第一篇：讀《黨員干部修養(yǎng)鏡鑒》有感

懷三心 修官德

做忠誠(chéng)為民清廉的好干部

讀《黨員干部修養(yǎng)鏡鑒》有感

《黨員干部修養(yǎng)鏡鑒》是近期讀到的對(duì)我影響最深的一本書，它從多方面闡述了黨員干部加強(qiáng)政治、思想、紀(jì)律、作風(fēng)、道德和業(yè)務(wù)修養(yǎng)的內(nèi)容和方法，展示了偉人風(fēng)范，剖析了典型案例，引用了千古傳唱的100個(gè)歷史典故和300則格言，用事實(shí)說(shuō)道理，融理趣與激情為一體。從這本書中，我感悟最深、收獲最多的就是黨員干部應(yīng)當(dāng)常修為官之德，自覺(jué)弘揚(yáng)正氣、抵制歪風(fēng)，做黨和人民的好公仆。

自古以來(lái)，我們就強(qiáng)調(diào)德的作用，提倡修身養(yǎng)性、重義崇德，古人更是把修身作為齊家、治國(guó)、平天下的前提?！蹲髠鳌酚械拢瑖?guó)家之基，而這里的德，著重指的是官德。

為官之德是為官之魂、廉政之本。做官先做人，從政先立德。官德是領(lǐng)導(dǎo)者的人生追求、價(jià)值取向、道德情操在從政行為上的綜合反映，古往今來(lái)，有所作為的為政者無(wú)不重視道德修養(yǎng)、品質(zhì)礪煉。古語(yǔ)有云：德不厚者不可使民。官德是為官之本，本固則德厚，德厚則威高。習(xí)總書記也強(qiáng)調(diào)，全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講修養(yǎng)、講道德、講廉恥。

修為官之德，關(guān)鍵在于給自己裝上清除一切私心雜念的除塵器，在思想上筑起一道拒腐防變的大堤壩，常懷平常之心、感恩之心、敬畏之心，穩(wěn)住心神、把住操守，真正使自己成為一個(gè)高尚的人、純粹的人、有道德的人、脫離低級(jí)趣味的人和有益于人民的人。

常懷平常之心，把地位看得低一點(diǎn)，把群眾看得高一點(diǎn)。1959年，劉少奇握住時(shí)傳祥的手說(shuō)：你淘大糞是人**務(wù)員，我當(dāng)主席也是人**務(wù)員，這只是革命分工不同。鄧小平也曾指出，領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，不管地位和職務(wù)有多高，都是人民的勤務(wù)員，人民的公仆。黨員干部應(yīng)該多學(xué)習(xí)焦裕祿和孔繁森，淡化官念、堅(jiān)定信念，調(diào)整心態(tài)、凈化心靈，反特殊、去特權(quán)，真正弄明白我是誰(shuí)？為了誰(shuí)？依靠誰(shuí)？應(yīng)該多接地氣、長(zhǎng)志氣，少官氣、去霸氣，才能平添底氣、叫人服氣；多三省吾身，謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，才不至于飄飄然；多知足感恩、愛崗敬業(yè)，才能忠誠(chéng)履職、激情干事。

常懷感恩之心，把個(gè)人看得輕一點(diǎn)，把事業(yè)看得重一點(diǎn)。對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)社會(huì)常懷感激之情，并將這種感恩之情轉(zhuǎn)化對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求，轉(zhuǎn)化為努力工作、奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)際行動(dòng)。常懷感恩之心，就是要多想一想我們的成長(zhǎng)進(jìn)步靠的誰(shuí)？不能因?yàn)槿〉昧诵┏煽?jī)，有了一定的地位就飄飄然。如果離開了組織的培養(yǎng)，即使是千里馬，也無(wú)法揚(yáng)蹄奮進(jìn)，難有作為。常懷感恩之心，就是要多想一想當(dāng)官應(yīng)當(dāng)做什么，將來(lái)身后留點(diǎn)什么？這樣，就會(huì)把崗位當(dāng)作事業(yè)來(lái)干，把心思用在謀發(fā)展上，把精力放在抓落實(shí)上，自覺(jué)履職盡責(zé)，爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)。

常懷敬畏之心，把職權(quán)看得小一點(diǎn)，把責(zé)任看得大一點(diǎn)。

第二篇：《黨員干部修養(yǎng)鏡鑒》讀后感

《黨員干部修養(yǎng)鏡鑒》讀后感

作為一名組工干部，如何在當(dāng)今物欲橫流、誘惑四伏的社會(huì)環(huán)境里，維護(hù)好公道正派的形象、保持好淡泊名利的心態(tài)，是一個(gè)黨性的考驗(yàn)，更是一種政治責(zé)任。再次閱讀《黨員干部修養(yǎng)鏡鑒》（以下簡(jiǎn)稱《鏡鑒》）一書，使我感慨萬(wàn)千，深受啟發(fā)，倍受教益。

《鏡鑒》一書生動(dòng)闡述了黨員干部加強(qiáng)政治、思想、紀(jì)律、作風(fēng)、道德、業(yè)務(wù)修養(yǎng)的內(nèi)容和方法，包括堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)理論修養(yǎng)、敢于實(shí)事求是、執(zhí)政為民、遵守紀(jì)律、弘揚(yáng)正氣、注重慎獨(dú)、艱苦奮斗、重視治家、戒奢崇儉、戰(zhàn)勝誘惑、優(yōu)化人格、聞過(guò)則喜、開闊胸懷、惜時(shí)勤奮讀書、磨煉意志、科學(xué)思維、勇于創(chuàng)新、從諫如流、重視監(jiān)督、知人善任等38項(xiàng)內(nèi)容，涉及到黨員干部的思想、工作、學(xué)習(xí)和生活諸多方面。書中展示了偉人風(fēng)范，剖析了典型案例，引用了千古傳唱的100個(gè)歷史典故和300則格言，用事實(shí)說(shuō)道理，融理趣與激情為一體，中外優(yōu)秀道德風(fēng)范珠聯(lián)璧合，確實(shí)是一本催人奮進(jìn)的好書。

唐太宗有句名言曰：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興衰；以史為鏡，可以明事理；以人為鏡，可以知得失?！睎|漢末期政論家、史學(xué)家荀悅在《申鑒》中也寫道：“君子有三鑒，世人鏡鑒。前惟訓(xùn)，人惟賢，鏡惟明……故君子惟鑒之務(wù)。”南宋詩(shī)人謝靈運(yùn)亦有詩(shī)句曰：“降俊明以鏡鑒，迴風(fēng)猷以昭宣?！蓖ㄟ^(guò)閱讀《鏡鑒》一書，對(duì)以上這些歷史名句感受頗深。自己作為一名組工干部、作為一名從事黨員教育工作的干部，更要時(shí)時(shí)警醒，對(duì)照檢查自己。我想從以下兩點(diǎn)談點(diǎn)讀書心得。

一、謹(jǐn)言慎行 修身正己

“水深則流緩，人貴則語(yǔ)遲?！睂W(xué)問(wèn)在肚里，本事在手上，1

人氣要靠品行來(lái)積聚。從為人處世的角度來(lái)說(shuō)，“謹(jǐn)言慎行”講究的是剛?cè)岵?jì)，得勢(shì)之時(shí)不為一己私利，飛揚(yáng)跋扈：失勢(shì)之時(shí)淡然自若，從容面對(duì)?！叭チ魺o(wú)意，望天外云卷云舒：寵辱不驚，看庭前花開花落?！毕氡卣切扌小爸?jǐn)言慎行”的最高境界。做為一名從事組織工作的黨員干部，我認(rèn)為，“謹(jǐn)言慎行”是一種職業(yè)操守。“謹(jǐn)言”就是嘴上要有把門的，不該說(shuō)的不說(shuō)，不該問(wèn)的不問(wèn)。“慎行”就是思想要繃緊一根弦，不該做的事不做，不該去的地方不去。守得住清貧，耐得住寂寞。作為組工干部應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，哪怕是自己一句無(wú)心的話語(yǔ)，也會(huì)令基層同志認(rèn)認(rèn)真真的琢磨一番，更不用說(shuō)發(fā)話叮囑了。所以，組工干部要加強(qiáng)修養(yǎng)和自律，要少發(fā)話。在工作中，謹(jǐn)慎是良藥，常言所說(shuō)的“防患于未然”，對(duì)于做任何事情，魯莽行事是大忌，萬(wàn)事謹(jǐn)慎細(xì)心為好。一言不慎就會(huì)招來(lái)禍端，一招不慎就會(huì)影響工作大局。與其以后帶來(lái)麻煩，誤事誤己，倒不如今天謹(jǐn)慎從事，謹(jǐn)言慎行。

先人早有教誨：“勿以己之長(zhǎng)而蓋人；勿以己之善而形人；勿以己至多能而困人?！薄鞍l(fā)一言，行一事，全不為自己起念，全是為物立則；此大人天下為公之度也?！蔽覀円畔录茏?，虛心、熱心加誠(chéng)心，抱著與人為善的態(tài)度，努力營(yíng)造溫馨和諧的工作環(huán)境，光明磊落，堂堂正正；有利于團(tuán)結(jié)的話多說(shuō)，不利于團(tuán)結(jié)的話不說(shuō)；嚴(yán)格規(guī)范自己的一言一行，做一個(gè)品格高尚的人。

二、以廉為本 干凈做人

“廉”是什么？廉就是去除私欲，不貪錢，不為己某私利。無(wú)“廉”則不潔，無(wú)“廉”則不“明”。晚清重臣曾國(guó)藩在第一次接受道光皇帝面試時(shí)答道：“做官以不要錢為本，官不廉無(wú)以持平，不廉更難談公允。”廉的根本是在取予之間：取道義，去邪心，嚴(yán)格自我約束。有了“廉”便可能做到“正”，“正”體現(xiàn)在品格上是“正直”，表現(xiàn)在待人上是“公正”，作為境界又

稱之為“正氣”，正人必先正已、正心，這是做好一名組工干部的根本要求。生活中不拘小節(jié)，思想上容易放松警惕，行為上容易縱容自己，最后掉到罪惡的萬(wàn)丈深淵，東窗事發(fā)悔已晚，鋃鐺入獄，落得人人唾罵的下場(chǎng)。貪欲不可求。貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天，故“有位”更要“有畏”?！剁R鑒》一書中所列舉的反面典型，無(wú)不是貪欲奢侈、縱情聲色，糜爛生活令人目盲、令人耳聾、令人發(fā)狂，使人精神腐蝕，走向墮落。書中提到的一些貪污腐敗實(shí)例，都是在自己的領(lǐng)域里的佼佼者，按理來(lái)說(shuō)應(yīng)該是棟梁之才，可是他們?yōu)榱艘患褐?，為了追求功名利祿，為了飛黃騰達(dá)，為了名揚(yáng)于世，違背執(zhí)政為民的道德素質(zhì)，不顧法紀(jì)法規(guī)，濫用職權(quán)，終究逃不出法網(wǎng)恢恢，疏而不漏的結(jié)局。

如今社會(huì)上，逢年過(guò)節(jié)，迎來(lái)送往，請(qǐng)客送禮漸成一股風(fēng)氣，還堂而皇之認(rèn)為是禮尚往來(lái)，人之常情。久而久之，積少成多，積小成大，小節(jié)失守，大節(jié)不保，陷入泥潭里不可自拔。因此，要保持清醒的頭腦，克制這些傷風(fēng)敗俗的惡習(xí)，堅(jiān)守清正廉潔的品質(zhì)，不貪杯中酒，不圖身外物，不慕高權(quán)位，不戀美人色。慎處“交友圈”，凈化“生活圈”，純潔“娛樂(lè)圈”。按照組工干部“十嚴(yán)禁”的紀(jì)律要求，做到不越“警戒線”、不觸“高壓線”，恪守職業(yè)道德，善思明辨，警慎從政，干干凈凈做人，一心一意做好本職工作，為黨和人民的事業(yè)添磚加瓦。

認(rèn)真閱讀《鏡鑒》一書，開卷受益匪淺，掩卷心明眼亮，使我更加安于律己，靜以修身，常懷感恩之心，漫步人間正道。

第三篇：黨員干部修養(yǎng)鏡鑒

《黨員干部修養(yǎng)鏡鑒》

心得體會(huì)

河陽(yáng)辦事處 李俊偉

作為一名基層干部，如何在當(dāng)今物欲橫流、誘惑四伏的社會(huì)環(huán)境里，維護(hù)好公道正派的形象、保持好淡泊名利的心態(tài)，是一個(gè)黨性的考驗(yàn)，更是一種政治責(zé)任。再次閱讀《黨員干部修養(yǎng)鏡鑒》（以下簡(jiǎn)稱《鏡鑒》）一書，使我感慨萬(wàn)千，深受啟發(fā)，倍受教益。

《鏡鑒》一書生動(dòng)闡述了黨員干部加強(qiáng)政治、思想、紀(jì)律、作風(fēng)、道德、業(yè)務(wù)修養(yǎng)的內(nèi)容和方法，包括堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)理論修養(yǎng)、敢于實(shí)事求是、執(zhí)政為民、遵守紀(jì)律、弘揚(yáng)正氣、注重慎獨(dú)、艱苦奮斗、重視治家、戒奢崇儉、戰(zhàn)勝誘惑、優(yōu)化人格、聞過(guò)則喜、開闊胸懷、惜時(shí)勤奮讀書、磨煉意志、科學(xué)思維、勇于創(chuàng)新、從諫如流、重視監(jiān)督、知人善任等38項(xiàng)內(nèi)容，涉及到黨員干部的思想、工作、學(xué)習(xí)和生活諸多方面。

唐太宗有句名言曰：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興衰；以史為鏡，可以明事理；以人為鏡，可以知得失?！睎|漢末期政論家、史學(xué)家荀悅在《申鑒》中也寫道：“君子有三鑒，世人鏡鑒。前惟訓(xùn)，人惟賢，鏡惟明……故君子惟鑒之務(wù)。”通過(guò)閱讀《鏡鑒》一書，對(duì)以上這些歷史名句感受頗深。自己作為一名組工干部、作為一名從事黨員教育工作的干部，更要時(shí)時(shí)警醒，對(duì)照檢查自己。我想從以下兩點(diǎn)談點(diǎn)讀書心得。

一、謹(jǐn)言慎行 修身正己

“水深則流緩，人貴則語(yǔ)遲?！睂W(xué)問(wèn)在肚里，本事在手上，人氣要靠品行來(lái)積聚。從為人處世的角度來(lái)說(shuō)，“謹(jǐn)言慎行”講究的是剛?cè)岵?jì)，得勢(shì)之時(shí)不為一己私利，飛揚(yáng)跋扈：失勢(shì)之時(shí)淡然自若，從容面對(duì)?！叭チ魺o(wú)意，望天外云卷云舒：寵辱不驚，看庭前花開花落?！毕氡卣切扌小爸?jǐn)言慎行”的最高境界。

我們要放下架子，虛心、熱心加誠(chéng)心，抱著與人為善的態(tài)度，努力營(yíng)造溫馨和諧的工作環(huán)境，光明磊落，堂堂正正；有利于團(tuán)結(jié)的話多說(shuō)，不利于團(tuán)結(jié)的話不說(shuō)；嚴(yán)格規(guī)范自己的一言一行，做一個(gè)品格高尚的人。

二、以廉為本 干凈做人

“廉”是什么？廉就是去除私欲，不貪錢，不為己某私利。無(wú)“廉”則不潔，無(wú)“廉”則不“明”。有了“廉”便可能做到“正”，“正”體現(xiàn)在品格上是“正直”，表現(xiàn)在待人上是“公正”，作為境界又稱之為“正氣”，正人必先正已、正心，這是做好一名組工干部的根本要求。

生活中不拘小節(jié)，思想上容易放松警惕，行為上容易縱容自己，最后掉到罪惡的萬(wàn)丈深淵，東窗事發(fā)悔已晚，鋃鐺入獄，落得人人唾罵的下場(chǎng)。貪欲不可求。貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天，故“有位”更要“有畏”?！剁R鑒》一書中所列舉的反面典型，無(wú)不是貪欲奢侈、縱情聲色，糜爛生活令人目盲、令人耳聾、令人發(fā)狂，使人精神腐蝕，走向墮落。書中提到的一些貪污腐敗實(shí)例，都是在自己的領(lǐng)域里的佼佼者，按理來(lái)說(shuō)應(yīng)該是棟梁之才，可是他們?yōu)榱艘患褐?，為了追求功名利祿，為了飛黃騰達(dá)，為了名揚(yáng)于世，違背執(zhí)政為民的道德素質(zhì)，不顧法紀(jì)法規(guī)，濫用職權(quán)，終究逃不出法網(wǎng)恢恢，疏而不漏的結(jié)局。

如今社會(huì)上，逢年過(guò)節(jié)，迎來(lái)送往，請(qǐng)客送禮漸成一股風(fēng)氣，還堂而皇之認(rèn)為是禮尚往來(lái)，人之常情。久而久之，積少成多，積小成大，小節(jié)失守，大節(jié)不保，陷入泥潭里不可自拔。因此，要保持清醒的頭腦，克制這些傷風(fēng)敗俗的惡習(xí)，堅(jiān)守清正廉潔的品質(zhì)，不貪杯中酒，不圖身外物，不慕高權(quán)位，不戀美人色。慎處“交友圈”，凈化“生活圈”，純潔“娛樂(lè)圈”。按照組工干部“十嚴(yán)禁”的紀(jì)律要求，做到不越“警戒線”、不觸“高壓線”，恪守職業(yè)道德，善思明辨，警慎從政，干干凈凈做人，一心一意做好本職工作，為黨和人民的事業(yè)添磚加瓦。

認(rèn)真閱讀《鏡鑒》一書，開卷受益匪淺，掩卷心明眼亮，使我更加安于律己，靜以修身，常懷感恩之心，漫步人間正道。

第四篇：讀《鏡鑒》有感

讀《鏡鑒》有感

近日，由臨時(shí)黨支部黨小組組長(zhǎng)組織學(xué)習(xí)了《鏡鑒》，這本書通過(guò)國(guó)有企業(yè)不同層次、不同崗位的個(gè)別干部職工在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理中發(fā)生的活生生腐敗案例，將那些用沉重代價(jià)換來(lái)的教訓(xùn)展示給大家，深受教育并引以為戒。作為國(guó)有企業(yè)基層干部的一員，在此次的學(xué)習(xí)中得到深層次的啟示和警醒。

我作為一名項(xiàng)目經(jīng)理，手中握有部分權(quán)力。在正確對(duì)待權(quán)力上，要清醒的認(rèn)識(shí)到，權(quán)力是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的信任以及工作的肯定。他們賦予我權(quán)力，是讓我能夠利用手中的權(quán)力更好的為企業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，也是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我工作的一種肯定。我們所擁有的職位，在別人眼里都是很羨慕的，但是責(zé)任也是重大的。以身作則，秉公辦理營(yíng)造廉潔從業(yè)的氛圍。俗語(yǔ)說(shuō)“上梁不正，下梁歪”，正人必須先正己，要想下屬人員都遵循規(guī)定辦事，不假公濟(jì)私，領(lǐng)導(dǎo)干部，必須先自己作好模范作用，讓廣大員工監(jiān)督自己。對(duì)于任何違規(guī)行為，絕不“暗箱操作”，嚴(yán)格按照國(guó)家法律和公司的相關(guān)規(guī)章制度，秉公辦理，決不徇私枉法，過(guò)程中要公開、公正。樹立起廉潔從業(yè)的楷模形象，創(chuàng)造一種“嚴(yán)抓腐敗，廉潔從業(yè)”的工作氛圍。

“人是要有點(diǎn)精神的”。有了遠(yuǎn)大崇高的理想和信念，就會(huì)為之努力奮斗。有了高尚的品格和品德，就會(huì)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，那些艱苦奮斗無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀兒女，改革開放時(shí)代與時(shí)俱進(jìn)一心為民謀利的先進(jìn)人物，也因?yàn)槭怯辛四_踏實(shí)地建設(shè)社會(huì)主義、全心全意為人民謀利益，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和信念。人離開了崇高的理想和信念，難免會(huì)變得庸俗不堪直至信奉“人不為己天誅地滅”資產(chǎn)階級(jí)的人生哲理。

人的崇高理想和信念不是由生俱來(lái)的，是來(lái)自對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，對(duì)自然界客觀發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，而這些都要靠學(xué)習(xí)。在改革開放的今天，我們生活條件好了，容易滋生講求個(gè)人享受的拜金主義思想，容易放松自身政治學(xué)習(xí)和思想修養(yǎng)，為人民服務(wù)的宗旨、艱苦奮斗的作風(fēng)就會(huì)淡薄，進(jìn)而崇高信仰、革命的理想就會(huì)淡忘。特別是蘇聯(lián)社會(huì)主義國(guó)家的解體和演變對(duì)共產(chǎn)主義理想產(chǎn)生動(dòng)搖。人總難免有點(diǎn)惰性，非常需要?jiǎng)e人的監(jiān)督。特別是在實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，一些不法分子，總會(huì)利用金錢美女拉攏腐蝕我們的干部。我們干部手中的權(quán)利如果失去監(jiān)督，就會(huì)成為謀取私利或小集團(tuán)利益的工具。只有實(shí)行政務(wù)公開，把權(quán)力的運(yùn)作置于陽(yáng)光之下，置于群眾監(jiān)督之中才能有效地防止腐敗滋生。

作為一名黨員干部，要自覺(jué)遵守黨和國(guó)家的法律法規(guī)，認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項(xiàng)制度，以《廉政準(zhǔn)則》為鏡子，時(shí)刻對(duì)照檢點(diǎn)自己的工作行為，嚴(yán)格要求自己，帶頭廉潔自律，穩(wěn)住心神，管住手腳，抗住誘惑，耐住寂寞，經(jīng)住考驗(yàn)，自覺(jué)做到嚴(yán)格自律，遵守規(guī)章制度，接受群眾監(jiān)督。

第五篇：讀《鏡鑒》有感

以人為鏡，可以明得失

——讀《鏡鑒》有感

孟子云：“滿招損，謙受益。憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身?！惫ぷ髦嗥肺丁剁R鑒》一書，使我感慨頗深，受益良多，令人深思，耐人尋味。這套叢書通過(guò)多個(gè)活生生的案例來(lái)講述，給人教益，啟人思考。

書中所舉的實(shí)例，就像一面鏡子，可以參透形形色色的社會(huì)，可以明理事物的本質(zhì)，可以洗滌人的靈魂。在焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長(zhǎng)霞、宋魚水和李友星等當(dāng)代優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的身上，我看到了他們堅(jiān)定的理想信念和忘我的工作熱情，特別是他們對(duì)黨的那顆忠誠(chéng)之心和對(duì)人民的那種熾熱感情，感天動(dòng)地。正是他們，模范地實(shí)踐著“三個(gè)代表”重要思想。而那些至今還活在老百姓代代相傳的故事中的清官廉吏，他們的清正廉潔，他們的高潔品性，也讓人倍感親切，并油然而生敬佩之情。

閱讀這些優(yōu)秀人物和歷史故事，我感受到的是一股浩然正氣。無(wú)論是廉潔勤政、為民務(wù)實(shí)的先進(jìn)事跡，還是清廉自守、為民勞績(jī)的歷史典故，都能觸發(fā)我靈魂深處的思想和感情，從而起到涵養(yǎng)品性、修煉德行這樣一種潛移默化之功。這種養(yǎng)性修德，對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，就是改造思想、加強(qiáng)素養(yǎng)、凈化靈魂，培養(yǎng)出高尚的情操，也就是牢記宗旨，堅(jiān)定信念，特別是牢固地樹立起馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。

在這套叢書中，還有大量反面教材，讓我們以史為鑒。大量案例表明，一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以陷入腐敗的深淵，其根源就是放松了自己的思想，最終落得身敗名裂的下場(chǎng)，為人民和歷史所唾棄。在書中有很多黨員干部都有相似的腐敗經(jīng)歷。因此，陶冶高尚的道德情操，加強(qiáng)思想修為，注重團(tuán)體意識(shí)，貫徹制度建設(shè)，廉潔從業(yè)，嚴(yán)于律己，公正無(wú)私，是作為一名黨員必須具備的基本要求。《鏡鑒》就是晶瑩剔透的一面鏡子，讓我們懂得情系于民，謀利于民，才能真正成為人民的公仆，才是我們共產(chǎn)黨員始終代表人民根本利益的體現(xiàn)。

通過(guò)對(duì)《鏡鑒》的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步堅(jiān)定了自己的信念：第一要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，以社會(huì)主義榮辱觀為主線，健康成長(zhǎng)，努力成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者；其次要努力學(xué)習(xí)加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，艱苦奮斗，養(yǎng)成自律的品質(zhì)，做事有底線，做人有底線。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習(xí)思想就無(wú)法進(jìn)步，能力就無(wú)法提高，工作方法就無(wú)法改進(jìn)。書中活生生的案例還告訴我們，不學(xué)習(xí)，思想就得不到改造，心就不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。《鏡鑒》里大部分的案例告訴我們應(yīng)該否定“腐敗離自己很遠(yuǎn)，自己不可能腐敗”的觀念，樹立反對(duì)腐敗的決心，從小事做起，大事著手。身為一名共產(chǎn)黨員我們要堅(jiān)決杜絕身邊不廉潔現(xiàn)象，不斷加強(qiáng)自己的修養(yǎng)，才能不斷地進(jìn)度，符合社會(huì)的發(fā)展，成就自己。我也堅(jiān)信，廉潔是人格，社會(huì)健康的基礎(chǔ)。我們必須將“廉潔”深入內(nèi)心。古人云：以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。通過(guò)對(duì)《鏡鑒》一書的學(xué)習(xí)，讓我感受頗深。對(duì)照自己今后一定要做好以下幾個(gè)方面：

一、汲取深刻教訓(xùn)，加強(qiáng)廉潔意識(shí)

1.忽視理想、信念教育，放松世界觀改造是《鏡鑒》書中腐敗人員等人犯罪的根本原因?！盎畹嚼?、學(xué)到老、改造到老”是周恩來(lái)同志的座右銘，作為一個(gè)偉大的無(wú)產(chǎn)階段革命家尚且如此，更何況我們?nèi)w黨員。我們要一刻也不能放松個(gè)人世界觀的改造，要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念。

2.要有做人、做事的準(zhǔn)則，建立牢固的思想道德防線。我們要保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，克服拜金主義、享樂(lè)主義、和奢靡之風(fēng)，否則就不能正確對(duì)待權(quán)力、金錢、美色，就會(huì)私欲膨脹，滑入犯罪泥潭。

二、尋找差距，努力提高自身素質(zhì)

1.提高政治素質(zhì)。一是不斷堅(jiān)定理想信念，要做一個(gè)真正的馬克思主義者；二是不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，面對(duì)復(fù)雜的環(huán)境，時(shí)刻以黨員標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照要求自己；三是加強(qiáng)對(duì)黨的路線、方針、政策的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)貫徹黨的基本路線的自覺(jué)性。

2.提高思想素質(zhì)。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，筑牢思想防線；二是繼續(xù)提升人格修養(yǎng)，要成為一個(gè)道德高尚的人。

3.提高作風(fēng)素質(zhì)。一是牢固樹立為人民服務(wù)的思想，密切聯(lián)系群眾，始終成為人民的公仆；二是要始終堅(jiān)持實(shí)事求是的工作原則，一切從實(shí)際出發(fā)養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的工作作風(fēng)；三是要不斷開拓創(chuàng)新，與是俱進(jìn)，研究新情況，解決新問(wèn)題。

4.提高廉政意識(shí)。進(jìn)一步嚴(yán)于律已，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。樹立廉政的楷模，振奮精神，做到政治上堅(jiān)定，自覺(jué)地貫徹黨的路線、方針和政策，按照上級(jí)的要求做一名符合黨的要求的領(lǐng)導(dǎo)干部；做到思想上成熟，加強(qiáng)對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民同志“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，不斷武裝自己的頭腦；做到工作上更加敬業(yè)，盡職盡責(zé)，恪盡職守，完成組織交給的各項(xiàng)工作任務(wù)。

身為共產(chǎn)黨員我們更要養(yǎng)成廉潔自律的好習(xí)慣。我們一定要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，要警鐘長(zhǎng)鳴，經(jīng)常檢查自己的一言一行，做到自重、自省、自警，自勵(lì)。排除非份之想，養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)，自覺(jué)抵制各種腐敗現(xiàn)象，克服拜金主義、享樂(lè)主義，常懷律己之心，始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。實(shí)實(shí)在在做事、老老實(shí)實(shí)做人，干好本職工作，為……做出貢獻(xiàn)。