第一篇：讀《小時代》有感

讀《小時代》有感

讀完一本經典名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編收集整理的讀《小時代》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

這是一個小時代

屬于小四的小時代

我們站在小時代的圈子外

抬頭仰望

卻無法企及

——題記

下面，我來說一下讓我和我身邊的同學都感慨萬千的一位奇葩，她叫唐宛如。

她生活的環境對于我們來說也許是最相似的，跟顧里相比，她生活在地面上，過著基層人民的生活。她頭腦發達四肢簡單，樂觀單純一塵不染，但確實也活得有血有肉同時又讓人難以形容直到乖乖閉上嘴巴。

我喜歡如如，當所有人都在這個物欲的世界越陷越深時，只有如如，她讓我嗅到了一縷學生時代校園陽光的氣息。當她打開搬家時剩下的追后一個箱子——“最美好的時光”時，我感覺時間都悄悄停止了，那里面裝著她們美麗的回憶，她們的涂鴉、同學錄、學生證、教材課本……這些曾經友誼的見證，也只有如如能一件不剩地保留下來了吧。可讓我沒有想到的是，如如在后來別墅的一次混亂中，被打碎的瓷杯碎片毀了容，他們就那樣無意間地，在如如臉上留下了一道永遠的傷疤。當時，我是真的憤怒了，他們憑什么，憑什么這樣傷害那么溫暖，那么美好的如如。

這世界上，確實有這么一種人啊。這種選擇以無厘頭的姿勢生活著的人，盡管輕松愉快，但也許就在哪一天悄悄消失在人們大腦皮層的記憶區里。如果說顧里是那種選擇聰明的活著的人，那么唐宛如就是那種沒有心機掩耳盜鈴的人。

如如確實是一朵奇葩。

這個故事里，唯一讓我討厭的，只有南湘。

倒不是因為南相美得讓人嫉妒，也不是因為她從一只小麻雀一下子飛上枝頭變鳳凰，更不是因為她后來對林蕭的惡言惡語。而是來自于我對她的不理解從而產生的恐懼。我確實不怎么想談她，最重要的是我不知道要怎么去說關于她的想法。她讓人深不可測，難以捉摸，甚至讓人覺得將她的臉一掀開就可以看見下面長滿了蟲子。

但其實她好像也沒有那么恐怖。這個世界上有好多種人，而南湘這種人非常清楚自己要什么，她也會自卑。她也一直在努力，只是她沒有說。她在心里打好了所有的算盤，然后行動。就像在心里衡量了許久之后，才對林蕭說起應聘的事。她是聰明的，知道在一個情況下最好跟最壞的'情況是什么。她確實溫柔內斂，能夠對一切不露聲色，一點也不沖動。后來我想，她確實，真心愛著這里的人啊。

但是這樣一個人，注定得不到好下場。

林蕭。終于說到她了。

作為唯一一個第一人稱的人，最后活下來的兩個人之一。

其實我對她的感覺沒有多么強烈，她跟現實中的普通人都有相似的地方，也確實和大多數普通人一樣容易讓人忘卻。她屬于那種高不成低不就的群體，沒有顧里優越的家境，沒有唐宛如另類的性格，沒有南湘美麗的外表，但她卻是重要的角色。她給整個故事提供了一個切入點，讓別人得以融進來。

《小時代》伴隨我們走過了許多的時光，那是一個夢一樣的世界，最后的結局也許不能盡盡人意，但我想這便是最好的結局了。

第二篇：讀小時代有感

假期讀書小感

這個假期有些小頹廢也沒有讀過真正意義上的幾本書，隨便翻了翻以前的書看了看，還是停留在那些虛無縹緲的對生活狀態和感情的思考上。

重溫小四的《小時代之》，還是有一種莫名的情懷在里邊。在讀《小時代》之前，我一直相信，這個世界，雖然不是那么干凈，但至少，還是會有那么一天，它會變的干凈的。我相信很多東西，相信友情，愛情，親情，相信大馬路上所有跪著的乞丐都是真的殘疾，相信許多的小偷都是迫不得已，相信那些很有錢很有錢的人的生活過的不快樂

只是《小時代》給我的深思：今天的友情，親情，早就不再那么純樸了。一直很喜歡郭敬明，雖然很多人說他現實，虛偽，太商業化。可是不可否認，他的文字，很美。以華麗的辭藻描摹著80，90的故事，書寫著無法名狀的少年悲傷。

我想，他曾經和我們一樣，會感動兄弟之間的親情，或者朋友之間亙古不變的友情，只是上海這個城市，永遠比我們發達，比我們領先。

翻開最新一期的《人物與時代》，封面的選題是《上海與香港，誰是未來的經濟中心》——北京早就被甩出去兩百米的距離了，更不用說經濟瘋狂衰敗的臺北。

每天都有無數人涌入這個飛速旋轉的城市——帶著他們的宏偉藍圖，或者肥皂泡的白日夢想，每一天，也有無數人離開這個生硬冷清的摩

天大樓組成的森林——留下他們的眼淚】

這是郭敬明的文字，充斥著金錢與現實，但同樣的，也很真實，真實

到讓人疼痛。

我看小四之前的文字，簡單純美到讓人心碎。學生時代的小四，也會為了一瓶汽水的錢而煩惱，夏天會吃五毛錢的冰棒，會擠在逼仄的學生公寓，只是后來，上海的生活改變了他。上海，以它的繁榮，勢利，改變了他。我不能感慨，無法遺憾，畢竟，人們改變不了環境，最終被環境改變也無可奈何。幸好，故事的背景是在經濟飛速發展的上海，是該榮幸的。

我冒著人格分裂的危險，看完了第一本小時代，終于，我不僅人

格分裂，還人格癱瘓了，我是該感謝上帝還是該去醫院吃藥？我知道，小四的文字，有這樣的魅力。

《小時代》里穿插了大量的名牌和上海高檔的場所（其中的恒隆

廣場和prada的包因為出現次數太多，我這輩子都忘不了了）。大約8

個男主角，有一個共同的特點——就是帥得不行。其中除了一個是小

混混外，其余還都有錢得不行。女主角也都超級有錢，有家世，學習

還好。她們想進男生宿舍，就用兩張紅票子擺平樓管。我從來不曾想過，有那么一天，我會過這樣的生活，至少現在的我，還有良心的知道錢不容易賺。

這幾天，又開始熬著夜，看完了所有已經出版的《小時代》，看的過程中早已沒有了高中時看《悲傷逆流成河》的那種迫切的感覺，我只是按著chapter 的順序一點點的往下看，就連小四也開始商業化地去寫偶像劇里的情節了，就如同你聽到毛鄧三考試要開卷一樣，令人驚奇，還能“要求”些什么呢？這讓我想到了同樣有著大城市經歷的余秋雨，一本比一本更爛的書卻讓他變得富有，這是一種現象，如同娛樂圈一樣，當所有人進入周杰倫時代的時候，再聽羽泉顯然已經成為了過去時，《小時代》的確是讓人失望的，如前幾年爛俗的偶像劇一樣，故事里每個人都有花不完的人民幣，這樣的包包，那樣的跑車，似乎一切都是從天而降的，然而它確是吸引人們眼球的，因為那正是我們夢寐以求的生活，就像很多人總在痛恨自己的老爹為什么不是萬能的。

《小時代》最好的地方就是小時代本身，這個書名的確是不錯的，可以讓人有無限的想象，每個人都有自己的小時代，當然這是我自己對它的理解。

我總覺得上海人是極其不同的，他們排斥其他人的存在，因為理念和思路是有滯后和超前之分的，出生在自貢的郭敬明當然也擺脫不了大都市的洗禮，更何況那是傳說中的上海呢，于是我們能看到偶像般的人物出現在一本名曰小時代的小說里，然而這本書依然很叫座，就像前幾年視《千年一嘆》為圣書的高中時代。當人們都在看兩個“半上海人”的作品時，你總不能抱著《白晝的月亮》說我就好這口唄，此時的黑夜已經無法給我們黑色的眼睛了，因為現代化的祖國早已遍布霓虹燈。娛樂圈和文化圈原來也可以找到相似之處的，沒兩把刷子就只能像冠希哥那樣如流星一般劃過封面和頭條。顯然小四是懂得這

個道理的，在這個全民浮躁，全民偶像的年代，懷舊和經典已經迎合不了現代人的口味。

讀完整本書，郭敬明時刻展現著他對上海的極度熱愛——準確說來是對南京西路的熱愛。我每次想到這里，腦子里老是跳出頂樓馬戲團荒誕的歌聲：“我是一個上海人??我死也要死在上海??阿拉上海頂頂節棍??”陸晨那扭曲的聲音真是給郭敬明這本純愛小說做了最好玩的注腳。

第三篇：讀《鄧小平時代》有感

讀《鄧小平時代》有感

通過閱讀《鄧小平時代》，感觸很多，他是我國改革開放的巨人，他改變了中國的面貌，隨著看書的深入，我越來越喜歡這本書，越來越感到鄧小平的偉大。

《鄧小平時代》這本書采用紀實的手法，多角度，深層次記錄了鄧小平波瀾壯闊的一生。他三落三起，不屈不撓，他意志堅定，對中國的發展傾注的畢生心血。他開啟了中國改革開放的大門使中國走出了“文革”的陰影，他是改革開放的總設計師，他改變了中國，他使中國變得更加強大，我們這一代就是改革開放的受益者。他的使命就是：建設富強的中國，從某種意義上講，正如書中所說：我們仍然生活在鄧小平時代。

當前，我們開發區正在開展“作風建設年”活動，我一定要立足本職工作，堅決維護好改革開放的大好形勢，加強學習，強化團隊精神，增強創新意識、學習意識、勤政意識、實干意識、效率意識和廉潔意識，在管委會的各級領導下，切實轉變工作作風，努力工作，為開發區的發展貢獻自己的聰明才智。

在實際工作中，我們首先要提高加強作風建設的重要性的認識，把它作為提高服務水平的重要手段，貫穿到全年工作當中。再就是要切實查找工作中存在的問題，用創新的思維解決問題。三是要注重落實，真抓實干，將各種措施落實到行動中。最后要嚴格要求自己，工作中高標準嚴要求，嚴格遵守制度，力爭做出優異的成績。

第四篇：讀《鄧小平時代》有感

《劍橋中華人民共和國史 中國革命內部的革命（1966-1982）》讀后感

陳禮節20121011237

由于閱讀時間的短暫，我未能將“劍橋中華人民共和國史”全篇通讀，只能選擇了《劍橋中華人民共和國史 中國革命內部的革命（1966-1982）》這本書。在將費正清等美國歷史學家的這部嘔心瀝血的巨著管中窺豹一番后，我不得不對這些外國人治史的精神感到欽佩，贊揚他們這種不分國界的高尚的學術精神。《劍橋中華人民共和國史 中國革命內部的革命（1966-1982）》這本書事無巨細，把1966年以后的共和國史從政治、經濟、軍事、外交等各各方面向讀者做了十分深入而全面的描繪，可謂是20世紀的“清明上河圖”。這本書從毛澤東思想在60-70年代的發展談起，全面的分析其影響，對文化大革命的爆發原因和經過也做了詳盡的記述，而且花了大篇幅來寫文化大革命對后毛澤東時代的政治、經濟政策的影響，也用另外的篇章來寫了中國知識分子、文學、城市和農村生活等的變遷，在最后一章里也寫到了獨處一隅的臺灣20世紀50到80年代里在經濟外交上的發展，總而言之，這是一部十分宏偉的歷史巨制，是一部了解中國現代史的必讀書籍，對于這樣一部中國歷史卻不是中國人自己寫出來的，我感到十分汗顏。或許因為現實的各種原因，在中國研究當代史總是困難重重的，但是我覺得，對于一個民族來說，最大的財富就是這個民族自身的歷史，這是別人永遠無法剝奪的寶貴財富。歷史是我們民族的希望所在。我們系統反思過的歷史，會是我們民族前進的燈塔，它會指引我們前進的方向，讓我們避免在同一塊石頭面前跌倒兩次。我們的當代歷史更是我們所要重點關注的，這一段與我們當下聯系緊密的歷史是我們的力量源泉，讓我們鼓起勇氣，接過前輩們的接力棒，直面中國的無數挑戰。反思歷史，正視歷史，我們才能在未來少走彎路，在共和國史上我們已經走了太多的回頭路。我希望在未來，我們能夠看到更多的有關近代史、共和國史的中國人自己的學術研究，把大躍進、文化大革命這種繞不開的歷史深度剖析，我相信到那個時候，我們的祖國必將更加自由、民主、繁榮和富強。我們很期待這一天能早日到來。

在共和國史上，我們必須談到的人物就是毛澤東主席了。毛澤東歷任黨和國家的最高領導人，帶領著中國共產黨走過了41年的時間，帶領中華人民共和國走過了27年的時間。在這段期間里對他的評價也是褒貶不一，按照我們現在的官方說法是“就他的一生來看，他對中國革命的不可爭論的功績遠大于他的過失，他的功績是第一位的，錯誤是第二位的，他仍然受到中國人民的崇敬，毛澤東思想作為馬克思主義在中國的發展，仍然是中國共產黨的指導思想”。或許其他人對于這個評價有自己的看法，但我對此仍然比較認可。因為在我看來，毛澤東一生的最大成就在于用武力真正完成了中國的基本統一。這在中國的近代史上，是袁世凱、吳佩孚、孫中山、蔣介石等人都沒能做到的事，就這一點來看，毛澤東就是中國歷史上的偉人，值得我們的敬佩。但是，他在大躍進、文化大革命等事件上也負有不可推卸的責任，這些都是無法抹去的歷史真相。一個歷史人物，我們不僅要看到他的光鮮一面，他的陰暗、不為人知的一面更是我們關注的重點，這樣被還原后的人才是真實的，我們想要看見的偉人不是永遠被包裝后的那樣“神化”的人。歷史可以被蒙蔽一時，但不可能被蒙蔽一世。對于毛澤東主席的評價，我傾向于徐中約教授的“開國有功，建國有過，文革有罪”。以上是我讀完本書后對毛主席的一些看法。

文化大革命是我想寫到的本書涉及到的歷史事件。在劍橋史里，我個人認為將文化大革命的爆發根源落腳在毛澤東與劉少奇等人的權力斗爭上，是片面的、有缺陷的，我們應該看到，毛澤東在發動文革時，還有許多歷史上、國際上的因素影響，文革的發動并不能簡單歸罪于毛澤東一人。在中國傳統歷史上，我們奉行的就是那套“天無二日，民無二主”的封建君主專制制度，共和國的確建立起來，但許多與此相關的社會屬性卻遠未達到共和的要求。而我們所謂的現代化，其實質上就是西化。我們在1840年開始，就從軍事、科技、政治、文化上一步步向西方學習，這些變革都不是我們中國傳統文化的自身發展要求，而是外力因

素作用下我們的應變舉措，是被動的，這比我們對在自身文化基礎上形成的制度變革要難得多。所以說，文化大革命實際上也是我們傳統政治制度在現代化過程中的回光返照，是有其歷史文化根源所在的。文化大革命基本標志毛澤東時代的結束，也標志著中國傳統政治制度的壽終正寢。文革，是我們繞不開的一堵墻，在歸罪于領導人的個人錯誤時，我們是否應該想到，“紅衛兵”們在揪斗“地富反壞右”和走資派時，難道都僅僅受到了領導人一個人的影響，這些“紅衛兵”們自己難道就沒有值得反思的地方？當一個惡行的繩索足夠漫長時，身處這個惡行鏈條上的個體也就只能看到繩頭的錯誤，而忽視掉自我的批判。文革給我的最大啟示就是，我們需要公民的人性覺醒，要能從自己的社會角色里跳躍出來，擁有自己獨立的、完整的人格，要能越過社會表象真正對自己的言行負責。“沒有一滴雨會認為自己造成了洪災”，我們對于文革的反思還遠遠不夠，與其躲躲藏藏、遮遮掩掩，不如打開天窗將其完整晾曬出來，讓那些文革的親身參與者們更多的從自我角度來反思、總結，留給后人更多的警示，讓文化大革命不要重演！

從1840年走到現在，我們已經在現代化的道路上摸索了近200年了，我覺得，我們已經接近到了那個無數先烈所追求的目標，我對中國的未來也充滿了希望。歷史的發展是沒有捷徑可走的，只有千千萬萬的人長時間的共同努力與奮斗才能推動歷史沉重的車輪向前開動。我只是認為，如果我們能有更大的勇氣去坦然面對過去的史實，或許，我們能走的更快、更遠。

第五篇：讀《大數據時代》有感：大數據與小生活

大數據與小生活

--讀《大數據時代》有感

施佳馳

不知從什么時候開始，“大數據”這個詞悄然成為了我們的常用詞匯；我們也不知從什么時候開始，邁進了“大數據時代”.那么，大數據時代究竟是一個怎樣的時代？英國“大數據時代的預言家”維克托邁爾·舍恩伯格和肯尼思 庫克耶的《大數據時代》對此有著詳細而深刻的洞見。

一、什么是大數據？

根據《大數據時代》中所說，“大數據是人們在大規模數據的基礎上可以做到的事情，而這些事情在小規模數據的基礎上是無法完成的。大數據是人們獲得新的認知、創造新的價值的源泉，大數據還為改變市場、組織機構以及政府與公民關系服務。”、“大數據即一種新型的能力：以一種前所未有的方式，通過對海量 數據進行分析，獲得有巨大價值的產品和服務，或深刻的洞見。” 大數據有兩層含義，第一層含義，大數據是一個總結性的概念，是對海量數據的總稱；第二層含義即書本中所指出的，是一種新型的能力與方式。區別于小規模數據時代的抽樣分析，大數據時代，分析的樣本不再需要經過抽樣，直接將全體數據進行更快更準確地分析。

二、大數據的核心是什么？

大數據的核心應當是減少冗余，提高資源配置效率。根據收集到的數據分析、挖掘出龐大數據庫獨有的價值，以便進行干預或提供相應的資源與服務。自古以來，人類社會的發展便是資源配置不斷優化的過程，大數據作為一種新型的生產工具，它能讓我們通過分析海量的數據，得知該如何更有效地分配稀缺的資源。

如醫院通過對某個病人病史、生活習慣、衣食住行、工作娛樂情況等進行全方位分析，便可以準確了解病人的生活情況與生活環境，精確地指出癥結引起原因所在，只要建議病人針對引起病源的因素做出調整或進行醫學干預，便可以了，避免了對病人過多的用藥與過大范圍的盲目干預。

同樣的道理，如果銀行通過分析某一申請人的家庭情況、消費歷史、生活習慣、財務習慣、網頁瀏覽記錄等各方面的數據，便可以清晰了解此申請人各方面的情況，甚至可推測其內心的真實想法與將要采取的做法，從而判斷申請人的貸款申請資格，決定該不該授信，授信多少等內容，所有的信息在大數據時代，能在系統中搜索一下，幾分鐘便能全部收集完成。相比以前，()申請人申請后，銀行得派出兩名客戶經理上門進行訪問、調查、收集電信、征信等多方面的信息，再進行人工分析、鑒別等過程，耗費的時間多不說，風險也相對更高。

可見，大數據的運用不但提高了工作效率，節省了機構與申請人的時間，更能基于精確的信息，確保風險可控，且保證了授信給該申請人的正確性，將有限的資金用在刀刃上，提高資源配置質量。

三、什么是大數據思維？

書中指出，大數據思維是一種意識，認為公開的數據一旦處理得當就能為千百萬人急需解決的問題提供答案。大數據與三個重大的思維轉變有關：首先，要分析與某事物相關的所有數據，而不再依靠分析少量的樣本；其次，樂于接受數據的紛繁復雜，而不再追求精確度；最后，我們的思維不再探求難以捉摸的因果關系，轉而關注事物的相關關系。

大數據思維應當是一種意識，認識到大數據的無窮威力，并積極擁抱這個繁榮的時代；世界上的一切都是信息，都是可以量化分析的信息。如果將相關的信息進行交互分析，便能獲得“上帝的視覺”——窺視知道分析對象的一切，包括所思所想；獲得的信息可以通過類比，準確推測分析對象的想法以及未來行為；根據推測出來的內容進行干預或服務，從而獲得商業機會；在一切均有記憶、一切均能收集、能更加準確預測未來的時代，我們或許受困于過去的行為；在這個時代，對隱私權、公平與正義的探討上升至一個新的語境。

四、新的時代，我們該怎么辦？

老子說，無為而治。因此，我們還是該吃飯就吃飯，該逛街就逛街，想吃甜點便吃甜點，過自己的生活，努力自己的工作。大數據是一種意識，更是一種工具，所有的工具最終都是為了讓我們生活得更加方便、更加如意，而作為最高智慧生物的我們，要做的，便是習學如何通過這新的工具，改造世界，創造生活。

當然，西方也有諺語：預測未來最好的辦法是創造未來。面對新的時代，我們，努力將生活過成自己想要的樣子，便是最好的信條。