第一篇：體會(huì)

參觀息烽集中營(yíng)心得體會(huì)

——石澤華

為了激勵(lì)廣大黨員發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神，緬懷了革命先烈，堅(jiān)定理想信念。在我鄉(xiāng)學(xué)校教育總支的組織領(lǐng)導(dǎo)下，我鄉(xiāng)全體黨員于2011年4月4日到貴州省息烽集中營(yíng)。

在60多年以前，在這塊浸透先烈鮮血的土地上，一群群中華民族最優(yōu)秀的兒女與黑暗勢(shì)力進(jìn)行了英勇不屈的斗爭(zhēng)，普下了一部部可歌可泣的壯麗詩(shī)篇。息烽集中營(yíng)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)民黨軍統(tǒng)局設(shè)立的監(jiān)獄中規(guī)模最大、等級(jí)最高的用以關(guān)押共產(chǎn)黨人、抗日志士和愛國(guó)學(xué)者、人士的一所秘密監(jiān)獄。息烽集中營(yíng)是當(dāng)時(shí)軍統(tǒng)所設(shè)三所秘密監(jiān)獄中規(guī)模最大、管理最嚴(yán)、關(guān)押人員“級(jí)別”最高的一所。軍統(tǒng)特務(wù)將重慶望龍門看守所稱作“小學(xué)”，將重慶白公館、渣滓洞監(jiān)獄稱作“中學(xué)”，息烽集中營(yíng)則被稱為“大學(xué)”。“案情”重大的革命志士從“小學(xué)”轉(zhuǎn)囚于“中學(xué)”，再進(jìn)一步轉(zhuǎn)囚于“大學(xué)”，特務(wù)們稱之為“升學(xué)”。它從1938年11月建立到1946年7月撤銷的7年8個(gè)月間，先后關(guān)押上述人員1220多人，共殺害和折磨致死600余人，下落不明者400多人，而釋放的僅有140多人。雖然息烽集中營(yíng)中滿眼綠色、樹木蔥郁，但當(dāng)時(shí)就是人間地獄。當(dāng)局刑訊采用“吃汽水、噴鼻香、坐飛機(jī)、半邊吊、老虎凳、猴子搬樁、打針、點(diǎn)天燈、披麻帶孝、快活椅、繡花針”等，手段之毒辣，無(wú)不用其極。《紅巖》中的許多故事，就發(fā)生在這座特殊的“大學(xué)”里。由羅世文、車耀光、許曉軒和韓子棟等策劃成立的“中共獄中秘密支部”，在對(duì)付軍統(tǒng)當(dāng)局的斗爭(zhēng)中起到了核心作用。“小蘿卜頭”宋振中因是個(gè)兒童，特務(wù)們放松了對(duì)他的看押，獄中的同志讓他傳遞口信，他成了獄中支部的小小交通員。“小蘿卜頭”后來(lái)

被殺害，是共和國(guó)最年輕的烈士。許曉軒烈士寫下了“走出大籠，趕進(jìn)小籠，苦比籠中重，不如鎖籠中。太陽(yáng)真寶貴，每次廿分鐘，革命不怕苦，寧死不出籠”詩(shī)篇；他利用自由呼吸的寶貴時(shí)機(jī)，在一棵核桃樹上刻下“先憂后樂(lè)”四個(gè)字。有諷刺意義的是，當(dāng)年蔣介石之所以把這個(gè)秘密監(jiān)獄選在息峰，即有取息峰“熄滅烽火”之意。但是，革命的烽火是滅不了的！一代又一代的共產(chǎn)黨人前仆后繼，努力向前，終于打敗了國(guó)民黨反動(dòng)派，建立了新中國(guó)，人民從此當(dāng)家做了。

我們一定要堅(jiān)定理想信念，繼承和發(fā)揚(yáng)先烈們堅(jiān)忍不拔、公而忘私、頑強(qiáng)拼搏、勇往直前的大無(wú)畏精神，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的思想路線，在思想上，堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，大力促進(jìn)思想再解放，觀念再更新；在學(xué)習(xí)上，要有不畏艱難，迎難而上的大無(wú)畏精神；在工作中，在立足本社特色，根據(jù)新形勢(shì)下的特點(diǎn)，積極探索，勇于創(chuàng)新，發(fā)揚(yáng)革命先烈意識(shí)，實(shí)實(shí)在在把本職工作做好.在刑房里，看著那沉重的手鏈和腳鏈，每根都在十斤左右。我震撼當(dāng)他們的身體在受任何刑罰時(shí)，可心底的那份堅(jiān)持還在，意識(shí)依然清醒，“革命”二字依舊高高的懸掛在心的上方。不然，當(dāng)貓洞重新挖掘時(shí)，為什么會(huì)有白骨累累？這里永遠(yuǎn)記錄著中國(guó)共產(chǎn)黨人和愛國(guó)志士寧死不屈，為人類解放事業(yè)甘愿獻(xiàn)身的革命精神。

第一眼看到那些雕塑時(shí)，那些手就強(qiáng)烈的吸引了我。有五指微曲，掌心向天的；有橫握拳頭的；有搭在別的手背上的；還有像腳一樣匍匐于地，經(jīng)脈卻根根突起的。掌心向天的那只手，背后是否藏著一雙沖破無(wú)邊的烏云和黑暗的眼睛？把手放在地上，想抓起的是什么？是希望從大地母親那兒獲取力。

在孝齋看到大廳的墻壁上寫著八個(gè)字，右是“迷津無(wú)邊”，左邊是“回頭是岸”。看過(guò)之后覺得太滑稽了。真正知道路在何方的人卻被一群誤入了歧途不自知卻洋

洋得意的人教訓(xùn)著。看過(guò)之后，無(wú)盡的凄涼慢慢籠罩全身。想想這世界有時(shí)的確有點(diǎn)糊涂，讓黑白顛倒了次序，讓是非不在分明，就像這些大大小小的監(jiān)獄，卻堂而皇之地掛上“信齋”、“義齋”、“忠齋”、“仁齋”等等的招牌。它的里面，關(guān)押的是講信義、懂忠孝的革命英雄們。而一些全然不知信義、忠孝為何物的東西卻耀武揚(yáng)威，高高的舉起鞭子。

有諷刺意義的是，當(dāng)年蔣介石之所以把這個(gè)秘密監(jiān)獄選在息峰，即有取息峰“熄滅烽火”之意。但是，革命的烽火是滅不了的！一代又一代的共產(chǎn)黨人前仆后繼，努力向前，終于打敗了國(guó)民黨反動(dòng)派，建立了新中國(guó)，人民從此當(dāng)家做了主人。

參觀了關(guān)押革命烈士的牢房、迫害革命志士的刑具，我們?nèi)f分感慨，發(fā)表了許多的評(píng)論。參觀息烽集中營(yíng)給我留下了極深的印象。在參觀結(jié)束以后大家一致認(rèn)為：這種愛國(guó)主義教育的形式，既生動(dòng)，又有感染力，對(duì)他們有積極的引導(dǎo)作用。更加堅(jiān)定了他們永遠(yuǎn)跟黨走的信念。回單位后，一定要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)革命先烈不怕苦、不怕累的革命精神。息烽集中營(yíng)讓我們感受到了國(guó)民黨特務(wù)的殘暴冷酷，并更加崇敬革命英烈。

參觀息烽集中營(yíng)舊址讓我們重溫了中國(guó)革命發(fā)展史上重要的一頁(yè)，體會(huì)了中國(guó)共產(chǎn)黨從弱到強(qiáng)、發(fā)展壯大所走過(guò)的艱難歷程，理解了無(wú)數(shù)革命先烈為理想和信念不惜犧牲一切的高尚情懷，更加明白了今天幸福生活的來(lái)之不易，在思想上得到了一次意義深刻的洗禮和升華。

第二篇：體會(huì)

讀《班主任工作漫談》的反思

陳永紅 放假了，有了屬于自己的時(shí)間，真好！家務(wù)活干完了，再干點(diǎn)什么呢？想起了校長(zhǎng)給我們布置的任務(wù)，于是讀讀《班主任工作漫談》吧。雖然班級(jí)工作從表面上看似乎是“風(fēng)平浪靜”，也是“井然有序”，但這是用累作為交換的，并且說(shuō)不定什么時(shí)候，幾位搗蛋學(xué)生又會(huì)生出些是非，直攪得你焦頭爛額。能否有行之有效的班級(jí)管理方法，把這項(xiàng)許多人都感到又苦又累的工作，干得輕松，干得快樂(lè)，干得效果更好一些呢？在讀了魏書生的《班主任工作漫談》一書后，使我有了更深刻的感悟。

體會(huì)一：要學(xué)會(huì)欣賞，不遮擋陽(yáng)光

教師職業(yè)，固然辛苦，但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個(gè)學(xué)生每一天的相處中，要針對(duì)學(xué)生千差萬(wàn)別的個(gè)性因材施教，面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生有自己獨(dú)特想法的學(xué)生，工作要時(shí)時(shí)創(chuàng)新，但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。當(dāng)你走在學(xué)校一些不起眼的角落，有時(shí)會(huì)聽到這樣的對(duì)話，我們老師只喜歡班上某某，而對(duì)我們從來(lái)都視而不見，真是偏心。這些被忽視的學(xué)生為了引起老師的注意，有時(shí)就會(huì)用一種不好的方式引起你的注意，你為此很生氣，師生關(guān)系鬧得很僵。相反，在和諧的師生關(guān)系下，紀(jì)律就不再是什么問(wèn)題。學(xué)生相信你非常關(guān)心他，他就會(huì)盡可能地使你高興：遵守課堂紀(jì)律、專心聽課、按時(shí)完成作業(yè)、虛心向你請(qǐng)教??因?yàn)槊總€(gè)人都希望體驗(yàn)成功的感覺，希望被尊重，被欣賞。所以，不要擋住學(xué)生的陽(yáng)光，讓我們多做手指運(yùn)動(dòng)，當(dāng)你豎起你的大拇指，可能造就一大批自信的人。

體會(huì)二：愛的教育如何實(shí)施

書中魏書生老師說(shuō)“以德治教”，身教重于言教是教師必須時(shí)刻牢記在心，實(shí)踐在身的。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤后，他不是責(zé)罵、體罰，而是寫說(shuō)明書，寫心理病歷。魏老師在書中也談道：“光強(qiáng)調(diào)教師要愛學(xué)生是不全面的，還應(yīng)具體研究怎樣去愛，想愛還要會(huì)愛。如果不會(huì)愛，原來(lái)想愛，后來(lái)也變得不愛了。”作為教師的我也跟所有的老師一樣一直熱愛自己的學(xué)生，但對(duì)于如何去愛卻未做過(guò)深入研究，并且很多時(shí)侯學(xué)生一犯錯(cuò)，就大聲斥責(zé)、批評(píng)，沒(méi)真正試過(guò)如何走進(jìn)他們的世界，心平氣和地用道理去說(shuō)服他們，沒(méi)有冷靜下來(lái)想想，如何愛才得法，才能達(dá)到教育的目的。

體會(huì)三：通過(guò)讀書感到教師必須做到以身作則，為人師表。通過(guò)讀書，我深刻體會(huì)到，為人師者，就要處處為人師表，注重自己的一言一行，做學(xué)生的楷模，用自己的一言一行去感染和帶動(dòng)學(xué)生。不經(jīng)意的一個(gè)動(dòng)作和一句話，可能會(huì)出現(xiàn)事半功倍的效果。要學(xué)會(huì)關(guān)注每一個(gè)活生的心靈，用“真愛”去發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的閃光點(diǎn)，發(fā)揮每個(gè)孩子的潛能，讓每個(gè)孩子的心里都灑滿陽(yáng)光。教師的一舉一動(dòng)、一言一行都直接對(duì)他們起著潛移默化的作用。

體會(huì)四：通過(guò)讀書讓自己對(duì)工作產(chǎn)生強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。通過(guò)學(xué)習(xí)閱讀《魏書生班主任工作漫談》，我有著很深的感觸，發(fā)覺與這些優(yōu)秀班主任比起來(lái)，差距實(shí)在是太大了。有時(shí)覺得做班主任工作壓力很大很累，現(xiàn)在卻體會(huì)到，我們的工作是充實(shí)的，意義是深遠(yuǎn)的，職業(yè)是幸福的，班主任應(yīng)時(shí)時(shí)以“愛心、耐心、細(xì)心”，去關(guān)心每一位學(xué)生，熱愛每一個(gè)學(xué)生是我們的責(zé)任，教育這些孩子是我們的神圣事業(yè)。用愛心去感化、去關(guān)心、去教育，全面關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步，是作為一名班主任必須承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。

體會(huì)五：通過(guò)讀書體會(huì)到教師必須做到信任學(xué)生、尊重學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生。

通過(guò)閱讀《魏書生班主任工作漫談》這本書，我更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，渴望理解，渴望信任是人們的一種正常需要。對(duì)于學(xué)生更需要理解、信任和鼓勵(lì)。作為班主任，首先應(yīng)走近他們，尊重他們，在學(xué)習(xí)上耐心引導(dǎo)，生活中熱心關(guān)懷，經(jīng)常同他們交談，了解思想狀況，抓住時(shí)機(jī)，盡量做到多表?yè)P(yáng)，多鼓勵(lì)，多給他們改錯(cuò)的機(jī)會(huì)，樹立自信心，使他們感受到在快樂(lè)中成長(zhǎng)，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)

通過(guò)閱讀此書，我又太多的感悟，結(jié)合個(gè)人當(dāng)前班主任工作，我不斷反思自己，覺得應(yīng)該從以下幾方面做得更好： 一：作為教師，應(yīng)該多讀書，讀各種各類的書，尤其是文學(xué)名著更要捧讀不輟。雖然我是教語(yǔ)文的，但我本身一直讀書不多，其實(shí)我也知道可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊(yùn)。以后我一定做到每天都讀書，在課堂教學(xué)中就能給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I(yíng)養(yǎng)。

二、親近學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，展現(xiàn)自我，樹立威望 “愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”班主任要善于接近孩子，體貼和關(guān)心學(xué)生，和他們進(jìn)行親密的思想交流，讓他們真正感受到老師對(duì)他的親近和愛。這是班主任順利開展一切工作的基礎(chǔ)。班主任對(duì)學(xué)生要有一顆寬容的心，對(duì)學(xué)生一視同仁，對(duì)孩子所犯的錯(cuò)誤要給予寬容，給予積極耐心的引導(dǎo)，要想到孩子犯錯(cuò)誤這是正常的事，誰(shuí)叫他們是孩子呢？把對(duì)孩子的愛融入到對(duì)他們的批評(píng)教育之中。

四、樹立榜樣 激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)

榜樣的力量是巨大的，同樣競(jìng)爭(zhēng)也是一股巨大的、潛在的、其他任何外在力量都不可能達(dá)到或代替的力量。據(jù)此我在班內(nèi)大大表?yè)P(yáng)守紀(jì)律的、愛學(xué)習(xí)的、有責(zé)任心的、愛勞動(dòng)的各種學(xué)生，樹立他們的形象，激發(fā)其他人向他們學(xué)習(xí)并努力超過(guò)他們與他們競(jìng)爭(zhēng)，掀起激烈的、持久的競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)。其目的就是取得全班孩子的進(jìn)步。

教育是一門科學(xué)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能使我們的學(xué)生在各方面有所進(jìn)步、有所發(fā)展。在今后的教育教學(xué)及班級(jí)管理中，我要不斷借鑒學(xué)習(xí)一些先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中勤于摸索、總結(jié)，以形成自己的一套形之有效的方法，來(lái)進(jìn)一步提高自己的能力。

第三篇：體會(huì)

會(huì)教書更要會(huì)育人

—— 赴永威學(xué)習(xí)心得

上一周，我有幸被學(xué)校安排到永威學(xué)校學(xué)習(xí)。永威學(xué)校優(yōu)質(zhì)的教學(xué)理念、精細(xì)的教學(xué)管理、濃厚的育人氛圍、教師敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神都深深感染了我，我由衷體會(huì)到了會(huì)教書更要會(huì)育人。

一、處處營(yíng)造育人氛圍。

永威校園的每個(gè)角落，處處體現(xiàn)學(xué)校的育人氛圍。在走廊墻壁上、在樓梯轉(zhuǎn)彎處，英語(yǔ)單詞、經(jīng)典詩(shī)歌、教師鋼筆字作品展、優(yōu)秀作文展、學(xué)生光榮榜、班級(jí)各項(xiàng)評(píng)比欄、世界名校簡(jiǎn)介、各種激勵(lì)性標(biāo)語(yǔ)等濃郁的校園文化無(wú)處不在。標(biāo)語(yǔ)具體、親切、實(shí)在，不空洞也不高深，是暗示、是開導(dǎo)、是激勵(lì)，是安慰，勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)，無(wú)不滲透著學(xué)校從行為習(xí)慣、文明用語(yǔ)、德育教育等細(xì)節(jié)入手，從一點(diǎn)一滴做起，使學(xué)生一走進(jìn)校門就開始接受無(wú)聲的教育。置身在這樣的環(huán)境中，似乎不容你去有其它方面的考慮，一切都只能想著學(xué)習(xí)，處處都在提醒學(xué)生，處處都在督促學(xué)生更加努力。學(xué)生在沒(méi)有私心雜念的凈土中主動(dòng)或被動(dòng)的受到了潛移默化的文化感染和知識(shí)熏陶。

“迎著晨光想一想，今天該干點(diǎn)什么?”“踏著夕陽(yáng)問(wèn)一問(wèn)，今天我的收獲是什么?”多么樸實(shí)的標(biāo)語(yǔ)，卻給人以鞭策。抬頭是天文、地理、民族特色；俯首是精選唐詩(shī)、宋詞、名人警句。廁所里、過(guò)道上、辦公室、餐廳中，處處是育人準(zhǔn)則，條條是做人道理。濃郁的校園文化，無(wú)處不在感染著每一個(gè)來(lái)到學(xué)校的人，無(wú)時(shí)不在激勵(lì)感召著每一個(gè)人。

二、科學(xué)的教學(xué)模式：

“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”是永威學(xué)校實(shí)施的教學(xué)模式。經(jīng)過(guò)幾天的聽課，我深深地感受到這種教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。“先學(xué)后教”的教學(xué)模式，改變了教師“滿堂灌”、“填鴨式”的教學(xué)方式，把課堂還給了學(xué)生，學(xué)生不再是“聽?wèi)虻挠^眾”，而成了課堂的主人。教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)道路上的引導(dǎo)者，當(dāng)他們迷失方向的時(shí)候，給以點(diǎn)撥，牽引，真正做到了以學(xué)生為本。在這樣的課堂上，學(xué)生學(xué)得輕松，老師教得舒心，雙方都得到了解脫，何樂(lè)而不為呢？“先學(xué)后教”的教學(xué)模式，對(duì)教師提出了更高的要求，無(wú)論是知識(shí)結(jié)構(gòu)，還是教師駕馭課堂的能力，都必須做到“胸有成竹”。教師在課前備課時(shí)的預(yù)設(shè)相當(dāng)關(guān)鍵，把握好課文的重點(diǎn)難點(diǎn)，找到突破口，是組織好“先學(xué)后教”課堂的有力保障。為了提高教師的教學(xué)水平和能力，永威學(xué)校堅(jiān)持常年賽課，小學(xué)部的張校長(zhǎng)課后點(diǎn)評(píng)，肯定老師優(yōu)點(diǎn)，提出改進(jìn)意見。教師每周都要登上一次賽課的講臺(tái)，聽課的不只是自己的學(xué)生，還有很多同行。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的鍛煉，自己的膽量有了，語(yǔ)言的表達(dá)能力也更強(qiáng)了，教學(xué)水平提高了，課堂駕馭能力也在不斷增強(qiáng)。

三、扎實(shí)有效的“四清”工作。

實(shí)現(xiàn)“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”目標(biāo)，關(guān)鍵是要落實(shí)“四清”。搞好“堂堂清、日日清、周周清、月月清”，是提高教學(xué)質(zhì)量的保證。為落實(shí)“四清”，學(xué)生從起床開始，就進(jìn)入競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)。永威有一句口號(hào)：“眼睛一睜，開始競(jìng)爭(zhēng)。”在這里，時(shí)時(shí)事事處處都充滿競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)生整天都處在忙碌之中，連進(jìn)教室都是一路小跑，時(shí)間觀念很強(qiáng)。而

老師也是如此，上課還沒(méi)有開始老師就已經(jīng)進(jìn)入教室“候課”，檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況、發(fā)放學(xué)習(xí)資料、整頓紀(jì)律，確保上課時(shí)間。永威課堂的每一分每一秒都是非常高效的，學(xué)生處在“緊張的學(xué)習(xí)”中，效率自然高。學(xué)生們運(yùn)用自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)方法，全神貫注的投入學(xué)習(xí)、能與同學(xué)交流，能認(rèn)真地完成作業(yè)，養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

學(xué)習(xí)永威后我主要有三點(diǎn)啟示：

（一）學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念，轉(zhuǎn)變教育觀念。長(zhǎng)期以來(lái)，傳統(tǒng)教學(xué)模式注重教師的“講”，而對(duì)學(xué)生的“學(xué)”關(guān)注的不夠，“滿堂灌”的形式比較多，這就導(dǎo)致教師教得很累、學(xué)生學(xué)得辛苦，教師講得天花亂墜，學(xué)生一頭霧水。因此，課堂教學(xué)模式的改革勢(shì)在必行。因此，我們必須堅(jiān)定課堂教學(xué)模式改革的信心，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念，轉(zhuǎn)變教育觀念，扎實(shí)推進(jìn)“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的課堂教學(xué)模式，努力提高自己的教育教學(xué)水平，提高教學(xué)成績(jī)，以優(yōu)異的教學(xué)成績(jī)贏得尊嚴(yán)。

“沒(méi)有教不好的學(xué)生”是永威辦學(xué)的根本理念，這句話懸掛在校園中最醒目的地方，由蔡校長(zhǎng)寫成了校歌，警醒教師要時(shí)時(shí)刻刻想到后進(jìn)生，上課多提問(wèn)、多些技能競(jìng)賽等，這樣會(huì)激勵(lì)他們的信心和上進(jìn)心。永威學(xué)校對(duì)差生的做法是樹立自信，不放過(guò)任何一個(gè)基礎(chǔ)差的學(xué)生。在這一點(diǎn)上我做得是不夠的，有意無(wú)意放棄了一些差生，今后我要把“轉(zhuǎn)差”工作做好，不放棄每一個(gè)暫時(shí)落后的學(xué)生。

（二）因校制宜，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的課

堂教學(xué)模式，用好“先學(xué)后教”模式。

從永威回來(lái)，我就在教學(xué)中堅(jiān)持運(yùn)用“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的課堂教學(xué)模式。但在教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)我們很多學(xué)生不適應(yīng)，學(xué)生的“自學(xué)”是片面的、膚淺的，不能體現(xiàn)“先學(xué)”的“要求”，“后教”也磕磕絆絆，“當(dāng)堂訓(xùn)練”的時(shí)間根本無(wú)法保障。我們要認(rèn)識(shí)到學(xué)會(huì)“先學(xué)”需要一個(gè)過(guò)程，需要一定方法，需要轉(zhuǎn)變教與學(xué)的觀念，切不可急于求成，切不可機(jī)械地生搬硬套，這是萬(wàn)萬(wàn)行不通的，應(yīng)根據(jù)不同的學(xué)情，不同的科目，不同的學(xué)段，制定不同的授課方法；還要在“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，融入自己的方式方法，經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐，總結(jié)出適合于我們學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，形成自己的特色。

（三）對(duì)學(xué)生的要求和管理制度也要精細(xì)化，加強(qiáng)行為習(xí)慣教育，讓學(xué)生樹立嚴(yán)格的紀(jì)律觀念，培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是永威“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的課堂教學(xué)模式順利推進(jìn)的保證。

跨進(jìn)永威校門，深入課堂，你會(huì)發(fā)現(xiàn)永威的學(xué)生行為習(xí)慣都非常得好，不管是生活方面的，還是學(xué)習(xí)方面的，他們講文明，懂禮貌，遵規(guī)守紀(jì)。課堂上，個(gè)個(gè)學(xué)生坐姿端正，回答問(wèn)題時(shí)，積極踴躍卻又很有規(guī)矩，整堂課井然有序，令人羨慕，這是我們的學(xué)生所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能及的。

永威學(xué)生良好的行為習(xí)慣，主要不是靠學(xué)生自覺，也不是靠老師喋喋不休的空頭強(qiáng)調(diào)，而關(guān)鍵是靠學(xué)校強(qiáng)硬的管理制度，其次是靠老師平時(shí)每一個(gè)細(xì)節(jié)的嚴(yán)格要求。蔡校長(zhǎng)就是這方面的楷模，每天早操后，他都要對(duì)學(xué)生各方面提出要求，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，立即解決，不留情面。

從起始年級(jí)抓起，從每個(gè)學(xué)生進(jìn)校時(shí)抓起，一點(diǎn)一滴，狠抓硬磨，一旦養(yǎng)成，教師一勞永逸，學(xué)生終身受用。

總之，這次我去學(xué)習(xí)的不僅僅是他們成功的經(jīng)驗(yàn)，更重要的是他們?cè)诮逃矫娴膭?chuàng)新和突破，以及對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、實(shí)事求是的精神。我認(rèn)為學(xué)習(xí)永威并不是為了模仿，重要的是學(xué)了之后怎樣把別人成功的經(jīng)驗(yàn)融匯到自己日常的教學(xué)工作中，取其精華，為我所用。

第四篇：體會(huì)

學(xué)習(xí)體會(huì)

馮天潔

在充滿希望和激情的初夏五月，我非常有幸，參加了“中國(guó)教育夢(mèng)---全國(guó)著名特級(jí)教師好課堂小學(xué)教學(xué)觀摩活動(dòng)”，聆聽了多位著名特級(jí)教師的講座及執(zhí)教，讓我真正感受到了名師的教學(xué)風(fēng)采。專家們高超的課堂調(diào)控能力和嫻熟的教學(xué)技巧，生動(dòng)精彩的朗讀，幽默詼諧的教學(xué)風(fēng)格，使我受益匪淺。下面我就來(lái)談?wù)勛约郝犝n的感受。

（一）教學(xué)設(shè)計(jì)精妙獨(dú)到。《螳螂捕蟬》是一篇寓言故事，講的是一位少年以樹上的螳螂欲捕蟬，不知身后的黃雀即將啄食的故事，告誡吳王一心想得到眼前利益，顧不到身后隱患是危險(xiǎn)的。吳王聽后明白過(guò)來(lái)，打消了攻打楚國(guó)的念頭。課文相對(duì)較長(zhǎng)，張老師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行了的深入挖掘與巧妙的解讀，把課文重組為由小故事到大故事的解讀，也就是先重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解“螳螂捕蟬，黃雀在后”的小故事，再回到課文少年智諫吳王這個(gè)大故事，這樣巧妙的切入點(diǎn)，學(xué)生不僅很容易弄清了課文結(jié)構(gòu)，也很輕松地理解了課文內(nèi)容。

（二）“以讀為本”作為一條主線貫穿課堂的始終，多種讀書方法穿插其中，張老師尤其注重體驗(yàn)人物的身份來(lái)指導(dǎo)分角色朗讀，學(xué)生們讀出了吳王說(shuō)話時(shí)威嚴(yán)的語(yǔ)氣，少年勸吳王時(shí)的機(jī)智神氣。教師憑借簡(jiǎn)單的教學(xué)目標(biāo)，簡(jiǎn)約的教學(xué)內(nèi)容，簡(jiǎn)化的教學(xué)環(huán)節(jié)，滑稽風(fēng)趣的教學(xué)語(yǔ)言，努力實(shí)現(xiàn)了“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文”的教學(xué)理想。

二、張老師的課對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文的“語(yǔ)用”教學(xué)走向有了明確的方向。何為“語(yǔ)用”，“語(yǔ)用”教學(xué)的課堂如何進(jìn)展？這曾讓我有著朦朧“語(yǔ)用”意識(shí)的想法有了更清晰的思路，因?yàn)槲以淌诿科n文時(shí)，我就想：我們的學(xué)生除了理解課文內(nèi)容，感悟思想內(nèi)涵，是不是還要適當(dāng)?shù)貪B透課文的表達(dá)方法？觀摩了張老師的教學(xué)，我覺得對(duì)自己的實(shí)際課堂教學(xué)有了更好的指引作用。

張老師說(shuō)“熟讀百遍，其義自見”是指悟文本的思想和內(nèi)容，而一篇課文總有許多教學(xué)點(diǎn)，但其間必然有最實(shí)效的，可是我們?cè)撊绾稳∩幔撊绾巫プ∮行У慕虒W(xué)點(diǎn)展開教學(xué)？那就要找到課文的主要表達(dá)方法是什么，找準(zhǔn)一個(gè)點(diǎn)來(lái)練習(xí)要表達(dá)的方法。

《螳螂捕蟬》這篇課文主要是通過(guò)少年智諫吳王的對(duì)話，使吳王打消了攻打楚國(guó)的念頭。無(wú)疑，對(duì)話才是本文最主要表達(dá)方法。

上課伊始，張老師首先在大屏幕上出示四行詞語(yǔ)，分別是：高高在上 悠閑 自由自在 喝露水；拱著身子 舉起前爪 捕蟬；伸長(zhǎng)脖子 正要啄食；拿著彈弓，瞄準(zhǔn)。指導(dǎo)學(xué)生一行一行地通過(guò)多種方式，反復(fù)地進(jìn)行朗讀，讓學(xué)生清晰地明確蟬、螳螂、黃雀之間存在的危險(xiǎn)隱患，接著又出示“螳螂捕蟬，黃雀在后”的整段故事指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀，這樣由詞到段的訓(xùn)練，既讓學(xué)生通過(guò)讀詞說(shuō)話，豐富了詞匯，歷練了語(yǔ)言，巧妙地學(xué)習(xí)了課文的重點(diǎn)小節(jié)，又讓讓學(xué)生更加深刻地了解課文內(nèi)容，很好地訓(xùn)練了學(xué)生的邏輯思維能力和口頭表達(dá)能力。這也就為少年智諫吳王的對(duì)話訓(xùn)練打下了良好的基礎(chǔ)。正如張老師所說(shuō)，學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是學(xué)習(xí)語(yǔ)言，通過(guò)這樣的訓(xùn)練，我想學(xué)生也就能更好地習(xí)得語(yǔ)言，而且能說(shuō)整段的話，還能表達(dá)整篇的對(duì)話。總之，這觀摩學(xué)習(xí)，像張學(xué)偉一樣大師們的每一節(jié)課都蕩滌了我的靈魂，讓我有了一次精神的飛躍。

第五篇：體會(huì)

貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，是一場(chǎng)深刻的觀念變革。而觀念的變革并不是一蹴而就的，它需要在新舊觀念的反復(fù)交鋒中才能完成。

發(fā)展觀念的轉(zhuǎn)變。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)新發(fā)展思路，首先要轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念。多年來(lái)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式?jīng)]有得到根本轉(zhuǎn)變，思想觀念是一個(gè)重要原因。我們必須看到，在現(xiàn)實(shí)生活中，只重gdp增長(zhǎng)而輕視環(huán)境保護(hù)、只重效率而忽視社會(huì)公平、只重城市發(fā)展而忽略鄉(xiāng)村建設(shè)、只重財(cái)富創(chuàng)造而忽略財(cái)富共享等觀念仍在不同地方不同程度地影響著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程，有的部門和地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)依然把“發(fā)展是硬道理”簡(jiǎn)單地理解為“增長(zhǎng)是硬道理”，依舊把“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”視為“以速度為中心”。這些情況的存在足以說(shuō)明，要真正全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念并非易事。我們必須對(duì)以往的gdp至上與發(fā)展失衡的觀念加以矯正，積極促成各個(gè)地區(qū)走上健康、文明、以人為本、可持續(xù)的發(fā)展道路。

政績(jī)觀念的轉(zhuǎn)變。能否把科學(xué)發(fā)展觀切實(shí)落實(shí)到位，關(guān)鍵在于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部能否對(duì)科學(xué)發(fā)展觀有一個(gè)正確的理解和把握，并將其貫徹于現(xiàn)代化建設(shè)的全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)政績(jī)觀念的轉(zhuǎn)變。因?yàn)椋I(lǐng)導(dǎo)干部是一個(gè)特殊群體，他們是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展政策的制定者和具體執(zhí)行者，他們的政績(jī)觀與發(fā)展觀是密切相連的，有什么樣的政績(jī)觀，就會(huì)有什么樣的發(fā)展觀，反之亦然。但事實(shí)上，一些領(lǐng)導(dǎo)干部只注重本地區(qū)或本部門利益，只顧眼前利益乃至個(gè)人的升遷。于是，不管中央如何三令五申反對(duì)“形象工程”、“政績(jī)工程”,他們卻依然我行我素。這種情況勢(shì)必影響科學(xué)發(fā)展觀的貫徹與落實(shí)。因此，要落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部就要實(shí)現(xiàn)執(zhí)政觀念和政績(jī)觀的轉(zhuǎn)變，要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，建立科學(xué)合理的考評(píng)指標(biāo)體系，健全決策責(zé)任追究制度，樹立正確的政績(jī)觀。

發(fā)展方式觀念的轉(zhuǎn)變。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)。要立足節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、推動(dòng)發(fā)展，促使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中主要依靠增加資源投入向主要依靠提高資源利用率轉(zhuǎn)變。推進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式向集約型轉(zhuǎn)變，走新型工業(yè)化道路。要樹立以提高質(zhì)量效益為中心、大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、全面建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的觀念，大力發(fā)展信息產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)。各級(jí)干部都要充分認(rèn)識(shí)到轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的緊迫性，確保經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變順利完成。

消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，走可持續(xù)發(fā)展道路，建立資源節(jié)約型社會(huì)，還必須實(shí)現(xiàn)消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變。這種觀念的轉(zhuǎn)變，不僅各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭，而且全體公民都要踐行，甚至要從娃娃抓起。領(lǐng)導(dǎo)干部首先應(yīng)該具有憂患意識(shí)，認(rèn)識(shí)到我國(guó)資源的有限性。譬如，在資源總量、人均耕地狀況、森林和淡水的擁有量方面，我國(guó)在世界范圍內(nèi)的弱勢(shì)狀況非常明顯。其次要有責(zé)任意識(shí)，要珍愛資源，為建立節(jié)約型政府作貢獻(xiàn)。據(jù)權(quán)威部門測(cè)算，我國(guó)政府機(jī)構(gòu)的能源消費(fèi)約占全國(guó)能源消費(fèi)總量的5%，節(jié)能潛力為15%—20%，節(jié)能工作大有可為。最后要具有世界眼光，譬如美國(guó)和我國(guó)的國(guó)土面積差不多，但美國(guó)只有3億人口，其土地使用年限不超過(guò)300年，而我們的土地已經(jīng)被耕種使用了幾千年。在未來(lái)的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中，我們沒(méi)有資源優(yōu)勢(shì)可言，所以對(duì)現(xiàn)有資源一定要倍加珍惜，并且要不斷培植開發(fā)利用新資源和再生資源的能力。

確立新的共享價(jià)值觀。目前我國(guó)還存在貧富差距過(guò)大、城鄉(xiāng)差距拉大等現(xiàn)象。如果在今后的發(fā)展中不能很好地解決這些問(wèn)題，社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)將會(huì)因積累而放大。因此，從縮小差距、協(xié)調(diào)利益分配、促進(jìn)社會(huì)和諧的目標(biāo)出發(fā)，我們必須樹立共享發(fā)展成果的觀念，并通過(guò)樹立共享價(jià)值觀、調(diào)整初次分配格局、改進(jìn)現(xiàn)行稅收結(jié)構(gòu)、公平配置公共資源、健全社會(huì)保障體系等政策措施與制度安排來(lái)實(shí)現(xiàn)全民共享發(fā)展成果。

確立不斷創(chuàng)新的觀念。增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠資金和物質(zhì)要素投入向主要依靠科技進(jìn)步和人力資本的轉(zhuǎn)移，解決我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的科技瓶頸和人才瓶頸制約的問(wèn)題。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就要以提高質(zhì)量和效益為中心，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。因此，我們必須大力提高自主創(chuàng)新能力，加快建立以企業(yè)為主體的技術(shù)創(chuàng)新體系，把自主創(chuàng)新作為轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的著力點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)引進(jìn)技術(shù)的消化吸收，采用高新技術(shù)和先進(jìn)適用技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，大力提高企業(yè)的規(guī)模效益和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。