第一篇：紅樓夢觀后感

電視劇《紅樓夢》觀后感

之前一直打算著看一下紙質的《紅樓夢》，因為一直不方便裝，所以就利用寒假假期看了電視劇版的《紅樓夢》，比想象中的劇情更悲一點。

該電視劇主要講述了賈史王薛四大家族的歷史。寧國府和榮國府兩座庭院相對峙而立，寧國府是以賈家為主，賈榮，賈珍為主的家族。榮國府是以賈赦、賈政、為主的家族，賈赦之妻是邢夫人，賈赦之子是賈璉，（賈璉懼怕王熙鳳，曾經在王熙鳳生病期間在外成親，其妾是尤二姐（尤二姐被王熙鳳接進賈府，最后受盡暗算懷胎三月而死，腹中胎兒未出生就夭折了。）），賈赦之女是迎春（嫁給了一個當地的宋府，受盡了折磨，最后的了痰癥，因治療不及時而死去），賈璉之妻是王戲鳳，（王熙鳳是未見其人，先聞其聲，備受賈母喜愛，一直當家，從中獲得了不少好處，最后因為賈赦犯事，而被連累抄了家產，落得是人才兩空，最后也是因積恨成病而死去，其靈柩隨賈母的一同南遷。）賈璉之女巧兒，從小就生病，在賈璉外出探望生病的父親時，邢夫人在其他人的勸說下想將其嫁給一個外地的藩王做為丫頭使喚，最后在平兒和王夫人的幫助下，為了躲避這門親事，將巧兒藏到了劉姥姥的村莊子。

王夫人是賈政之妻，為人溫和，做事也比較得體，生下的女兒和兒子大都沒有養大就夭折了。最后只剩下元春和寶玉，元春被晉封為元貴妃，為了迎接元貴妃回家探親，賈政特地命人修建了大觀園。之后賈家的個女子就都搬進院子里了，更引出了劉姥姥進大觀園的各種笑語。

寶玉之所以取名為寶玉，是因為生下時嘴里銜著一塊玉，王夫人因老來得子，對寶玉寵愛又加，賈母也是拿他當寶貝來待，真是捧在手心里怕涼著，含在嘴里怕化了。賈政見了也是打不得，罵不得啊。

再說一下園里的姑娘們，寶釵，黛玉，史姑娘還有惜春，探春等一些姑娘丫頭們，寶釵不僅知書達理，更是為人處事也都深得園里的姑娘們喜歡，最后因為王熙鳳的一計，使得她半輩子的青春就都浪費了啊。黛玉生的面孔恐怕是無人能及，也是滿腹詩書，惟一的一點就是從小多病，生的嬌嬌弱弱，而且心事比較重，這也使得她后來知道黛玉要和寶釵成婚的時候硬是這樣傷心死了。黛玉和寶玉從小一塊玩耍，兩人一直心投意合，最后寶玉也是沒有放下她啊。

探春遠嫁邊疆，惜春除了家，晴雯也因病死去，襲人嫁給了寶玉的好朋友，蔣公子。

寶玉和賈蘭一同進京趕考，最后兩人分別中了舉人，最后圣上開恩，返還了賈家沒收的財產。

第二篇：《紅樓夢》觀后感

舞臺演繹人生

——舞劇《紅樓夢》有感

英國的文學家莎士比亞曾經說過：“人生如戲，戲如人生。”其實，每個人的人生之路都是一部充滿著各種色彩的戲劇，習慣了人生的悲歡離合，也就習慣了舞臺的繽紛多姿。

但每個人的舞臺卻又是獨一無二的。有的人在政壇界叱咤風云，有的人在商場苦心經營??而有的卻會遠離這紅塵的紛爭，隱居江湖為自己的心靈打造一片天地。

或許這些人沒有政治偉人那樣顯赫的政績，也沒有商人的那份富貴，他們或許只是普通的一人，也或許他們的生活會過的很艱辛，但他們卻把自己的一生在屬于他們的舞臺上演繹得淋漓盡致。眾所周知，中國四大名著之一的《紅樓夢》堪稱傳世著作，可它的作者曹雪芹的一生卻并非像著作《紅樓夢》那樣輝煌，而大多數的人記得的也只是他的作品。不過也正因為如此，他的靈魂才會永遠不朽。生前的他磕磕絆絆，很不順利。少年的他與從小寄養在曹家的表妹綺筠（史蘭芽飾）情定終身。可是曹家早與顯貴屈家訂有婚約。雪芹發誓沖破封建禮教，與綺筠離家出走??

可以說是時代的壓抑和他那顆堅強的心讓他在文學的舞臺上成為一顆璀璨的的明珠。殘酷的文字獄沒有阻擋他的創作，小毛屋的荒涼破敗和寒酸簡陋沒有讓他停下手中的筆，他告訴自己在他有生之年一定要將自己心靈的五味雜陳全部都記在史冊。事實證明，雖然他沒有完成這部巨作，可他讓后世都記住了他，記住了他的靈魂。世人在閱讀《紅樓夢》的時候被主人公的悲慘結局而心傷為主人公的愛情所感動，這一切都似乎將我們帶入了那個時代，帶上了那個舞臺。這個舞臺沒有華麗的背景，沒有華美的燈光，也沒有動聽的音樂背景，但每個人的舞姿都是那么的動人，那么的讓人難以忘懷。黛玉橫溢的才情憂郁的眼眸，寶釵端莊的姿態和知書達理，寶玉的癡情和媚俗，王熙鳳的雍容華貴和狠毒??這些充分地演繹了紅樓一夢。

時光的車輪不停地轉動，它將我們帶到了06年的時光。那時一段令人難以忘懷的時刻，如果說曹雪芹的《紅樓夢》是寧靜的紛紛擾擾，那么這部大型民族舞劇《紅樓夢》則是“舞動的紅樓”。在這里，一切都是動的，就連靜也會被舞動。1個多小時的舞動將寶、黛、釵感情的糾葛盡情地演繹，組合舞、雙人舞、三人舞、五人舞、群舞等多種形式，集中展現寶黛初會、劉姥姥進園、海棠詩社、黛玉葬花、婚禮驚變和寶黛重逢等場景，營造出如泣如訴、纏綿悱惻、群芳斗艷、生離死別的舞臺意境。而各舞端既獨立成篇又交相輝映，全劇渾然一體。

而僅僅就序幕和兩幕四場的演繹卻將“紅樓夢中人”的一生都充分地表現，這卻屬不易。燈光漸亮，太虛幻境將我們逐漸帶進了“紅樓”，寶玉和黛玉仿佛前世有約，又似夢中相逢，頓時讓我們覺得自己似乎進入了似仙非仙的境界。“說奇緣，風月無邊，此夢誰人解，癡情奈何天”，這一幕的設置就為寶黛悲慘的愛情故事埋下伏筆，讓觀舞者更有興趣去聽去看。一幕一場宏大場面，音樂節奏的輕快歡愉充分地展現了榮國府內家庭的奢華和等級的森嚴。而黛玉進場，音樂頓變凄涼，一襲白衣與榮國府內色彩各異的華服形成了鮮明地對比，就這樣黛玉的悲慘遭遇和顧影自憐則不言而喻。一幕二場，劉姥姥進大觀園拜見賈母，其孫子板兒的調皮和輕快的音樂讓我們從黛玉的悲傷中走出來；寶玉、黛玉和寶釵眾姐妹吟詩作對，黛玉才情四溢，高標獨傲，卻又誤會了寶玉對寶釵的感情，一把荷鋤伴隨的舞姿展現黛玉葬花的滿腔傷感，舞臺由明亮變得昏暗，好似黛玉的心情。

二幕一場，大觀園各種悲劇集中上演。王熙鳳對下人的惡毒，封建禮教對寶玉心靈的束縛，寶玉的挨打，王熙鳳密謀的“調包計”將立體的“紅樓夢中人”演繹到極致。正如“心灑淚，點點斑斑卻為誰，魂拋淚，朝朝暮暮知向誰。月西廂，戲語羞醉，花間詩社，情義芳菲。當年泣紅人獨立，且今執手燕雙飛。一片冰心對天地，生生世世永相隨。”這也許就是“紅樓夢中人”的結局吧！最后一幕最后一場，寶玉被騙，黛玉香消玉殞，而兩人卻在似真似幻的另一世界相逢，永不分離。喜慶與凄涼相對應，讓他們的一生在完美的殘缺中畫上圓滿的句號。

同為《紅樓夢》作品，我感受到的小說和舞劇有莫大的區別，但其中不乏他們的相同點。因為這兩部作品同為優秀的作品。小說《紅樓夢》是一部名著，舞劇《紅樓夢》有人評價為“這是一部中華藝術的瑰寶，這是一段情癡奈何的奇緣，這是一曲鐘鳴鼎食和榮衰夢斷的絕唱”。而且同樣地，舞劇《紅樓夢》的演員也經歷了同樣地堅信，雖然沒有曹雪芹的窮困潦倒，卻也有身體和心靈的煎熬。三年的排演只為一個多小時的的演出，或許在有人看來那是很不值得的，而《紅樓夢》劇組卻依然堅持，依然用一顆顆堅強的心堅持下來。不論練武有多累，不論有多苦，演員們依舊會忍疼吞苦；無論有多艱難。無論有多么多的困難，導演和劇組都會一起面對，也因此華美舞劇橫空出世。

不論是小說還是舞劇，當我們融入到劇情中時，我們會被黛玉的才情、寶玉的專情、寶黛二人的媚俗和心靈相通所吸引，不僅會感嘆到二人那顆勇敢的的心。其實當我們在感嘆“紅樓夢中人”的遭遇和才情時，我們更應該欽佩曹雪芹的才情和舞蹈演員、導演的才情。正是他們以不同的方式來演繹“紅樓夢中人”的一生，我們才會了解這部作品、并被這部作品所吸引。

舞臺演繹人生，悲歡離合、酸甜苦辣在舞臺上全部展現。而我們呢，不僅僅是觀舞者，其實我們每個人都是一個舞者。

第三篇：紅樓夢觀后感

紅樓夢讀后感

讀罷曹雪芹先生寫的紅樓夢，心里總有什么堵著似的，悶悶地，酸酸的，有一鐘說不清道不明的感覺，參雜著很多的感覺，有憤慨，憐惜，悲憫，無奈，感動。。萬般情緒涌上心頭，說也說不盡，道也道不明，只道是“滿紙荒唐言一把辛酸淚！都云作者癡誰解其中味？說到辛酸處荒唐愈可悲．由來同一夢休笑世人癡！”讀紅樓，一百個人有一百種感覺，每個人的感受都不盡相同，但是我相信其中心酸的感受每個人都會體會到，只是個人感受的程度不相同而已。現在我所訴說的是我對紅樓的感覺，記得從少時開始，一直都很想一睹其風采，被人們稱為四大名著之一，經歷了那么久的歷史洗滌與沉淀，它的出彩與吸引人的地方在哪里呢？所以一直都很想拜讀一二，只是無奈少年心性，無法安靜坐下來細細品味其中的精彩美妙之處，紅樓是一本你讀第一遍沒耐心，第二遍會被吸引的書。當我真正坐下來閱讀時，我完全被其所吸引，不論是精彩的詩句，還是里面活靈活現的人物，特別是賈寶玉與林黛玉的凄美愛情故事，都讓我對這本書愛不釋手。我覺得紅樓里的每個人都是可愛的，但同時亦是不幸的。

《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。看著四大家族，尤其是賈家從興盛到衰落的整個過程，真的是體驗了一把古代大家族的繁榮與昌盛。情緒時而被吊到天上，時而被推入地獄，心情跟著事情以及主人公的心情而跌宕起伏。其實四大家族的覆滅是意料中的是，書的開頭亦有隱含伏筆：寶玉曾有一回酒醉在夢中跟著一個仙姑到太虛幻境看了金陵十二釵的正冊副冊及《紅樓夢》的那支舞曲，其中皆有隱喻，正如佛家所言有因必有果，過剛則易折，過盛則會衰落，這是世間不變的法則，這個世界上又有什么是永恒不變的呢。四大家族繁盛時是何等風光，從“賈不假白玉為堂金作馬．阿房宮三百里住不下金陵一個史．東海缺少白玉床龍王來請金陵王．豐年好大雪珍珠如土金如鐵．”的詩句中可以窺見一斑。而衰落時又是何等凄涼。

紅樓整本書以賈寶玉與林黛玉的愛情為主線，而我也會重點談談他們兩人之間感動我無數次的感情。賈寶玉與林黛玉相識在幼時，黛玉眼中的寶玉是“頭上戴著束嵌寶紫金冠齊眉勒著二龍搶珠金抹額穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖束著五彩絲攢花結長穗宮絳外罩石青起花八團倭鍛排穗褂登著青緞粉底小朝靴．面若中秋之月色如春曉之花鬢若刀裁眉如墨畫面如桃瓣目若秋波．雖怒時而若笑即視而有情．項上金螭瓔珞又有一根五色絲絳系著一塊美玉，面如敷粉唇若施脂轉盼多情語言常笑．天然一段風騷全在眉梢平生萬種情思悉堆眼角”，而寶玉眼中的黛玉則是“兩彎似蹙非蹙ズ煙眉一雙似喜非喜含情目．態生兩ь之愁嬌襲一身之病．淚光點點嬌喘微微．閑靜時如姣花照水行動處似弱柳扶風．心較比干多一竅病如西子勝三分”。這就是他們的初見，初見于賈家，然后兩人兩小無猜地在一處一起長大，后來來了個薛寶釵，一切的事情都如同命運早已注定一般，一步一步地按著他的安排上演著一幕一幕的悲歡離合。在整本書中我最喜歡的是林黛玉，同時她也是書中的靈魂人物，這個惹人憐愛，讓人不由自主為其心酸，看著她的一點一滴會讓人感覺傷心心疼，但是她確實是一位多情可愛的女子。由于早年喪母，賈母憐其幼小而沒有母親，所以把她接到賈家，百般疼愛，只是畢竟是借住，寄人籬下，并不是賈家真真正正的主子，雖然吃穿用度如同賈家其他姐妹，但是心理上還是沒有歸屬感，沒有親人孤獨感怎么樣都無法排遣，而且每天都要注意言行，克制自己，什么都不能做，不像其他姐妹可以任意妄為，不用每天都擔心自己做了什么會被趕出去，所以黛玉有委屈時只能哭泣，沒有其他辦法，書中雖說黛玉曾是靈草，來還前世的灌溉之恩，直到眼淚流盡才結束，所以才會總是哭泣。而這時，與她在一處長大一起玩的寶玉，則多少填補了她那空虛寂寞的心，寶玉時而細膩，時而粗心的行為也總是會惹黛玉生氣哭泣，所以他們兩總是上演一個生氣不理，一個賠禮道歉的戲碼，加之黛玉是個什么事都憋在心里，害羞內向的女子，所以對于自己喜歡的人總是在不斷地試探他是否也喜歡自己，那顆敏感纖細的少女之心總是在顫動搖擺，但是那也只針對寶玉一個人，而寶玉則有所不同，雖說心里只喜歡黛玉一個，但是他經常在眾女子中徘徊，跟其他女子糾纏不清，難怪黛玉總是誤會吃醋了。這世間最折磨人的就情之一字，誰都逃不了。而黛玉的一生就敗在所謂的愛情里面，自己折磨自己一生，毀在了情里，無不讓人哀婉嘆息，黛玉葬花時吟的葬花吟不就是黛玉的寫照嗎？“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾？閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處；手把花鋤出繡閨，忍踏落花來復去？柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛；桃李明年能再發，明年閨中知有誰？三月香巢已壘成，梁間燕子太無情！明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼；明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓。花開易見落難尋，階前悶殺葬花人；獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門；青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。為奴底事倍傷神，半為憐春半惱春：憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂？花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞；愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流；質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”正如詩中“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”所說的，黛玉最終的結局就是死在寶玉與薛寶釵結婚拜堂，洞房花燭之夜。想想總是覺得那么諷刺，每每憶起黛玉香消玉殞那天的事，就會有一種酸酸漲漲的無力感涌上來。寶玉被騙著與薛寶釵拜堂，心心念念以為娶得是黛玉，但當蓋頭揭起那一刻才發現自己被騙了，不是自己心愛的女子，而由另一個人所取代，并且不知黛玉以為是他薄情寡性，帶著怨恨燒了彼此之間的詩集，手帕，信物，然后含恨死去。“香魂一縷隨風散愁緒三更入夢遙！”，雖說黛玉的死并不是什么意外的事，但是死在這么個拜堂的時辰，就讓人憑添了幾分凄楚悲嘆，兩廂對比，不禁讓人潸然淚下。我就覺得很諷刺，一邊辦喜事，一邊辦喪事。而黛玉死的時候身邊沒有什么人陪著，平時那些所謂疼愛她的人一個都不在，如斯凄涼，所謂的疼愛也不過如此，誰又真正的把她記在了心間呢。其實到最后，他們依然是大家族的犧牲者，寶玉為了家族利益被迫與薛寶釵結婚，而黛玉在家族利益面前是那么的無力，無法抗爭，這就是所謂的命運吧。寶玉最后則是考上了功名，留了個兒子就去當和尚了，這樣也未嘗不好，從某種層面上說，寶玉與黛玉的愛情是成功的，但同時也是悲哀的，黛玉死了，所謂“林黛玉生不同人死不同鬼無魂無魄何處尋訪！凡人魂魄聚而成形散而為氣，生前聚之死則散焉．常人尚無可尋訪何況林黛玉呢”，找不到一絲痕跡，寶玉出家了，生死兩不知，世界上最遙遠的距離也莫過于找也找不到那個你心里所愛的人。讀紅樓給我最大的感受就是酸澀，為黛玉的一生，真正是“問世間情為何物，直教人生死相許”。我憐惜這個身世可憐的女子，她自卑、自尊、自憐，她才華橫溢，藝冠群芳，性格叛逆孤僻，對世俗不屑一顧，不喜巧言令色，清冷孤傲。縱使大觀園里熱熱鬧鬧，人來人往，終沒有顆依靠的親人，沒有可傾訴的知己，唯有一個多情而專一的寶玉，把一顆芳心寄托在他身上，所以總是患得患失，傷心落淚，一顆心只在他身上。索性寶玉也是愛她憐惜她的，對她一心一意。一個絕代佳人，一個翩翩公子，他們倆不就是天造地設的一對。雖然最后沒有在一起，但是我相信他們的心是在一處的。

09應用心理 09103403125 沈曉霞

第四篇：紅樓夢觀后感

《紅樓夢》之賈家衰敗原因的討論

——當今腐敗現象的反思

一談到《紅樓夢》中的四大家族的衰落，想必眾人紛說這是窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。雖說四大家族的衰敗是當時社會衰敗的一個縮影，當時各種衰敗的具體原因又是如何，因為賈家為四大家族之首，所以我將以賈家的興衰入手討論一下衰敗是如何一步一步產生的。

首先，我將簡單述說一下《紅樓夢》中幾個涉及賈家衰落的內容：

1、第二回中雨村和子興相遇談及丁榮國府的衰落，雨村道“當日寧榮兩宅的人口也極多，如何就蕭疏了？”子興解析道“古人有云：`百足之蟲，死而不僵．'如今雖說不及先年那樣興盛”“事務日盛，主仆上下，安富尊榮者盡多，運籌謀畫者無一，其日用排場費用，又不能將就省儉，如今外面的架子雖未甚倒，內囊卻也盡上來了”“誰知這樣鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族，如今的兒孫，竟一代不如一代了！”這雖然只是外人間的簡單相聚的閑談，從中也得讀出賈家正逐步走向衰落，可以說為后文賈家的被抄家埋下了伏筆。

2、十三回秦氏托夢鳳姐“否極泰來，榮辱自古周而復始，豈人力能可保常的．但如今能于榮時籌畫下將來衰時的世業，亦可謂常保永全了。”作為賈家的大管家秦氏非常了解賈家現狀，但終究自己已無力挽救，于是托夢鳳姐要“畫下將來衰時的世業”，否則將來必然落下“樹倒猢猻散”的悲劇。

3、十八回賈妃在轎內看此園內外如此豪華，因默默嘆息奢華過費，勸以后不可太奢，此皆過分之極。此話通過貴為皇妃的元春（見近皇室繁華）之口，也襯托出賈家的過分奢華。這也是賈家衰落過分奢華，入不敷出，走向衰落的原因。

4、第五十三回鳳姑娘和鴛鴦悄悄商議，要偷出老太太的東西去當銀子。以及“為王稱霸起來，夜夜招聚匪類賭錢，養老婆小子”風氣的腐糜。

5、賈赦來賈政處敘寒溫，還說“我們家里比不得從前了，這會兒也不過是個空門面”

6、九十九灰：賈政在江西糧道衙門一心要做清官，李十兒勸他要做貪官，賈政不肯，但信任李十兒，任由李十兒亂為。這也為后文第一百零二回賈政被參革職埋下伏筆。

7、第一百零五回：錦衣衛查抄寧國府，世職被革，從此賈家衰落局面已成現實。

接下來我就個人觀點詳細地分析一下賈家衰落的內在原因：

1、官家勢力衰落是賈家衰落的根本原因。①首先賈家作為盛極一時的大家族，想必是樹大招風，引來官場上眾人的嫉妒和抗衡（不得不提，寶玉為了義氣隱匿一個戲子得罪了當時權貴，更是激起眾權貴對賈家的厭惡）。②同時，四大家族中另外的三大家一一衰落，唇亡齒寒，失去三大家族的共同屏障，賈家又如何能抵抗官場其他勢力的共同打壓。③此外，賈家子孫無人作為（賈赦不作為，賈政錯用庸才，孫輩無人入仕），使得賈家在官場上毫無建樹，正所謂逆水行舟——不進則退的道理，官場上不得勢就注定被排擠下來。④除此之外，最重要的莫過于位于皇宮中的元妃去世，賈家失去了在朝廷中最重要的屏障，沒有強大后臺的保護，賈家也只能被同僚排擠。所以說官場上的失勢是賈家衰落的根本原因。

2、賈家內部的腐敗糜爛風氣是走向衰敗的內部原因。①首先是賈家生活作風奢靡：為了各自的淫樂享受，他們吃的是山珍海味，住的是金碧輝煌，用劉姥姥的話說“他們消遣性的一次小東道用的銀子，就夠莊家人過一年了”，連作為皇室成員的元妃享近宮中的榮華，看到大觀園的裝飾也不禁默默嘆息奢華過費。賈家平時揮霍無度，就很驚人，遇到所謂婚喪大事，就更以奢華糜費展開競賽。寧府為了秦可卿之死，盡其所有，大辦喪事，榮府為了元妃省親修蓋了豪華的大觀園，花費不可計數??最后連鳳姐都說“咱們一日難似一日，外面還是講究，出去的多，進來的少，總繞不過彎來”，日積月累，經濟赤字越來越大，所以賈府內部注定垮掉，空留一個門面。②接著的是賈家內部人員的勾心斗角，爾虞我詐，各謀私利：其中典型的人物莫過于王熙鳳大管家，她對下人苛刻狠毒，做事唯利是圖，用傭人月錢放貸，收受賄賂，弄權圖錢害命，弄的賈府烏煙瘴氣；孫輩眾人貪圖享樂，子弟胡為，賭博成風，生活作風有問題。這樣的結果是加劇了賈府的衰落。正是在內因，外因的綜合影響下，這就注定了賈府必將走向衰落。

最后我將分析一下“賈家的悲劇是否可以避免”這一個問題。毫無疑問，賈家的衰落是必然的結果，這是由于當時統治階級內部矛盾所注定的，但是倘若賈府內部不是如此奢靡，又豈能落下如此悲慘結局。個人認為賈家的衰落是必然的，但“樹倒猢猻散”的悲劇是可以避免的（即使說難以避免但結果也可以比現實的結局大大改善）。其中理由有兩點：

一、作為賈府的前大管家秦氏想必對賈府內部運作等問題已經了如指掌，她也清楚認識到賈家衰落的必然結果，但是她也意識到要為賈家的衰落做好準備，避免“樹倒猢猻散”的悲劇的出現。所以她托夢給后任大管家王熙鳳“如今日諸事都妥，只有兩件未妥，若把此事如此一行，則后日可保永全了。”“趁今日富貴，將祖塋附近多置田莊房舍地畝，以備祭祀供給之費皆出自此處，將家塾亦設于此．合同族中長幼，大家定了則例，日后按房掌管這一年的地畝，錢糧，祭祀，供給之事．如此周流，又無爭競，亦不有典賣諸弊．便是有了罪，凡物可入官，這祭祀產業連官也不入的，便敗落下來，子孫回家讀書務農，也有個退步，祭祀又可永繼。若目今以為榮華不絕，不思后日，終非長策。”這段話可謂指明了賈府必定衰落，要今早為日后衰敗做好退路，也為王熙鳳日后管理賈府點明方向。可惜的是王熙鳳沒有按照秦氏的意思去做。倘若王熙鳳照做了的話，即使有后面的抄家，賈家也有個退路，絕非落下個悲劇。

二、在一百一十四回中，賈母鳳姐去世后，門客程日興道：“老世翁若要安頓家事，除非傳那些管事的來，派一個心腹的人各處去清查清查，該去的去，該留的留，有了虧空著在經手的身上賠補，這就有了數兒了。”賈政點頭道：“先生你所不知，不必說下人，便是自己的侄兒也靠不住．若要我查起來，那能一一親見親知．況我又在服中，不能照管這些了．我素來又兼不大理家，有的沒的，我還摸不著呢。”由此看出其實賈政對賈府內部問題也是知情的，只是不管罷了。賈政作為一家之主，對這樣突出的家族問題，他應該整頓家族內部事務，精簡人員，搞清賈府財務，這樣的話，賈府又哪會坐食山空呢，落下如此悲劇。正因為賈府中的兩大統治階級代表王熙鳳的變本加厲和賈政的坐視不管，導致了賈府不得不走向悲慘的結局。

想必每個讀完《紅樓夢》的人都會為寶黛的相遇相知相識卻不能相愛的悲劇疼心，為賈家一個盛極一時的大家落下個“樹倒猢猻散”的悲劇。讀者只是感覺這結局必然會發生，但不希望它發生。一個《紅樓夢》寫的是一個社會走向衰落的縮影，就個人感覺，它不僅僅是一個文學巨作，也是一個官場反思錄。就現在而言，中國正處于快速發展的時期，這不正像昔日的賈府，盛極一世，有起必有伏，這樣繁盛表面的背后，不是也滋生著部分統治官員生活奢靡，弄權謀私的惡象嗎。好一個貪官貪污的過億貪款或者是十車的錢財珠寶，這是能讓多少普通人安穩生活一輩子所需的花費呢，這不正像劉姥姥的話說“他們消遣性的一次小東道用的銀子，就夠莊家人過一年了”。所以現在官場上出現的種種腐敗現象和昔日賈府內部生活奢靡，弄權謀私等現象是不謀而合的。這樣子政府人員中不進行整頓的話，結局必定和賈府的結局一樣。所以為了避免悲劇重演，這時候就要考驗我們的統治階級了——進行徹底的內部整頓和改革（而不是像昔日賈府的管理層坐視不理）。現在，我們的政府也開始大力進行反腐，也取得了一定的成果，但是這個還是遠遠不夠的。個人觀點是這些腐敗等不良現象出現的根本原因還是歸根于制度問題。只有統治階級中工作的公開透明，舉報監督機制完善，賞罰制度嚴明，這樣才能從根本上讓我們的社會永遠保持生機，昌盛繁榮，國泰民安。

第五篇：紅樓夢觀后感

紅樓夢觀后感(14篇)

當認真看完一部影視作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，不能光會看哦，寫一篇觀后感吧。現在你是否對觀后感一籌莫展呢？以下是小編幫大家整理的紅樓夢觀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

紅樓夢觀后感1

故事里講的是一個家族的興衰，一個家族的故事。賈寶玉是這部書中的主人公，性格有柔有剛。他的柔是因家族的原因，他們家上上下下幾乎全都是女性，掌管家族興望的自然也是女性。他的家族發展的形式應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。這句話是從他們家族中一位女子被皇帝當寵妃開始的轉折點。于是他們家族人便天天吟詩作樂，不理正事。而其中又有兩位不同非凡的女子，那兩位便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性難猜，多愁善感，偏偏賈寶玉喜歡上了她，她身子弱，家長看不上她，便讓另一位女子薛寶釵來代替林黛玉。林黛玉知道后被氣死了。當賈寶玉發現是薛寶釵時，背痛欲絕。不久，他聽到林黛玉死后，更加痛不欲生。最后出了家，當了和尚。

這部故事里的是是非非是很多很多的，一波未平又起一波。古人結婚都是父母安排的，未曾見過面就成了夫婦。而且古時候有皇帝的時候，名門貴族都爭著、搶著進宮，因為這樣可以使家族富貴。皇帝是昏君，整天花天酒地，不務正業，嬪妃得寵一時，卻不能得寵一世。皇帝和大臣們飲酒作樂，而老百姓則是吃了上頓沒了下頓，盡管這樣，也沒有人管事。那些反對皇帝的人在暗地里商量怎樣對付，進行造反。

《紅樓夢》這部書讓我時而高興時而憂傷，看遍了世態炎涼。

紅樓夢觀后感2

陳其子建國以來，獸骨、竹木、梳子歷經千年；簡單、復雜、精致，梳子經歷了一千年的演變；材料選擇、生產、成品、梳子已經經歷了100多個過程。

梳子自古以來就逐漸成為人手必備的商品。從古代人類用動物骨頭制作的簡單梳子，到現代人類用塑料和木頭制作的精致便攜的梳子，梳子文化不斷被中華民族繼承，成為常州獨特的藝術。

梳子是古代八大發飾之一。俗話說“揚州胭脂蘇州花，常州第一梳”。常州梳子始于金代(公元265-420年)，已有1600多年的歷史。清朝時，蘇州織造館的官員為了討好皇帝，每年都會在舊歷七月前往常州定制一批高檔梳子和貢品宮。如今，梳子不再是皇室的專屬，梳子文化在漫長的歷史中不斷演變。

《紅樓夢》把梳子文化發揮到極致。拋開著名的梳子《金陵十二釵》，嘉福每個女人的梳妝盒里也有各種精致獨特的梳子。我來說說林黛玉，冷漠孤傲。她用的梳子雖然是簡單的木梳，但是很優雅；先說聰明能干的王熙鳳。她用的梳子雖然沒有鑲嵌金玉，但樸素的顏色顯示出她的大氣；最后說一下賈府里最高貴的賈。她用的梳子真的很精致端莊，總是體現出她的優雅和優雅。

幾千年來，梳子見證了中國女性思想的改革和變化。從古代華麗的梳子可以看出，古代女性的小家碧玉溫潤如水；從現代梳子的簡潔、簡潔可以看出現代女性的大方、不拘一格…

現在，梳子的制作已經成為常州的一種獨特工藝，常州市民的精神寄托，中華民族的文化傳承。中華民族的傳承不僅僅是人們口耳相傳的語言，更是精神的傳承和寄托。

紅樓夢觀后感3

讀完《紅樓夢》，千百種思緒一起涌上心頭。

喜，為寶玉黛玉迎春等人一起放風箏時的快樂;那歡聲笑語能飄出去好幾公里，與散發著淡香的海棠融為一體。姐妹們好久沒有那么快樂的團聚了，個個都剪了風箏線放走晦氣，此情此景，似掬一捧如水的柔軟于心間，陽光溫淡，歲月靜好，只希望時光在這一刻停泊。

怒，為薛姨媽的計謀;看似慈祥，內心波濤四起，兇猛的如一只惡虎，不僅想爭奪二奶奶之地位，還假意勸說把黛玉許配給寶玉，卻用她的一言一行悄悄地將寶釵向寶玉移進，把寶釵插入她們之間。可知，黛玉和寶玉是相互依靠的靈石和仙草，從小又一起長大，深情厚誼。將他們分開，不知道要哭倒多少座長城呢!黛玉化作香魂，跟薛姨媽也有一定的關系吧。

悲，為黛玉的死;她流過那么多淚，有一大部分是因寶玉：寶玉惹她了，寶玉和其他人玩耍時吃醋了……最重要的是，寶玉和寶釵結婚之時，可憐黛玉淚都流干了，血都止不住了。回想起父母雙亡，和寶玉打鬧時的時光，加上重病在身，身體薄弱，就這么斷了氣。真是一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這才貌雙全的美人——林黛玉，就這么煙消云散。

紅樓的夢，是一場五味雜陳的夢，滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都說作者癡，誰解其中味!在紅樓夢的背后，是紅樓曾經的輝煌，是作者曹雪芹經歷過的起落人生……

紅樓夢觀后感4

“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。”紅樓夢開篇即一個“淚”字，從中不難品味出紅樓一夢的辛酸、悲哀。

說到淚，大家一定會想到位居十二釵之首的黛玉。

黛玉多愁善感之極，常常觸景生悲：聽到女孩子們演習戲文時唱到“如花美眷，似水流年”，便想到諸如“水流花落兩無情”的話語，不禁“兩眼淚汪汪”了;看到落花，立刻又勾起傷心，一人到葬花處痛苦一場;看到寶釵母女共敘天倫，不禁又心酸落淚?

其實，黛玉原本也是“雪為肌膚，花為腸肚”的人，只是年幼的父母雙亡，寄人籬下，促使她成了那種遇事哭哭啼啼的人了。

黛玉的淚，不只是為自己而流，更是為自己的男顏知己|——賈寶玉所流的。

寶玉，一出生就有一塊通靈寶玉，自幼被賈母疼愛，照理說，他這個“富貴閑人”應該別無所求了吧，然而，在這個“大觀園”中，他其實也是很無奈的：與丫環金釧兒的幾句玩笑話，卻使得她投井身亡;晴雯只是不安現狀，反抗，而落得病死的下場?寶玉，雖然是賈府的少爺，但卻無力反抗?當他好不容易“等”來一個知他的黛玉，卻又“迎”來了金玉良緣?

按理說，寶玉與黛玉，一個喜歡一個愛，兩人情投意合，這哪里有錯，沒有錯嘛，但這錯就錯在兩人生在富貴世家。

賈府表面上金錢、利益源源不斷時，他正在迅速破落下去，他需要薛府的財力支持，再加上“金玉良緣”之說，于情于理，似乎寶玉與寶釵非得在一起了，于是，便有了悲劇的開始?

紅樓夢看似以“寶黛”二人感情為基礎，展示了一個家族的興盛衰敗，實則，諷刺了當時社會的黑暗?

紅樓夢的價值，已超出了文學……

紅樓夢觀后感5

近日，我一口氣讀完了曹雪芹的《紅樓夢》。千愁萬緒纏綿在心頭，剪不斷，理還亂。

《紅樓夢》一書以賈、史、王、薛四大家族的末世為背景，以賈寶玉與林黛玉的愛情為主線，講述了賈府由繁榮走向衰敗的過程。

書中的人物大都是傷感的。林黛玉的苦戀無果，含恨而終;薛寶釵如愿得償，到頭來卻守了寡;賈寶玉看盡人間悲離，出家當了和尚……仔細品味，那些悲慘的結局，有當時社會背景的一部分原因，卻也與他們的性情、人格不無關系。書中最典型的人物要數林黛玉了。

林黛玉是典型的多愁善感性格。在一次偶然散步的時候，黛玉看到了凋零的花瓣被來往的府人碾作塵土。看著看著，她便想到了自己的身世，自己寄人籬下，受盡苦悶，無人疼愛，不正如這飄零的花兒?不禁悲從中來，為花兒，更為自己惋惜。于是便有了她哭哭啼啼地把花瓣小心地收起來，用泥土掩埋……

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。這正是大自然的生生不息，往復循環，我們不必為此悲嘆，而應用一種“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的積極心態去贊美它的無私與奉獻。林黛玉正是把這種自然現象看得如此傷情。在對待府中的人時，更因看不慣他們的唯利是圖而顯得高傲孤僻，沒有一個真心的朋友，最后看盡人情冷暖，抑郁而終。

林黛玉，一個標致聰慧、滿腹文采的天才女子。若能心胸開闊，積極樂觀地處事待人，不那么高冷，一定能成就一番事業!

讓我們吸取林黛玉的教訓，真心對待身邊的親朋好友，寬容他人，收獲友誼，感恩父母。你會發現，退一步便是海闊天空!

紅樓夢觀后感6

自陳七子創始之初，獸骨、毛竹、木材，梳篦走過了千年歲月；簡陋、繁雜、精致，梳篦經歷了千年演變；選材、制作、成品，梳篦經過了一百多道工序。

梳篦從古到今，漸漸變成了人手必備的.日用品。從遠古人類用獸骨做出的簡易梳子，到現代人類用塑料、木材做出的精美、便于攜帶的梳子，梳篦的文化可謂被中華民族不斷傳承，成為常州獨特的藝術。

梳篦，是古代八大發飾之一。諺云：“揚州胭脂蘇州花，常州梳篦第一家”。常州梳篦始自晉代（公元265-420年），迄今已有1600余年歷史。清時，蘇州織造府官員為了諂媚皇上，每年舊歷七月，總要到常州定制一批高級梳篦進貢皇宮。如今，梳篦已不再是皇家的專屬，梳篦的文化也在歷史長河中不斷演變。

《紅樓夢》中可謂把梳篦的文化表現到了極致。先不說著名梳篦“金陵十二釵”，就是賈府中每位女子的梳妝盒中，也不乏各類精美、獨具一格的梳篦。先說清冷孤傲的林黛玉，她使用的梳子雖為簡易的木梳，但卻透著優雅的氣息；再說聰敏干練的王熙鳳，她用的梳篦雖不是金鑲玉琢，但淳樸的色調卻表現出她的大氣；最后，再來說說賈府中最尊貴的賈母，她用的梳篦可真是既精致又端莊，時刻體現出她的雍容華貴。

千百年來，梳篦見證了中華民族女子的思想的改革和變化。從古代華美的梳篦可以看出古代女子的小家碧玉、溫婉如水；從現代梳篦的簡單、簡潔可以看出現代女子的大方、不拘小節……

現在，梳篦的制作已成為常州獨特的工藝，也成為常州市民一種心靈的寄托，更成為中華民族一種文化的傳承。中華民族的傳承，不僅僅是人們口口相傳的語言，不僅僅是制作工藝的代代相傳，更是一種精神的傳承，精神的寄托。

紅樓夢觀后感7

“花謝花飛花滿天，魂消香殞有誰憐?”這是紅樓女子的悲傷;“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。”這是紅樓女子最真實的生活。

細讀紅樓不僅為紅樓女子嘆惜。

“玉帶林中掛，金簪雪里埋。“她們兩個是紅樓夢的主角，是大觀園里的靈魂。

為報神瑛侍者，絳珠草用自己一生的眼淚來回報他。看似神話，曹雪芹硬是把它寫活了。她沒有薛寶釵的圓滑、招人喜歡。她冷傲、自負、多疑，卻又才華橫溢。“心較比干多一竅，病如西子勝三分”這個讓賈寶玉似曾相識的女子，這個不慕榮利追求自由愛情的女子，卻被冷漠殘酷無情的封建制度扼殺了——或許在那個冷酷的世界里，這是一種的解脫。

許多年來，她遭受了多少罵名。所有的人，似乎都認為林妹妹的死是她一手造成的。孰不知，她也是封建制度的殉葬品。漂亮，有心計，有城府又會籠絡人心。這成了一個亙古不變的評價，難道在那個深宅大院里自保也是一種錯嗎?難道獨守空房就應該是她一生的歸宿?

查抄大觀園，一記響亮的耳光，震響天地：“我若是男兒身，早就出去了!”一句話表明了自己的心志!她精明干練，不墨守成規。

“元迎探惜”四春，只有她敢于反抗，也只有她活得最精彩。

欺上媚下的王熙鳳，寧死不屈的鴛鴦，投井而去的金釧，剛強倔強的晴雯，性格豪爽的湘云，美麗動人的可卿，溫柔賢惠的襲人，孤苦無依的妙玉，看破紅塵的惜春——

一曲紅樓之夢演盡人世間悲歡離合——

紅樓夢觀后感8

第一次對《紅樓夢》感興趣還是在桐華的小說中，看到這樣一句話：“少不讀紅樓，老不讀三國”，紅樓夢作為四大名著之一，小孩子卻是不能讀的，于是帶著強烈的好奇，開始看這方面的電視劇。

故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉，而黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

在劇中，性格最突出的，要屬于林黛玉了。常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認為！因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩來發泄內心醞釀已久積壓不了的情感。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。

紅樓夢觀后感9

《紅樓夢》是我國的四大名著之一，我利用這個暑假，觀看了新版電視劇紅樓夢。

《紅樓夢》是中國古代著名長篇小說。它以賈、史、王、薛四大家族為綱，以賈府盛衰為主線，以賈寶玉、林黛玉的戀愛婚姻悲劇為主要故事情節，展現了我國封建社會末期的廣闊生活畫面。同樣是電視劇，依舊情節生動，人物演繹得惟妙惟肖。

給我留下印象最深的初秋時分探春起，海棠詩社那集。黛玉被譽為“瀟湘妃子”，這真是再恰當不過了，充分體現出黛玉的傷感之情。在后面作出的詩中，黛玉的別有韻味，充滿了深深的思鄉、思人之情。反映出林黛玉的才華橫溢、不緊不慢，探春的詩沒有多加點綴，但卻自然地流露出她那心直口快的性格。所以那集體現出了寶玉的率真叛逆；黛玉的專情纏綿；寶釵的圓通靈巧；探春的心直口快。

紅樓夢的創作是在當時一個封建社會下的。林黛玉用她的生命演繹了一場可歌可泣的愛情故事。但賈母在不經寶玉與黛玉的允許下，自作主張，讓寶玉跟寶釵成了親，從而導致黛玉的悲劇，賈母是個自私的人，時而想過黛玉？黛玉死的時候是多么凄涼！《紅樓夢》活生生的反映了當時社會上得腐敗、不成體統、落后。電視熒屏上演員將每一個細節演繹得出神入化，仿佛自己就是當中的一員。

紅樓夢集集精彩，在很短的時間內就可以一覽中國文學史上的一座高峰，品嘗到文學殿堂中最華麗的圣餐。

紅樓夢觀后感10

今年暑假又看了一遍《紅樓夢》電視連續劇。

《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國府之間，表現在婚姻、建筑、文化、財產等各方面錯綜復雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國文學畫廊中的著名藝術典型。

《紅樓夢》所講述的，是一個令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，后來因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，終于繁華成空的大悲劇。

因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現，也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。

黛玉和寶玉的悲劇，肇始于封建社會中，婚姻大事向來由父母決定，子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，盡管實際上他心里喜歡林黛玉。婚姻大事他無法自主，最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。

當我看完《林黛玉焚稿斷癡情 薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天 病神瑛淚灑相思地》時，聽著悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的心情，情不自禁地落下淚來，那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢！傻傻的我本以為結局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊！王子與公主生活只是童話故事而已，然而，這么悲慘的結局我卻怎么也想不到。

只希望現實生活中有情人能終成眷屬。

紅樓夢觀后感11

“紅書”，就是大家所熟悉的中國古典四大名著之首《紅樓夢》了!《紅樓夢》又名《石頭記》、《情僧錄》、《金陵十二釵》等。此書是以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，寫了賈寶玉和林黛玉之間的凄慘愛情故事。

《紅樓夢》這本書是中國文學史上最偉大、也是最復雜的作品;而他的作者曹雪芹也是中國文學史上最偉大、最復雜的作家了。曹雪芹這個人，可以說他本身就是一個迷題，因為關于他的身世、“字”、“號”等存在的疑點實在太多了。而他的生卒年現在最具有說服力的就是生于康熙五十四乙末，卒于乾隆二十七年壬午除夕。而《紅樓夢》這部著作，就是他晚年在西郊的山村里寫成的。

書中有不少地方是我們寫作時可以借鑒的，比如書中第四十回——史太君兩宴大觀園、金鴛鴦三宣牙牌令里有一個賈母請劉姥姥吃飯的片段。當作者寫眾人聽到劉姥姥吟的那句小令后笑的時候采用了點面結合的寫作手法。突出了林黛玉、賈寶玉等人笑時的特點，也從側面表現了他們的性格特點。

《紅樓夢》在正文中有一個十分明顯的特點，就是文中的詩詞較多，在翻閱《紅樓夢》時，經常能見到詩詞、對聯的身影，這也是文學中的一種創新，可供后人借鑒學習、運用。

此生無悔研“紅書”，來生愿再入“紅學”!

紅樓夢觀后感12

十八世紀上半葉中國封建社會末期社會生活，將其攫娶裁剪，再加以創造，《紅樓夢》這幅畫卷就這樣展現在我們眼前。一經問世就成為“中國小說文學難以征服的頂峰”，是當之無愧的經典之作。

作者曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平。出生在貴族家庭，年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故，對封建統治的沒落命運有了切身感受。從1752年起，他終于揮灑出一部不朽的現實主義巨著《紅樓夢》。

《紅樓夢》是一部有關愛情的小說，但作者并沒有把著眼點完全放在故事情節上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術水準。全書共刻畫了四百多號人物，不同的身世命運，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車夫，其神色、語言及個性，都賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女媧補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個不及他一個。

賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經濟之道。”他是大家庭中的寵兒，但命運卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。

林黛玉，前世為三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗，雅若天仙，雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，心思敏感，才華橫溢，個性純真靈凈，說話率直有時卻也刻保她常懷隱憂，感物傷情;暮春時節，見落花飄零，就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日，泣血而死，還了前世情緣，留下悠長的深思。

紅樓夢觀后感13

文學家讀《紅樓夢》，讀的是一代名家曹雪芹留下的撼世的不朽傳奇;歷史家讀的是封建社會制度的腐朽敗壞。

一百個人讀紅樓夢，就會有一百種理解，這句話真的一點都不假!從不同的角度會有不同的感受。我并不是文學家、思想家又或是歷史家，我只是無數拜讀《紅樓夢》的平常人之一。我無法從他的文學價值和影響上去精研細琢，我只能傾心于我的感覺，那“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”如涓涓細流一般傾入我心感，令我難以自拔。感動、欣喜、憤怒、心疼、惋惜……我沉浸在《紅樓夢》里，心也隨著故事情節跌宕起伏。

而在《紅樓夢》中，我最喜歡的人物正是心清如水的林黛玉。林黛玉是一個才華橫溢而性格孤傲的女子，她從小失去雙親，寄居在榮國府。雖然賈母對她疼愛有加，但由于清高自尊的個性，她常生“寄人籬下”的傷感。她多愁善感，常常為別人不曾注意的小事而悲傷流淚。她的內心世界難以捉摸，但也常常將其顯露于外。若寶玉“得罪”了她，她便生氣，淚水漣漣，甚至為他生病。表面上是這樣，其實內心卻仍是掛念著他，借此去看他。“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。

但我們也不要忘了汲取其中留給我們的教訓，在人與人之間相處的過程中，無論是親人、朋友或是陌生人，我們都應該以誠相待，相互信任。

紅樓夢觀后感14

合書，沉思，心中泛起層層漣漪，嗅著書香，百感交集，一個如此強大對家族走向衰敗，一段如此美好的相遇走向分離，如此簡單。賈寶玉的癡情，林黛玉的柔情，一切都是那么完美，但上天卻給予林黛玉一副柔弱的身體，兩人之間無法改變的地位，所謂的門當戶對將兩人無情的隔開。每一個充滿深情動作，每一聲充滿幸福的笑聲只能保存的封印的記憶中。當聽說自己的夢可以圓時，賈寶玉內心是那么激動，當發現那是一個不能圓的夢時，他心中是無比心痛。

黃粱一夢，夢醒了，才發現現實是殘酷的，一切已為時已晚。不要醒夢，更不要做夢，黃葉飄落，心中一片荒涼，淚水滑下，它太殘酷，讓人心痛如絞。翻開書頁，清晰的鉛字講述著這個悲慘的故事，色彩單調的圖傾訴著內心的痛苦。

一個悲慘的故事牽動，感染了多少人的心呢?閉上眼，回想著，一幕幕在腦海里回放，心中的苦澀漸漸蔓延。如果當時不是別人續寫，曹雪芹是否會改變這一結局，為這個曲折的故事畫上一個完美的句號，給予一好夢。如果賈寶玉與林黛玉之間沒有地位的隔閡，他們是否可以如愿以償。如果林黛玉沒有一身柔弱的軀體，當賈寶玉發現后是否會回到她的身邊。一切只是期望，最后的結局將所有的幻想破滅，換來一個悲傷的結局。陣陣涼意，讓人冷的發抖，呼出一口氣，瞬間在冷氣中飄散，心里只有說不清的悲哀。愿望美好，現實殘酷。愿世上無一悲哀，在夢里……