第一篇:中華文明演講稿
中華文明演講稿1大家好!今天我演講的題目是《吉林文廟》。
吉林文廟是清王朝入主中原后的戰略要地,雍正二年,辦理船廠事務的朝廷官員上奏皇帝,請求在吉林興建文廟,卻遭到了皇帝的嚴厲訓斥。當時清王朝對自己的滿族文化傳統相當重視,對吉林乃至整個關外另眼相看,一直對這片龍興地實行封閉政策,反對建廟興學直到1736年乾隆登基,這事才被重新提起。乾隆畢竟年輕,思想開放,下旨在吉林建立文廟。
吉林文廟是在吉林省吉林市昌邑區內,主要建設是為了紀念孔子對中國教育事業開創性的貢獻,同時也有崇尚儒學、崇尚科舉的含義。吉林文廟在吉林市是首屈一指的,吉林文廟是中國四大文廟之一,與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟并稱。吉林文廟,既是清朝對漢文化傳入東北的認可,更是漢文化與東北少數民族文化互通有無的歷史見證,吉林文廟建筑群規模之大、等級之高,在封建社會所建的地方文廟中是獨有的。
最奇的是它的殿頂,一般文廟都是綠色琉璃瓦,而此廟卻是只有皇家建筑才能用的黃金色琉璃瓦,這不僅在東北絕無,就是全國也屬罕見。文廟由殿堂、配廡、墻垣圍成三進院落,南北長221米,東西寬74米,占地16364平方米。院落四周紅墻高聳,院內大樹參天,共有殿堂、配廡64間,此外還照壁、轅門、泮池、狀元橋、欞星門、大成門等附屬建筑,規范宏大,布局嚴謹。整座建筑莊嚴肅穆,雄奇壯觀,金碧輝煌。由清代吉林提學使曹廣禎題寫的“德配天地”“道冠古今”八個大字,分懸于東西牌坊之上,氣勢非凡。吉林文廟還有孔子生平事跡展覽、圣跡石刻圖陳列、歷代衍圣公及夫人繡像展室、吉林碑林等。
中國是禮儀之邦,吉林文廟的建設對傳播孔子的仁、義、禮、智、信思想起到了重要的作用。我喜歡吉林文廟,我愛我的家鄉,但我更熱愛我的祖國!它的歷史淵源流長,我為我是中國人感到驕傲和自豪!
中華文明演講稿2今天!我演講的題目是《中華文明贊》。
謳歌我們的歷史,有盤古開天地的神話,迸發出生命的光線。謳歌我們的歷史,有四大發明的榮耀,播撒在這片荒蕪的土地上。謳歌我們的歷史,有老子、孔子的圣明,幾千年文明圣火照亮了我們。謳歌我們的歷史,絲綢瓷器遠涉重洋,誰都知道這是來自我們的田園。謳歌我們的歷史。那狼煙了沖殺出,兵馬俑威武的聲威。謳歌我們的歷史,那宏偉中聳立著,萬里長城的堅強。謳歌我們的歷史,千萬年古老的土地,曾留下若干可歌可泣的悲壯,那東亞病夫百年恥辱的帽子,終于被我們拋到寧靖洋上,我們實現了重整山河的理想。
看今朝,錦繡大地神采飛揚。看今朝,江山如花詩意酣暢。看今朝,轟隆的鐵生梳理著野外的歌喉,翻卷出豐收的喜悅與歡唱。看今朝,貧油的國土供起鋼鐵的脊梁,石油井架聳立在沙海大洋中。看今朝,一座座彩虹跨越長江,宏偉的三峽大壩鎖住千里蒼莽。看今朝,“兩彈”的紅云刺破天穹,神州九號漫游太空。看今朝,人民迎著改革的春風實現中華民族偉大的.中興。
我們華夏的兒女,炎黃子孫是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,神舟飛船使我們的天地無限寬廣,傳承了五千年的精神,正等我們新一代的發揚滋長。
“少年強則國強!”如今我們坐在寬敞明亮的教室里認真聽老師為我們傳道解惑,愉快地在寬大的操場上奔跑跳躍。我們如幼苗,似雛鷹,在陽光明媚的春天里努力汲取著知識的雨露,鍛煉著稚嫩的翅膀。我們知道:我們的未來就是祖國的明天!我們將用知識的琴鍵奏響新世紀的輝煌,用七彩的畫筆描繪祖國的未來!
中華文明演講稿3各位尊敬的老師、同學們:
大家好:
在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來就沒有中斷過。中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在現代的社會中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養。
文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明,遵守排隊秩序是文明,愛護公共財產是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時代的今天,讓我們暮然回首:一個民族,要獨立、要生存、要發展,不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎,還需要強烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個重要原因就是在歷史的長河中,形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。
“國家榮辱,匹夫有責”,做為二十一世紀的小學生,我們有責任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”的標準要求自己,宏揚禮儀之邦的優良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學子的文明素養和儒雅風度。未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為全面建設小康社會,為中華民族的偉大復興而努力奮斗!
謝謝大家我的演講到此結束。謝謝大家!
中華文明演講稿4尊敬的各位領導、各位老師,親愛的同學們:
大家下午好!
今天,我為大家演講的題目是《學會寬容》。
數千年前,有這樣一場對話:子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”孔子對曰:“其‘恕’乎,己所不欲,勿施于人。”
時間飛逝,幾千年如白駒過隙,可就是這樣一句話,在經歷了數千年整個世界的滄桑巨變之后,依然高高矗立在中華民族傳統美德之巔,俯瞰著人間冷暖。
寬容不是懦弱,不是無能,而是一種豁達,一種氣量,一種將軍額前能跑馬、宰相肚里可撐船的寬廣胸懷。
有一個故事,說是在美國一個市場里,有位中國婦人的攤位生意特別好,引起其他攤販的嫉妒,大家常有意無意地把垃圾掃到她的店門口。這位中國婦人只是寬厚地笑笑,不予計較,反而把垃圾都清掃到自己的角落。旁邊賣菜的墨西哥婦人觀察了她好幾天,忍不住問道:“大家都把垃圾掃到你這里來,你為什么不生氣?”中國婦人笑著說:“在我們國家,過年的時候,都會把垃圾往家里掃,垃圾越多就代表會賺越多的錢。現在每天都有人送錢到我這里,我怎么舍得拒絕呢?你看我的生意不是越來越好嗎?從此以后,那些垃圾就再也沒有出現過了。
這位中國婦人化詛咒為祝福的智慧確實令人驚嘆,然而更令人敬佩的卻是她那與人為善的寬容的美德。雖然身處異地,可她依然堅持著中華民族的傳統精神文明,她將寬容帶出了國門,帶到了世界。她用智慧寬恕了別人,也為自己創造了一個融洽的人際環境。俗話說和氣生財,自然她的生意越做越好。如果她不采取這種方式,而是針鋒相對,又會怎樣呢?結果可想而知。
寬容是一種理解,一種體諒、是一種美。
有個姑娘要開音樂會,在海報上說自己是李斯特的學生。演出前一天,李斯特出現在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀,抽泣著說,冒稱是出于生計,并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈一遍給他聽,并加以指點。過后爽快地說:“大膽地上臺演奏,你現在已是我的學生。你也可以向劇場經理宣布,晚會最后一個節目,由老師為學生演奏。”李斯特在音樂會上彈了最后一曲,這場音樂會完美落幕。
生活需要寬容。在生活中每個人都會有不如意,每個人都會有失敗,當你的面前遇到了竭盡全力仍難以逾越的屏障時,請別忘了:寬容是一片寬廣而浩瀚的海,包容了一切,也能化解了一切,會帶著你你跟隨著他一起浩浩蕩蕩向前奔涌。
當看到引車避匿的藺相如和負荊請罪的廉頗相擁而泣,誓言共保趙國的時候;當看到蔣琬用寬容之心對待無禮的楊戲而得到世人稱贊的時候,你們難道沒有發現,寬容是世界上最神奇的鑰匙嗎?仁義胡同的故事家喻戶曉,董篤行的一句:你仁我義結近鄰,讓出兩尺又何妨?發人深省。俗話說得好:”退一步,海闊天空。"。一個人只要遇事多為他人想一想,多為集體、社會想一想,多往大處、遠處想一想,就不會被暫時的煩惱所困擾,就能夠保持樂觀向上的情緒,生機勃勃地前進在人生的道路上。
深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐,才有風和日麗;
遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗,才有浩瀚無垠;
蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規律,才有郁郁蔥蔥;
泰山不辭杯土,方能成其高;江河不擇細流,方能成其大,一寬一容笑天下。
年年花開,拉開了“寬容”的華美與絢麗;
歲歲雁來,捎來了“人情”的夢想與天堂;
花開雁來,寬容謹記,人情莫忘。
同學門,我們有緣而相識,相聚,相知,穿梭于茫茫人海中,難免會發生一些不和諧不愉快的事情,面對小小的過失,如果能報以一個淡淡的微笑,說上一句輕輕的歉語。能讓我們收獲許多意想不到的結果。幫別人開始一扇窗,也就是讓自己看到更完整的天空。
我的演講完畢,謝謝大家。
中華文明演講稿5尊敬的老師、親愛的同學們:
親愛的老師,同學們!你們好!
中華文物浩如煙海,稱得上國寶的文物都具有無與倫比的歷史價值、藝術價值和科學價值。這些國寶大多都在各地的博物館中,想全部欣賞這些國寶,對于我們來說是很難的。所以我便在書店買了這本《國寶檔案》。這本書中收錄了56件“重量級”的國寶,分為6類,分別是青銅器類、玉器類、瓷器類、石刻類、書畫類和其他類。幾乎每一件奇珍異寶的背后都有著一個婉轉悠揚的故事,既回味悠長,又讓人流連忘返。每一件國寶都是一個時代的縮影,沉浸在這些故事里,或欣喜若狂,或扼腕長嘆,與眾不同的流傳經歷讓這些無價之寶在視野中
慢慢呈現。回腸蕩氣之余,讓你在與博大精深的傳統文化的交流中獲益匪淺。
這本書中有著濃烈的愛國主義氛圍,因為中國經歷了無數次戰爭,不少國寶都“流離失所”,很多愛國主義人士都想盡一切方法來保護這些貴重的國寶,不被金錢、官職所利誘。這些人才是真正的中國人!比如虢(音“國”)季子白盤,是劉銘傳家中四代的共同守護,才使得它流傳至今(現藏北京的博物館)。虢季子白盤這個青銅器是商代一個諸侯打鑄的,重達215。3公斤!劉家為了讓虢季子白盤不落入壞人手中,作為一條祖訓讓子孫們保護好它。后面三代傳人更是銘記著祖訓。每次有壞人來索要盤子,都被劉家以各種方法拒絕,他們氣急敗壞地在劉家掘地三尺,可仍沒找到。新中國成立以后,劉家第四代傳人劉肅增解開了秘密:原來劉銘傳栽了一顆桂花樹,將虢季子白盤埋了下去,現在已長成了參天大樹。劉肅增含淚砍倒了這個“功臣”,將虢季子白盤取出毅然交給了國家。劉家四代竭力保護國寶已成了一段佳話,他們愛國主義精神值得我們學習。
我一口氣看完了這本《國寶檔案》,覺得受益匪淺,他不僅讓我了解了許多國寶知識,而且還領悟了深厚的民族文化內涵,他們見證了中國悠久的歷史,記載了中華的古老文明,宛如一條血脈連載著過去、今天和未來。通過這些國寶,我了解了中國的發展歷程,了解了我國的燦爛文明。它們就像是立體的歷史書!《國寶檔案》帶您穿越時空,進入一個神奇瑰麗的世界。還有一個重要的收獲,就是我從中讀到人的貪婪與正義兩面,有的人為國家獻出一切,而還有一種人為了金錢放棄了良心。
我們要努力學習文化知識,了解它們,對這些國寶進行更加有力的保護!
謝謝大家!我的演講到此結束!
中華文明演講稿6老師,同學們,上午好!
我們是二十一世紀的接班人,要做好這一點,首先要做好弘揚中華美德,這是有著十分重要的現實意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學校了見到老師問好,有禮貌,于同學團結友善,學習生活上勤儉節約,在社會中,多為他人做好事,樂于助人,無私奉獻,默默無聞。我們只要想做,一定會做到的!作為一名中國人,我們本身就要有一正確的觀念,從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。
現在社會的現代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德,關系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統美德就是要把傳統價值思想體系中德優秀精華發揚光大,把它和現代化結合起來。創建社會主義現代化新文明,促進社會主義現代化建設。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念。“麥當勞文化”正在侵蝕著中國文化。對于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕,樹立健康的社會主義美德。
當前我們這樣的青少年道德教育的現狀迫切要求加強中華美德的教育。長期以來,我們中國道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德教育要求卻不清楚,不實行:不能判斷現實生活中的丑惡的東西,有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創造了中華傳統美德,同時又是在中華美德的哺育下壯大發展起來的;今天我們要建設祖國,振興中華,需要身體力行,發揚中華傳統美德,遵守“愛國守法。名利誠信。團結友善,勤儉自強,敬業奉獻”的公民道德,今天為祖國的繁榮富強努力學習。
弘揚中華美德離我們并不遙遠,我們要從小做起,成為社會建設的骨干,因此我們必須有健康的價值觀念,樹立健康的社會美德。讓我們一起奔向現代化吧!
我的演講到此結束!謝謝!
中華文明演講稿7各位尊敬的老師同學們大家好:
在浩瀚得歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對美好幸福得追求,展示著永不磨滅、對民主富強得探尋。綿延得歷史、燦爛得文明,從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳得美德;在現代得社會中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養。
文明禮儀得內容涵蓋著社會生活得各個方面。乘車讓座是文明,遵守排隊秩序是文明,愛護公共財產是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活得點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己得言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時代得今天,讓我們暮然回首:一個民族,要獨立、要生存、要發展,不僅需要強大得民族經濟、需要堅實得物質基礎,還需要強烈得民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉得民族精神。這是支撐一個民族存在與發展得強大精神動力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個重要原因就是在歷史得長河中,形成了以愛國主義為核心得偉大民族精神。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族得新一代。黃河在我們得血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們得天地無限寬廣。傳承了五千年得民族精神,正等待我們去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”,我們得民族精神蓬勃向上,我們得明天更加輝煌。
“國家榮辱,匹夫有責”,做為二十一世紀得小學生,我們有責任做中華文明得傳承者,用“謙謙君子”得標準要求自己,宏揚禮儀之邦得優良傳統,從我做起,從小事做起,用我們得行動去感染身邊得人,用我們得真誠去打動他人得心。希望大家一路留下得不僅是歡聲笑語,更有我們中華學子得文明素養和儒雅風度。未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神得熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為全面建設小康社會,為中華民族得偉大復興而努力奮斗!
謝謝大家我得演講到此結束。
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第二篇:中華文明演講稿
中華文明演講稿
中華文明演講稿
(一)各位尊敬的老師同學們大家好:本次我演講的題目是《長城贊》。長城是中國歷史文化的一個載體,它涵蓋的面非常廣,把整個文化載體當中豐富的內涵,通過具體的活動都展現出來,這無疑對增進海峽兩岸之間,對中華文化理解,特別是對臺灣年輕人一代弘揚中華文化傳統,都很有意義。
雄偉壯觀的長城,西起嘉峪關,東至山海關,匍匐于崇山峻嶺之中,橫跨在遼闊的戈壁草原之上,好似一條巨龍,奔騰飛舞于廣闊無疆的中華土地上,綿長萬里。
啊!長城,你是中華民族的血液和靈魂;啊!長城,你是中華民族幾千年的文化傳統;啊!長城,你是中華人民智慧和勤勞的結晶。俗話說:“不到長城非好漢,屈指行程二萬。”沒錯,你堅強的臂膀撫慰著所有中華兒女;美國前總統尼克松說過“只有一個偉大的民族,才能造出這樣一座偉大的長城。”是啊!“我們偉大的萬里長城永不倒。”有很多詩句都說明了長城的歷史悠久,和文化內涵:“起春秋、歷秦漢、及遼金、迄元明,上下兩千多年。有多少將帥元戎、戍卒吏丞、百工黔首,費盡移山心力,修筑此偉大工程。堅強毅力、聰明智慧、血汗辛勤,為中華留下豐碑國寶。跨峻嶺、穿草原、橫翰海、經絕壁,縱橫一萬余里。望不斷長龍雉堞、雄關隘口、亭障烽堠,有如玉帶明珠,點綴成江山錦繡。起伏奔騰、飛舞盤旋、月宮遙見,給世界增添壯麗奇觀。”謝謝大家我的演講到此結束。
中華文明演講稿
(二)尊敬的各位領導,親愛的老師、同學們:
大家好!我是來自六年二班的張秤錚我今天要演講的題目是《什么是文明禮儀》文明禮儀,簡單地說就是律己、敬人的一種行為規范,中華民族素來是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙恭禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德;在現在的社會中,我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養。
文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊秩序是文明禮儀,愛護公共財產是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!
古人云:“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。而隨著經濟的全球化和對外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養。記得有一次看報紙,我對有一篇報道的印象特別深:有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
“國家榮辱,匹夫有責”,做為二十一世紀的中學生,我們有責任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”、“大家閨秀”、“表里如一”的標準要求自己,宏揚禮儀之邦的優良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學子的文明素養和儒雅風度。我的演講結束了,謝謝大家!
中華文明演講稿
(三)當早晨的第一縷陽光劃破即將破曉的夜空,生命,一切即將復蘇的東西都被照亮和點燃,我們睜開朦朧的雙眼開始了日復一日的快樂時光。家庭,幸福,歡樂——我們享受著這些再平常不過的生活。我們也像一個個小天使一樣,被我們長輩、父母、親人溫馨的愛團團包圍。命運,也給予了我們新社會中這代人的種種關愛與寵幸......一切都是那樣的和諧和美好。
是啊!日復一日,年復一年,我們在相約幸福與快樂。可是,當我們放逐我們的目光,普天之下,又有多少在貧困生活壓力中苦苦掙扎的孩子——他們,卻在日復一日,年復一年的辛勤勞作與勤奮耕耘,他們不是在享受身邊來自父母長輩和親人的關愛,而是在他們的雙肩上,卻背負著對他人的關愛。這種給予他人的愛,雖然來時太早;這種愛,雖然是多么的不容易;這種愛,雖然也是多么的沉重;這種愛,雖然是用一個小女孩還不沉穩的足跡在訴說。但她的滿腔熱忱,卻已打動了上蒼,也打動了我們身邊所有的人;她的執著、她的堅持和她的苦苦守候,仿佛所有一切靜謐的生活和社會都為之喧囂和動容。
小學的時候,我用我的一雙小腳,丈量著家與學校的距離,因為我沒有背負和肩扛任何包袱,所以,在這段人生起步的旅程中,我從未跌倒;在那個時候,我也用心靈丈量著人間的酸甜冷暖,但我從未體驗到生活中的艱辛與甘苦;長大了,在我念中學的時候,我仍然在用我的腳步和我的心靈,丈量著我生命中的又一個前進的旅程,可是,我依然沒有任何的負擔,僅僅只有學習上的壓力,但我不感到步履蹣跚。然而,就在我們本縣城的鄉下,有一個小姑娘,她,卻在用汗水丈量著學校與家的距離。因為在她幼小的生活中,不,應該是在她幼小而稚嫩的心靈中,有了兩個人同時起程的軌跡。因為她的雙腿,已經屬于了兩個人的軀體;也因為她的心胸不僅裝著兩個人的靈魂,還裝有她的家人。她不太沉穩和她不太寬闊的肩膀,為她的姐姐撐起了一片永不受委屈的藍天------這一切,我們每一個人,每一個同齡人都仿佛同身感受到了,她背著她的姐姐,在學校與家的鄉間山路上躑躅前行,而又跌倒的身影。她先天性雙腳高位肢殘的姐姐,照顧她,本不是她的使命;父母外出打工,照顧她父母丟下的這個家,也本不是她的責任。然而,她把這一切都攬在了自己身上。
有時想來,她是多么的不幸,她是一個多么值得同情與可憐的小女孩啊!然而,她的勤奮與質樸,她的樂觀與開朗,她的追求與向上,她的勇敢與不屈,她的一切好的品質與秉性------都給我們樹立了典范,在有些方面,有時候我們還要同情和可憐我們精神和毅力上虛無的自己。同齡人哦,學習吧,這就叫著堅強;成年人哦,學習吧,這就是一個小女孩的無私。社會主義社會物質生活逐漸豐富和發展的今天——金錢社會,見利忘義,紙醉金迷,趨炎附勢,損人利己------在這樣的一個小姑娘面前,它們是多么的渺小和汗顏啊!但愿菩薩和上帝會保佑她的,那個可敬的小姑娘,也但愿她和她的家人,在社會的關注與關懷下,從今以后,也一天比一天地好起來的,我們共同祈禱并祝福她------一路走好。
歷史在輪回,歲月在往復,時代在前進,潮流在更新,我們在這個歷史的大背景下不能去隨波逐流地扭曲了我們原本善良的靈魂。社會的進步而人的思想不能止步不前,我們既要寬恕自己,從宿命的束縛中解脫自我,同時,我們應有一顆大愛的胸懷去幫助和善待我們周圍的朋友和親人乃至整個社會。生命在我們不斷向前跋涉的的足跡中延伸,我們也在這艱澀的人生歷程中書寫著我們自己的過去、現在和未來。黑發和懵懂的時期,我們規劃和展望前程;現實中,我們同享和平社會中的美好,我們也共同去面對和頂扛海嘯、地震、洪水、暴風和黃沙等帶給我們人類的不幸和災難;等到白發時,回首往事,我們也不去愧對我們身邊的每一個人。這就需要我們用我們的道德和道義去塑造我們的形象并貢獻于我們這個社會。尊老愛幼,幫弱扶殘,拋棄利己主義,這就是我們傳承中華文明的美德。
第三篇:中華文明贊演講稿
中華文明贊演講稿
中華文明贊演講稿1
什么是文明禮節?簡略地說就是律己、敬人的一種行動標準,中華民族素來是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙和禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德;在當初的社會中,咱們更加要講文化懂禮貌。進步文明素養。
文明禮儀的內容涵蓋著社會生涯的各個方面。乘車讓座是文明禮儀,遵照排隊秩序是文明禮儀,愛惜公共財產是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應當時刻留神自己的言行舉止,讓文明禮儀貫串于我們的一舉一動之中!
古人云:“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。而跟著經濟的寰球化和對外交換的普遍化,我們要想立于世界之林,就必需提高我們民族的文明素養。記得有一次看報紙,我對有一篇報道的印象特殊深:有一次,列寧同道下樓,在樓梯狹小的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧禁止她說:“不用這樣,你端著貨色已走了半截,而我現在空手,請你先從前吧!”他把“請”字說得很洪亮,很親熱。而后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,由于這很輕易令大家發生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為本人或多或少的不文明言行而愧疚;或者以為即便踐行了文明的請求,也并不因之成為巨人、名人。我們豈但要有講道德的大人物,我們更須要一群有道德的大眾。
“國度榮辱,匹夫有責”,做為二十一世紀的中學生,我們有義務做中華文明的傳承者,用“謙謙正人”、“大家閨秀”、“表里如一”的尺度要求自己,宏揚禮儀之邦的精良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的舉動去沾染身邊的人,用我們的真摯去感動別人的心。盼望你們一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學子的文明素養和儒雅風采。謝謝!
中華文明贊演講稿2
大家好!今天我演講的題目是《吉林文廟》。
吉林文廟是清王朝入主中原后的戰略要地,雍正二年,辦理船廠事務的朝廷官員上奏皇帝,請求在吉林興建文廟,卻遭到了皇帝的嚴厲訓斥。當時清王朝對自己的滿族文化傳統相當重視,對吉林乃至整個關外另眼相看,一直對這片龍興地實行封閉政策,反對建廟興學直到1736年乾隆登基,這事才被重新提起。乾隆畢竟年輕,思想開放,下旨在吉林建立文廟。
吉林文廟是在吉林省吉林市昌邑區內,主要建設是為了紀念孔子對中國教育事業開創性的貢獻,同時也有崇尚儒學、崇尚科舉的含義。吉林文廟在吉林市是首屈一指的,吉林文廟是中國四大文廟之一,與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟并稱。吉林文廟,既是清朝對漢文化傳入東北的認可,更是漢文化與東北少數民族文化互通有無的歷史見證,吉林文廟建筑群規模之大、等級之高,在封建社會所建的地方文廟中是獨有的。
最奇的是它的殿頂,一般文廟都是綠色琉璃瓦,而此廟卻是只有皇家建筑才能用的黃金色琉璃瓦,這不僅在東北絕無,就是全國也屬罕見。文廟由殿堂、配廡、墻垣圍成三進院落,南北長221米,東西寬74米,占地16364平方米。院落四周紅墻高聳,院內大樹參天,共有殿堂、配廡64間,此外還照壁、轅門、泮池、狀元橋、欞星門、大成門等附屬建筑,規范宏大,布局嚴謹。整座建筑莊嚴肅穆,雄奇壯觀,金碧輝煌。由清代吉林提學使曹廣禎題寫的“德配天地”“道冠古今”八個大字,分懸于東西牌坊之上,氣勢非凡。吉林文廟還有孔子生平事跡展覽、圣跡石刻圖陳列、歷代衍圣公及夫人繡像展室、吉林碑林等。
中國是禮儀之邦,吉林文廟的建設對傳播孔子的仁、義、禮、智、信思想起到了重要的作用。
我喜歡吉林文廟,我愛我的家鄉,但我更熱愛我的祖國!它的歷史淵源流長,我為我是中國人感到驕傲和自豪!
中華文明贊演講稿3
黃河贊不知多少萬年前,萬里黃河就猶如一條巨龍橫在祖國中原大地上。在青藏高原巴顏喀拉山的北麓,開始為涓涓細水,流淌大地,而后匯成排山倒海之勢的巨流,踢開重巒疊嶂,穿過三門峽谷,在河南鄭州芒山腳下的桃花峪進入下游,形成了開闊的河面。遠遠望去,波涌連天,浩浩蕩蕩。盡管如此,黃河也有過憤怒的時候。黃河從大禹腳下流到我們這里,也曾給中國人民帶來深重災難。多少次黃河泛濫,無數次黃河改道,使人民嘗盡了苦頭。但是在這同時,黃河也鍛煉培育了人民堅韌不拔的性格,同黃河進行了數不清的搏斗。這喚起中華民族奮勇向前的黃河濤聲,記錄著兩岸人民與天奮斗、與地奮斗的種種英雄業績。共和國建立之前的千百年來,黃河兩岸總是水災接著旱災,旱災接著水災,人民既怕黃河又離不開黃河,心里總有一個良好的愿望--什么時候這滔滔黃河水,才能為人民造福呢?我漫步在黃河的故道邊,聽著那日夜不停的咆哮聲。順著時間的經線追尋著,追尋著孕育了中華民族上下五千年的歷史。一曲大河文明的頌歌,在炎黃子孫的心中永遠傳唱著。那岸邊的泥土,曾燒成一個又一個的彩陶,上下翻滾的波浪,曾鑄成青銅器上多姿多彩的花紋。那千佛洞里飛天壁畫,是先人用這黃河之水調配的。那神奇的甲骨文,是先人在黃河岸上構想的。那蜿蜒萬里的長城,莫不是這黃河東去的身姿?那萬里波濤的長江,莫不是這東去黃河的姐妹?在黃河流淌的土地上,蘊藏著無數的謎:和氏壁、夜明珠產在何地?天池怪獸有何神異?“河圖洛書”如何祥瑞?在黃河流淌的土地上,孕育了無數的神奇:從黃河的血液里,不僅流淌出《詩經》、《離騷》、《長恨歌》,還流淌出哲人孔子,詩人李白,革命先行者孫中山,更會流淌出千古不息的民族精神。我們把黃河稱作“母親”,她不僅孕育了一個偉大的民族,而且書寫了一部悠長的文明史。正因為如此,人們愛她、戀她、頌她。中華民族離不開黃河--母親! 40年前新中國誕生之際,黃河是怎樣的景色啊!河道長久失修,堤防低矮殘破。1950年在印度舉行的一次防洪會議上,一些資產階級學者斷言:“黃河是不可征服的。”他們根本不相信,新中國能夠治理黃河。某些帝國主義分子也幸災樂禍地等待著新中國在黃河災害中崩潰。新中國建立之初,國家就把治理黃河作為安邦定國的重要措施。在財力十分緊張的情況下投入治黃資金達上百億元。50年代和60年代初期,河南、山東兩省每年都組織幾十萬群眾修筑河堤,在險要地段,修建了5000多道石堤。今日的黃河大堤巍峨雄偉:堤坡上青草覆蓋,河堤兩側林帶蒼翠。古人幻想的“河清海宴”為時不遠了!一位外國朋友目睹黃河兩岸的風光高興地說:“黃河是偉大的,我贊美它,但是我更贊美改造黃河的人們!”黃河奔騰了數千年,如今,它又嶄新的面貌向世人訴說著一個顛撲不破的'真理:今非昔比,中華民族是偉
大的,能夠創造出前所未有的業績!黃河呼嘯著,奔騰著,奏出時代的凱歌,奏出改革的樂章,和那民族覺醒的意識!它將以前所未有的雄姿步入更廣闊的天地!
中華文明贊演講稿4
在中國歷史50的長河中,我們的祖先創造了輝煌燦爛的文化,發生過無數次驚天地、泣鬼神的歷史故事,涌現了無數個千姿百態的英雄人物,遺留下浩瀚無垠的歷史典籍。從中能夠了解中國歷最有影響的政治家、思想家、文學家、軍事家、外交家的智慧和風采,了解繽紛復雜的歷史事件的真相與內幕,了解刀光劍影的戰爭較量以及傳統精神文化構成的真諦。
華夏民族是在原始社會氏族、部落的基礎上經過不斷的遷徙、戰爭融合而成的。華夏民族的始祖是黃帝,他不僅僅透過涿鹿、阪泉戰爭同意了黃河流域的各個部落,成為中原的大盟主,而且也為華夏民族的創立奠定了物質和文化基礎。夏啟建立了夏朝,開創了夏朝四百多年的基業,從此,中國就走進了“封邦建國”的歷史時代。再有春秋戰國的劇烈征戰,直到秦王嬴政率強大的秦軍自燕國南下,滅掉了戰國七雄中的最后一個強國,齊,結束了烽煙四起、分裂割據的戰國亂世,實現了全國的統一。秦王嬴政稱皇帝,建立起中國歷第一個封建專制的統一的中央集權國家,成為中國歷真正好處的始皇帝。漢朝是中國歷的第一次全盛,繼秦王嬴政之后,漢武帝成為又一個偉大的君主。
漢朝之后,又一個爭霸和戰爭的局面出現了——三國鼎立。在一番角逐后,又三分歸晉。兩晉南北朝時期,是中國歷比較動蕩的時期。南北朝皇帝的頻繁更迭,給人民帶來了沉重的災難。但南朝在中國歷卻有著極其重要的地位,為華夏禮貌的發展,以及南部地區的進步作出了巨大貢獻。北周相國楊堅迫使自我的外孫退位,自立為帝,改國號為隋,結束了東晉以來數百年分裂的局面。唐朝是中國歷比較強大的王朝,貞觀之治、開元盛世等繁榮景象是的標志,同時,唐朝的開放交流也是前所未有的。
宋朝是個文人輩出的時代,也是封建王朝經濟貿易的高峰,但軍隊作戰潛力的微弱,是宋朝一向在夾縫中求生存。元朝的建立為一向以中原文化為主的中國歷史,加入了一段傳奇的插曲。明清時期的中國已經隱約看到了現代的影子,也在政治和社會等方面構成了新的趨向。
中國的歷史,就是一部統一的多民族國家的發展史,是階級矛盾和階級斗爭的產物,而社會生產力的發展乃是歷史演進的終極動力。
中國的歷史悠久,公元前、公元后,古代史、近代史,短短的文字是不足以概括的。或許,歷史就是歷史,是不能壓縮,不能忽略的,中國歷史尤其如此,它代表的不僅僅僅是一段長長的故事,或是那么些英雄人物,而是促進中國和世界發展的重要因素,更是深深影響到中國人民的道德觀、價值觀、世界觀以及精神風貌的。
應對歷史。我們總會有那么多的收獲。感悟歷史,更讓我們傾聽到歷史前進的足音。歷史無論對與錯都已灰飛煙滅,重要的是如何應對此刻和未來。對的能夠激勵我們創造更大的成就;錯的能夠驚醒我們總結教訓,減少失誤。
作為中國人,有必要好好閱讀中國歷史,在感知中華禮貌的同時,也要以史為鑒。中國人,無論何時,也無論前進到何地,都要回頭看看,這樣才能更好的為祖國和社會做貢獻。
中華文明贊演講稿5
各位尊敬的老師同學們:
大家好!
在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在現代的社會中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養。
文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明,遵守排隊秩序是文明,愛護公共財產是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時代的今天,讓我們暮然回首:一個民族,要獨立、要生存、要發展,不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎,還需要強烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個重要原因就是在歷史的長河中,形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。
“國家榮辱,匹夫有責”,做為二十一世紀的小學生,我們有責任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”的標準要求自己,宏揚禮儀之邦的優良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學子的文明素養和儒雅風度。未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為全面建設小康社會,為中華民族的偉大復興而努力奮斗!
謝謝大家我的演講到此結束。
中華文明贊演講稿6
各位尊敬的老師同學們:
大家好!
本次我演講的題目是《長城贊》。長城是中國歷史文化的一個載體,它涵蓋的面非常廣,把整個文化載體當中豐富的內涵,通過具體的活動都展現出來,這無疑對增進海峽兩岸之間,對中華文化理解,特別是對中國臺灣年輕人一代弘揚中華文化傳統,都很有意義。
雄偉壯觀的長城,西起嘉峪關,東至山海關,匍匐于崇山峻嶺之中,橫跨在遼闊的戈壁草原之上,好似一條巨龍,奔騰飛舞于廣闊無疆的中華土地上,綿長萬里。
啊!長城,你是中華民族的血液和靈魂;啊!長城,你是中華民族幾千年的文化傳統;啊!長城,你是中華人民智慧和勤勞的結晶。俗話說:“不到長城非好漢,屈指行程二萬。”沒錯,你堅強的臂膀撫慰著所有中華兒女;美國前總統尼克松說過“只有一個偉大的民族,才能造出這樣一座偉大的長城。”是啊!有很多詩句都說明了長城的歷史悠久,和文化內涵:“起春秋、歷秦漢、及遼金、迄元明,上下兩千多年。有多少將帥元戎、戍卒吏丞、百工黔首,費盡移山心力,修筑此偉大工程。堅強毅力、聰明智慧、血汗辛勤,為中華留下豐碑國寶。跨峻嶺、穿草原、橫翰海、經絕壁,縱橫一萬余里。望不斷長龍雉堞、雄關隘口、亭障烽堠,有如玉帶明珠,點綴成江山錦繡。起伏奔騰、飛舞盤旋、月宮遙見,給世界增添壯麗奇觀。”謝謝大家我的演講到此結束。
中華文明贊演講稿7
各位尊敬的老師同學們:
大家好。
在這里,我們贊頌我們祖**親的無疆大地;贊頌我們經久不衰的中華文明;贊頌我們長江后浪推前浪,一浪更比一浪強的炎黃子孫!
那滔滔不竭的黃河流水,滋養我們中華民族世世代代;那巍峨屹立的雄偉泰山,撐起中華民族頂天立地的脊梁;那被尊稱為世界屋脊的青藏高原,讓中華民族的眼界開闊目光長久,思想永不狹隘;幽靜恬然,宛若仙境的桂林山水,時刻使中華民族受到心靈的洗禮中國屹立于世界的東方,是一條騰飛的神龍,中華民族,是龍的傳人!
在中華文明五千年的浩瀚歷史長河中,看學而時習之,不亦說乎的孔子;看鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;看老驥伏櫪,志在千里的曹操;看感時花濺淚,恨別鳥驚心的杜甫;看先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的范仲淹現在,看我們尊敬的毛主席;看導彈之父錢學森,看水稻之父袁隆平中國人杰地靈,中華民族,是受天眷顧的民族!
儒家經典的四書五經,道家經典的莊子老子,成就中華人民深厚的文化底蘊。將古時中西商貿聯合在一起的絲綢之路,訴說著我國當年經濟上的強大。體現了我國航海術的先進的鄭和下西洋,永久不倒的萬里長城,令世人折服的四大發明我們品析那些經典佳作,回憶那些光榮的歷史,贊頌我國古代勞動人民的智慧才干!
我們的祖國擁有悠久的歷史,我們看到中華民族昔日的輝煌,今朝的美好,讓中華民族的未來變得更加燦爛陽光!
謝謝大家我的演講到此結束。
第四篇:中華文明贊演講稿
中華文明贊演講稿1
各位尊敬的老師同學們大家好:
在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,這是華夏兒女世代相傳的美德;在現代的社會中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養。
文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明,遵守排隊秩序是文明,愛護公共財產是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時代的今天,讓我們暮然回首:一個民族,要獨立、要生存、要發展,不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎,還需要強烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。而這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個重要原因就是在歷史的長河中,形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。
“國家榮辱,匹夫有責”,做為二十一世紀的小學生,而我們有責任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”的標準要求自己,宏揚禮儀之邦的優良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的`行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學子的文明素養和儒雅風度。未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為全面建設小康社會,為中華民族的偉大復興而努力奮斗!
謝謝大家我的演講到此結束。
中華文明贊演講稿2
如果說指導學生寫作的意見,我覺得學校里的老師都做得比較好,其實我也好希望大家都能坐下來好好談談指導學生寫作的方法。簡單談一談吧,希望我們一起共勉。可能今天我說得也不夠具體,想到什么就說一點吧。
首先是確立中心的問題,許多孩子一寫作文就偏離主題,或者是缺少主題。這是極個別同學或者是低年級學生愿意犯的錯誤,我覺得如果他有這個毛病,就一定要先讓他確立主題,講一講,他的哪些事件是圍繞這個主題服務的`,即使是做鋪墊也要明確這些文字的作用。也可以先練習一下,給出一個主題,請全班學生圍繞主題討論,把討論的問題都記錄下來,再一起分析篩選。記得以前有一個學生寫了一篇關于小狗的作文,可想而知,他要表達對小動物的喜愛之情。他從兩個方面去寫,先寫了這個小狗很聰明,會和他玩捉迷藏,他到處藏,小狗總是能找到他,可是卻在后面寫了:有一次,他藏在了一個最為隱秘的地方,小狗怎么也沒有把他找到,他那高興勁就甭提了。我們想想:這個小狗到頭來還是沒有人聰明。這不就是有些偏離了自己想寫小狗聰明的主題了嗎?我們一定要及時給孩子們正確的引導。
這不也是良好文明禮儀的體現么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
“國家榮辱,匹夫有責”,做為二十一世紀的中學生,我們有責任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”、“大家閨秀”、“表里如一”的標準要求自己,宏揚禮儀之邦的優良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學子的文明素養和儒雅風度。謝謝!
中華文明贊演講稿3
尊敬的老師、親愛的同學們:
親愛的老師,同學們!你們好!
中華文物浩如煙海,稱得上國寶的文物都具有無與倫比的歷史價值、藝術價值和科學價值。這些國寶大多都在各地的博物館中,想全部欣賞這些國寶,對于我們來說是很難的。所以我便在書店買了這本《國寶檔案》。這本書中收錄了56件“重量級”的國寶,分為6類,分別是青銅器類、玉器類、瓷器類、石刻類、書畫類和其他類。幾乎每一件奇珍異寶的背后都有著一個婉轉悠揚的故事,既回味悠長,又讓人流連忘返。每一件國寶都是一個時代的縮影,沉浸在這些故事里,或欣喜若狂,或扼腕長嘆,與眾不同的流傳經歷讓這些無價之寶在視野中
慢慢呈現。回腸蕩氣之余,讓你在與博大精深的傳統文化的交流中獲益匪淺。
這本書中有著濃烈的愛國主義氛圍,因為中國經歷了無數次戰爭,不少國寶都“流離失所”,很多愛國主義人士都想盡一切方法來保護這些貴重的`國寶,不被金錢、官職所利誘。這些人才是真正的中國人!比如虢(音“國”)季子白盤,是劉銘傳家中四代的共同守護,才使得它流傳至今(現藏北京的博物館)。虢季子白盤這個青銅器是商代一個諸侯打鑄的,重達215。3公斤!劉家為了讓虢季子白盤不落入壞人手中,作為一條祖訓讓子孫們保護好它。后面三代傳人更是銘記著祖訓。每次有壞人來索要盤子,都被劉家以各種方法拒絕,他們氣急敗壞地在劉家掘地三尺,可仍沒找到。新中國成立以后,劉家第四代傳人劉肅增解開了秘密:原來劉銘傳栽了一顆桂花樹,將虢季子白盤埋了下去,現在已長成了參天大樹。劉肅增含淚砍倒了這個“功臣”,將虢季子白盤取出毅然交給了國家。劉家四代竭力保護國寶已成了一段佳話,他們愛國主義精神值得我們學習。
我一口氣看完了這本《國寶檔案》,覺得受益匪淺,他不僅讓我了解了許多國寶知識,而且還領悟了深厚的民族文化內涵,他們見證了中國悠久的歷史,記載了中華的古老文明,宛如一條血脈連載著過去、今天和未來。通過這些國寶,我了解了中國的發展歷程,了解了我國的燦爛文明。它們就像是立體的歷史書!《國寶檔案》帶您穿越時空,進入一個神奇瑰麗的世界。還有一個重要的收獲,就是我從中讀到人的貪婪與正義兩面,有的人為國家獻出一切,而還有一種人為了金錢放棄了良心。
我們要努力學習文化知識,了解它們,對這些國寶進行更加有力的保護!
謝謝大家!我的演講到此結束!
中華文明贊演講稿4
尊敬的各位老師同學們:
大家好!
在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年的文明,書寫著永不停息、對完美幸福的追求,展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的禮貌,從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在現代的社會中,我們更加要講禮貌,懂禮貌,提高自身的素養。
禮貌涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是禮貌,遵守排隊秩序是禮貌,愛護公共財產是禮貌。禮貌貫穿在我們日常生活的點滴小事之中,所以我們更就應時刻注意自我的言行舉止,讓禮貌貫穿(用詞不準,建議改為:常駐)在我們心中。
站在時代飛速發展的今天,讓我們驀然回首:一個民族,要獨立、要生存、要發展,不僅僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎,還需要強烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個重要原因就是在歷史的長河中,構成了以愛國主義為核心的'偉大民族精神。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。
“國家榮辱,匹夫有責”,做為二十一世紀的小學生,我們有職責做中華禮貌的傳承者,用“謙謙君子”的標準要求自我,宏揚禮儀之邦的優良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。期望大家一路留下的不僅僅是歡聲笑語,更有我們中華學子的禮貌素養和儒雅風度。未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為全面建設小康社會,為中華民族的偉大復興而努力奮斗!
多謝大家,我的演講到此結束。
中華文明贊演講稿5
各位尊敬的老師同學們:
大家好
在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不平息、對美妙幸福的尋求,展現著永不磨滅、對民主強盛的探尋。連綿的歷史、殘暴的文明,素來就不中止過。
中華民族原來就是禮儀之邦,出言不遜,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在古代的'社會中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養。
文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明,遵守排隊秩序是文明,愛護公共財產是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時代的今天,讓我們暮然回顧:一個民族,要獨立、要生存、要發展,不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎,還需要強烈的民族自負心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以可以歷經磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加頑強,一個重要原因就是在歷史的長河中,造成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠堅強,“神舟”載人飛船使我們的天地無窮廣闊。傳承了五千年的民族精神,正等候我們去發揮光大。“團結同一、喜好跟平、勤奮英勇、發奮圖強”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的來日更加光輝。
“國家榮辱,匹夫有責”,做為二十一世紀的小學生,我們有責任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”的標準要求自己,宏揚禮儀之邦的優秀傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行為去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。愿望大家一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學子的文明素養和儒雅風姿。將來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的陶冶下,耐勞學習,堅強拼搏,時刻籌備著為全面建設小康社會,為中華民族的偉大振興而盡力斗爭!
謝謝大家我的報告到此停止。
中華文明贊演講稿6
各位尊敬的老師同學們:
大家好!
本次我演講的題目是《長城贊》。
長城是中國歷史文化的一個載體,它涵蓋的面非常廣,把整個文化載體當中豐富的內涵,通過具體的活動都展現出來,這無疑對增進海峽兩岸之間,對中華文化理解,特別是對臺灣年輕人一代弘揚中華文化傳統,都很有意義。當前,島內臺—獨勢力非常囂張,特別是島內推行“文化臺—獨”、“去中國化”,通過修改教科書,歪曲歷史,割斷兩岸之間這種不僅是血緣,特別是文化上的、精神上的紐帶。
前段時間,海峽兩岸學術研討會的會上,有一位叫朱宏(音譯)的臺灣師范大學副教授,他提供的論文就是《海峽兩岸歷史教科書的比較》,其中,比較當中,就有怎么樣介紹長城。現在臺灣新修改的教科書當中,在介紹長城時,基本上淡化歷史所含的信息,只是從建筑方面來講到的。這本身就反映出,我們的活動對臺灣島內宣傳中華文化的意義,應該是潛移默化,通過非常生動和具體的事例來引導,來教育臺灣民眾,特別是青年一代。
從文化上來講,從中國傳統文化來講,我們都是年青一代,是后來人。
從中國傳統的古文字學來看長城也是非常有意思的。實際上長城的概念是到了秦以后才出現的。城防以前就有,城的雛形在商代就有,它最早基本上是一種疆界的劃分。真正長城雛形的概念,一個字就是“疆”。從象形來講,疆字里的“田”就是被夯實的土塊,中間那兩橫是板,或者就象我們漢長城看到的那種用蘆葦或木塊墊起來,一層一層。板筑是中國最傳統的筑城方式。70年代農村打墻時,還用這種最古老的方法,兩個門板,一層一層地夯實,放上蘆階節,一層一層,那么這個疆,也就是中國最早、最傳統的墻。疆、墻一聲,從文字學來講,也是一音之轉。那些與疆相關的概念包括田地的田、城垣的垣,都是板筑的形式。所以,板,后來又稱為版圖。版圖的意思就是以墻為界,你所控制的范圍和地域。可以說,從我們先輩在文字中創造的東西就可以看出我們最早長城建設當中的文化意涵。甚至包括邊關的邊,繁寫的“邊”也指敵樓很高,下面是土方,還可以綿延不絕。古老的長城,西方翻譯成“greet wall”,非常準確的翻譯。長城最早就是墻,后來變成疆界,界的意思是上面夯實的土,下面用木頭搭建的一種結構。所以,現在我們邊界的界也是與夯土建墻直接相關的。
許多學者認為,長城建了以后它基本是一種游牧民族與農耕民族的分界,甚至可以說是一種生活方式的分界。說生產方式的'分界也好,說生活方式的分界也好,說種族劃分也好,總而言之,它是一種文明生存狀態的隔閡,這既是一種隔閡也是一種融合。從戰國時代,這種邊界方式在中國各地都有,包括戰國當中在中國的內陸,也都存在這種防御式的邊界,到了秦,就具有了很大的政治意義和文化意義。因為,秦作為一種統一,“書同文、車同軌”,修長城也要把整個的疆域統合起來。到了漢,圍繞河西走廊基本上是維持漢代的交通線。交通線是為了維持飛地,哪一塊飛地?就是沙洲,是敦煌。敦煌又是控制整個西域的一個漢人聚居的地方。它北邊有匈奴,南邊有北狄,處在夾縫中。河西的長城是沿著河西走廊修筑的,是一條軍事交通孔道,一條補給線,同時它也是敦煌的交通線,長城維系了絲綢之路。這一段的長城,我們感覺與明長城有很大的區別,實際上一個意義——攔馬墻,因為游牧民族在軍事上最厲害的是馬。大家都知道,春秋戰國武靈王胡服騎射以后,車戰的方式已經拋棄,學用一人一騎這種戰術。這種戰術突擊能力非常之強,而游牧民族主要靠騎兵征服農耕民族。修長城,無疑是這樣,你人可以過來,但馬過不來,馬過不來,你戰斗力就沒有,你打不過漢人的步兵。河西走廊這段漢代長城起到了一個攔馬墻的作用。明代長城就是我們現在所看到的,它給我們印象最深的是它是一個文化載體,它周邊的人文設施,包括民俗、宗教、人文的各個方面,很多很多。
還有一點,清朝的長城政策實際上是值得我們研究的。清是“修一座廟,勝養10萬兵”。所以,承德是清朝濃縮的一個長城,它是精神上的長城,是把中華民族多民族融合在一起的一個長城。我認為清朝的民族政策是最成功的,是和長城的思想一脈相承的,是中華民族長久以來長城防御思想的一個積極體現——通過民族的融合。
到了今天,我們去研究長城,就是要發揮這種精神。長城是中華文化連綿不絕的象征;是中華民族抵御外侮,不屈不饒的象征;又是中華民族團結融合共同發展的象征。還是中華民族改天換地創造能力的象征。我想,這些都是長城的文化意義。當然,它還有更深的文化內涵,從考古,從文化,從歷史,包括農耕和游牧之間的區別,包括地理、軍事,包括交通這些方面。圍繞長城有許多需要進一步開發的,包括民俗民居,兵營文化,當地的集市,當地的宗教信仰,關公信仰(古代軍人都信關公)。此外,長城的軍事布防還有一線、二線梯次配置。實際上,古代軍事思想與現代的軍事思想是一樣的,雖然冷兵器、熱兵器不同。這些方面都應該充分挖掘。
總而言之,長城提供給我們的是一種多向性的載體,而不是單一的。臺灣青少年一代,他們大多數人都是從教科書上讀到長城的。怎么把中國文化、中國歷史,變成活生生的,再把這段歷史銜接到現在,最后,融通在他們的思想中,使中華文明能夠承傳。
現在,中國處于一種發展狀態,同時,受到國際環境的影響。顧炎武在《馭戎論》中講過三段話,很有啟發意義。他說:“宏大公之度,以開其向化之心。”雖然你修了長城,但有的時候,你要敞開胸懷,要懷柔的政策,包括對待世界的文明,你要開“向化之心”,要“宏大公之度”。第二句話是“蓄不測之威,以消其先事之詐。”就是積極的防御。你沒有防御,有不測之威,你就要受人欺負,長城也有這方面的作用。第三句話:“嚴必然之防,以綏其窺伺之禍。”我個人認為,我們新的長城精神,首先是中華民族50XX年連綿不斷的精神價值;第二,我們民族新的長城精神應該是我們綜合國力和綜合國防的強大;第三,我們新的長城精神,應該是一種開放的、包容的,一種多元的,一種融合現代世界文明發展的精神。有了這些,我們整個長城文化就能歷久彌新,能夠跟上時代的發展,使中華文明在世界上更能發揚光大
謝謝大家我的演講到此結束。
中華文明贊演講稿7
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!
萬里長城在我國北方遼闊的土地上,東西橫亙著一道綿延起伏、氣勢雄偉、長達一萬多里的長墻。這就是被視為世界建筑一大奇跡的萬里長城。萬里長城是我國古代一項偉大的防御工程它凝聚著我國古代人民的堅強毅力和高度智慧,體現了我國古代工程技術的非凡成就,也顯示了中華民族的悠久歷史。
長城是中國也是世界上修建時間最長、工程量的一項古代防御工程。自公元前七八世紀開始,延續不斷修筑了20xx多年,分布于中國北部和中部的廣大土地上,總計長度達50000多千米,被稱之為“上下兩千多年,縱橫十萬余里”。如此浩大的工程不僅僅在中國就是在世界上,也是的,因而在幾百年前就與羅馬斗獸嘗比薩斜塔等列為中古世界七大奇跡之一。
準確地說,長城不只有一座。在兩千多年間,各代王朝在中國的北方修建了許多座長城。其中,最“新”的而且也是目前保存最完整的'一座建于中國明代(1368—1644)。
明長城是一座結構龐大復雜的邊防堡壘,綿延6700公里。它是世界最偉大的人工奇跡。
明長城翻山越嶺,蜿蜒迂回于崇山之間。看見它人們不由肅然起敬,感嘆在如此險峻的地方使用數量如此眾多而且巨大的建筑材料。長城見證了古代中原農業禮貌和北方游牧民族間劍拔弩張的激烈對抗。
明代長城是人類歷耗費人力最巨,時間最久,物資最多的建筑。這使它成為一件的歷史文物。在這天這個瞬息萬變的世界,保護長城是文化遺產保護領域挑戰性的任務。
長城位于北京的八達嶺(西北方)。特點是大、長、歷史遠久。它是被秦始皇下令做成的,死了很多被俘虜的民工。
越過遼寧省。甘肅省。山西省,陜西省。有兩千多年的歷史了,它高大堅固,氣魄雄偉,數千年來,立經風雪,立盡蒼山。完好無損。
萬里長城在我國北方遼闊的土地上,東西橫亙著一道綿延起伏、氣勢雄偉、長達一萬多里的長墻。這就是被視為世界建筑一大奇跡的萬里長城。萬里長城是我國古代一項偉大的防御工程它凝聚著我國古代人民的堅強毅力和高度智慧,體現了我國古代工程技術的非凡成就,也顯示了中華民族的悠久歷史。
長城是中國也是世界上修建時間最長、工程量的一項古代防御工程。自公元前七八世紀開始,延續不斷修筑了20xx多年,分布于中國北部和中部的廣大土地上,總計長度達50000多千米,被稱之為“上下兩千多年,縱橫十萬余里”。如此浩大的工程不僅僅在中國就是在世界上,也是的,因而在幾百年前就與羅馬斗獸嘗比薩斜塔等列為中古世界七大奇跡之一。
準確地說,長城不只有一座。在兩千多年間,各代王朝在中國的北方修建了許多座長城。其中,最“新”的而且也是目前保存最完整的一座建于中國明代(1368—1644)。
明長城是一座結構龐大復雜的邊防堡壘,綿延6700公里。它是世界最偉大的人工奇跡。
明長城翻山越嶺,蜿蜒迂回于崇山之間。看見它人們不由肅然起敬,感嘆在如此險峻的地方使用數量如此眾多而且巨大的建筑材料。長城見證了古代中原農業禮貌和北方游牧民族間劍拔弩張的激烈對抗。
明代長城是人類歷耗費人力最巨,時間最久,物資最多的建筑。這使它成為一件的歷史文物。在這天這個瞬息萬變的世界,保護長城是文化遺產保護領域挑戰性的任務。
中華文明贊演講稿8
各位尊敬的老師同學們:
大家好
什么是文明禮節?簡略地說就是律己、敬人的一種行動標準,中華民族素來是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙和禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德;在當初的社會中,咱們更加要講文化懂禮貌。進步文明素養。
文明禮儀的內容涵蓋著社會生涯的各個方面。乘車讓座是文明禮儀,遵照排隊秩序是文明禮儀,愛惜公共財產是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應當時刻留神自己的言行舉止,讓文明禮儀貫串于我們的一舉一動之中!
古人云:“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。而跟著經濟的寰球化和對外交換的普遍化,我們要想立于世界之林,就必需提高我們民族的文明素養。記得有一次看報紙,我對有一篇報道的印象特殊深:有一次,列寧同道下樓,在樓梯狹小的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧禁止她說:“不用這樣,你端著貨色已走了半截,而我現在空手,請你先從前吧!”他把“請”字說得很洪亮,很親熱。而后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的'體現么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,由于這很輕易令大家發生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為本人或多或少的不文明言行而愧疚;或者以為即便踐行了文明的請求,也并不因之成為巨人、名人。我們豈但要有講道德的大人物,我們更須要一群有道德的大眾。
“國度榮辱,匹夫有責”,做為二十一世紀的中學生,我們有義務做中華文明的傳承者,用“謙謙正人”、“大家閨秀”、“表里如一”的尺度要求自己,宏揚禮儀之邦的精良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的舉動去沾染身邊的人,用我們的真摯去感動別人的心。盼望你們一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學子的文明素養和儒雅風采。謝謝!
中華文明贊演講稿9
尊敬得老師,親愛得同學們:
大家好!
今天!我演講得題目是《中華文明贊》。
謳歌我們得歷史,有盤古開天地得神話,迸發出生命得光線。謳歌我們得歷史,有四大發明得榮耀,播撒在這片荒蕪得土地上。謳歌我們得歷史,有老子、孔子得圣明,幾千年文明圣火照亮了我們。謳歌我們得歷史,絲綢瓷器遠涉重洋,誰都知道這是來自我們得田園。謳歌我們得歷史。那狼煙了沖殺出,兵馬俑威武得聲威。謳歌我們得歷史,那宏偉中聳立著,萬里長城得堅強。謳歌我們得歷史,千萬年古老得土地,曾留下若干可歌可泣得悲壯,那東亞病夫百年恥辱得帽子,終于被我們拋到寧靖洋上,我們實現了重整山河得理想。
看今朝,錦繡大地神采飛揚。看今朝,江山如花詩意酣暢。看今朝,轟隆得鐵生梳理著野外得歌喉,翻卷出豐收得喜悅與歡唱。看今朝,貧油得國土供起鋼鐵得脊梁,石油井架聳立在沙海大洋中。看今朝,一座座彩虹跨越長江,宏偉得三峽大壩鎖住千里蒼莽。看今朝,“兩彈”得紅云刺破天穹,神舟九號漫游太空。看今朝,人民得戎行威武雄壯,捍衛祖國得江山銅墻鐵壁。看今朝,人民迎著改革得春風實現中華民族偉大得中興。
我們華夏得兒女,炎黃子孫是中華民族得新一代。黃河在我們得血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,神舟飛船使我們得天地無限寬廣,傳承了五千年得精神,正等我們新一代得發揚滋長。
“少年強則國強!”,如今我們坐在寬敞明亮得教室里認真聽老師為我們傳道解惑,愉快地在寬大得操場上奔跑跳躍。我們如幼苗,似雛鷹,在陽光明媚得春天里努力汲取著知識得雨露,鍛煉著稚嫩得翅膀。我們知道:我們得未來就是祖國得明天!我們將用知識得琴鍵奏響新世紀得輝煌,用七彩得畫筆描繪祖國得未來!
中華文明贊演講稿10
各位尊敬的老師同學們:
大家好。
當敦煌的經卷被運出中國,湮滅在漫漫黃沙中的時候,我聽到敦煌無聲的呼喚。
當英法聯軍的鐵騎踏上中華大地的時候,我聽到圓明園無聲的呼喚。
余光中說,用了幾千年的文化似乎還是不夠用。而我們卻連傳承下來的文化也無法守住。中華文明在呼喚著人們的關注和保護。
中國傳統的用來紀念偉大愛國詩人屈原的端午節被韓國人成功申遺,而與中華文明八竿子打不著的圣誕節情人節卻在中華大地上愈演愈烈,大有席卷之勢。
龍,是中華民族的.圖騰,炎黃子孫被視為龍的傳人,但許多知名的教授卻叫嚷著要改換中華民族的圖騰。
斯巴達克斯,一個奴隸,但當他砸斷手鏈成為第一個站起來的奴隸時,他被當作是為自由而奮斗的戰士,而被人們永遠銘記。
然而,在中華大地上,你看到了什么?聽到了什么呢?!
中華文化的呼喚,沒有人聽得見,因為人們正沉醉于功名利碌而數典忘祖!中華文明的無聲呼喚換來的只是不屑一顧甚至于背叛離棄。
長城被肆意破壞,古建筑被鋼筋水泥取代,歷史被戲說,包公被惡搞成對選美大賽的冠軍---辣妹垂涎三尺的惡棍。
中華文化在某個角落里無聲哭泣,竭力呼喚。雖然人們在醉著,但我仍想搖醒他們
只有守住中華文明,才能從容淡泊,精彩人生,才能繼續傳承祖宗留下來的寶貴遺產,才能讓中華民族屹立于世界不敗之林。
人們,摘下你們的名利耳機,去聽聽中華文化的呼喚吧!
謝謝大家我的演講到此結束。
中華文明贊演講稿11
大家好!今天我演講的題目是《吉林文廟》。
吉林文廟是清王朝入主中原后的戰略要地,雍正二年,辦理船廠事務的朝廷官員上奏皇帝,請求在吉林興建文廟,卻遭到了皇帝的嚴厲訓斥。當時清王朝對自己的滿族文化傳統相當重視,對吉林乃至整個關外另眼相看,一直對這片龍興地實行封閉政策,反對建廟興學直到1736年乾隆登基,這事才被重新提起。乾隆畢竟年輕,思想開放,下旨在吉林建立文廟。
吉林文廟是在吉林省吉林市昌邑區內,主要建設是為了紀念孔子對中國教育事業開創性的貢獻,在此同時也有崇尚儒學、崇尚科舉的含義。吉林文廟在吉林市是首屈一指的,吉林文廟是中國四大文廟之一,與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟并稱。吉林文廟,既是清朝對漢文化傳入東北的認可,更是漢文化與東北少數民族文化互通有無的歷史見證,吉林文廟建筑群規模之大、等級之高,在封建社會所建的地方文廟中是獨有的。
最奇的是它的殿頂,一般文廟都是綠色琉璃瓦,而此廟卻是只有皇家建筑才能用的黃金色琉璃瓦,而這不僅在東北絕無,就是全國也屬罕見。文廟由殿堂、配廡、墻垣圍成三進院落,南北長221米,東西寬74米,占地16364平方米。院落四周紅墻高聳,院內大樹參天,共有殿堂、配廡64間,此外還照壁、轅門、泮池、狀元橋、欞星門、大成門等附屬建筑,規范宏大,布局嚴謹。整座建筑莊嚴肅穆,雄奇壯觀,金碧輝煌。由清代吉林提學使曹廣禎題寫的“德配天地”“道冠古今”八個大字,他們分懸于東西牌坊之上,氣勢非凡。 吉林文廟還有孔子生平事跡展覽、圣跡石刻圖陳列、歷代衍圣公及夫人繡像展室、吉林碑林等。
中國是禮儀之邦,吉林文廟的建設對傳播孔子的'仁、義、禮、智、信思想起到了重要的作用。
我喜歡吉林文廟,我愛我的家鄉,但我更熱愛我的祖國!它的歷史淵源流長,我為我是中國人感到驕傲和自豪!
中華文明贊演講稿12
在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對民主富強的探尋,文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明,遵守排隊秩序是文明,愛護公共財產是文明……站在時代的今天,讓大家暮然回首:一個民族,要獨立、要生存、要發展,不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎,還需要強烈的`民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神,這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個重要原因就是在歷史的長河中,形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。大家是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在大家的血脈中流淌,長城讓大家永遠剛強,“神舟”載人飛船使大家的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待大家去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”,大家的民族精神蓬勃向上,大家的明天更加輝煌。
中華文明贊演講稿13
各位尊敬的老師同學們大家好:
在浩瀚的歷史長河中,我們國家五千年明,書寫著永不停息、對完美幸福的追求,展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的禮貌,從來就沒有中斷過。
我們國家本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在現代的社會中,我們更加要講禮貌,懂禮貌,提高禮貌素養。
禮貌禮儀的資料涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是禮貌,遵守排隊秩序是禮貌,愛護公共財產是禮貌。禮貌禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更就應時刻注意自我的言行舉止,讓禮貌禮儀貫穿于我們心中。
站在時代的這天,讓我們暮然回首:一個民族,要獨立、要生存、要發展,不僅僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎,還需要強烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來,我們國家之所以能夠歷經磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個重要原因就是在歷史的長河中,構成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,是我們國家的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。
“國家榮辱,匹夫有責”,做為二十一世紀的小學生,我們有職責做中華禮貌的`傳承者,用“謙謙君子”的標準要求自我,宏揚禮儀之邦的優良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。期望大家一路留下的不僅僅是歡聲笑語,更有我們中華學子的禮貌素養和儒雅風度。未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在我們國家偉大精神的熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為全面建設小康社會,為我們國家的偉大復興而努力奮斗!
多謝大家我的演講到此結束。
中華文明贊演講稿14
尊敬的老師,親愛的同學們:
我今天演講的題目是《中華文明贊》。(開門見山開頭。)
中華五千年的文明歷史眾所周知:威武的秦陵兵馬俑,豪華的北京故宮……但我最“贊”的還是氣魄雄偉的萬里長城。(舉例,過渡。)
長城歷史久遠,從秦始皇時代開始建筑到明朝結束,在沒有任何器材,(用詞不準,建議改為:運輸機械)天氣炎熱無比的惡劣環境下,竟然能建起萬里長城,(補入必要的長城環境描寫,注意詞匯和修辭的運用。)成為世界的偉大奇跡,中國古代的勞動人民真是了不起!
由于兩千多年前中國處于封建王朝,所以安提佩特列出的世界七大奇跡中沒有長城,但現在世界“八大奇跡”(注意引號的用法。)已經有了長城的名字。
外國人無法想象這么宏偉的工程是怎么建成的?事實上長城就像國歌說(唱)的一樣是用血肉筑成的.,秦始皇的暴政下,二十分之一左右的百姓被抓去筑長城,累死的受傷的直接就埋在了長城下。長城代表了我國古代人民的堅強毅力和中華民族的偉大氣魄,象征了中華民族不可侵犯,面對長城,我只有自豪——
厲害了,祖國的千年文化!
厲害了,我的祖國繁榮富強!
我的演講到此結束,感謝大家!
中華文明贊演講稿15
各位尊敬的老師同學們大家好:
在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對完美幸福的追求,展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的禮貌,從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在現代的社會中,我們更加要講禮貌,懂禮貌,提高禮貌素養。
禮貌禮儀的資料涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是禮貌,遵守排隊秩序是禮貌,愛護公共財產是禮貌。禮貌禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更就應時刻注意自我的言行舉止,讓禮貌禮儀貫穿于我們心中。
站在時代的這天,讓我們暮然回首:一個民族,要獨立、要生存、要發展,不僅僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎,還需要強烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的'民族精神。這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個重要原因就是在歷史的長河中,構成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。:
“國家榮辱,匹夫有責”,做為二十一世紀的小學生,我們有職責做中華禮貌的傳承者,用“謙謙君子”的標準要求自我,宏揚禮儀之邦的優良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。期望大家一路留下的不僅僅是歡聲笑語,更有我們中華學子的禮貌素養和儒雅風度。未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為全面建設小康社會,為中華民族的偉大復興而努力奮斗!
多謝大家我的演講到此結束
第五篇:中華文明演講稿優秀
中華文明演講稿優秀
中華文明演講稿優秀1
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
今天!我演講的題目是《中華文明贊》。
我們謳歌我們的歷史,有盤古開天地的神話,迸發出生命的光線。謳歌我們的歷史,有四大發明的榮耀,播撒在這片荒蕪的土地上。謳歌我們的歷史,有老子、孔子的圣明,幾千年文明圣火照亮了我們。謳歌我們的歷史,絲綢瓷器遠涉重洋,誰都知道這是來自我們的田園。謳歌我們的歷史。那狼煙了沖殺出,兵馬俑威武的聲威。謳歌我們的歷史,那宏偉中聳立著,萬里長城的堅強。謳歌我們的歷史,千萬年古老的土地,曾留下若干可歌可泣的悲壯,那東亞病夫百年恥辱的帽子,終于被我們拋到寧靖洋上,我們實現了重整山河的理想。
再看今朝,錦繡大地神采飛揚。看今朝,江山如花詩意酣暢。看今朝,轟隆的鐵生梳理著野外的歌喉,翻卷出豐收的喜悅與歡唱。看今朝,貧油的國土供起鋼鐵的脊梁,石油井架聳立在沙海大洋中。看今朝,一座座彩虹跨越長江,宏偉的三峽大壩鎖住千里蒼莽。看今朝,“兩彈”的紅云刺破天穹,神舟九號漫游太空。看今朝,隊伍的戎行威武雄壯,捍衛祖國的江山銅墻鐵壁。看今朝,人民迎著改革的春風實現中華民族偉大的中興。 我們華夏的兒女,炎黃子孫是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,神舟飛船使我們的天地無限寬廣,傳承了五千年的精神,正等我們新一代的發揚滋長。
俗話說,少年強則國強!如今我們坐在寬敞明亮的'教室里認真聽老師為我們傳道解惑,愉快地在寬大的操場上奔跑跳躍。我們如幼苗,似雛鷹,在陽光明媚的春天里努力汲取著知識的雨露,鍛煉著稚嫩的翅膀。我們知道:我們的未來就是祖國的明天!我們將用知識的琴鍵奏響新世紀的輝煌,用七彩的畫筆描繪祖國的未來!
中華文明演講稿優秀2
尊敬的老師,親愛的同學們:
什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規范,中華民族素來是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙恭禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德;在現在的社會中,我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養。
文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊秩序是文明禮儀,愛護公共財產是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!
古人云:“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。而隨著經濟的全球化和對外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養。記得有一次看報紙,我對有一篇報道的印象特別深:有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的`大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
“國家榮辱,匹夫有責”,作為二十一世紀的中學生,我們有責任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”、“大家閨秀”、“表里如一”的標準要求自己,宏揚禮儀之邦的優良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學子的文明素養和儒雅風度。謝謝!
中華文明演講稿優秀3
各位尊敬的老師同學們:
在這里,我們贊頌我們祖**親的無疆大地;贊頌我們經久不衰的中華文明;贊頌我們“長江后浪推前浪,一浪更比一浪強”的炎黃子孫!
那滔滔不竭的黃河流水,滋養我們中華民族世世代代;那巍峨屹立的雄偉泰山,撐起中華民族頂天立地的脊梁;那被尊稱為世界屋脊的青藏高原,讓中華民族的眼界開闊目光長久,思想永不狹隘;幽靜恬然,宛若仙境的桂林山水,時刻使中華民族受到心靈的洗禮……中國屹立于世界的東方,是一條騰飛的神龍,中華民族,是龍的傳人!
在中華文明五千年的浩瀚歷史長河中,看“學而時習之,不亦說乎”的孔子;看“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛亮;看“老驥伏櫪,志在千里”的曹操;看“感時花濺淚,恨別鳥驚心”的杜甫;看“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹……現在,看我們尊敬的領導人;看“導彈之父”錢學森……中國人杰地靈,中華民族,是受天眷顧的民族!
儒家經典的四書五經,道家經典的“莊子”“老子”,成就中華人民深厚的文化底蘊。將古時中西商貿聯合在一起的絲綢之路,訴說著我國當年經濟上的強大。體現了我國航海術的.先進的鄭和下西洋,永久不倒的萬里長城,令世人折服的四大發明……我們品析那些經典佳作,回憶那些光榮的歷史,贊頌我國古代勞動人民的智慧才干!
我們的祖國擁有悠久的歷史,我們看到中華民族昔日的輝煌,今朝的美好,讓中華民族的未來變得更加燦爛陽光!
中華文明演講稿優秀4
尊敬的老師、親愛的同學們:
你們好!
中華文物浩如煙海,稱得上國寶的文物都具有無與倫比的歷史價值、藝術價值和科學價值。這些國寶大多都在各地的博物館中,想全部欣賞這些國寶,對于我們來說是很難的。所以我便在書店買了這本《國寶檔案》。這本書中收錄了56件“重量級”的國寶,分為6類,分別是青銅器類、玉器類、瓷器類、石刻類、書畫類和其他類。幾乎每一件奇珍異寶的背后都有著一個婉轉悠揚的故事,既回味悠長,又讓人流連忘返。每一件國寶都是一個時代的縮影,沉浸在這些故事里,或欣喜若狂,或扼腕長嘆,與眾不同的流傳經歷讓這些無價之寶在視野中
慢慢呈現。回腸蕩氣之余,讓你在與博大精深的傳統文化的交流中獲益匪淺。
這本書中有著濃烈的愛國主義氛圍,因為中國經歷了無數次戰爭,不少國寶都“流離失所”,很多愛國主義人士都想盡一切方法來保護這些貴重的國寶,不被金錢、官職所利誘。這些人才是真正的中國人!比如虢(音“國”)季子白盤,是劉銘傳家中四代的共同守護,才使得它流傳至今(現藏北京的博物館)。虢季子白盤這個青銅器是商代一個諸侯打鑄的`,重達215.3公斤!劉家為了讓虢季子白盤不落入壞人手中,作為一條祖訓讓子孫們保護好它。后面三代傳人更是銘記著祖訓。每次有壞人來索要盤子,都被劉家以各種方法拒絕,他們氣急敗壞地在劉家掘地三尺,可仍沒找到。新中國成立以后,劉家第四代傳人劉肅增解開了秘密:原來劉銘傳栽了一顆桂花樹,將虢季子白盤埋了下去,現在已長成了參天大樹。劉肅增含淚砍倒了這個“功臣”,將虢季子白盤取出毅然交給了國家。劉家四代竭力保護國寶已成了一段佳話,他們愛國主義精神值得我們學習。
我一口氣看完了這本《國寶檔案》,覺得受益匪淺,他不僅讓我了解了許多國寶知識,而且還領悟了深厚的民族文化內涵,他們見證了中國悠久的歷史,記載了中華的古老文明,宛如一條血脈連載著過去、今天和未來。通過這些國寶,我了解了中國的發展歷程,了解了我國的燦爛文明。它們就像是立體的歷史書!《國寶檔案》帶您穿越時空,進入一個神奇瑰麗的世界。還有一個重要的收獲,就是我從中讀到人的貪婪與正義兩面,有的人為國家獻出一切,而還有一種人為了金錢放棄了良心。
我們要努力學習文化知識,了解它們,對這些國寶進行更加有力的保護!
謝謝大家!我的演講到此結束!
中華文明演講稿優秀5
敬愛的老師、親愛的同學們:
我是三(2)班的江xx。很高興今天能在這里和同學們談談我對“講文明,樹新風,懂禮儀”的認識。心里很高興!
春風送暖,在3月這個文明禮貌月,全中國都彌漫著文明禮貌的芳香,我們迎來了新學期,同學們,在這個激動人心的日子里,我想問大家:作為一個新世紀的少先隊員,你將如何展現我們的風采?如何讓我們的學校的形象更美好?如何讓遠方的客人感受到我們天峨縣實驗小學的新面貌?
大家都知道,我們中國是人類歷史上四大文明古國之一,是一個地大物博、歷史悠久的`禮儀之邦。中華民族五千年的發展歷程,代代傳承了許許多多傳統和美德。從孔融讓梨、到周總理為中華之崛起而讀書,從做好事不留名的雷鋒叔叔到生命不息、學習不止的張海迪阿姨,他們都是中華民族傳統美德的具體體現,他們為我們樹立了榜樣,是我們每一位小學生應該學習的楷模!
作為一名新世紀的小學生,作為祖國的花朵、世界的未來,我們必須做一名文明的小學生!
但是,如何才能做一名文明的小學生呢?
遇到師長、來賓,主動問好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓;講究衛生,不亂扔果皮,見到紙屑隨時撿起;愛護公物,不亂寫亂劃;在與同學的交往中,能和睦相處,友好合作。做到得理讓人,失理道歉,相互尊重,相互信任。一聲“你好”給別人帶去一天的好心情,一句“謝謝”拉近了人與人之間的距離,一聲“對不起”、“沒關系”化解沖突,還要讓“請、您好、謝謝、對不起、再見”這十字文明禮貌用語常掛嘴邊。
在家里,孝敬、體貼父母,尊敬長輩。面對父母長輩的批評,能認真聽取,不發脾氣,不頂撞。家里來了客人,熱情、大方、有禮貌地招待。
在外面,遵守交通法規,不亂扔果皮紙屑,保護環境衛生。尊老愛幼,幫助別人,時時處處為別人著想,做到“與人為善,心中有他人”。
在這里,我以少先隊員的名義呼吁:行動起來,少先隊員們!爭做一個講文明、懂禮儀的好學生!同學們,“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”。讓我們快快行動起來吧,從現在做起、從我做起、從點點滴滴做起,不斷繼承和發揚中華民族的傳統美德,做一名講衛生、懂禮貌、守紀律、愛學習的文明的小學生,為構建和諧、文明校園而努力吧!謝謝大家的收聽!
中華文明演講稿優秀6
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
今天!我演講的題目是《中華文明贊》。
謳歌我們的歷史,有盤古開天地的神話,迸發出生命的光線。謳歌我們的歷史,亦有四大發明的榮耀,播撒在這片荒蕪的土地上。謳歌我們的歷史,有老子、孔子的圣明,幾千年文明圣火照亮了我們。謳歌我們的歷史,絲綢瓷器遠涉重洋,誰都知道這是來自我們的田園。謳歌我們的歷史。那狼煙了沖殺出,兵馬俑威武的聲威。謳歌我們的歷史,那宏偉中聳立著,萬里長城的堅強。謳歌我們的歷史,千萬年古老的土地,曾留下若干可歌可泣的悲壯,那東亞病夫百年恥辱的.帽子,終于被我們拋到寧靖洋上,我們實現了重整山河的理想。
看今朝,錦繡大地神采飛揚。看今朝,江山如花詩意酣暢。看今朝,轟隆的鐵生梳理著野外的歌喉,翻卷出豐收的喜悅與歡唱。看今朝,貧油的國土供起鋼鐵的脊梁,石油井架聳立在沙海大洋中。看今朝,一座座彩虹跨越長江,宏偉的三峽大壩鎖住千里蒼莽。看今朝,“兩彈”的紅云刺破天穹,神舟九號漫游太空。看今朝,人民的隊伍的戎行威武雄壯,捍衛祖國的江山銅墻鐵壁。看今朝,人民迎著改革的春風實現中華民族偉大的中興。我們華夏的兒女,炎黃子孫是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,神舟飛船使我們的天地無限寬廣,傳承了五千年的精神,正等我們新一代的發揚滋長。
“少年強則國強!”,如今我們坐在寬敞明亮的教室里認真聽老師為我們傳道解惑,愉快地在寬大的操場上奔跑跳躍。我們如幼苗,似雛鷹,在陽光明媚的春天里努力汲取著知識的雨露,鍛煉著稚嫩的翅膀。我們知道:我們的未來就是祖國的明天!我們將用知識的琴鍵奏響新世紀的輝煌,用七彩的畫筆描繪祖國的未來!
中華文明演講稿優秀7
尊敬的老師、敬愛的同學們:
你們好!今日我演講的題目是《爭做文明少年》。 中國是一個文明古國,素有文明禮儀之邦的美稱。講文明、講禮儀、講衛生是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。我們要爭做文明少年,為祖國建設做出貢獻。那我們身為21世紀新少年,又該怎么做呢?大家還記得中心電視臺的一個公益廣告嗎?有一個晨練的青年,一邊跑步鍛煉你身體,一邊幫孩子撿籃球,一邊撿垃圾,還幫老人推車,跑了一路,好事做了一路,歡樂了別人的。同時也歡樂了自己。
我們要從點點滴滴做起,從身邊的小事做起,養成講文明,講禮貌、講公德的習慣。在學校里,做到不說臟話、粗話,不打架罵人。見了老師主動問好,主動幫助弱小同學,團結友愛。愛惜環境衛生,不亂扔紙屑、果皮,塑料袋。不攀折、踐踏花草樹木,不隨地吐痰。在家里,敬重父母,孝敬老人。在公共場所,愛惜公共設施,愛惜公共衛生。乘車,主動給老弱病殘讓座。
那你們愛看新聞嗎?在講公德時,有些人翻欄桿,有些人亂倒垃圾,有些人在公園亂扔果皮,看到多不衛生呀!還有時候,街上公演電影,人們都圍在一起觀看。一邊觀看,一邊吃東西。可是到了其次天,那個地方就會有滿地的`果皮,就像一個垃圾場,一片骯臟。當我看到這則新聞的時候,我不為為那些人們的行為感到無奈,感到惋惜。人們之所以會隨地丟垃圾,是因為人們心里沒有文明。假如人們心中充溢文明,那他們肯定知道:亂丟垃圾會破壞我們的環境,相必他們也不會那樣做了吧!假如每個人都不亂扔垃圾,那地上還會有廢紙,還會有果皮嗎?
所以,我們作為新世紀的少年,更不能順手亂扔,要講文明、講衛生,因為我們是中國人,是祖國新一代的建設者,所以我們更要樹立中國人的形象。
同學們,行動起來吧!讓我們主動投身到創建美妙家園的活動中吧,從我做起、從現在做起、從身邊的小事做起,揀起一片廢紙、撿起一個塑料袋,讓我們的家園凈起來,讓我們的家園亮起來。同學們,努力吧,爭做文明少年!感謝大家!
中華文明演講稿優秀8
各位尊敬的老師同學們:
大家好!
在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來就沒有中斷過。中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在現代的社會中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養。
文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明,遵守排隊秩序是文明,愛護公共財產是文明。而文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時代的今天,讓我們暮然回首,一個民族,要獨立、要生存、要發展,不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎,還需要強烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。而這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,其中一個重要原因就是在歷史的長河中,形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。
“國家榮辱,匹夫有責”,作為二十一世紀的小學生,我們有責任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”的標準要求自己,宏揚禮儀之邦的優良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的'行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學子的文明素養和儒雅風度。未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為全面建設小康社會,為了中華民族的偉大復興而努力奮斗!
謝謝大家我的演講到此結束。
中華文明演講稿優秀9
各位尊敬的老師同學們:
大家好!
在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對民主富強的探尋,文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明,遵守排隊秩序是文明,愛護公共財產是文明……站在時代的今天,讓大家暮然回首:一個民族,要獨立、要生存、要發展,不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎,還需要強烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神,這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。
千百年來,中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個重要原因就是在歷史的長河中,形成了以愛國主義為核心的.偉大民族精神。大家是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在大家的血脈中流淌,長城讓大家永遠剛強,“神舟”載人飛船使大家的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待大家去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”,大家的民族精神蓬勃向上,大家的明天更加輝煌。
謝謝大家我的演講到此結束。
中華文明演講稿優秀10
尊敬的各位老師、同學們:
大家好:
在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來就沒有中斷過。 中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在現代的社會中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養。
社會文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明,遵守排隊秩序是文明,愛護公共財產是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時代的今天,讓我們暮然回首:一個民族,要獨立、要生存、要發展,不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎,還需要強烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個重要原因就是在歷史的長河中,形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。 我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的`天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。
“國家榮辱,匹夫有責”,做為二十一世紀的小學生,我們有責任做中華文明的傳承者,
用“謙謙君子”的標準要求自己,宏揚禮儀之邦的優良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學子的文明素養和儒雅風度。未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為全面建設小康社會,為中華民族的偉大復興而努力奮斗!
謝謝大家,我的演講到此結束。
中華文明演講稿優秀11
尊敬的老師,同學們:
大家好!
在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年文明書寫著她永不停息的對美好幸福的追求,展示著她永不磨滅的對民主富強的探尋。她延綿的'歷史、燦爛的文明從來就沒有中斷過。
站在時代的今天,我們回望:一個民族要獨立,要生存,要發展,不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎,還需要強烈的民族自信心與自尊心,需要一種更為博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個重要原因,就是在歷史的長河中形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。
黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的。民族精神,正等待我們去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。
未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為全面建設小康社會,為中華民族的偉大復興而努力奮斗!
謝謝。
中華文明演講稿優秀12
我自己是做中國考古的,做考古我算了算,應該也是三十多年了,親手挖掘出過不到一百件但也差不多的青銅器、玉器等等,應該說還是很幸福的。從開始,我的研究方向轉型了,我轉向中國文明起源的研究。為什么呢?我們中國號稱五千年文明,問一問我們在座的中國的留學生朋友們,根據是什么?你們知不知道呢?我記得有一次是在國外,在交流當中,我說我們中國是歷史悠久文明,然后就有學者質疑,說你們中國的文明不就是從甲骨文算起那三千多年嗎?然后我們一個搞歷史的同行就說不是,我們從夏本紀開始,夏王朝開始四千年。那怎么算也算不了五千年,你們為什么經常是說五千年文明?這個當時給我很大的震動,但是我很不甘心。必須要用考古來去發現、去驗證到底是多少時間,因為這個對我們文明古國太重要了。
所以,國家開始啟動中華文明探源工程,我榮幸地成為首席科學家,來帶領一個團隊。我們這個探源工程,開始做了十二年,到去年年底就算結項了。通過我們的考古發現,可以公開地說、有信心地說,中華文明五千年并非虛言,我就用這個圖片,跟大家一起分享分享我們一些重大的考古發現。
首先,萬年奠基——就是農業的出現。
這是世界上迄今發現的最早的水稻——栽培稻,是在浙江上山遺址,在浙江的北部。一萬年,一萬年是剛剛開始栽培。等八千年的時候,我們發現農業已經開始有了初步的發展。
這是當時的工具——開荒的石鏟,然后收割的鐮刀。
這個時候農業有了初步的發展之后,人們的精神世界豐富了,墓葬當中經常發現這個烏龜殼,在不少量的烏龜殼的底部,有刻畫的符號。
比如這個,這是跟商代的甲骨文的眼睛的“目”字,是一樣的。你看這個象形字,有點像子曰的“曰”。有若干的符號刻畫在龜甲上,這個引起了我們高度的注意,所以我們考古就是說這個有可能是商代甲骨文的前身,有待我們今后的工作。
這個還有更絕的,墓葬當中出土了若干件骨笛。
簡單來說,你看,有七孔的、有六孔的。我二月份去云南,有一個老藝術家就說,這是他們祖先的,因為這是一樣的。開始以為是仙鶴的跖骨,后來這個實驗考古發現,彝族仙鶴的跖骨非常粗,應該是翅根。那個雞翅根大家知道,這個就是那個翅根做的,你看做得非常非常精致。另外這個音非常準,音樂學家吹過《小白菜》河北民歌,非常準。所以這個讓我們非常震驚,這個八千年前的古笛,是世界上最早的吹奏的樂器。表明我們中華文明的先民確實是非常聰明。
更神奇的,在這個時候開始出現了制作非常精致的'玉耳環。大家都知道,中國人喜歡玉,這個時候,八千年前已經可以制作了,而且制作得相當的精致。有大有小,基本上一對耳環,配一個吊墜。
所以我們說八千年的時候,人有很多發明創造,為什么呢?有少部分人可以不用去從事農業生產,專門地從事這些手工業了,它就有很大的飛躍和進步,包括原始的宗教信仰,包括藝術。下面我們來看一看,直接進入到五千年文明了。在中國的東北遼河地區,我們發現了進入到早期文明的一個重要的證據。就是這個時候,以玉為貴了。因為八千年前,就是裝飾,但是這個時候,只有權貴的人才能夠隨葬玉器,而且隨葬的玉器種類很豐富。
有動物型的,這個是玉圭,還有玉璧在腦子上。往下看,還有一個,隨葬的一個玉人,和一個玉鳥,你看在頭上。
最重要的部分,還有這個時期開始出現了玉龍,我們叫C型龍,制作得相當的精致,而且只在大墓里出現。
所以可見當時應該說是等級身份的一個象征。
到了五千年左右的時候,在浙江北部,江浙滬交界區,出現了一個很強大的文明,這就是良渚文明。發現了巨型的城址,巨型到什么程度呢?
長1800米、寬1500米的城址,然后城墻寬40米到60米,建在沼澤之上,開始先從外面運大量的石塊奠基,然后上面從外面運了黃土,光修建這樣一個城,據計算一萬個人得四年的時間。最近的發現,發現它的外圍又有一個城圈,達到八平方公里,這個就是三平方公里。能夠組織這么巨大的人力,就讓我們非常地震驚,我們說如果不是文明的話,是很難想象的。你能夠組織這應該是數萬人、得干十數年、十幾年才能夠干的起來的工程,所以應該說是五千年文明非常重要的證據。
所以中華文明五千年,絕非虛言,我們通過考古發現印證了。而且重要的是我們得到了國際的認可,我們通過世界考古論壇,請世界頂級的一些人來,他們意識到中國的這種文明是需要重新認識的。三千三百年前的以甲骨文算起,肯定是已經成為歷史了。我相信隨著我們工作的深入,會有更多的考古發現問世,讓我們的民眾、讓世界更好地了解中華文明,謝謝!
開講啦李東演講稿:航天男人很靠譜 開講啦吳希明演講稿:追求極致的挑戰 開講啦潘建偉演講稿:探索的動機
中華文明演講稿優秀13
在世界的東方,在黃河。長江。橫貫的地方,繁衍西生息著56個民族,他們有一個共同的名字--中華民族,共同締造了一個偉大的國家----中國,創造了燦爛的'文明----中華文明。中華文明源遠流長,中華傳統美德影響深遠。在幾千年的歷史長河中,中華文明在經濟。科技和文化等方面曾經遙遙領先于世界。而今,在建設中國特色社會主義理論的指引下,偉大的民族再次走了復興的道路。改革開放以來,在‘一國兩制’方針指導下,香港。澳門回歸祖國,海峽兩岸關系不斷發展。我國實施科教興國戰略,文化。藝術中華文明贊作文400字中華文明贊作文400字。體育事業日益繁榮,社會生活和社會面貌發生了深刻變化。
在光輝的改革開放歷程中,從農村經濟體制改革到國有企業改革攻堅,從沿海經濟特區建立到多層次對外開放格局形成,我國確定了社會主義市場經濟體制,社會主義民主與法制建設逐步推進黨和人開創了建設中國特色社會主義道路,產生了把馬克思主義同當代中國實踐和時代特色相適應大家都是炎黃子孫,大家都是龍的傳人,傳承和弘揚中華民族精神和傳統美德是大家每個人義不容辭的責任。在科教興國的旗幟下,在可持續發展的真程上。大家共有的家園會更美好,大家祖國的明天會更輝煌。
大家青春年少。意氣風發,是“早上八九點鐘的太陽“。大家要從現在做起,從身邊做起,從點滴做起,有一熱分發一分光,為中華復興奉獻大家的青春和力量。