第一篇：民族團(tuán)結(jié)教育學(xué)習(xí)心得一

民族團(tuán)結(jié)教育學(xué)習(xí)心得一

我國(guó)作為一個(gè)多民族融合的國(guó)家，在其發(fā)展的過(guò)程中都必須考慮到社會(huì)各方面的問(wèn)題。五十六個(gè)民族的大家庭需要我們每個(gè)人都有一顆寬容的心，用自己的包容心態(tài)去處理生活中的每一件事，去處理好各民族的關(guān)系。民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)國(guó)家能穩(wěn)定及更好發(fā)展的前提條件，歷史的鏡子告訴我們，由于民族矛盾，民族歧視所引發(fā)的各民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突給與了我們最好的忠告;各民族之間的友好交流，相互學(xué)習(xí)則在一定程度上促進(jìn)了民族關(guān)系的友好發(fā)展，友好交往成為貫穿歷史的主流。事實(shí)證明中華民族作為世界上最優(yōu)秀的民族之一，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天取得如此重大的成就，正是因?yàn)槲覀兊拿褡迥芫o緊的融合在一起，我們能處理好各民族之間的關(guān)系，是愛(ài)國(guó)力量的凝聚，是所有中華兒女的共同努力。

首先，處理好民族之間的關(guān)系，要求我們的每一位成員都有一顆愛(ài)國(guó)的心，需要一種愛(ài)國(guó)的強(qiáng)力支撐。我們偉大的國(guó)家——中華人民共和國(guó)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走過(guò)了風(fēng)風(fēng)雨雨，遇到了重重困難，經(jīng)歷了挫折和失敗，但是他們從來(lái)沒(méi)有屈服，他們從沒(méi)屏棄和困難作斗爭(zhēng)，在愛(ài)國(guó)主義旗幟的指導(dǎo)下，他們樹(shù)立了明確的方向，各民族團(tuán)結(jié)一致趕走了帝國(guó)主義，推翻了壓迫，人民成了真正的主人。民族是我們做一切事的基礎(chǔ)，是我們?nèi)〉脛倮淖顖?jiān)實(shí)的保障，是新中國(guó)誕生的先決條件。

然而，伴隨著新中國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行民族區(qū)域自治成為了我國(guó)在處理民族之間關(guān)系中關(guān)鍵的一步，各民族在統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)下，維持個(gè)民族的特點(diǎn)，風(fēng)俗習(xí)慣，組織有力的力量壯大自己，真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)。在社會(huì)主義大家庭里，保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中，各民族之間交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前，總的說(shuō)來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì)，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開(kāi)展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此，中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。

我國(guó)發(fā)展到現(xiàn)階段離不開(kāi)人民的支持，但是在這樣的國(guó)度，我們也得時(shí)刻保持高度的警惕感，一些發(fā)分裂勢(shì)力任然在秘密的進(jìn)行破壞人民團(tuán)結(jié)的活動(dòng)，他們企圖截肢我們的社會(huì)主義國(guó)家，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。西藏地區(qū)作為多民族聚集地區(qū)域，合理的處理民族的關(guān)系成為更好的，和諧的發(fā)展西藏地區(qū)的關(guān)鍵因素。西藏地區(qū)也存在一些民族分裂分子，**集團(tuán)是我們維護(hù)西藏地區(qū)民族團(tuán)結(jié)所面臨的重大難題，他們?cè)谝恍W(xué)生當(dāng)中宣揚(yáng)反分裂的思想，希望有先進(jìn)思想的大學(xué)生被他們所利用。我想作為當(dāng)今時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)該清晰地認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重大意義，我們要用先進(jìn)得思想去和一切的破壞民族團(tuán)結(jié)，制造民族矛盾的極端分子如**之流作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，用我們先進(jìn)的思想去教導(dǎo)那些思想狹隘的民眾，讓他們認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)是中華民族要發(fā)展的必要前提。民族的分裂只能帶來(lái)流血犧牲，給人們帶來(lái)的是災(zāi)難，是經(jīng)濟(jì)的衰退，是歷史的倒退。因此，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)，時(shí)刻保持清晰地思維，明白什么事是該做的，什么事是堅(jiān)決不能做的，什么事又是我們要奮力阻止的，因?yàn)橐环N責(zé)任，一種愛(ài)國(guó)的情懷深深地埋在了我們心中，給了我們前進(jìn)的動(dòng)力。

民族，貫穿了整個(gè)時(shí)代，實(shí)踐證明民族團(tuán)結(jié)給我們帶來(lái)了社會(huì)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，科技的進(jìn)步，人民生活水平提高，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，同時(shí)民族團(tuán)結(jié)也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。

但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國(guó)際上的敵對(duì)勢(shì)力，一直蓄意挑撥我國(guó)各兄弟民族之間的親密關(guān)系，企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會(huì)主義祖國(guó)。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國(guó)各族人民的反對(duì)，不可能得逞，但他們的破壞活動(dòng)也決不會(huì)停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)。我們一定要認(rèn)識(shí)到，由于我國(guó)各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會(huì)動(dòng)蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，這樣對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)每個(gè)人都會(huì)帶來(lái)?yè)p失乃至災(zāi)難。相反，民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。

在共建和諧社會(huì)的今天，我們也努力做好民族團(tuán)結(jié)，處理好各民族之間的關(guān)系，用每個(gè)人的努力去把我們的祖國(guó)建設(shè)的更美好，在西藏這塊民族大聚集的地方，我們要堅(jiān)持自己的思想，敢于和一切的分裂勢(shì)力作斗爭(zhēng)，加快西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建設(shè)和諧西藏。

民族團(tuán)結(jié)教育心得體會(huì)二

這一年是第x個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月，根據(jù)克州黨委宣傳部關(guān)于認(rèn)真開(kāi)展第21個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)的安排意見(jiàn)和自治區(qū)地稅局關(guān)于在全區(qū)地稅系統(tǒng)第21個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)的通知，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了江澤民同志關(guān)于新疆工作的多次講話和指示。

20年的實(shí)踐證實(shí)：自治區(qū)黨委將每年5月定為民族團(tuán)結(jié)教育月的決定，很有遠(yuǎn)見(jiàn)，完全正確。在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。什么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)搞好了，什么時(shí)候社會(huì)就安定，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展，各族人民生活就改善。反之，就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)混亂，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)遭受挫折。堅(jiān)持開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)，堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是各族人民的共同愿望，是推動(dòng)新疆歷史前進(jìn)的必然要求。

我州作為反西化、反分化、反滲透、反顛覆的西部前沿陣地。長(zhǎng)期以來(lái)，境內(nèi)外民族分裂勢(shì)力為了實(shí)現(xiàn)其把新疆從祖國(guó)懷抱中分裂出去的罪惡目的，一直非常重視反動(dòng)網(wǎng)民以及媒體宣傳。他們打著“民族”、“宗教”、“人權(quán)”、“民主”等旗幟，大肆煽動(dòng)“反漢排漢”，挑起民族仇恨，鼓吹“新疆獨(dú)立”。這些反動(dòng)觀點(diǎn)和言論，對(duì)各族群眾和青少年造成了很大的毒害，嚴(yán)重影響了社會(huì)政治穩(wěn)定。事實(shí)證實(shí)，民族分裂主義分子活動(dòng)比較猖獗的時(shí)候，也是他們的反動(dòng)宣傳比較活躍的時(shí)期，假如我們的正面宣傳教育搞得好，把群眾充分發(fā)動(dòng)起來(lái)，民族分裂主義分子就沒(méi)有市場(chǎng)。分裂活動(dòng)是顛覆人民政權(quán)、破壞祖國(guó)統(tǒng)一、挑起民族紛爭(zhēng)、損害安定團(tuán)結(jié)的罪惡活動(dòng)。分裂和反分裂斗爭(zhēng)是你死我活、不可調(diào)和的政治斗爭(zhēng)。歷來(lái)政治斗爭(zhēng)總是同認(rèn)識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的斗爭(zhēng)緊密相連，不同的政治主張必定通過(guò)認(rèn)識(shí)形態(tài)來(lái)反映和表現(xiàn)，去爭(zhēng)取和組織群眾。因此，認(rèn)識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地，鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的重要領(lǐng)域，是民族分裂主義產(chǎn)生的源頭，一直是一個(gè)沒(méi)有硝煙的重要戰(zhàn)場(chǎng)，斗爭(zhēng)異常激烈、復(fù)雜，直接關(guān)系到祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益，直接關(guān)系到新疆的長(zhǎng)治久安和自治州改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。認(rèn)識(shí)形態(tài)領(lǐng)域這塊陣地把握在誰(shuí)的手里，直接關(guān)系到反分裂斗爭(zhēng)的成敗。

自治州認(rèn)識(shí)形態(tài)領(lǐng)域近年來(lái)很不平靜。分裂恐怖勢(shì)力在不屏棄搞暴力恐怖犯罪活動(dòng)的同時(shí)，在認(rèn)識(shí)形態(tài)領(lǐng)域利用群眾性傳統(tǒng)文娛活動(dòng)、廣播電臺(tái)、書(shū)刊、音像制品、文藝演出以及其他方法，持續(xù)不斷地進(jìn)行非暴力的分裂破壞活動(dòng)，以公開(kāi)或隱蔽的形式鼓吹和宣揚(yáng)極端宗教認(rèn)識(shí)和分裂主義思想，歪曲、篡改、編造新疆歷史，惡毒攻擊黨的民族宗教政策和經(jīng)濟(jì)政策，攻擊現(xiàn)實(shí)社會(huì)，進(jìn)行滲透和分裂破壞活動(dòng)。這種活動(dòng)手段更加隱蔽，對(duì)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的危害也更大，是伊寧市1995年“8·14”非法游行事件和1997年“2·5”打砸搶騷亂事件發(fā)生的思想根源。雖然當(dāng)前自治州認(rèn)識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的絕大多數(shù)干部群眾是好的，是立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明的，但有些干部群眾受分裂勢(shì)力反動(dòng)宣傳的煽動(dòng)、影響，對(duì)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)分裂斗爭(zhēng)中的一些大是大非問(wèn)題存在模糊熟悉，一些錯(cuò)誤的甚至過(guò)頭的言行得不到及時(shí)的抵制和斗爭(zhēng)，還有少數(shù)人甚至對(duì)被打擊的十惡不赦的“三種分子”表示同情或贊美。在一些部門和干部當(dāng)中，存在著對(duì)反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì)嚴(yán)重性熟悉不清的問(wèn)題，存在著對(duì)分離傾向、宗教政治化及敵對(duì)勢(shì)力的滲透、分裂、顛覆、破壞活動(dòng)情況估計(jì)不足的問(wèn)題，存在著在工作中只講經(jīng)濟(jì)、只講業(yè)務(wù)、不講政治的問(wèn)題，存在著對(duì)分裂暴力恐怖活動(dòng)“武”的一手硬而對(duì)相對(duì)隱蔽的認(rèn)識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)中“文”的一手軟的問(wèn)題。教育系統(tǒng)是教書(shū)育人、培養(yǎng)下一代、培養(yǎng)接班人的地方，在某種范圍內(nèi)，在一些教職工中，也存在著麻痹思想、個(gè)人主義思想、狹隘民族認(rèn)識(shí)、資產(chǎn)階級(jí)自由化思想等錯(cuò)誤思想，這些錯(cuò)誤的東西對(duì)青少年一代的健康成長(zhǎng)影響很大。非凡是在當(dāng)前新的形勢(shì)下，自治州認(rèn)識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)面臨的形勢(shì)更加嚴(yán)重，而且將會(huì)因敵人策略的改變而更加突出、更加復(fù)雜，任務(wù)更加艱巨，我們一定要高度重視、高度警惕。

認(rèn)識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、尖銳的斗爭(zhēng)，在開(kāi)展這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，我們必須做到：一要增強(qiáng)思想政治工作和宣傳教育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。針對(duì)不同的群體采取不同的宣傳教育方法、方法，實(shí)施多層次的思想教育工程;二要采取切實(shí)有效的措施，加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育，凈化校園空氣和學(xué)生靈魂;三要大力清理整頓治理文化市場(chǎng)和查繳反動(dòng)宣傳品及非法宗教出版物，決不給民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)提供任何可乘之機(jī)。

在新疆，堅(jiān)定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)的偉大旗幟，反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，把祖國(guó)六分之一的土地開(kāi)發(fā)建設(shè)好，這就是最現(xiàn)實(shí)的愛(ài)國(guó)主義。

第二篇：民族團(tuán)結(jié)教育學(xué)習(xí)心得（范文）

“7·5”心得體會(huì)

劉希波

“7〃5”事件令很多人震驚，人們一再追問(wèn)：“是什么讓這些暴徒喪失人性，變成了魔鬼？”是熱比婭之流用謊言編織出的一個(gè)幻境。以熱比婭為首的境內(nèi)外“三股勢(shì)力”和所有敵人一樣，用謊言編織出一個(gè)幻境，人一旦進(jìn)入這個(gè)幻境，就會(huì)做出一系列喪失理性的行為。熱比婭之流主張分裂主義和恐怖主義，他們的手上不掌握促進(jìn)人類進(jìn)步的真理，只好用謊言來(lái)維系自己的存在，把不可能說(shuō)成可能，把不存在的說(shuō)成有的，編造出與現(xiàn)實(shí)生活完全脫節(jié)的幻境，然后煽起仇恨之火燒掉人的理性，讓人在幻境中接受他們的指揮。“7〃5”事件中的暴徒們都陷入了這種幻境。幻境本是虛無(wú)的存在，但制造幻境者常能抓住人的某種情緒，引導(dǎo)人逐步陷入幻境。一個(gè)人一旦進(jìn)入了幻境，能像細(xì)菌一樣傳染給他人，不斷擴(kuò)大幻境的影響。因?yàn)榛镁呈翘摷俚模诨镁持幸磺兄淞α慷际沁`背歷史真實(shí)、違背生活真實(shí)、違背現(xiàn)實(shí)真實(shí)。所謂的“東突厥斯坦”完全是反動(dòng)的空想。這個(gè)幻夢(mèng)已經(jīng)持續(xù)多年，試想，在強(qiáng)大的國(guó)家力量和人民力量面前它能實(shí)現(xiàn)嗎？只要有起碼的判斷力的人，都能辨別出它的不現(xiàn)實(shí)性，它的虛幻性。但熱比婭之流用謊言和憑空捏造的一些假象來(lái)對(duì)這個(gè)幻夢(mèng)加以包裝，讓人把不可能誤信為可能，企圖以此拉攏人，實(shí)現(xiàn)他們分裂祖國(guó)的目的。新疆是強(qiáng)大中國(guó)的一個(gè)組成部分，國(guó)家不允許分裂、新疆各族人民也不允許分裂。但暴徒們一旦進(jìn)入熱比婭之流為他們編造的幻境之中就昏了頭腦，用極端的視角來(lái)看待一切問(wèn)題，忘掉了歷史的真實(shí)，站在反動(dòng)的立場(chǎng)上看待現(xiàn)實(shí)生活，與現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)完全脫離，把一個(gè)夢(mèng)幻中的“東突厥斯坦”當(dāng)成追求的目標(biāo)，明明是海底撈月的事，暴徒們?cè)诨镁持袇s信以為真，把不可能的事當(dāng)成可能，從而制造了這起慘絕人寰的“7〃5”事件。

我們要用大量的事實(shí)揭露這一幻境，要用確鑿的事實(shí)粉碎這個(gè)幻境，幫助一些人從幻境中跳出來(lái)。要粉碎幻境，就要引導(dǎo)人進(jìn)入現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)。換一個(gè)立場(chǎng)，換一個(gè)視角，立刻會(huì)分辨出熱比婭之流所運(yùn)用的各種蠱惑手段都是假的，是有意策劃和煽動(dòng)的。一個(gè)是虛境，另一個(gè)是實(shí)境，只要從虛境跨入實(shí)境，就能看到，新疆社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活正處在發(fā)展的最好時(shí)期，這是新疆各族人民攜起手來(lái)，共同努力、共同奮斗的成果。這個(gè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和進(jìn)步的現(xiàn)實(shí)，足以說(shuō)明新疆各族人民的根本利益是一致的，只有團(tuán)結(jié)才是發(fā)展的根基。這就是現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)。所以我們思想教育工作中重要的一條應(yīng)該是引導(dǎo)人們回到生活的真實(shí)中、歷史的真實(shí)中，針對(duì)“三股勢(shì)力”利用謠言和謊言編織的一個(gè)個(gè)幻境，用歷史的真實(shí)和生活的真實(shí)加以各個(gè)擊破，讓人們頭腦保持清醒。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)，我們一定要深刻認(rèn)識(shí)到，國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，是全體中國(guó)人民的最高利益，是實(shí)現(xiàn)各民族發(fā)展的根本福祉。我們一定要深刻認(rèn)識(shí)到，民族平等是黨的民族政策的基石，民族團(tuán)結(jié)是解決我國(guó)民族問(wèn)題的重大原則，民族互助是實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展的根本途徑。我們一定要深刻認(rèn)識(shí)到，努力使各民族共享改革開(kāi)放的成果，不斷夯實(shí)民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)，才能形成中華民族的強(qiáng)大凝聚力和牢固向心力。

回到真實(shí)生活的重要一點(diǎn)，是擺正人與人的關(guān)系。和睦相處是一切社會(huì)發(fā)展的根本。世界上任何一個(gè)宗教都倡導(dǎo)人與人要相愛(ài)，只有原始社會(huì)才鼓動(dòng)復(fù)仇主義，那是一種睚眥必報(bào)的野蠻。文明時(shí)代用復(fù)仇來(lái)蠱惑人，違反人的基本需求，違反社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。文明社會(huì)倡導(dǎo)讓愛(ài)充斥在社會(huì)生活的每個(gè)角落，每個(gè)人心中都有愛(ài)，有對(duì)自己的愛(ài)，對(duì)他人的愛(ài)，更廣泛的對(duì)人類的愛(ài)。愛(ài)是一條紐帶把互不相識(shí)的人聯(lián)系起來(lái)，社會(huì)就是家，家就是社會(huì)。而“三股勢(shì)力”的反動(dòng)者們害怕面對(duì)這樣一個(gè)和諧發(fā)展的社會(huì)，害怕他們的幻夢(mèng)在這強(qiáng)大穩(wěn)固的社會(huì)潮流中暴露出卑下和丑陋的本性，他們制造一個(gè)個(gè)謊言挑起混亂，千方百計(jì)斬?cái)嗳碎g的愛(ài)，挑撥人與人之間的恨，讓人進(jìn)入他們一手制造的幻境中變?yōu)楸┩剑褵o(wú)辜者當(dāng)成屠殺的對(duì)象。我們要用清醒的頭腦來(lái)認(rèn)清暴徒與群眾的本質(zhì)區(qū)別，倡導(dǎo)用法律嚴(yán)懲暴徒，用愛(ài)來(lái)營(yíng)造各民族群眾和諧共處的幸福生活。

新疆廣大群眾只恨暴徒。從歷史上看，各民族密切交往、和諧相處的時(shí)期，大都是社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生活不斷提高的時(shí)期；民族大家庭的經(jīng)濟(jì)越發(fā)展、社會(huì)越繁榮，越有利于促進(jìn)各民族的平等、團(tuán)結(jié)和進(jìn)步。我們看重各民族間相互的愛(ài)，用愛(ài)消解人與人之間那無(wú)端的恨。哪個(gè)民族中的壞人都能挑唆起人與人之間的盲目的恨，一旦這種無(wú)端的恨強(qiáng)化，社會(huì)就時(shí)刻處在動(dòng)蕩之中，人人自危，人人可畏。我們要倡導(dǎo)人與人之間的愛(ài)，幫助人們恢復(fù)理性，回到現(xiàn)實(shí)的真實(shí)中來(lái)。一旦看到了事物的真，一切謊言都會(huì)失效，一切才能按照社會(huì)生活的正常軌道運(yùn)行。事實(shí)證明，只有同心同德、團(tuán)結(jié)奮斗，各民族共同繁榮發(fā)展才能具有強(qiáng)大動(dòng)力，中國(guó)的綜合國(guó)力才有望不斷提升。只有攜手共進(jìn)、共同發(fā)展，各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗才能具有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，中華民族的偉大復(fù)興才有希望。

第三篇：民族團(tuán)結(jié)教育學(xué)習(xí)心得

民族團(tuán)結(jié)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)

我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，根本原因就是愛(ài)國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。

愛(ài)國(guó)主義是中華民族這個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國(guó)，是在愛(ài)國(guó)主義的旗幟指引下，我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致，趕走了帝國(guó)主義侵略者才誕生的。我國(guó)的社會(huì)主義制度，也是各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。

社會(huì)主義祖國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行了民族區(qū)域自治，在我國(guó)歷史上第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民真正成了國(guó)家的主人。在社會(huì)主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中。各民族之間交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前，總的說(shuō)來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì)，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開(kāi)展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此，中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。古代史上魏晉南北朝和五代十國(guó)兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實(shí)，是中華民族偉大向心力的生動(dòng)表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖，蒙古族的元世祖，滿族的康熙帝，都為中國(guó)的統(tǒng)一建立了不朽功績(jī)。

到了近代，愛(ài)國(guó)主義的精神力量，更支撐著我國(guó)各族人民的愛(ài)國(guó)力量，以堅(jiān)韌不拔的意志，同帝國(guó)主義肢解中國(guó)領(lǐng)土、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀、同民族敗類的分裂主義活動(dòng)，展開(kāi)了英勇的斗爭(zhēng)。

歷史一再證明，反對(duì)分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，是我國(guó)各族人民愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國(guó)際上的敵對(duì)勢(shì)力，一直蓄意挑撥我國(guó)各兄弟民族之間的親密關(guān)系，企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會(huì)主義祖國(guó)。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國(guó)各族人民的反對(duì)，不可能得逞，但他們的破壞活動(dòng)也決不會(huì)停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)。我們一定要認(rèn)識(shí)到，由于我國(guó)各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會(huì)動(dòng)蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，這樣對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)每個(gè)人都會(huì)帶來(lái)?yè)p失乃至災(zāi)難。相反，民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。

全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。強(qiáng)化“四個(gè)高度認(rèn)同”即對(duì)祖國(guó)的高度認(rèn)同，對(duì)中華民族的高度認(rèn)同，對(duì)中華文化的高度認(rèn)同，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同的深刻內(nèi)涵。充分認(rèn)識(shí)到新疆自古以來(lái)就是祖國(guó)不可分割的一部分，作為中華民族的一員，有責(zé)任大力宣傳中華民族的光榮歷史和輝煌成就，切實(shí)把熱愛(ài)祖國(guó)，振興中華同熱愛(ài)新疆的山山水水，同愛(ài)崗敬業(yè)，做好本職工作，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，全面建設(shè)小康社會(huì)統(tǒng)一起來(lái)。立足本職，腳踏實(shí)地，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。學(xué)習(xí)英雄臨危不懼、舍己救人、不怕?tīng)奚挠⑿蹥飧牛粚W(xué)習(xí)英雄一心為公，無(wú)私奉獻(xiàn)，忠誠(chéng)黨和人民事業(yè)的高尚情操；學(xué)習(xí)英雄忠于職守、愛(ài)崗敬業(yè)，對(duì)工作精益求精的優(yōu)良作風(fēng)；學(xué)習(xí)英雄樂(lè)于助人，尊老愛(ài)幼、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品德；學(xué)習(xí)英雄艱苦奮斗，百折不撓、敢于戰(zhàn)勝一切困難的拼搏精神。學(xué)習(xí)英雄模范先進(jìn)事跡，對(duì)照檢查自己找差距，弘揚(yáng)民族精神，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，熱愛(ài)本職工作，忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。認(rèn)真做到“四個(gè)結(jié)合”，一是與加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育和貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要相結(jié)合；二是與廣泛開(kāi)展“四認(rèn)同”教育和鞏固發(fā)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)再教育相結(jié)合；三是與貫徹落實(shí)十七大精神和“兩會(huì)”精神相結(jié)合；四是與大力學(xué)習(xí)宣傳踐行“三個(gè)代表”的典型民族團(tuán)結(jié)的先進(jìn)典型相結(jié)合，使民族團(tuán)結(jié)教育更加深入人心。篇二：民族團(tuán)結(jié)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)

民族團(tuán)結(jié)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)

自公元前60年西漢設(shè)西域都護(hù)府以來(lái)，新疆就作為祖國(guó)不可分割的一部分納入了祖國(guó)版圖。幾千年來(lái)，在這塊土地上各族人民交融相處繁衍生息，共同締造了燦爛輝煌的中華文化，譜寫(xiě)了一曲曲維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的壯麗篇章。

新疆位于祖國(guó)西北邊陲，面積166萬(wàn)平方公里，占中國(guó)國(guó)土總面積的六分之一，是中國(guó)面積最大的省級(jí)行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地，陸地邊境線5600多公里，周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八個(gè)國(guó)家接壤，在歷史上是古絲綢之路的重要通道，現(xiàn)在又成為第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地，戰(zhàn)略位置十分重要。

為打擊民族分裂勢(shì)力，團(tuán)結(jié)教育各族干部群眾。自治區(qū)黨委決定在全疆范圍內(nèi)開(kāi)展反對(duì)民笑分裂再教育活動(dòng)，同時(shí)今年為貫徹落實(shí)自治區(qū)、學(xué)院民族團(tuán)結(jié)教育月的安排意見(jiàn)精神，深入開(kāi)展好以“愛(ài)黨、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義”為主題的“三愛(ài)”的教育活動(dòng)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)了“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)自治區(qū)第25個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月的有關(guān)內(nèi)容及學(xué)院25年民族團(tuán)結(jié)教育月的活動(dòng)安排意見(jiàn)精神，大力宣傳民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型，增強(qiáng)了民族大團(tuán)結(jié)的意識(shí)。中心以抓學(xué)習(xí)，求團(tuán)結(jié)，思穩(wěn)定，求發(fā)展為主題，全面貫徹黨的民族政策，使民族團(tuán)結(jié)教育事業(yè)進(jìn)一步鞏固，各項(xiàng)工作更具特色。

我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的目家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞

動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片廣闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有各自的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)自文字、宗教信仰。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)．但告民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流與友好交往，仍是歷史的主流。愛(ài)國(guó)主義是中華民族這一統(tǒng)多民族國(guó)象得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國(guó)，是在愛(ài)國(guó)主義的旗幟指導(dǎo)下，我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致，趕走了帝國(guó)主義侵略者才誕生的。我國(guó)的社會(huì)主義制度，也是各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。

多年的實(shí)踐證實(shí)：自治區(qū)黨委將每年５月定為民族團(tuán)結(jié)教育月的決定，很有遠(yuǎn)見(jiàn)，完全正確。在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。什么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)搞好了，什么時(shí)候社會(huì)就安定，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展，各族人民生活就改善。反之，就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)混亂，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)遭受挫折。堅(jiān)持開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)，堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是各族人民的共同愿望，是推動(dòng)新疆歷史前進(jìn)的必然要求。

歷史一再證明，反對(duì)民族分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，是我國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國(guó)際上的敵對(duì)勢(shì)力，一直蓄意挑撥我國(guó)各兄弟民族之間的親密關(guān)系．企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會(huì)主義祖國(guó)。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國(guó)各族人民的反對(duì)。不可能得逞，但

他們的破壞活動(dòng)也決不會(huì)停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)決與破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)。我們一定要意識(shí)到，由于我國(guó)各民族已經(jīng)形成為個(gè)統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會(huì)動(dòng)蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生．這樣對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)每個(gè)人都會(huì)帶來(lái)?yè)p失甚至災(zāi)難。相反，民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安定地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，自有利于各民旋之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退．這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。

長(zhǎng)期以來(lái)，境內(nèi)外民族分裂勢(shì)力為了實(shí)現(xiàn)其把新疆從祖國(guó)懷抱中分裂出去的罪惡目的，一直非常重視反動(dòng)輿論宣傳。他們打著“民族”、“宗教”、“人權(quán)”、“民主”等旗號(hào)，大肆煽動(dòng)“反漢排漢”，挑起民族仇恨，鼓吹“新疆獨(dú)立”。這些反動(dòng)觀點(diǎn)和言論，對(duì)各族群眾和青少年造成了很大的毒害，嚴(yán)重影響了社會(huì)政治穩(wěn)定。事實(shí)證實(shí)，民族分裂主義分子活動(dòng)比較猖獗的時(shí)候，也是他們的反動(dòng)宣傳比較活躍的時(shí)期，假如我們的正面宣傳教育搞得好，把群眾充分發(fā)動(dòng)起來(lái)，民族分裂主義分子就沒(méi)有市場(chǎng)。分裂活動(dòng)是顛覆人民政權(quán)、破壞祖國(guó)統(tǒng)一、挑起民族紛爭(zhēng)、損害安定團(tuán)結(jié)的罪惡活動(dòng)。分裂和反分裂斗爭(zhēng)是你死我活、不可調(diào)和的政治斗爭(zhēng)。歷來(lái)政治斗爭(zhēng)總是同意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的斗爭(zhēng)緊密相連，不同的政治主張必定通過(guò)意識(shí)形態(tài)來(lái)反映和表現(xiàn)，去爭(zhēng)取和組織

群眾。因此，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地，鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的重要領(lǐng)域，是民族分裂主義產(chǎn)生的源頭，一直是一個(gè)沒(méi)有硝煙的重要戰(zhàn)場(chǎng)，斗爭(zhēng)異常激烈、復(fù)雜，直接關(guān)系到祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益，直接關(guān)系到新疆的長(zhǎng)治久安和自治州改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域這塊陣地把握在誰(shuí)的手里，直接關(guān)系到反分裂斗爭(zhēng)的成敗。

分裂恐怖勢(shì)力在不放棄搞暴力恐怖犯罪活動(dòng)的同時(shí)，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域利用群眾性傳統(tǒng)娛樂(lè)活動(dòng)、廣播電臺(tái)、書(shū)刊、音像制品、文藝演出以及其他方式，持續(xù)不斷地進(jìn)行非暴力的分裂破壞活動(dòng)，以公開(kāi)或隱蔽的形式鼓吹和宣揚(yáng)極端宗教意識(shí)和分裂主義思想，歪曲、篡改、編造新疆歷史，惡毒攻擊黨的民族宗教政策和經(jīng)濟(jì)政策，攻擊現(xiàn)實(shí)社會(huì)，進(jìn)行滲透和分裂破壞活動(dòng)。在一些部門和干部當(dāng)中，存在著對(duì)反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì)嚴(yán)重性熟悉不清的問(wèn)題，存在著對(duì)分離傾向、宗教政治化及敵對(duì)勢(shì)力的滲透、分裂、顛覆、破壞活動(dòng)情況估計(jì)不足的問(wèn)題，存在著在工作中只講經(jīng)濟(jì)、只講業(yè)務(wù)、不講政治的問(wèn)題，存在著對(duì)分裂暴力恐怖活動(dòng)“武”的一手硬而對(duì)相對(duì)隱蔽的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)中“文”的一手軟的問(wèn)題。教育系統(tǒng)是教書(shū)育人、培養(yǎng)下一代、培養(yǎng)接班人的地方，在某種范圍內(nèi)，在一些教職工中，也存在著麻痹思想、個(gè)人主義思想、狹隘民族意識(shí)、資產(chǎn)階級(jí)自由化思想等錯(cuò)誤思想，這些錯(cuò)誤的東西對(duì)青少年一代的健康成長(zhǎng)影響很大。非凡是在當(dāng)前新的形勢(shì)下，自治州意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)面臨的形勢(shì)更加嚴(yán)重，而且將會(huì)因敵人策略的改變而更加突出、更加復(fù)雜，任務(wù)更加艱巨，我們

一定要高度重視、高度警惕。

民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中華民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：

1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國(guó)的歷史發(fā)展上，長(zhǎng)期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國(guó)成立后，通過(guò)對(duì)民族地區(qū)進(jìn)行民主改造和社會(huì)主義改造，從根本上廢除了這一反動(dòng)制度，開(kāi)辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國(guó)共產(chǎn)黨和政府還運(yùn)用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。

2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。

3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。

4、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)篇三：民族團(tuán)結(jié)教育培訓(xùn)心得體會(huì)

銅仁、黔東南地區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育小學(xué)骨干教師培訓(xùn) 心 得 體 會(huì)

黎平縣城關(guān)第二小學(xué) 楊 蓉

2014年3月29、30日，我有幸參加了貴州省民族團(tuán)結(jié)教育課程骨干教師第一期培訓(xùn)。在此期間，聆聽(tīng)了從北京遠(yuǎn)道而來(lái)的退休專家武亞男老師對(duì)《中華大家庭》和《民族常識(shí)》這兩本教材的深透剖析，曾祥慧老師講解的《民族政策及民族政策地方化》，劉吉昌老師的專題講座《學(xué)校民族團(tuán)結(jié)建設(shè)》，彭石老師的《民族常識(shí)》專題講座。為期兩天的培訓(xùn)使我受益匪淺，感受頗深，從中學(xué)到了很多知識(shí)，懂得了許多道理。

武亞男老師主要針對(duì)《中華大家庭》和《民族常識(shí)》這兩本民族團(tuán)結(jié)教材進(jìn)行了解讀。從課程的背景、課程的性質(zhì)及特點(diǎn)、課程的理念這三大點(diǎn)分別向我們介紹了兩本教材，她告訴我們開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育，就是要引導(dǎo)各族青少年學(xué)生牢固樹(shù)立正確的國(guó)家觀、民族觀，牢固樹(shù)立中華民族是一個(gè)大家庭的思想，牢固樹(shù)立漢族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)的思想，是加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)、學(xué)生思想政治教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的必然要求，是不斷增強(qiáng)中華民族凝聚力和向心力，確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)的根本保證。武亞男老師還結(jié)合教學(xué)案例深入淺出地為我們學(xué)員講解教材，告訴我們民族團(tuán)結(jié)教育課程在不同學(xué)段的重點(diǎn)，教給我們不少關(guān)于民族團(tuán)結(jié)教育課程的課堂教學(xué)方法和技巧，為我們今后在上好這門課指明了方向。

從曾祥慧老師主講解的《民族政策及民族政策地方化》中，我更加清楚了民族政策的含義及我國(guó)的“八大” 民族政策。在劉吉昌老師的專題講座《學(xué)校民族團(tuán)結(jié)建設(shè)》中，我知道了更多的民族歷史和民族團(tuán)結(jié)政治意義。

我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，根本原因就是愛(ài)國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。今天我們教師有義務(wù)和有責(zé)任做好民族團(tuán)結(jié)的工作。那就是上好和用好我們的教材。

通過(guò)培訓(xùn)，讓我清楚地認(rèn)識(shí)到，開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育工作，是基礎(chǔ)教育必須承擔(dān)的一項(xiàng)重要政治任務(wù)。必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針和民族政策，堅(jiān)持育人為本，把民族團(tuán)結(jié)貫穿于學(xué)校教育工作的各個(gè)環(huán)節(jié)，牢固樹(shù)立“增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂”的意識(shí)，加強(qiáng)“三個(gè)離不開(kāi)（漢族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)）教育，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)做好民族團(tuán)結(jié)教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，通過(guò)民族團(tuán)結(jié)教育，培養(yǎng)小學(xué)生正確的民族觀，促進(jìn)各民族之間的平等團(tuán)結(jié)，不斷增強(qiáng)中華民族的向心力和凝聚力。

兩天的培訓(xùn)結(jié)束了，我將把這次培訓(xùn)會(huì)的精神帶回去，改變理念，認(rèn)真開(kāi)展好我校民族團(tuán)結(jié)教育的教學(xué)工作。

第四篇：民族團(tuán)結(jié)教育學(xué)習(xí)心得

民族團(tuán)結(jié)教育學(xué)習(xí)心得

烏市30小阿迪力

通過(guò)此次民族團(tuán)結(jié)教育學(xué)習(xí)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重要性。中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各族人民在共同創(chuàng)造輝煌燦爛文明的過(guò)程中，也創(chuàng)造了作為我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的基礎(chǔ)的共同信念。這種共同信念，既基于我國(guó)各民族共同締造偉大祖國(guó)，捍衛(wèi)統(tǒng)一的歷史事實(shí)，也基于56個(gè)民族相互依存、榮辱與共、共同發(fā)展凝聚而成的中華民族濃濃血脈。各族人民在悠久的歷史長(zhǎng)河中，同呼吸、共命運(yùn)，創(chuàng)造了光輝燦爛的中華文明，形成中華民族多無(wú)統(tǒng)一的文化格局。在這種文化格局里，漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)。這種共有的中華文化，為中華民族發(fā)展提供了生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。中華民族的頑強(qiáng)生命力，表明了民族之間的吸引力和凝聚力。民族團(tuán)結(jié)這樣一種強(qiáng)烈的價(jià)值追求，反映了中華民族海內(nèi)一家的民族心理和共同情結(jié)，體現(xiàn)了中華民族整體利益至上的倫理要求。

我國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得驕人成績(jī)的同時(shí)，也積累了大量的矛盾和問(wèn)題，其中最為突出的是發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)，我們正面臨前所未有的復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)狀。這主要表現(xiàn)在：思想觀念價(jià)值觀念空前多元化；社會(huì)階層分化明顯，特別是貧富兩極分化開(kāi)始呈現(xiàn)；社會(huì)的基本共識(shí)面臨挑戰(zhàn)，道德倫理的底線受到?jīng)_擊，而毒奶粉事件就是一個(gè)典型的例子，在嬰兒奶粉中加入三聚氰胺，這種事情在幾十年前是無(wú)法想象的；社會(huì)規(guī)范體系紊亂，社會(huì)公平正義感幾近消失。綜合來(lái)看社會(huì)矛盾沖突逐漸加劇、不穩(wěn)定因素日益增加、社會(huì)有陷入不和諧狀態(tài)的危險(xiǎn)。

中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成與發(fā)展，是我國(guó)各民族長(zhǎng)期共同團(tuán)結(jié)奮斗的果。不僅人口眾多、經(jīng)濟(jì)文化比較發(fā)達(dá)的漢族起了主導(dǎo)作用，各少數(shù)民族也發(fā)揮了不可磨滅的重要作用。心向祖國(guó)，心向統(tǒng)一，是我國(guó)各族人民優(yōu)良的歷史傳統(tǒng)。即使一些邊疆民族地區(qū)一時(shí)處于割據(jù)狀態(tài)，身處這些局部地區(qū)的少數(shù)民族謀求

統(tǒng)一的作為，也為全國(guó)的大一統(tǒng)創(chuàng)造了必要條件。正是中華民族的這種無(wú)比強(qiáng)大深厚的內(nèi)聚力，為中國(guó)廣闊疆域的確立奠定了堅(jiān)如磐石的基礎(chǔ)。

自治區(qū)政協(xié)主席艾斯海提·克里木拜說(shuō)，長(zhǎng)期以來(lái)，新疆高度重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作，在各族干部群眾中深入開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育，形成了民族團(tuán)結(jié)的濃厚氛圍，但境內(nèi)外“三股勢(shì)力”不愿看到新疆團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、繁榮發(fā)展的局面，策劃組織了烏魯木齊“7·5”打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件，嚴(yán)重危害了國(guó)家和新疆社會(huì)穩(wěn)定，也使新疆民族團(tuán)結(jié)工作受到創(chuàng)傷，新疆將以第五次全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)和全國(guó)民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建經(jīng)驗(yàn)交流為契機(jī)，更加廣泛、深入、持久地開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)，盡快彌合“7·5”事件后受到創(chuàng)傷的民族關(guān)系。

維護(hù)法律尊嚴(yán)，維護(hù)社會(huì)主義法治，不僅是國(guó)家機(jī)關(guān)在處理“7·5 ”事件中秉持的原則，更應(yīng)該是我們每一個(gè)公民心中堅(jiān)定的信念。我們是社會(huì)主義法治國(guó)家，依法治國(guó)是我國(guó)的基本方略，也是全國(guó)各族人民的共同選擇。在人類漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，法治正是文明與野蠻、秩序與混亂的分野。在任何情況下，我們都要高舉法律的旗幟，堅(jiān)定對(duì)法律的信仰，用自己的行動(dòng)捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)和權(quán)威。

總之，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。當(dāng)前，學(xué)習(xí)首先要學(xué)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)踐首先是要參加全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐。只要我們毫不松懈地堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)和刻苦實(shí)踐，以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)教學(xué)實(shí)際工作,終身學(xué)習(xí)，端正教育思想，豐富專業(yè)知識(shí)，提高教學(xué)技能，把“科學(xué)發(fā)展觀的核心——以人為本”切實(shí)運(yùn)用到課堂教學(xué)中，真真正正做到開(kāi)拓進(jìn)取，銳意創(chuàng)新，教書(shū)育人，才能為培養(yǎng)未來(lái)合格的建設(shè)者，貢獻(xiàn)自己的力量。

烏市第三十小學(xué)

阿迪力

第五篇：民族團(tuán)結(jié)教育專題一

民族團(tuán)結(jié)教育專題

（一）教學(xué)目標(biāo)：

1、知道我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一、和諧的民族大家庭。

2、了解我國(guó)民族地區(qū)發(fā)展的原因和成就。

3、理解黨和國(guó)家制定的各項(xiàng)民族政策的基本內(nèi)容。教學(xué)重點(diǎn)：民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的原因 教學(xué)難點(diǎn)：各項(xiàng)民族政策

常見(jiàn)題型和命題趨勢(shì)分析：會(huì)考到15分的內(nèi)容，大概是一個(gè)選擇題占2分，最后一個(gè)材料題占13分。

復(fù)習(xí)方法指導(dǎo)：自主學(xué)習(xí)、講授引導(dǎo)、合作學(xué)習(xí)教學(xué)過(guò)程：

一、復(fù)習(xí)要點(diǎn)（老師提出問(wèn)題，學(xué)生自己看書(shū)找出答案，用10至15分鐘）

1、我們國(guó)家有56個(gè)民族

我們民族大家庭的每一個(gè)成員都有自己的特色，如擁有自己民族的語(yǔ)言、獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣、歷史傳統(tǒng)等。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，各民族人民用自己的智慧創(chuàng)造了燦爛的文明，為中華民族的發(fā)展壯大和民族大家庭的繁榮昌盛貢獻(xiàn)了力量。

2、中華民族

中華民族是在中國(guó)境內(nèi)長(zhǎng)期居住、勞動(dòng)、生活和繁衍的56個(gè)民族的總稱。中華民族是一個(gè)以漢族為主體的多民族的共同體，而無(wú)論是漢族抑或是其它少數(shù)民族都是民族融合的產(chǎn)物。

3、民族關(guān)系

自古以來(lái)，我國(guó)各民族之間團(tuán)結(jié)互助，佳話不斷，結(jié)下了深厚的友誼；新中國(guó)成立后，黨和政府努力消除和克服妨礙民族平等的各種因素，形成了平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系。

4、民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的原因（1）堅(jiān)持了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；（2）新中國(guó)成立后，黨和政府高度重視構(gòu)建和諧的民族大家庭；（3）黨和國(guó)家制定了符合我國(guó)國(guó)情的民族政策，采取了一系列促進(jìn)民族地區(qū)發(fā)展的具體措施；（4）少數(shù)民族地區(qū)干部群眾團(tuán)結(jié)奮斗，艱苦創(chuàng)業(yè)；（5）我國(guó)各民族之間團(tuán)結(jié)互助，共同發(fā)展；（6）全國(guó)人民的支持

5、為構(gòu)建和睦的民族大家庭，黨和政府采取的重要舉措（1）確立民族區(qū)域自治制度；（2）強(qiáng)調(diào)防止和克服大漢族主義；（3）提出尊重少數(shù)民族的宗教信仰；（4）支持少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)和社會(huì)改革等

6、具體措施

（1）實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略；（2）修建青藏鐵路、公路；（3）實(shí)施“援藏工程”;(4)設(shè)立“少數(shù)民族扶貧專項(xiàng)貸款”

二、達(dá)標(biāo)訓(xùn)練（用時(shí)共10分鐘）

1、下列說(shuō)法正確的有（）

①我國(guó)是多民族的大家庭②我國(guó)是和睦的大家庭③我國(guó)是統(tǒng)一的多民族的國(guó)家④我國(guó)是漢族國(guó)家

A①②③

B①③④

C①②④

D②③④

2、舉行全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，有利于（）

①促進(jìn)各民族之間的交流②展示少數(shù)民族的特色和發(fā)展成就③推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，維護(hù)平等團(tuán)結(jié)的民族關(guān)系④消除各民族之間的差別 A①②

B③④

C①②③

D①②③④

3、在傳統(tǒng)中華民族文化的主題班會(huì)上，小麗同學(xué)認(rèn)為：中華民族文化是優(yōu)秀的文化，我們應(yīng)弘揚(yáng)中華民族文化而拒絕一切外來(lái)文化。你認(rèn)為小麗的觀點(diǎn)正確嗎？說(shuō)說(shuō)你的理由。

三、知識(shí)掌握（剩余20至25分鐘的時(shí)間，學(xué)生背這節(jié)課的八個(gè)知識(shí)點(diǎn)，力爭(zhēng)能有一半的同學(xué)當(dāng)堂完成）

四、課后反思