第一篇：《雨花臺》觀后感

《雨花臺》觀后感

這是一段蕩氣回腸的曲折歷史，這是一幅大氣磅礴的壯美畫卷，這是一段凄婉悲愴的動人詩篇。

雨花臺上，革命烈士拋頭顱灑熱血，前仆后繼，絕望而堅定。

獄中的日子是那么的難捱——漆黑的牢房，陰濕的床墊，霉?fàn)€的食物。他們不知道每天一睜開眼睛，將要面臨的是什么，老虎凳，亦或是辣椒水；他們眼睜睜看著身邊一位位同志被兇惡的獄吏帶走，再也沒有回來；他們很清楚繼續(xù)拒不交代，等待自己的結(jié)局是什么——雨花臺上一顆冰冷的子彈。

他們的心里，可曾有怨，可曾有悔？每當(dāng)受盡折磨之后，他們可曾想過，倘若自己沒有踏上這充滿艱難險阻的道路，會有怎樣的經(jīng)歷？他們之中，有人父母老弱，正需兒女扶養(yǎng)；有人新婚燕爾，正值美景良辰；有人尚未成年，難舒胸中意氣。試問，誰不想承歡父母膝下，誰不想夫妻舉案齊眉，誰不想一展心中宏圖？

詩人汪國真說，我不去想是否成功，既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程。

脆弱的生命，在滾滾向前的歷史巨輪面前，是那么的不值一提；一個又一個革命的殉道者，在反動派的屠刀之下，像拍在岸邊礁石上的浪花般，顯得如此可笑。然而樂觀的他們卻告訴自己，倘若自己的死，能使新中國的到來早一分鐘，那么自己的死，便是有意義的。黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益。為了保護國家和人民的利益，一切困難和危險的時刻挺身而出，英勇斗爭，不怕犧牲。黨章上的話語在白紙上不過是一道道墨跡，他們用行動，將其生生銘記在我的心里。

“國不可以不救。他人不去救，則唯靠我自己；他人不能救，則唯靠我自己；他人不下真心救，則唯靠我自己。”

一次次重復(fù)的，不是臺詞，是信仰。是要推翻舊中國，建立新中國的信仰；是要讓人們幼有所養(yǎng)，老有所依的信仰；是誓要讓中華民族，不再做東亞病夫，能夠挺胸抬頭，昂首立于世界民族之林的信仰！

雨花臺下，站著革命事業(yè)的接班人。

緩緩落下的大幕沒有隔絕響徹大廳的掌聲，緩緩離場的腳步聲中不時傳來一兩聲啜泣。聽到最多的是一句“是我我肯定堅持不下來”，詼諧的調(diào)侃中，對烈士的敬重不言而喻。

我們出生在和平的時代，社會和諧國家強盛，沒有經(jīng)歷過貧困與饑餓，沒有忍受過屈辱與折磨。我們心安理得地享受著革命勝利的成果，我們甚至抱怨為何祖國不能給我們更多。

今天我才明白，不要去問國家為你做了什么，而要問你為這個國家，做了什么。我們在為烈士們的流血而流淚，可是如果我們現(xiàn)在不流汗，有朝一日我們的國家便會再次流血！

革命烈士未竟之志，終要由我們?nèi)ネ瓿伞＝K將由我們?nèi)ネ瓿伞＝K必由我們?nèi)ネ瓿桑?/p>

雨花臺旁，風(fēng)悄悄吹過，雨悄悄下過，信仰的種子已經(jīng)種下，它會慢慢生根發(fā)芽，慢慢成長壯大。

張子揚 財政金融學(xué)院 2013200091

第二篇：《雨花臺》觀后感

話劇《雨花臺》觀后感

15級文體學(xué) 姚曉楠

一陣刺耳的鐵門拉開聲中，話劇《雨花臺》在京杭會議中心正式上演。兩個小時的演出，以三個審訊室為主要場景，在暗無天日的監(jiān)獄中，惲代英、冷少農(nóng)、許包野、施滉等烈士一一登場，面對敵人的恩威并施，他們堅守理想、堅守信仰、頑強斗爭、寧死不屈。

整場演出，觀眾沉浸在震撼和感動中，用掌聲和淚水向烈士致敬。

在這部話劇表演的過程中，始終有這樣一個問題在拷問著我的內(nèi)心：如果換做我，面對生死抉擇，是否能夠忠貞不渝、寧死不屈？

我一遍遍地問自己這個問題。燈光一暗下來，緊張、壓抑的氣氛讓人感到呼吸困難。燈光、音效、布景，以及別出心裁的現(xiàn)場視頻采集和投影，與凝重的空氣一道，達成了這樣一種效果：一方面我們能夠把精力聚焦到表演和故事本身，另一方面又在每時每刻把自己同英烈、把我們所處的時代與劇中反映的時代作對比。

首先感到的是慶幸。謝天謝地，我們生活在一個和平安定的時代，不會經(jīng)受嚴(yán)刑拷打，不必承受生離死別，不用在背叛與偷生之間抉擇。袁咨桐，先后三次被捕，犧牲時年僅16歲，在劇中擔(dān)心扛不住敵人的拷打，為了嚴(yán)守秘密寧可自殺；惲代英革命先驅(qū)，雖然被叛徒出賣，但在獄中得知黨組織沒有被敵人破壞時欣喜萬分；許包野和施滉，兩位省委書記，在獄中拿到自己妻子的照片時，一句“她也老了”的輕嘆，淚流滿面......“面對敵人堅強不屈”，從小英雄故事就是這樣講的，大家都習(xí)慣了這樣的設(shè)定；然而不要忘記他們也是人啊！也是普普通通，有血有肉，有知覺有感情的人。當(dāng)他們面對夫妻愛情、父母恩情、戰(zhàn)友真情，面對生死與存亡，有一種超乎其上的堅守，那就是信仰！

他們都是那個時代最優(yōu)秀的最有前途的青年，他們本可以走出牢籠，擁有自由，擁有安定體面的生活，不必承受這所有的苦難。只需要說出“寶爾”是誰，或者更簡單地，在悔過書上簽字，或者更簡單地，聲名自己今后不再參與政治活動。然而他們毅然選擇了用生命去捍衛(wèi)信仰。這種信仰就是“國不可以不救，他人不救則唯靠我自己”。

記得老師在黨課上講過入黨動機，他說正確的入黨動機只有一個：真誠地信仰。在那樣的歷史條件下，堅持革命，堅持信仰，我想沒有人覺得是為了名、為了利；這就是將生死置之度外，就是愿意以一己之犧牲，換取人民的生存和幸福，換取國家的生存和強盛。你會明白為什么共產(chǎn)黨的隊伍越來越壯大，你會理解星星之火何以燎原？把我們的時代和劇中的時代作比較，好像多了一些什么，又少了一些什么。

多了和平安定的環(huán)境、繁榮富強的國家，少了些信仰。孟子道：“生于憂患，死于安樂。”憂患中催生覺醒，亡國滅種的危險激勵無數(shù)中華兒女救亡圖存。安逸的生活會消磨意志，麻痹思想。那么如何能不失掉這份信仰？我覺得關(guān)鍵一點就是銘記歷史。在享受著今天美好生活的同時，不要忘記這一切不是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模灰浽谖覀兛磥砥降瓱o奇、習(xí)以為常的生活，是無數(shù)的先輩用年華、血汗乃至生命換來的，他們甚至都沒有機會看到這份美好，沒有機會享受這份幸福。記住他們，也是記住我輩的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

從劇場走出來的時候在留言簿上寫了一句話：舞臺上是昏暗的壓抑的，但從中我看到了光明。

感謝讓我們?nèi)缃駬碛忻篮蒙畹南攘覀儯?/p>

第三篇：雨花臺觀后感[定稿]

雨花臺觀后感

南京雨花臺是諸多共產(chǎn)黨人犧牲的地方，這里埋葬無數(shù)革命烈士，也灑滿無數(shù)革命烈士的鮮血，為我們后人所瞻仰與懷念！中國人民最神圣的地方！

來到雨花臺導(dǎo)游說只給游客一個半小時，他也不跟著我們進去，我們也只能憑借自己的想象去觀望那些死難的烈士。

走進烈士們的遺物博物館，無不為死難的壯烈們愛國之舉所傾倒，我不由的感嘆，這才是真正教育國人的地方！如果大家有幸到這個神圣而又莊嚴(yán)的地方，一定不要忘了帶上孩子，多年的說教不如到此一觀，只有他們才堪稱的上中國人，真正的中華民族的國魂。

我和一個同事來到這個地方，忘記了導(dǎo)游約定的時間，我們領(lǐng)隊的電話響了一遍又一遍催著我兩回去，我們才從過去的豪邁中回過神來，急匆匆地告別了這個讓中國人無比心惜與自豪的地方。

到了車上，大家都說我兩不是個好學(xué)生，第一堂課就遲到，導(dǎo)游也很生氣，再一次強調(diào)不要因為一兩個人而耽誤大家的行程。因為這個是第一天也是第一個景點，所以嗎大家才怪罪我兩，他們才不管你是否在哀悼那些死難的烈士。是的，第一個景點就耽擱大家的時間，確實太不好意思啦，我兩也真的知道，不是大家想要的、聽話的好學(xué)生，我兩只為了自己的一點點貪心而讓大家久等，也無怪乎大家抱怨，我兩也卻是無話可說的，等大家批評夠了消了氣也就不在抱怨了，只是因為這個地方太有感召力啦！所以嗎我兩才遲遲出不來。

只有來到這里的人，才能真正體會到，那些共產(chǎn)黨人為什么會為了一個小小的信仰，而去拋頭顱灑熱血，義無反顧的犧牲自己年輕的生命，也許在現(xiàn)在年輕人眼里他們都是一些傻子、瘋子，可現(xiàn)在的年輕人又怎么會理解當(dāng)時他們的理想與信念？如果他們不傻不瘋，我們現(xiàn)在又如何生活的這么安逸與美好？現(xiàn)在的這一代人缺乏也許就是這樣的精神與信念，天天膩在幸福的窩窩里，當(dāng)然體會不到那個時代的不幸與悲愴。

我們今天美好的生活，是浸滿了烈士鮮血的，我們踩著他們的死體和鮮血過著他們理想中的生活，如果他們還能睜開雙眼看這個世界的話，那么他們一定會充滿激情地說，他們的信仰是多么的崇高與偉大！他們的血流的又是多么的值！如果沒有這些共產(chǎn)黨人大無畏的犧牲精神，想象不出我們現(xiàn)在今天會又是什么摸樣？是否還在春秋爭霸？

我們這一代對他們充滿了敬仰與懷念，但是我們的下一代下一代呢？我怎么覺得現(xiàn)在的人好迷茫好無奈！現(xiàn)在的人除了貪念和金錢之外是否也學(xué)習(xí)一下我們老一輩革命志士的激情與豪邁？

現(xiàn)在，我們的生活好了，每天跳著扭屁股舞、唱著靡靡歌、看著色情片，卻不知道自己究竟想要的是什么？迷茫、失望、無奈時時籠罩每一個人的心。我們的教育不知道把我們引向哪里？—————— 雨花臺觀后感2 2008年11月8日上午我們南醫(yī)的5個班坐著校車，踏上了去雨花臺紀(jì)念館的旅程。在車上，我的心情一直不能平靜。

我最初對雨花臺的印象是模糊的，那是多年前課本里學(xué)習(xí)的印象加上電視里看過的影像組合在一起，所以是沒有一個完整的概念，真正到了雨花臺，才了解它的內(nèi)含、它的真正意義所在，才對它有了一個全面的了解。

我們是從南門進入的，校車把我們送到坐落在主峰峰頂?shù)摹坝昊ㄅ_烈士紀(jì)念碑”的面前，這正是我們雨花臺之行的起始地。所謂雨花臺，傳說在1400多年前的南朝梁武帝時，有位叫云光法師的和尚，曾在崗上的高座寺講經(jīng)說法。他的一片誠心感動蒼天，頓時落花如雨，變成寶石，于是人們就把這里稱為雨花臺。

沿著紀(jì)念碑往北行，在陵園廣場看到了烈士雕塑群像，此時在我的腦海中不禁浮現(xiàn)出這段歷史的畫面。早在1927年，蔣介石發(fā)動“四一二”反革命政變后，南京成為國民黨反動統(tǒng)治中心。在22年的法西斯獨裁統(tǒng)治時期，在雨花臺殘酷殺害了十多萬名共產(chǎn)黨員和各界愛國志士，雨花臺的每一塊山石都浸透了革命先烈的鮮血，每一寸土地都埋葬著革命烈士的忠骨。看著這些雕像，他們有的昂首挺胸，有的鎮(zhèn)定自若，有的怒目圓睜，有的咬牙切齒，栩栩如生，神態(tài)逼異，充分表現(xiàn)了革命志士視死如歸的浩然正氣，也讓你想到歷史的痕跡在人們心中留下的烙印。然后我們在工作人員的講解下參觀了雨花臺革命烈士紀(jì)念館。在館內(nèi)，大量史料展現(xiàn)在我們面前，讓我這樣一個七尺男兒熱血沸騰。據(jù)統(tǒng)計，在22年的國民黨統(tǒng)治時期，從全國各地被捕后押解到南京，在這里被殺害的愛國志士多達十萬之眾，其中有輝代英、鄧中夏、羅登賢等中國共產(chǎn)黨中央委員會委員。今天，當(dāng)我們踏著雨花臺灑滿烈士鮮血的陵園上地，憑吊為革命捐軀的先烈們時，革命先烈那不屈不撓、視死如歸的革命精神，將永遠激勵我們前赴后繼、勇往直前地為革命理想而奮斗。

其中有幾幅畫面到現(xiàn)在還歷歷在目。還記得慘不忍睹的“四一0”事件，正當(dāng)革命發(fā)展緊要關(guān)頭蔣介石加緊勾結(jié)帝國主義和國內(nèi)大資產(chǎn)階級。于1927年4月策劃了南京“四一0”反革命事件，優(yōu)秀共產(chǎn)黨人侯紹裘、謝文錦、張應(yīng)春、陳君起等遭受迫害，血染秦淮。還有，“異臭腥膳侮我族，好如不共戴天仇”王崇典子變得歌曲，那種大義凜然，視死如歸的精神深深的感染了我。至于那次秘密會議，1928年5月5日，共青團江蘇省委巡視員史硯芬在南京臺城召集江蘇大學(xué)（后改名中央大學(xué)），安徽公學(xué)團支部開會，討論紅五月工作，被敵人盯梢。史硯芬等人被捕，由于叛徒的出賣，導(dǎo)致全市37名共產(chǎn)黨員、共青團員先后被捕。史硯芬、孫津川等人在雨花臺犧牲。以及周不論在獄中給他妻子的一封信中寫道：“品新：死使不可怕的，革命事業(yè)一定后繼有人，但我死后，你不要過分悲傷，不要為我斷送青春，對我這一對不滿三尺的小孩，將他們帶去，好讓他們不餓死、不凍死，他已不能做一個有父的兒，卻能做一個有母的子，更希望你好好教育他們，繼我遺志......”。這般的凜然正氣，讓我不禁想起了“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”。這是一種對革命未來的憧憬。同樣1925年冷少農(nóng)所作的“我們的將來”，那種對革命未來的向往與決心，表現(xiàn)得淋漓盡致。還清楚的記得“我們的未來，無論遭何打擊，究竟怎樣規(guī)算？我們的手段：干！干！干！任他四周如何黑暗，即使無路可走，我們的精神：仍然愈進愈烈！不屈饒！不變換！人們究竟怎么規(guī)算？我們只有手段不亂，精神一貫，前途雖是茫茫，自然會有光明的一天”

結(jié)束雨花臺參觀已經(jīng)是11點左右了，一個上午的參觀讓我接受了很多深刻的教育，讓我深刻的認識到烈士們堅貞不屈、視死如歸的英勇戰(zhàn)斗、為國犧牲的精神。參觀的每一個景點都給我留下了深刻的印象。我相信通過這次的歷史教育必定讓我以后的生活更加豐富，我定會在將來的道路上以先烈們的事跡為我的學(xué)習(xí)榜樣更好地做好本職工作。

第四篇：雨花臺烈士陵園觀后感

雨花臺烈士陵園觀后感

八月二十日下午，我和爸爸、媽媽一起去位于南京中華門外的雨花臺烈士陵園參觀。這里有很多讓人震撼的建筑群，讓我們一起來看看吧。

我們從正門進入，一進門，就看見有條寬闊的水泥路。路的兩邊種滿了蒼松翠柏，路的盡頭莊嚴(yán)地矗立著一組群雕，它由黨的工作者、知識分子、工人、農(nóng)民、戰(zhàn)士、學(xué)生等九位烈士的形象組成，他們充滿了大義凜然、視死如歸的浩然正氣。看完之后，這九位烈士的形象就深深地印在了我的腦海中，再也忘不了了。

繞過莊嚴(yán)地烈士群雕，我們又來到了高大雄偉的雨花臺烈士紀(jì)念碑前，這個紀(jì)念碑高42.3米，碑體為方形，寬7米，厚5米。正面鐫刻著鄧小平爺爺親手書寫的“雨花臺烈士紀(jì)念碑”八個金燦燦的大字。碑前立有一個烈士銅像，銅像高5.5米，題為“寧死不屈”。烈士銅像前地地上點著一盞長明燈，燈里的火種采集于泰山之巔，寓意烈士們的生命重如泰山，象征烈士精神“薪火相傳，代代不息”。看著那熊熊的火焰，我仿佛又見到了那些大義凜然的烈士們。

紀(jì)念碑的正對面是雄偉的烈士紀(jì)念館，一進入館內(nèi)，映入眼簾的就是惲代英的銅像。惲代英出生在一個書香世家，從小就很好學(xué)，他很早就參加了革命，卻在1931年犧牲了，那年他才36歲。再往里走，我又看了鄧中夏、羅登賢等革命烈士的生平介紹，我很感動。

參觀完后，媽媽給我買了四塊雨花石，其中，我最喜歡的是那塊紅色的，這塊雨花石紅紅的，上面有一條條淡淡的花紋，有一個小角上是淡黃色的，透過這里差不多可以看清東西，可好看了。

今天的參觀過程讓我受到了深刻的教育，我們今天的幸福生活是先烈們用生命換來的，我們一定要珍惜現(xiàn)在的生活，好好學(xué)習(xí)，長大后為祖國做貢獻。

烈士陵園觀后感

宗健

利用周末時間，我們班組織大家參觀了南京著名的雨花臺烈士陵園。

雨花臺烈士陵園位于南京中華門外1公里處，面積為153.7公頃，綠地覆蓋率達90%以上。是全國重點文物保護單位、全國愛國主義教育示范基地、國家首批AAAA級旅游區(qū)。這里建有革命烈士紀(jì)念館和烈(你閱讀的烈士陵園觀后感來自：范文之家)士事跡陳列館，憑吊人流常年不斷。

進入風(fēng)景區(qū)，我們首先來到莊嚴(yán)的革命烈士雕像前。(讀后感　www.tmdps.cn)在烈士們的注視下，我們凝視黨旗重溫入黨誓詞，共同表達對我黨我軍的無比忠誠和對英勇犧牲的革命烈士的無限緬懷。

通過參觀，我了解到，1927年蔣介石叛變革命后，把雨花臺變?yōu)橥罋⒐伯a(chǎn)黨人和革命志士的刑場，鄧中夏、惲代英、羅登閑等無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女在雨花臺被殺害。自1927年——1949年，約有10萬革命烈士殉難于此。

在烈士紀(jì)念館，我們懷著崇敬的心情聽取了革命烈士的先進事跡，并觀看了館內(nèi)陳列的烈士遺物、珍貴圖片和文獻資料，心靈經(jīng)受著巨大的震撼。這些偉大的革命先烈們，就義的時候還是那么的年輕，在國難當(dāng)頭的時候卻能夠義無反顧地英勇前行。在奉獻自己的生命時，他們根本就沒有想到自己的安危，而是恪守共產(chǎn)黨人的氣節(jié)，一心為國家和民族的前途鞠躬盡瘁。照片上他們的稚嫩卻又充滿堅毅的神情，一直烙印在我們的心底。

紀(jì)念館外，是優(yōu)雅的烈士陵園風(fēng)景區(qū)。也許風(fēng)景秀麗，也許氣候宜人，但在這塊埋葬著無數(shù)先烈的土地上，我們始終步履蹣跚，心情久久不能平靜。在黑暗統(tǒng)治的腥風(fēng)血雨中，先烈們表現(xiàn)出了堅定的共產(chǎn)主義理想和信念，這正是我們今天要弘揚的革命軍人核心價值觀的集中體現(xiàn)；他們?yōu)榱斯伯a(chǎn)主義事業(yè)的獻身精神和不屈意志，正是我們始終要樹立的正確的世界觀、人生觀和價值觀；他們?yōu)榱嗣褡褰夥攀聵I(yè)，頂住各種威逼利誘和嚴(yán)刑拷打，不惜犧牲自己的精神，正是我們要繼承和發(fā)揚的革命遺志和遠大理想。作為一名軍隊政工干部，我們要用先烈的精神激勵自己，鞭策自己，努力提高思想覺悟和政治素質(zhì)，一切從我做起，從本職做起，腳踏實地，勤奮工作，努力提高打贏能力，繼續(xù)在平凡的崗位上，為軍隊革命化現(xiàn)代化正規(guī)化建設(shè)貢獻力量，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身！

第五篇：雨花臺觀后感

雨花臺觀后感

“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”。在一個微風(fēng)和煦的周末，我和同學(xué)一起去了雨花臺，去參觀了這個被崇敬和莊嚴(yán)所包裹的革命圣地。

雨花臺，位于中華門外雨花路南端，是一處悼念民族英雄和革命先烈的參觀游覽勝地。丘陵地帶，最高海拔60米，占地面積113.7公頃。山崗頂部如平臺，布滿大大小小的礫石。這些礫石主要由石英巖、石英砂巖、硅質(zhì)灰?guī)r等一類堅硬巖石和石英、蛋白石、玉髓等一類礦物質(zhì)組成，由于所含礦物質(zhì)成分不同，呈現(xiàn)出各種美麗的色彩，且多為透明或半透明狀，更顯晶瑩光澤，被稱為“因雨花臺產(chǎn)雨花寶石，古人將這一帶山崗稱為“聚寶山”和“瑪瑙崗”，孫吳時還稱其為“石子崗”。至于雨花臺的來歷，還有傳說：在1400多年前的南朝梁武帝時，有位叫云光法師的和尚，曾在崗上的高座寺講經(jīng)說法。他的一片誠心感動蒼天，頓時落花如雨，變成寶石，于是人們就把這里稱為雨花臺。明、清時期，這里分別被列為“金陵十八景”和“金陵四十八景”之一，成為江南登高覽勝的佳地。雨花瑪瑙”。

1927年，蔣介石發(fā)動“四·一二”反革命政變后，南京成為國民黨反動統(tǒng)治中心。在22年的法西斯獨裁統(tǒng)治時期，在雨花臺殘酷殺害了十多萬名共產(chǎn)黨員和各界愛國志士，雨花臺的每一塊山石都浸透了革命先烈的鮮血，每一寸土地都埋葬著革命烈士的忠骨。

新中國成立后，南京人民為緬懷先烈，在雨花臺建立了革命烈士陵園、革命烈士紀(jì)念碑和革命烈士事跡陳列館等，使這里成為人們瞻仰革命烈士的紀(jì)念地。

烈士陵園北側(cè)建有高約11.7米的花崗石陵門，隱含走十月革命的道路之意。門內(nèi)為陵園廣場，廣場周圍種滿了青松翠柏和名貴花木。廣場南端矗立著一座巨型烈士群像雕塑，令人肅然起敬。這座雕塑于1980年建成。整座塑像由大小不等的179塊花崗石雕塑而成，高10.3米，寬14.2米，厚5.5 米，重達1374噸，生動地展現(xiàn)了黨的工作者、工人、農(nóng)民、知識分子、戰(zhàn)士、學(xué)生和報童等九位烈士英勇就義前不屈的光輝形象。他們有的昂首挺胸，有的鎮(zhèn)定自若，有的怒目圓睜，有的咬牙切齒，栩栩如生，神態(tài)逼異，充分表現(xiàn)了革命志士視死如歸的浩然正氣。

在莊嚴(yán)肅穆的烈士紀(jì)念館里，是亦個個年輕的生命的痕跡，年輕的生命呀、、、、、、我不能記清楚每個人的名字，但留給我印象最深的有惲代英、羅登賢、鄧仲夏、黃勵、等烈士。我記下了惲代英寫的遺言：浪跡江湖憶舊游，故人生死各千秋，已賓憂患尋常事，留得豪情作楚囚。我們吃盡了苦中苦，而我們的后代則可以享受到福中福，為了我們最崇高的理想——共產(chǎn)主義我是舍得付出代價的。世界上沒有一帆風(fēng)順的革命，挫折時不可避免的，要經(jīng)得起挫折，不怕失敗的人，才是能取得勝利的人。我們的理想社會共產(chǎn)主義實現(xiàn)了，那時世界多美妙，也許那些年輕人不易領(lǐng)會我們越過令人難以設(shè)想的崎嶇道路

是的，我們這些年輕人不能領(lǐng)會，他們那些烈士跨越的崎嶇道路。他們有著不平凡的境界，心里總想著自己經(jīng)歷苦難，可以給后代帶來幸福，就足夠了，自己的生命早已經(jīng)置之度外了，雖然隨時都會犧牲，但他們嘴角卻會一直掛著微笑，因為心愿達成了，或者確定自己的犧牲為后代的幸福鋪就一條堅實的路，他們覺得雖死猶生。被稱為烈士是他們心中的驕傲呀！看著他們，在四目對視之下，我覺得說不出什么話來表達我心中深深的敬意。他們又有什么理由為我們這些后人所付出自己寶貴的生命呢？同樣的年齡，同樣的花季，我們在明亮的教室里讀書，在寬廣的校園里奔跑，在藍天下安靜的呼吸??可是，這也是他們的夢呀！那紀(jì)念館的玻璃柜臺里，那個已經(jīng)發(fā)黃的本子，那本已經(jīng)辨不清字跡的書??那些殘存的痕跡，就是他們還沒實現(xiàn)的夢。

失去了生命，他們沒有機會來親眼看到自己夢想成真，他們把夢想交給了我們，期待我們帶著他們的夢，把祖國建設(shè)的更加繁榮昌甚，也許，只有這樣，他們才可以安息??

可以這樣說，他們有恩于現(xiàn)在生存的每個人。偉大的地母，我真誠的向你祈禱，保佑這些烈士，讓他們在你的懷抱里長眠！今天，當(dāng)我踏著雨花臺灑滿烈士鮮血的陵園上地，憑吊為革命捐軀的先烈們時，革命先烈那不屈不撓、視死如歸的革命精神，將永遠激勵我前赴后繼、勇往直前地為革命理想而奮斗。

或許，話說的太大了，但即使是大話，也是我心中的真摯情感。一直都不敢說什么所謂的誑語，因為我老害怕自己做不到，這樣也總給自己留出偷懶，逃避的余地。但今天，面對這些和我一樣年輕的生命時，我沒有勇氣再逃避自己的責(zé)任------繼承他們的遺愿，為祖國出一份力，讓祖國繁榮昌甚，讓后代會更幸福！這不是大話，只是時候未到而已。

或許，我將永遠也比不上他們，偉大到連自己的生命都隨時可以放棄。我只是一個平凡的人，我做的也只是平凡的事，那就是好好學(xué)習(xí)，等我有能力為這個社會出一份力的時候，真正去投入祖國的醫(yī)藥事業(yè)，弘揚神農(nóng)偉業(yè)。但我相信，如果可以做到，那我的點點滴滴，是可以為我的祖國出一份綿薄之力。再想起雨花臺的烈士們，才不會覺得對他們的恩情受之有愧！