第一篇：橋牌心得

我們都抱著試試的態度選擇了橋牌。

才上幾節課的時間竟大多數人抱怨聽不懂、沒意思，不好玩等等。最后課堂上留下的真正想學好橋牌的基本很少了，其他人都是混的。我一開始也有同感，但是，又過了一段時間后就步入正軌，我對于橋牌的理解也日漸成熟，從中體驗到橋牌者的一種氣度以及橋牌這門學科的魅力及內涵。

首先我們學校開設這門選修課是很有意義的。老師給我們講了，現在的一些公司的職員以及領導都格外的喜歡橋牌這款游戲，并以它作為一種業余的休閑方式，有的公司還有自己的橋牌團隊，所以現代的大學生會橋牌在面試公司也是有一定優勢的。由此可見，對于我們當代的大學生而言，學會一種技能往往會在某些意想不到的地方發揮其作用。橋牌是“動腦”型的，它也是當今智力運動會的一大項目，所以是和體育直接掛鉤的。目前橋牌的比賽項目包括世界智力運動會項目，全國大學生錦標賽。

在橋牌這項運動里智力只是一個方面，其中存在一定的運氣以及偶然性，這就為一些新秀級選手創造了打敗高手的機會。橋牌中雖然存在偶然因素，但絕大部分都要靠“算”，能夠算準你同伴及對手持有的13張手牌你就獲得了制勝的先機。所以，它可以增強邏輯思維能力和科學的思維方法。

同時橋牌是一個集體項目，沒有合作就沒有勝利。而橋牌需要二人叫牌、防守都具有默契，這種默契是建立在合作基礎上的。所以橋牌中學會配合別人是十分重要的，打牌時推薦使用的描述性質的“用語”意在讓同伴了解你手中的牌型，最后的莊家及需要做成的定約都是由描述較少的一方決定的。在打牌的過程中，從叫牌一直到出牌甚至是每一個牌張、手牌持有數都是有其描述性質的意義的，當然這也只是僅限于橋牌者之間溝通的獨特語言。普遍人認為橋牌能夠提高人的素質，其實細細品味，理由是很簡單的；首先，打橋牌要求誠信第一；在橋牌叫牌過程中是有嚴格的規定的，必須叫牌精確，不夠開叫、應叫、答叫的實力是不能隨意叫牌的，這意味著你一定不能超越這個范疇，否則你將會給你的同伴提供“假情報”從而使你們之間的“橋”產生破裂。所以通過學習橋牌，你的思維方式也會有很大的改善。

所以說，對于我們大學生們來講，學習橋牌會是個不錯的選擇。橋牌能夠使我們學會承受挫折，在失誤中成長。它是比誰失誤少的一項競技運動。橋牌能夠訓練邏輯思維的運動很多，但是橋牌的邏輯思維活動與競爭、判斷、一定的運氣成分相結合，其魅力無窮。橋牌能夠培養我們的團隊精神，對我們今后發展中的多個方面有很大助益。

總之，橋牌還是很好玩的，雖然我自己學的還不是很精，叫牌和打牌還是有一定問題，但是我想我會在以后的日子里還是會去努力學習的。

這學期的選修課剛開始不知道選什么好，最后和同學一起選了橋牌，只知道橋牌和我們現在玩的升級差不多，但是通過這學期的學習我對橋牌有了更深入的了解，并且我也慢慢的喜歡上了橋牌。

首先讓我們來認識一下橋牌這項娛樂活動吧。

簡單地說，橋牌是撲克的一種打法。橋牌作為一種高雅、文明、競技性很強的智力性游戲，和以它特有的魅力而稱雄于各類牌戲，風靡全球。

橋牌比賽是在土耳其伊斯坦布爾由俄國的移民們以“俄國四人牌”的名字開始的。住在萊斯特郡的兩家人，因為喜歡這種比賽，每天晚上輪流到對方家中去比賽，在他們兩家之間有一座必經的但有坍塌危險的舊橋，夜晚過橋就更危險。經過此橋去打牌的那家人回來后總是發出如釋重負的嘆息，“唉呀，謝天謝地，明天晚上該轉到你的橋(牌)了”。這句話就成了口頭禪。以后，不知什么時候，干脆就成了“橋牌”。

其次，橋牌是一種游戲，而游戲卻是要人去完成的。一個人的智力、性格、經驗、心理素質、修養都能在橋牌中得到體現，可以說橋牌是表現個體各個方面的舞臺。智商高的人可以展示其坐莊防守的才華，他們總能找到致勝之道。

經過這學期的學習，我了解到了橋牌界里的好多名人，意大利藍隊的名手如貝拉多那、葛羅素、福奎特等人的牌技總是讓你勾起對橋牌的強烈興趣，看他們打牌簡直是一種美的享受，讓你驚嘆橋牌藝術的博大精深，感受橋牌的無窮魅力。智商一般的牌手因為選擇的打法不夠周密，往往成功機會不大。我們也許經常聽到牌手在打完牌后這樣說：“我打錯了，應該這樣打不該那樣打”。

個人的性格不同，他們的行為也是不盡相同。有的人表現為經常指責同伴的不是，對自己的不是矢口否認。如果遇上同伴心理素質、個人修養較好的，那最多給他責罵幾句了事，但遇上同樣易激動或心理承受能力有限的人，則各種各樣的“慘劇”就會發生：把牌摔在對方臉上的有之，同伴間爭吵完立即打上一架的有之，掏出槍來將同伴殺死的亦有之。橋牌史上有名的本涅特槍殺案給我們提供了強有力的佐證。我想說的是橋牌有它的魅力所在，但我們不要太過于在意，就像玩游戲一樣，適可而止。

現代橋牌被稱為定約橋牌，是由一種叫“惠斯特”的紙牌游戲發展來的。與其他游戲相比，橋牌有以下的突出特點：

1、打橋牌的樂趣主要在于少靠運氣、多憑智慧而嬴牌。在打牌過程中，要運用很多數學、邏輯學的知識，計算和記憶能力在橋牌中非常重要。

2、橋牌對于改善人際關系和協調、配合能力大有益處。我們不難理解“橋”字在橋牌中的重要，打好橋牌必須在搭檔之間密切合作、齊心協力，才能實現目標。

3、橋牌的基本過程類似于簽訂合同的全過程，所謂定約（contract）英語中就是“合同”之意：投標、競標，雙方討價還價，最后由一方簽得合同，然后此一方為完成合同任務而制定計劃，而另一方則為其設置障礙、阻止其完成計劃。多勞多得和盡量減少損失等原則在橋牌中體現得非常充分。

4、橋牌的趣味性還在于打橋牌時運氣的成分不可避免，有時對手還會對你實施心理戰術。如果僅就一副牌而言，高手也不敢狂言一定贏初學者。另外，牌手在經過精密的計算和判斷之后，以某種高級打法（如投入、擠牌等）完成了有難度的定約，那種快慰和興奮是不言而喻的。

5、橋牌當然還是一種高雅、文明的游戲。也有人稱橋牌是“無聲的戰爭”。橋牌是世界最富刺激的牌類游戲，它與圍棋、國際象棋共同被譽為當今世界

三大智力體育活動。橋牌游戲邏輯嚴密，變化多端，趣味橫生，它不僅可以培養一個良好的思維的習慣和決策應變能力,而且還可以培養一個的團隊精神和群體意識，參加活動可寓教于樂，引人入勝。橋牌正是以其無窮的魅力，使參與者難以抗拒，幾乎沒有人學會了橋牌后又放棄它。但有許多朋友卻因為覺橋牌難學，只是望而興嘆，錯過了人生當中一段令人向往的橋牌經歷。事實上，橋牌并非高不可攀,只要你想學會它，通過一段參與，你就會覺得最難的不是學習的過程，而是下決心去嘗試。請記住旁者的名字永遠不會爬上比賽的計分牌上。希望還在橋牌門口徘徊不決的朋友，盡快邁出通往成功的第一步，或許你學習橋牌的回報不僅是游戲本身的樂趣與滿足，而且還會遠在橋牌之外。橋牌能夠使您增長智慧、陶冶情操、完美性格、適應生活，幫助您遇事考慮全面、臨危不亂，并改善您的人際關系。

這學期學橋牌讓我學會了基本的出牌規則，能最基本和同學打完一局我感覺已經很不錯了。橋牌是一種游戲，而游戲卻是要人去完成的。一個人的智力、性格、經驗、心理素質、修養都能在橋牌中得到體現，可以說橋牌是表現個體各個方面的舞臺。智商高的人可以展示其坐莊防守的才華，他總能找到致勝之道。

意大利藍隊的名手如貝拉多那、葛羅素、福奎特等人的牌技總是讓你勾起對橋牌的強烈興趣，看他們打牌簡直是一種美的享受，讓你驚嘆橋牌藝術的博大精深，感受橋牌的無窮魅力。智商一般的牌手因為選擇的打法不夠周密，往往成功機會不大。我們也許經常聽到牌手在打完牌后這樣說“我打錯了，應該這樣打不該那樣打”。

個人的性格不同，他們的行為也是不盡相同。有的人表現為經常指責同伴的不是，對自己的不是矢口否認。如果遇上同伴心理素質、個人修養較好的，那最多給他責罵幾句了事，但遇上同樣易激動或心理承受能力有限的人，則各種各樣的“慘劇”就會發生：把牌摔在對方臉上的有之，同伴間爭吵完立即打上一架的有之，掏出槍來將同伴殺死的亦有之。橋牌史上有名的本涅特槍殺案給我們提供了強有力的佐證。1931年，在美國肯薩斯州發生了一起橋牌悲劇，約翰·本涅特夫婦同霍夫曼夫婦打橋牌，期間本涅特夫婦相互指責，語言越來越刻薄，最后他叫成一個4S定約，但本涅特沒能完成這一定約，夫婦間的爭吵愈演愈烈，本涅特還打了妻子，并叫喊說要去旅館過夜，明天就離開這個城市。這時本涅特夫人掏出手槍，打死了本涅特。本涅特夫人以謀殺罪受到審判，具有戲劇性的是本涅特夫人被判無罪。

確實，打橋牌就象照鏡子，能反映人的各個方面。能表現一個人的自我。阿爾弗雷德阿得勒爾，一位心理分析家曾寫道：“牌手們受到自卑情緒的折磨，從而發現這種游戲是一種簡單的方法，可以滿足他們他們為自尊而奮斗的需要，這種游戲給他們提供一個征服別人的機會。” 盡管這過于簡單，但里面確實有一定的真實性。最矮的人，倘若不能多幾副的話，也至少可以和最高的人叫上同樣多副數的滿貫；剛剛入門的時候，常常將定約抬得很高，“什么！你叫4S，那我叫5H蓋過你，想不讓我打，沒門！”叫5H就能擋住我嗎？我叫5S，反正我黑心！“就這樣越抬越高，叫上滿貫是常有的事。有一種想”征服別人的心理"，輸贏、分數并不是我們的目標。那是我們無知，并不真正懂得橋牌是什么。自卑情緒也只是橋牌上自我表現的一種而已，虐待狂和受虐狂、貪婪和慷慨、虛榮和謙卑，也都有各自的位置。陰謀家、心理學者、才子、令人厭煩的人等等都能從紙牌中得到滿足。橋牌獨一無二個的特點是它由牌手而不是觀眾構成和開展的。每個人都是其中的一員，牌負責分配劇本和接待角色，但每個人都按自己的方法來表演。在多彩的外衣下，花豹并不能改變它的斑點。不幸的是有時候人們并不能真正區分這斑點到底是不是花豹的。橋牌是撲克的一種的法。它作為一種高雅、文明、競技性很強的智力性游戲，以特有的魅力而稱雄于各類牌戲，風靡全球。橋牌曾經作為表演項目進入2002年亞運會和2004年奧運會，并有望作為正式比賽項目進入2008年冬季奧運會。前不久，由國際橋牌協會與國際圍棋協會等四個國際組織共同發起成立了國際智力運動協會。這進一步說明了橋牌的價值和其在全世界的影響。我國已故領導人鄧小平生前就喜歡打橋牌，人民將他的這種愛好與他的智慧、健康和長壽聯系在一起。許多政界、商界名流都酷愛橋牌運動，前不久在人民大會堂舉行的名人橋牌賽就吸引了來自中央各部委的高層領導和社會名流前來助興。這些名人的示范作用促使我們對橋牌運動的益處進行理性的思考。有益于健康長壽的智力運動 可以說，橋牌運動是一種能夠有效促進健康的游戲性智力運動，特別是一種適合于老年人的運動。橋牌是一種精確、科學的運動，它能很好地鍛煉人的反應能力，增強人的思維能力，提高智力。因此，橋牌可以延緩衰老，煥發精許多人從事橋牌運動的經驗告訴我們，經過一段時間的橋牌活動，原本體弱多病的人變得強壯起來，多年的腦動脈硬化逐漸減輕，現在不用吃藥了，心臟比以前更健康，精神有所寄托，睡覺也香了。橋牌之所以能夠促進老年人的健康長壽，原因在于它是一項極具趣味性、競爭性、團隊性和智力性的游戲活動，說它是體育運動是因為它具有運動競賽的許多特點，也正因為如此，橋牌作為一個表演項目被列入亞運會和奧運會。憑智慧贏牌 橋牌的基本過程類似于簽訂合同的過程。橋牌中的定約，是指經過叫牌，最后由一方確定、經另一方同意的一個叫牌級數協定。確定定約的一方稱定約方，其宗旨是要完成定約；同意的一方稱防守方，其目標是擊垮對方的定約。這就類似投標、競標，雙方討價還價．最后由一方簽得合同，然后為完成合同任務而制定計劃，而另一方則為其設置障礙，阻止其完成計劃。多勞多得和盡量減少損失等原則在橋牌中體現得非常充分。打橋牌的樂趣主要在于少靠運氣、多憑智慧而贏牌。在打牌過程中，要運用很多數學、邏輯學的知識，計算和記憶能力在橋牌中非常重要。同時，橋牌的趣味性還在于打橋牌時運氣的成分也不可避免，有時對手還會對你實施心理戰術。如果僅就一副牌而言，高手也不敢狂言一定能贏初學者。另外，牌手在經過精密計算和判斷之后，以某種高級打法(如投入、擠牌等)完成了有難度的定約，那種快慰和興奮是不言而喻的。需團隊精神，有利于社會交往 老年人，特別是退休在家的老年人，通常由于缺乏腦力活動，缺乏人際交往等，心理上。身體上多會發生較大的變化，進而產生孤獨感、社會失落感，體力下降，精神不振，加速衰老。而橋牌運動可以激發老年人參與集體活動和人際交往的樂趣，可以促使老年人積極的思維，并將他們大半生積累的生活、工作的智慧應用于橋牌的斗志斗勇當中，從而使他們的高級神經活動處于“高速運轉”狀態，達到健腦、健心的效果。橋牌運動最講究與同伴的合作和與對手的競爭，這種競爭與合作的關系是一種健康的典型人際交往，是彌補老年人人際交往缺乏的很好的活動形式。在這種游戲的交往中，老年人的情緒可以得到最好的調節，因此，經常參加橋牌運動的老年人樂觀、豁達，處事積極，思維敏捷，容易與人相處，精神健康，而這些又促進了他們的身體健康。既健腦又健身 許多健康理論都強調老年人要勤動腦、勤動體，這樣有利于保持健康，延緩衰老。橋牌運動可以促使老年人動腦。同時也在一定程度上促使他們身體活動，而且在橋牌運動中，人的情緒、反應等許多方面有近似于體育運動中的情形。有人認為橋牌難學，其實任何一項技能的學習都是循序漸進的。只要找到合適的牌友，得到老師的指點，堅持下去定有收獲。健康第一，輸贏第二 老年人從事橋牌運動，一次時間不宜太長，避免久坐造成腰肌勞損、頸椎病甚至可怕的肺栓塞。同時，在橋牌運動中，老年人情緒不宜過于激動。打橋牌是為了增進健康，在運動中這一初衷不應被忘記。相關鏈接 橋牌的前身是“惠斯特”。惠斯特最早出現在16世紀的英國，意思是叫大家安靜。橋牌這個名稱，據說最早出現在俄國或土耳其。俄國類似惠斯特的游戲叫做比里奇(Biritch)，它賭博性很強，受到當時很多惠斯特愛好者的強列反對。1904年，印度的惠斯特增加了競叫原則，稱為競叫橋牌(Auction Rridge)。1925年，美國的范德比爾特設計了成局，滿貫。局況等計分方式，制定了定約橋牌規則。定約橋牌在美國得到了廣泛的支持。1928年，美國舉辦了第一屆全國定約橋牌錦標賽．即著名的范德比爾特杯賽，該比賽一直延續至今。1958年8月，世界橋牌聯合會于挪威成立。定約橋牌正式成為世界性的智力運動

上大學之前我從不知道橋牌是一項體育運動，而且全球風靡，幾乎所有的大老板都愛打橋牌。聽說橋牌是一項高雅、文明的益智游戲，她不僅能鍛煉邏輯思維和判斷能力，而且能陶冶情操，豐富和指導人生，其間充滿了哲理性和科學性，所以滿懷欣喜的選擇了橋牌。在吳老師的帶領下，我由一無所知到現在的入門，由枯燥乏味到津津樂道，越來越發覺她的魅力與韻味。

相對來說，橋牌是一項難學難精的牌戲。在開始學習橋牌的時候，根本聽不懂老師講的什么，那些橋牌術語老師張嘴便來，而我們卻聽得云里霧里，每天的理論課開始讓我覺得橋牌是體育運動中最無聊的運動項目。因為不懂橋牌的打牌規矩，所以不會叫牌，不會打牌，只能在課上玩斗地主。但我看了相關的橋牌技巧，學習了橋牌叫品之后，發覺橋牌真的充滿樂趣。橋牌是一項競技性很強的體育運動，并以它特有的魅力而稱雄于各類牌戲，風靡全球，充分運用自己的智慧，感受橋牌中運籌帷幄、調兵遣將的奧妙，享受那種凌駕于智慧之上的成功的快感。打橋牌是一項多門類學科融匯為一體的智謀較量活動，不論是攻方還是守方，都需要有最佳精種狀態；運用周密的邏輯推理，進行判斷分析；使用數學概率推算；以及心理分析，戰略戰術運籌等。因此，常打橋牌，不僅可以調節精神、情趣，而且有助于智力開發，特別是中老年人，得以保持思維的活躍，延緩衰老到來。西方人士曾贊譽橋牌是智慧之士設計的一種最有樂趣、最聰明的撲克牌游戲。我相信每一項事物的興起，都是因為他能給我帶來某種精神上的支持，學習橋牌，不僅是學習一項運動，更多的是要領會他的精髓。無論是文明禮貌還是為人處世，從打橋牌的過程中我們都能有所感悟。

此外，由于打橋牌需要遵守嚴格的一整套規則，伙伴間必需保持高度的默契與合作精神，對人們特別是青少年遵紀守法、品德陶冶、身心修養，起著極為良好的潛移默化作用。在當前十之八九盡是個人之間對陣的室內文娛活動中，打橋牌不愧為一項培養人們團結協作、文明友好的最佳文體活動項目。在現代生活中，我們不推崇個人英雄主義，更多的是主張團隊合作。在每次練習中我都是與我的好朋友劉亞一組對坐，我跟她可以配合的很好，這不僅加深了我們之間的友情，而且培養了我們的默契。

對于一些從未接觸過橋牌的朋友來說，接觸了橋牌，你會知道為什么有的人愛籃球愛的瘋狂，有人愛麻將愛到傾家蕩產，有人為了看世界杯徹夜守候，橋牌也是一項值得讓人如癡如醉的娛樂游戲。而且中國和世界上都舉辦了很多的橋牌競賽，也涌現出很多橋牌高手，而且橋牌這一項運動也在一天天的壯大，越來越多的人開始學習橋牌，開始參加橋牌競賽。相信會有更多的人很快就會愛上橋牌這種有趣和益智的玩法。

要學好橋牌，要向學習專業課程一樣用心，要保持對她的興趣與研究，橋牌有很多深刻的道理值得我們去探尋。橋牌有很多技巧，不是牌好就一定能贏得了的，她更多考察的是同伴之間的默契，出牌的智慧，心思的縝密。所以要學好橋牌，我還有很遠的一段路要走，我相信吳老師那句話，學好橋牌，對將來的就業會有很大的幫助，所以為了將來能有更好的就業機會，有一技以傍身，我會細心研究橋牌的規則，掌握橋牌的技巧。

兩個月的橋牌學習結束了，想想，最初只是憑借一份好奇心理選修此門課程，卻在不經意間獲益匪淺。

選修后，在網上了解橋牌才得知，橋牌原來是撲克的一種玩法，源于歐美。如今橋牌已經大眾化，與象棋，圍棋一并稱為“世界三大智力運動”，據統計，全球的橋牌愛好者已將超過一億。橋牌作為一種高雅、文明、競技性很強的智力游戲，和以它特有的魅力而稱雄于各類牌戲，風靡全球。

起初學習橋牌，看到如此多而繁的游戲規則，感覺有點枯燥，心想，不就是玩個游戲嘛，為啥那么多規則。但親身體驗了之后，才發現橋牌其實很有趣。從科學的角度來講，橋牌中包含了許多方面的知識。

首先，打橋牌能夠鍛煉個人的邏輯思維和計算能力。打牌的過程中要不斷的計算各種花色的牌。橋牌獨一無二的特點是由牌手而不是觀眾構成和展開的。每個人都是其中的一員，牌負責分配劇本和接待角色，但每個人都按自己的方法來表演。在多彩的外衣下，花豹并不能改變它的斑點。不幸的是有時候人們并不能真正區分這斑點到底是不是花豹的。同時，要分辨怎樣大牌才能使成功率更大，這就要用到數學中的概率來計算了。打牌過程中，我們還要假設那些看不見的牌有各種各樣的分配的可能，并制定出相應的對策，這就是邏輯學的內容。對于我一個理科生來講，很多過去學過的知識都得到了充分的利用。

其次，橋牌有一個叫牌的過程，我認為這是一個非常好的溝通過程，通過叫牌，同伴可以知道自己的大體情況，從而配合協作。我想橋牌的橋字也許就是橋梁的意思，他強調一個與同伴的溝通，合作的重要性，在打牌的時候，一定要跟同伴保持非常好的默契，這樣也可以彌補一些技術上的不足。同伴之間在有良好的默契，還能增加自己的自信心，在打牌的時候也會更加的順利。

再者，打橋牌的過程中，我悟出了很多人生的道理。打橋牌就像照鏡子，出牌和協作同伴的方式常常能夠映射出一個人的各個方面，能夠表現出一個真正的自我。我們能夠觀察別人的性格，別人的優點，從而更好的了解自己和同伴之間互相取長補短，互相協作。同時，如何合理，善用手中的籌碼，獲取最終勝利。以下則為個人在打牌過程中悟出的一些道理：

一、在橋牌里墊小牌不是任意的，是傳遞信號用的，每一張牌都有價值，先大后小表示雙數張，先小后大表示單數張，所以，要觀察你朋友的出牌并記住以推算出莊家在該門花色上的張數。就像做人：我們不可忽略小人物的存在！每一個人都有價值，有些時候，小人物可以改變歷史！

二、有時候，為了阻止對方樹長套，忍讓是必須的技巧，恰當的忍讓才能切斷敵人的橋路，這就是橋牌的藝術和名稱的意義。就像做人：不是所有的時候都必須做贏家，恰當的忍讓對做人是多么重要。

三、橋牌是兩個人的配合搏弈，在叫牌里，一定要遵循約定的規則，不可以自由發揮，不可以想當然。做人也一樣，如果說遵守法律是迫于統治者的意愿，那么，遵循社會公認道德則是我們為人所必須要做到的。

四、如果叫不到局或者滿貫，牌越好則輸的越慘。就像不是家境越好命運就越好，有些時候正相反。

五、橋牌的輸贏主要取決于雙方的默契配合：叫牌、防守等等，運氣的成分極少。而我們每個人婚姻的成敗主要取決于雙方的默契經營，找到一個好伴侶的運氣固然存在，但是，不懂得經營依然逃不出輸的結局。

六、叫牌、攻防、做莊的技術好壞且不論，你愿意與一個總是埋怨的人做搭檔么？長相、地位、能力的高低且不論，你愿意與一個總是埋怨的人做朋友么？

七、在橋牌里，遇到一個高手，難免進入被緊逼的牌局里，左也不是，右也不是。在人生里，要冷靜選擇，雖然也常常，左也不是，右也不是。

八、在橋牌里，落入真緊逼的局面，你唯有認命，贊嘆對手的高超！但是，你能識別假緊逼的迷惑么？你能及時洞察并正確墊牌么？ 在人生里，有些事情無論你怎樣努力都無濟于事，你唯有認命，贊嘆命運的不可違！但是，你能識別考驗么？能在渺茫的前途里尋到生機么？

九、在叫牌和打牌過程中，因為有很多猜想被逐漸證實或證偽，所以充滿無限樂趣和享受。在人生旅程中，因為有很多理想被實現或失落，所以充滿無限樂趣和享受。(體驗痛苦也是另一種享受)

十、修牌技容易，修牌品難！（關注點的原因。）二者皆高為高手。學做事容易，學做人難！二者俱佳為高人。

我想，不僅僅是這些，在橋牌的學習過程中，我真切的體會到橋牌的魅力所在，也終于明白為什么那些文人雅士都迷戀橋牌。課程結束了，但是，我的橋牌生活才剛剛起步。我想會繼續學習橋牌，陶冶自己的情操。

第二篇：打橋牌心得

打橋牌的幾點體會

作者：goosefoot.2012.（一）信任

在叫牌的時候，如果顯然是拍檔的結束語，而之前你又已經很清楚地將自己的牌點和牌型叫出來了，那么，不管你是否心里有多少疑惑多少擔憂，都要Pass。相信拍檔能做出正確的決定，是搭檔的最堅實基礎。即便認為拍檔在本次決定中有失誤，也要Pass。因為一次失誤的損失是有限的，失去相互的信任則是動搖了合作的基礎。

在出牌過程中，也是要如此。記住了，信任，永遠排在第一位。

在聯眾打散檔的時候，經常碰上被非固定拍檔否決終點叫，就算是一次成功的否決，我的心情也十分地不爽。反之，碰上那種明顯拍檔在其牌型很有某種定約的吸引力，而我的定約是另外一種，他仍然基于信任pass 了，那么，不管輸贏，我都會很感動。

信任別人，在一個人身上，是一種能力。一個無法信任別人的人，是一種重大的性格和教養的缺失。

在橋牌里，合作不只是純粹的追求每局贏。更重要的是合作中感受到的體貼、理解和支持。有了這樣的好品質，橋牌變得很美好，很陽光，而你們，最終會走向勝利。

（二）叫牌的精神

可能在聯眾亂搭打得太多了，我碰到過很多十分不靠譜的叫牌。其中之一就是，一開始叫出的牌點，是設想拍檔的牌和自己的相加，然后自以為是地認為，我們這個牌可以拿幾墩，我就叫幾墩。也就是未到定約叫的時候，先已定約了。

我認為，叫牌的基本意義在于，一開始盡可能地將你的牌十分貼切地告訴拍檔，或盡可能地阻止對手做同樣的事情（阻擊叫），以何為主，要看是在有局還是無局，你是成局方還是破局方。前者如戰役中的天時地利，后者如戰役中的進攻和防守。（當然如果是十分畸形的，又是滿貫的牌，則這兩種都不太管用，需要用更多的技術，或在對手成功阻擊后，看牌感和氣場了！）。所以一開始，切忌自以為是和想當然。擺清信息在前，做決定在后。否則叫牌的意義何在呢？ 當已成功讓拍檔摸清你的牌力，那么你們兩人里那位還有未完整透露信息的人，將會主要是最后做決定（定約）的那一位。阻擊叫，和被阻擊叫中，定約則更多是一種藝術和內心的力量了，就象賭博中的主角，氣場是否強大，博弈的換位思考是否充分，才是決勝的關鍵！

第三篇：橋牌心得

橋牌心得

人資0901班

王芬 20094103030 自從上學期選了橋牌課，我就愛上了橋牌這一智力體育運動，這一學期我毫不猶豫又選了橋牌。上學期通過學習我對橋牌有了大致的了解，那么這一學期我就對橋牌做了一個比較深入的研究了。

橋牌是所有智力游戲中入門最難的,但入門以后相對就沒那么枯燥了.并且會覺得很有趣。

打橋牌的邏輯思維能力在學習數學上可以說基本上沒什么應用,因為橋牌的邏輯無非是牌型的推理,點數的計算,計算關鍵張的位置等等都是在個位到十位層級的,只有叫牌是否進局,是否犧牲叫算到了百位以上,唯一復雜點的計算則是概率的計算,不過難度對一個普通大學生來說真不算什么,學橋牌真正的意義在于鍛煉培養良好的思維方式。

這一學期我們學習的重點也就培養良好的思維方式，從叫牌到后面的打牌，都需要好好思考我們要怎樣叫牌才能給同伴傳遞正確的信息，我們打到哪一階贏的概率有多大，怎樣打好每一圈牌。而老師這一學期減少了理論方面的講解，更多的是實戰練習，并安排一些學長深入我們其中，讓我們更好的學習如何打好橋牌。其中印象格外深刻的是橋牌中不斷有伙伴這個字眼敲擊著心靈。種種默契都要在不違反規則的條件下進行。沒有言語的交流，沒有眼神的互動，沒有肢體的接觸，一切在公平的條件下進行。要說此時無聲勝有聲也未嘗不可，伙伴之間在一套完美的防守或進攻信息，不知不覺中已經交流了。然而，此時如果自己或者伙伴智慧或者經驗上有所欠缺，給錯信息，這樣下去造成信任危機。所以，必須提高自己所具備的知識，加之以刻苦的訓練，如此也許能夠萬物皆備立于不敗之地。

說到伙伴不得不想到合作的另一個方面——競爭。其實，就橋牌這個游戲而言講到競爭似乎有些赤裸裸的，似乎有點可憎。本來好好的一個東西，非要爭個輸贏，那牌的運氣占很大成分。顯然，橋牌這個輸贏方面做的是比較公平的。雙方都要打一次牌好的或者牌壞的，這樣就看個人的手段了。其實橋牌就是一種比較高雅的游戲而已。如此一想，其實橋牌并不是真的要玩的很牛，只要開心做自己事就行了。總感覺能癡心于某樣東西是幸福的，按自己喜歡的方式生活是快樂的。當然我指的是以不逾矩為前提。

那么這一個學期學習下來，更多的是加強了我對人生的思考：

首先是打橋牌很重要的一點就是要有規矩。“沒有規矩，不成方圓”，人生中這名話用在橋牌中太正確了。我覺得橋牌本身的規則不算復雜，難就難在掌握牌手自己定的規則。橋牌是一種團隊競賽，搭檔之間一定要有規則游戲才進行得下去，搭檔之間按約定的規則進行交流，橋牌難在學習這個搭檔之間的規則。橋牌比的就是規則制定得合理，搭檔兩人間運用規則的靈活與默契。

其次，在橋牌中要注意小贏不是勝利。橋牌是一種有意思的游戲，對某一副牌來說結果失敗，但并不代表你水平不高。或者說人一生中也是一樣，偶爾我們贏了一個回合，并不代表我們贏了一個階段，我們贏了一個階段并不代表我們贏了全部。一定不能因為贏了一次，就認為自己比對手水平高，隨時要如履薄冰。我最深的感受就是橋牌就如人生，不可能每戰都贏，也不可能每戰都輸，關鍵要清楚自己的定位，勝不驕敗不餒。

然后，我終于明白橋牌為什么叫“橋”牌，就因為橋牌中“橋”太重要了，它包含兩個意思：聯通與溝通。溝通指前面“規則”里提到的，在規則下搭檔間的自己牌情的有效傳遞，聯通指自己的橋與搭檔的牌要保持進手、脫手關系。橋牌新手最容易出的錯變是“橋”斷了。可能叫牌失控，可能看不懂信號。人生中何嘗不是這樣，大事小事我們都要隨時思考。溝通而且是準確的溝通，注意多聽多看別人說些什么做些什么，要有預見性是“造橋”與“解封”。否則到時候只能感嘆，為什么當時我沒注意這些信息，為什么它山之石不能為我所用。

最后，橋牌與象棋、圍棋等其他競技游戲不一樣，他是一個計算概率的競技游戲，在掌握各種技巧的基礎上競技雙方比的是誰設計的做莊、防守路線，覆蓋最大的目標達成概率。橋牌高手的一項關鍵心理素質就是要具備“合理的賭性”，可以從兩方面看：賭要依靠概率分析。當一副橋完成叫牌，面臨的定約不可能是一定成的，但設計好路線圖后，需要勇敢的去執行，面臨的一個又一個黑箱，沒決心去博一下不可能有成功的定約。不敢賭的人是平庸的人，亂賭的人一時贏不能代表一世贏。而我們新手沒這個意識，亂叫牌亂打牌。當然亂叫亂打在某一牌局中，可能你做成了，如果你就認為你比別人水平還高那你就錯了，漫長的比賽結束，你會發現你水平還是不高。生活中也是這樣，如果說不考慮條件就規劃自己一定要做老板，也會讓自己的人生規劃全部亂套。

之前只知道在叫牌過程中有一定的規則和方法，現在才知道除了叫牌有一定的技巧外，我們在接下來的打牌過程中，怎樣去打才能發揮每一張牌的作用，怎樣打贏的幾率最大，如何去估算隊友手上的牌，贏下該贏的墩數。總之，我覺得老師這樣的教學方式很好，這一學期下來，我獲益匪淺。

第四篇：橋牌課優秀心得

橋牌心得

想當初我們寢室四人一起選修橋牌的初衷實際上是為了逃避網球課的曝曬,現在回想起來倒顯得有些幼稚且低俗了。

永遠也忘不了的是第一節課橋牌老師講授的話語：為什么橋牌也能被選作體育課的選修課程？其中是有道理可循的，橋牌，是撲克的一種打法。它作為一項室內益智活動，具備高雅、文明、競技性很強等特點。

且先不說橋牌課的內容有多么的豐富多彩吸引人，光是咱們橋牌老師的魅力，就足以完全調動上課的氛圍。我們老師，不算年輕，卻顯精神活力；不算帥氣，卻足夠溫文爾雅；不算嚴厲，卻能使我們自覺遵守教室及課堂紀律。每次上課，不論天氣如何，老師總能夠以一身比較正式的著裝出現在我們面前，作為橋牌界的老生，這樣執著的做法不僅顯示了老師專業的敬業精神，從另一方面來說，也是充分證明了對我們學生的尊重以及對橋牌這項活動喜愛與尊重。單從這一方面來看，老師就很值得我們學習了。

再從課堂來說吧。第一次課，老師便帶領我們新老生橋牌學習者認識學習了掛在教室墻上的那一面“橋牌教室紀律要求”。本來吧，那些紀律要領我們以為只是看看就算了，誰人知在后來的每一次課中，老師都嚴格按照這些要求規范著我們的一言一行，包括上課吃零食的、穿拖鞋 的、坐姿不正的、講小話的、不認真聽講的等等，五花八門的違紀，老師本著一顆耐心教育的心一次一次地糾正著我們的行為??橋牌課，老師不僅教會了我們專業知識，更是在教育我們為人處世的正確價值觀。

老師很為我們這些新學習橋牌的孩子著想，擔心我們聽不到看不清老師授課的內容，便選擇了這邊的小白板來講課，為的是能讓我們盡快學習到知識要領。首先，我們要學習的是基本的花色、點數等知識：橋牌所使用普通撲克牌去掉大小王后的52張撲克牌，共分梅花、方片、紅桃、黑桃四種花色。四種花色有高低之分，按照英文各自開頭一個字母的順序排列而成，即梅花為C，方片為D，紅桃為H，黑桃為S。其中梅花和方片為低級花色，每墩20分；紅桃和黑桃為高級花色，每墩30分。每一種花色有十三張牌，順序如下：A（最大）、K、Q、J、10、9、8、7、6、5、4、3、2（最小）。打牌中按照叫牌、加倍（此項根據各方實力決定，可有可無，亦可叫再加倍）、確定莊家后開始打牌。

52張牌平均分配，每人13張；打牌時，一方出牌，另外三方跟著出一張，牌放在勝者這里，稱為一墩。定約以6墩為本底墩數，6墩以上的牌方可算作贏墩。如果用戶做4H定約，就是紅桃為將牌，取到10墩牌以上才算完成。如果沒有達到足夠的墩數，則稱為宕了，會被罰分。離定約差幾墩就稱為宕幾。比如南北方做5NT定約，最后拿了8墩牌，則稱為宕3。

打牌的過程雖長，可全程起決定作用的是叫牌！為了正確叫牌，必須知道用戶手上牌的實力，說起來容易，但做起來就難了。用戶手上牌的真正實力取決于以下條件：大牌、長短花色、與同伴的牌搭配得好不好、敵方持有大牌的位置、與同伴打牌水平的高低、敵方打牌水平的高低。這只是開始！還要留意哪些牌手情緒飽滿，哪些牌手士氣低落；哪一對相互配合默契；或是哪一位喝得太多了；哪一位找機會就揶揄別人等等。這些都可能是影響因素。這種需要預知力的特點正是橋牌的獨特所在。

由于本學期的課時有限，博大精深的橋牌我也只是了解了一些皮毛。不過，就算是皮毛也讓人受益匪淺。其中印象格外深刻的是橋牌中不斷有伙伴這個字眼敲擊著心靈。種種默契都要在不違反規則的條件下進行。沒有言語的交流，沒有眼神的互動，沒有肢體的接觸，一切在公平的條件下進行。要說此時無聲勝有聲也未嘗不可，伙伴之間在一套完美的防守或進攻信息，不知不覺中已經交流了。然而，此時如果自己或者伙伴智慧或者經驗上有所欠缺，給錯信息，這樣下去造成信任危機。所以，必須提高自己所具備的知識，加之以刻苦的訓練，如此也許能夠萬物皆備立于不敗之地。

此刻，我想到上周看到另外一位橋牌老師與那些橋牌協會的學長們在我們教師我們桌的隔壁桌激戰，那個時候，旁觀的我絲毫注意不到他們的年齡差距，我所能觀察到的只是他們在對待橋牌時那一顆顆認真嚴謹嚴肅的心。強大的氣場讓不太懂橋牌的我也深深的被感染了。

不知不覺，半年的時間久這么過去了，現在的我終于明白了為什么會有如此多的前輩會重復選修橋牌這門課程。投射到我自己身上來看，明年我還會堅持，就我個人認識來說，橋牌的博大精深是需要我們投入一生的精力來研究探索的。

第五篇：淺談橋牌

淺談橋牌

橋牌，之前是一個很陌生的名字，但是這個學期通過橋牌入門這門課，讓我對橋牌有了些許的認識。

橋牌起源于英國，是由17世紀的一種叫做“惠斯特”的紙牌玩法演化而來，據說當時在印度，3個駐印度的英國士兵因為想打牌，但是3缺1，從而產生了明手，這樣，現代橋牌的結構和框架就產生了。又經過了300多年的發展，到上世紀40年代，現代橋牌產生，在那個時候，涌現出了一大批橋牌好手，例如，英國的里斯，美國的老貝拉唐納等等。世界最高水平的橋牌比賽：百慕大杯也于1948點開始。

進入了70年代后，老一輩的橋牌好手一個個相繼去世，人們在追念他們的同時，新的橋牌好手逐漸涌現了出來，像小貝拉唐納兄弟，齊亞等等。他們猶如雨后春筍一般的成長起來。在此階段，橋牌的叫牌體制逐漸被完善，新的叫牌體系被發明出來，在叫牌水平提高以后，水漲了，打牌的“船”也高了，想在以前的認為高不可攀的緊逼，扼殺等打法，也經常出現在高水平的比賽之中了。

中國的橋牌水平在78年改革開放后也得到了很大的提高。在小平同志的帶領下，中國也涌現出了一個個世界級大師，像潘開建大師，張德生大師，都是廣大橋友學習的楷模。值得一提的是：小平同志在有生之年，曾經獲得了世界橋牌協會頒發的終身世界大師的稱號，萬里同志在1989年也被授予了索羅門最佳坐莊獎。中國在橋牌上還有值得驕傲的是美籍華人魏重慶先生，他發明了精確叫牌體系，他的夫人，“龍女士”楊小燕將精確叫牌法帶到了臺灣，使臺灣女隊在76，78兩年獲得了百慕大的冠軍。在世界上一度掀起了“精確”熱。

現在中國的國手水平也是比較高的。中國隊在百慕大杯上也曾經取得了較好的成績。而且潘開建大師每個星期一會在CCTV-5頻道上進行橋牌的講述，使中國的廣大橋友大開眼界。中國在改革開放后，也曾經一度產生了橋牌熱。但是再90年代后，橋牌就冷落了下來。但是在大學中，還是存在著很多的橋牌愛好者。至今，在北大清華等著名高等學府中，因為打橋牌而輟學的敘生也不再少數。當然，我們并不鼓勵這樣的學生出現，將橋牌放在一個正確的位置上，將橋牌視為一種愛好。但是正是這些在校學習由鐘愛橋牌的大學生們，為中國的橋牌事業的后備力量打下了堅實的基礎。

打橋牌有什么好處呢？曾有人總結了橋牌突出的五大特點：

一、簡單。一張桌子一副牌，參賽者就可以打牌了。其他體育項目中很少能有比橋牌所需要的條件更簡單了，這就使得橋牌很容易開展，而且任何地方都可以開展。

二、高雅。橋牌賽場總是一片安靜，牌手們相互尊重，大家都表現得彬彬有禮。

三、智慧。由于規則比較完善，打橋牌基本排除了運氣的成份，好牌未必贏，壞牌不一定就輸。這就需要牌手動腦，與東方文化中講究體內運動很貼近，是很好的思維體操，具有很高的鍛煉價值。

四、深邃。打橋牌很容易學會，但要想打到高水平并不容易，要靠個人的修行。牌型的變化非常復雜，很深奧。

五、接近中國文化。中國文化講究陰陽，而橋牌講究對立統一，打橋牌可謂是非常接近中國文化特點的健身方式。

橋牌是一項非常好的體育項目，能夠鍛煉和提高人的思考和分析能力、大局觀和合作精神。因為打橋牌靠的是雙人協同作戰，搭檔要相互補臺和配合，不能單槍匹馬地隨心所欲。因此，年輕人要學會打橋牌，在打橋牌的過程中提高和完善自我，“總之，打橋牌好處很多”。

雖然在課堂上我學習了不少橋牌的知識，但我知道，想要打好橋牌這還遠遠不夠，橋牌是一門深奧的學問，只有不斷的練習和實戰才能逐步的掌握其中的奧妙。在網上看到別人對玩橋牌的體會有以下幾點：1 集體主義，大牌最重要的是雙方默契配合，不能搞個人主義和英雄主義，要從全盤考慮，才能完成訂約和戰勝對方。2，規則第一，橋牌叫牌體系很多，雙方必須按約定的叫牌體系遵守規則叫牌，才有可能向對方發出準確無誤的信息，以便讓搭檔做出正確的決策。3，高深莫測，橋牌是一項無賭博的競技高雅娛樂項目，可陶冶情操，增強智力，提高決策水平。知道了這些，我以后會更加喜歡橋牌，打透視橋牌中的哲理

雨 人

一、導言

橋牌是當今世界上最流行的三大智力運動之一，本世紀20年代隨著西方

文化的引進橋牌開始進入我國，并受到越來越多的人的喜愛。橋牌在上千種的牌戲中之所以長盛不衰、獨樹一幟，其真正原因在于其本生具有相當強的科學性、知識性、趣味性及挑戰性，是對人類智力的挑戰。在它的背后蘊涵

著豐富的、科學的哲理，滲透著哲學的思想。本文試圖以哲學的觀點對橋牌的各個方面逐一剖析，揭示橋牌與哲學的關系。這種關系不是本人牽強附會的結果，而是其本生所蘊涵，本人所作的努力只是拂去其表面的遮蓋，讓其精華顯露而已。由于本人哲學理論水平所限，文中分析權當拋磚引玉。另外本文將用到比較多的橋牌術語，限于篇幅不作一一介紹。

二、橋牌的發展、演化

由于事物內部的矛盾運動，使得事物的發展表現為不平衡性，事物發展的道路必然是曲折的，同時事物的發展必然由低級向高級、由簡單向復雜、由不成熟向成熟的過程。這是事物發展的規律，橋牌的發展演化同樣服從于這個規律。

正如數學中的概率論起源于賭博游戲，橋牌也來自游戲。橋牌起源于17世紀流行英格蘭民間的稱為“惠斯特”的牌戲，這是橋牌發展的第一階段。“惠斯特”玩法簡單，四人一桌，分南北、東西兩方，互為敵手，翻開第52張及最后一張牌的花色為將牌花色，四手均為暗手。“惠斯特”牌戲的缺點是將牌的確定全靠運氣，不受人的干預，這顯然是不科學的；另外四手均為暗手，這給打牌過程造成了困難，牌手們更多的只是毫無根據的猜測，被一種神秘的東西所籠罩，牌手們往往感到茫然。人的作用沒有得到充分發揮，完全忽視了主體的作用，過分強調了客體因素（牌的因素）的作用。這要歸結于初級游戲的幼稚性。

正是由于“惠斯特”牌戲存在著許多方面的不足，19世紀末“橋牌惠斯特”逐漸取代了“惠斯特”。“橋牌惠斯特”保留了“惠斯特”的基本特點，增加了無將體制，發牌者有權自由選定將牌花色或無將，并可將此權力交給同伴。確定將牌花色或無將者的同伴把牌攤在桌上作為明手，由定約人支配明手的概念第一次形成。為提高競技難度和比賽興趣又增加了“加倍”和“再加倍”的規定，且對“再加倍”的次數不作限制，這是橋牌發展的第二階段。

將牌的確定不再取決于外部力量，或多或少已有牌手來確定，這是人們對橋牌認識上的一個進步，已經開始考慮人的作用，但這種作用是主觀行為。將牌花色的確定只是一個指定牌手的作用，只考慮了單個個體的因素，忽略了群體因素。“橋牌惠斯特”賭博色彩太濃，對“再加倍”次數不作限制，往往一局失誤滿盤皆輸，輕則朋友反目，重則傾家蕩產。這無益于技術提高及橋牌作為一種運動項目的健康發展，偏離了事物發展的方向。“明手”概念的確定使牌手們得到更多的信息，打牌過程不再是盲目無從，每個牌手除明手外均能得到1/4副牌的信息，從信息學的角度來看，牌手們已經開始重視信息的作用，但當時的想法還比較膚淺，只是一手牌攤開讓別的牌手得知一點信息，還沒涉及到有效的傳遞信息：如何讓同伴了解你手中的牌情。

20世紀初“竟叫式橋牌”已開始考慮信息傳遞問題。“竟叫式橋牌”是橋牌發展的第三階段，引進了競爭叫牌，這是一個重大創新，為定約橋牌的發展打下了基礎，已經初具現代橋牌的特點。“竟叫式橋牌”規定通過叫牌達成定約，定約不一定在一副牌中叫成局，可以累計基本分，打夠100墩分即為一局。這是“竟叫式橋牌”的不合理之處，打叫不一致，輸贏論定主要不在技術發揮，而多靠牌的因素，投機性很強，同時對再加倍次數沒作限制。

不可否認“竟叫式橋牌”比較重視叫牌過程中人的作用，將牌的確定不再受一個人控制，而是所有牌手通過競爭叫牌來確定。定約的確定是同伴間交換信息的結果，比起只靠一手牌確定將牌更趨于合理。

20年后，美國橋牌名手范特比爾在竟叫式橋牌基礎上創造了定約橋牌，規定只有叫成局并打成才算成局，同時增加了局況的因素，并取消了加倍和再加倍的無限性，只規定一次有效。牌的因素不再是輸贏得失的首要因素，只是作為叫牌和打牌技術發揮的客觀條件之一。正確的處理了主體與客體之間的辨證關系。

橋牌的發展演化經歷了二三百年的歷史，期間還有許多分支，如盤式橋 牌、三人橋牌、芝加哥橋牌、卡脖 憂排頻 等，但都由于種種缺陷遭到淘汰。

橋牌的發展演化完全符合事物發展的規律。代表事物發展方向的東西被 繼承保留下來，不符合事物發展方向的東西被淘汰、否定。此外值得一提的是杰出人物在橋牌發展中的作用，許多橋牌大師如范特比爾、克伯森、高倫等三大名人為橋牌運動的發展作出了卓有成效的貢獻，范特比爾提出了定約橋牌的概念，是橋牌史上的一個里程碑；克伯森設計了以大牌贏墩為牌力計算單位的克伯森叫牌法，掀起了世界橋牌運動的首次高潮；高倫于40年代提出了以牌點計算牌力的高倫計點法，取得了極大的成功。正是由于這些杰出人物的貢獻使得橋牌運動日臻完善。華裔魏重慶設計了精確梅花叫牌法，在叫牌理論領域作出了杰出的貢獻，楊小燕女士對中國橋牌運動特別是女子橋牌運動的發展，可以說是功不可沒。

三、叫牌理論的多樣化和反傳統體系（雷格里斯體系）

二、隨著竟叫橋牌的創立，許多叫牌理論如雨后春筍紛呈異彩、各顯所長，均在橋牌領域擁有一席之地，并有許多追隨者。常見的叫牌體系有美國標準制、精確制、羅馬制、大方塊制、藍梅花制、艾珂制等不下幾十種。

時裝的變換總是款款新，牌手們對叫牌體系的選用，似乎也是同女士們

對時裝的執著追求一樣。當今橋壇流行過不少約定性強梅花一開叫體系，其主要原因是著名的意大利藍隊取得了一連串驚人的巨大成功！最近17年來，他們創下了連獲十四次世界橋牌錦標賽冠軍的令人嘆為觀止的紀錄，這個紀錄恐怕是空前絕后的！這些意大利人用的就是強梅花體系系列。正是由于這個力量的推動，強梅花體系在世界范圍內廣為流行。

然而這并不等于強梅花體系可以一統“江湖”。人工示強性一梅花體系也有其本身無法有效克服的弱點，事實上，在現代競叫性日趨激烈的比賽中，敵方牌手總是會竭力破壞你方的叫牌聯通，那么以示強性一梅花為主干的人工約定性梅花叫牌體系的實用抗干擾效果越來越差。八十年代以來，在當今橋壇新崛起的“最富有挑戰性的”三大叫牌體系之一的現代ACOL，完全有足夠的實力同強梅花體系分庭抗衡。

ACOL叫牌法是一種充滿活力的發展中的開放體系，它是以4張高花套開叫為主干的一種標準叫牌體系。ACOL制極其注重叫牌美學原則以及整體性的邏輯結構，而不愿過多地去依賴種種人工約定性叫品，它要求牌手探求發展自己的邏輯思維能力和素質，依賴于在所有經常發生的叫牌進程中，牌手們自身的邏輯分析和判斷力。ACOL叫牌體系在叫牌理論領域素有“美學叫牌制” 的美稱。

叫牌理論的多樣化體現了橋牌的思維多樣化。多樣化思維是客觀世界的普遍聯系在思維中的反應，它通過多種多樣的思維活動，從思維的各個層次出發，對事物進行多角度、多方面、多因素的系統考察。眾多的叫牌理論其目的只有一個：準確傳遞信息，尋求并達成對己方最佳的最終定約，如何準確傳遞信息則是仁者見仁、智者見智。多樣化的叫牌理論能使我們從不同的側面、不同的層次、不同的思維方式對叫牌直接深入到事物聯系的多樣性和整體性中去，加深我們對橋牌認識的深度和廣度。眾多的叫牌理論也是相互聯系、相互借鑒，熟知幾種叫牌理論的人知道他們有時同時采用一種約定叫如黑木問叫、斯臺曼問叫、德克薩斯轉移叫等。

傳統叫牌經歷了一個很長的發展過程，對橋牌理論作了許多闡述，其間有許多專家的大量實踐經驗的總結，專家們為我們構造了一個個叫牌思維模式，牌手們只要去熟悉運用形成這種思維習慣，而一旦思維習慣形成以后，就具有相對性，并對他的思想發生強烈的作用。有時候牌手們也習慣于固定在一種傳統的解決問題、思考問題的方法上。這種思維方式具有封閉性、排外性。表現為處理問題的呆板、思維的僵化，缺乏創新的精神。因為他們常常用固定不變的觀點和框架去看待現實中的事物和現象，對不符合自己頭腦中固定的觀點和框架的新事物新現象就容易認為是違背常規的東西，就不能接受。習慣性的反應就是排斥，而不會對這些違反常規的東西作更深一步的思考，那么創新思維又從何而來呢？

反傳統叫牌體系（雷格里斯體系）的出現猶如一頭怪獸引起了人們的恐慌。它以完全相反的思維方式來處理問題。雷格里斯體系的原則是“弱開叫、強PASS”，擾亂了傳統牌手的叫牌，使他們無所適從，“按常規本來使我要叫的叫品，卻給他叫去了，我怎辦！”。雷格里斯體系其思維形式是從相反方向考慮問題，是辨證法的對立統一在思維領域中的反應，這種思維方式是符合辨證法的。盡管它是科學的叫牌體系，持傳統思想的人卻視之為異物，以至許多比賽特別是低級別的比賽明確規定不準使用弱開叫體系，這阻止了 雷格里斯體系的推廣，看來橋牌領域也存在著傳統與反傳統的斗爭。

四、橋牌中的行為學

橋牌是一種游戲，而游戲卻是要人去完成的。一個人的智力、性格、經驗、心理素質、修養都能在橋牌中得到體現，可以說橋牌是表現個體各個方面的舞臺。智商高的人可以展示其坐莊防守的才華，他總能找到致勝之道。

意大利藍隊的名手如貝拉多那、葛羅素、福奎特等人的牌技總是讓你勾起對橋牌的強烈興趣，看他們打牌簡直是一種美的享受，讓你驚 廄排萍 藝的博大精深，感受橋牌的無窮魅力。智商一般的牌手因為選擇的打法不夠周密，往往成功機會不大。我們也許經常聽到牌手在打完牌后這樣說“我打錯了，應該這樣打不該那樣打”。

個人的性格不同，他們的行為也是不盡相同。有的人表現為經常指責同

伴的不是，對自己的不是矢口否認。如果遇上同伴心理素質、個人修養較好的，那最多給他責罵幾句了事，但遇上同樣易激動或心理承受能力有限的人，則各種各樣的“慘劇”就會發生：把牌摔在對方臉上的有之，同伴間爭吵完立即打上一架的有之，掏出槍來將同伴殺死的亦有之。

橋牌史上有名的本涅特槍殺案給我們提供了強有力的佐證。1931年，在美國肯薩斯州發生了一起橋牌悲劇，約翰·本涅特夫婦同霍夫曼夫婦打橋牌，期間本涅特夫婦相互指責，語言越來越刻薄，最后他叫成一個4S定約，但本涅特沒能完成這一定約，夫婦間的爭吵愈演愈烈，本涅特還打了妻子，并叫喊說要去旅館過夜，明天就離開這個城市。這時本涅特夫人掏出手槍，打死了本涅特。本涅特夫人以謀殺罪受到審判，具有戲劇性的是本涅特夫人被判無罪。

在我本人的橋牌經歷中也曾遇到過將牌扔到對方臉上的事，有次好不容易找到四人，大概才打了16副牌，小張和小余由于一副牌而爭吵起來，小張說 是你打錯了，如果你這樣如此便不會輸，小余說“我沒錯，錯的是你，沒打信號”，兩人越講越來勁，越講越激動，越講聲越大，似乎有點唾沫橫飛，整個房間都是小張的聲音，小余實在忍無可忍猛地站起來將手中的牌往小張的臉上一扔，我也被這莫明其妙的一扔驚呆了，似乎房間的空氣一下子凝固了，就這樣四個人傻乎乎地半個小時，還好，半小時后我們的小余主動地認了錯，沒搞得不歡而散。

確實，打橋牌就象照鏡子，能反映人的各個方面。能表現一個人的自我。阿爾弗雷德阿得勒爾，一位心理分析家曾寫道：“牌手們受到自卑情緒的折磨，從而發現這種游戲是一種簡單的方法，可以滿足他們他們為自尊而奮斗的需要，這種游戲給他們提供一個征服別人的機會。”

盡管這過于簡單，但里面確實有一定的真實性。最矮的人，倘若不能多幾副的話，也至少可以和最高的人叫上同樣多副數的滿貫；一位老處女可以和

一位年輕漂亮的姑娘一樣經常地加倍和再加倍，而且對此將感受到更加的得意。在我剛剛入門的時候，常常將定約抬得很高，“什么！你叫4S，那我叫5H蓋過你，想不讓我打，沒門！”、“叫5H就能擋住我嗎？我叫5S，反正我黑心！”就這樣越抬越高，叫上滿貫是常有的事。有一種想“征服別人的心理”，輸贏、分數并不是我們的目標。那是我們無知，并不真正懂得橋牌是什么。

自卑情緒也只是橋牌上自我表現的一種而已，虐待狂和受虐狂、貪婪和 慷慨、虛榮和謙卑，也都有各自的位置。陰謀家、心理學者、才子、令人厭煩的人等等都能從紙牌中得到滿足。

橋牌獨一無二個的特點是它由牌手而不是觀眾構成和開展的。每個人都是其中的一員，牌負責分配劇本和接待角色，但每個人都按自己的方法來表演。在多彩的外衣下，花豹并不能改變它的斑點。不幸的是有時候人們并不能真正區分這斑點到底是不是花豹的。橋牌史上的“布宜諾斯艾利斯事件”使得著名牌手特倫斯里斯遭受不白之冤。里斯曾發誓再不參加比賽。一位本可以大放異彩的明星因此未能升起。

《中國橋牌競賽規則》第74條對行為與禮儀作了規定（較長此處略）。

橋牌禮節的主要內容有：

牌手在牌桌上保持良好的心情

牌手在別人思考叫牌或打牌時，保持沉默且不能流露出急躁的表情

牌手叫牌、打牌動作流暢，不能故作遲疑，以欺騙對方

觀眾看牌時必須保持固定看牌位置，到一副牌打完方可走動

牌手具有良好的運動道德，絕對不得有欺騙行為，無論勝敗不得有出格行為

比賽雙方對于某一已發生的事實有不同看法時，不作無謂爭執。裁判作出裁決后，不可再作爭論。

橋牌活動中男女牌手平等，不允許有特殊化。

五、橋牌中的數學（概率）

作為橋牌具有科學性的強有力的證據便是概率計算在橋牌中得到了廣泛的運用。當你有幾種途徑達到同一目的時，你會做何選擇？選擇的依據又是什么？科學的選擇應該是依據事物出現的概率選擇機會大的。

打橋牌時最受到關注的是：這52張牌在4位牌手之間的分配情況，對牌張分配的探測與判斷是否正確，決定了叫牌與打牌的成功或失敗（稍后可以看到）。分到一名牌手手中的牌有多少種不同的組合呢？由排列組合可知：

分到第一名牌手手中的組合數=C1 =635，013，559，600

分到第二名牌手手中的組合數=C2 =8，122，425，444

分到第三名牌手手中的組合數=C3 =10，400，600

分到第四名牌手手中的組合數=1

四名牌手的組合數則為C1* C2* C3，這是一個天文數字（達29位數）。

我們再看看橋牌實戰中的概率計算。

打橋牌是一種非常復雜、十分有趣極具挑戰性的運動，由于牌張分布的變化無窮，當做一個定約時究竟選擇哪條路線是勝算，往往捉摸不定，必須將幾種打法細加比較，擇善而從之。

S：7 5

H：3

D：8 6 5 4

C：K Q 8 7 4 2

北

南

S：A K 4

H：A 10 9 6 2

D：A K 3

C：A 5

定約3NT，西首攻S J。

你有大牌贏墩為：S 2墩、H1墩、D2墩、C3墩，共8墩。為完成3NT只差1墩，這1墩可來自

1.指望D敵方作3-3分配；

2.指望C敵方作3-2分配；

3.先指望D敵方作3-3分配，若不是則指望C敵方作3-2分配；

下面分別計算3條途徑的概率

1.D敵方作3-3分配的概率

P1=36%

2.C敵方作3-2分配的概率

P2=68%

3.這是一個復合事件，概率為

P3=P1+（1-P1）=80%

顯然，途徑3成功幾率最大，應按途徑3的思路坐莊打牌。

橋牌中的概率有三種，原始概率、早期概率、與后續概率。當你拿起一手牌，審察手里的13張牌，開始叫牌時，根據手中的所持牌型，就可以估計到四門花色的牌子張在其他三家的通常分配的百分比，這時的概率是先驗的、原始的可以名之為原始概率。在叫牌進程中，由于同伴的應叫，敵方的爭叫、不叫或加倍為你提供了許多信息，假設你做莊，當明手的牌攤下后，你可看到26張牌，結合敵方的首攻，你可以更加具體地各門牌張在敵方手上的分布概率，這時的概率可以稱之為早期概率。你憑借早期概率估算，比較各種打法的成功率，擬定一條較為可行的做莊路線，這條路線既有較大的成功率，又能保持各種機會的運用，可以當作此刻的勝算。為了驗證實情，你采取妥善的步驟在各門花色上作探測------在打牌進程中不斷呈現許多新信息，證實了某種分配的確切性，排除了某種分配的可能性，使原始概率發生了變化，產生了新的百分比，這時的概率稱之為后續概率。也就是說，橋牌中的概率不是一成不變的，而是在打牌進程中要經常的調整。這個道理原極淺顯，復雜之處在于憑借局部摸索全盤。牌手們要善于根據逐步呈現的事實伸展合乎邏輯的推測和想象，摸索全盤事物的軌跡。關于概率轉移的牌例不再舉例。

概率打法是基于數學假設，是符合數學規律的，可以認為是一種必然性，但并不排除或然的情況以及偶然的意外作用。也許因為一個很偶然的因素，使你放棄了原有的打法，但獲得了成功，這就是必然性與偶然性的辨證關系。要相信數學（概率打法）在橋牌中的作用，但不要迷信數學。畢竟橋牌究竟是橋牌，不是數學。

六、經驗的利用

經驗的積累，往往是一個普通牌手走向專家牌手所必需的。經驗是一種知識，是一種還沒有形成理論形態的知識，其中有的是個人在實踐中積累起來的精辟見地和高超技藝，往往有理論知識所替代不了的作用。人們在自己的活動中往往可以觀察到某種現象或自己的某種行為會引起某種結果，當這種結果有利于人時，人們往往會記住它們之間的因果關系，并用自己的行動來重復這種因果關系。下面的故事很能說明這個問題。

Jean Besse,世界知名的瑞士橋手，他在法國的一個俱樂部里打的一副牌：

S：A 6 4

H：A 7 5

D：Q J 9 5 3

C：4 2

S：9 5 3 2

S：10 8 7

H：Q 8 3

北

H：9 6 4 2

D：7 4

西

東

D：A 8

C：J 10 9 6

南

C：Q 8 5 3

S：K Q J

H：K J 10

D：K 10 6 2

C：A K 7

Besse是南家，6NT的莊家；只經過短暫而不復記得的叫牌過程。坐在西家的老太太首攻CJ，Besse手上吃進。

當然，整個的問題就是HQ的定位。所以，這是玩老把戲的時候了。但是，Besse好奇地想知道這個老太太的反應如何，所以他先出SJ，這個老太太很仔細地看看她手上的牌，再很小心的看看明手的牌，然后跟出S2。Besse用明手的SA吃進，然后以一張方塊回到手上。接著，他出HJ，而這回老太太很匆忙地跟了H3-于是，Besse就讓HJ飛過了！當然，他成功了！

以同伴的猶豫、習性來影響自己的叫牌、攻牌和打牌等等，都是不道德的。但是，并沒有任何法令規定你不得利用敵方無故的遲疑、談論或習性。要說明的是，我們這里所說的經驗并非指的就是這種經驗，只不過這個故事聽起來比較有趣味罷了。

橋牌技巧的提高可以通過經驗來獲得，因為我們可以從過去的經驗教訓中學到了許多東西。

七、橋牌的科學思維方式

（一）邏輯思維方法

橋牌中的思維方式是邏輯方法和非邏輯方法的統一。

客觀世界本身是辨證的、有規律的及運動的，人們在實踐中認識到客觀世界的規律性、辨證性，并把它運用與思維，這就形成了認識、觀察世界的基本方法。同樣，在橋牌領域也需要辨證思維，橋牌要求牌手具有極強的邏輯思維能力，要求牌手運用思維所遵循的原則和邏輯，從各種零亂、細微的信息中獲取自己所需的東西（如大牌位置、牌型分布等），運用歸納和演繹方法、分析和綜合的方法制定正確的打牌路線。許多令人嘆為觀止的妙招都建立在邏輯推理的基礎上。

類比推理就是依據兩個事物相同或相似的方面推斷出在其他方面也有相同性或相似性的推理形式。在橋牌中有許多類比推理的例子，牌手們都有這樣的感受“假設你手中的牌是均勻分布，那么有理由認為敵方手中的牌也是均勻分布；反之假設你手中的牌是非均勻分布（指畸形牌），那么敵方手中的牌更可能也是畸形牌”。當然這種推斷只是一種可能性的判斷，既可能是必然，也可能是偶然。當你沒有其他途徑來探明到底屬何種牌型，你就有理由使用類比推理。

歸納方法是從個別經過分析比較上升到一般的思維方法和邏輯方法。歸納法表現在邏輯上就是歸納推理，從敵方的叫牌過程、首攻牌張以及打牌過程我們可以作出一些對關鍵牌張的位置的判斷，就是一種歸納推理。

直接推理是演繹推理的一種，是由一個前提導出結論的推理，這種推理是通過一個判斷換質方式，即改變判斷的聯項，肯定變否定，否定變肯定其值不變的方式實現的。直接推理在橋牌中比比皆是，叫牌過程中某家沒有開叫，在使用自然制前提下可以認為他的點力不夠，大牌張不多，如果我們已探出他已具備10大牌點，那么他就不可能再有一個大牌A或K。

分析和綜合是人類認識和改造世界的智力工具，橋牌中的讀牌術無疑就是分析和綜合的綜合運用。讀牌是坐莊技巧中很重要的內容，通過對防守方在叫牌、首攻和打牌過程中所提供的信息進行推算出對方所持的牌型、計算判斷某些大牌位置，從而對防守方的牌情進行分析綜合和邏輯推理，尋求最佳路線。

下面，看一副牌例，看看高超的莊家是如何進行邏輯思維的：

S： K J 9 6

H： 7 3

D： K 8 7

C： 7 6 5 3

北

南

S： 8

H： A K Q J 10 8 4

D： J 3 2

C： A 10

西

北

東

南

1S

--

2S

4H

--

--

= 西家首攻CK

（1）西家開叫1S表明，西家有5張以上S，東作過加叫示6-9點有3張支持且有一大，那么西家就只有5張S。

（2）西家首攻CK表明尚有CQ甚至還有CJ。

（3）莊家要完成定約，必須要有DA，這是要完成定約的前提（注：如東有DA，莊家在D上要失2墩，不可能完成定約）。

（4）打幾輪牌看看會有什么情況發生：莊家用A吃進后吊將牌，發現西

只有1張，第二、三輪西墊1D和1S。

由（1）---（4）得到的信息，在莊家的頭腦中應該有東家的大牌及牌型

a.S Q × ×

b.S A × ×

H × × ×

H × × ×

D Q × ×

D Q × ×

C × × × ×

C × × × ×

顯然，東家持b的可能性更大（因為東家應至少6大牌點），這是莊家通過直接推理、分析和綜合后的結果。

誠然，邏輯思維在橋牌中起著關鍵的作用，一個牌手如果沒有很強的邏輯思維能力，不善于運用歸納、、綜合的辨證思維方法，那么他永遠也成不了一名高手。但如果一名高手不善于運用思維的非邏輯方法。那么他不會是一個完美的牌手。

（二）非邏輯思維方法

直覺是牌手在叫牌或打牌時對于正確的叫法或打法不經過推算而產生的一種靈感；牌感是牌手的一種感覺，反應在牌手選準適當定約和打牌方法的直覺能力。

直覺思維有時伴隨著被稱為“靈感”的特殊心理體驗和心理過程，它是認識主體的創造力，突然達到超水平發揮的一種特定心理狀態。

靈感在詩歌中，被稱作“天賜靈機”，在橋牌上，則沒有比“靈光一閃”能更好地形容它的功績的詞匯了。下面看一副牌，讓我們看看來自專家的靈感。在一次國際比賽中，與意大利的梅耶對陣時，法國的科恩所做的一次頗富靈感的防守，使他贏得了眾所矚目的，光輝燦爛的博爾斯橋牌心得大獎。

S：A Q 8 6 2

H：3

D：A J 9 7 5 2

C：6

S：K J 10 7

S：5 4 3

H：A 8 5

H：J 10 7 2

D：K 10 8

D：4

C：9 8 5

C：K Q J 10 7

S：9

H：K Q 9 6 4

D：Q 6 3

C：A 4 3 2

叫牌過程：

北

南

1S

2H

3D

3NT

科恩坐西家，首攻SJ，明手用SQ贏得。為了保持兩手間的聯通，梅耶從明手打D2，手上出DQ，若用DK進手后轉攻C，打掉莊家進手的唯一進張，將會使莊家很難辦。但科恩并不能看到另兩家牌，所以他找了另一條路。你猜得出那是什么嗎？他讓DQ拿到了這一墩！當科恩在第二輪D上跟出后，梅耶認定，東無疑有DK4，而在第一輪作了大膽的忍讓。在無任何明顯的原因下，西家放棄肯定得到的一墩是決不可能的。如果飛過去的話，梅耶肯定能做成定約，在打隊式賽時，他無疑會如此，但在雙人賽時，超墩將造成極大的差異。所以他充滿自信地從明手打DA。于是，本可以拿5墩的方塊，現在只拿了兩墩。科恩的打法是極冒險的，但正是這種徹底的冒險反而保證了它的安全。當東家在明手打DA后示缺而不是跌落DK！梅耶的感覺一定和那位頭一次看到長頸鹿時吃驚地叫出“我不相信”的老太太一模一樣。

叫牌過程中大家都有這樣一種感覺：我覺得這副牌有望上滿貫，于是便叫了滿貫定約，這就是一種直覺思維。橋牌中的某些妙招如魔鬼妙招、梅利馬克妙招的打法，可以認為是來自專家牌手的靈感，如果你看過魔鬼妙招，那么你一定認為太不可思議了，居然能有這種打法！是神嗎？不！那是牌手靈感的杰作。

當然，這一種思維形式并不是無中生有、無憑無據的，它的獲得要靠牌手長期實戰經驗和技術的不斷進步中集中利用，是牌手日積月累的針對橋牌中的問題所思考的各種線索凝聚于一點時的集中突破，是牌手顯意識和潛意識的霍然貫通。不可否認這種直覺不一定都對，經過打牌過程也許我們會發現這個滿貫定約打不成。

想象是在聯想的基礎上加工原有意想而創造出新意想的思維活動。想象力運用是一個優秀牌手所必須的又一素質。愛因斯坦曾經深刻地指出“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉，嚴格的說想象力是科學研究中的實在因素”。

其實在敵方攻出第一張牌后，牌手便需要進行豐富的想象，在橋戰中不論莊家要完成定約或防守方要打跨定約，有時都會面臨這樣一種情況：看來達到目的的希望已很微小，但如果四家牌張的分配確能如所想象的話，那就會有一線生機，想象力豐富的牌手往往就尋著這微弱的希望奮力邁進，果如所望立可建立奇功。僅舉一例說明。

南打3NT，西家首攻D4，莊家用DK贏得，一張H×給明手的K，SJ偷過，手中又出H×，假如西家是一位高手，那么它一定意識到已面臨緊要關頭，如放過莊家就會有5墩S、2墩D、1墩H再加上HJ就會完成定約，防守方無戲可唱，所以這1墩西家一定要取得。那么擊敗定約機會在哪兒呢？富有想象力的西家認為擊敗定約唯一機會在C套，如他的同伴持CA 10 × ×，那么就可將北家CQ飛死，擊敗定約，所以他出CJ，精彩的想象力換取了成功。

S 6 5 2

H K J 6

D A 9 8

C Q 8 6 4

S 9 4

S Q 10 3

H A 9 7 2

H 10 8 4

D Q 7 5 4

D J 10 3

C K J 5

C A 10 7 3

S A K J 8 7

H Q 5 3

D K 6 2

C 9 2

這種“天從我愿”的思維方式，也許有的牌手不敢恭維。然而這正是橋牌的一個魅力所在！即使是“山窮水盡疑無路”，你也必須持有勝利希望。那怕這點希望微乎其微，如猴子撈月，你也必須去一試，也許會有“柳暗花明又一村”，即使失敗了，你已盡了十二份的努力，沒有人會責怪。現實生活中又何償不是如此！

八、橋牌與心理戰術

在戰爭中，巧妙地應用心理戰術，往往能取得輝煌的戰果。在打牌時，如果你也善于應用心理戰術，同樣你也會在很大的程度上取得優勢。

橋牌中的心理戰術包括叫牌、做莊和防守三個方面。

心理叫牌通過詐叫制造假象，假裝在某一花色上有牌力或長度，以干擾對方達成正確的定約或設計出正確的打牌路線。因可對叫牌體系的精確性、同伴間的協調和信任產生破壞作用，所以在很多情況下也會得不償失。由美國女牌手西姆斯于1931年首創，并于1932年著文介紹。1931年至1934年間，在美國風行一時！通常最有效的方法是通過叫牌令對方對所叫花色的長度分辯不清。

目前，心理叫牌被認為是一種旁門邪道的叫法，為大多數橋牌專家所摒

棄，并在低級別的比賽中，被限制在一個比賽階段中，只能使用一次。

但在做莊或防守中心理戰術則被廣泛應用。心理戰術與其它打牌技巧不 同，它能否成功取決于對方是否中計上當，而不取決于牌張的客觀分布情況。說來奇怪，對初學者實施心理戰術，幾乎不會起什么作用，而對于那些橋牌里手卻常能起到意想不到的效果。這是因為：老手思考問題比較復雜，對所出的牌張比較敏感，也就更容易受騙；而初學者往往不注意所出牌張的內涵，相對來說不大會上當。

防守方同樣也可以對莊家實施心理戰術，不過防守方在進行心理戰時既 有可能使莊家中計，也有可能使同伴產生誤解。因此，只有在即使同伴產生誤解也不會造成損失的情況下才宜實施心理戰術。

無論是莊家還是防守方，利用牌張的大小和出牌順序的變化來進行心理戰，是一種較高層次上的打牌技巧，它與搞一些不正當的小動作等犯規行為有原則的區別，是性質上不同的兩回事。

九、結束語

盡管已介紹了一些橋牌中的哲理，但由于本人才疏學淺，所述膚淺有余。且有些觀點真接引自橋牌資料。本打算對橋牌中的“策略論”作一些探討，但手頭沒有足夠的資料，只得作罷，不能不說是一個遺憾。

出自己的風格！