第一篇：做黨和人民滿意的好老師

《 做黨和人民滿意的好老師 》讀后感

楊 燦

鄧小平同志曾經(jīng)指出:“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在教師。”教師重要,就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。一個人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展,需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍,需要涌現(xiàn)一大批好老師。

聽：“別哭，孩子，那是你們?nèi)松蠲赖囊徽n。你們的老師，她失去了雙腿，卻給自己插上了翅膀；她大你們不多，卻讓我們學(xué)會了許多。都說人生沒有彩排，可即便再面對那一刻，這也是她不變的選擇。”這是《感動中國》給最美教師張麗莉的頒獎詞，那一幕猶如一道閃光，劃亮了我的心靈，感動于一個80后在關(guān)鍵時刻舍己為人的偉大舉動；感動于這個偉大的80后有著一個最普通的身份——人民教師。

教師，一個以愛為主題的職業(yè)，20多年前，我懷揣著年少的夢想，走上了五實(shí)小的三尺講臺。當(dāng)?shù)谝淮蚊鎸σ粋€個可愛的孩子時，心中激動不已。當(dāng)窗外的一米陽光照耀每個孩子臉上時，心中意識到教師身上的那份責(zé)任，“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”。我們是學(xué)生心中的一面旗，也是家長心中的一面旗，面對工作，要有高度的責(zé)任心；面對學(xué)生，要有無尚的愛心；面對問題，要有無限的耐心。從夢想走入現(xiàn)實(shí)，支持我們的只有一種力量，那就是對教育事業(yè)的熱愛。

班級的后進(jìn)生，可以說讓每個老師都頭痛，但面對他們，我們也要像許三多的格言一樣：不拋棄，不放棄。我也深深體會到，讓每一位學(xué)生歡心，讓每一位家長放心，就是對我們工作最大的肯定。那一刻我更深深體會到，平凡的事情做到位，平凡的事情堅(jiān)持做就是不平凡。

習(xí)主席在講話中談到：

一、做好老師,要有理想信念。一個優(yōu)秀的老師,應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一,既要精于“授業(yè)”、“解惑”,更要以“傳道”為責(zé)任和使命。好老師心中要有國家和民族,要明確意識到肩負(fù)的國家使命和社會責(zé)任。

第二,做好老師,要有道德情操。好老師要有“捧著一顆心來,不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神,自覺堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線,帶頭弘揚(yáng)社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德,以自己的模范行為影響和帶動學(xué)生。

第三,做好老師,要有扎實(shí)學(xué)識。好老師還應(yīng)該是智慧型的老師,具備學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧,既授人以魚,又授人以漁,能夠在各個方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。

第四,做好老師,要有仁愛之心。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心,用信任樹立學(xué)生的自尊,讓每一個學(xué)生都健康成長,讓每一個學(xué)生都享受成功的喜悅。

世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。冰心老人說“愛是教育的基礎(chǔ)，有了愛便了一切。”我相信每一位教師都和我一樣，一樣走在夢想的路上，一樣走在實(shí)干的路上，日日夜夜，夜夜日日，在孩子的心靈世界，用愛播種著一米陽光。看著幼苗一天天地茁壯成長，那是一份屬于我們的驕傲。“三寸粉筆,三尺講臺系國運(yùn)；一顆丹心,一生秉燭鑄民魂。”

第二篇：《做黨和人民滿意的好老師》

做黨和人民滿意的好老師

教育是民族振興、社會進(jìn)步的基石，是提高國民素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑，寄托著億萬家庭對美好生活的期盼。教育是國計(jì)，也是民生；教育是今天，更是明天。

教師是學(xué)生心目中的“榜樣”和“楷模”，是構(gòu)建和諧的師生關(guān)系的主動者。俗語說：有什么樣的老師，就有什么樣的學(xué)生。教師一方面要確立自己作為教育者的位置，另一方面還要明確用什么樣的態(tài)度對待學(xué)生，即有什么樣的“學(xué)生觀”。首先要先讓知識真正成為自己心靈的一部分，成為內(nèi)的涵養(yǎng)，這是勇敢，也是骨氣，一切都出自本心。因?yàn)椋挥羞@樣，才能用心、用一生去琢磨，不斷更新知識，去適應(yīng)社會的發(fā)展，科技的進(jìn)步和時代對教師角色的要求，而教師也不再是單純的“傳道，授業(yè)，解惑”。

其次，教師要了解學(xué)生的基本特征，更要了解學(xué)生的個別差異，才能尊重、理解學(xué)生。學(xué)生的個性不同，需要教師采取不同的教學(xué)態(tài)度和個別引導(dǎo)。所以，教師在教育過程中必須尊重學(xué)生個性差異，重視情感因素的作用；反之，采用簡單說教，粗暴干涉、高壓政策，或者遷就學(xué)生，放任不管，都不可能受到教育效果。

那么如何才能做一個讓黨和人民滿意的人民教師呢？

首先，要有崇高的師德，要樹立良好的形象。一個人如果沒有崇高的師德，哪怕再高的學(xué)歷和知識那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師應(yīng)該成為學(xué)

生的良師益友，應(yīng)該當(dāng)好學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人，應(yīng)該用自己的好思想、好道德、好作風(fēng)為學(xué)生樹立良好的榜樣。

其次，要有深厚的業(yè)務(wù)知識和一套良好的教學(xué)方法。在知識更新異常迅速的今天，如果只滿足于目前的知識，那就如逆水行舟，早晚要被社會所淘汰。因此，只有樹立終生學(xué)習(xí)的思想，不斷充實(shí)自己，拓寬知識視野，才能在學(xué)生心目中樹立起較高的威信。

第三，要對學(xué)生充滿愛心，建立良好的師生關(guān)系。如果師生關(guān)系不好，感情不深，學(xué)生就容易產(chǎn)生逆反心理，用挑剔的眼光來看教師。這樣，教師的學(xué)問再深、再博學(xué)，也難以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，愛學(xué)生，經(jīng)常和學(xué)生溝通是非常重要的。

第四，是要做一個有事業(yè)心、有責(zé)任感的教師。有教育責(zé)任心的教師，首先是對自己負(fù)責(zé)，作為一名教師，對自己負(fù)責(zé)，最重要的行動是珍惜自己寶貴的大好年華。一個有責(zé)任感的教師更重要的是對學(xué)生負(fù)責(zé)，而對學(xué)生負(fù)責(zé)，就是要“學(xué)高為師，身正為范”，盡快發(fā)展自己，使自己成為一名與時俱進(jìn)的、具有專業(yè)本領(lǐng)的教師。因?yàn)椋處熓侨祟愇拿鞯膫鞒姓撸峭苿咏逃聵I(yè)又好又快發(fā)展，培養(yǎng)高素質(zhì)人才的關(guān)鍵。一個人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。所以，我們一定要經(jīng)常躬身自問，讓自己成長為一名讓黨和人民滿意的人民教師。

第三篇：做黨和人民滿意的好老師

做黨和人民滿意的好老師

王荷

教師是人類靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關(guān)系到國家的前途命運(yùn)和民族的未來。做黨和人民滿意的好老師，提高教師的師德素養(yǎng)，對于確保黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，全面建設(shè)小康社會，構(gòu)建社會主義和諧社會，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，具有十分重要的意義。

長期以來，廣大教師教書育人，敬業(yè)奉獻(xiàn)，贏得了全社會的尊重，教師隊(duì)伍中不斷涌現(xiàn)出一批又一批可歌可泣的模范人物，如最美老師張麗莉等等。在新形勢下的老師能樹立崇高的職業(yè)理想，自覺規(guī)范思想行為和職業(yè)行為，做讓人民滿意的教師，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。那么怎樣做才能成為黨和人民滿意的好老師呢？

一、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。

二、愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。

三、關(guān)愛學(xué)生。沒有愛就沒有教育，只有愛學(xué)生的老師才會教好學(xué)生。做一名好老師要做到，關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生。

四、教書育人。教書育人要做到遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，把教育面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

五、為人師表。學(xué)高為師。身正為范，堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。做人民滿意的好老師要衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長，作風(fēng)正派，廉潔奉公。

六、終身學(xué)習(xí)。終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)成長的不竭動力。要做到崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

總之，作為一名黨和人民滿意的好教師，優(yōu)秀教師，我們必須具備道德高尚，品格優(yōu)秀，謙虛、好學(xué)、熱情、開朗，更要有民主、公正、耐心、寬容、幽默、尊敬他人和良好的與人合作的精神品質(zhì)，做到對教育“捧得一顆心來，不帶半根草去”。

第四篇：做黨和人民滿意的好老師（范文）

做黨和人民滿意的好教師 馬穩(wěn)

總書記說：“人們常說：“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。”自古以來，中華民族就有尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，正所謂“國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存”。在古代，孔子被推崇為“大成至圣先師”，被譽(yù)為“萬世師表”。在中華民族5000多年文明發(fā)展史上，英雄輩出，大師薈萃，都與一代又一代教師的辛勤耕耘是分不開的。“

教師，是太陽底下最光輝的職業(yè)，作為一名教師，覺得自己任重而道遠(yuǎn)，立志一定要努力去做“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心”的好老師

一、有理想信念

理想或是信念是一個人生存于天地之間，支撐自己前行的不竭動力，茫茫宇宙，每一個生命個體，每一個人總要實(shí)現(xiàn)自己的人生價值，這樣才無悔于自己的一生，選擇了做一名教師，我慢慢的喜歡上了自己的工作，因?yàn)槟銜l(fā)覺孩子永遠(yuǎn)都是孩子的樣子，那么的純真，那么的可愛，那么的討人喜歡。當(dāng)我工作遇到壓力，挫折時，讓我重新燃起希望的就是那些可愛的孩子們。一個人要有成就，就必須先立志向，擁有理想。我的職業(yè)理想便是讓孩子喜歡我，讓我認(rèn)識的教過的孩子都盡可能的有所啟迪，變得不一樣，用自己的人生感悟幫他們少走一些彎路！當(dāng)然也要讓他們學(xué)有所成！

二、有道德情操

師德包括愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，關(guān)愛學(xué)生，而關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。那么在自己的崗位上如何做到關(guān)愛學(xué)生呢？

關(guān)愛學(xué)生，需要落實(shí)“以生為本”。在教師心里，每一個學(xué)生都應(yīng)是有尊嚴(yán)的鮮活的生命體，我們要以此為指導(dǎo)，將這種意識貫穿于教育的進(jìn)程，讓自己的學(xué)生從小就具有“人”的尊重。

關(guān)愛學(xué)生，需要體現(xiàn)對生命的敬畏。學(xué)校不只是知識的殿堂，還應(yīng)是品德的高地。教育的任務(wù)，不僅是教主要科目的知識，也應(yīng)有生命安全、生命價值的教育。

關(guān)愛學(xué)生，需要尊重學(xué)生。嚴(yán)格地說，尊重學(xué)生是教育工作的最基本態(tài)度，也是師德的基本水準(zhǔn)。尊重學(xué)生，就要尊重學(xué)生的個性差異，正所謂黃沙如海，找不到絕對相似的兩粒沙子；綠葉如云，尋不見完全雷同的一雙葉片。

1、讓學(xué)生感到自己在老師眼里最重要，幫其樹立信心。

2、“好孩子是夸出來的，不是罵出來的”

3、尊重學(xué)生，構(gòu)建民主、平等的師生關(guān)系。

三、有扎實(shí)學(xué)識

“學(xué)高為師，德高為范”，要給學(xué)生一杯水，自己要有源源不斷的自來水，對于老師來說學(xué)習(xí)其實(shí)也很重要。當(dāng)然，作為老師學(xué)識包括精深的專業(yè)知識和科學(xué)文化知識以及文學(xué)素養(yǎng)。為了有扎實(shí)的學(xué)識平時我會去圖書館借閱一些書，有數(shù)學(xué)方面的及文學(xué)方面的

教師要具有必備的教學(xué)基本功。

（一）是良好的口頭語言表達(dá)能力： 蘇霍姆林斯基說過：“教師的語言修養(yǎng)，在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的頻率。”語言表達(dá)是一切教育工作者必備的主要能力。教師的教學(xué)語言素養(yǎng)水平綜合地反映著教師的全部素質(zhì)，它對教師的教學(xué)效率、效果具有決定性作用。所以形成良好的教學(xué)語言素養(yǎng)應(yīng)成為每一個教師的自覺追求。教師將準(zhǔn)確的普通話作為口頭教學(xué)語言，把豐富的科學(xué)知識、人文素養(yǎng)通過口頭傳遞給學(xué)生。為此，教師就要從教學(xué)語言的基本要求出發(fā)，不斷提高自己的語言素養(yǎng)。注意運(yùn)用發(fā)音準(zhǔn)確，吐字清晰，聲音洪亮，注意停頓、重音、語調(diào)、節(jié)奏等表達(dá)技巧，努力使自己的課堂語言準(zhǔn)確、嚴(yán)密、規(guī)范、優(yōu)美。

（二）是恰如其分的體態(tài)語言 有研究表明，信息傳遞的三種形式，言語的、聲音的和面部的信號傳輸形式中，言語的占7%、聲音的信號占38%；面部的信號占55%.從這些統(tǒng)計(jì)中，我們足以看出體態(tài)語的在教學(xué)中所起到的“此處無聲似有聲” 的重要作用。體態(tài)語有：副語言（即語音、語調(diào)、語氣）、手勢表達(dá)、面部表達(dá)、眼神表達(dá)、體態(tài)表達(dá)等。體態(tài)語的應(yīng)用，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要和口頭語言密切配合使用，同時要遵循師生共意、少而精、穩(wěn)定性與靈活性、審美性等教學(xué)原則。

（三）是高超精湛的板書語言

高超精美的教學(xué)板書打開學(xué)生智慧之門的鑰匙，是教師教學(xué)風(fēng)格的凝練和濃縮。它在教學(xué)過程中引領(lǐng)者學(xué)生的思維，展示著本堂課的重點(diǎn)知識以及知識結(jié)構(gòu)，幫助學(xué)生更新思維模式，建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)并自我建構(gòu)。

同時優(yōu)美的板書有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。特別是在電腦普及的今天，更需要教師以令人震撼的、漂亮的正楷字繪出的重點(diǎn)突出、設(shè)計(jì)精美的板書。

（四）是活靈活現(xiàn)的簡筆畫語言：

（五）是規(guī)范熟練的多種教學(xué)媒體的語言 四、有仁愛之心

仁愛，是中國傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容，也是構(gòu)建和諧社會的道德理念。仁愛所提倡的是尊人愛人。中國古代儒學(xué)把“仁”視為其道德思想的核心，“仁”成了儒學(xué)的“全德”，仁的精華在于愛人。愛人，是偉大人格的基本品質(zhì)，愛人是以人為本的思維基點(diǎn)，正是有一種愛是人間之愛，有一種情是手足之情，有一種力量是意志的力量，有一種精神是偉大的民族精神我們的社會才如此和諧安寧，人們才如此幸福愉悅。

一個擁有柔軟心靈的老師是不忍心去傷害學(xué)生的自尊心，愛護(hù)學(xué)生，用心的對待學(xué)生

做黨和人民滿意的好教師，用這句話時刻提醒自己，每天都做最好的自己

第五篇：做黨和人民滿意的好老師

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做黨和人民滿意的好老師

隨著社會的發(fā)展，家長們對孩子的要求也愈來愈高，每個家長都愿望子成龍望女成鳳。作為教師的我們?nèi)绾稳ソ逃⒆樱绾巫龊萌嗣駶M意的教師呢？值得每一位老師思考。

那么，怎樣才能做一名好老師呢？我認(rèn)為，在新課程背景下的教師應(yīng)該在以下幾個方面下功夫，努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時代要求的創(chuàng)新型教師。要做一名好老師，首先要熱愛教育事業(yè)

一名優(yōu)秀的教師還應(yīng)具備先進(jìn)的教育思想、較強(qiáng)的適應(yīng)能力和淵博的知識。名優(yōu)秀教師必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會主義、為人民服務(wù)。其次，堅(jiān)持教育以提高全民素質(zhì)為根本宗旨，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論，掌握、理解教育價值論和教學(xué)方法論。教育對自然、對社會、對人自身發(fā)展等各個方面有著多種的培養(yǎng)，因此必須從人的現(xiàn)代發(fā)展意識上認(rèn)識教育的價值。再次，當(dāng)今世界正面臨深刻的變化，其中一個顯著的特點(diǎn)是科技進(jìn)步日新月異，教師要想較好地面對時刻會出現(xiàn)的新情況、新問題，必須具備較強(qiáng)的適應(yīng)能力和淵博的專業(yè)知識，有這樣的素質(zhì)肯定不能適應(yīng)當(dāng)今世界，更不可能成為一名優(yōu)秀教師。其次，教師本身必須注重終身學(xué)習(xí)，利用各種機(jī)會多學(xué)一點(diǎn)其他教師的長處，逐步形成自己的教學(xué)特點(diǎn)和風(fēng)格，并且更多地運(yùn)用心理學(xué)和科研知識指導(dǎo)教育教學(xué)工作。學(xué)生們喜歡的是能言、善辨、談古論今，嚴(yán)肅而不失活潑，莊重而不缺幽默的教師。他們還喜歡與他們有共同興趣愛好的，實(shí)際上，古今中外，教師職業(yè)都被看作一項(xiàng)神圣而崇高的事業(yè)，被寄予了很高的期望和無限的崇敬。古代大教育家荀況有云：國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存。別林斯基在《新年的禮物》中寫道：教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因?yàn)槿说囊簧腋６疾倏v在他的手中。人類最大的殘疾是心靈的缺損。還有一句話，也是人們常說的，要做事，先做人。

因此，我認(rèn)為，作為一個教師，要教書，必須先做人。試想，一個品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個高尚的人？近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對學(xué)生的危害是不容忽視的；相反，一個思想高尚的老師對學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的。正如烏申斯基所言：在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁瘢挥行愿癫拍苄纬尚愿瘛Ｒ虼耍鳛槿酥７兜慕處煟愕囊谎砸恍袔в袕?qiáng)烈的示范性。要教育好學(xué)生，教師就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。尤其是新教師，過去在大學(xué)里的穿著打扮、外形設(shè)計(jì)（特別是發(fā)型）和說話的語氣都必須做必要的改變，以符合教師的身份特點(diǎn)。要做一名好老師，一定要有扎實(shí)的專業(yè)知識唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是傳道，授業(yè)，解惑，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業(yè)，也不易。馬卡連柯說：學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)。可見，擁有厚實(shí)的專業(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要！水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。一個教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展，對教師的要求越來越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當(dāng)今時代，知識在一天天升值，學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種一朝學(xué)成而受用終身的觀點(diǎn)已經(jīng)過時。一個教師要想跟上時代前進(jìn)的步伐，適應(yīng)新課改的要求，他就必須不斷地學(xué)習(xí)，不斷地發(fā)展，始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高，靠學(xué)習(xí)；其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止，也都要通過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然，今?

?天教師的角色已在發(fā)生根本的變化，教師將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化。基于這樣的背景，教師光有知識是不行的。教師不同于其他職業(yè)，他不是簡單的教書匠，更應(yīng)該是一個研究者。教師由經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)變，才更符合時代需要。

教育的一切出放點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了學(xué)生，而做好教育工作的落腳點(diǎn)則是教師。只有充分認(rèn)識到教師對教育事業(yè)的重要性，真正提升教師的地位，真正能把優(yōu)秀人才吸引到教師隊(duì)伍之中，中國的教育才可能得到真正的進(jìn)步與提升。總書記的講話表明了對教育改革的決心，做為教育工作者，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)講話精神，以實(shí)現(xiàn)“中國夢”為己任，以 “四有好老師”為標(biāo)準(zhǔn)，真鉆研、真行動、真改變，做一名真正的好老師。

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