第一篇：西班牙文化感想

國別與地域文化之西班牙文化感想

李曉帆2017110092 在我還沒上呂龍根老師的課之前，我對西班牙的印象僅僅停留在曾經巴塞羅那俱樂部的足球、熱情奔放的西班牙女郎，以及十五世紀末影響全球的日不落帝國，可謂是知之甚少。但是呂老師豐富精彩的六堂課使我對西班牙的印象有了極大的改觀，也增長了許多西班牙的文化知識，產生了對西班牙文化的興趣和想要旅行的憧憬。

這篇感想主要從我特別感興趣的西班牙建筑和美術來談一談我的一些淺薄的見解。

一、西班牙建筑

西班牙人曾經評選過“國家12大瑰寶風景”，其中有9個都是著名的建筑，有阿爾汗布拉宮（Alhambra）、薩維利亞大教堂（Catedral de Sevilla）、科爾多瓦大清真寺（Mezquita de Córdoba）、梅里達古羅馬劇場遺址（Teatro Romano de Mérida）、薩拉戈薩·比拉爾圣母大教堂（Basílica de Zaragoza）、圣地亞哥?德孔波斯特拉大教堂（Catedral de Santiago de compostela）、圣家族大教堂（La SagradaFamilia）、瓦倫西亞藝術科學城（Ciudad de las Artes y las Ciencias de Valencia）和古根海姆博物館（MuseoGuggeheim）。

其中我對呂老師口中的西班牙建筑大師高迪充滿了好奇與向往，于是我也搜集了一些高迪的資料，搜索了許多高迪的作品，他對美的把握，對建筑設計的靈感似乎是與生俱來的天賦，他曾經說過：“直線屬于人類，而曲線歸于上帝。”在圣家族大教堂中，整個教堂的內部螺旋、錐形、雙曲線、拋物線各種變化組合，完美的呈現了一座充滿韻律、動感、美輪美奐的神圣建筑。為什么說高迪是一個真正的天才呢？天才往往是在某一個方面非常突出的，但是建筑是一門非常綜合的學科，需要平衡各方面的制約因素以及利弊，所以古往今來，很少能有建筑師能被稱作天才，高迪做到了。在圣家族教堂的設計中，有著大量的斜柱和拱，并且傾斜角度和結構的計算非常復雜，高迪是如何解決的呢？他將教堂上下顛倒，用繩子來表示柱子，并在繩子上規律的懸掛重物。這些重物重量不同，對應了不同的建筑材料。更改繩子或重物，模型的形狀會得到即時的改變。然后在下面放一面鏡子，從鏡子中觀察到的就是正立的教堂了。Gravity did the maths。這樣的天才之想真可謂前無古人后無來者，堪稱美學與力學的完美結合。高迪更為天才的是他對細節的精益求精，他對設計的愛，是深入建筑的每一個角落的，看搜索資料的時候，我看到介紹中對他匠心獨運的細節設計贊不絕口，從圖片中，我似乎都能看出每一個樓梯的雕刻，每一盞燈的布局，每一面窗戶的比例都充滿了美感，讓人感受到美的力量，高迪的建筑不僅僅是西班牙的瑰寶，更是整個世界建筑史上的無價之寶。

二、西班牙美術

西班牙是一個浪漫的國度，是一個出了塞萬提斯的國家，是動聽的小夜曲和迷人性感的舞蹈之鄉，而歷史上，西班牙孩紙少出了四位大師級的大畫家。他們就是委拉斯貴茲、戈雅、達利和畢加索。

畢加索自然不需贅述，每一個對美術有一些了解的人都不會不知道畢加索的名作，在呂老師的課上，我是第一次聽到戈雅和達利的名字，但是他們的作品卻給了我極大的震撼。接下來我想談談我對這兩位畫家的作品的欣賞。

1.弗朗西斯科·戈雅·伊·魯辛特斯（Francisco de Goya Lucientes）

這位天才的畫家為繪畫上的現代史劃上了圓滿的句號，并開創了偉大的當代繪畫史的紀元。戈雅從來不用畫筆討好任何人，體態上的缺陷、品格上的瑕疵，都在畫布上如實地畫出來，不管你是平民還是國王，在他的藝術世界里一律平等。

《卡洛斯四世一家》中戈雅畫出了一幅機具諷刺性的畫，一堆穿戴著皇族服飾的蠢貨，個個顯得笨拙無知?！?808年5月3日的槍殺》，戈雅目睹了西班牙人民反抗拿破侖侵略的起義，他用自己的畫筆熱情歌頌了人民英勇奮戰的愛國精神，雖然起義失敗了，但是人民是精神上的勝利者。在馬德里的普拉多美術館里，陳列著戈雅最著名的油畫《裸體瑪哈》和《著衣瑪哈》，這兩幅畫畫的是同一個人，只不過一個是裸體，一個穿了衣服，畫中的女子十分美貌動人，尤其是她那溫馨豐腴的肉體更是誘發畫家的創作沖動。在封建君主制的西班牙，籠罩著封建專制和黑暗的宗教裁判所的陰影，一切人性的藝術受到摧殘，所以西班牙藝術中很少有像意大利那樣開放的人體藝術。戈雅大膽地向禁欲主義挑戰，作品中著意表現了人性美和人體美。

2.薩爾瓦多·達利

薩爾瓦多·達利是二十世紀最偉大的超現實主義畫家，他與畢加索、馬蒂斯三人被認為是二十世紀最有代表性的三個畫家。

他是一位具有卓越天才和想象力的畫家，在把夢境的主觀世界變成客觀而令人激動的形象方面，他對超現實主義、對二十世紀的藝術做出了嚴肅認真的貢獻。他的一生充滿了傳奇色彩，除了他的繪畫，他的文章、他的口才、他的動作、他的相貌、他的胡須以及他的宣傳才能。他用所有的這一切，造就了超現實主義，去表示一種無理性、色情、瘋狂而且是時髦的藝術。

他之所以被稱為超現實主義，以我個人的理解，就是用現實主義的畫法去表現他想象的東西。手法是寫實的，效果是荒謬的。最為印象深刻的就是他將一個房間畫成了當紅女明星的臉，那無窮無盡的想象力和靈感即使稱他為天才中的天才也不為過。而他混亂的私生活在成為人們茶余飯后的談資之外，也為他的藝術才華和絕世作品蒙上了一層不可言說的色彩。

總結

如果要用兩個詞來形容這個和古羅馬、角斗士、航海家、征服者、佐羅、探戈、足球有關的國家，我想應該是——性感，豪放。在西班牙被阿拉伯人統治期間，先進的阿拉伯文化、藝術、科技深入地影響了西班牙，今天的西班牙在形成之處就吸收了不同文化的精髓，擁有了豐富的內涵，而今天說著西班牙語的國家，也似乎同樣流淌著熱情、性感的血液，生生不息。

第二篇：中英文化感想

隨著改革開放的深入，與英語國家的交往越來越多，對應用英語進行跨文化交流能力的要求也是越來越高。了解中英文化的差異，通過學習掌握一定的措施來加強跨文化交流的能力，避免文化沖突具有重大的現實意義。下面我就針對中英文化對比這門課程談下我的感想。

一、中英文化差異及表現

語言是交際的工具，語言是文化的載體。中英文化差異可以影響到大到國家，小到公司的形象和利益。我們需要了解西方國家的習俗、節日和一些社交禮儀。除了一些共同的節日，如New Year's day 外，中英雙方還各有自己獨特的節日。中國有the Spring Festival, the Dragon Festival,Mid-autumn Day。英語國家有Valentine's Day, Easter, April Fool's Day, Mother's Day, Thanks giving Day, Christmas day 等。雙方節日風俗習慣也很不相同，如慶祝方式和飲食習慣等。對別人送來的禮物，中國人和英語國家的人也表現出不同的態度。中國人往往會推辭一番后才接受，但不會當面打開。而在英語國家中，人們對別人送的禮品都要當面打開稱贊一番，并欣然道謝。不同文化背景的人，往往以本國文化為背景，用在本國文化熏陶下形成的思維方式、價值觀念和語言習慣去理解和使用所學語言。在同西方人交流中，要掌握不同文化習慣和了解不同的文化差異，才能與之愉快順利地達到切磋的目的。明明是善意的語言由于價值觀、文化的差異，卻會招致誤解，得不償失，有時還會惹怒對方，或令對方難過，達不到交流溝通的目的，反而使事情變得更加復雜。

二、中英文化差異的原因

差異形成的原因主要表現在交流雙方互不熟悉對方所特有的語言習慣、社會風俗、文化背景，不能用對方語言中那些約定俗成的方式來理解對方的話。比如英漢文化中人們寒暄的方式就各不相同，中國人比較喜歡了解對方的近況，見面時總要問：“最近在干什么?吃飯了嗎?最近忙嗎?”等等，而英美人見面時的寒暄方式卻不同，他們會很隨便地說聲“It' S a nice day,isn't it ?”或“It's getting cold.How do you like the weather?”等用談天氣來互打招呼，似乎在征詢對方的意見和見解，以期引起對方的共鳴。在表示恭維的話中，如果你按照漢文化的習慣，對一位英美人士說：“You are getting fat”或者說“You have put on your weight”，對方會感到極不舒服。

三、跨文化交流的重要性

在文化交流過程中，兩種異質文化的接觸不可避兔要發生沖突。歷史向我們展示了文化交流的重要性。這在近代中外文化交流史上表現得尤為突出。從洋務運動時的體用之辨，到維新變法時的新學、舊學之爭，再到五四時期的孔家店與德、賽一先生的對抗，科學與玄學的辯論??近代思想戰線上東西方文化之爭連綿不斷。而這些爭論主要是圍繞著東西文化孰優孰劣，如何取舍，怎樣交融等一系列問題展開?？梢姡缥幕涣魇欠浅Ｖ匾摹Ｗ鳛檎Z言的學習者，應提高對文化差異的認識，培養文化意識，把學習基礎知識和了解文化差異有機結合起來，使自己能主動自覺地吸收并融入新的文化環境中。具體而言，要做到以下幾點： 1.作為學生要利用各種機會廣泛接觸西方文化材料。在大學里，英語教學的課時非常有限，但我們學生在課余有充分的可支配時間。因此，不能僅僅依靠教師在課堂上的教學來培養跨文化交流能力，我們要利用課外時間廣泛閱讀西方英語文學作品、報刊雜志和時事評論等材料，從中吸取文化知識，增加文化素養，拓寬西方文化視野，提高跨文化交流能力。

2.采取批判的態度對待中西文化取舍，我們在對中外文化的取舍上必須進行分析，用批判的眼光，取其精華，棄其糟粕，古為今用，洋為中用。

任何一個國家文化的發展都不可能是孤立封閉的自我繁殖，總是要和外來文化進行交流，互相影響、補充、滲透。不斷吸收、批判、借鑒外來文化對一個國家文化的發展和社會的進步起著巨大的推動作用。這是我對本學期中英文化對比課程學習后的一點看法，不足的地方還希望老師多多批評指正。

第三篇：四邊三化感想3

開展“四邊三化”，打造“美麗湖州”

日前，國務院總理李克強在上海調研期間，第三度提及“打造中國經濟升級版”的命題。他說，沒有這種積極主動的“升級”，發展難以穩定，更難以持續。其中，在談到資源環境問題時，他指出，資源環境制約問題不解決，發展就會“斷糧”，民生就會“打折扣”。

生態環境一直以來是我市引以為傲的發展優勢，然而，優勢再大、稟賦再好，若沒有及時的“升級”，也可能在發展中優勢變劣勢，稟賦變瓶頸。當下，不少地方環境問題頻發，當潔凈空氣、干凈水、安全食品等成為奢望，我們就不能不反思，我們的發展是不是“版本”太低，是不是該升升級了呢？

發展的方方面面都要有一個“升級版”，建設“美麗湖州”也是如此。當下，全市各縣區正在扎實開展“四邊三化”工作，效果也較顯著。環境治理不再是小打小鬧，大量的生產生活垃圾得以清除，臟亂差現象也舊貌換新顏。在“四邊三化”的抓手下，“美麗湖州”又向前邁進了一大步。可盡管如此，“美麗湖州”建設要“百尺竿頭、更進一步”，同樣需要升級。這一升級，既有“軟件”上的升級，也有“硬件”的升級。

就“軟件”升級而言，我們首先想到的就是觀念的升級，比如，群眾的生態觀念、市民的環保意識，說到這一點，本報近日刊登的幾則公益廣告正是倡導觀念升級的有效方式，“垃圾不落地，文明在手中”“少抽一張，少用一次，少砍一棵樹，就是給生活更多希望！”……如果這些觀念只是停留在紙上，腦中沿用的還是原來的“版本”，“美麗湖州”就成了遙不可及的念想。除了觀念的“升級版”，政府的相關配套政策是不是也要有個“升級版”？近日，中國政府網公布的《國務院辦公室關于做好城市排水防澇設施建設工作的通知》指出，各地區要加強城市排水防澇工作行政負責制，將其納入政府工作績效考核體系。對于治理城市的排水防澇問題，這一考核體系的升級無疑作用巨大，對于建設“美麗湖州”，這樣的“軟件”升級值得借鑒。

就“硬件”升級而言，完善相應的硬件基礎設施，固然很重要，但“硬件”的升級卻不意味著就是“頭痛醫頭、腳痛醫腳”。建設“美麗中國”，我們既要不欠新賬，同時，也要多還舊賬。從長遠來看，“美麗湖州”既考驗我們對生態環境的治理，更是一道科學發展的命題。做好這項工作、解好這道命題，我們在深入推進“四邊三化”工作的同時，也要多在發展的轉型升級中需求答案。比如，對印染、造紙、制革、化工“四大行業”的整治提升，對高能耗產業的“騰籠換鳥”，若沒有壯士斷腕的勇氣，“美麗湖州”的升級版就難以實現。

總之，建設“美麗湖州”，我們有著雄厚的基礎和獨特的區位優勢，我們理應大膽探索，走在率先發展的前列，打造一個“美麗湖州”的升級版。

第四篇：華為感想-化異求同

化異求同，視野

·

意志

·

品格

沒有正確的假設,就沒有正確的方向；

沒有正確的方向,就沒有正確的思想；

沒有正確的思想,就沒有正確的理論；

沒有正確的理論,就不會有正確的戰略

----《任正非與

Fenow

①座談會上的講話》

在領導的大力支持下，有幸走進深圳華為培訓基地，為期三天的培訓，課程安排緊湊、合理、有序。從華為創業發展史、企業文化、戰略目標，到團隊意識、客戶溝通，短時間大容量。華為總部、華為科技展廳、華為大學讓領先的科技力量樹立眼前，撼動心靈。

從華為歸來，思緒萬千，《從戰略解碼到戰略執行》、《人才管理體系建設與實踐》、《華為文化與核心價值觀分享》、《下一個倒下的會不會是華為》成為案頭常客，“地質戰略”“轉型發展”“大地質”“使命愿景”一直縈繞心頭。

終日尋春不見春，春在枝頭已十分。如何把學習的精華運用到本職工作中？對市場信息的敏感性；百折不撓的進取精神，不畏艱難的意志；群體奮斗，反映團隊合作精神?；惽笸A為的企業文化同樣可以運用到我的工作中。

增強信息敏感性，拓寬戰略視野。

中國是世界上最大的新興市場,華為創立之初,碰到了全球最激烈的競爭,華為人在改革開放的浪潮中抓住機遇，夾縫中求生存，在與制度改革的正向競跑中脫穎而出；當華為人拓展國際市場時,所有看得到的良田沃土,早已被西方公司搶占一空,只有在那些偏遠、**、自然環境惡劣的地區,西方公司動作稍慢、投入稍小,華為才有一線機會。為了抓住這最后的機會,無數華為人離別故土,遠離親情,奔赴海外……華為憑借對市場的高度敏感，使這艘小船成為世界級巨艦。

不惑之年的我，在物探工作中要充滿對地質信息的敏感。學習強國中中國礦業報、中國科學家報、中國自然資源報與地質有關的信息及時訂閱關注，了解區域地質調查、重大戰略區地質調查資料；微信關注地質聯盟、地信論壇參與微圈互動，走進院士講堂，談巖漿-構造-成礦。豐滿物探信息，踏踏實實干工作，趕走職業倦怠，拓寬戰略視野，走在地質信息的前列，把握前進的方向。

百折不撓進取心，磨練意志精神。

華為-小毛驢拉出來的500強，小板車推出來的500強。面對客戶，華為文化很少說“No”，從來都是“Yes”。成功的背后是汗水、淚水、鮮血甚至生命危險，以及不計其數無法想象的艱難困苦。華為人心酸又自豪的說：華為人是用30年的青春加速折舊，打敗西方一個又一個巨頭……

看到這里反思自己：每次出野外，比較住宿環境，總想讓野外生活舒適一些。作為地質人，要不畏艱難，不比條件，五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸，走祖國最難走的路，爬最陡峭的山，行走在叢林中，高原上，戈壁灘中，礦井中……做合格的探礦地質人。

集思廣益凝聚力，打造團隊品格。

勝則舉杯相慶，敗則拼死相救，團隊合作是華為核心價值觀的重要體現。毛主席曾說過，“思想這個陣地，你不占領，別人就會占領”，華為高層干部要有決斷力，中層要有理解力，基層要有執行力，各謀其位，各司其職；還要砍掉員工惰怠的思想，消除滿肚子、滿腦子的“贅肉”，才能讓華為員工凝聚成“會跳舞的”企業巨人，巍然挺拔，屹立不倒。

吾日三省吾身，一個能夠進步的人，必定是能夠不斷自我反思、自我批判的人。只有發現自身的缺點并正視缺點，才能不斷超越自我。自我批判的確是一種精神,不是人人都能做得到。熟話說“只會說別人不會說自己”,這是大多數人的通病,只能看到別人身上的缺點,卻總也看不到自己身上的缺點；亦或是看到了自己的缺點不去正視它,而是選擇逃避,對自己身上的缺點視而不見。

行勝于言，自我批評需要源自心靈深處的真正勇氣，抱著自我批判精神，不斷改進，不斷進步。華為沒有成功，只是在成長。感悟中成長，成長中進步……

第五篇：四邊三化感想1

美化校園 從我做起

本學期，我校根據市教育系統的推進“四邊三化”行動，開展以打造“美麗校園”為抓手，為建設“美麗湖州”作貢獻的活動，通過此次活動讓我感受到了校園的美麗是每個同學都應該參與的活動。

一、開展主題班會，宣傳環保知識

在整個活動中，我們開展了以保護環境為主題的主題班會，通過主題班會，同學們認識到了健康、美麗的環境是我們生活、學習的重要外在因素。

二、開展美化包干區活動，開辟自己的小花園

我們班還積極參與到了認領包干區的活動中。雖然我們的包干區面積不大，但是我們看到原來再亂無章的草地變成了整潔的草坪，在清理班級的包干區活動中感受到了勞動的快樂。

三、開展志愿者活動，增強環保意識

在“四邊三化”中，我們班級的志愿者活動，到社區幫助打掃衛生。通過志愿者的活動，我們感受到了奉獻的快樂。

通過整個活動，讓我感受到了：

1.凈化校園，從我做起，從小事做起，從自身做起，從現在做起。優美和諧的校園環境，必然為我們的學習帶來身心的愉悅和無限的樂趣。

2.節約資源，從自身做起，隨手關燈、關電風扇節約每一度電。擰緊水龍頭，節約每一滴水。

3.保護環境，從自身做起，不隨地吐痰，垃圾、雜物要分類包裝入袋，保護校園衛生。

我們的校園雖然面積不大，但綠化還算不錯，綠樹成蔭、花香鳥語。教室外面、過道走廊張貼了古今中外的名人名言。我們都在努力營造一個健康、和諧、催人奮進的環境，使同學們在優良環境中受到感染與熏陶。讓大家在優美、整潔、溫馨的環境中一天天健康地成長。