個(gè)邊緣化的招生部門，對(duì)利潤不負(fù)主要責(zé)任，這是對(duì)市場(chǎng)人的侮辱，我們要有企圖心，去順應(yīng)招生大環(huán)境的變化，去轉(zhuǎn)變我們部門工作的重點(diǎn)，去創(chuàng)收、去把控成本、去產(chǎn)生利潤，對(duì)整個(gè)企業(yè)的利潤負(fù)責(zé)，而這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，第一步，便是我們要對(duì)各個(gè)部門崗位進(jìn)行收益模型分析，可以加強(qiáng)收益能力的我們?nèi)ゼ訌?qiáng)，暫時(shí)沒有收益能力的我們?nèi)マD(zhuǎn)變，目前電銷工作可以直接創(chuàng)造效益，我們要實(shí)現(xiàn)有效成本控制范圍內(nèi)的電銷團(tuán)隊(duì)常態(tài)化，產(chǎn)生持續(xù)收益和利潤，目前產(chǎn)生利潤不突出的渠道部門，我們要去調(diào)整，重構(gòu)利益分配模式，規(guī)范渠道建設(shè)，拓展渠道能力和規(guī)模，將渠道風(fēng)險(xiǎn)分散出去，讓其創(chuàng)造利潤的能力盡快成長起來，目前利潤貢獻(xiàn)不明顯的戶外團(tuán)隊(duì)，我們要調(diào)整工作方式，充分的與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合起來，去改造工作，培養(yǎng)其創(chuàng)收能力和利潤創(chuàng)造能力，真正實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)營銷部的中興。

在課程的第二部分圍繞帶團(tuán)隊(duì)能力展開論述，在這個(gè)章節(jié)中王洋講師引用《水滸傳》中的許多片段進(jìn)行講解，特別是提到了梁山的幾代首領(lǐng)，如第一代首領(lǐng)白衣秀士王倫，第二代首領(lǐng)托塔天王晁蓋，第三代首領(lǐng)及時(shí)雨宋江。結(jié)合三位首領(lǐng)談了三種不同類型領(lǐng)導(dǎo)的帶團(tuán)隊(duì)方式，王倫的追求是小作坊式的，團(tuán)隊(duì)沒有目標(biāo)；晁蓋追求的生活方式導(dǎo)向型領(lǐng)導(dǎo)；宋江追求的是整體目標(biāo)導(dǎo)向型。首先自己的一點(diǎn)感觸是作為領(lǐng)導(dǎo)者要有自知之明，要對(duì)團(tuán)隊(duì)的未來負(fù)責(zé)，要么能夠急流勇退，企業(yè)發(fā)展的不同階段，讓不同的管理者上，要么要努力提升自己，適應(yīng)企業(yè)的不同發(fā)展時(shí)期，一個(gè)有追求的團(tuán)隊(duì)會(huì)選擇最適合當(dāng)下的領(lǐng)導(dǎo)者，這樣才是對(duì)企業(yè)的真正負(fù)責(zé)。這也印證了學(xué)習(xí)力在當(dāng)下職場(chǎng)的重要性，不斷的提升自己，才是正道。同時(shí)王洋老師在課程中分享了一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者帶團(tuán)隊(duì)需要注意的三個(gè)方面：有奔頭，去為團(tuán)隊(duì)塑造愿景；有干頭，去為團(tuán)隊(duì)塑造任務(wù)；有搞頭，去為團(tuán)隊(duì)塑造利益，這將的其實(shí)就是戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)和利益分配。帶團(tuán)隊(duì)首先要為團(tuán)隊(duì)塑造一個(gè)戰(zhàn)略方向，其次要為實(shí)現(xiàn)這個(gè)戰(zhàn)略規(guī)劃去分解成一個(gè)一個(gè)的步驟，讓大家忙起來，動(dòng)起來，并且在具體的任務(wù)中去收獲經(jīng)驗(yàn)，收獲成功感，收獲進(jìn)一步前進(jìn)的動(dòng)力，其次要基于合理的利益分配機(jī)制，讓大家有收獲，這樣團(tuán)隊(duì)才能健康的發(fā)展下去。同時(shí)在第二部分中，有兩個(gè)啟示對(duì)管理者也非常有警示價(jià)值，一個(gè)是：我們不可能統(tǒng)一團(tuán)隊(duì)中所有人的心，任何一個(gè)團(tuán)隊(duì)至少有30%的人對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者是懷疑的，我們所能做的通過目標(biāo)讓大家統(tǒng)一起來，讓行動(dòng)保持一致；第二個(gè)是：下屬其實(shí)每時(shí)每刻都在關(guān)注你的上級(jí)，一個(gè)人只會(huì)做他會(huì)，且他擅長的事情。在這里談到了一個(gè)非常有意思的故事，一個(gè)年輕的管理者，上任的第一件事情是分析團(tuán)隊(duì)成員的優(yōu)勢(shì)，讓每一個(gè)人先做一件自己會(huì)且最擅長的事情，這樣下屬會(huì)認(rèn)為你懂他，你欣賞他，而這種認(rèn)可和欣賞給團(tuán)隊(duì)帶來的激勵(lì)所產(chǎn)生的力量是巨大的，所以作為管理者一定要懂得欣賞下屬，讓下屬在不斷收獲成功中成長，而不是不斷的挑剔他身上的毛病，這樣只能導(dǎo)致他信心的喪失和對(duì)團(tuán)隊(duì)，對(duì)你的懷疑，所以管理者，努力起來吧，切記威信是下屬在一次一次的成功中形成的，帶著笑容，帶著欣賞，去培養(yǎng)你的團(tuán)隊(duì)。

在課程的第三部分李仙老師主要給大家分享了數(shù)字管理方面的內(nèi)容，其中核心的指導(dǎo)原則是做企業(yè)其實(shí)就是數(shù)字的游戲，數(shù)字反映了全盤，數(shù)字是管理的重點(diǎn)，國家領(lǐng)導(dǎo)人如此，專業(yè)的投資人如此，各行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者如此，因?yàn)閿?shù)字管理是最簡(jiǎn)單直接的管理方式，數(shù)字不會(huì)欺騙人，你所理解的數(shù)字和他所理解的數(shù)字是一樣的。但是我們很多時(shí)候在工作中對(duì)數(shù)字的敏感度不高，往往喜歡采用語文化的表述形式，這其實(shí)是煙霧，是逃避，只有勇于面對(duì)數(shù)字，才能找出我們工作中的問題，才能真正的解決問題，建立成功的方程式，將它復(fù)制下去。目前其實(shí)作為我們市場(chǎng)營銷部門在這方面欠的功課還是很多的，主要表現(xiàn)在：部門定位的去數(shù)字化傾向、部門考核的關(guān)鍵數(shù)字不當(dāng)、數(shù)字追蹤的不及時(shí)和企圖心不夠。這就導(dǎo)致我們部門建設(shè)的迷茫，好在我們已經(jīng)在改變，結(jié)合數(shù)字管理的學(xué)習(xí)內(nèi)容，結(jié)合目前我們已經(jīng)實(shí)施的一些部門改造動(dòng)作，我們將繼續(xù)在部門定位的數(shù)字化、部門考核關(guān)鍵數(shù)字的收益利潤導(dǎo)向、數(shù)字考核追蹤的加強(qiáng)，員工企圖心的培養(yǎng)方面繼續(xù)加大力度。同時(shí)作為部門的管理者也要增強(qiáng)自身的數(shù)字思維，從以下5個(gè)方面對(duì)自己展開數(shù)字思維方面的訓(xùn)練：1,、訓(xùn)練數(shù)字思維，追著數(shù)字去追蹤檢查，讓每個(gè)月的業(yè)績(jī)和增長指標(biāo)數(shù)字化，工作事項(xiàng)數(shù)字化考量，去追蹤各個(gè)業(yè)務(wù)單元的數(shù)字達(dá)成情況；

2、早上安排工作，確認(rèn)關(guān)鍵數(shù)字，結(jié)合目前部門的實(shí)際情況，在周工作會(huì)議的基礎(chǔ)上，引入數(shù)字和述職短晨會(huì)制度，在晨會(huì)中向大家許諾你的日工作內(nèi)容和日工作指標(biāo)，記下來，去監(jiān)督，去追蹤，這樣既可以鍛煉團(tuán)隊(duì)人員的溝通表達(dá)能力，同時(shí)可以鍛煉員工的時(shí)間管理能力，更能讓大家時(shí)刻牢記數(shù)字，增強(qiáng)數(shù)字觀念，培養(yǎng)利潤導(dǎo)向意識(shí)；

3、把數(shù)字寫下來，通過工作日志，總

結(jié)數(shù)字，追蹤數(shù)字；

4、每天下班前10分鐘追蹤當(dāng)天的數(shù)字，這邊是回應(yīng)，布置沒有追蹤等于一場(chǎng)空；

5、每周月圍繞數(shù)字做總結(jié)，縱向橫向做對(duì)比，通過數(shù)字找成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，去提升團(tuán)隊(duì)業(yè)績(jī)和利潤創(chuàng)造能力。建立利潤導(dǎo)向型的團(tuán)隊(duì)，去訓(xùn)，去練練練。

在課程的第四部分，李踐老師通過課程為大家分析了科學(xué)決策的模型，決策的重要性不言而喻，一個(gè)企業(yè)在成長的過程中需要不斷的決策，一個(gè)部門在工作的過程中需要不斷的決策，科學(xué)高效由成功率的決策是我們不斷壯大的基石。在介紹科學(xué)決策模型的前面，首先分析了三種常見的決策失誤原因：權(quán)威決策、盲目草率、不切實(shí)際。而科學(xué)的決策是分為決策前、決策中和決策后構(gòu)成的完成的決策體系，在決策前我們要分析戰(zhàn)略是否吻合、人在事前、先算后做，在決策中我們要有六大保障：一線的聲音、反對(duì)是金、傾聽行業(yè)專家的聲音、執(zhí)行者參與、多種方案、明確的判斷，在決策后我們要做好兩件事：檢查評(píng)估和砍掉沉沒成本。賺錢如針挑土，花錢如水推沙。決策的重要性就在于此，在我們部門的當(dāng)下，決策的失當(dāng)也是非常的突出，太多的時(shí)候我們?cè)谧鰶Q策是時(shí)候是權(quán)威導(dǎo)向，自己一個(gè)人說的算，基于經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行判斷，對(duì)一線的聲音傾聽不夠，其實(shí)大智在基層，基于此次學(xué)習(xí)，對(duì)于以后工作的啟示主要在部門工作計(jì)劃會(huì)議不能再是一個(gè)人講，一群人聽，特別是計(jì)劃中的細(xì)節(jié)執(zhí)行層面，要多和一線員工進(jìn)行溝通，確認(rèn)是否能達(dá)成、達(dá)成是否需要其它資源的支持，之后再形成計(jì)劃，否則計(jì)劃僅僅是計(jì)劃，是理想化的文字，而不是滾燙的目標(biāo)數(shù)字。

總結(jié)起來行動(dòng)從以下三個(gè)方面開始：開短晨會(huì)，述職+數(shù)字化目標(biāo)；給予員工足夠的支持和欣賞；想盡各種辦法讓員工不斷的成功。

第二篇：好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì)[范文模版]

好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文

當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。但是心得體會(huì)有什么要求呢？下面是小編為大家整理的好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

在第xx個(gè)教師節(jié)來臨之際，全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心的好老師，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。“四有好教師”提出豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵，為教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)指明了重要方向。不僅對(duì)全國教師職業(yè)有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義，對(duì)我一個(gè)青年教師的職業(yè)發(fā)展也有非常實(shí)際且深入的指導(dǎo)意義。

現(xiàn)在，本人從幾個(gè)方面對(duì)學(xué)習(xí)的體會(huì)展開論述。

一、傳道與人，首先自己要有道

唐代韓愈說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”“傳道”是第一位的。一個(gè)老師，如果只知道“授業(yè)”、“解惑”而不“傳道”，不能說這個(gè)老師是完全稱職的，充其量只能是“經(jīng)師”、“句讀之師”，而非“人師”了。自己要有道，就得有遠(yuǎn)大的理想信念，作為一名共產(chǎn)黨員，自己的理想信念就是對(duì)共產(chǎn)主義的不懈追求和對(duì)中國特色社會(huì)主義的切實(shí)踐行，具體到自己的工作崗位中，就是要引導(dǎo)學(xué)生樹立為社會(huì)主義做貢獻(xiàn)的理念，教導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)踏實(shí)工作，勇于創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)我們的四化而添磚加瓦的實(shí)干人才。

二、助人樹德，首先自己要有德

“師者，人之模范也。”教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。作為一名青年教師，德行的修養(yǎng)還有很多欠缺，面對(duì)社會(huì)上的很多誘惑還沒有很好的抵御能力，本人希望在領(lǐng)導(dǎo)、前輩的幫助下努力提高自身修養(yǎng)。只有這樣，才能讓自己用實(shí)際行動(dòng)影響周圍的同學(xué)，使他們都能成為社會(huì)良好風(fēng)氣的建設(shè)者而不是破壞者，這也是一名教師社會(huì)價(jià)值的具體體現(xiàn)。

三、授人以業(yè)，首先自己要有識(shí)

“為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋。”在信息時(shí)代做好老師，自己所知道的必須大大超過要教給學(xué)生的范圍，不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí)，還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野。好老師還應(yīng)該是智慧型的老師，具備學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，既授人以魚，又授人以漁，能夠在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。年輕教師，學(xué)術(shù)水平不高，自己要在實(shí)踐中不斷的探索，虛心向前輩請(qǐng)教，只有不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，才能成為一名合格的職業(yè)教師。

四、待人以誠，才能開展教學(xué)

好老師的眼神應(yīng)該是慈愛、友善、溫情的，透著智慧、透著真情。好老師對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛心和信任的，在嚴(yán)愛相濟(jì)的前提下曉之以理、動(dòng)之以情，讓學(xué)生“親其師”、“信其道”。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。作為一名年輕教師，與學(xué)生們打成一片有著天然的優(yōu)勢(shì)，本人要發(fā)揮這一點(diǎn)，多與同學(xué)們交流，多與同學(xué)們聊聊生活中的事情，與同學(xué)們多一份信任，就多一份教育的輕松。

以上就是我的學(xué)習(xí)心得，不夠深入，不夠有高度，但我相信，只要本著四有好教師的精神努力下去，定能在教師職業(yè)生涯中收獲一份成績(jī)。

通過學(xué)習(xí)“做一名“四有”的好老師”，使我更加堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守道德情操；在今后要不斷扎實(shí)學(xué)識(shí)，以仁愛之心，積極爭(zhēng)做幼兒喜歡和敬佩的好老師！我是一名黨員教師更要做到：牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎實(shí)實(shí)工作，為家長和幼兒搞好服務(wù)。嚴(yán)格要求，以身作則，清正廉潔，做到老老實(shí)實(shí)做人，清清白白干事，樹好自身形象。與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性。自己今天的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng)，對(duì)幼兒人生道路的選擇，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，起著十分重要的導(dǎo)向作用。這就要有堅(jiān)定的馬克思主義信仰，遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想以及為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念，堅(jiān)決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策。

一、提高學(xué)習(xí)能力，進(jìn)一步增強(qiáng)自身素質(zhì)。

在日常工作中要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握過硬的專業(yè)知識(shí)。每天工作再忙，也要重視政治學(xué)習(xí)，一定要把學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感，提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。通過學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高知識(shí)層次，增強(qiáng)做好本職工作的能力。

二、提高工作能力，進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)本領(lǐng)。

今后工作還要養(yǎng)成習(xí)慣于觀察幼兒的主動(dòng)意識(shí)，在觀察到某種現(xiàn)象后，結(jié)合理論加以思索、分析、總結(jié)，找出隱藏在現(xiàn)象后的實(shí)質(zhì)。這種觀察分析，會(huì)使我能更深刻地向家長反映問題，更深入地了解幼兒，為正確地解決處理班里問題、糾正或發(fā)揚(yáng)幼兒的優(yōu)缺點(diǎn)提供了一把新鑰匙。

三、提高創(chuàng)新能力，進(jìn)一步增強(qiáng)工作的實(shí)效性。

隨著我園的不斷發(fā)展，我們工作面臨的新情況、新問題將會(huì)越來越多，工作任務(wù)也將會(huì)越來越繁重。要使我園工作再上新臺(tái)階，要求我們教師必須提高創(chuàng)新能力。作為一名幼兒教師事事要講發(fā)展，不斷開拓工作新局面，要以良好的精神狀態(tài)面對(duì)每天的工作。在一線教師中，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。

四、要提高自律能力，進(jìn)一步增強(qiáng)教師的形象。

我的一言一行，不僅代表著個(gè)人，而且代表著黨的形象，更重要的是影響幼兒。我要著力規(guī)范服務(wù)行為，樹立良好的形象，培養(yǎng)高尚的人格。用自己的全部愛心去教育每一名幼兒。因?yàn)閻凼墙逃撵`魂，是教育的天職，有愛才有責(zé)任。

總之，要想成為好老師，我不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，良好的工作能力以及全部的愛心，而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事，提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問題、分析問題、處理問題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造，塑造教師特有的人格魅力，做教師雖然很辛苦，但我們也很幸福，因?yàn)槲覀兪窃跒樽鎳辄h的事業(yè)培養(yǎng)接班人，我將從幼兒的成長中得到收獲。

想要以夢(mèng)想去點(diǎn)燃，理想要用理想去喚醒。一個(gè)抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢(mèng)想的種子。廣大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)燦爛，我們的學(xué)生才有希望。做好老師，要有道德情操好老師要有道德情操。正如“好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。”教師不僅要傳授知識(shí)，更要以身作則，給學(xué)生們樹立正確的價(jià)值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率。

“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使做善”。“德者，本也。”做人做事第一位的是崇德修身。這就是我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄龋驗(yàn)榈率鞘滓粋€(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所。作為一名國家培養(yǎng)多年的人民教師，張麗莉正確處理個(gè)人與集體、小我與大我的關(guān)系，履職盡責(zé)，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績(jī)，給人們帶來無數(shù)次的振奮和感動(dòng)，在教書育人、無私奉獻(xiàn)中不斷提升自己的道德高度和精神標(biāo)尺。

教師不能只滿足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識(shí)傳授關(guān)系，一定要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，開發(fā)他們的創(chuàng)新潛力。同時(shí)老師自己也要自由探索，勇于創(chuàng)新。自古以來，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識(shí)，這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個(gè)方面：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí)，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。這就要求教師不但對(duì)所教課程有精深的認(rèn)識(shí)，還要有廣博的知識(shí)。所謂“精”，就是要對(duì)專業(yè)知識(shí)不僅知其然，而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識(shí)。為了走在時(shí)代的前列，不做知識(shí)的落伍者，這就要求我們具備“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力，不斷汲取知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)識(shí)，做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師，善于更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，樹立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念，以適應(yīng)時(shí)代的要求。

愛是教育的靈魂，教育的原點(diǎn)就是愛，教師肩負(fù)著立德樹人的任務(wù)，有愛才有責(zé)任，愛教育、愛學(xué)生是每一個(gè)教師應(yīng)盡的義務(wù)。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。教育，需要一些連接教育者和受教育者的紐帶和橋梁。親其師才會(huì)信其道。愛，正是最能連接、溝通師生心靈交流的紐帶和橋梁。愛是滋潤學(xué)生心田的甘甜雨露，是伴隨受教育者健康成長的清新空氣和燦爛陽光。提到這一點(diǎn)，陶行知先生“愛滿天下”的感人情懷以及名言名句，又誰人不知，誰人不曉呢？

愛學(xué)生，學(xué)生是老師工作的對(duì)象，不愛，如何全心投入，如何有效教育？一個(gè)好老師眼中的學(xué)生是一個(gè)人、一個(gè)和自己人格平等的人。這可以說是最基本的要求了。好老師不會(huì)貶低學(xué)生、辱罵學(xué)生。我曾經(jīng)在畢業(yè)實(shí)習(xí)的學(xué)校里遇見過這樣的老師，她指著學(xué)生的腦門說：“你這個(gè)豬頭，這么笨，才考了這么一點(diǎn)分，你爸爸很有錢，可是有什么用，你實(shí)在連豬都不如……”我很驚訝，為人師者，怎么可以這樣出言不遜，后來我明白了，她壓根不愛她的學(xué)生，她也許只是盯著學(xué)生的考分，憑此來評(píng)價(jià)學(xué)生、來決定要不要對(duì)他好一點(diǎn)。愛學(xué)生，是充分尊重學(xué)生，更是真正關(guān)心學(xué)生的感受、學(xué)生的發(fā)展。在為人處世原則中有一條“將心比心”，我覺得在師生交往中，這一條很重要。時(shí)刻想著“如果我是他，我會(huì)怎樣”，從學(xué)生的角度出發(fā)去思考問題，我們可以更加了解學(xué)生，可以更少傷害學(xué)生。

我曾在公共汽車上聽見一位老師說：“我今天后悔死了，我不該這樣對(duì)他說話，如果我的老師也這么說，我也肯定會(huì)難過的……”我斷定這個(gè)年輕的老師會(huì)成為一個(gè)好老師，就憑她的這一句充滿懊悔的話。我們要去了解學(xué)生，有時(shí)我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生時(shí)代的想法已經(jīng)淡忘了，我和學(xué)生之間的距離也在增大，我覺得很慌。于是，我愿意花時(shí)間去和他們交談、和他們玩，有空時(shí)讀一些有關(guān)的書，我希望我能知道更多他們的想法，我也相信這樣，我的教育會(huì)更有效率。關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，就是關(guān)心我們的教育會(huì)給他的未來帶去些什么。

我總希望我給他們的是積極的、有用的東西。也許最直接的是我傳授的知識(shí)，但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我覺得一個(gè)好老師最重要的是教給學(xué)生三樣?xùn)|西：開發(fā)自己能力的本領(lǐng)、相信自己能力的信心和為人處世的原則。

第一條，是一種方法，它和知識(shí)是有區(qū)別的，我認(rèn)為成功的教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生興趣、促使學(xué)生思考、教會(huì)學(xué)生方法，一個(gè)熱愛探索知識(shí)，會(huì)探索知識(shí)的孩子的將來才是快樂和前途無量的。

第二條，是自信，老師首先要自信起來才能感染學(xué)生，另外，老師的贊賞和鼓勵(lì)往往是學(xué)生自信的動(dòng)力。我相信鼓勵(lì)比懲罰更加有效，去用心發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，然后毫不吝嗇地告訴他，這也許會(huì)影響一個(gè)學(xué)生的一生呢！

第三條，為人處世的原則，首先教師自己的為人處世是學(xué)生模仿的'依據(jù)之一，所以教師應(yīng)該會(huì)“做人”，充滿善和德的為人會(huì)給學(xué)生一個(gè)很好的榜樣。另外學(xué)生在成長中，會(huì)有懵懂的時(shí)候，老師就應(yīng)該及時(shí)給予指點(diǎn)，引領(lǐng)他們走過這一段青春迷惘期。

說了這么多，我覺得都是對(duì)我自己的要求，我想做一個(gè)好老師，于是我也是決心做到以上說的那么多的。我相信這不是一件輕而易舉的事，也許在其中我會(huì)遇到矛盾和沖突，但是我想我會(huì)堅(jiān)定我的信念，在教師生涯中不斷成長，做一個(gè)好老師！

眾所周知，做四有教師，即“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”。從其中可以看出這四有中至少有三有更多的指向了師德，這非常符合現(xiàn)在的實(shí)際。縱觀這幾年的師資現(xiàn)狀，小學(xué)階段基本都是原始學(xué)歷本科畢業(yè)生了，甚至三分之一的是研究生。可以說，就學(xué)識(shí)來說，這些新教師的學(xué)識(shí)起點(diǎn)比起當(dāng)年的老師范生來不知道要高多少倍。但是，很多小學(xué)和初中的現(xiàn)狀是卻是很多70后的老中師師范生在挑大梁，可見，對(duì)于現(xiàn)在的教師隊(duì)伍來說，師德似乎是個(gè)更棘手一些的問題。

現(xiàn)在的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，針對(duì)師能提高的有很多，所以，師資能力培訓(xùn)也不是問題。另，一個(gè)師德高尚的教師，決不允許自己在學(xué)識(shí)上有漏洞和閃失，他會(huì)不斷地提高自己的師能，以滿足學(xué)生的需要。所以，更多的問題，還是在師德。所以先說師德。

第一，有理想信念。

有一首詩，好像說“理想、信念是燈塔”，以前，似乎說起來，非常的明白，也可以講些大道理。但是，直到今天，我好想現(xiàn)在才明白一些。“很低很低的現(xiàn)實(shí)之所以奈何不了我什么，那是我的心站得很高。”記得有個(gè)朋友這么說，我想他提到的心，就是理想和信念。一個(gè)教師，尤其是新教師，剛剛?cè)胄袝r(shí)，疲憊、焦慮、急躁是難免的，如果，你的心和現(xiàn)實(shí)一樣一樣的，你就會(huì)一直沉溺在其中，難以自拔，會(huì)感覺自己很累、很煩、沒有價(jià)值感，但是如果你有理想和信念，入一行，愛一行，鉆一行，你的感覺就有不同，你的理想和信念就是你的加油站，在你的疲憊、困擾時(shí)會(huì)給你力量。記得在錄取孫慧君的時(shí)候，感觸很深，面試十幾個(gè)人，只有她印象很深，記得她說：‘我從小的愿望就是當(dāng)老師，我就喜歡當(dāng)老師。”在她的博客里，我也看到了她看似開玩笑的理想，我還看到了她主動(dòng)建好的班級(jí)圖書角，作為一個(gè)代課教師，她不是站在自己代課的角色上的，她是站在教育理想的高度上的，所以，我們更多的看到的是自信的笑容和積極的擔(dān)責(zé)。

這話也不單單是說給新教師的，缺少理想信念的老師，更容易受現(xiàn)實(shí)環(huán)境的影響，甚至更容易受負(fù)能量的影響，當(dāng)別人抱怨時(shí)，她會(huì)自憐自艾，把自己浸在一個(gè)情緒的低谷里。所以看人、待事、對(duì)學(xué)生都有了灰色的眼鏡。

第二、有道德情操。

前面所說，當(dāng)老師一定要厚道，當(dāng)老師是個(gè)良心活，尤其是小學(xué)和幼兒園，因?yàn)樗姆?wù)對(duì)象缺少價(jià)值判斷的能力，教師缺少來自于服務(wù)對(duì)象的有效監(jiān)控。但是我們看到，現(xiàn)在中高年級(jí)的孩子，他不一樣啦，他怎么對(duì)抗對(duì)你的不滿，那就是叛逆，這不僅僅是生理上的反應(yīng)，也是心理上的需要。所以現(xiàn)在出現(xiàn)的接班難的問題，因?yàn)槊鎸?duì)有一定比較和價(jià)值判斷的學(xué)生，教師需要更多的教育智慧。但是，總體來說，教師還是個(gè)自由度非常大的活。更多的課堂是封閉的，更多的教學(xué)行為是自主的，所以，同一個(gè)學(xué)校內(nèi)教師的差異會(huì)大的很。這區(qū)別，除了能力外，道德情操是更為重要的。高尚的師德的教師，是目中有人"的教師，是有責(zé)任心的教師，是有良心的教師。拿人錢財(cái)還需要替人消災(zāi)呢，一份納稅人的錢就是一份責(zé)任，你盡責(zé)了嗎，這個(gè)班和隔壁的班有了巨大的差異，你帶的學(xué)生和別人曾經(jīng)帶的學(xué)生有了較大的差異，你的成績(jī)和別的班有了較大差異，精神面貌有了較大差異，誰的責(zé)任，肯定是我們的責(zé)任。如果這樣了，良心難安啊！面對(duì)個(gè)性較強(qiáng)的學(xué)生，你是怎么對(duì)待的，是漠視、是斥責(zé)、是抱怨、是放棄，還是關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)注、一個(gè)都不能少。現(xiàn)在社會(huì)物欲橫流、整個(gè)缺少精神信仰，教師也動(dòng)輒抱怨、指責(zé)，不是把不良信息發(fā)上多少個(gè)群，敢于破口大罵的就是愛國。推波助瀾，我想，做好自己該做的事，對(duì)得起自己的良心，就是愛國，就是有道德情操。六六，“用一萬塊錢的心，去做幾元錢的事”，你的職業(yè)就高貴了。關(guān)鍵不在于職業(yè)，而在于從事職業(yè)的人的心態(tài)如何。

說起這個(gè)錢，又不得不提出了我們幾個(gè)代課教師，李xx老師每次都主動(dòng)的幫助周老師組織孩子的課間訓(xùn)練，王xx老師請(qǐng)假時(shí)都主動(dòng)匯報(bào)帶隊(duì)老師和班級(jí)事宜。有道德情操的底線是不麻煩別人，主動(dòng)做好份內(nèi)的事，我們學(xué)校反復(fù)也提出過請(qǐng)假自主調(diào)課的事，這些真不是事兒，如果成為了事兒，那就是因?yàn)槲覀冇械睦蠋煹牡拙€放低了。

第三，有仁愛之心。

這似乎和有道德情操是一樣的，但是我覺得還是有不同的。道德更多來自于環(huán)境的約束，而仁愛更多發(fā)自于內(nèi)心的需要。道德回答：“職業(yè)規(guī)范要求我這樣做”而愛回答“我想這樣做，我需要這樣做，我必須這樣做。”“平庸之惡”首創(chuàng)于漢娜·阿倫特。艾克曼被送回以色列，并在耶路撒冷接受公開審判。阿倫特以《紐約客》雜志報(bào)道員的身份，寫了五篇報(bào)道，后修改為《艾克曼在耶路撒冷：關(guān)于平庸邪惡的報(bào)道》，在這部著作里，阿倫特以非凡的洞察力提出了“平庸之惡”，在人類政治思想史上，留下了光輝燦爛的篇章。阿倫特認(rèn)為，艾克曼在大屠殺中犯下了彌天大罪，他的動(dòng)機(jī)卻是極其平常的服從命令和盡忠職守，他毫無道德負(fù)罪感地執(zhí)行了納粹的種族屠殺令，毫無保留地把這種“偉大的事業(yè)”看成最高的道德指令，全身心地投入。

一個(gè)人如果有仁愛之心，在制度和人性有沖突時(shí)，它會(huì)自覺地選擇，人性。比如教師對(duì)某個(gè)后進(jìn)生的態(tài)度，提高成績(jī)和呵護(hù)尊嚴(yán)，有時(shí)候老師忍不住或者不好把握度。再比如班級(jí)衛(wèi)生，當(dāng)衛(wèi)生出現(xiàn)問題的時(shí)候老師的態(tài)度是什么，是斥責(zé)孩子的無能、不聽話，還是反思自己的管理，諸如擎著為孩子負(fù)責(zé)簡(jiǎn)單粗暴做摧花辣手的豈止是老師還有很多無知的家長等等。對(duì)后進(jìn)生要心疼不要頭疼，對(duì)麻煩不要煩，心中有愛，就有更多的包容和期待，就能把自己放得低一些，再低一些，才能看到孩子的努力。

一個(gè)教師如果有仁愛之心，她會(huì)正式差異、善待差異，當(dāng)老師到現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)最高的智慧還是孔子說的一是“因材施教”，二是“教學(xué)相長”。很多的問題爭(zhēng)論到最后都會(huì)歸結(jié)到因材施教上。孔子說：“中人以上，可以語上也。中人以下，不可以語上也。有的地天生是金礦，不用你采，他就閃閃發(fā)光，有的地天生就是油田，你的作用就是發(fā)現(xiàn)他有的油田出油面比較淺，有的比較深，你要講究智慧和方法，而有的地天生只能種玉米、大豆，那就幫孩子把玉米、大豆種好。

第四，有扎實(shí)學(xué)識(shí)。

教師的學(xué)識(shí)素養(yǎng)應(yīng)該是三維的，一是本學(xué)科素養(yǎng)，這是深度。二是教育素養(yǎng)，這是高，三是人文素養(yǎng)，這是長，這個(gè)長方體的綜合容積就是作為一個(gè)合格教師的素養(yǎng)指數(shù)。新畢業(yè)的教師，在學(xué)科素養(yǎng)上是綽綽有余，但是如何將學(xué)科素養(yǎng)轉(zhuǎn)化到孩子身上，這需要你的教育學(xué)素養(yǎng)，那如何使這個(gè)過程雙方都感到幸福和快樂，相互依賴和信任，那就需要你的人文素養(yǎng)，教師的專業(yè)化要求越來越高，現(xiàn)在再也不是隨便一個(gè)人就能當(dāng)老師的年代了，一是家長學(xué)生轟下臺(tái)，二是自己撐不下來。

四有教師，“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”，即有夢(mèng)想，有準(zhǔn)則，有能力，有愛心，值得我們?nèi)プ非蟆⑷?shí)踐，才能有資格面對(duì)學(xué)生，去育“四有新人”。

第三篇：好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì)

好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì)

【篇一】

時(shí)光荏苒，轉(zhuǎn)眼間，我已經(jīng)工作了將近6個(gè)年頭。通過總書記到北京師范大學(xué)，在與師生座談時(shí)的講話學(xué)習(xí)，我深深感到黨中央對(duì)教育的重視，同時(shí)也感受到作為一名教育工作者肩上的重任。

教育是國家富強(qiáng)的基礎(chǔ)，教育是國家和民族發(fā)展的前提。習(xí)主席在講話中提到：正所謂“國將興，必貴師而重傅;貴師而重傅，則法度存”。教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑，是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是對(duì)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)。黨和國家對(duì)教育發(fā)展是非常重視性的。習(xí)主席在講話中提到：一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師。并明確指出，教師要做“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”的四有好老師。學(xué)生的發(fā)展是教育的一切出放點(diǎn)和落腳點(diǎn)，一個(gè)好老師能夠改變一個(gè)人的命運(yùn)，一群好老師能提升一所學(xué)校的質(zhì)量，一批批的好老師則是我們民族發(fā)展和壯大的希望，是國家強(qiáng)盛的希望。

通過自學(xué)和集中學(xué)習(xí)，我個(gè)人認(rèn)為，辦人民滿意的教育必須要求老師做一名讓人民滿意的好老師 ：

1、熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，做一個(gè)讓學(xué)生滿意的教師。

教師的職業(yè)勞動(dòng)不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，而且具有“以人格來培養(yǎng)人格，以靈魂來塑造靈魂”的特點(diǎn)。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)，尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生就是履行教師的社會(huì)責(zé)任。熱愛學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，教師對(duì)學(xué)生的愛的情感，能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量，能贏得學(xué)生的愛戴和尊重，激發(fā)他們對(duì)教師的親近感、信賴感，學(xué)生只有體會(huì)到這種感情，才會(huì)“親其師”，從而“信其道”，進(jìn)而才能提高教育教學(xué)質(zhì)量，促使學(xué)生成人和成才。一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生。在教學(xué)過程中，我還利用一切機(jī)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生參與競(jìng)爭(zhēng),增強(qiáng)他們的自信心。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求又熱情幫助，讓學(xué)生通過自我選擇、自我學(xué)習(xí)、達(dá)到自我補(bǔ)充、自我完善、自我提高的目的，讓學(xué)生覺得，我是他們心目中可以信賴的好老師。

2、扎實(shí)敬業(yè)，積極提高自我素質(zhì)，做一個(gè)讓家長滿意的教師。

《中國教育報(bào)》曾刊載了這樣一個(gè)例子：某小學(xué)考語文，試卷上有一道題，題目問“雪融化了變成什么?”有個(gè)頗有創(chuàng)意的學(xué)生寫道 ：“變成了春天”，這分明是個(gè)極有詩意、極脫俗的回答，可老師偏偏判他錯(cuò)，為什么?因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)答案是：“變成了水!”對(duì)此，文章作者生出無限感慨，繼而提出了一個(gè)問題：究竟什么是教育?

經(jīng)過學(xué)習(xí)，我覺得作為一名一線教師，再也不能重蹈事例里發(fā)生的情況：因?yàn)榻處焸€(gè)人的素質(zhì)和自我要求跟不上時(shí)代需要而禁錮了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，令家長、令社會(huì)失望，要做到重視學(xué)生個(gè)人生命價(jià)值與需要，強(qiáng)調(diào)師生的合作關(guān)系，重視教師促進(jìn)學(xué)生成長的專業(yè)意識(shí)，發(fā)展教與學(xué)的創(chuàng)造性，做一個(gè)新時(shí)代令家長和社會(huì)滿意的好老師。

3、通力合作，共同教育，做一個(gè)讓學(xué)校滿意的教師。

在學(xué)習(xí)知識(shí)方面發(fā)揚(yáng)民主，對(duì)每個(gè)學(xué)生要公平,不厚此薄彼，形成生動(dòng)活潑、團(tuán)結(jié)緊張的課堂氣氛，讓學(xué)生覺得你是一個(gè)與眾不同的好老師。作為教師，我們知道，對(duì)學(xué)生的教育不是一個(gè)人的教育，需要各方面的共同影響，在學(xué)校里，就需要和其他老師的溝通和共同努力，這就需要一種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神風(fēng)貌和團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。在這一方面，我積極配合其他學(xué)科的教師，落實(shí)好每一個(gè)教育環(huán)節(jié)。

正因?yàn)檫@些努力，以及學(xué)校其他老教師的言傳身教，自己的教師職業(yè)道德水平有了很大的提高。這對(duì)我來說有很大的鼓舞，當(dāng)然，金無足赤，人無完人。我知道，我自己也存在著許多缺陷。我會(huì)繼續(xù)努力的，爭(zhēng)取做一個(gè)合格的人民教師，在合格的基礎(chǔ)上不斷完善自己，充實(shí)自己，武裝自己，做一個(gè)學(xué)校滿意，學(xué)生愛戴，家長放心的好老師。

【篇二】

教師是學(xué)生增長知識(shí)及思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人;教師是人類靈魂的工程師，是社會(huì)主義精神文明的傳播者與素質(zhì)教育的實(shí)施者。

教育是一項(xiàng)聯(lián)系千家萬戶事業(yè)，教師的理想、信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為的養(yǎng)成，教師對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化、受益終生的。

教好書，育好人，我覺得好老師主要是人格魅力高，人品好，有學(xué)識(shí)，能為學(xué)生樹立榜樣，并能理解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生的成長，并且自己也要刻苦不斷學(xué)習(xí)提高。

首先，關(guān)心學(xué)生，愛學(xué)生。

教師要熱愛學(xué)生，因?yàn)榻處煹膼凼且环N無形的力量，它可以走進(jìn)孩子的心靈，就像春雨一樣“潤物細(xì)無聲”。我們一個(gè)贊許的目光，一句鼓勵(lì)的話語都會(huì)溫暖孩子，尤其是一些特殊的孩子和調(diào)皮的孩子，你不能用你的聲音和氣勢(shì)去壓制他們，這樣做反而適得其反，換種方式，用你的寬容、耐心、理解，還有一顆愛孩子的心來對(duì)待他們，多去感受學(xué)生的內(nèi)心世界，與學(xué)生多交流，并交換彼此的看法，建立起合作、交流、親密的師生關(guān)系，學(xué)生才會(huì)喜歡親近你，并能捕捉他們身上的“閃光點(diǎn)”，給予他們肯定與表揚(yáng)，只有把學(xué)生的成長真正和教育事業(yè)緊密相連，才會(huì)增強(qiáng)愛的情感。

其次，教學(xué)方面。

教師的工作是平凡而辛苦的，每天備課、講課、課后總結(jié)，是體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的雙重結(jié)合，但是就算如此，教師的內(nèi)心也覺得也別的開心，特別的滿足。除了把愛無私的給予學(xué)生，也要把最好的自己展現(xiàn)給學(xué)生看，那么在教學(xué)方面就要不斷創(chuàng)新，自己要不斷提高知識(shí)水平。

1、認(rèn)真研究不同年齡的學(xué)生教什么內(nèi)容，應(yīng)該怎么教，積極備課，尋找激發(fā)興趣的切入點(diǎn)。備課是一個(gè)再創(chuàng)造過程，此間，教師不但要備知識(shí)，還要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，了解他們已有的知識(shí)儲(chǔ)備。

2、授課，營造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。在課堂教學(xué)中，教師要能針對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生的經(jīng)歷，興趣，知識(shí)水平，理解能力等，設(shè)計(jì)出富有彈性的靈活多樣的教學(xué)活動(dòng)，營造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。

3、語言和板書，課堂的通行證。教師應(yīng)做到，語言準(zhǔn)確，精煉簡(jiǎn)潔，形象生動(dòng)。好的板書，簡(jiǎn)潔，形象，字跡工整清秀，帶有很強(qiáng)的啟發(fā)性和欣賞價(jià)值，也有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和記憶，給學(xué)生以美的享受。

4、寫教學(xué)后記是提高教學(xué)水平的一個(gè)重要方面。記成功的做法，記失敗之處，記教學(xué)靈感，記師生問題，記學(xué)生見解，記再教設(shè)計(jì)，教學(xué)后記貴在及時(shí)，貴在堅(jiān)持，貴在探索，一有所得及時(shí)記下防止遺忘，以所促思，長期積累，必須收獲。所以說，提高教學(xué)水平的一個(gè)重要途徑是認(rèn)真寫教學(xué)后記。

最后，勤于思考，善于反思。

教師的反思是教師運(yùn)用新的教育理論來反思和檢驗(yàn)已有的教育理論的合理性和局限性，主要對(duì)一些教育問題進(jìn)行思考。一位善于反思的教師，是有著強(qiáng)大的生命力，他能化腐朽為神奇，將現(xiàn)有的生命奉獻(xiàn)出無限的教育理念。

每一位學(xué)生都有獨(dú)特的地方，作為老師要根據(jù)不同的學(xué)生因材施教，是他們?cè)诓煌牡胤蕉伎梢缘玫阶詈玫陌l(fā)展。讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，是完成教師魚人這一根本的目的所在，是學(xué)生形成正確人生觀，世界觀，為學(xué)生的成才做出貢獻(xiàn)。

作為教師你不能控制他人，但你可以掌握自己。你不能選擇容貌，但你可以展現(xiàn)笑容。想成為學(xué)生既尊重又喜歡的老師，那就靠教師自己努力創(chuàng)造，用陽光的心態(tài)來指導(dǎo)學(xué)生，用尊重的心態(tài)來培養(yǎng)學(xué)生，用理解的心態(tài)來鼓勵(lì)學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。

第四篇：李永江“好老師”學(xué)習(xí)計(jì)劃

“好老師”個(gè)人學(xué)習(xí)計(jì)劃 壩子完小----李永江

隨著課程改革的深入，素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，教師現(xiàn)有的文化知識(shí)、教育思想和教育理念、現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用等方面，已跟不上高質(zhì)量的推進(jìn)素質(zhì)教育的需要。為了提高自己的思想政治素質(zhì)，職業(yè)道德水平，提高師德素質(zhì)，提高自己教書育人的水平，全面提高教學(xué)質(zhì)量。2015年廣南縣開展了以“好老師”為主題的師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)，在活動(dòng)期間我特定自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃。

一、個(gè)人學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、加強(qiáng)對(duì)中心校組織會(huì)議的學(xué)習(xí)，掌握正確的教育觀點(diǎn)。

2、在會(huì)議中了解教育工作的基本規(guī)律和基本方法，進(jìn)行教育實(shí)踐。

3、在網(wǎng)絡(luò)上的學(xué)習(xí)了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新的研究成果。

4、通過讀好書學(xué)習(xí)，提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)認(rèn)識(shí)。

5、把所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際能力。

二、學(xué)習(xí)內(nèi)容：

根據(jù)自身情況，我主要將學(xué)習(xí)內(nèi)容分為四點(diǎn)：

1.學(xué)習(xí)廣南縣教育局組織開展“好老師”學(xué)習(xí)的文件、講話稿、工作報(bào)告，了解基本學(xué)習(xí)大綱。

2.通過中心校和本學(xué)校組織的會(huì)議學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了總書記“做黨和人民滿意的好老師”、“十八大精神”、“十八大三中全會(huì)精神”、“十八大四中全會(huì)精神”。

3.網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)高德榮、農(nóng)家貴等先進(jìn)典型人物事跡及好的教學(xué)視頻。4.《愛心與教育》（李鎮(zhèn)西），《一生用來做教師》（朱寅年、曾國華編著）。《一盞一盞的燈》（吳非主編，江蘇教育出版社出版）

三、學(xué)習(xí)措施：制定個(gè)人學(xué)習(xí)計(jì)劃，積極參加學(xué)習(xí)組織的集體學(xué)習(xí)，堅(jiān)持每天讀書學(xué)習(xí)并做好學(xué)習(xí)筆記，每周網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)觀看經(jīng)典教學(xué)視頻，并把自己在學(xué)習(xí)中所得嘗試著運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中。

三、具體學(xué)習(xí)時(shí)間：

1.2015年4月，學(xué)習(xí)廣南縣教育局關(guān)于“好老師”學(xué)習(xí)的文件、學(xué)校組織的集體學(xué)習(xí)，總書記的講話和十八大精神。2.2015年5月: 學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》，做好讀書筆記，同時(shí)課余時(shí)間做好網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)朱寅年、曾國華編著的《一生用來做教師》，做好讀書筆記。學(xué)習(xí)吳非主編的《一盞一盞的燈》做好讀書筆記。

著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。愛與責(zé)任是教師職業(yè)道德的體現(xiàn)。教師職業(yè)道德說到底就是要求每位教師要有愛與責(zé)任。作為一名光榮的人民教師，應(yīng)該具備極強(qiáng)的使命感、責(zé)任心，應(yīng)誠信立教，要做到淡薄名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心。在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心。

第五篇：好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì)

怎樣做好老師心得體會(huì)

師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”怎樣才能做一名好教師呢？主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： 1.矢志不渝鑄師魂。

自任教以來 我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作，始終堅(jiān)持“德育首位”的原則，注重學(xué)生的思想教育工作，實(shí)事求是，公正嚴(yán)明，在學(xué)生中威信很高。我堅(jiān)持以德治教，以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為規(guī)范抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我，戰(zhàn)勝自我，學(xué)會(huì)做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進(jìn)取。

2.樹立良好的師德形象。

教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識(shí)獻(xiàn)給人民。”古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。3.提升專業(yè)技術(shù)能力，提升教師魅力。

首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個(gè)好教師。”

其次，教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來，在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提

升人生品位。

4、學(xué)會(huì)寬容，敬業(yè)愛生

愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理，以愛心為前提，充分尊重學(xué)生個(gè)體，才能贏得學(xué)生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任??地對(duì)待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會(huì)自愿接受約束，不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和自覺性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人。孔子有“君子學(xué)道則愛人”之語。篇二：學(xué)習(xí)好老師四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的心得體會(huì) 學(xué)習(xí)好老師四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的心得體會(huì)

李天水

習(xí)總在北京師范大學(xué)號(hào)召全國廣大教師要做“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心”的好老師，各種媒體多有解讀，有空洞的，有跟風(fēng)的，有誤讀的，不一而足。下面我僅就自己的膚淺認(rèn)識(shí)，談?wù)剬?duì)好老師四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的理解。

首先，我與好老師的標(biāo)準(zhǔn)還有相當(dāng)?shù)木嚯x，要做一名好老師，還有相當(dāng)?shù)穆芬撸踔磷卟坏筋^。一方面，作為一名教師，好老師這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是我的終極奮斗目標(biāo)；另一方面，好的標(biāo)準(zhǔn)需要一些定性或定量的東西來評(píng)判，如果這些定性或定量的東西不是可以確定的話，那永遠(yuǎn)不會(huì)有“好”出現(xiàn)，最多也就是個(gè)較好。

即使如此，但并不影響我可以把好的標(biāo)準(zhǔn)拿來當(dāng)作我的理想目標(biāo)，并盡最大努力，向著目標(biāo)邁進(jìn)。

第二，談理想信念。我也是一個(gè)有理想，有信念的人。我希望在自己做的事情上有所建樹，既為了自己，也為社會(huì)多做貢獻(xiàn)；我希望自己生活富足，從而有能力贍養(yǎng)老人，撫養(yǎng)孩子，為社會(huì)減負(fù)；我希望有自己的精神樂園，我希望看到這個(gè)社會(huì)的公平正義能得到伸張，我也堅(jiān)定地相信，我們的生活環(huán)境也會(huì)隨著社會(huì)的進(jìn)步，越來越好。雖然這些理想 看起來很庸俗，與“高大上”很不靠譜，但我一直認(rèn)為，這才是真實(shí)的、最有現(xiàn)實(shí)意義的，也是一個(gè)普通人，一個(gè)正常人所應(yīng)有的。我們工作、生活在這個(gè)社會(huì)，環(huán)境不一樣，擔(dān)任的社會(huì)角色不一樣，某些所謂的共同的理想，也只能遠(yuǎn)大的，人類社會(huì)窮其整個(gè)歷史進(jìn)程所追求的。只有腳踏實(shí)地，從小事做起，向一個(gè)一個(gè)具體的目標(biāo)奮進(jìn)，我們的理想信念才會(huì)更豐滿。

第三，談道德情操。如果，將我這生所做的事情按照不同的歷史時(shí)期和社會(huì)環(huán)境，依據(jù)有德與無德來進(jìn)行分類的話，無德的事情不會(huì)超過1%，所以我不是一個(gè)無德的人。孩童時(shí)代，無德的事情可能要多一些，那時(shí)，不理解什么是道德，也不知道如何遵從道德。工作后，幫助學(xué)生分辨是非，幫助學(xué)生完成學(xué)業(yè)，奉公守法，勤勉自律，既是積德，也是份內(nèi)之事。再后來，工作內(nèi)容、性質(zhì)都發(fā)生了一些變化，面對(duì)的成人教育，適合自己的教學(xué)工作任務(wù)少了，支持教學(xué)工作的工作卻多了起來，所以，服務(wù)又成了我的工作的第一要?jiǎng)?wù)。作為一名普通的教育工作者，從事著普通的工作，從道德層面實(shí)在做不出什么驚天動(dòng)地的感人事跡來了。我想，其實(shí)大多數(shù)的社會(huì)人也是這樣，如果我們沒有機(jī)遇，沒有能力，沒有金錢，沒有地位，做不成大德天下的事跡來，遵守法紀(jì)，遵守道德也是德，不失德便是德，守德就是積德，守德就是榜樣，守德就是推動(dòng)這個(gè)社會(huì)和諧健康發(fā)展的生力軍。

第四，談?dòng)兄R(shí)。斗膽補(bǔ)半句，光有扎實(shí)的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要有足夠的能力，這就是我們上師范時(shí)老師經(jīng)常所強(qiáng)調(diào)的教學(xué)的基本功。傳道授業(yè)的基本功一方面來自先前在學(xué)校的學(xué)習(xí)，另一方面來自于工作中的學(xué)習(xí)。學(xué)校的學(xué)習(xí)往往是最基本的，雖然有好多東西對(duì)我們目前所干的工作似乎是不沾邊兒的，某些學(xué)習(xí)是徒勞的，但不可否認(rèn)，畢竟它們與眾多知識(shí)體系一起提供給我們了解決現(xiàn)實(shí)問題的一般策略和思維方法。今天，我們運(yùn)用于工作中的基本功大多是通過工作，不斷地再學(xué)習(xí)，不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)而獲得的。如果學(xué)校的學(xué)習(xí)是先天的，工作中的學(xué)習(xí)是后天的，那么先天和后天所獲得的扎實(shí)知識(shí)和基本能力是非常重要的。我們談創(chuàng)新，我們談效率，一定要是通過學(xué)習(xí)才能實(shí)現(xiàn)的。時(shí)代在發(fā)展，技術(shù)在更新，思想在超越，我們?cè)缜八@得的知識(shí)與能力可能在后來若干年的工作之中使不上勁了，有些知識(shí)與能力可能就在幾個(gè)月后就成為過去式了。多媒體的運(yùn)用，會(huì)計(jì)電算化的運(yùn)用，新的教學(xué)理念的運(yùn)用，新的管理方法的運(yùn)用及如何適應(yīng)新的被管理模式等等，無一不需要我們?nèi)W(xué)習(xí)去適應(yīng)。社會(huì)大潮并不因?yàn)椴糠秩说挠^望延遲而奮勇向前。

第五，談仁愛之心。仁愛之心，人皆有之。但有大與小之分，講前提的，有條件的，互惠互利的仁愛在大多數(shù)人的心中根深蒂固。那么我想，總書記所提倡的仁愛之心也就只能是一種大仁與大愛了。要做到大仁大愛還是很不容易的，那

就是，那些仁愛的行為是不能講條件的，是沒有利益關(guān)聯(lián)的，或者說利益很遙遠(yuǎn)，或者實(shí)現(xiàn)概率較小。這種大仁大愛是社會(huì)所追崇的，實(shí)際上卻是非常稀有的。大仁大愛者往往放棄一已私利，從善如流，終身如一，所以是難得的。“小仁小愛”則因?yàn)楂@利者是自己、或家人、或小團(tuán)體，其邊緣難以界定，其標(biāo)準(zhǔn)難以分明，所以總是繞不出自私自利的圈子。所以，很多人，他們往往會(huì)把大仁大愛放在口頭上以遮掩自己的一已私利或集團(tuán)利益行為。

如果按施愛者與受益者所獲利益來考究仁愛與否的話，那么，如果施愛者所獲得的利益小于受益者所獲得的利益就是一種仁愛之舉，所謂的大愛，那就是施愛者是零收益或者產(chǎn)生了負(fù)收益，而受益者所獲得的收益更大，受益者更廣泛。這種收益既有經(jīng)濟(jì)收益也有社會(huì)收益，我們作為一名普通的教育工作者，要追尋的目標(biāo)那就是，零收益或負(fù)收益。即使做不到，也要向其邁進(jìn)。

一句話，要真正落實(shí)習(xí)總對(duì)教育工作者所提出的要求，那就是奉公守法，腳踏實(shí)地，不斷學(xué)習(xí)；我們?cè)讷@得社會(huì)饋贈(zèng)的同時(shí)，要忠于自己的本份，做好自己的本份，要反哺社會(huì)，向社會(huì)傳遞更多的正能量。不要喊空話，不要好高騖遠(yuǎn)，要向著一個(gè)又一個(gè)具體可行的小目標(biāo)奮進(jìn)，眾多小目標(biāo)的合成就是我們的人生終極目標(biāo)。篇三：怎樣做一名好教師心得體會(huì) 怎樣做一名好教師心得體會(huì)

——漢壽縣龍池附小 胡順初 12月15日漢壽縣教育局教研室黃平給龍池實(shí)驗(yàn)中學(xué)全體教師主講了一次主題為“怎樣做一名好老師“的專題講座。黃主任從歷史的角度和時(shí)代的要求闡述了做一名好老師的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，深入淺出語言幽默詼諧，令人受益匪淺，大廳里不時(shí)爆發(fā)出一陣陣熱烈的掌聲。

古人云：君子有三樂“父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”作為一名教師，最大的快樂就是看著自己的學(xué)生學(xué)有所成，成為社會(huì)有用之才。總結(jié)這些年來的教育教學(xué)工作，我覺得做好一名教師，應(yīng)該要做到以下幾點(diǎn)：

一、教師要有現(xiàn)代精神和奉獻(xiàn)精神。

教師必須有未來社會(huì)發(fā)展所要求的開放意識(shí)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和合作意識(shí)，思想上更新觀念，行動(dòng)上勇于創(chuàng)新，學(xué)習(xí)上力爭(zhēng)上游。同時(shí)還必須清醒地認(rèn)識(shí)到，作為教師，應(yīng)該有著更高的理想信念和人生追求，從某種意義上講，我們擁有的知識(shí)和育人事業(yè)具有十分重要的價(jià)值。另一方面還需要認(rèn)真履行包括為人師表在內(nèi)的法律和道德所規(guī)定的義務(wù)，也只有這樣，才能堅(jiān)定獻(xiàn)身教育信念，做到以人為本，以教為樂，以教為榮，展示當(dāng)代教師的崇高形象。要當(dāng)一個(gè)好老師，還要有一顆奉獻(xiàn)心，一種樂在教壇獻(xiàn)青春的陽光精神。雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。先人喻教師為蠟燭，未免太悲涼。我稱之為陽光，則有了生命的動(dòng)感。教學(xué)是一種精神產(chǎn)品，精神產(chǎn)品有時(shí)是無法以金錢衡量的。古有武訓(xùn)行乞辦學(xué)，今有無數(shù)教師默默無聞?dòng)氯恕榇耍矣X得每天應(yīng)該以陽光心情進(jìn)入教室，送給學(xué)生快樂，送給學(xué)生光明。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。

二、教師要有育人能力與敬業(yè)精神。

三、教師要發(fā)揮人格力量的引導(dǎo)作用。

俄羅斯教育學(xué)家烏申斯基說：“在教育工作中，一切都應(yīng)以教師人格為依據(jù)。因?yàn)椋逃α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)

生出來，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師的人格的作用。”所謂“以不正焉能正人”，唯有如此，學(xué)生才能敬其師，信其道。可以這樣說，教師的人格力量是素質(zhì)教育的重要保證。作為教師的我們要擁有良好的道德規(guī)范，形成人格魅力。古人云：師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。作為莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者，我們是孩子們道德借鑒的鏡子。余漪老師常常用“做一輩子教師，一輩子學(xué)做教師”鞭策自己，她認(rèn)為做人師不是做書匠，對(duì)孩子不僅是言教，重要的是身教！身教重于言教，可見老師的教育力量更多的是從人格當(dāng)中來的，這是一種特殊的教育力量！當(dāng)井噴發(fā)生時(shí)，重慶開縣的優(yōu)秀教師們用他們的人格和生命譜寫的贊歌。“長大我也要當(dāng)這樣的老師”多么質(zhì)樸的話語，它深深震撼著我們?cè)谧拿恳晃焕蠋煹男撵`，讓我們看到孩子已真正從靈魂深處讀懂了老師。這些普通的老師行為也再次告訴了我們，師德，不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)，是一種來自人格的魅力！

四、教師要用“三心”開啟學(xué)生心靈。

用真心做一名人民教師。既然選擇了教師這份職業(yè)，那么就要用真心去對(duì)待它。正所謂干一行，愛一行，專一行。只有真心對(duì)待，才能獲得相應(yīng)的收獲。而真心對(duì)待又具體體現(xiàn)在敬業(yè)與勤業(yè)。默默地付出換來的是桃李滿天下，獲得的是無數(shù)學(xué)生的敬重和愛戴。用愛心做一名人民教師。作為一名人民教師，必須要有一顆愛心。陶行知先生說得好“捧著一顆新來，不帶半根草去”。這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。很欣賞這樣一句話“每個(gè)孩子的心中都有一根獨(dú)有的琴弦，倘若你自己能與他對(duì)準(zhǔn)，他就會(huì)奏出最美妙的音樂。”是的，沒有不可教育的學(xué)生，只有不善教育的老師。我們教師要學(xué)會(huì)用自己的真誠關(guān)愛身邊的每一個(gè)孩子，要用人性化的方式來指導(dǎo)、矯正孩子的思想和行為，使學(xué)生真切感受到老師的關(guān)愛。愛是一個(gè)永恒的主題，教師對(duì)學(xué)生的愛更是一種把全部心靈和才智獻(xiàn)給孩子的真誠。關(guān)愛每一位學(xué)生，這是我們教學(xué)生涯中永恒的主旋律。課堂內(nèi)外，總是以微笑面對(duì)學(xué)生，在學(xué)生們的心目中，老師是永遠(yuǎn)那么樂觀和充滿自信，那么朝氣蓬勃，那么和藹可親。用耐心做一名人民教師。老師與其它職業(yè)不同，并不是一天工作8小時(shí)之后就能放下的工作。老師會(huì)面對(duì)一些紛繁瑣碎的事情要處理，而面對(duì)這些的時(shí)候就需要有一顆耐心。切實(shí)找到有效的方法解決問題，做到細(xì)而不瑣，有條不紊。這些話說起來很容易，但做起來并不那么簡(jiǎn)單。老師的耐心還需體現(xiàn)在傳道、授業(yè)、解惑之時(shí)，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和知識(shí)結(jié)構(gòu)都不同，老師不可能要求每位學(xué)生在同一時(shí)間學(xué)會(huì)所教的內(nèi)容，這時(shí)，作為老師就需要耐心地輔導(dǎo)暫時(shí)沒有跟上的學(xué)生，使之跟上前進(jìn)的步伐。

五、教師要積極進(jìn)取重視在教中學(xué)。的那點(diǎn)東西，如升斗之于海洋，停止學(xué)習(xí)是無法有效施教的。況且信息社會(huì)知識(shí)波詭云譎，不會(huì)學(xué)習(xí)無異自閉于圍城。為此，要抓緊專業(yè)知識(shí)的跟進(jìn)學(xué)習(xí)，給學(xué)生一滴水，個(gè)人要有一桶水，跟進(jìn)學(xué)習(xí)如同自來水。更要研究教學(xué)藝術(shù)，向課堂要成績(jī)，向高科技教學(xué)手段要成績(jī)。在教學(xué)的同時(shí)，重視教育教學(xué)研究，要研究人的思維規(guī)律，以思維科學(xué)指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。要真出好成績(jī)，不能施行題海戰(zhàn)術(shù)，非科學(xué)施教則不能奏效，要學(xué)生的高成績(jī)，也要個(gè)人的高水平。

六、教師要樹立民主科學(xué)的教育觀念。

教師是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，今天一個(gè)日新月異的時(shí)代，教師與學(xué)生生活場(chǎng)域的不同和變化，使得傳統(tǒng)意義上的教育教學(xué)、學(xué)習(xí)和生活，從節(jié)奏到質(zhì)量都發(fā)生了深刻的變化。我們現(xiàn)在的學(xué)生從多種渠道獲取的信息和資源不僅數(shù)量大，而且內(nèi)容多、視角多變、形態(tài)復(fù)雜。迫使我們老師不能想怎么教就怎么教，必須想辦法適應(yīng)學(xué)生，確定合理的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法，把學(xué)生放在首位，形成民主、科學(xué)的教育方法。我深深記住了魏書生老師所提倡的班級(jí)和教學(xué)管理一靠民主；二靠科學(xué)的教育理念。作為教師我們只有引導(dǎo)學(xué)生建立互助的人際關(guān)系，形成師生互動(dòng)，才能贏得學(xué)生的信任，發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生人性中最美的部分，讓學(xué)生得到充分而全面的發(fā)展。

七、教師要有團(tuán)結(jié)協(xié)作的合作精神。

教師從事的既是個(gè)體性的工作，又是整體性的工作，怎么篇四：爭(zhēng)做四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì)

爭(zhēng)做四有好老師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 緱氏鎮(zhèn)南家村小學(xué) 張旭宇 今年教師節(jié)前夕，總書記來到北京師范大學(xué)，看望教師學(xué)生，并發(fā)表了《做黨和人民滿意的好老師》的重要講話。習(xí)總書記的講話深刻闡釋了教師工作的極端重要性，明確提出了成為一名黨和人民滿意的好老師要有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的“四有”標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)總書記講話精神，爭(zhēng)做“四有”好老師，努力造就一支黨和人民滿意的教師隊(duì)伍，應(yīng)該成為廣大教師的自覺追求和行政部門的主動(dòng)作為。

【理想信念是人格基石，是引領(lǐng)師生共同進(jìn)步，臻于卓越的堅(jiān)實(shí)基座和指路明燈，決定事業(yè)發(fā)展的高度;道德情操是好老師的核心品質(zhì)和厚重底色，是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展和促進(jìn)學(xué)生人格修養(yǎng)的原動(dòng)力和感召力，決定教師人格的厚度;扎實(shí)學(xué)識(shí)是教書育人的底氣和功力，是好老師的基本素養(yǎng)和核心競(jìng)爭(zhēng)力，決定教書育人的效力;仁愛之心是教師的職業(yè)底色和教育靈魂，決定教師人格的廣度。四者互促共進(jìn)，編織成好老師的四個(gè)維度，是教師終身追求的目標(biāo)。】 做好老師，就要自覺筑牢理想信念的人格基石，以高遠(yuǎn)理想，引領(lǐng)事業(yè)前行，促進(jìn)學(xué)生成長。教師擁有堅(jiān)定的理想信念，就要有“夢(mèng)想”。正如市委書記薛曉峰所指出，廣大教師“一定要把?做事情?上升到?干事業(yè)?的高度”，把?小我?發(fā)展與中山?大我?發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，把?滴水?放到?大海?中，找準(zhǔn)出處，找到歸宿。努力在平凡的崗位上作出不平凡的業(yè)績(jī)。”在當(dāng)前價(jià)值多元化背景下，教師要以自己高遠(yuǎn)的人格追求和理想抱負(fù)，堅(jiān)定為國育才的職業(yè)信念，自覺把教書育人作為人生追求和價(jià)值目標(biāo)。這樣，教育才有希望，教師才有魅力，學(xué)生才有前途。

做好老師，就要自覺涵養(yǎng)道德情操的核心品質(zhì)，以崇高道德，推動(dòng)事業(yè)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生成人。習(xí)總書記指出，老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。可以說，師德決定教育的品質(zhì)，決定學(xué)生的品性。師德需要教育培養(yǎng)，更需要教師自我修養(yǎng)。在當(dāng)前利益格局日益復(fù)雜的背景下，教師要自覺把修身立德作為一門必修課、常修課，自覺涵養(yǎng)自己的德性，主動(dòng)做學(xué)生的道德楷模。這樣，教師有德，教育有望，學(xué)生有幸，國家和民族就有美好未來。

做好老師，就要自覺錘煉教書育人的專業(yè)本領(lǐng)，以扎實(shí)學(xué)識(shí)，成就事業(yè)高峰，促進(jìn)學(xué)生成才。學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)是獲得扎實(shí)學(xué)識(shí)的不二法門。教師既要學(xué)習(xí)專業(yè)理論，不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，更要鉆研學(xué)情、教法，不斷推陳出新，錘煉教學(xué)風(fēng)格，永葆源頭活 水，做研究型教師。好老師還應(yīng)該做掌握現(xiàn)代信息技術(shù)的“行家里手”，善于借助現(xiàn)代信息技術(shù)和多媒體技術(shù)，實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與教育教學(xué)資源的深度融合，以教學(xué)效率的提升和教育效益的倍增，促進(jìn)學(xué)生成才。

做好老師，就要自覺高揚(yáng)熱愛學(xué)生的永恒主題，以仁愛之心，升華教育境界，促進(jìn)學(xué)生人生出彩。教師的仁愛之心，體現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的真誠尊重，尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生成長規(guī)律，欣賞并信任學(xué)生。教師的仁愛之心還表現(xiàn)為充分理解學(xué)生，善于傾聽學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。有仁愛之心的好老師，必將煥發(fā)和激起無限的正能量，用滿腔的愛呵護(hù)、助力學(xué)生人人擁有出彩人生。篇五：學(xué)習(xí)四有好老師心得體會(huì)

學(xué)習(xí)“四有”好老師心得體會(huì) ——好老師要有仁愛之心

這一周的暑期政治學(xué)習(xí)，我校組織認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)主席在北師大的講話，感觸頗深。特別是“做好老師，要有仁愛之心”這一句。它讓我意識(shí)到，教師只有以“仁愛”為核心，尊重、關(guān)心、愛護(hù)自己的學(xué)生，才能成為一名合格的教師、成為一名學(xué)生喜愛的教師。

一個(gè)人，遇到好老師是人生的幸運(yùn)；一所學(xué)校，擁有好老師是學(xué)校的光榮；一個(gè)民族，涌現(xiàn)一批批好老師則是民族的希望。而要成為一名好老師，必須擁有一顆仁愛之心，因?yàn)閻坌氖且幻蠋煴貍涞乃刭|(zhì)，也是當(dāng)一名好老師的基本條件。

愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。古今中外，許多教育家都把熱愛學(xué)生看成教師最基本的道德。孔子以“仁愛”精神影響教育，以啟發(fā)方式引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人生價(jià)值的思考與抉擇，也是對(duì)學(xué)生主體價(jià)值的尊重。我國近代教育家夏丐尊認(rèn)為，沒有愛就沒有教育。前蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和理論家蘇霍姆林斯基在平凡的教師和鄉(xiāng)村中學(xué)校長的崗位上，做出了出類拔萃的成就。成就的取得，除了實(shí)踐基礎(chǔ)和教育信念之外，還有對(duì)兒童深沉的愛。愛能拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田，使老師成為學(xué)生的良師益友。當(dāng)今社會(huì)，也涌現(xiàn)出不少“仁愛”之師：有為救學(xué)生雙腿截肢的“最美女教師”張麗莉，有為支教事業(yè)奉獻(xiàn)生命的北大中文系教授孟二冬，有每天騎車近20公里給學(xué)生“送學(xué)”的黑龍江省鐵力市工農(nóng)鄉(xiāng)中心校教師仲威平，更有千千萬萬在三尺講臺(tái)上默默耕耘的鄉(xiāng)村教師。他們堅(jiān)守崗位，把全部身心撲在學(xué)生身上，把有限工資用來資助貧困學(xué)生。他們用愛心與奉獻(xiàn)，呵護(hù)身邊的每一名學(xué)生。老師的仁愛之心，還體現(xiàn)在尊重、理解、寬容學(xué)生上。老師的教學(xué)方式可以各具風(fēng)格，但仁愛是永恒的主題。追根溯源，我國傳統(tǒng)教育文化中賦予教師的“學(xué)而不厭、誨人不倦”、“有教無類”等優(yōu)秀品質(zhì)，正是在尊重、理解、寬容學(xué)生的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的教育理念與方法。現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生的性格愛好、脾氣秉性、興趣特長、家庭情況、學(xué)習(xí)狀況各異，這就要求老師以仁愛之心，尊重學(xué)生的個(gè)性，理解學(xué)生的情感，包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，善于發(fā)現(xiàn)每一名學(xué)生的長處 和閃光點(diǎn)，精心引導(dǎo)和培育，讓所有學(xué)生成長為有用之才。教育是一項(xiàng)“仁而愛人”的事業(yè)。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。做好老師就要有仁愛之心，沒有愛心的人不可能成為好老師。因?yàn)椋瑦勰軡查_學(xué)生美麗的心靈之花，愛能打開學(xué)生的知識(shí)之門。