第一篇：【推薦】以中秋節為主題的作文700字

【推薦】以中秋節為主題的作文700字4篇

無論是身處學校還是步入社會，許多人都寫過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編收集整理的以中秋節為主題的作文700字4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

八月十五是中秋節，所以被稱為中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月還要圓，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節”。中秋前夕，人們都盡可能和家人團聚，取人月雙圓的意義，八月十五又叫“團圓節”。

中秋節是漢族和少數民族的民間傳統節日。早在三代時期我國就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代，中秋賞月，玩月頗為盛行。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義，晚上，有賞月、游湖等活動。明清以來，中秋節的風俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風俗。今天，月下游玩的習俗，已很少了。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。

古時還有祭月和拜月活動。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、梨，葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還有切成蓮花狀，在月下，將月亮神像放在月亮的那個地方，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開團圓月餅，切的人預先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月餅與中秋節的聯系是在明代。具有關資料說，當時，北京城市里出現了一種以果做餡的月餅，而人們在中秋節這一天自己制作月餅，用于自身和贈于親朋好友，以表達團圓和祝賀之意。那時的月餅大小和形狀很不規范，差別甚大，其名稱也頗特別。比如，山西省介縣一帶在中秋節這天，當地老百姓已有合家圍坐分食團圓月餅的習俗其制作的月餅名堂多且有趣，如有專供男的食用的月牙月餅，有只限于女的享用的葫蘆月餅，還有特別為小孩們準備的“孫悟空”，“兔兒爺”之類的月餅，等等。名目繁多，不一而足。

中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。中秋節是人們一直都喻為最有人情味，最有詩情畫意的一個節日。有人說，每逢佳節倍思親，中秋節這一份思念當然會更深切，尤其是一輪明月高高掛的時刻。

不知不覺中秋節又來了。

我特意到商場買了個大月餅，那是有芝麻、花生、杏仁、核桃仁、瓜子仁、冰糖、姜絲加工成餡的八寸盤大小的老式月餅。

中秋賞月食餅是古來的風俗。要說此時南北月亮同明，可吃月餅的方式不盡一樣。周作人《中秋的月亮》記述：“江南中秋供素月餅水果及老南瓜，又涼水一碗，婦孺拜畢，以指蘸水涂目，祝曰眼目清涼”。而我記憶中的中秋之夜食餅是另幅圖景。

奶奶特意把戶牖的簾子往兩邊巴拉開，讓月光盡量從欞隙間透進來；著塊抹布抹凈那方老桌的漆面，小心翼翼地把紙包著的月餅上的紙繩解開，信手再把那方印著油墨“中秋月餅”字樣的紅色方簽拿去，展平包裝月餅的黃色草紙，露出一個油烘油黃的大圓餅來；手持菜刀米字形四刃下去，便分出八瓣餅牙兒。我姊妹六人每人分一牙兒，給母親一牙兒，父親往往不吃，總說“吃過了”，推拗不過，爺爺那一牙兒分開讓父親嘗下；奶奶呢，則把包餅的草紙對角一折，散落的月餅渣便歸攏一起，掂起來順勢倒入口中咀嚼，也算是嘗了鮮。我是長孫，實在看不下去，執意讓奶奶吃我那一分，奶奶卻是用牙輕輕砧一點，微笑著夸獎：“好孩子，去看月奶奶吧”！

記得唐朝詩人王建有句詩寫得特好：“今夜月明人盡望，不知秋思在誰家”。在誰家呢？我說千家萬戶全融入一個“情”字之中。

我的童年，家里生活比較拮據，人多勞力少。父親在外工作，只有爺爺和母親干活，奶奶要照料我們姊妹六個孩子。如今想來，不知當年老人們是如何煎熬的。逢中秋節，爺爺去集市上買個大月餅，記不得是多少錢一個，老人家從不會告訴孩子們，臆想也就是塊兒八角，可那時節就是家里一筆大支出啦！這個月餅就是全家中秋的盛宴。如今回味，分我那牙兒月餅是那么香甜。說“吃”實在是用詞奢侈，我是一點點吮品，把“月奶奶”從柳梢頭一直給“吮”到南屋頂上。

時光荏苒，爺爺、奶奶在期望中走了。父母另住，我回家探望，給他們買了一兜甜、咸、肉松、鴨蛋、無糖的多式月餅。刻意買個老式月餅讓孩子們憶苦思甜。誰知切成牙兒后，他們要么啃一點，要么吃了不說好，我慢慢咀嚼，著極力尋找當年的感覺，月亮還是當年的月亮，人卻是再也回不去了！

臧克家曾文 《人好月嬋娟》，說“當空皓月，舉頭共仰，她給人歡樂，給人光明，給人佳興，給人幽思”。當下民安物阜，皓月更明。我在庭院信步，“舉頭望明月”，“千里共嬋娟”，悠緒綿綿，別有一般滋味在心頭。

我喜歡中秋的意境。那既是收獲的積蓄，又是收獲的開端。說她是積蓄，是由于夏收才過不多時候。說她是開端，是因為秋天邁著她碩果累累的腳步迎面而來，融著人內心即將收獲的欣喜。我想惟有經歷過鄉村生活體驗的人，才會有這種情感、心境和內心深切的感受我喜歡中秋的意境。

圓圓的月光之下，圓圓的月餅，蘋果熟了，鴨梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人們品嘗著節日的美食，談論收獲的話題。一邊賞月，一邊思念身處異鄉的親人。實所謂：“每逢佳節備思親”。

我喜歡中秋的意境。月餅的外觀象大餅，很厚實，新鮮的面，新鮮的餡。不管是蒸出來的，還是烙出來的，上面都有用農家的大碗所刻畫出來的月的圖案，其中又有桂花雕印出的花瓣。餡，也很特別，主料是紅塘，里面放些芝麻、清紅絲，果仁、葡萄干什么的。新做出的月餅，蒸的，柔軟可口，適合老年人；烙的，外焦里嫩，年輕人情有獨鐘。你看，新端上來的月餅，熱氣騰騰，一股清香味道兒撲面而來，真令人垂涎欲滴!

多少年過去了，雖然現在市場上的月餅琳瑯滿目，各種瓜果一應俱全，但是我還是喜歡吃媽媽做的月餅。月餅的花紋雖然沒有太多變化，但是花紋總是那么的清晰，那么均勻，那么好看。所以一趕上中秋過節回家，總要吃上兩大塊兒，覺得好香、好甜……

“無酒不成筵席”，喜慶的日子，中國人總要飲一點酒。過去，多是二鍋頭等高度白酒，現在人頭馬、茅臺等國宴酒也堂而煌之地上了百姓的餐桌。這些都預示著祖國經濟的崛起，百姓日子的紅火。經過二十多年的改革開放，小康生活不再是藍圖上的規劃和設想，而是逐漸成為千家萬戶實實在在的生活寫真。

我喜歡中秋的意境。她每年都能給我帶來新的感受，新的體驗，新的收獲。我愿意在這種意境中感受親人的關愛，品味生活的哲理，體會家鄉日新月異的變化。中秋節就要到了，我希望今年的中秋月更圓、更明，更祈望我的親人愈加健康、我的`家鄉愈加美麗、富饒；也從內心起期望祖國更加繁榮、昌盛。或許，這就是我中秋情結的真諦。

今天是一年一度的中秋佳節，每年的中秋節我們都會齊聚在姥姥家，吃飯賞月，今年也不例外，我和爸爸媽媽早早的就來到了姥姥家。我們到姥姥家的時候她正在做菜，做的都是我最愛吃的。

小舅媽是第一個到家的，她把手里捧著的大西瓜放下后，就來幫姥姥做菜了。過了一會兒，大姨和大姨夫手拎著桂林的特產回來了(因為他們剛旅游完)。桂林的特產還真不少哩：有桂花糕、芝麻糕、姜糖、豆腐乳……緊接著，媽媽提著活螃蟹進屋了。那些青色的小家伙，還在網子里痛苦的掙扎，真是可憐。姥姥和小舅媽費了好大地勁才把螃蟹“抓”到了鍋里。十來秒后鍋里再也沒有了“霹靂啪啦”的響聲，一切都恢復了平靜祥和的情景……咦!這不是吳雪昕姐姐嗎?她剛剛參加工作，用領到的第一份工資給姥姥買了箱“營養舒化奶”。這不，話音剛落，大舅、二舅、二舅媽都來了，他們手拿著一大盒月餅……今天，在合家團圓的日子里除了在外工作的老爸、在外學習的小舅和哥哥姐姐外，大家全到齊了。

“開飯嘍!”只聽姥姥的吆喝，大家趕緊端菜拿碗筷，說說笑笑地圍著圓桌坐下。只見一桌讓人垂涎欲滴的好菜：有酥肉、扣肉、麻辣雞……熱菜涼菜加起來，一共16盤。我重點介紹一下來自我姥姥家鄉的酥肉和扣肉吧!姥姥做的酥肉，會讓人覺得肉質松軟，味道鮮美。姥姥說這道菜的秘決主要在于，炸之前要把選好的肉用刀背拍一拍才行!姥姥做的扣肉堪稱一絕，肉肥而不膩，因為姥姥在把大塊豬肉放在熱油中炸的時候，在肉上面裹了一層糖漿，炸時要把肥油焗出來，然后夾上海帶或土豆上鍋蒸，這樣肉才會好吃!麻辣雞也很美味……吃著吃著姥姥說了一句：“我的這兩道菜還沒有接班呢?”據說小舅做飯比較好吃，沒準就是他了。大家還談到殘奧會、三鹿牛奶污染事件，其間充滿了兄弟之情、兒女之情，一派其樂融融的景象……

吃完飯后，姥姥給大家拿來石榴和月餅。裝月餅的盒子可真大，還這么沉，二舅說下面還有一層哩!姥姥一看果然是，啊噢好多種口味呀!有白蓮蛋黃、板栗蛋黃、極呂普洱、綠茶、佛跳墻、紅豆等等，每個月餅的包裝盒上都寫著“福滿天下”。看見吃的差不多了，姥姥又分起了大西瓜……

晚上，媽媽在家里看著“榮成月中華情”中秋晚會。我約了對門的騰騰一塊兒下樓看月亮、吃月餅。今天的明月，又圓又亮，上面似乎有兩只小獅子在荷花池邊嬉戲……我們又數了數天上的星星。看完，我們又高興地一起吃了月餅。其實人們把月亮比作象征團團圓圓的吉祥物，月餅代表了美好的祝福，“但愿人長久，千里共嬋娟。”

第二篇：以中秋節為主題的作文

以中秋節為主題的作文

中秋節是美好的佳節之一，以下是小編整理的關于中秋節的相關內容，歡迎閱讀和參考!

以中秋節為主題的作文

秋高氣爽，氣爽秋高，我們迎來了一年一度的八月十五中秋節，我們全家都喜歡過中秋節，我爸，我媽，我姐，我弟，我妹也全喜歡過中秋節，因為中秋節這天，我們全家人能在一起吃月餅。今年中秋節，恰逢農歷八月十五，黃昏的傍晚，玉兔東升，皎潔的月亮正照耀著一輪圓月，天空中有幾朵潔白的云彩飄蕩在云朵中間，微風颯颯，徐徐的吹著小風，月光下的葡萄架上有幾串沉甸甸的葡萄正掛在葡萄架上，幾只螢火蟲飛來飛去，飛去飛來，是那么有情調，這情調又是那么的迷人。

我和弟弟，弟弟也和我。我們倆站在院子中央，抬著頭，仰著脖子看那天上的月亮，我說：“看吶，這邊的月亮升起來了!”弟弟說：“看吶，那邊的月亮也升起來了!”這時，在院子里的全家人，也包括爸爸，媽媽，哥哥，弟弟，妹妹幾乎全都異口同聲的一起喊到：“看吶，東邊的月亮真的升起來了!”

好大好圓的月亮啊，它就像一輪明月，又像一輪圓月，正在升起來!

我們在院子里高高興興的簡直就是高興，沒有人能說出這不是高興。我們全家人都喜歡這美麗而又美觀的中秋節，尤其是在八月十五這天，正巧又趕上中秋節，真正雙喜臨門呢!

月有悲歡離和，人有陰晴圓缺，此時此刻，正是全國各地的全國各族人民全家在一起團圓的好日子，讓我們一家高高舉起月餅，共同暢飲這一杯高興的月餅吧!

夜色已經很深了，深夜也漸漸的濃了，晧月當空，映著皎潔的月亮，我們全家人都流連忘返，懷著無比高興的心情，依然興致勃勃的在院子里看著那輪明亮的月亮。

今年的中秋節，真是讓人難忘啊，但愿明年的八月十五，還能趕上吃月餅。

以中秋節為主題的作文

中秋佳節，正當明月，本是家人團圓之際，卻因家人的病故而無法了結這個心愿。每每遙望明月，總會想起“明月幾時有，把酒問青天”的詩句，也會想起在姥爺在世的最后一個中秋佳節……

那年中秋，姥爺病得很重，我們是在病房里過的，記得那天舅舅買了十幾只大螃蟹，姥爺很高興，他麻利的扒開螃蟹殼，一只一只的分給大家，我被分到了兩只，吃得格外香。姥爺滿臉皺紋的臉上擠出一個笑容，把螃蟹全分給大家，自己只留了半只和大家吃剩的螃蟹鉗子，喝了一碗皮蛋粥和半個月餅。

吃晚飯，大家一起去醫院外散步賞月，我瞟了瞟姥爺，雖然病重，但精神還是很好，我就心想姥爺一定會好起來的，誰知……

那天，我們還拍了很多照片，姥爺卻只是笑笑，一言不發，輪到姥爺時，他的笑容蕩漾無存，我很奇怪，一向和藹的姥爺怎么板著臉照相呢?于是不停的喊：“姥爺!茄子!”卻猛然看見姥爺的眼眶濕潤了。我有點呆了，于是默默的到一邊去思考，直到姥爺去世不久后，擺在窗前的黑白照我才發現……

這正是中秋節的那張啊!姥爺之所以總是以笑容面對我們，是因為不想讓我們擔心，他……他是在強顏歡笑啊!我怎么會不明白呢?!

之后的中秋，我總是獨自望著月亮，想著姥爺的微笑，喃喃自語：“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟!”

以中秋節為主題的作文

一年不知有好多好多的節日。有那熱鬧的春節，有那肅穆的清明節，有那歡快的兒童節，也有那歡慶鼓舞的國慶節……而我最愛那象征全家團圓的中秋節。

農歷八月十五日我國傳統的中秋節。因處于秋天的中間，故此名。在這一天天上的有一輪皎潔的明月，形如玉盤一樣非常圓，所以就有“中秋月正圓”之美稱。我國民間把圓當作團圓的象征，把中秋節作為家人團聚的日子，所以中秋節也叫團圓節。

農歷八月，天高氣爽，許多的莊稼都已經收獲了，中秋節也是人們慶賀豐收的節日。每當中秋之夜，人們一邊欣賞玉盤般皎潔的明月，一邊吃月餅、水果，家家戶戶都洋溢著豐收的喜悅。據說這月餅還有一段非凡的來歷了：

月餅有著悠久的歷史。據史料記載，早在殷、周時期，江浙一帶就有一種紀念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”，此乃我國月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時，引進芝麻、胡桃，為月餅的制作增添了輔料，這時便出現了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。唐代，據說有一年中秋之夜，唐玄宗和楊貴妃賞月吃胡餅時，唐玄宗嫌“胡餅”名字不好聽，楊貴妃仰望皎潔的明月，心潮澎湃，隨口而出“月餅”，從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開。

在中秋節不僅有吃月餅的習慣，還有賞月背詩的習俗。當人們吃過晚飯，大家都集聚在庭院活陽臺上，熱熱鬧鬧的享受天倫，欣賞著皎潔的明月，隨后背誦帶月的詩歌，一派人間圣景。李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉。”，張九齡的“海上生明月，天涯共此時。”，蘇軾的“明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”，杜甫的“滿月飛明鏡，歸心折大刀。”更是千古絕唱。

難忘中秋!

第三篇：以關愛為主題的作文700字

以關愛為主題的作文700字

這學期 ,開學不久,一個晚上我在床上來去這樣也睡不著。胸口好像被東西塞住了一樣,透不過氣來。當我走出房門,一股東西從咽喉”飛奔”了出來.去到醫院才知道是腸胃炎,打完吊滴,已經是9點多了,什么東西都沒吃就沖沖忙忙上學去了.肚子太餓,回到學校,眼冒金星,腦袋里好像有幾百個小鬼在敲, 胃又不舒服.對于我來說簡直是世界末日!我實在撐過不下去了,跑到手盤前在咽喉里,呆了很久的東西,就像從鳥籠里的飛出的小鳥,吐出來的全是藥.我的心跳得很快,我很害怕同學們用異樣的眼光看著我,怕他們會這責怪我把地弄臟。這時一只暖烘烘的小手,輕輕地拍著我的背,溫和的聲音飄入耳際：“好點了嗎？”我扭過頭一看是邱金玲。后來我們班的同學陸續來了有的在安慰我說:”我以前也次過這樣，吃點東西就好了。”這時一只小手送來了一張紙巾,雖然這不是無價之寶,但是在我心中卻千斤重,我會永遠記住這張紙,它是在我有困難時送來的。“朱曉欣,要不喝點開水。”就跑去給我倒開水。班長一邊扶著我一邊說：”來我有油！”輕輕地抓起我腦門的幾根頭發,幫我擦了。“實在撐不住去老師那兒吧!” ”或者回家歇歇這些話是由一個個普通,沒有感情的字組成的,但每一句話都給我帶來了溫暖,在我心中留下了永不磨滅的印象.我之前怕同學這我責怪我，罵我但同學們送來的是一句句安慰的話，沒有一絲責怪。后來幾個同學,拿來小桶,打來水,幫我把嘔吐物沖走。

關愛,關愛。什么叫關愛我今天才真正地弄懂.生活是因愛而絢麗,世界因愛而美好,關愛讓我們體會到了人間溫暖。一份愛,留住了永遠的春天。如果人人都能:在你需幫助時,我愿走近你,幫助你.那我們的世界將會充滿了微笑.贈人玫瑰,收留余香!

第四篇：以中秋節為主題的作文600字

以中秋節為主題的作文600字

導語：中秋節自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒、等習俗，流傳至今，經久不息。中秋節與端午節、春節、清明節并稱為中國四大傳統節日。以中秋節為主題的作文600字

農歷八月十五是一年一度的中秋節，我懷著激動的心情迎接著中秋節的來臨。

中秋節是中國傳統節日，為每年農歷八月十五。八月為秋季的第二個月，古時稱為仲秋，因處于秋季之中和八月之中，故民間稱為中秋，又稱秋夕、八月節、八月半、月夕、月節，又因為這一天月亮滿圓，象征團圓，又稱為團圓節。在這一天里，人們祭月、吃月餅、玩花燈、猜燈謎、飲桂花酒何嘗不是一件趣事!

今天便是中秋。一大早，我就和爸媽準備就緒去了外婆家，一進門，姐姐和妹妹就大喊一聲：“中秋節快樂!”可把我嚇了一跳。姐姐、妹妹一人纏著我的一支胳膊把我往進拉，說：“飛行棋就等你了，快點!”我們在你追我趕中爭得不分勝負。

時間過得真快，一聲：“開飯嘍!”把我們從游戲中拉出。呀!太豐盛了，一桌子的美味讓我的眼睛應接不暇，節日的隆重，在我們小縣城，不就體現在這一桌色香味俱全的佳肴上了嗎?我們敞開味口，津津有味的享受這可口的佳肴。就這樣，我們在歡聲笑語中度過了這美好的中午。

最精彩的還是晚上。我們津津有味的吃著月餅，外面突然響起了煙花的聲音，“噼里啪啦，噼里啪啦······”我們趕緊趴到窗前，欣賞這美妙的景色：一束束耀眼的光線飛上天空，“啪啪啪??”那一束束光線突然炸開，金色的、銀色的、紅色的、綠色的、藍色的，星星般的花朵向四周飛去，似一朵朵閃光的花朵，光彩奪目。真美呀!

中秋節啊!你是一個家人團聚的節日;中秋節啊!你是一個快樂的源泉;中秋節啊!你是我最喜愛的一個傳統佳節!以中秋節為主題的作文600字

我想，大家的中秋節應該是快樂的，高興的，愉快的。

在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行于全國眾多民族中的傳統文化節日。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。中秋基本上就是團圓，圓滿。天上一輪明月，手上一塊月餅。一家人團團圍。在濃厚的感情體驗溫馨。

我的中秋節是傷心的，郁悶的，孤單的。在我小時候過中秋節沒有人陪，很孤獨，每當我孤獨的時候就會想起有關中秋節的故事，中秋節的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。

中秋傳說之一--嫦娥奔月相傳，遠古時候天上有十日同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福??

中秋傳說之二--吳剛折桂

關于中秋節還有一個傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍光。據說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。

想到這里，我的心里有了一些安慰。月光在大玉盤似的月亮的發射下，我坐在床上念著：小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端??

以中秋節為主題的作文600字

今天的夜晚，很靜很靜;今天的月亮，很亮很亮;今天的人們，異常興奮;今天的笑聲，絡繹不絕??今天晚上，在大人和小孩子們持續不斷的說笑聲與歡笑中，我們一家人迎來了月亮沖破薄薄的云霧—月圓的那一刻。

那一瞬間，孩子們的歡笑聲似乎多了，大人們說笑聲的音量似乎高了。大人們和我們幾個小孩又說笑了一會兒，奶奶站起身來拿了西瓜、香蕉等水果擺在窗臺上，又拿了一盤月餅放在窗臺上，說是要祭祀月亮，與此同時，我們大家伙一起面對月亮，許下各自的一個愿望。過了一會兒，奶奶給我們講中秋節的由來和吃月餅這個風俗習慣的由來。聽奶奶說中秋節是因為嫦娥偷吃了不死藥，飛上了天，后羿非常思念妻子，所以才有了這個僅次于春節的第二大節日—中秋節。中秋吃月餅是因為元代的朱元璋起義時用月餅來傳遞消息的，后來起義成功了，朱元璋就下令把月餅分給平民百姓，讓全體將士與民同樂。這才有了中秋吃月餅這個風俗習慣。

該吃月餅啦!只見大家手里都拿著一個月餅準備吃。我咬了一口月餅，啊!真香、真脆、真甜。里面的青紅絲、芝麻、冰糖、葡萄干等美味一起散發出誘人的香味。今天的月餅我吃的格外香，格外甜，格外脆，格外酥，因為在做月餅時，我也出了自己的一份力量，幫助大人做月餅，所以這月餅我才吃的非常香、非常甜。

吃完了月餅賞完了月以后，就該吃晚飯了。奶奶可真熱情啊!做了一大桌子菜讓我們吃，有紅燒魚、肉勾雞、糖醋里脊，還有許許多多的涼菜，讓你看的眼花繚亂。大人們一邊吃，一邊說著。我們小孩可就不同啦!小孩不用和大人說話，“主要任務”就是吃，還沒等大人吃完，我們幾個小孩早已吃得滿嘴流油，肚皮溜圓啦!

今年的中秋節真美啊!我期盼著下一個中秋節的到來。

第五篇：中秋節“以孝道”為主題作文素材整理

以孝道為主題作文素材整理

孝順父母華民族傳統美德孝順偏偏父母呢．否認父母給我命且養育我許我報答父母養育恩所我需要盡孝道．我能報答師培育恩能．我師盡孝道呢．要知道師給我知識給我能力給我機師耐指導培養批才我師盡孝道呢我應該我需要優秀績報師努力我需要才華報師培育同需要事業證明自

孝道永恒變題隨著代進步應該擴范圍．許真要我整民族盡孝切眾盡孝點聽起覺十困難整民族養育 應該盡孝；許許給世界所應該盡孝；切靈給美麗存空間所應該盡孝．

觀《尋找美孝少年》

第1篇 孝心孝道

是誰教會了我們吖吖學語？

是誰用甘甜的乳汁辛苦地哺育我們？

又是誰將自己的年華飛逝換來了我們成長著的生命？

是父母！人們說：母愛如水，滋潤生長；父愛如山，遮風擋雨。我覺得，父母對我們的愛就像一杯咖啡，靜靜地向周圍彌漫特殊的芳香，它的味道稍帶苦澀，而它的糖份卻積存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的滋味。

仔細回想，夏天那一盤甘爽的西瓜，冬天那一杯溫熱的牛奶，學習時那一句關心的問候，玩耍時那一聲小心的叮嚀??父母總是在暗處默默地做我們成長的基石，多少苦累，卻從未說過一次。對于如此莫大的恩情，我們怎能不給予回報呢？ 蘇轍曾說：慈孝之心，人皆有之。還記得2004年感動中國人物田世國嗎？田世國只是一名普通的工人，但他把自己生命的一部分回饋給病危的母親。母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的愛已經堅如磐石。

古語道：百善孝為先，孝是人們與生俱來的品質。只不過，有些人的孝心被生活的飛塵所掩蓋了。可是在我們同學中，不孝敬父母之事時常發生，有些同學厭煩父母的嘮叨，常常與父母頂嘴，殊不知，那些嘮叨滿載著父母的愛；有些同學從未關懷過父母，把父母當成自己的金庫，殊不知，愛不是無底洞；有些同學視父母的愛為理所當然，殊不知，父母也需要愛??這樣的事時常發生，不由得令人心憂。烏鴉能反哺，羔羊會跪乳，而我們，新時代的中學生，難道真的不如烏鴉，不如羔羊嗎？

答案當然是否定的，但卻能引發我們的深思。孝心，并非是長大后才有的責任，也并非是用金錢就能彌補。孝心的終極奧義，就是愛。孝心其實很簡單，比如，為家里清掃一次房間；為母親倒一杯水；為父親捶一次背??這是多么簡單，可是同樣是這些小事，卻能讓父母感動很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬豪宅，也許你的孝心不豪華，只是一次5分的作業，一張100分的試卷。但是，我相信，父母一定會接受它，因為，這里滿載著真誠的愛！這才是給予父母最好的禮物！

當然，我們要孝敬的不僅僅是父母，還有關心、疼愛我們的爺爺、奶奶、外公、外婆等人。對于他們我們同樣也要敬孝心，講孝道。同學們，讓我們從今天做起吧！讓我們一起努力，共同建筑心中永恒的愛的神殿，共同在繁忙的學習中，抽出一點時間，把孝心帶回家，讓父母，長輩們沐浴最溫暖的愛的陽光！

我的演講結束了，謝謝大家！

第2篇 孝 孝，是中華民族的傳統美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關于孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感后母”。感人至深。

閔子騫是周朝時期的人。幼時喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。后來繼母接連生了兩個兒子，于是對閔子騫開始憎惡起來。總是在丈夫面前說子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關系。

冬天到了，天氣十分寒冷。后娘為兩個親生兒子做的棉衣，內面鋪的是十分暖和的棉花；而給子騫做的棉衣，內面鋪的是一點也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草，到處飛揚的那個輕飄飄的花，哪里能御寒呢？所以，子騫穿著覺得冷得很，好像沒有穿衣一樣。而這位后母反而向丈夫說：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養了，故意稱冷。”

一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風吹來，子騫冷得得戰票不已，手凍得拿不穩馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車子差點兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了，內面的蘆花飛了出來。父親這才明白了一切。立即回家責罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個心惡女人休掉。后妻像木頭一樣，呆呆地立著，羞愧得無話可說。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說：“母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親。”

好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話不知讓多少人所為之動容，就是閔子騫的繼母也被感動后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。

正所謂“長江后浪推前浪，一代更比一代強”。現在的我們應該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統美德，但事實好象有點相反，歷史的寶貴財富并沒有得到部分現代人的認同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經地義要養他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。

孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記，做人要先做到孝，要把我們的傳統美德發揚光大。

第3篇 論孝道

最令人感動的文章往往不是華麗的。

曾經很痛恨不孝的子女，妄想把她們扔進十八層地獄，受盡層層之苦，但我沒有想到，這種事情會發生在我的身邊。

今年暑假，姥姥住院了，貌似很嚴重，據說走的時候是被擔架抬走的，經過一番搶救，所幸有驚無險，只是身體有些虛弱，需要在醫院調養幾天，本來應該順利解決的事情卻在這時出現了危機，說來可笑，不是因為姥姥病情加重，也不是因為姥姥不肯接受治療，而是因為出現了分歧，我的三位姨母和一位舅舅分為兩個派系，一派支持姥姥出院，正方的主觀點為醫院太坑爹，除了多花冤枉錢外，沒什么好處，現在姥姥病情已無大礙，不如出院回家養著；另一派反對姥姥出院，反方主觀點為好不容易來一次醫院，應該徹頭徹尾的來一次全面檢查，治好所有病后再出院。也許你會認為有點小題大做，不就住不住院的問題嘛！問問姥姥的主觀意見不就行了嗎？可是問題就出現在這里，姥姥自始至終都是哭哭啼啼的，什么話也不說，這樣一來，正反方一致認為姥姥受了委屈，卻將責任推給對方，正方認為，老人那么大歲數了，本應頤享天年的時候，卻在醫院里胡折騰，這不是加重老人的痛苦嗎？反方卻認為這是老人對他們的寒心，老人年少時含辛茹苦將他們養大，如今自己病啦，兒女卻因心疼醫藥費而放棄對自己的治療，這是該遭天譴的事情，總之，吵得不可開交。。發展越來越偏軌，結局越來越荒唐，到了最后，他們竟然為了賭氣，將姥姥一個人扔在醫院里，醫院內，幾乎每個人都在對著他們的背影指指點點，我不知道身為當事人的他們有什么想法，但我卻知道，最后是我們幾個外甥照顧了她七天七夜，無怨無悔的七天七夜。。七天內，他們一直在吵，結局也許在意料之中，正方強制性的辦了出院手續，也就是說，正方，贏啦。反方不知是賭氣還是因為什么原因，留下了六個字——生不養，死不葬。后來，聽說搬到了外地，再無音訊。

結局很悲憫，至少不是太圓滿，不知道姥姥年輕時，是否會想到有這一天，自己撫養了30幾年的子女會拋棄自己，也許姥姥并不在乎他們的醫藥費，她要的，只是那份守候，不管是不是賭氣，但脆弱的心兒，足夠碎了。

我不知道該以怎樣的身份去評價這件事情，雖然我的至親也參與了其中，但我不愿承認，我一直以為他們有著不為人知的苦衷，就像電視中演的一樣，壞人，在結局往往會突變，也許是我太天真了，但我愿一輩子生活在其中，去撫平這近乎玩笑似地鬧劇，就像一個旁觀人一樣，站在高處，俯視一切。

中國，有很多很多關于孝的諺語，例如百善孝為先，家有一寶，不如一老，黃金難買父母恩等等，但生活在當今時代，有很多人把它扭曲了，認為它只不過是一句口頭禪，留著勵志用的，實際上并沒有什么太大的作用，認為它只不過是一句口號，就像文革時期的生為毛主席生，死為毛主席死一樣，只不過是一種面具，世人都用它偽裝自己，將自己偽裝成一個千孝子，來完成自己不為人知的目的。前天看到一篇帖子，上面說是父母年輕時一腔熱血，只為了一時快樂，犯下了不可饒恕的過錯，是他們，一手將你的的幸福摧毀，是他們，剝奪了你投生于富人家的機會！

如果你認為可以借此逃避一切責任，我告訴你，你想錯了。

孝不是一句口頭禪，更不是一句口號，而是一種信仰，傳承了幾千年的信仰，是中華人民幾千年的優良傳統，如果你做不到這些，那么空喊幾句釣魚島是中國的又有何意？也許父母錯了，他們不該生下你，但是，他們生下你后，是用心在付出，他們想用一生去贖罪，百年之后，他們可以拍著胸脯，道聲無愧！你，敢嗎？ 你要知道，當他們付出時，心里想的不是回報，而是百年之后，他們漸漸老了，他希望你能夠像這樣去守護著他，這，就夠了，這不是一筆交易，而是愛的真諦。這是一類，他們對父母存在偏見和怨恨，也許幾句不痛不癢的話打動不了他們的心，但日久天長，他們會明白我今日之言的；還有另一類，他們不懂孝。不知你身邊是否有這樣一類人，他們信誓旦旦地與父母承諾，會給父母一個完美的生活，但最后卻不了而之，不是他們不想去實現自己的諾言，而是他們覺得時機未到，待日后功成身退，衣錦還鄉時再去實現當初自己的承諾，不讓父母再跟著自己受苦，奔波與勞累。

這似乎是個不錯的辦法，但似乎人們忘了，忘了時間的殘酷性，忘了父母也會漸漸變老，忘了他們也許等不到你說的那一天，樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，我們想要挽回，時光，卻不會再給我們機會。曾經看過一篇文章，上面有這樣一句；一件漂亮的衣服是愛，一粒紐扣也是愛，一棟豪宅是愛，一塊磚瓦也是愛。說了那么多，只想說明一個道理。最樸實的舉動往往最打動人心。

第4篇 孝道

現代的都市，燈紅酒綠，不斷為了生存的我們，在愈演愈烈的競爭中，不斷接受著艱難困苦的考驗，不斷在“時光”洪流中掙扎，也在‘生活的淘汰賽’中不斷的出局，不斷地榮升，同時也享受著豐富的物質條件與精神財富。可我們有沒有想過，每當想要早起的我們憊懶的躺在舒適的床上，不愿在朦朧中睜開睡眼惺忪的雙眼時，我們的父母在做些什么？每當，我們在電視機前歡聲笑語時，我們的父母又在做些什么。每當我們跟父母無理取鬧時，可又曾想過父母的嘆息與悔恨。

滄桑的的臉上流逝著歲月的痕跡，斑白的頭發映刻著風霜的洗禮，枯黃的手“指向”的是生活的艱辛。然而身處在高度文明包圍中的我們為什么總讓他們操心呢？為什么？

在我中華綿延的五千年文化中，不乏有“孟母三遷”的典范，在不知不覺中父母已經替我們鋪好了道路，但換來的是“青春難駐”的逝苦啊、著名作家汪國真的詩集中曾譜有一首《蝶戀花》寫到：“自古青春難駐，年少正好射虎，妙手婉風華，功就與君共駐。起舞，起舞，更有憧憬無數。”讀罷此詩，是否更應珍惜少年時？是否還“紙醉金迷”，自我陶醉呢？

那么，請珍愛父母，留住時光。盡管時光荏苒，物換星移，但請不要揮霍青春，‘一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰’。不要忘記蒞臨在我們肩上的重擔，不要有太多悔恨。努力吧

第5篇 孝道

一般人認為，只要對自己的父母克盡奉養，就是孝順了．我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個孝順只限于父母罷了．雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。但現在，這種看法也許會被人否認，因為許多家長都曾對孩子說：你要真的孝順我，就拿出點成績來．雖然現在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時代了，但知識卻是要的，事業也總是要的。許多貧困山區的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學，如果孩子真的能拿出點成績來，那也是可謂盡孝了。孝順父母是中華民族的傳統美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢．不可否認，是父母給了我們生命，而且養育了我們，也許我們無法報答父母的養育之恩，所以我們需要盡孝道．但我們又能報答老師的培育之恩嗎？不能．可為什么我們不對老師也盡孝道呢．要知道，是老師給了我們知識，給了我們能力，給了我們機會，在老師的耐心指導下，培養出了大批的人才，我們為什么就不對老師盡孝道呢？我們是應該的，我們需要以優秀的成績來回報老師的努力，我們需要才華來回報老師的培育，同樣需要以成就事業來證明自己。

孝道，一個永恒不變的話題，隨著時代的進步，也應該擴大范圍了．也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點，聽起來也覺得十分困難，但是整個民族養育了你，你是應該盡孝的；是許多許多的人給了你一個愛的世界，所以你也是應該盡孝的；是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間，所以你也應該盡孝的。

成就事業方能顯出你的價值．盡你自己的努力，去創造屬于自己的輝煌，給生你養你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養育了你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應該懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當涌泉相報．對父母的盡忠盡責克盡奉養并不是孝的全部。成就一番事業，然后在自己的事業上默默地奉獻，用自己的成績與愛心來回報世界上的種種，這也是孝順了吧！

第6篇 談孝道

我看過這么一幅漫畫：一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會。桌上美味佳肴，應有盡有，唯獨沒有姥姥的身影。卻見小外孫指著在廚房正在汗流滿面做飯的姥姥叫道：“姥姥，該您吹蠟燭了。”

好一個生日宴會，這哪里是為老人舉辦的，分明是讓老人無償地為他們付出！我不禁問道：“中國五千年文明的孝道哪里去了？” 我們知道，從古至今，“孝”字占據著幾乎全部人的思想意識。不論年長、年幼，都遵循著“孝”。古時候的“孝”便為“順”，孝順永遠連在一起，最后終于成為專有詞。一家之中，父親為一家之主，兒女必須言聽計從，不論對錯，一律服從，這也是孝的一種體現。而今，“孝”的含義有了進一步的改變，從一味順從，深化到了求大同，存小異，從精神、物質兩方面來盡孝。我們經常可以發現：每當周末，一些老人的家里總是兒女滿堂，聚在一起，對老人問寒問暖，給老人買補品，陪老人談天，孫子們也向老人匯報好成績，逗老人開心，這是新時代孝的體現。

社會在一天天地進步，從古時的一味順從發展到今天的物質、精神兩方面盡孝，無一不體現出中國人對“孝”的重視。而國外與我們不同，他們那里子女與老人之間的關系只是金錢關系，家長只負責把兒女撫養成人，其余則撒手不管，全無關系了。而家長到了晚年，縱使兒女成群，也不會出現兒孫滿堂，歡聚一堂的情景，他們是冷漠的金錢關系。我聽過這么一件事，有一位老人孤身一人住在美國洛杉磯的一幢小房子里。有一天當郵差來送養老金清單時，發現這個老人已死去多時了。是由于突發心臟病而亡。據了解，她有九個兒女，個個生活得都不錯，還有一個是大資本家。可她在這九個兒女成人之后，就再也沒有見過她們，頂多在圣誕節時收到幾份小禮物。而在她死后，她的兒女也未曾表示過什么。由此，我們就可以看出東西方文明的差異，至少是在“孝道”方面的差異。無怪乎有人這么評析：西方資本主義世界是兒童的天堂，成人的戰場和老人的地獄。

可見，講“孝道”是中國人的美德之一。

我國偉大的無產階級革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。有一次在他回家看望母親的時候，他的母親由于行動不便，年老多病，把褲子拉臟了。當她看見陳毅進來，忙把臟褲子藏到褥子底下。當陳毅發現褥子下的臟褲子之后，埋怨母親為什么把褲子藏起來，自己的兒子有什么顧忌的。她母親說：“這粗活還是讓別人去干吧。”陳毅卻說：“我是您的兒子呀？別人怎能代替呢！”說罷，三下五除二就把褲子洗好了。

可見，上至領袖，下到百姓，無一不在遵循著“孝道”,孝道是我們中國人最突出的美德。

我們青少年理應繼承這一美德，決不能像那幅漫畫所畫的那樣做，而是進一步把我們中華民族的美德發揚光大！簡評

作者談古論今，貫通中西，對孝道的討論非常充分。在對漫畫內容做了簡要概括后，作者的一句慨然長嘆引出了對中國五千年孝道的思索，由“孝順”一詞的由來，到從古至今“孝”的內涵與表現的變遷，作者對“孝”的思考是很深入的。從國外對孝道的冷漠的敘述中，更能充分感受到中國人的這一美德的可貴之處。文末的總結部分起到了強調主題的作用。

第7篇 孝之道

孝敬父母是中華民族的傳統美德，是為人子女的責任和應盡的義務。在中國歷史上，以前，孔子把“孝”放在一切道德的首位，視為“立身之首”、“自行之源”。當代不少學家把孝敬父母看作是人生處理人際關系的第一臺階，是做人的基本要求，是關心他人、自覺上進、熱愛祖國等品德形成的基礎。孝順是中華民族的傳統美德，孝的事跡往往另人震撼和感動。

但有些人就是不孝，但還說自己很孝順，天天說孝順的話，卻沒有行動。看了這幅漫畫，許多人會想：“這兩人住在豪華的房子里，唱著《燭光里的媽媽》，可自己的母親卻在家躺在燭光照映的床上，他們置之不理，這還能稱得上孝順嗎？唱《燭光里的媽媽》還有意思嗎？”這的確沒意思，這和其他人成了鮮明的對比。

說起孝，人們不得不想起二十四孝的故事，特別是《臥冰求鯉》的故事：

晉朝時，有一個人叫王祥，小時候親身母親就去世了，繼母不喜歡他，在父親面前常說他壞話，使父親也不喜歡他了。但是他還是和愛父母。后來父母患病，繼母想吃鮮鯉魚，可是冬天的河都結了冰，王祥只好解開衣服臥在冰上用體溫來化冰，可是冰突然自己融化了，躍出兩條鯉魚。王祥把鯉魚拿回家做給繼母吃，繼母的病竟然好了。

王祥孝順父母的這種品質是非常好的，繼母對他這樣不好，他卻像對待自己的生母一樣來對待自己的繼母，這種的品質是很值得我們學習的。說是這樣說，但這都是“愚孝”。

真正的孝順是發自內心的尊重報答，并從行動上落實。

假孝雖然從外表上看則和真孝無異，但其內心若是只為了別人的評議，實際上并不想這樣去做，但為了不遭到眾人的指責而偽做孝順。

孝敬父母是中華民族的傳統美德，是為人子女的責任和應盡的義務。在中國歷史上，以前，孔子把“孝”放在一切道德的首位，視為“立身之首”、“自行之源”。當代不少學家把孝敬父母看作是人生處理人際關系的第一臺階，是做人的基本要求，是關心他人、自覺上進、熱愛祖國等品德形成的基礎。

我們都應該懂得孝順，但我們也不能做“愚孝”的事。我們應該努力起來，讓孝印在人們的心上，讓孝永不失傳！

第10篇 孝在我心中，做個有道德的人

抱著一顆忐忑的心走上這讓我榮幸卻又彷徨的講臺。我們都長大了，回望那段我們哭者。笑著的無所顧忌的年華，真的走過了，我該開心還是難過？前些日子，身體稍有不適，連續幾個晚上都在做噩夢，夢里有他們，爺爺。爸爸。媽媽??啾。啾的寒風中，他們的背后，除了狂風卷起的塵埃，一無所依，孤零零的顫抖。顫抖。

夢醒來，寒夜中冒出了冷汗。是呀，我們都長大了，他們也都老了，但自私的我們卻忘了人世的承諾：落葉亦歸根。

而后幾天，當我拖著疲倦的身軀從教室走出，看到那久違的陽光，不知怎么的，心里涌起了一股酸楚。生活不會給人停留的機會，而“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。

天下的兒女們，樹大不忘根，我們都有那份責任：尊愛盡孝。

我們都知道我們是父母的孩子；可是很多時候我們卻忘了；當那些很“有趣”的洋節你派發了滿天的賀卡；當你認為在屬于你的很有樂趣的Party里面；當你還沉溺于你所謂的青春浪漫里面；當你還在以青春的“迷茫”為借口，肆意的溜達時；當你左手青春，右手年華的吟唱時；你可曾給家人多一聲問候？；或許我們總會厭煩媽媽的嘮叨，父親的嚴厲；你可以用你“已經長大”的借口塞住他們而后摔門而走；父母也曾經年輕過；你不覺得你的借口是那樣的荒謬嗎？；也或許我們常討論穿哪種衣服更拉風，哪種游戲更好玩；其實父母也曾經有過很多興趣愛好；只是有了我們之后，十幾年的心思都放在了我們身上；所有的興趣愛好都被一份愛所融化；所以，我暫且不說十幾年養育之恩；說白了，沒有他們，哪來的你；父母只希望我們能好好的；自愛，朋友們！

孝，是中華民族的傳統美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地。

從你呱呱落地的那一刻起，第一個笑臉迎接你的人是誰？是你的父母；當你牙牙學語的時候，是誰在那里耐心的教你？當你蹣跚學步的時，是誰拉著你的手，讓你一步一步的慢慢地走？是你的父母。我們的一切一切包括生命，都是父母給予的。因此孝敬是我們義不容辭的責任。

古語說得好：“百善孝為先。”是的，孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要的品德。它是做兒女的必做的天經地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優良傳統。古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當今捐腎救母，退學為母的故事，更是令我們感動萬分。不同的時代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。

眾所周知：我們的父母為了我們，操碎了心，也付出了很多。他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶解渴；他們的心疲倦了，需要一顆真誠的感恩之心去安慰。我們再也不要覺得，父母為我們所做的一切都是理所應該的；我們更不要對父母的艱辛付出和無限關愛，視而不見，無動于衷，甚至怨氣沖天。既然我懂得了父母的需要，所以我們現在就要行動起來，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；動一動口，說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅散他們的心病。孝敬父母原來就這么簡單。如此容易做到的事情，就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰，高興和快樂。我又何苦而不為呢？

孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢？又有誰愿意和他打交道呢？因此，我們要銘記“百善孝為先”的古訓。用我們的實際行動，孝敬父母，用我們的優異成績，報答父母。

第15篇 忠孝兩全以孝為先

相信大家都一定看過一則公益廣告，一位孝順的媳婦在忙碌了一天后，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當年幼的孩子看見媽媽正在為奶奶洗腳時，自己也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說：“媽媽我也為你洗腳”。這一場景確實很令人感動，也讓人深省，我們長這么大到底為父母都做過些什么？我們有幾個人能記住父母的生日？父母最喜歡吃的東西？父母的鞋碼？這些看似很微不足到的事，卻表現這我們是否對父母有一份孝心。

說起來也真夠慚愧的，以上的問題，我基本上都不能回答。其實現在像我一樣的人還真不少，母親節，父親節，父母的生日早已被各種各樣的洋節，眾多同學的生日所掩蓋了。爸爸媽媽每天在外忙碌的工作，已經很累了，回到家難道不想休息嗎？想，但是下班后還要絞盡腦汁的為我們想著，做著我們喜歡吃的飯菜，每年的生日爸爸媽媽都為我們過，但是我們長這么大有幾次是為父母過生日。更可悲的是，有的老人養育了一輩子的兒女，到頭來只是孤零零的一個人，每個周末，兒女都會因為各種各樣的應酬不回家探望，每個生日都會因為事業繁忙禮物到而人不到。那些自作聰明的兒女們以為給父母買套大的房子，裝上最好的家用電器，那就是對父母最好的報答。然而，父母們對那些高檔的產品毫無興趣，面對那些物質上的孝敬，父母們只能長嘆：“都忙啊！”對于老年人來說，物質上的需求都是次要的，而精神上的滿足才是最重要的。為什么那些忙碌的兒女們就不能抽空陪陪父母？工作固然重要，但養育了我們的父母更重要，他們年輕時為我們能有好的生活奔波勞碌，而到老來，一個電話還讓他們守著預備的好的一桌飯菜無奈的嘆氣。

中國古代自有忠孝難兩全的說法，但不是也有許多像岳飛，木蘭一樣的杰出代表做到了忠孝兩全嗎？試問他們沒有對父母的孝心為前提，又何來對國家的忠誠，又怎么會成為一代愛國志士，巾幗英雄呢？曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統帥一切倫理道德。認為孝不只是個人行為和治理家庭的準繩，也是治國平天下的基本綱領，是天經地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進步發達的社會相比，似乎古代人們對“孝”的理解更為深刻。為了增強現代學生的孝道觀，中國科技大學的以為老師還特意為大家布置了一項特殊的“寒假作業”，那就是讓同學們回家為父母洗腳，但是能完成“作業”的同學卻很少，大多數人都會覺得很奇怪，有些不好意思，覺得似乎太形式化了。不錯，它的確是一種形式，但它是種可以衡量我們給予父母的愛是不是也像父母給予我們的愛那么多的一種形式。其實我們完全可以為父母洗腳，那并沒有什么不好意思；我們可以為他們過生日，即使沒有任何禮物；我們可以陪他們好好的吃一頓飯，即使沒有大魚大肉；我們也可以了解父母的鞋碼，為他們買雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當我們真正用心去作了以后就能體驗到它的不平凡了。

忠孝兩全，以孝為先。現在的人們總是對國家有著這樣那樣的抱負，但是卻很少對父母盡孝，對父母之孝是對國家之忠的根本，沒有實現對父母的孝道就很難完成自己的理想抱負。我們也會有為人父母的一天，我們不希望自己孤度終老，那么從現在起，關心自己的父母，盡可能的為他們多做些事，做好下一代最好的老師。

自古講求孝道孔言：父母知則喜則懼講父母身體健康應刻掛念.人們也常說：“羊有跪哺之恩，鳥有反哺之孝。”

孝順是寬容。對老人的嘮叨、不良的小節，如鼻涕口痰??要在適當的時間、場合，善意地勸說他們改正。如果不能改，我們就要寬待，遷就他們，尊重他們幾十年養成的生活習慣、脾氣，和有時對兒女的不滿。容忍和忘卻他們對你做錯過的事，甚至是曾經的傷害，耐心地傾聽他們講過多次的故事，接納他們的喜、怒、哀、樂。這樣他們內心才不會感到孤獨，才會感到自己受到孩子們的尊重。孝順是關愛。有首歌叫《常回家看看》，就反映了孩子的孝順是關愛。帶上兒孫，帶上給父母的禮物回家看看，問問父母的身體，關心一下父母的生活，做頓飯，一起吃團圓飯，洗洗碗；給父母做做按摩；給媽媽談談生活，給爸爸談談工作，讓孫子們和他們一起玩玩，讓他們享受天倫之樂，了解老人的愿望。父母有了成功的喜訊，可以打個電話，或送束鮮花表示孩子的由衷的贊揚和祝賀，分享他們的成功和快樂；父母過生日時、節日時，兒女應該買點紀念品以表孝心；如果父母一方喪偶，又有再找朋友的意思，我們應該支持他們做有利于身心健康的事，滿足他們的合理愿望，主動幫他們找一個生活伴侶，使他們更好地安度晚年。孝順更體現在長輩生病時的盡力地關心，對老人的侍侯和安慰，幫助老人戰勝病痛的折磨，給老人帶去活的希望。有時為了不讓老人為我們擔心，我們也需要對他們說一些善意的謊言，使他們無憂無慮地，幸福快樂地歡度余生。不要像有些人，父母生前不孝順甚至于受虐待，老人死了還為發財，再來大辦喪事，做給別人看，是多么地虛偽和可恥！還有些人小兩口一心盤算老人，當“啃老族”，還反以為榮，且不是老人的“吸血鬼”？還不如羊和鳥。這不就根本談不上對老人絲毫的孝順，而且應該受到社會道德的譴責。孝順，正像一位老人在臨終前對他的孩子們說的：“如果基本生活有保障了，金錢對我們來說并不重要，我們老人更需要的是，你們對我們的陪伴、尊重、寬容、關愛、以及真情的交流。”