第一篇：學生即興演講主題三分鐘

即興演講比賽大體可以分為兩種。一種是在比賽之前，給演講者一個較大的內容范圍和一段準備時間，在比賽中再抽題演講。另一種則是沒有內容范圍，只是在演講開始后抽題，做短暫準備后即開始演講。一起來看看學生即興演講主題三分鐘，歡迎查閱!

學生即興演講主題1

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家上午好!

夢想是我們給自己鑄造的一座城池，是我們奮斗的最遠的目標。聽過馬丁.路德.金慷慨激昂的演講---《我有一個夢想》，讓每一天聽眾心潮澎湃。他的夢想是如此的偉大，而我的夢想沒有他那么的偉大，但是我堅信每一個人的夢想都是神圣的、值得尊重的。

我的夢想是能夠在我50歲的時候修建一所希望學府，這是一所集小學到高中的信息化教學的學校，在這里全部實行信息化教學，老師都是碩士學位以上的優秀的老師，教學內容與世界接軌，教學方法以體現學生的個人素質為主。我希望通過修建這樣一所學校，能夠上更多的窮苦孩子能夠走進明亮的教室，能夠讓更多的孩子接受到好的教學，能夠上他們發揮自己的優點，挖掘自己的潛能，能夠讓他們與社會的差距縮短，能夠為他們提供一個實現夢想的平臺，能夠為社會增添一片愛的云朵，讓社會充斥著愛心。

也許有人會質疑，你的夢想是真的嗎?我可以很懇誠的告訴你這是真的。因為我曾是一個不幸的孩子，但是正是在很多好心人的幫助下使我成為了一個幸運的孩子。所以我應該用自己的實際行動回報社會，讓愛心的圣火繼續傳遞下出。只要每一個人能獻出一點愛，這個世界將更加的溫暖。我會為自己的夢想而努力奮斗，努力學習，從各方面提升自己的能力，在專業領域中能夠占有一席之地，為自己的夢想打下堅實的基礎。

天行健，君子以自強不息。青春無畏，行者無疆。讓我們揚起生命的航帆，向夢想進軍!

謝謝大家，我的演講完畢。

學生即興演講主題2

今天的中國社會，雖然不能稱為一個完全開放的社會，但是傳統的底線已經大規模地被突破與摧毀，所謂時尚也大量涌現，流行的新玩意層出不窮，人們甚至有些應接不暇，稍不留神，就會有一種OUT的感覺。

時尚的形成有主同與客觀兩個方面的條件。從主觀上來講，人們都有求新以滿足心理與生活需求的愿望。當社會上出現某種新穎的東西，似乎能夠滿足人們的需求時，人們就有可能投身一試。

從客觀上來講，時尚形成也需要多方面的條件，主要有哪些條件呢?一是社會對新思想、新事物、新價值觀和新行為的寬容。可以說，只有開放的社會才是一個時尚的社會。因為只有在開放社會里面，才允許新事物的出現，才能被廣泛地傳播與效仿。二是社會中有影響的人物也即名人的示范，對時尚的流行起著推動作用。社會各界的明星，如影視、商界、體育明星，通常會成為時尚的引領者。三是大眾傳播媒介的鼓吹。特別是當今這個商業社會，無孔不入的廣告時常掀起趕時髦的熱潮。最后，經濟發達程度也對時尚起著制約作用。落后地區通常不能形成與引領時尚，而只是對發達地區時尚的模仿與復制。

作為一種大眾型、無規則的趨新行為，時尚有什么樣的特點呢?

第一，新奇性或非常規性。時尚作為一時流行的行為模式，與常規性的慣常行為不同，而正因為其新奇性，才被一些人，特別是喜歡反傳統的人所崇尚，進而效仿。時尚的所謂新奇，并不一定是全新的，有時候復古仿古也會成為時尚，借助于一些傳統的元素，結合當今時代的生活需求，進行改造與重組，也成為一種新奇或新穎。時尚的所謂新，重點在于，讓當下的人們有一種新的心理與精神體驗，滿足了人們普遍性的一種需求。

第二，流行時間較短。時尚的魅力在于其適當的新奇，而一件新鮮事物的新奇不會經歷較長的時間。隨著時間的推移和眾人的效仿，新奇感逐漸消失，對趕時髦者的吸引力就會降低，一種時尚就會過時，成為過去。不過，這里所講的流行時間較短，并不是指幾天、幾個月，或者一兩年，甚至幾年、十幾年，也可以說時間較短，因為把一種時尚放在漫長的歷史長河中來看，都只能稱為較短的時間。當然，完全有可能一種情況，即某一時尚中的某個部分，會沉淀下來，融入大眾文化之中，成為傳統的一個要素。

第三，顯示與炫耀。由于趕時髦者追求新奇和攀比，所以其行為常常帶有顯示自己的特點。這種顯示有時是十分明顯的，如趕時髦者喜歡招搖過市，在眾人面前顯擺。比如，有些人為了表明自己用品的高貴，而把商標置于最顯眼處。當然，也有一些顯示是經過精心修飾的。炫耀也是一種顯示，但有顯示奢侈的含義。一般來說，趕時髦不但能滿足人們的心理需求，也能滿足人們的某種物質需求。然而，由于這種需求的滿足方式中，包含著攀比和顯示因素，因此它常常是炫耀性消費，常常帶有一定的奢侈性。

總之，我們必須追逐時尚，因為，有時候，追逐時尚讓你感覺自己有所追求;有時候，追逐時尚讓你覺得生活不象一潭死水;有時候，追逐時尚讓你覺得人生還算有意義。當然，時尚并不是全部，只代表生活的某個方面，我們不能沉淪于時尚之中，而喪失了自我。

學生即興演講主題3

同志們：大家好!

今天這次端午文化座談會上，剛才，各位專家學者從端午節的歷史淵源、文化內涵、人文精神等不同角度做了精彩的發言，講得非常好。在此，我代表本次座談會的主辦單位向各位專家學者表示衷心感謝，并致以節日祝賀!

過端午節，是中國人兩千多年來的傳統習慣。我國也把端午節等中國傳統節日列入國家法定節假日了。包括端午節在內的中華傳統節日，凝結著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是維系國家統一、民族團結和社會和諧的重要精神紐帶，是建設社會主義先進文化的寶貴資源，是中華民族文化遺產的重要組成部分。傳統節日在中華民族的歷史發展進程中，滋養著民族的生命力、創造力和凝聚力，對推動中華文化歷史不斷發展壯大起著不可替代的重要作用。

端午節作為中國傳統節日之一，在中華民族的歷史上源遠流長，它作為我國人民對以愛國詩人屈原等為代表的民族英雄和愛國先驅表達緬懷之情、崇敬之意的傳統節日，以其豐富的文化內涵和周期性、民族性、群眾性特點，深深地融入人們的日常生活和精神世界，成為人們抒發愛國情感，弘揚民族精神的重要節日。我們這次座談會就是貫徹中央精神的具體行動。借這個機會，我就弘揚端午文化，凝聚愛國精神，談幾點我自己的感受：

一、要突出愛國主義這一主題

端午節自春秋戰國至今，已有兩千多年的歷史，究其由來，說法不一，但以紀念屈原之說影響為最廣最深。也正是因為利用端午節的各種祭奠活動紀念屈原，表達人們對屈原同情和崇敬之情，才賦予了端午節濃濃的愛國情愫和民族情結。可以這么說，屈原精神是端午節的節魂。因此，我們要引導人們過好端午節，首先就要弘揚愛國主義精神。當前，就要進一步弘揚全國人民眾志成城、萬眾一心、同舟共濟、共克時艱的抗震救災精神，一手抓好抗震救災，一手抓好經濟社會發展的各項工作，把思想和行動統一到黨中央和省委、省政府的決策上來，堅持做到抗震救災、經濟社會發展“兩手抓、兩不誤、兩促進”，為建設以實力、活力、壓濾機濾布競爭力為標志的沿海經濟社會強省做出各自的貢獻。

二、要挖掘端午節的文化內涵

經過五千年的文化積淀，我國形成了豐富的傳統節日文化。端午節作為中國傳統節日之一，文化內涵十分豐富。我們要深入挖掘端午節蘊含的優秀傳統文化精髓，取其精華，去其糟粕，使之與當代社會相適應，與現代文明相協調，即保持民族性，又體現時代性。當前，組織端午節文化活動，至少應包括以下四個方面：

1.是以端午民俗傳統為主題，開展特色群眾文化活動。比如書法、繪畫、攝影、征詩、評詩以及中華經典誦讀活動等等。特別要通過組織開展形式多樣的中華經典誦讀活動、愛國詩歌朗誦吟唱、愛國詩歌散文征集等活動，引導人們感受傳統魅力，增強愛國主義情感。

2.是以普及民俗知識為重點，濾布 開展民俗知識講座與展示活動。如端午民俗文化系列講座、包粽子比賽等等。

3.是以弘揚端午文化為載體，開展豐富多彩的文體活動。如跑旱船、武術表演，結合奧運會火炬在我省傳遞，積極引導城鄉群眾積極參與全民健身活動，形成健身熱潮。

4.是以除舊布新為重點，廣泛開展愛國衛生運動。如教育城鄉群眾正確認識端午插艾、佩戴香囊、飲雄黃酒等傳統習俗的科學內涵，結合城鄉面貌三年大變樣活動，通過大力整治庭院居室、公共場所、背街小巷和城鄉結合部的環境衛生，積極引導城鄉群眾養成良好的衛生習慣和生態文明意識。

三、要努力營造節日氛圍

端午節作為中國傳統節日，群眾并不陌生，但要使廣大人民群眾真正了解端午節，還需要我們做大量的宣傳引導工作，所以希望報刊、廣播、互聯網等各級各類新聞媒體，要安排對端午節等中國傳統節日的專題介紹，通過新聞報道、言論評論、專家訪談、公益廣告等形式，多角度、全方位地宣傳介紹端午節的歷史淵源、人文典故、傳統習俗，使廣大人民群眾，尤其是青少年加深對中國傳統節日的認識和理解。同時，要營造濃厚的傳統節日氛圍，深入宣傳和報道各地組織端午節主題文化活動的情況，通過創作、宣傳體現端午節思想文化內涵、民族優秀傳統文化的文藝精品，制作播出反映傳統節日的影視作品，組織文藝團體深入基層開展文藝演出，開展各具特色的節慶群眾文化活動，不斷豐富群眾的節日文化生活，營造濃厚的傳統節日氛圍，使廣大人民群眾了解端午節、認同端午節、喜歡端午節、過好端午節，使端午節這一傳統節日煥發出新的生機。

謝謝大家!

學生即興演講主題4

老師們、同學們：早上好!

今天我要講的題目是“養文明習慣，做文明學生”。

先讓我為大家講述兩個事例：

第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：因為有這些不文明行為的大數是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。

第二個事例是：據中央電視臺報道，國慶節后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。

以上兩個事例表明，文明的一切都是由細節構成的，通過這些細節，我們看見了文明離我們國家還有一定距離，因此我們每個學生都應該養成文明習慣，做文明學生。尤其是對于我們施橋中心小學的學生來說，你們中有不少學生是經過各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內垃圾隨處可見，甚至有的同學認為，反正有值日的同學打掃，扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺心疼;再例如校園內部分同學之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個別同學故意損壞學校公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位而常常忽略了社會公德、文明習慣的養成，而這恰恰從本質上體現一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就目無紀律，不講衛生，擾亂整個學校的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創造出優良的學習成績。現在，我們正處于人生中最關鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質建設，那我們縱然擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢，所以，我們應該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

無數事例表明，走向事業輝煌，開創成功人生的關鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質，什么樣的道德水準，去接過人類文明的接力棒。同學們，我們播下一個動作，使收獲一個習慣;播下一個習慣，使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們全體師生經過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學習環境的校園。謝謝大家。

學生即興演講主題5

再過幾個月我們將面臨畢業實習，我們將要從學校步入社會。這種環境的轉變對我們來說意味著什么，現在的我不得而知，但是我知道即將開始的是一個新的人生，一個新的起點。

我記得美國的小說家毛姆寫過一篇叫做《刀鋒》的小說。說的是人們從一種狀態過渡到另一種狀態的時候，就像從刀的一面過渡到另一面。而最艱難的莫過于趟過刀刃的那一刻。其實走過去你就會發現，刀的另一面遠沒有我們想象的那樣不可以忍受。

在平時的生活中總會聽到關于初入社會的大學生遇到的挫折是多么可怕的話，其實我們不必太過在意。許多挫折往往是美好的開始，有人在挫折中成長，有人在挫折中跌倒。關鍵在于個人是怎樣看待的。要知道這個世界從來都是相對的，有挫折必定有成功。重要的是以怎樣的心態面對：站起來便能成就更好的自己，硬是在地上賴著，自怨自艾悲嘆不已的人注定只能繼續哭泣。哪個站在臺面上的人，其背后不是有一堆令人心酸的過往。而挫折往往令他們站得更穩。不管遇到怎樣的困境，只要我們盡力找出其中的光明面，這樣不管多不好的困境都會好轉，不然，只會讓自己一直陷在不幸之中。

現在快畢業的我們面臨的是找工作或者是接本。一直都聽到畢業即失業這句話，而這句話仿佛已經成了現在大學生的代名詞。為什么還沒開始就要選擇放棄呢?人們說機會是留給那些有準備的人的，而在這里我想加上一句機會是留給那些勇于挑戰的人的。只要勇于挑戰再加上我們三年來的積累，我們沒有什么是比不過別人的。況且相對來說我們的專業能力要比一般本科生強，而且我們還有一次實習的機會。從先決條件上來看我們已經優于他們了，還有什么必要去自怨自艾呢。

社會就像大海一樣廣闊，像天空一樣高遠，在如此廣闊，如此高遠的社會環境中怎么會找不到自己的立足之點呢。

相信自己，一定會成功！!

學生即興演講主題三分鐘

第二篇：三分鐘即興演講

你如何理解 壓力就是動力

很多人都問過這樣的問題：壓力為什么會降到我頭上？我應該如何面對壓力？我認為可以用一句話來回答就是：壓力就是動力。不知道大家有沒有聽過這樣一句話“如果你想翻墻，請先把帽子扔過去。”我認為其實在很多時候，不給自己回頭的理由，不給自己留后路是一件好事，只有學會用壓力來逼迫自己，才能珍惜自己的人生，才能創造出更大的價值。在我們現實的生活中，我們經常會受到來自四面八方的壓力，父母的壓力，學科的壓力，部門的壓力等等。所以當我們接收到這些壓力后，應該將其看成是一種動力，一種激勵和促使我們更加努力更加發奮的動力。壓力會讓我們不敢停下前進的腳步，壓力使我們時時奮進，使我們實現一個目標時不敢懈怠，使我們獲得成就時能夠再接再厲。不要再去害怕壓力，因為“壓力就是動力”。

身體健康與心理健康

每每提起健康，大家首先想到的就是身體健康。誠然，我們不能否定身體健康的重要性，我們也無法避免會看到那些因為疾病而遠離我們的親人朋友。但是大家有沒有想過，身體健康的喪失難道與心理健康的失調沒有一點關系嗎？

你一定會反駁道：我覺得我的心理很健康，但為什么還經常得病呢？

就讓我們隨便舉幾個生活中的例子吧。有些人，承受著重大的生活壓力，卻不知如何排解，終于引發了高血壓等現代疾病；有些人在面臨一些重要場合的時候，會出現很緊張的心理表現，從而引發了一系列不適的生理現象；還有些人膽小竟然被嚇死，心眼小被活活氣死。雖然最后這類現象不是很常見，但他們也是有發生的可能，而這從側面也或多或少的向我們了展示了身體健康與心理健康的關系。所以要想做一個健康的人，不僅要追求身體上的健康，更需要追求心理上的健康。我們要學會去調節心理健康。那么我們怎樣去調節心理健康呢？可以從以下幾個方面。

第一,要自信。玫瑰就是玫瑰，蓮花就是蓮花，只要去看，不要比較，一味的比較最容易動搖我們的初衷；

第二，要會欣賞。人生不必苛求完美，只要你擁有一份向上進取的心境，只要你滿足于自己的踏實努力，好好地欣賞別人，別人也能欣賞你； 第三，要安心。不肯枉自沉湎與勝敗之詞，就是安心。學會安心的去努力。同學們，請不要再為心所累，保持一種平和的心態，去戶外呼吸一下新鮮空氣，鍛煉鍛煉身體，感受生活的美好。只有心態擺正了，我們的身體才會更健康。

我們要做一個身體健康的嗯，更要做一個心理健康的人！

細節決定成敗

手表少了一個齒輪還能轉嗎？電腦少了個抽風機還能開嗎？火箭少了一顆螺絲還能上天嗎？小事雖小，影響頗大。

一樹一菩提，一沙一世界。生活的一切原本就是由細節構成的，然而細節往往最容易被人忽視。古英格蘭有一首著名的民謠：“少了一枚鐵釘，掉了一只馬掌，掉了一只馬掌，丟 了一匹戰馬，丟了一匹戰馬，敗了一場戰役，敗了一場戰役，丟了一個國家。”這是發生在英國查理三世的故事。查理準備與里奇蒙德決一死戰，查理讓一個馬夫去給自己的戰馬釘馬掌，鐵匠釘到第四個馬掌時，差一個釘子，鐵匠便偷偷敷衍了事，不久，查理和對方交上了火，大戰中忽然一只馬掌掉了，國王被掀翻在地，王國隨之易主。百分之一的錯誤導致了百分之百的失敗，一釘損一馬，一馬失社稷！你是否聽到一個遠去的王朝風中的悲鳴——細節決定成敗！。

細節決定成敗，這不僅只適用于企業國家間，它體現在生活中的每一個角落里，包括我們的學習。最終的分數排名固然吸引眼球，但是過程中的每一個小小的細節更不能被忽視。做作業的認真程度，上課的專心與否，甚至于做考卷的是否細心，都很大程度地在最后的分數上得到證明。成與敗，決定于日積月累的每一個細節。

荀子在《勸學》中講到：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海??”如果我們不重視細節，千里大堤，狂風巨浪未能移其毫厘，可謂牢不可破。然而螻蟻入侵，日削月割，大堤最終倒塌。百年巨樹，雷擊山崩不能毀其生命，可謂頑強不屈，但是小小甲蟲卻能咬破樹皮，吃空樹干。正因為這些常常被忽略掉的螻蟻、甲蟲，才使得看似牢不可破的大堤、巨樹變得脆弱不堪，因此，細節性的問題往往會成為致命的問題，對待事物不能忽視細節，微小的事物一旦被忽略就會由小引大，終會造成無可挽回的后果。這就是細節，如果注意不到這個小細節，那么原本應該是“100-1=99”的等式就會變成“100-1=0”，我們所做的都將功虧一簣，1%的錯誤導致的100%的失敗。同學們，責任鑄就輝煌，而細節卻決定成敗！

時間能改變一切

時間，是一個神奇的詞語。它成為了人們不能解釋時的唯一借口，它成為了不能回頭，不能倒退的代表。多少經不起它考驗的情感只能深深的沉入谷底，消失。

因為時間的無情和冷酷，讓多少人心生畏懼。可也不禁有人提出：時間能不能改變一切？ 我想，對于這個問題，我的答案是肯定的。時間能改變一切，時間能成就一切！下面我將來向大家解說這個觀點。

首先，時間不可回轉的特性，讓我們看到了世界的改變，從原始人到現代的文明，我們看到了人類的一步步改變，是人類通過自己努力的改變，同時也是時間的改變，時間它不會靜止，它改變了世界。時間的長河里，鍛造出了亞歷山大，牛頓，愛因斯坦，達爾文，孔子等偉人。這些名人的出現，促進了時代的變遷。時間能夠改變一切，時間讓我們看到未來將會更好，這個不會停止的進程里，永遠有想不到的驚喜。

其次，從我們現實生活出發。時間能夠改變一切，舊習慣會被新的習慣所替代。舊的我們也會染上新的氣息，因為時間不會停止，我們也不會靜止。總會有人在遇到挫折的時候，想要放棄。總會有人在遇到困難的時候，不再有勇氣。可是，時間會改變他們，時間會給他們一個答案。就算有再大的挑戰，只要有時間去改變，我們就會有希望成功。所以這些小挫折，永遠也不會影響時間的更替。時間會讓我們的努力看到結果，這便是時間的不可超越性。時間能改變一切，時間能讓孩童時的純真、幼稚蛻變。時間能讓一個生命在它的流里，顯得微不足道。這些都是時間的微妙。

時間能改變一切，但關鍵是你會如何利用它，使它讓你改變的更好，成為更好的人，成為更優秀的自己。

律人不如律己

有人曾說過這樣一句話：愛己之心愛人，律人之心律己。

是的，改造別人難，改造自己也特別不易，你得學會壓抑和克制，但仍然比改造別人容易。當你把自己改造完了之后，你突然發現他也改了，他怎么突然對你友善起來了。人和人

相處，總會有所摩擦。但當你和周圍發生沖突，對周圍人有所不滿時，應該告訴自己：自律心態;律人先律己、身教勝于言教,輕財足以巨人,律己足以服人,身先足以帥人,量寬足以帶人,靜坐當思已過,閑談莫論他人是非,一切嚴格要求自己,從自己做起。

現在給大家講個故事吧：明朝年間，山東濟陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家里蓋房為地基而與鄰居發生爭吵，希望他能借權望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封，道：“千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結近鄰，讓出兩尺又何妨。”家人讀后，覺得董篤行有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱“仁義胡同”。

我們生活在這個浮躁的社會經常會遇到，方方面面的摩擦，不管問題的起因是什么，大多數人會把問題的矛頭指向別人。反觀別人也是如此，這樣就很容易讓一些小問題，糾纏為不可調和的大問題。古代圣賢早就明白了這個道理，諄諄告誡我們要，嚴于厲己寬以待人，這樣才能在人與人的交往中，保持和諧，人的和諧才能促進社會的和諧。所以在要求別人的時候不如先嚴格檢討一下自己，你會發現，律人不如律己。所以，遇事勿浮躁，律人不如律己，做一個心胸寬廣的人，才能讓我們的生活更加的精彩。我也相信，做好這一點。我們的社會也將更加的和諧美好。拜金的危害 當下中國，拜金思潮洶涌，人人都在談論拜金主義，如果我們拋開拜金女，評一評中國各個階層有無拜金思潮？

看政府，追求ｇｄｐ，算不算拜金？看資本家，追求高額利潤，算不算拜金？看無產階級，追求金錢，算不算拜金？會大環境下，出現幾個拜金女，實在不是一件稀奇的事情了。于是遍看中國，無處不存在拜金，無時不存在拜金。拜金，就是盲目崇拜金錢、把金錢價值看作最高價值、一切價值都要服從于金錢價值的思想觀念和行為。說白了就是‘唯利是圖’。其本質就是‘自我’和‘唯我’。‘自我’的意思就是我的利益天下第一，‘唯我’的意思就是為了我的利益，可以出賣一切。從這里我們可以看出，拜金主義，算是一種罪惡。因為，無論是出賣自我，還是出賣他人，都會間接或直接傷害的他人的利益，這是小到個人，大到國家的禍亂導火線。比如見利忘義；比如貪污瀆職，比如“三聚氰胺”，比如“烽火戲諸侯”等等的數不勝數。

因此，對待拜金思潮，必須給它加一道鎖鏈，防止對他人利益的損害。古人是怎么解決這個問題？像孔子，韓非子、老子等人，都不避諱“利”，不認為利是一件可恥的事。但都認為，對于“利”，必須加以控制。儒家用“仁義禮教”約束利益，法家用“法”和“術”來約束利益，道家用“無為”來約束利益。

今日中國，拜金可有“仁義道德”制約否？有。有效否？否。為何？不信拜金可有“法制”制約否？有。有效否？否。為何？無法可依，有法不依，違法不究，執法不嚴，拜金可有“無為”制約否？不現實。

由此看來，現代根本沒有一種有效的規則來約束個人與團體的利益需求，那么拜金思潮泛濫就是必然，人人為利，無所不為，無所畏懼，天不怕，地不怕，生不怕，死不怕。可怕啊，若人人都在拜金，每個團體都可以為了利益，去犧牲他人利益，那中國何處還有樂土；若拜金無法被道德和法制有效制約，那國家的存在，政權的存在，民族的存在還有什么意義。長此以往，國真將不國。這恐怕就是拜金主義對中國的最大危害了。

因此，對待拜金思潮必須嚴肅對待，而在中國公有制的大背景下，只要公有制財富還沒有瓜分完畢，中國是不會亂的。所以對中國來說，亡羊補牢，猶未晚也。金錢不是萬能的，沒有也是萬萬不能的 金錢絕不是萬能的，但生活中沒有錢卻是萬萬不能的。擁有金錢你不一定有幸福，但是沒有金錢你一定不會幸福，當一個人連最低的生理需求都無法滿足的時候，一切都無從談起。金錢作為社會財富的象征，我們每個人都不能缺少它。尤其生活在現代的社會，如果一個人沒有金錢將寸步難行，因為：

（1)沒有金錢就無法享受生活

錢是很重要的，雖然不是如人們常說的金錢是萬能的，真正的愛情、友情是無法用金錢來買賣的。但錢也是重要的而缺了錢，“一分錢難倒英雄漢”之類的事實卻常把人逼的半死，那真是沒有錢便萬萬不能。我們要做財富和金錢的主人而不是奴隸，我們應該用錢做更多有意義的事情。

（2）沒有金錢就難以體現個人與社會價值

對于追求財富的人來說，財富的積聚過程，既是自我價值實現的過程，也是健全個性的過程。如果一個人沒有創富、成長、發展的經歷，他就可能永遠不會發現潛藏在自己軀體里的潛能。同時也顯而易見，當人們在其致富過程中實現其個人價值的同時，社會價值也隨之凸現，個人價值與社會價值是統一的。

（3）沒有金錢難以實現自己的理想

每個人在其一生都會有許多大大小小的理想，而自己理想的實現，無疑會獲得一種滿足感、幸福感。但是，任何人都要實現自己的理想，辦事業，都離不開經費的。所謂心有余而“錢”不足、“錢”不從心之類的憾事，不知難倒多少本來是有能力去實現自己理想的英雄好漢。

有錢的人就不同了，他有足夠的財力去實現自己的夢想，如果沒有錢，會有許多的事無法做，所謂“貧賤夫妻百事哀”，這從反面說明了金錢的作用。當然，錢也是一把雙刃劍，它并不與人們的幸福發生必然的聯系。它的用途只有在正面的積極的意義上，才能夠發揮出好的作用。

綜上所訴，金錢雖不是萬能的，但沒有金錢是萬萬不能的，金錢是人生幸福的必要條件之一。一個人只有能夠正確的認識和使用金錢，才能夠創造自己幸福的人生。

論美與丑

改革開放后，我國的經濟發展迅速，人們的生活水平也有所提高。與此同時，人們也越來越追求美。

但有些人對美的理解卻令人費解：理個光頭或留長發，這是“帥”；把新的衣服鏤得全是洞，這是“酷”；把頭發染得稀奇古怪，這是“時髦”。殊不知，他們已將美曲解。因此，筆者想對他們說：重新認識美。

雨果的《巴黎圣母院》給人留下了深刻的印象，尤其是人物卡西莫多，他那奇丑的外貌讓眾人覺得可怕，但他的內心卻遠比那些衣著華麗的人要善良純潔。人們以贊美的眼光看待他，卻不因他的外貌而卻步。由此可知，內在美才是最主要的。縱然是一個美如天仙的美女，假如她出口成“臟”，品行低劣，那么她怎能用漂亮來形容？但若是出口成章，品行高尚，縱然她相貌平凡，那她也是美麗的。

縱觀歷史，相貌出眾者不計其數，但被后人記住的卻不是很多，而有些人卻能名垂青史，這是為何？宋玉為后人所記，是因為他才高八斗；昭君為后人所記，是因為她為國家而甘于犧牲個人幸福；秋瑾為后人所記，是因為她的傲骨與精神。以上種種，或因才學或因精神，讓人們感受到他們的美，真正的美，至高無上的美！而相傳相貌非凡的潘安，卻因其貪求富貴而被后人所恥。不難看出，美不僅是外表漂亮，更重要的是內在的美麗。

生活中，并非人人都有出眾的相貌，但這并不重要，追求時髦的現代人是否已意識到美的真正涵義？請你們舍去外表的修飾，靜下心來泡杯茶，品味幾本散文或小說，讓自己的心靈在此獲得滋潤、充實，總有一天會有人對你說，你很美。這不是因為你的外貌，而是因為

你的心靈美、氣質美！

行動吧，愛美的人們！讓我們追求那真正的美吧！我最尊敬的人

每個人的一生中，或多或少的都會有那么幾個讓這幾尊敬的人。而走了十幾個歲月的我，也曾深深地被打動過，我最尊敬的人/最感謝的人/對我影響最深的人，就是我的爸爸。

爸爸，是一個普通的人。沒有高大魁梧的身段，可瘦弱的肩膀足夠給你依靠的力量。我的爸爸體重不足一百斤，可能夠扛起近兩百的擔子。就這樣瘦的只有骨頭的爸爸撐起了我們這個四個成員的小家。爸爸沒有讓人歌頌的偉大職業，也沒有做過多少萬人傳頌的事件。他只是我和弟弟的爸爸，一個簡單的身份。卻是讓我一輩子心疼，一輩子感謝，一輩子敬仰的人。

爸爸的夢想是成為一名教師，可嚴重偏科的他高考數學市里第一，英語卻未及格。夢想背道而馳的爸爸，不知吃了多少的苦，才給我們創造了現在這樣好的生活學習條件。只知道自己辛苦，從來不會自己享受的爸爸，在歲月的流里，留下了深深的印記。

印象很深的是去年夏天，弟弟一直吵著要爸爸抽空帶我們出去玩，爸爸在百般無奈下終于答應帶我們去爬那座家鄉最出名的山。開車走了近兩個小時的我們到達目的地，因為是群山，我們看不到目的地。開始還興奮的蹦蹦跳跳的弟弟，最后也堅持不了，累到衣服被汗水濕透的我們在經歷三個小時的行走，終于到達山頂。這是一座海拔1224米的高峰，到近1000米的時候就已經見不到高的樹木了，因為海拔的險峻，這片荒蕪對于恐高的我來說，只有不停止的顫抖。我們都在害怕，都不想前進。可爸爸告訴我們當年你們還小的時候爸爸在這邊工作，因為想家，得怕這么高，站到頂峰去看遠方的燈火，來想家。當年爸爸還是個伐木工，就這樣每天走在這樣的險峰，運送樹木。

當時我哭了，是的，當年家里的苦，全讓爸爸吃了。為了給這個家更好的生活，爸爸很辛苦。爸，是個堅強的人，是最愛我們的人。我希望他可以健健康康的，我真的很愛你，我的爸爸。歲月匆匆，我想代你衰老。

你對代溝怎么看？

首先，代溝是什么？

代溝是指兩代人因價值觀念、思維方式、行為方式、道德標準等方面的不同而帶來的思想觀念、行為習慣的差異。隨著全國各地的經濟發展，人們的文化知識的增長，思維意識的提高，每個人的個性化和自我意識逐漸增強，從而使人與人之間的交流出現了障礙，人與人之間的想法出現了分歧，很難找到共鳴。

那么現在我們說的代溝，通常用來指與子女與之間父母的代溝。因為時代的轉變，父母的想法與我們的想法早已發生了轉變。處在青春叛逆期的我們，還學不會換位思考，只知道一味的堅持自己的看法，不會理解，只有自私。

那么主要針對于父母與子女的代溝我有以下幾個看法：

首先，代溝不是哪一方的錯

但是父母也不是沒有一點點問題的，雖然工作很辛苦，但是父母應該學會抽出點時間來跟孩子溝通，在他們需要的時候，也他們指點方向，多給孩子一點鼓勵，讓他們不再青春迷茫。

其次，代溝不是一種病，我們可以將代溝帶來的問題降到最小。較小代溝，最好的工具篇二：三分鐘即興演講稿范文 三分鐘即興演講稿范文

今天，老師要給大家聊聊美化校園的話題。我想現在可能會有一些同學在想，美化校園?我們的校園不是很美嗎?你看校園里：操場上干干凈凈無紙屑，四周圍綠樹草皮話爛漫，樓房整齊一排排，同學們穿紅著綠好漂亮，外面還有綠水青山來擁抱，誰敢說我們的校園不美嗎啊?可是今天，老師要實話實說：我們的校園里還有美中的不足，還存在著丑的東西。

再過一月，我們即將畢業，我們將要從學校進入社會，這種環境的轉變將會帶給我們些什么，現在的我不得而知。但是我知道即將開始的是一個新的人生、一個新的起點。

在平常的生活中，總會聽到關于初出茅廬的學生經受的挫折是多么可怕的話，其實我們不必太過在意，許多挫折往往是美好的開始。有人在挫折中成長，有人在挫折中跌倒，關鍵在于個人是如何看待的。要知道這個世界從來都是相對的，有挫折必定有成功，重要的是看你要以怎樣的心態去面對，站起來便能成就更好的自己，硬是在地上賴著，自怨自艾悲嘆不已的人，注定只能繼續哭泣。哪個站在臺面上的人，不是有一堆令人辛酸的過去?挫折往往令他們站得更穩。

我記得美國的小說家-----毛姆寫過一篇小說，叫做《刀鋒》，是說人們從一種狀態過渡到另一種狀態的時候，就像從刀的一面過渡到另一面，而最艱難的時候就是趟過刀刃的那一刻，其實走過去就會發現，刀的另一面遠沒我們想像的那樣不可忍受。現在，快畢業了面對的是要去考編制，我在學校里經常聽到有同學這樣說“我們比不過本科生的，還不如不去考呢!”，每每聽到這樣的話，我都會嗤之以鼻。在我看來，本科生固然厲害，但是我們也不是孬種，為什么還沒開始就選擇放棄?通常都說“機會是留給有準備的人的”，在這里我要加上一句“機會是留給那些敢與挑戰的人的”，只要有勇氣去挑戰，再加上我們5年來的積累，我們沒什么比不過本科生的。況且我們的專業能力比他們要強很多，畢竟我們是花了5年的時間來學習的，再加上我們有兩次的實習機會，看看，還沒

比呢，我們在先決條件上就已經遠遠的優與他們了，那還有什么必要去自怨自艾呢? 不管遇到怎樣的難關，我們只要盡量找出其中的光明面，這樣，不論多不好的困境都會好轉。不然，只會讓自己一直陷在不幸之中。

社會就像大海一樣廣闊，就像天空一樣高遠，我們在如此廣闊、如此高遠的社會環境中，怎么會找不到自己的立足之點呢? 同學們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!做文明之人，永遠的呼喚!一生的追求!篇三：三分鐘即興演講技巧

三分鐘即興演講技巧

（一）講話前的準備 1．克服緊張情緒。對講話少的人來說，講話前緊張是自然的，應該正視這種緊張作，全當是丟一次丑，再緊也得講。那么，如何消除緊張情緒，有幾種物理方法大家可以試一下：

深深呼吸—眼睛微閉，全身放松，心里默默的數數，這樣可以使血液循環減慢，心神就會安定下來，全身有一種輕松感。臨場活動—由于緊張會使體內產生大量的熱能，如果在講話前稍加活動，雙手握緊然后放松，讓肌肉縮緊再放松，就會促使熱量散發。

閉目養神—閉目用舌尖頂上腭，用鼻吸氣，可以達到安定神緒，獨自幽靜，怡然自得的目的。

凝視物體—確定某一物體，專注凝視，并去分析它的形狀，觀察其顏色與遠近。攝入飲料—講話前準備一杯開水，這樣可以增加唾液，保證喉部濕潤，也可以穩定情緒。

情緒轉移—情緒轉移也可以緩解緊張癥狀。英國有個企業家叫詹姆斯，因講話屢次失敗，怕在眾人面前丟丑，每次講話時那種緊張的場面就浮現在眼前。有次講話前他狠狠地擰了自己大腿一把，突然感到出奇的平靜，結果講得非常成功。2．認真構思腹稿。在穩定情緒的同時要理清講話思路，做到胸有成竹。構思腹稿要防止下列話題：對于不知道的事情不要冒充內行；不要在公共場所談論別人的缺陷；不要談容易引起爭論的話題；不要到處訴苦發牢騷。3．了解掌握聽眾。每到一處講話，即是三五成群的聊天，也要分個場合，可謂“逢場作戲”。了解聽眾主要有以下幾個方面：文化、職業、年齡、性別等。

（二）講話時的技巧 1．開頭的技巧。即興講話是一種隨行就市，臨場發揮的行為。所以把開頭不要看得過分重要，也不要規定得過于死板，這樣會限制講話的臨場發揮。開頭的方式有(1)直入式。(2)引用式。(3)提問式。

開頭的方式很多，還有故事式、懸念式、自我介紹式等，希望大家以后在實踐中慢慢體會。

2．講話中的技巧。講話中，如同文章的正文、主體。3．結尾的技巧。講話的結束語用好了能起到預想不到的效果。結尾的方式有：總結式、升華式、啟發式、號召式等。篇四：三分鐘即興演講題目

三分鐘即興演講。考試要求：

1、應聘者以編號為順序參加面試。

2、每位應聘者只有一次抽題機會。每次有一名應聘者進場抽考題，抽完考題后

在考場外準備，等前一位考生離場，后一位再進場參加考試。

3、每位考生準備時間3分鐘，考試時間為3分鐘，不足2分鐘和超過3分鐘將

酌情扣分。

4、考試形式：口試

三分鐘即興演講。

考試要求：

1、應聘者以編號為順序參加面試。

2、每位應聘者只有一次抽題機會。每次有一名應聘者進場抽考題，抽完考題后

在考場外準備，等前一位考生離場，后一位再進場參加考試。

3、每位考生準備時間3分鐘，考試時間為3分鐘，不足2分鐘和超過3分鐘將

酌情扣分。

4、考試形式：口試

三分鐘即興演講。

考試要求：

1、應聘者以編號為順序參加面試。

2、每位應聘者只有一次抽題機會。每次有一名應聘者進場抽考題，抽完考題后

在考場外準備，等前一位考生離場，后一位再進場參加考試。

3、每位考生準備時間3分鐘，考試時間為3分鐘，不足2分鐘和超過3分鐘將

酌情扣分。

4、考試形式：口試

三分鐘即興演講。

考試要求：

1、應聘者以編號為順序參加面試。

2、每位應聘者只有一次抽題機會。每次有一名應聘者進場抽考題，抽完考題后

在考場外準備，等前一位考生離場，后一位再進場參加考試。

3、每位考生準備時間3分鐘，考試時間為3分鐘，不足2分鐘和超過3分鐘將

酌情扣分。

4、考試形式：口試

1、你認為兒童的素質教育包括哪些方面？

2、你怎么看待我國傳統節日“申請世界非物質文化遺產保護”這件事？

3、節日的慶祝方式有很多，不過絕大多數中國人還是選擇和親朋好友聚餐，你有什么合理建議嗎？

4、你怎么看待部分大學生“選修課必逃，必修課選逃”的現象？

5、到目前為止，課余時間你在大學校園中停留的最多的地方是哪里？為什么？

6、你怎么看待“x二代”現象？

7、你認為當一名小學教師應具備的最重要的素質是什么？

8、目前的就業形勢下，你認為你所學專業在人才競爭中的優勢在哪里？

9、你怎么認識“不要讓孩子輸在起跑線上”這樣的看法？

10、你對“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”這句話怎么看？

11、你怎么看待當今的大學生形象？社會責任心缺乏，自我調節，自控，把所學知識與社會更加結合，增強社會責任心和使命感，明白知識就是財富就是優勢，如何轉換成財富，兼職使原始資金他們體會到父母的艱辛

12、如果你明知個人的力量不足以改變現狀，你還會致力于環保等公益活動嗎？為什么？堅持

13、目前，國內的大、中、小學校都熱衷舉辦校慶，對此你有何看法？

14、有人說，教師是紅燭，是園丁，是蠟燭，是春蠶，是人梯，你認為教師是什么？

15、大學生意味著什么？

16、中國有尊師重教的文化傳統，可現狀中卻有許多家長對老師挑三揀四，你認為這是什么緣故，如何讓教師真正得到尊重？

17、你對“兒童是一張白紙”這一觀點怎么看？

18、你如何看待“高考狀元”現象？請針對這一現象自擬題目進行演講。

19、有句俗話叫做“十年寒窗無人問，一朝成名天下聞。”有人買彩票中獎而一夜暴富，有人通過參加選秀節目一夜成名，請問你如何看待這類現象？請以“機會總青睞于有準備的人”為題演講。20、你對“宅”這種生活方式怎么看？

21、你怎樣做個身心健康的老師？

22、隨本班同學沉迷手機游戲，學習、生活受到很大影響。應該如何正確地引導學生使用手機？

23、德育倡導“全面德育，全員德育”，請你談談自己的理解。篇五：三分鐘即興演講技巧

三分鐘即興演講技巧

（一）講話前的準備 1．克服緊張情緒。對講話少的人來說，講話前緊張是自然的，應該正視這種緊張作，全當是丟一次丑，再緊也得講。那么，如何消除緊張情緒，有幾種物理方法大家可以試一下：

深深呼吸—眼睛微閉，全身放松，心里默默的數數，這樣可以使血液循環減慢，心神就會安定下來，全身有一種輕松感。

臨場活動—由于緊張會使體內產生大量的熱能，如果在講話前稍加活動，雙手握緊然后放松，讓肌肉縮緊再放松，就會促使熱量散發。

閉目養神—閉目用舌尖頂上腭，用鼻吸氣，可以達到安定神緒，獨自幽靜，怡然自得的目的。

凝視物體—確定某一物體，專注凝視，并去分析它的形狀，觀察其顏色與遠近。攝入飲料—講話前準備一杯開水，這樣可以增加唾液，保證喉部濕潤，也可以穩定情緒。

情緒轉移—情緒轉移也可以緩解緊張癥狀。英國有個企業家叫詹姆斯，因講話屢次失敗，怕在眾人面前丟丑，每次講話時那種緊張的場面就浮現在眼前。有次講話前他狠狠地擰了自己大腿一把，突然感到出奇的平靜，結果講得非常成功。2．認真構思腹稿。在穩定情緒的同時要理清講話思路，做到胸有成竹。構思腹稿要防止下列話題：對于不知道的事情不要冒充內行；不要在公共場所談論別人的缺陷；不要談容易引起爭論的話題；不要到處訴苦發牢騷。3．了解掌握聽眾。每到一處講話，即是三五成群的聊天，也要分個場合，可謂“逢場作戲”。了解聽眾主要有以下幾個方面：文化、職業、年齡、性別等。

（二）講話時的技巧 1．開頭的技巧。即興講話是一種隨行就市，臨場發揮的行為。所以把開頭不要看得過分重要，也不要規定得過于死板，這樣會限制講話的臨場發揮。開頭的方式有(1)直入式。(2)引用式。(3)提問式。開頭的方式很多，還有故事式、懸念式、自我介紹式等，希望大家以后在實踐中慢慢體會。

2．講話中的技巧。講話中，如同文章的正文、主體。3．結尾的技巧。講話的結束語用好了能起到預想不到的效果。結尾的方式有：總結式、升華式、啟發式、號召式等。

第三篇：即興演講三分鐘

1．簡述拉瓦錫，道爾頓在化學方面的貢獻？

親愛的老師，同學們，大家上午好，今天我演講的題目是“拉瓦錫，道爾頓在化學中的貢獻”。首先，我們先來了解拉瓦錫在化學方面的成就：拉瓦錫是著名的化學家，生物學家，被稱為“近代化學之父”。他對化學的貢獻主要分為三個方面：第一，從實驗的角度驗證并總結了“質量守恒定律”。第二，批判了燃素說并提出了燃燒的氧化學說，他編著的《燃燒概論》被翻譯成多國語言，使化學進入定量化學時代。第三，否定了古希臘哲學家的四元素說和三要素說，建立在科學實驗基礎上的化學元素的概念。然后，我們會想道爾頓對化學又做了那些貢獻呢？道爾頓是英國物理學家，化學家，提出并創立了原子論。是繼拉瓦錫的氧化學說之后理論化學的又一次重大進步，他揭示出了一切化學現象的本質都是原子運動，明確了化學的研究對象，對化學真正成為一門學科具有重要意義。最后希望我今天的演講能能夠給大家普及到了化學知識，增加你們對化學的認識和興趣。

2．就你將來的教師職業做職業規劃？

教師職業規劃：為了畢業后做一名優秀的教師，我要從以下幾個方面提升我的能力：

第一方面，儲備教師所需的知識：努力學習專業知識，提升專業素養，為化學教學提供基礎。努力做到“活到老,學到老”，使自己能夠跟上時代的步伐。

第二方面，增強講課技能：不斷進行試講，與同事之間多多交流，并且多請教前輩，上課前進行充足的準備，課后不段反思并總結經驗，相信自己總能找到適合自己的教學方法。

第三方面，學會運用現代教育技術教學，我們不僅要做知識的傳播者，同樣要做學生人生道路中指明燈

第四方面，會做教學調研:平常多閱讀教育雜志，名著，學習別人的方法；并且能夠把學過的教育學知識運用到實踐中。

3.談談你對課程標準中“以提高科學素養為主旨”的認識和理解？

親愛的老師，同學們，大家下午好；今天我演講的題目是“談談你對課程標準中“以提高科學素養為主旨”的認識和理解”。首先我就“科學素養”這一名詞給大家作簡要解釋，國際上普遍將科學素養概括為三個組成部分，即對于科學知識達到基本的了解程度；對科學的研究過程和方法達到基本的了解程度；對于科學技術對社會和個人所產生的影響達到基本的了解程度。根據科學素養定義，我們可以了解到：科學素養不僅僅是所受教育程度高低的象征，更成為了現代社會中人類普遍文明的標志。并且近年來，科學素養教育已成為國際理科課程改革的主流，而我國科學教育為與國際接軌，培養出更多適應新世紀中國社會發展需要的高素質公民，就提出了“以提高科學素養為主旨”課程標準，這一改革說明提高科學素養的迫在眉睫，以及它對我國人才培養的重要性，而作為新時代教師的我們，更應貫徹這一主旨，切實落實在以后的化學教學中：爭取為我過培養更多優秀的人才。

4.多媒體教學在化學教學中的應用及利弊？

化學教學中多媒體應用的利弊談

化學是一門以實驗為基礎的自然科學，新課程改革的目標在于培養學生主動構建自身發展所需的化學知識和基本技能的能力，促進學生在知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀等方面的發展。在增強學生的創新精神和實踐能力方面。使用多媒體輔助教學有以下幾方面的優點。一．利用多媒體可以突破演示實驗的局限性

1、對于一些較復雜、有危險、要求高、時間長的實驗，不適合課堂演示，則拍成錄像，于課堂播放。這樣，既保證了實驗的真實性和直觀性，又便于觀察實驗現象，同時也提高了課堂密度。如講‘焰色反應’時，我把家中炒菜時食鹽水濺到煤氣灶上產生黃色火焰的過程拍成錄像用于上課。這樣把一個不適課堂演示的實驗帶到課堂，起到了良好的效果。

2、對有毒、有害以及在短時間內無法完成的實驗。可用Flash、Authorware等軟件制成課件。如膠體的電泳、硫化氫的性質與制取、CO、SO2、Cl2的毒性實驗等。

3、對一些錯誤的實驗操作后果，直接演示可能會導致危險，也適合做成課件。如演示加熱高錳酸鉀制氧氣實驗結束前的一個步驟是熄滅酒精燈與撤走水槽。在實際教學中，對這個過程要強調要先撤水槽，后滅酒精燈。如果操作次序錯誤，就有可能造成水的倒流，導致試管炸裂，對于這樣一個錯誤操作過程，不適合用實驗演示給學生觀看，我們就可以把它做成Flash課件，模仿水的倒流和試管炸裂的過程，也能讓學生認識到化學實驗中錯誤操作的危險性，加強了學生在化學實驗過程中應具有的一種嚴謹性教育。當然類似的實驗還有很多，如氫氣還原氧化銅時先加熱后通氫氣、將水加入濃硫酸以稀釋濃硫酸、用啟普發生器制取乙炔等。

4、對中學化學中幾個化工生產流程，由于步驟多，過程復雜，適合作成課件，或拍成錄像進行宏觀演示。如接觸法制硫酸、氨氧化法制硝酸等。

二、利用多媒體輔助教學可以突破微觀粒子結構難以理解的缺點

化學是在原子、分子水平上研究物質的組成、結構、性質應用的一門基礎自然科學，其特征是研究分子和創造分子。而化學概念及原理大多較為抽象。物質的微觀結構既看不見，又摸不著，且化學變化又是在原子的基礎上重新組合的結果。通常情況下我們只有借助于掛圖和模型，再通過我們教師的講解而使得學生理解。而微粒運動變化的過程卻無法充分展示，因此單靠語言和文字描述，學生較難理解。通過計算機軟件進行動畫模擬，能形象生動地表現分子、原子等微觀粒子的運動特征，變抽象為形象，讓學生直觀形象地認識微觀世界，更容易了解化學變化的實質，理解化學原理。如在做“Cu-Zn原電池”的演示實驗的同時，通過動畫模擬或使學生形象地看到電子運動方向及兩極電子得失的特點。這樣，既幫助學生進一步認識物質的結構，理解化學變化的原理，也大大提高課堂教學質量，吸引學生的興趣，引導學生進一步思考。在我們化學教學中，有很多這方面的應用。例如，關于化學反應本質是舊鍵斷裂、新鍵形成的過程，我們就可以借助多媒體課件，把化學反應的過程演示成反應物斷開化學鍵形成原子，原子間再結合形成化學鍵的過程。在有關晶體結構的知識教學中，諸如氯化鈉晶體中一個鈉離子周圍距離相等且最近的鈉離子有多少個、一個NaCl晶胞中與一個鈉離子緊鄰且等距離的鈉離子圍成什么樣的空間構型等問題，很多同學由于缺少相應的空間想象能力，很難解決，但是如果借助多媒體課件，將對應的空間構型勾勒出來，學生就能直觀地看出來，問題就迎刃而解。在教學中，印象最深的是在講解金剛石的晶體結構時，遇到了一個碳原子被多少個碳六元環所共有的問題，不同的資料上有不同的答案，老師之間討論時，按照課本上的結構圖不同人分析也得出了不同的答案，相互爭論不下時，我借助化學畫圖軟件‘化學分子結構模型編輯器’，畫出金剛石的晶體結構擴展圖，很容易就數出了被12個碳六元環所共用，然后坐成相應的課件在課堂上是使用，學生很容易就接受了這一結論，效果很好。根據教學過程中經驗總結，高中化學中有電子云、晶體結構、有機物分子空間結構、同分異構、順反異構、手性碳、電解池原理、原電池原理、苯分子的結構、消去反應、加成反應、酯化反應、聚合反應、膠體的滲析與電泳等等，都可以用多媒體課件來模擬。在教學中，我還將一般將常見的有機物質分子空間立體結構和同分異構體結構，制作成掛圖，讓學生常看常見，漸成習慣，并慢慢建立空間思維方法，效果也很好。

三、用多媒體輔助教學可以增加演示實驗的可視性

眾所周知，化學中演示實驗非常多，可是當教師在課堂中的演示實驗時，通常除前幾排的學生外，后面的同學較難看到實驗現象的變化。即實驗的可視性太差。現在我們常用實物投影機來解決這一問題。我們可將一些反應速度較快，有顏色變化的演示實驗，改試管實驗為培養皿實驗并投影至屏幕上；如講“布朗運動”時，在大燒杯中盛1-2cm高的水，放入一點花粉，利用投影觀察，既增大了實驗的可視面積，又可以減少近距離觀察時呼吸的干擾；講到鈉與水反應時將鈉放在培養皿中蓋上玻璃片與水反應，利用投影觀察其反應過程都給學生留下了深刻的印象，達到了預期的目的。我們還可以將一些制備、性質、檢驗等系列實驗，通過制作，利用計算機屏幕表演儀器拆裝過程、實驗方法和觀察現象等。然后利用投影機能把這一系列過程放大，幫助學生觀察。如介紹“電子云”時，學生對電子云模型中那么多的“點”很難理解，通過多張投影片的疊加，使學生理解電子云模型形成過程，從而接受電子云的概念。

各種媒體的應用為我們的教學提供了很大的方便，多媒體輔助教學具有傳統教學手段所沒有的趣味性、直觀性，可以充分調動師生的積極性、主動性和創造性，突破教學的重難點，從而能更容易達到教學目的，使學生在愉快、輕松的環境中獲得知識。但由于國內的多媒體輔助教學還不成熟，存在著許多認識上的誤區，從而在使用多媒體輔助教學過程中產生一些弊端，主要表現在以下幾個方面

一、部分教師完全用多媒體輔助教學手段替代傳統的課堂教學模式

傳統的教學模式是廣大教育工作者經過長期的實踐和研究所總結出來的一種行之有效的教學模式，當前的教學模式仍不可能脫離傳統的教學手段，多媒體教學手段只能作為“輔助”的作用，而不能完全替代傳統教學模式。有的教師認為多媒體課堂教學具有傳統教學模式所沒有的優勢，每節課必用多媒體，處處用多媒體，用電腦代替了板書。這種認識過分強調了多媒體教學的優點，而忽視了課堂教學中的學生的主體地位、教師的主導作用、師生之間課堂上的情感交流，削弱了教師的授課藝術和臨場發揮能力，不符合學生的的認知規律。如果一味追求課堂上的教學過程的“奢華”，講究聲音、錄像、動畫和投影，追求知識傳授上的“大容量”，最終不是分散了學生的注意力，就是把學生搞得顧此失彼，反面降低了課堂效率。

二、多媒體輔助課堂教學手段不能有助于突破教學重難點

使用各種媒體的目的，都是為了突出重點、突破難點，否則就沒有必要使用多媒體技術。但在現實中很多教師所用的多媒體課件多數屬于是備課筆記數字化型的，很多教學課件實際上是用一頁頁幻燈片式的屏幕放映代替原來教師應該在黑板上的板書，屏幕上沒有用于交互的按鈕，從第一頁開始一路放映到最后一頁，中間沒有任何頁面的跳轉和交互,大多數課件還缺少一個能啟發學生思考、引起學生思維共鳴的場景呈現和能觸發學生空間想象能力、幫助學生完成知識構建的解析性的演示動畫，而這二者恰恰是一個好的課件應該具有的的核心和靈魂。缺少了這二個核心的的教學課件在教學中根本發揮不了多媒體技術的優勢，那么這樣的教學課件也就很難實現對教學重點和難點的突破、很難讓學生通過多媒體這個手段實現從感性認識到理性感悟的認知飛躍，課堂教學效果當然好不了。，三、部分多媒體課件的制作缺乏科學性

科學性是自然科學中首先必須具備而且是最重要的一個性質，離開了科學性，也就失去了自然科學立足的根本。因此我們使用媒體時一定要注意不能犯科學性錯誤，否則不但不能起到輔助教學的目的，而且給學生帶來更大的負面影響。如在某些演示膠體的電泳實驗中粒子移動課件中，紅褐色的氫氧化鐵膠體粒子完全地從陽極流向陰極，從陽極到U形管的中間部分的溶液全部變為無色，這是不符合實際情況的。反而給學生帶來誤解。

四、部分老師使用多媒體課件時刻意追求三維動畫

多媒體課堂輔助教學只能為實現課堂教學的目的而服務，不能刻意追求三維動畫的演示。當前有一種相當普遍的認識，認為一個多媒體教學課件必須有三維動畫，若課件中沒有三維動畫的演示，則此課件的檔次就不高，這是一種錯誤的認識，因為多媒體課件只是為課堂教學服務的，應以完成課堂教學的任務為第一要素，如刻意追求三維動畫的演示未免有些舍本逐末，況且三維動畫不能替代真實的模型。如在課件中演示乙烯、苯等物質的結構，還不如課堂上直接用它們的比例模型和球棍模型產生的教學效果好。因此，在教學過程中，只要通過多媒體技術把抽象的、難以直接用語言表達的概念和理論以直觀的、易于接受的形式表現出來，或把課堂演示實驗中有毒的、有危險性的實驗通過播放錄像的形式演示出來，或把物質的微觀結構或微觀粒子的運動狀態通過動畫的形式展現出來，這就達到了一個多媒體課件起的作用，而不能強求畫面的精美和必須有三維動畫。

五、部分教師把多媒體課件當成了另一種向學生灌輸知識的工具 部分老師在運用課件時產生了功能性錯位，把教學課件當作了向學生灌輸知識的有效工具。大多數教師認為使用課件上課就是放放看看講講、聽聽問問答答，只要按屏幕上預先輸入的內容逐步講解，學生認認真真地聽，就可以了，有的時候看上去還很熱鬧，師生有問有答交流熱烈。其實在這中間學生始終處于被動接受知識的地位，是在教師規定下的思路上進行思維，沒有一種自發探索、自我感悟的過程。作為輔助教學手段的課件，確切地講應該是輔學而不是輔教，是輔助學生學習的的工具，教師應該運用課件在課堂教學中創設一定的情景、營造一種學生間團結協作、師生相互交流的學習環境、加上逼真的動畫解析演示，讓學生自我地完成對知識的建構，而不是由教師來告訴學生應該這樣做，不應該那樣做。使課件真正成為了學生認知、知識轉換的工具。只有這樣，教學中多媒體的應用才能與《化學新課程標準》中讓學生主動構建自身發展所需的化學知識和基本技能的指導思想相一致。

伴隨著新課程改革的進行，化學教學中對教師教學能力和技巧要求是越來越高，而多媒體輔助教學為我們帶來了很多方便的同時，也對我們每一位化學教師提出了更高的要求。希望這篇文章能給我們在使用多媒體教學的過程中帶來幫助，讓我們一起在實踐中，認真地去研究、探討多媒體應用中的利和弊，從而真正理解和認識多媒體輔助教學的內涵，真正感受到多媒體的神奇和巨大的潛力，使其真正為深化化學新課程改革服務。

第四篇：三分鐘即興演講

三分鐘即興演講

（一）講話前的準備

1．克服緊張情緒。對講話少的人來說，講話前緊張是自然的，應該正視這種緊張作，全當是丟一次丑，再緊也得講。那么，如何消除緊張情緒，有幾種物理方法大家可以試一下：

深深呼吸—眼睛微閉，全身放松，心里默默的數數，這樣可以使血液循環減慢，心神就會安定下來，全身有一種輕松感。

臨場活動—由于緊張會使體內產生大量的熱能，如果在講話前稍加活動，雙手握緊然后放松，讓肌肉縮緊再放松，就會促使熱量散發。閉目養神—閉目用舌尖頂上腭，用鼻吸氣，可以達到安定神緒，獨自幽靜，怡然自得的目的。

凝視物體—確定某一物體，專注凝視，并去分析它的形狀，觀察其顏色與遠近。攝入飲料—講話前準備一杯開水，這樣可以增加唾液，保證喉部濕潤，也可以穩定情緒。

情緒轉移—情緒轉移也可以緩解緊張癥狀。英國有個企業家叫詹姆斯，因講話屢次失敗，怕在眾人面前丟丑，每次講話時那種緊張的場面就浮現在眼前。有次講話前他狠狠地擰了自己大腿一把，突然感到出奇的平靜，結果講得非常成功。2．認真構思腹稿。在穩定情緒的同時要理清講話思路，做到胸有成竹。構思腹稿要防止下列話題：對于不知道的事情不要冒充內行；不要在公共場所談論別人的缺陷；不要談容易引起爭論的話題；不要到處訴苦發牢騷。

3．了解掌握聽眾。每到一處講話，即是三五成群的聊天，也要分個場合，可謂“逢場作戲”。了解聽眾主要有以下幾個方面：文化、職業、年齡、性別等。

（二）講話時的技巧

1．開頭的技巧。即興講話是一種隨行就市，臨場發揮的行為。所以把開頭不要看得過分重要，也不要規定得過于死板，這樣會限制講話的臨場發揮。開頭的方式有(1)直入式。(2)引用式。(3)提問式。開頭的方式很多，還有故事式、懸念式、自我介紹式等，希望大家以

后在實踐中慢慢體會。

2．講話中的技巧。講話中，如同文章的正文、主體。

3．結尾的技巧。講話的結束語用好了能起到預想不到的效果。結尾的方式有：總結式、升華式、啟發式、號召式等。

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第五篇：三分鐘即興演講技巧

三分鐘即興演講技巧

即興演講是演講主體在事先無準備的情況下，就眼前的場面、情境，事物、人物即席發表的演講。即興演講是演講主體在事先無準備的情況下，就眼前的場面、情境，事物、人物即席發表的演講。下面為大家介紹一下三分鐘即興演講技巧，歡迎閱讀。

1、克服緊張情緒。上臺講話緊張是很多人都會有的情況，所以不必太過擔心，我們應該正視這種緊張情緒，全當是丟一次丑，再緊也得講。那么，如何消除緊張情緒，有幾種物理方法供大家參考：

深深呼吸—眼睛微閉，全身放松，心里默默的數數，這樣可以讓血液循環減慢，心神就會安定下來，全身有一種輕松感。

適當運動—由于緊張會使體內產生大量的熱能，如果在講話前稍加活動，雙手握緊然后放松，讓肌肉縮緊再放松，就會促使熱量散發。

閉目養神—閉目用舌尖頂上腭，用鼻吸氣，可以達到安定神緒，獨自幽靜，怡然自得的目的。

凝視物體—確定某一物體，專注凝視，并去分析它的形狀，觀察其顏色與遠近。攝入飲料—講話前準備一杯開水，這樣可以增加唾液，保證喉部濕潤，也可穩定情緒。

情緒轉移—情緒轉移也可以緩解緊張癥狀。英國有個企業家叫詹姆斯，因講話屢次失敗，怕在眾人面前丟丑，每次講話時那種緊張的場面就浮現在眼前。有次講話前他狠狠地擰了自己大腿一把，突然感到出奇的平靜，結果講得非常成功。

2、認真構思腹稿。在穩定情緒的同時要理清講話思路，做到胸有成竹。構思腹稿要防止下列話題：對于不知道的事情不要冒充內行;不要在公共場所談論別人的缺陷;不要談容易引起爭論的話題;不要到處訴苦發牢騷。

3、了解掌握聽眾。每到一處講話，即是三五成群的聊天，也要分個場合，可謂“逢場作戲”。了解聽眾主要有以下幾個方面：文化、職業、年齡、性別等。

1、開頭的技巧。即興講話是一種隨行就市，臨場發揮的行為。所以把開頭不要看得過分重要，也不要規定得過于死板，這樣會限制講話的臨場發揮。

(1)直入式。

(2)引用式。

(3)提問式。

除此之外，還有故事式、懸念式、自我介紹式等，希望大家以后在實踐中慢慢體會。

2、講話中的技巧。講話中，如同文章的正文、主體。

3、結尾的技巧。講話的結束語用好了能起到預想不到的效果。

結尾的方式有：總結式、升華式、啟發式、號召式等