專題：趣味經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感
-
趣味經(jīng)濟(jì)學(xué)100問(wèn)讀后感
《趣味經(jīng)濟(jì)學(xué)100問(wèn)》讀后感
他把原本復(fù)雜難懂經(jīng)濟(jì)學(xué)道理用平白易懂的語(yǔ)言娓娓道出。
我們的毛主席一生中最喜歡吃紅燒肉。他經(jīng)常說(shuō)：“吃點(diǎn)紅燒肉，補(bǔ)補(bǔ)腦子?！蔽蚁耄@句話夠分 -
策劃書(shū)——趣味經(jīng)濟(jì)學(xué)
趣味經(jīng)濟(jì)學(xué)——可以玩的經(jīng)濟(jì)學(xué)
策劃書(shū)
活動(dòng)目的：
本次活動(dòng)是以一個(gè)生活中的學(xué)生為切入視角，從一系列的饒有趣味的生活場(chǎng)景中去體味經(jīng)濟(jì)學(xué)。因?yàn)楸敬位顒?dòng)的主題是“趣味經(jīng)濟(jì)學(xué) -
經(jīng)濟(jì)學(xué) 讀后感
《經(jīng)濟(jì)學(xué)》 保羅。薩繆爾森華夏出版社 1999年版
當(dāng)初拿 到薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書(shū)時(shí)，手捧著這樣一本凝聚著大師無(wú)數(shù)心血與人類智慧結(jié)晶的厚重的書(shū)，我想，一定是內(nèi)容錯(cuò)綜復(fù)雜而 -
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀后感
《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》讀后感 曼昆十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理 Mankiw's Ten principle of economics －－－－－－－－關(guān)于人們?nèi)绾巫鞒鰶Q策－－－－－－－－ 1.原理一：People face tradeoffs 2.原理二：The cost of something i
-
《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后感
周末，天一直悶著，陰陰的，周六下了一夜的雨。這樣的天氣躲在家中偷看《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》是再愜意不過(guò)了。
先講講書(shū)的結(jié)構(gòu)內(nèi)容：
第一章 學(xué)校老師跟相撲運(yùn)動(dòng)員之間有何共同之處
動(dòng)機(jī)，只 -
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理.+讀后感doc
《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》讀后感
怎么學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)呢？與其看些“經(jīng)濟(jì)學(xué)通俗演義”、“生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)”之類的，不如直接去讀教科書(shū)。經(jīng)濟(jì)學(xué)好歹也算一門(mén)相對(duì)比較成熟的社會(huì)科學(xué)，教材想必寫(xiě)得 -
《小島經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后感[范文大全]
純陽(yáng)書(shū)評(píng)二百七十九之《小島經(jīng)濟(jì)學(xué)》最易讀的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門(mén)讀本！最有趣的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門(mén)讀本！但同時(shí)也是最偏頗的經(jīng)濟(jì)學(xué)讀本，因而也是最不應(yīng)該讓初學(xué)者讀的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門(mén)書(shū)！先說(shuō)最易讀。作
-
《國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后感
今天終于把英文版的《國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀完了，用了我9個(gè)多月的時(shí)間，《國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后感。這是我讀完的第一本英文教材，可喜可賀。第一次回國(guó)休假的時(shí)候買(mǎi)了兩本經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的書(shū)，《
-
《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》讀后感
學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)原來(lái)也是一種享受
——讀曼昆《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》有感對(duì)于神秘而陌生的經(jīng)濟(jì)學(xué)，我希望去探索和了解它。我在網(wǎng)站上搜索關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)籍，網(wǎng)友們?nèi)绱嗽u(píng)論了一些優(yōu)秀的經(jīng)濟(jì)學(xué) -
法經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感（推薦）
姓名：陳野 《法和經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后感 學(xué)號(hào)：2012812007 終于讀完了這本大部頭的《法和經(jīng)濟(jì)學(xué)》，該書(shū)的知名度和使用率一點(diǎn)也不亞于法經(jīng)濟(jì)學(xué)老祖宗波斯納的《法律的經(jīng)濟(jì)分析》，特別是
-
魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué) 讀后感
《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后感
當(dāng)我還在詫異老師居然讓我們這些初中畢業(yè)生寫(xiě)關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)書(shū)籍的讀后感時(shí)，這本書(shū)的名字吸引了讀下去。原本認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是枯燥的數(shù)字，讀了這本書(shū)才知道可以 -
經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋讀后感
經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋讀后感
讀完這本書(shū)，給我的第一感覺(jué)就是經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)也可以這樣寫(xiě)，以散文的體裁闡述了經(jīng)濟(jì)學(xué)的道理，感覺(jué)很有意思。
首先張先生以七個(gè)章節(jié)闡述了科學(xué)的方法，他說(shuō)科學(xué)是有 -
《僵尸經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后感
《僵尸經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后感僵尸經(jīng)濟(jì)學(xué)在現(xiàn)階段來(lái)說(shuō)是一種較為新穎的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)，在我看來(lái)，這種學(xué)說(shuō)更偏向于防范性，可以說(shuō)是針對(duì)經(jīng)濟(jì)理論已大體成形的現(xiàn)今的一支預(yù)防針。作者在說(shuō)中寫(xiě)道
-
《土地資源經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后感
《土地資源經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后感 土地是人類賴以生存的重要資源，合理的土地管理制度能夠使其發(fā)揮出最大的效益，能夠穩(wěn)定社會(huì)促進(jìn)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，《土地資源經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后感。隨著我國(guó)
-
《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》讀后感
《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》讀后感我這個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)零基礎(chǔ)的人，一直想找本書(shū)學(xué)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)。于是選了這本《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》。讀下來(lái)，這本書(shū)是極好的入門(mén)書(shū)籍，基本上不需要任何基礎(chǔ)，沒(méi)有數(shù)學(xué)公式（其實(shí)偶
-
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀后感
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀后感 經(jīng)濟(jì)學(xué)一直是當(dāng)代大學(xué)生感興趣的學(xué)科，因?yàn)樗梢越忉尳o未經(jīng)風(fēng)雨的我們一些社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)吧。經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門(mén)教材很多，如斯密的《國(guó)富論》，斯蒂格利茨《經(jīng)
-
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是指流行于西歐北美資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)理論和政策主張。它是15世紀(jì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生，18世紀(jì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)建產(chǎn)以來(lái)，特別是19世紀(jì)70年代以后一直到
-
政府經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感
本科生課程論文 論文題目 課程名稱 學(xué)生姓名 所在專業(yè) 所在班級(jí) 《政府經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后感 財(cái)政與金融 黃燕如 工商管理 工商1092 《政府經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后感 我用了三個(gè)星期，終于把《
