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最深刻中國共產黨歷史簡述[合集5篇]

時間:2020-10-22 12:23:08下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《最深刻中國共產黨歷史簡述》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《最深刻中國共產黨歷史簡述》。

第一篇:最深刻中國共產黨歷史簡述

最深刻的中國共產黨歷史簡述

還在為文綜的歷史憂愁?還在為不曉得如何學習歷史而苦惱?我整理了相關資料,希望能幫助到您。

最深刻的中國共產黨歷史簡述

總書記在講話中指出,在 95 年波瀾壯闊的歷史進程中,中國共產黨緊緊依靠人民,跨過一道又一道溝坎,取得一個又一個勝利,為中華民族作出了偉大歷史貢獻。

習近平:歷史告訴我們,95 年來,中國走過的歷程,中國人民和中華民族走過的歷程,是中國共產黨和中國人民用鮮血、汗水、淚水寫就的,充滿著苦難和輝煌、曲折和勝利、付出和收獲,這是中華民族發(fā)展史上不能忘卻、不容否定的壯麗篇章,也是中國人民和中華民族繼往開來、奮勇前進的現(xiàn)實基礎。

中央黨校黨史部主任謝春濤認為,講話對中國共產黨作出的歷史貢獻、意義和得出的結論充滿說服力。

謝春濤:在中國共產黨成立之前,中華民族積貧積弱,飽受列強欺辱。但是中國共產黨成立之后,經過 95 年的奮斗,領導中華民族實現(xiàn)獨立解放,建立了國家工業(yè)化、現(xiàn)代化的基礎,改革開放以來使中國發(fā)展的更快更好了,中華民族以前所未有的姿態(tài)屹立在世界東方,離實現(xiàn)偉大復興前所未有的近。

中國共產黨的領導地位是歷史的選擇、人民的選擇,這種選擇不是盲目的、被動的,而是人民從自身利益、中華民族從自身發(fā)展出發(fā)做出的選擇。習近平總書記講話中強調了“三個長期堅持、永不動搖”,同時還回答了為什么要回顧歷史。

習近平:“明鏡所以照形,古事所以知今。”今天,我們回顧歷史,不是為了從成功中尋求慰藉,更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口,而是為了總結歷史經驗、把握歷史規(guī)律,增強開拓前進的勇氣和力量。歷史總是要前進的,歷史從不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者。只有與歷史同步伐、與時代共命運的人,才能贏得光明的未來。

謝春濤認為,這體現(xiàn)了中國共產黨直面現(xiàn)實的責任擔當意識。

謝春濤:這就說明,中國共產黨是對國家、民族有責任感的政黨,是能夠引領中華民族實現(xiàn)偉大復興的政黨。我們可以清楚地看到,中華民族能走到今天,離不了中國共產黨的堅強領導,中華民族要進一步實現(xiàn)偉大復興,同樣離不了中國共產黨的領導。這就是近百年的歷史給我們留下的深刻結論。

高中歷史學習方法及考試技巧

01

學習歷史有階段性

等你上了高三你會發(fā)現(xiàn),高三的歷史學習和高一高二很不同,它是一個高度概括和整合,重復穩(wěn)固的過程,這就請求你在高一高二有很扎實的根底和“歷史根本功”。

高三之前的歷史學習在于學生深度的培育。你會發(fā)現(xiàn)語文程度的上下和

課外學問的豐厚水平對歷史學習有很大的影響,所以我倡議,你多讀一些課外歷史書籍,注重古文才能和語感的培育,樹立本人的一套歷史觀和世界觀。這些東西對你的影響可能不會馬上表現(xiàn)在分數上,但上了高三以后你會發(fā) 現(xiàn)它們太重要了。

02

抓住課堂

要說真實的東西,課堂是很真實的。

我們文科和文科不同,很多聰明的文科生不聽課是能夠照樣考好的,但是一個歷史生假如不聽課他一定什么成果都別想拿到。

聽課也有聽課的辦法,課前預習很重要。能夠充沛去體會書上每一個局部、每一個框題是為了闡明什么;然后在聽課的過程中就能夠對癥下藥地在原有的根底上調整你的思緒和框架,構成一份完好的聽課筆記,課后再和參考書上的學問重點、學問 框架停止比照補充,拓展本人的思緒。

03

充沛應用教師

每一個歷史教師對歷史應該都有本人深入的了解,無論如何他們也是從高考走來的,多年從事歷史教學,一定有獨到的經歷。你能夠主動地和教師交流你對歷史問題的觀念,從教師的回應中汲取有教益的東西。

04

史實問題和思想問題——兩大關鍵

你會發(fā)現(xiàn)我們做歷史題,做來做去無非就是調查兩個問題:要么是史實,要么是思想。

史實問題通常就要考你的記憶來完成,比方說法國大反動什么時分迸發(fā)的,新文化運動的代表人物是哪些,十一屆三中全會的內容是什么,這些都是不容更改的史實,你必需十分熟習和理解,這就是平常不時積聚和記憶的過程。

記憶史實其實并不是什么痛苦的過程,最重要是對學習歷史抱有激情和信心,你會發(fā)現(xiàn)一切都不難,就像你不會遺忘家里的門牌號和好朋友的電話號碼一樣簡單,你還能夠編一些順口溜來記憶史實,比方說我就是用“工程隊”三個字來記憶中共一大的局限性的:“工-關注工人階級,疏忽了廣闊農民;程(城)-把城市作為重心,不契合中國國情;隊(對)-斗爭對象指向資產階級是錯誤的”。

思想問題調查的是你對歷史事情或人物的了解,比方說我們見到的“基本緣由”,“主要緣由”,“直接緣由”,“導火索”這樣的問題就屬于調查思想的范疇。這些問題通常是選擇題里比擬難的局部,但其實也有一定的規(guī)律和辦法。

你會發(fā)現(xiàn),普通來說,“基本緣由”通常是經濟根底(消費力開展)或者實質矛盾(階級矛盾鋒利),普通來說基本緣由都會“看起來”和該歷史事情關系并不明顯;“直接緣由”通常是經過一步推理而不用深化剖析就直接得到的緣由,和事情的關聯(lián)性十分強;“導火索”通常都是一個必然性很大的事情,不是出于社會和歷史開展必然,比方“五四”的導火索是巴黎和會外交失敗,英國資產階級反動的導火索是國王召開議會企圖征稅等等。“主要緣由”是最難的,有時它是直接緣由,有時是基本緣由,這就請求你深化探求事物的內部邏輯,經過比照來決議在歷史開展過程中哪一個要素才是

對事情起決議性作用的。

思想的鍛煉要靠大量做題和有效總結來完成,這一點也是積聚的過程,上了高三以后教師也會經常給你一些提示,留意吸收,一定會有進步。

05

控制一套既定的剖析處置問題的辦法

歷史學習里面其實有很多商定俗成的東西,很多概念我都能夠用“三條”或“兩條”來總結,比方說理解一個事情我們通常是從“背景(緣由),內容(經過),影響和意義(結果)”來記憶,剖析問題我們總是有“政治,經濟,文化”三個維度來考慮,剖析背景時我們會分“國內環(huán)境,國際環(huán)境”來停止,評價意義時我們有“正面(積極)和負面(消極)”兩個方面......諸如此類,不勝枚舉。

你在答大題時就會輕松地發(fā)現(xiàn)這些既定的思緒能夠疾速協(xié)助你了解標題和動手剖析,至于這些既定的辦法你能夠本人在學習中很容易地提煉出來,或者我倡議你能夠看最后一局部談到的一些學習歷史的思想和辦法,都十分真實和詳細!

06

宏觀學習歷史,構建完好的學問網絡圖

很多同窗可能會覺得歷史很煩瑣,細節(jié)很多,有沒有什么主線能夠把它們串起來?當然有!你能夠恰當地停止發(fā)散思想,把歷史事情串成完好的學問體系(不受課本的限制),比方說把一整個時期的政治、經濟和文化整合在一同停止全面了解和考慮,這樣一來你會發(fā)現(xiàn)你的歷史學問十分有條理,不光能夠從宏觀上解答很大的問題,也能夠隨意拿出一個局部停止微

觀細致的剖析,這就到達了很高的境地,能夠說“絕學無憂”了。

比方說在我腦海里,整個歷史是由中國史和外國史構成的,中國史里又分古代史、近代史和現(xiàn)代史,近代史分為舊民主主義反動時期和新民主主義反動時期;舊民主主義反動這一階段整體由四次大型侵華戰(zhàn)爭(鴉片戰(zhàn)爭,二次鴉片戰(zhàn)爭,甲午戰(zhàn)爭,八國聯(lián)軍侵華)和三次中國人民的對抗(安定天國運動,義和團運動和辛亥反動)組成,期間經濟方面的顯著特性是自然經濟開端階梯,半殖民地半封建社會的經濟形態(tài)構成以及民族資本主義的降生和開展;思想文化方面呈現(xiàn)了向西方學習的思潮(地主階級抵御派,地主階級洋務派,資產階級維新派,資產階級反動派,激進的民主主義者)和理論(洋務運動,維新變法,三民主義,新文化運動),歷經四次大型論爭(洋務派與頑固派,維新派與守舊派,反動派與保皇派,問題與主義)......歷史的每一個階段都能夠被我這樣拿出來停止全面的剖析和了解,再細到每一個事情和人物都是如此,所以這應該是你努力的目的和方向。

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第二篇:城管歷史簡述

城管歷史簡述

產生形成階段:20世紀80年代初

整頓規(guī)范階段:《行政訴訟法》,《城建監(jiān)察規(guī)定》

全面發(fā)展階段:《行政處罰法》,《城建監(jiān)察規(guī)定》

制度創(chuàng)新階段: 城市管理綜合執(zhí)法《行政處罰法》第16條

1956~1977基本杜絕流動攤販沒有統(tǒng)一執(zhí)法機構

1978~1996農村人口逐漸進入城市謀生建立臨時的執(zhí)法機構

1996~2006農村人口、下崗職工加入到攤販隊伍中相對集中處罰權制度確立 2006~“崔英杰”案件后,流動攤販不減反增城市管理方式亟待變革

第三篇:歷史是最深刻的國情

歷史是最深刻的國情

(中心發(fā)言資料)

●歷史是民族的根

●歷史是中國人最基本的“良知”,即“中國心”

●歷史是傳統(tǒng)文化或現(xiàn)在很熱的所謂“國學”的中堅與基礎

●歷史教育是國民教育最基本的承接面

隨著上世紀90年代素質教育目標的提出和學生思想政治教育的重要性愈加凸顯,校園文化建設也越來越受到各校領導與上級主管部門的普遍重視。十多年來,校園文化建設因領導重視,投入增大,聲勢日顯,在營造校園文化氛圍、引導學生全面發(fā)展與健康成才諸方面,都發(fā)揮了很好的作用。

但是,要進一步推動校園文化建設的深入發(fā)展,也需要實事求是地指出其不足。例如,活動過多過雜,學生尤其是學生干部有疲于奔命之感,影響了正常的學習;熱烈有余,靜穆不足。過于看重形式,講究規(guī)模、動靜,有追求奢華的傾向,等等。不過,最重要的一點還不在這里。就素質教育的目標與學生思想政治教育的核心而言,目前校園文化建設的最大缺失,恰恰是忽略了一個最重要的基礎或叫承接面的構筑——歷史教育。

事實上,缺乏堅實的歷史教育的承接面,我們的許多思想政治教育,就可能像落到沙漠的雨水,會很快蒸發(fā),難以持久有效。歷史承載著什么

歷史是什么?人在特定的時空降生。空間的延伸是地理,時間的延伸是歷史;故對于國民而言,具備本國的歷史、地理知識,乃是最基本的素質。

歷史是民族的根;是中國人最基本的“良知”,即“中國心”;是中華民族保持凝聚力、認同感,無可替代的、最為深刻的活水源頭。歷史教育,說到底,就是要從小在國民心中植入民族的根。這樣,無論將來他走到哪里,都不會忘記自己是一個中國人,因為他有了一顆“中國心”。所謂民族凝聚力、認同感,歸根結底,也植根于此。這也就是錢學森等許多老一輩學者,并沒有誰對他們做什么思想工作,卻自愿放棄國外優(yōu)厚的工作與生活條件,沖破阻力,毅然回到剛獲新生、條件艱苦的祖國效力的原因所在。所以,龔自珍一針見血地指出:滅人國者,必先去其史。章太炎也強調歷史是民族的根,無根的民族難以競存于當今的世界。他說,一個人曉得歷史,“我想就是全無心肝的人,那愛國愛種的心,必定風發(fā)泉涌,不可遏抑的。”(湯志鈞編《章太炎政論選集》上)梁啟超則指出,作為國民,對于本國歷史文化要有最起碼的了解,這樣才可能“在我們的?下意識?里頭,得著根柢,不知不覺會?發(fā)酵?有益身心的圣哲格言”,并與整個社會“形成共同意識”。(《飲冰室合集·專集》之七十一)歷史教育是根本,“沒有好好的國史教育,國民性簡直不能養(yǎng)成”。(李華興等編《梁啟超選集》)

歷史是傳統(tǒng)文化或現(xiàn)在很熱的所謂“國學”的中堅與基礎。錢穆說:“中國文化,表現(xiàn)在中國已往全部歷史過程中,除卻歷史,無從談文化”。“我們應在歷史進程之全時期中,求其體段,尋其態(tài)勢,看他如何配搭組織,再看他如何動進向前,庶乎對于整個文化精神有客觀,較平允之估計與認識。”上世紀30-40年代,出現(xiàn)了中國通史、文化史研究熱,一個重要原因就在于人們意識到,離開了中國歷史,抽象爭論中西文化優(yōu)劣,是不易說清楚的。章太炎是公認的國學大師,以他為代表的晚清國粹派首倡國學。在他們眼里,“國學,當首經史”,而經即史,“經學還是歷史學的一種”。(《章太炎政論選集》上)章太炎諸人主張國學,其主要內容就是史學。所以,章太炎強調“國粹以歷史為主”。而且他還指出,歷史的內涵主要有三:語言文字、典章制度、人物事跡。耐人尋味的是,當年清華國學研究院的四大導師:梁啟超、王國維、陳寅恪、趙元任,除趙元任是語言學家外,其他三位都是歷史學家。足見國學院的基礎也主要是歷史。由上可知,我們在青年學生中講中國傳統(tǒng)文化與國學,固然不錯;但是,“不知有漢,無論魏晉”,離開了對中國歷史本身的了解與把握,缺乏基本的歷史知識,所講傳統(tǒng)文化與國學的知識,就猶如滿地的錢幣,因缺少絲線無法貫通,成效將是十分有限的。

歷史是最深刻的國情。毛澤東同志早就說過,一個指導偉大的中國革命的政黨,需要具備三個條件:馬克思主義理論、歷史知識、現(xiàn)狀的了解。歷史所以被提到如此重要的地位,就因為它是最為深刻的國情。今天的中國是歷史中國的發(fā)展,不了解昨天與前天的中國,就不可能真正理解和把握今天的中國。人所共知,上世紀30年代前后發(fā)生的關于中國社會性質與中國社會史的著名論戰(zhàn),其直接導因就是對大革命失敗的反省。為了確定當時中國革命的性質、對象與前途,不能不首先確定中國社會的性質;為了確定中國社會的性質,又不能不去了解中國的歷史。所以論戰(zhàn)始于中國社會性質的討論,卻不能不延伸到對中國社會歷史的深入探討。當時,著名學者何干之總結說:“現(xiàn)階段的中國社會,并不是從天上掉下來的,它的來龍去脈,是有一定的歷史根據的。今日的中國,是幾千年來歷史發(fā)展的一段落,所以要了解中國社會的橫剖面,對于它的縱斷面,也必須同時了解的。人們因為要認識現(xiàn)在,追求未來,而要求清算過去,那是非常自然的事情。”(《研究中國社會史的基本知識》,《自修大學》第1卷第1期,1937年1月)正是得益于這一場空前深入的國情探討,馬克思主義者在理論上第一次比較充分地闡明了中國“半殖民地半封建社會”這一科學概念,從而堅定地維

護了中國共產黨反帝反封建的革命綱領。這場爭論也為后來毛澤東同志提出“新民主主義論”的偉大構想,奠定了基礎。這是歷史助益中國革命的典型范例。歷史教育承接著什么

由此,我們可以進一步引出兩點認識:

其一,歷史教育本身就是最為樸素和最具親和力的思想政治教育。歷史教育的特點,是訴諸民族的集體回憶與情感。它猶如春雨,“隨風潛入夜,潤物細無聲”,在娓娓道古今之變的過程中,悄然將“中國心”植入了每一個公民的心中,化育成民族的認同感與凝聚力;與此同時,又生動自然地傳播了科學的歷史觀、價值觀與人生觀,令國人油然而生歷史的使命感與現(xiàn)實的責任感。梁啟超所謂唯國史教育,能令其國人“愛國之性發(fā)于良知,不待教而能,本于至情,不待謀而合”(《飲冰室合集·文集》之三),道理也就在這里。

其二,歷史教育是包括思想政治教育在內的校園文化建設不可或缺的承接面。有的高校領導抱怨說,憶苦思甜原是行之有效的思想政治工作方法,但對于現(xiàn)在的學生卻似乎不起作用,他們只喜歡作橫向的與西方的比較,不愿意作縱向的古今比較。其實,這不能怪青年學生。他們對中國過去的歷史知之甚少,因之缺乏歷史的承接面,自然無法作縱向比較。相反,楊振寧卻能指出,當今中國的科學技術成就巨大,是中國歷史上發(fā)展最好的時期,原因恰在于他從小受過良好的歷史教育,又親歷其間,熟悉百多年來中華民族經歷的辛酸史。也就是說,他具備了良好的歷史承接面。20世紀初,中華民族危機日亟。1904年《江蘇》上刊有《民族精神論》一文,即指出:“民族之精神濫觴于何點乎?曰其歷史哉!其歷史哉!”章太炎則將愛國主義比作莊稼,以為其培育同樣需要澆水施肥,這就是歷史教育。他說:“不然,徒知主義之可貴,而不知民族之可愛,吾恐其漸就萎黃也”(《章太炎全集》四)。他們實際上也都指出了歷史教育是實現(xiàn)弘揚民族精神與愛國教育不可或缺的承接面。

據此,反觀現(xiàn)狀,深感遺憾。正如許多學者所說,我國歷史教育現(xiàn)狀堪憂。歷史教育的重點在基礎教育即國民教育。梁啟超曾大聲疾呼:只要國家一日尚存,愛國便是盛德大業(yè)。“國民缺了這點精神,那國家可就算完了”。國民智力欠發(fā)達,尚是容易補救的事情,若愛國情操不發(fā)達,卻是不治之癥。而實現(xiàn)愛國教育最有效的途徑,是學校教育與社會風氣的潛移默化。因之,他強調:“本國史學一科,實為無老無幼、無男無女、無智無愚、無賢無不肖所皆當從事,視之如渴飲饑食,一刻不容緩者也。”(《梁啟超選集》)但是,我們的現(xiàn)狀是,由于受升學率的制約,歷史課在基礎教育階段普遍不受重視。高中畢業(yè)生不升入大學,終身不再接受歷史教育;即便考入大學,除非入歷史專業(yè),基本上也不再接受歷史教育(盡管有些學校有少許歷史學科的全校選修課,涵蓋面及效果都十分有限)。而社會上五光十色的各種所謂歷史題材的影視節(jié)目,多為商業(yè)性的“戲說”歷史,非但不足為訓,且有不良的誤導作用。所

以,梁啟超所強調的全體國民系統(tǒng)而普遍的本國史教育的局面,不但沒有出現(xiàn),而且即便在學校教育系統(tǒng)里,歷史教育都存在著不斷被削弱的隱憂。唯其如此,高校中的許多學生,甚至還有不少青年教師,缺乏必要的歷史素養(yǎng),也就不足為奇了。歷史教材缺失了什么

與此同時,中學歷史教材的編寫也存在許多需要研究的問題。任何一門學科的教材,都不僅體現(xiàn)了本學科研究的主要成就,更重要的是規(guī)范了本學科研究的理論、方法與發(fā)展方向,所以代表了一種學科發(fā)展的范式,影響巨大。歷史教材,尤其是本國史教材,由于貫穿著一定的歷史觀,因之它就不同于一般學科的教材,具有很強的意識形態(tài)色彩,體現(xiàn)國家的意志,對于全體國民尤其是青少年的歷史觀、價值觀、人生觀的影響,既遠且深。所謂“滅人國者,必先去其史”,就是強調歷史教育關乎國家與民族的文化安全,不容掉以輕心。從這個意義上說,歷史課是更為深刻的政治課,各國無不皆然。日本軍國主義者篡改歷史教科書,抹殺侵華事實,臺灣臺獨勢力在歷史教科書上大搞所謂“去中國化”,也從反面證明了這一點。

我對我國中學歷史教材有兩點建議:我國歷史悠久,中華文明博大精深,她與美利堅僅數百年的歷史,相去懸絕。因之,其呈現(xiàn)方式不能簡單照搬美國及國外的歷史教材,應有自己的特點。自晚清以來,包括梁啟超、蔡元培、胡適等大家在內,許多重要學者都重視并親自參與歷史教材的編寫。經幾代人努力,也試驗過各種體例,應當說,歷史教材的編寫,已積累了許多寶貴的經驗。應堅持繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一,歷史教材不能一味求新,支離破碎,這既不符合中國歷史的特點,也有違青少年的認知規(guī)律。此其一。教材編寫堅持一綱多本的原則是對的,問題在于“一綱”即現(xiàn)在叫“課程標準”的標準根據什么而定?對此的表述盡可以討論,但有一點必須明確:作為中國國民對于本國歷史的認知與素養(yǎng),應有相當明確的規(guī)范。這需要專家與有關領導部門加以認真研究而后定。此其二。

綜上所述,我想向教育主管部門提出以下的建議:

加強基礎教育階段的歷史課建設;

高度重視歷史教材的編寫;

大學應當開設歷史教育的公共必修課程;

應當立法,實施國民終身本國史教育。

校園文化建設不應就事論事。它首先亟待構筑好一個國民教育最基本的承接面:歷史教育。這又意味著,我們有必要從國家文化安全的高度,認真研究實行全體國民終身本國史教育的重大課題。

作者鄭師渠為北京師范大學教授、博士生導師,《中國教育報》2007年3月9日第4版。

第四篇:中國共產黨歷史

<中國共產黨歷史>讀后感

——慶祝中國共產黨誕辰90周年側耳傾聽,七一的腳步聲近了.翹首東望,時光隧道中正姍姍走來一個晶亮晶亮的日子,讓我們輕輕向它招手:2011年七一,你好!

今天的燦爛輝煌,三百六十五里的路上,幾多曲折,幾多淚水,幾多磨難,但我們已經走過來了,而且我們走到了今天。“會當臨絕頂,一覽眾山小”面對黨的九十華誕,我們都是驕傲者。

翻開黨史的扉頁,黨的一大于1921年7月23日晚上拉開帷幕。在上海法租界望志路106號一個陳設簡樸,但氣氛莊重的會場上13位各地代表及國際共產黨代表舉行了連續(xù)三天的三次會議,對黨的鋼領和決議作了較為詳盡的討論。7月30日晚,代表們正在開會時,一名陌生的中年男子突然闖入會場,環(huán)視一周后又匆忙離去。具有長期秘密工作經驗的馬林立即斷定此人是敵探,建議馬上中止會議。大部分代表迅速轉移。十幾分鐘后法租界巡捕包圍和搜查會場,結果一無所獲。由于代表們的活動已受到監(jiān)視,會議無法繼續(xù)在上海舉行。于是代表們分批轉移到浙江嘉興南湖,在一艘游船上召開了最后一天的會議。從此偉大的中國共產黨便在這片中華大地上,歷經了步步艱難,步步坎坷,大渡橋的鐵索,盧溝橋的炮火,萬里雪山的飛崩,無際草地的漫長,可我中國共產黨人沒有退縮“屬風流人物還看今朝”說出了我們的心聲,毛主席的話兒我們永記心頭,勝利永遠是我們的……一步一步我們走來了,共和國的成立,改革開放的成功,哪一個不是中國共產黨努力的結果,哪一個不是中國共產黨的金秋碩果,轉眼間九十年了我們懷著喜悅,懷著激動,含著淚水慶祝中國共產黨90華誕。九十個春秋,九十個冬夏,我們有過多少酸甜多少苦辣,九十年風雨,九十年洗禮,中國有幾代人的青春年華。九十里征程,九十篇華章,我們犧牲了多少同志,我們?yōu)⑾露嗌傧M痪攀觊_拓,九十進取,新中國只有起點,沒有終點,只有傳承,只有希望。讓我們敞開憧憬,敞開期待,九十年慶典我們歡天喜地,歡歌一堂;九十年慶典我們載歌載舞,鞭炮鳴響!

90年神州大地上發(fā)生了多少滄海桑田的變化,90年東方熱土上激起了多少風云震蕩……,非同尋常的新中國建立,非同尋常的思想大解放,非同尋常的體制大變革,非同尋常的社會大轉型,非同尋常的經濟在發(fā)展……我們的新中國一路凱歌行進,我們的家鄉(xiāng)一路日新月異,我們的家庭一路幸福小康。中國工人階級的先鋒隊,中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心,代表中國先進生產力的發(fā)展要求,代表中國先進的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。中國共產黨引領著中國人民,創(chuàng)造了大多奇跡。

七月的天空飛著流霞,七月的風景鮮美如畫。讓我們頭頂著藍天,腳踩著熱土,鼓樂齊鳴,為昨天感懷,為今天唱歌,七月里有個偉大的媽媽,五十六個民族齊聲祝福她,讓我們把酒賦詩,聞雞起舞,禮花綻放,為未來祝福,為明天鼓掌,讓我們共同祝福中國共產黨,一代更比一代強,讓我們共同祝愿年輕的下一代不斷進取,不斷向上。共祝愿:黨啊,黨啊永—遠—燦—爛—更加輝煌!

第五篇:【習近平“七一”講話解讀】中國共產黨歷史貢獻的深刻總結

【習近平“七一”講話解讀】中國共產黨歷史貢獻的深刻總結

網北京7月17日消息(記者劉樂)據中國之聲《新聞和報紙摘要》報道,總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上發(fā)表的重要講話,通過三個“偉大飛躍”和三個“煥發(fā)出新的蓬勃生機”概括了黨從成立至今為民族的復興和人類的發(fā)展所作出的重大歷史貢獻,彰顯了中國共產黨人的自信與擔當,體現(xiàn)了對歷史經驗和對歷史規(guī)律的深刻把握。

總書記在講話中指出,在95年波瀾壯闊的歷史進程中,中國共產黨緊緊依靠人民,跨過一道又一道溝坎,取得一個又一個勝利,為中華民族作出了偉大歷史貢獻。

習近平:歷史告訴我們,95年來,中國走過的歷程,中國人民和中華民族走過的歷程,是中國共產黨和中國人民用鮮血、汗水、淚水寫就的,充滿著苦難和輝煌、曲折和勝利、付出和收獲,這是中華民族發(fā)展史上不能忘卻、不容否定的壯麗篇章,也是中國人民和中華民族繼往開來、奮勇前進的現(xiàn)實基礎。

中央黨校黨史部主任謝春濤認為,講話對中國共產黨作出的歷史貢獻、意義和得出的結論充滿說服力。

謝春濤:在中國共產黨成立之前,中華民族積貧積弱,飽受列強欺辱。但是中國共產黨成立之后,經過95年的奮斗,領導中華民族實現(xiàn)獨立解放,建立了國家工業(yè)化、現(xiàn)代化的基礎,改革開放以來使中國發(fā)展的更快更好了,中華民族以前所未有的姿態(tài)屹立在世界東方,離實現(xiàn)偉大復興前所未有的近。

中國共產黨的領導地位是歷史的選擇、人民的選擇,這種選擇不是盲目的、被動的,而是人民從自身利益、中華民族從自身發(fā)展出發(fā)做出的選擇。總書記講話中強調了“三個長期堅持、永不動搖”,同時還回答了為什么要回顧歷史。

習近平:“明鏡所以照形,古事所以知今。”今天,我們回顧歷史,不是為了從成功中尋求慰藉,更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口,而是為了總結歷史經驗、把握歷史規(guī)律,增強開拓前進的勇氣和力量。歷史總是要前進的,歷史從不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者。只有與歷史同步伐、與時代共命運的人,才能贏得光明的未來。

謝春濤認為,這體現(xiàn)了中國共產黨直面現(xiàn)實的責任擔當意識。謝春濤:這就說明,中國共產黨是對國家、民族有責任感的政黨,是能夠引領中華民族實現(xiàn)偉大復興的政黨。我們可以清楚的看到,中華民族能走到今天,離不了中國共產黨的堅強領導,中華民族要進一步實現(xiàn)偉大復興,同樣離不了中國共產黨的領導。這就是近百年的歷史給我們留下的深刻結論。

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