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優(yōu)秀:《為人民服務(wù)》學(xué)習(xí)感受與優(yōu)秀:《把信送給加西亞》心得體會(huì)

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第一篇:優(yōu)秀:《為人民服務(wù)》學(xué)習(xí)感受與優(yōu)秀:《把信送給加西亞》心得體會(huì)

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優(yōu)秀范文:《為人民服務(wù)》學(xué)習(xí)感受

共產(chǎn)黨員要把為人民服務(wù)當(dāng)作自己的使命。作為執(zhí)政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民不斷走向文明、富裕、進(jìn)步,把國(guó)家建設(shè)得繁榮昌盛、民主、富強(qiáng)的歷史重任。因此作為執(zhí)政黨的每一個(gè)黨員,就應(yīng)當(dāng)發(fā)揮先鋒模范作用,把個(gè)人的責(zé)任和黨的任務(wù)緊緊的聯(lián)系起來(lái);把個(gè)人作為和黨的事業(yè)聯(lián)系起來(lái);把平凡的工作和遠(yuǎn)大的理想聯(lián)系起來(lái)。時(shí)刻牢記黨的宗旨,做人民大眾的牛。每個(gè)黨員都要自覺(jué)以焦裕錄、孔繁森、鄭培民……為榜樣,把為人民服務(wù)當(dāng)作自己的使命。

共產(chǎn)黨員要把為人民服務(wù)當(dāng)作自己的光榮。中國(guó),是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó),五千年的中華文明,造就了無(wú)數(shù)的仁人志士,他們以愛(ài)民為本,愛(ài)民為榮,以害民為罪。即便有所作為的封建朝廷,不少有理想、有抱負(fù)的帝王,也崇尚愛(ài)民如子的親民思想。中國(guó)共產(chǎn)黨人不惜抱頭顱、灑熱血,為的正是中國(guó)人民的幸福和自由。服務(wù)人民,是我黨始終如一的宗旨,也是共產(chǎn)黨人的立足之本。

發(fā)揚(yáng)和光大為人民服務(wù)的精神。新的歷史時(shí)期,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給人們灌輸了不少新的價(jià)值取向和利益理念。在強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益的同時(shí),共產(chǎn)黨人更強(qiáng)調(diào)人民的利益、國(guó)家的利益和集體利益。我們當(dāng)然反對(duì)教條主義和形而上學(xué)的“大公無(wú)私,”我們更強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人先公后私,先人后己的精神。必要的時(shí)候,可以犧牲個(gè)人利益而在所不惜。這樣一種無(wú)畏精神,是和中華民族自古倡導(dǎo)的“大仁大德”、“大義凜然”一脈相承和相通的。作為國(guó)家工作人員中的共產(chǎn)黨員,要把為人民服務(wù)體現(xiàn)于具體工作中。首先要熱情服務(wù),杜絕少數(shù)機(jī)關(guān)“門(mén)難進(jìn)、臉難看、事難辦”的衙門(mén)作風(fēng)、老爺作風(fēng)。都因惦記人民群眾的疾苦,代表著人民群眾的利益而流芳百世,萬(wàn)古長(zhǎng)青。

我們每個(gè)黨員干部一定要按照中央的要求,解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),開(kāi)創(chuàng)社會(huì)注意現(xiàn)代化建設(shè)新局面而努力奮斗

從心理上戰(zhàn)勝自己后,自身素質(zhì)提高了,也就有了勤勉敬業(yè)精神,不論領(lǐng)導(dǎo)干部還是一般職員,在環(huán)境變化時(shí),尤其是條件較差時(shí),都能把這看作是對(duì)耐心和自制力磨練的機(jī)會(huì), 調(diào)整心態(tài),積極適應(yīng)環(huán)境,把自己的命運(yùn)與組織的命運(yùn)看成是同一體,將自己的人生目標(biāo)和事業(yè)基礎(chǔ)與企業(yè)的發(fā)展緊緊相連的時(shí)候,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn),英雄其實(shí)就是做了自己應(yīng)該做的工作的普通人的時(shí)候,我們就是一個(gè)稱(chēng)職的好員工。有了勤勉敬業(yè)精神,就會(huì)使工作從盲目中走出來(lái),梳理好工作,制定優(yōu)質(zhì)工作計(jì)劃,并能按照計(jì)劃逐步實(shí)施,并能在工作中不斷總結(jié),改正工作效率不高,屏棄錯(cuò)誤的、有一定缺陷的工作方法,在改進(jìn)的基礎(chǔ)上,探索新出的新工作機(jī)制,使我們工作不斷前進(jìn)。

“獎(jiǎng)賞僅僅給那些有用的人”。永遠(yuǎn)記住這句話(huà),不要停留在原地等著天上掉餡餅,一切成功都是努力的結(jié)果,讓我們停止無(wú)謂的抱怨,收拾好心情,從頭開(kāi)始,從現(xiàn)在開(kāi)始,忠誠(chéng)于你要做的每一件事,不斷完美自己,做一個(gè)現(xiàn)代的羅文。

第二篇:優(yōu)秀:《把信送給加西亞》心得體會(huì)

優(yōu)秀:《把信送給加西亞》心得體會(huì)

《把信送給加西亞》講述的是羅文中尉是如何把信送給加西亞將軍的故事。這個(gè)送信的傳奇故事已在全世界廣為流傳100多年,《把信送給加西亞》一書(shū)也暢銷(xiāo)不衰,風(fēng)靡世界, 這主要是它倡導(dǎo)了對(duì)工作的勤勉敬業(yè)精神,正是這種精神推動(dòng)企業(yè)、單位和社會(huì)發(fā)展的。

隨著礦井改革的不斷深化,是發(fā)展的前提,以緊跟企業(yè)快速發(fā)展的步伐,需要職工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)、責(zé)任和工作的積極主動(dòng)性,以加快企業(yè)發(fā)展的進(jìn)程,這就需要職工像羅文中尉一樣,能夠不問(wèn)原因,只要是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)安排了,就執(zhí)行并認(rèn)真細(xì)致的完成它;然而,在我們的身邊,這樣的精神、這樣的人確實(shí)有點(diǎn)少了。所以我們要學(xué)習(xí)這本書(shū),學(xué)習(xí)羅文中尉的精神,我想這也是此書(shū)暢銷(xiāo)100多年的根本所在。現(xiàn)在這本書(shū)靜靜地放在我的桌子上,薄薄的,樸素而不鮮艷。這是我看過(guò)的最小的書(shū)了,叫它小冊(cè)子好像更適合,然而它的內(nèi)容所給我的感覺(jué)絕不像它的外觀那樣。因?yàn)橥ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)這本書(shū)我明白了人類(lèi)社會(huì)最基本的行為法則,那就是:“只有投入才有回報(bào),只有忠誠(chéng)才有信任,只有主動(dòng)才能有創(chuàng)新,沒(méi)有付出就沒(méi)有收獲”。這本書(shū)以一種足以讓所有人信服的表達(dá)方式傳達(dá)了一種極為積極、健康、向上的人生觀和人才價(jià)值觀,使我深刻感悟到“羅文”的重要性,認(rèn)識(shí)到工作的態(tài)度直接體現(xiàn)了工作的質(zhì)量,要看一個(gè)人做事的效率,就要看他的工作精神和態(tài)度。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們隨處可見(jiàn)一些人工作態(tài)度不端正,以善于投機(jī)取巧為榮耀,領(lǐng)導(dǎo)一轉(zhuǎn)身就懈怠,沒(méi)有監(jiān)督就沒(méi)有自覺(jué),對(duì)工作推諉塞責(zé),劃地自封,以至于自己總是在原來(lái)水平上來(lái)回波動(dòng),不自我省思,而以種種借口來(lái)遮掩自己缺乏責(zé)任心。整天抱怨說(shuō)什么社會(huì)不公平了,埋怨自己沒(méi)有找到好工作之類(lèi)的。其實(shí)在埋怨和抱怨的同時(shí),這些人為什么不能坐下來(lái)仔細(xì)地想想,為什么這些“不幸”會(huì)落在自己身上呢?這又回到了“態(tài)度決定一切”這句話(huà)上了,我覺(jué)得人生真正的不幸就是那些對(duì)自己不負(fù)責(zé),工作態(tài)度不端正的人,特別是有才華的人,因?yàn)樽约河胁湃A,所以覺(jué)得自己就應(yīng)該被重用,被別人所注視,不愿意從小事做起。只有才華,沒(méi)有責(zé)任心,缺乏敬業(yè)精神,又有什么用呢,在現(xiàn)實(shí)世界里,到處看到的都是有才華的窮人,為什么他們有才華但又是窮人呢?就是因?yàn)樗麄內(nèi)狈礃I(yè)精神,缺乏主動(dòng)完成工作的積極性。

從書(shū)中,我們也可以知道,要想干成一件事,出色地去完成它,除了具有主動(dòng)性,忠誠(chéng)度與責(zé)任感外,還必須要專(zhuān)注地盯住此事,鎖定目標(biāo),認(rèn)識(shí)這就是命令,必須完成,還必須在工作之余不斷地學(xué)習(xí)有了充分的基礎(chǔ)知識(shí),工作經(jīng)驗(yàn),素質(zhì)能力之后,你才能更好,更快,更準(zhǔn)地去完成你所要想干的事。書(shū)中羅文中尉是在孤身一人,不知道加西亞將軍具體在哪,長(zhǎng)什么樣,又沒(méi)有任何護(hù)衛(wèi)的情況下,從美國(guó)出發(fā)秘密登陸當(dāng)時(shí)尚被西班牙軍隊(duì)控制的古巴島,最后成功地把信交到了加西亞將軍手中并帶回了非常寶貴的資料。整個(gè)送信過(guò)程充滿(mǎn)了艱辛和危險(xiǎn),但在羅文中尉迫切希望完成任務(wù)的心中,卻有著絕對(duì)的勇氣和不屈不撓的精神。試想,如果羅文一味抱怨領(lǐng)導(dǎo)交給的工作工作難度大,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的決定似是而非,沒(méi)有敬業(yè)精神,他就不會(huì)積極主動(dòng)去把信送給加西亞。

要想在工作中成就一番事業(yè),就需要勤勉敬業(yè)。要做到勤勉敬業(yè),首先要從心理上樹(shù)立自信心,有一個(gè)正確的心態(tài),才能豐富知識(shí),掌握的機(jī)會(huì),努力做好每一件事,機(jī)會(huì)才不會(huì)擦肩而過(guò),才能培養(yǎng)高尚情操,才能超越自己,反省自我,正視自己的心靈,改掉一些抱怨,嘲弄做法 ,站在單位,個(gè)人,社會(huì)的立場(chǎng)考慮問(wèn)題,充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)解決問(wèn)題,積極主動(dòng)地做好每一件事情,提高自己的工作水平。

從心理上戰(zhàn)勝自己后,自身素質(zhì)提高了,也就有了勤勉敬業(yè)精神,不論領(lǐng)導(dǎo)干部還是一般職員,在環(huán)境變化時(shí),尤其是條件較差時(shí),都能把這看作是對(duì)耐心和自制力磨練的機(jī)會(huì), 調(diào)整心態(tài),積極適應(yīng)環(huán)境,把自己的命運(yùn)與組織的命運(yùn)看成是同一體,將自己的人生目標(biāo)和事業(yè)基礎(chǔ)與企業(yè)的發(fā)展緊緊相連的時(shí)候,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn),英雄其實(shí)就是做了自己應(yīng)該做的工作的普通人的時(shí)候,我們就是一個(gè)稱(chēng)職的好員工。有了勤勉敬業(yè)精神,就會(huì)使工作從盲目中走出來(lái),梳理好工作,制定優(yōu)質(zhì)工作計(jì)劃,并能按照計(jì)劃逐步實(shí)施,并能在工作中不斷總結(jié),改正工作效率不高,屏棄錯(cuò)誤的、有一定缺陷的工作方法,在改進(jìn)的基礎(chǔ)上,探索新出的新工作機(jī)制,使我們工作不斷前進(jìn)。

“獎(jiǎng)賞僅僅給那些有用的人”。永遠(yuǎn)記住這句話(huà),不要停留在原地等著天上掉餡餅,一切成功都是努力的結(jié)果,讓我們停止無(wú)謂的抱怨,收拾好心情,從頭開(kāi)始,從現(xiàn)在開(kāi)始,忠誠(chéng)于你要做的每一件事,不斷完美自己,做一個(gè)現(xiàn)代的羅文。

第三篇:把信送給加西亞-心得體會(huì)

《把信送給加西亞》心得體會(huì)

再讀《把信送給加西亞》一書(shū),使我感觸更深,小時(shí)候心目中的英雄羅文此時(shí)已經(jīng)成為一種精神,一種敢于昌著生命危險(xiǎn),歷盡千 辛萬(wàn)苦,排除重重困難,憑自己的機(jī)智、勇敢,盡職盡責(zé)完成任務(wù)的精神。當(dāng)今社會(huì),象羅文這樣能把信送到加西亞手中的人真是太少了!企業(yè)需要羅文,國(guó)家需要羅文,時(shí)代呼喚羅文!

該書(shū)的故事發(fā)生于1898年,成書(shū)于1899年。故事中的英雄安德魯?羅文,是美國(guó)陸軍的一位年輕的中尉,一個(gè)送信人。當(dāng)時(shí)古巴是西班牙的殖民地,古巴島的西班牙士兵殘酷迫害那里的百姓,因此,古巴人十分向往自由,當(dāng)時(shí)美國(guó)對(duì)古巴也很感興趣,這不僅是鄰國(guó),更重要的是美國(guó)在古巴有大量的投資.美國(guó)總統(tǒng)麥金利向古巴派遣了一艘作為美國(guó)標(biāo)志的生力軍艦,意在保護(hù)美國(guó)在古巴的利益,在一次西班牙人的爆炸行動(dòng)中,美國(guó)戰(zhàn)艦被擊沉了,從而激怒了美國(guó),于是美國(guó)總統(tǒng)向西班牙發(fā)出嚴(yán)重的警告,之后引發(fā)了美西戰(zhàn)爭(zhēng),在開(kāi)戰(zhàn)之前,美國(guó)總統(tǒng)麥金利急需一名能把信送給加西亞的人,需要了解西班牙軍隊(duì)在古巴的全部情況。軍事情報(bào)局向總統(tǒng)推薦了安德魯?羅文.羅文接受任務(wù)后,沒(méi)有問(wèn):“加西亞在什么地方?”“到哪里能找到加西亞?”就立即出發(fā),沒(méi)有任何人跟隨前往。經(jīng)過(guò)了四天的船路到達(dá)古巴,再經(jīng)過(guò)三個(gè)星期徒步穿越這個(gè)島國(guó),避過(guò)層層關(guān)卡,歷盡艱辛,終于把信送給加西亞。從故事記載,當(dāng)年是4月8日從華盛頓出發(fā),30日才到達(dá)加西亞營(yíng)地,返程困難重重,當(dāng)年的5月份回到華盛頓,為政府帶來(lái)了重要的情報(bào)。最后古巴在美國(guó)的幫助下取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。羅

文以其絕對(duì)忠誠(chéng)、責(zé)任感和創(chuàng)造奇跡的壯舉,完成了一件“不可能的任務(wù)”的傳奇故事。他的事跡100多年來(lái)在全世界廣為流傳。該書(shū)也成為有史以來(lái)世界最暢銷(xiāo)圖書(shū)第6名。該故事在美國(guó)西點(diǎn)軍校和海軍學(xué)院當(dāng)教材使用,可見(jiàn)影響力之大是不可想像的。為什么一個(gè)送信的故事能廣為流傳?

首先是他卓越的道德品質(zhì),忠誠(chéng)于民族忠誠(chéng)于國(guó)家的精神折服了世人。為了民族的整體利益,為了國(guó)家的整體利益,不惜犧牲自己的利益,甚至生命。我國(guó)社會(huì)正處在轉(zhuǎn)型時(shí)期。轉(zhuǎn)型時(shí)期的特征就是傳統(tǒng)的社會(huì)價(jià)值取向受到?jīng)_擊,新的社會(huì)價(jià)值取向尚未定型,社會(huì)價(jià)值取向呈多元化。由于價(jià)值取向多元化,這個(gè)時(shí)期,人們的思想和行為難以接受曾經(jīng)神圣的、不容置疑的是非觀、榮辱觀的引導(dǎo)和匡定,人性中長(zhǎng)期受遏制的惡性劣行容易乘隙而出,導(dǎo)致大量社會(huì)問(wèn)題出現(xiàn)。這個(gè)時(shí)期,在歷史學(xué)家眼里,是潘多拉魔盒打開(kāi)的時(shí)期。當(dāng)前黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣存在的突出問(wèn)題,都可以歸結(jié)為缺失“忠誠(chéng)”品質(zhì)。在現(xiàn)在社會(huì)任何一個(gè)領(lǐng)域任何一個(gè)崗位何嘗不需要忠誠(chéng)這樣的良好品質(zhì)呢?我們應(yīng)該向羅文學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他優(yōu)良的道德品質(zhì),正如中國(guó)有句古話(huà):“天行健,君子以自強(qiáng)不息,地勢(shì)坤,君子以厚德載物。”(《易經(jīng)》:君子應(yīng)該像天宇一樣運(yùn)行不息,即使顛沛流離,也不屈不撓;如果你是君子,接物度量要像大地一樣,沒(méi)有任何東西不能承載)做人做事首先要有好的品行做基礎(chǔ)。在全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的今天,忠誠(chéng)已經(jīng)不僅僅是公民個(gè)人的道德品質(zhì),更是公民必須遵循的價(jià)值原則和必須承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。

其次就是做任何事都要堅(jiān)持不懈,要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,做好自己的本職工作。責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己,又要利他人、利事業(yè)、利國(guó)家、利社會(huì),而且自己的利益同國(guó)家、社會(huì)和他人的利益相矛盾時(shí),要以國(guó)家、社會(huì)和他人的利益為重。人只有有了責(zé)任感,才能具有驅(qū)動(dòng)自己一生都勇往直前的不竭動(dòng)力,才能感到許許多多有意義的事需要自己去做,才能感受到自我存在的價(jià)值和意義,才能真正得到人們的信賴(lài)和尊重。如今,大家都在談?wù)摳母?創(chuàng)新,但是社會(huì)上總有些人不思進(jìn)取,安于現(xiàn)狀,懶散,消極,懷疑,抱怨,扯皮,沒(méi)有責(zé)任心,缺乏敬業(yè)精神,這都嚴(yán)重地制約著我們事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展。究其原因,就是缺乏一種對(duì)社會(huì)和事業(yè)的責(zé)任心,缺乏進(jìn)取心和敬業(yè)心。所以,不要埋怨任何人,不要抱怨自己的懷才不遇,端正態(tài)度,樹(shù)立敬業(yè),進(jìn)取的精神,特別是我們這些即將步入社會(huì)的大學(xué)生更應(yīng)該向羅文學(xué)習(xí),以羅文為榜樣,立刻行動(dòng)起來(lái),全心全意地投入工作崗位,完成屬于自己的任務(wù)——“把信送給加西亞”,只有這樣,我們才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,才能為社會(huì)做貢獻(xiàn)。否則,只有才華,沒(méi)有責(zé)任心,缺乏敬業(yè)精神,又有什么用呢?

再次,這本書(shū)還有我們值得學(xué)習(xí)的地方,那就是同事之間要有一種信任感。上校出于對(duì)羅文的信任,把羅文推薦給了總統(tǒng),總統(tǒng)出于對(duì)上校和羅文的信任,把信托付給了羅文,彼此的信任產(chǎn)生一種動(dòng)力,使羅文的前行才變的那么義無(wú)返顧。可現(xiàn)實(shí)生活中往往存在這類(lèi)問(wèn)題,有時(shí)候,我們?cè)诓唤?jīng)意間,過(guò)多的質(zhì)疑了周?chē)耐禄蛘吲笥选!斑@事他能不能辦成啊?”很多時(shí)候,你信任他的時(shí)候,可能你自己沒(méi)有特

別在意,但是他會(huì)認(rèn)為 “他這么信任我,我應(yīng)該努力去完成”。所以,這種彼此的信任在一個(gè)互動(dòng)的角色上來(lái)說(shuō)非常重要,是工作順利開(kāi)展的重要的前提,有了這樣的前提,才可能出現(xiàn)很多的羅文。如果你總是在尋找,總是不信任不放心,那么就不會(huì)出現(xiàn)羅文。

以一種博大的胸懷認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度去看待事情,堅(jiān)持不懈地去努力,才能完成自己的本職工作。羅文送信時(shí)不僅僅考慮的怎樣把信送到完成任務(wù),更重要的是他具備一種寬廣的胸懷,他能以人民的安危為使命,以民族的責(zé)任感為動(dòng)力。正是因?yàn)槊靼琢诉@些,他才能克服重重困難把信送給加西亞。同樣,對(duì)于我們即將融入的集體,面對(duì)所在的公司和企業(yè),也應(yīng)該以強(qiáng)烈的主人翁的責(zé)任感,以單位的成敗榮譽(yù)為己任以良好的工作效率及工作作風(fēng)去努力工作,才能成為一個(gè)積極主動(dòng),有責(zé)任心,有敬業(yè)精神的優(yōu)秀員工。

最近公司開(kāi)展讀書(shū)月活動(dòng),組織青工學(xué)習(xí)《把信送給加西亞》,“發(fā)揚(yáng)羅文精神,推動(dòng)出版改革”。細(xì)細(xì)讀來(lái),發(fā)人深省。

這是一本關(guān)于忠誠(chéng),責(zé)任,創(chuàng)造性執(zhí)行的管理書(shū)。我從中學(xué)到了很多,心潮澎湃,將自己的讀書(shū)一點(diǎn)體會(huì)寫(xiě)出來(lái),作為自勉。

不是每個(gè)人都可以影響和改變世界發(fā)展潮流,但每個(gè)人卻可以掌控自己,做自己的主人;不是每個(gè)人都能左右逢源八面玲瓏,但每個(gè)人都可以忠于職守,安于其位,平凡的小事,點(diǎn)滴的生活中為自己和家人,社會(huì)增加價(jià)值;不是每個(gè)人都能成為偉人,名人,但每個(gè)人都可能成為“羅文”。千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)“羅文”,創(chuàng)造了這個(gè)社會(huì)的和諧,家庭的幸福,個(gè)人的成功和國(guó)家的昌盛。和平時(shí)期需要“英雄”,更需要平凡的“羅文”中尉,平凡中創(chuàng)造不平凡的職業(yè)理念和敬業(yè)精神。做人要簡(jiǎn)單,做事要認(rèn)真。作為新時(shí)代的青工在崗位成才,成就自己,必須要做到忠誠(chéng),責(zé)任和創(chuàng)造性的執(zhí)行力。

忠誠(chéng)是首當(dāng)其沖的個(gè)人品質(zhì)。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的忠誠(chéng),對(duì)組織的忠實(shí)。上級(jí)獲取正確信息的渠道和時(shí)間點(diǎn)的概率都高于下級(jí)。按角色做人,本色做人,按崗位做事是作為下屬的基本素質(zhì)。做正確的事。首先是明確自身定位,找準(zhǔn)自己位置,做領(lǐng)導(dǎo)和組織安排的工作;其次要用正確的態(tài)度做事,態(tài)度決定成敗,危機(jī)來(lái)了的時(shí)候,有人看到了機(jī)遇,有人看到的是危險(xiǎn)。有百分之五的可能就有百分之百的現(xiàn)實(shí),敢于做事才能成功,善于做事才能成才,有經(jīng)歷和壓力才能成長(zhǎng);然后再用

正確的方法做事,有目標(biāo),有行動(dòng),有堅(jiān)持,不越位,不爭(zhēng)功,不諉過(guò),不擅離職守,使決策的執(zhí)行力能順暢。

責(zé)任是職場(chǎng)勝利的保證。“責(zé)任不是別人的要求,而是你為自己賦予的使命。”接受了命令就要承擔(dān)責(zé)任。五千年儒家文化的滲透,中國(guó)人恪守的人生信條:誠(chéng)信。“誠(chéng)”是“言”加“成”,說(shuō)到做到就是“誠(chéng)”;“信”是“人”加“言”,言行一致才是“信”。責(zé)任感的加強(qiáng)和提升會(huì)改變一個(gè)人的能力。不把擔(dān)子壓在肩上不知道能挑多重,不讓孩子開(kāi)手腳不知道他能走多遠(yuǎn)。責(zé)任感是做事的心態(tài),是一種精神。努力了只是能把工作做對(duì),用心了才會(huì)把工作做好。這其中就是責(zé)任與使命。

執(zhí)行力是事業(yè)提升的關(guān)鍵。懈怠是最可怕的。太多的明天會(huì)來(lái),更多的事情會(huì)到,如果不去做,一切都?xì)w于零。存在的必然是合理的,只是合理的過(guò)程和方法各有不同。遵守規(guī)則,懂得服從,對(duì)制度,組織和人性的服從,才能適應(yīng)生活和社會(huì)。松下幸之助說(shuō):顧客的抱怨是很?chē)?yán)重的警告,但誠(chéng)心誠(chéng)意的去處理顧客抱怨的事,往往又是創(chuàng)造另一個(gè)機(jī)會(huì)的開(kāi)始。毛主席有句著名的話(huà):為了使命達(dá)成,為了國(guó)家和民族利益,擁抱自己的敵人。朝陽(yáng)和夕陽(yáng)是相對(duì)于參照物的,沒(méi)有什么是一成不變的。站在領(lǐng)導(dǎo)角度想工作,站在自己立場(chǎng)去工作,尋求最好的解決方法,不等不靠,主動(dòng)執(zhí)行,創(chuàng)造性的完成使命。

企業(yè)給了每個(gè)人一個(gè)發(fā)展自己的平臺(tái),給想好好工作的人機(jī)會(huì),給能干好工作的人舞臺(tái),給能干成功的人榮譽(yù),給不好好工作的只能是危機(jī)了。

要做新時(shí)代的產(chǎn)業(yè)工人,做印刷行業(yè)的“羅文”,“把信送給加西亞”,在平凡的崗位中成就自己的人生。

第四篇:把信送給加西亞心得體會(huì)

把信送給加西亞心得體會(huì)

仔細(xì)讀完《把信送給加西亞》感觸良多,總的來(lái)說(shuō)就是教我們用積極的態(tài)度去面對(duì)生活和工作。文中講到羅文中尉成功地把信送給了加西亞將軍,是那個(gè)時(shí)代的楷模,優(yōu)良的敬業(yè)品質(zhì)和勇往直前的精神是值得學(xué)習(xí)和效仿的。給我們很大的啟發(fā),用他的這種敬業(yè)精神激勵(lì)自己,成為學(xué)習(xí)和工作的動(dòng)力。

學(xué)會(huì)敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮和主動(dòng),才能走向成功。一個(gè)人,特別是已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)走上工作崗位的我們,不能消除內(nèi)心深處的消極和惰性,就注定不能把信送到加西亞將軍手里。如果我們自己有了這種惰性還不能覺(jué)察,而且還不斷自欺欺人地認(rèn)為自己已經(jīng)全力以赴了,就會(huì)開(kāi)始懷疑自己,為什么老是不能把事情做好,是自己不行還是周?chē)沫h(huán)境不適應(yīng)自己。不斷的懷疑自己,不斷的加深內(nèi)心的惰性,不斷拼命去做,卻不斷受到打擊。我覺(jué)得這算是“努力的懶惰者”吧。

在書(shū)中深刻了解了何為“主動(dòng)”,主動(dòng)就是不用別人告訴你,你就能出色的完成工作,就像主人公把信送到了指定的人手里。這些能夠送信的人會(huì)得到很高的榮譽(yù),但不一定能獲得相應(yīng)的報(bào)酬,這樣的員工是人才。而別人把事情告訴了好多次,只有在形勢(shì)所迫的情況下才能完成的員工,現(xiàn)代來(lái)講就是重度拖延癥,他們得到的將是冷漠,他們只會(huì)不斷地跳槽,找不到安穩(wěn)的工作,因?yàn)檗k事效率太低,領(lǐng)導(dǎo)不會(huì)喜歡這樣的員工。

這本書(shū)最核心的是告誡我們?nèi)松褪遣豢赡嫘缘膯涡械溃袉挝粌?nèi)的人都是一個(gè)利益共同體,忠誠(chéng)和主動(dòng)是一個(gè)人可貴的品質(zhì)。為單位付出忠誠(chéng),為工作付出主動(dòng),航標(biāo)才能豎立起來(lái)。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),未來(lái)是未知的,而一輩子怎么走則取決于自身的修養(yǎng)和對(duì)目標(biāo)的認(rèn)知程度。上帝說(shuō),“機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的子民的。

雷 弘

二〇一八年五月二十四日

第五篇:《把信送給加西亞》心得體會(huì)

不拋棄、不放棄的革命精神

-----《把信送給加西亞》心得體會(huì)《把信送給加西亞》主要講述的是19世紀(jì)美西戰(zhàn)爭(zhēng)中,美方有一封具有戰(zhàn)略意義的書(shū)信,急需送到古巴盟軍將領(lǐng)加西亞的手中,可是加西亞正在叢林作戰(zhàn),沒(méi)人知道他在什么地方。此時(shí),羅文接受任務(wù),不講任何條件,歷盡艱險(xiǎn),徒步三周后,走過(guò)危機(jī)四伏的國(guó)家,把那封信交給了加西亞。毫無(wú)疑問(wèn),羅文取得的成功并不僅僅因?yàn)樗哂薪艹龅能娛虏拍埽€因?yàn)樗麚碛袃?yōu)良的道德品質(zhì),絕對(duì)的勇氣和不屈不撓的進(jìn)取精神,這就是一種忠于職守,一種承諾,一種敬業(yè)精神。正如中國(guó)有句古話(huà):“君子以厚德載物”,“天行健,君子以自強(qiáng)不息”。做人,做事首先要有好的品行做基礎(chǔ),另外的啟示就是做什么事要堅(jiān)持,也正如現(xiàn)在時(shí)下流行的那句話(huà)一樣,要“不拋棄,不放棄”。

“羅文”精神就是忠誠(chéng)、敬業(yè)、勤奮、堅(jiān)持。

“忠誠(chéng)”:忠就是盡心、竭力,誠(chéng)就是真心實(shí)意,忠誠(chéng)就是對(duì)自己所從事的工作、所服務(wù)的對(duì)象一心一意,忠于職守,決不懈怠,直到使命的最后完成。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),忠誠(chéng)就是對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)社會(huì)主義以及對(duì)教育事業(yè)無(wú)比的熱誠(chéng)和無(wú)私的愛(ài)。“一種職業(yè)的責(zé)任感和對(duì)事業(yè)高度的忠誠(chéng)一旦養(yǎng)成,會(huì)讓你成為一個(gè)可信賴(lài)的人,可以被委以重任的人。”所以,我們一定要養(yǎng)成對(duì)事業(yè)忠誠(chéng)的品質(zhì),一旦擁有這種品質(zhì),我們就會(huì)成為最大的受益者。

“敬業(yè)”:羅文正是通過(guò)他不畏艱險(xiǎn)的敬業(yè)精神,完成了把信送給加西亞的任務(wù),也正像我們身邊的那些孜孜不倦,埋頭苦干的領(lǐng)導(dǎo)人和同事一樣,他們?nèi)娜獾毓ぷ鳎瑒?chuàng)造效益也創(chuàng)造精神。

“勤奮”:勤奮不是三分鐘熱情,而是一種持之以恒的精神。文學(xué)家說(shuō),勤奮是打開(kāi)文學(xué)殿堂之門(mén)的一把鑰匙;科學(xué)家說(shuō)勤奮能使人聰明;而政治家說(shuō)勤奮是實(shí)現(xiàn)理想的基石。正因?yàn)榱_文勤奮,所以他才能順利地把信送給加西亞。勤奮就要甘于吃苦,敢于奮斗,勇于進(jìn)取。“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。”

“堅(jiān)持”:是一種執(zhí)著,一份頑強(qiáng),一個(gè)挑戰(zhàn)。堅(jiān)持,是對(duì)理想的追求過(guò)程中的汗水與拼搏;取得成功最重要一點(diǎn),就是貴在堅(jiān)持。羅文就是一個(gè)很明顯的例子。當(dāng)我們遇到挫折時(shí),或感嘆命運(yùn)不公時(shí),堅(jiān)持就是最明智的選擇。一定要堅(jiān)持下去,哪怕這堅(jiān)持的道路是多么漫長(zhǎng),崎嶇,我們要在心中點(diǎn)燃一盞燈,告訴自己:“不拋棄,不放棄。”

羅文精神,過(guò)去的時(shí)代需要這種精神,現(xiàn)在,同樣需要這種精神。讓我們共同努力,不拋棄,不放棄,做一個(gè)像羅文一樣的人,做一個(gè)能“把信送給加西亞”的人!只有每個(gè)人都做好自己的本質(zhì)工作,企業(yè)才能健康、持續(xù)、穩(wěn)定的發(fā)展。

日照鐵路信邦工貿(mào)有限公司路愛(ài)芬2013.09.012

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